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最新牛郎织女的民间故事(通用11篇)

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最新牛郎织女的民间故事(通用11篇)
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在人生的道路上,总结是我们不断提高自己的必要环节。总结要站在全局的角度思考和概括,避免片面和偏颇。希望以下范文能为你提供一些总结写作的思路和灵感。

牛郎织女的民间故事篇一

3、最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。——《七夕》。

4、鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。——《七夕》。

5、新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。——《七夕寄》。

6、乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。——《七夕》。

7、河耿月凉时,牵牛织女期。——《七夕》。

8、牵牛在河西,织女处河东。——《七夕》。

9、络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。——《七夕》。

10、七夕景迢迢,相逢只一宵。——《七夕》。

11、牵牛织女,莫是离中。——《行香子》。

12、太守仙潢族,含情七夕多。——《七夕》。

13、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——《七夕》。

14、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——《七夕》。

15、牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——《《绮疏遗恨》之针》。

16、帆来狗国毛人远,楼倚牛郎织女寒。——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》。

17、牛郎织女涉清浅,支机石上今何年。——《七月初七夜渡黄河》。

18、河边织女星,河畔牵牛郎。——《古意》。

19、明年七月重相见,依旧高悬织女机。——《题七夕图》。

20、牵牛出河西,织女处其东。——《牵牛织女》。

21、天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——《七夕》。

22、如今直上银河去,同到牵牛织女家。——《浪淘沙》。

23、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——《乞巧》。

24、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——《古诗十九首》。

25、牵牛出西河,织女处其东。——《牵牛之女》。

26、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——(宋.秦观《鹊桥仙》)。

27、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——(唐.徐凝《七夕》)。

28、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。——(明.汤显祖《七夕醉答君东》)。

29、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——(唐.杜牧《秋夕》)。

30、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。——(晋.《七夕夜女歌》)。

31、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。——(清.姚燮《韩庄闸舟中七夕》)。

32、盈盈一水间,脉脉不得语。——(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)。

33、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——(唐.杨璞《七夕》)。

34、未得渡清浅,相对遥相望。——(唐.孟郊《古意》)。

35、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。——(唐.权德舆《七夕》)。

36、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——(宋.晏几道《七夕》)。

37、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——(唐.李商隐《马嵬其二》)。

38、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——(唐.罗隐《七夕》)。

39、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——(唐.李商隐《辛未七夕》)。

40、莫言相见阔,天上日应殊。——(唐.宋之问《七夕》)。

41、向日穿针易,临风整线难。——(唐.祖咏《七夕》)。

42、相逢虽草草,长共天难老。

43、终不羡人间,人间日似年。——(苏轼·菩萨蛮)。

44、星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

45、牵牛织女,莫是离中。

46、甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风。——(李清照·行香子)。

47、云屏未卷,仙鸡催晓,肠断去年情味。

48、多应天意不教长,恐恁把、欢娱容易。——(欧阳修·鹊桥仙)。

牛郎织女的民间故事篇二

从前,有一个孩子,名叫牛郎。他从小父母双亡,兄嫂待他很不好,叫他吃剩饭、穿破衣裳、睡牛棚。

牛郎从小就和老牛相依为命。牛郎对老牛非常好,让老牛吃鲜嫩的草,喝干净的水……牛郎长大以后,兄嫂想独占家产,只给了牛郎一辆破车和一头老牛。一天,老牛居然说话了!牛郎非常惊讶。老牛把织女是牛郎的妻子告诉了他。一天黄昏,牛郎照老牛的话见到了织女。他们各诉说了自己的情况,之后就做了夫妻。仙女们下凡的事被王母娘娘知道了,她尤其恨织女竟敢留在人间不回来,还和牛郎做了夫妻,生了两个孩子,简直败坏她的门风。她发誓要把织女抓回来。一天,王母娘娘亲自到人间。她看见牛郎在田里干活,就一把抓住织女飞上天。牛郎发现后也追了上去。王母娘娘拔下玉簪,往背后一划,出现了一条天河,牛郎过不去了。从此,他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。

后来,王母娘娘实在拗不过织女,就让他们每月七月初七见面。

牛郎织女的民间故事篇三

从前有一个小伙子,他勤劳善良可是家里很穷,仅有一头老黄牛相依为命,所以人们都叫他牛郎。

有一天,老牛竟然开口说话了,它对牛郎说:

“牛郎,今日碧莲池会有仙女在洗澡,你去把红色的衣服藏起来,那个穿红衣服的仙女会成为你的妻子。”

牛郎听见老牛说话,又惊奇又高兴,他听话的去了碧莲池,躲在芦苇丛旁,不一会儿,仙女们果然来了,她们脱下衣服,在碧莲池中洗澡。

牛郎连忙从芦苇丛里跑出来,拿走了红色的衣服,仙女们看见有人,慌忙穿上自我的衣服飞走了,仅有没有衣服的织女留在原地。

她看见自我的衣服被牛郎拿走了,又急又羞,牛郎走上前对她说:

“你要是答应嫁给我,我就把衣服还给你。”织女看着牛郎,害羞的答应了。

他们结婚后,男耕女织,十分幸福,不久就生了一对儿女,可是这件事被王母娘娘明白了,她十分生气,立刻就派神兵去捉拿织女回天庭。

一天,织女在做饭,耕地的牛郎红着眼睛回来了,他告诉织女,牛大哥死了,临死前说要我剥下牛皮放好,只要披上它就能够飞到天上去,织女便让牛郎剥下了牛皮,埋葬了老牛。

这时突然狂风大作,天兵天将从天而降,押着织女就飞走了,正飞着,织女听到了牛郎的声音:

“织女,我来了,等等我。”

织女回头,只见牛郎用箩筐挑着两个儿女,披着牛皮赶来了,他们的距离越来越近,织女能够看见儿女们可爱的样貌,孩子们张开双臂大声喊道:“妈妈!”

眼看就要相逢了,这时王母娘娘赶到了,她拔下头上的金簪,往他们中间一划。

霎时间,一条天河横在了牛郎织女的面前,织女和牛郎看着面前的银河,哭的声嘶力竭,看着他们悲伤的样貌,王母娘娘也稍稍感动,便同意让牛郎和孩子留在天上,在每年七月七的时候相会一次。

从此,牛郎和织女隔着一条银河遥遥相望,七月七日那天,无数的喜鹊飞过来搭桥,鹊桥之上,牛郎织女搂着儿女深情相对。

牛郎织女的民间故事篇四

由《诗经·大东》、《古诗十九首·迢迢牵牛星》和人们的星辰崇拜心理演变而来。经过几千年的发展,尽管故事的传播有着多地域、多元文化的特征,但是山西省和顺县是其发生地应无可置疑。和顺县地处山西省东部,至今松烟镇南天池村一带仍保留着“七夕文化”的诸多记忆。

地名串出故事。以和顺南天池村为轴心,半径2公里至3公里之内,与牛郎织女传说故事相关的地名有十多处,这些地名与牛郎织女传说相对应,形成了一条完整而生动的故事情节链。天河梁、牛郎峪、南天池与磨子峪(簪峪)是地方志中早有记载的地名或村名,其余地名及相关景物名称均长期流行于民间,如今能见到的有牛郎沟、牛郎洞、天河池、牛郎庙、织女庙、南天门、金牛洞、老牛口、牛头山、相思背、喜鹊山、八仙洞、驴打滚、磨簪石等等,还有如今已毁圯的王母娘娘庙、李天王塔遗址等。

传说中,织女下凡沐浴的天河池位于天河梁山腰处,是长期山水冲积而成的水塘,池边石缝中山泉汩汩,经年不息。石缝中生长出一株椴树,主干已于百年前被锯,支干如今已长成合抱之形。有关专家称,该树至少有500年历史。椴树后有两座山石垒砌的小庙,即村民所言牛郎庙与织女庙,形态原始,巍然独存。

南天门是传说中织女沐浴的必经之地,也是后来天兵天将下界落地之处。观其旧址基石,门庑浩大,大约建于明清之际。旧南天门毁于抗日战争时期,如今的南天门是1962年南天池大队重修的,距原址东移约四米。

习俗演绎信仰。围绕牛郎织女展开的故事情节吸收了传统文化中多种元素,“七夕风俗”亦包含了诸多的民族文化心理,表现了中华民族传统文化的多样性与完整性。民国《和顺县志》记载:“七月初七,处女用瓦器生五谷芽,向牛郎织女乞巧。”村民在这天讲究放鞭炮、贴牛郎织女图案的窗花、敲锣打鼓“接织女回家”。现在,村民们每逢“七夕”仍有“看天”习俗,晚间在院中朝南向摆上桌子或案板,上面供奉连着杆茎一起煮熟的毛豆和带苞叶煮熟的玉米,然后燃香拜天,祭祀牛郎织女。南天池村民自古保留着养育耕牛的`习惯,曾长期流行“牛死埋葬”的风俗,至今家家户户养牛,少则几头,多则几十头。这里曾经家家户户纺线织布,村民保存着古老的织机和纺车。村内妇女善于刺绣,农闲时,农妇们常常聚在一起互相交流,展示手艺。

南天池村还传承着牛郎织女传说的韵文体吟诵。每年正月十五元宵节,南天池一带的村庄有演剧酬神的风俗遗存,当地人叫“敬神戏”,主要戏本有才子戏《吕蒙正赶斋》、二十四孝故事《卖苗郎》、《探亲》等。无论演唱什么剧本,唢呐开场后,演员必要吟诵一段韵文:“天河梁下一清泉,一棵椴树盖得严。谁要喝了天池水,能成长生不老仙。”“喜鹊好,喜鹊好,喜鹊展翅搭天桥。牛郎织女天桥过,不知天桥牢不牢。”

神话传说有着古老的渊源,很难确定其原型所在,但神话的发生地是可以考究的。对牛郎织女传说进行“寻根问祖”的考察,实质上具有保护和传承民族传统文化的价值和意义。2008年七夕节期间,和顺县组织村民进行乞巧比绣品大赛,并组织省内外专家学者实地考察、调研论证。在经过多次调查和寻访后,专家们认为:牛郎织女传说产生于农耕文化高度发达的黄河流域,鉴于众多有关牛郎织女的遗迹、传说和习俗都集中在和顺县南天池村一带的史实,有理由认为和顺是牛郎织女传说的发生地和流传中心。经过长期的历史积淀,如今牛郎织女传说已经成为当地村民信仰和生活的一部分。

牛郎织女的民间故事篇五

3.盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》。

4.西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》。

5.怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》。

6.陈迹晓风吹雾散。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。

7.度金针、漫牵方寸。——吴文英《惜秋华·七夕》。

8.牵牛织女,莫是离中。——李清照《行香子·七夕》。

9.花庭开粉席,云岫敞针楼。——李峤《同赋山居七夕》。

10.抛梭振镊动明珰,为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》。

11.梦魂偏记水西亭。——吕渭老《小重山·七夕病中》。

12.宫漏未央,当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》。

13.天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》。

14.遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》。

15.彩云断、翠羽散,此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》。

16.乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。

17.玉钩斜傍西南挂。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。

18.却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》。

19.步月移阴,梳云约翠,人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》。

20.恨人间、会少离多,万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》。

21.瓜果几度凄凉,寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。

22.婺星为情慵懒,伫立明河侧。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。

23.凉月横舟,银河浸练,万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》。

24.问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》。

25.那知天上计拙,乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。

26.忍记穿针亭榭,金鸭香寒,玉徽尘积。——张埜《夺锦标·七夕》。

27.笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。

28.尘缘一点,回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。

29.此去杜曲,已近紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。

30.天公定亦怜娇俊,念儿女,经年愁损。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》。

牛郎织女的民间故事篇六

河北邢台天河山流传着很多有关牛郎织女的爱情传说,20__年7月30日上午,邢台正式被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕爱情文化之乡”。

位于邢台市东部的天河山有着丰厚的人文内涵,孕育了著名的牛郎织女爱情传说。天河山附近很多村庄都以牛郎织女故事命名。一些民俗专家考证后认为,天河山生态旅游区有天河梁、老牛岩、牛郎庄、织女峰、鹊桥等大量有关牛郎织女的传说和人文遗迹,极有可能是牛郎织女故事的原生地。

30日上午,来自全国各地多位专家为“中国七夕爱情文化之乡”和“中国爱情山”揭幕。

牛郎织女的民间故事篇七

七夕节即将到来了,牛郎织女的传说一直萦绕在我们耳边。看看下面的范文吧,也许你会找到答案噢。

追上天去。眼看就要追上了,王母拔下金番一画,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝、肠寸断的织女和挑粉一双儿女的牛郎,一个在河东,一个在河西,遥望对i泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,婆时,无数的喜鹊飞向天河,搭起一座“鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎、织女每年的七月初七在桥上相会一次。

这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竞夜经天,直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星.希望能看到他们一年一度的相会,祈求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了“七夕节”。因为这个节日的主要活动者是女性,也是过去姑娘们最为重视的日子,故而也称为·女儿节·或。少女节·。这是中国许多传统性的节日‘中.最富有浪漫气氛的岁时节庆,被称为“中国的情人节“。

天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的`不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。

自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛,叫牛郎自立门户。从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。

一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以餬口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他这样,织女便做了牛郎的妻子他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福不久,他们生下了一儿一女,十分可爱牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。

可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。

从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

从古代典籍的记载看,民间认为织女聪明美丽、多才多艺,在七月七日晚间,向织女乞求智巧,可以除去笨拙,变得眼明手巧,故亦称为“乞巧节”;又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女,因此又叫“女儿节”。是日妇女多在庭院聚会,穿新衣、拜双星(即牛郎星和织女星)、摆香案、供果品,穿针引线、搭接彩缕,进行各项乞巧活动。

“七夕节”,源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽,千古流传的爱情故事,是我国四大民间爱情传说之一。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

……。

一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

牛郎织女的民间故事篇八

3、天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。――《七夕》。

4、七夕景迢迢,相逢只一宵。――《七夕》。

5、络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。――《七夕》。

6、牛郎织女涉清浅,支机石上今何年。――《七月初七夜渡黄河》。

7、新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。――《七夕寄》。

8、我笑牛郎织女,一年一度相逢。――《西江月》。

9、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。――《七夕》。

10、牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。――《《绮疏遗恨》之针》。

11、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。――《乞巧》。

12、牵牛出河西,织女处其东。――《牵牛织女》。

13、明年七月重相见,依旧高悬织女机。――《题七夕图》。

14、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。――《古诗十九首》。

15、乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。――《七夕》。

16、牵牛在河西,织女处河东。――《七夕》。

17、年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?――《七夕》。

18、帆来狗国毛人远,楼倚牛郎织女寒。――《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》。

19、鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。――《七夕》。

20、太守仙潢族,含情七夕多。――《七夕》。

21、河耿月凉时,牵牛织女期。――《七夕》。

22、牵牛出西河,织女处其东。――《牵牛之女》。

23、如今直上银河去,同到牵牛织女家。――《浪淘沙》。

24、河边织女星,河畔牵牛郎。――《古意》。

牛郎织女的民间故事篇九

6、牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。朱淑真《鹊桥仙》。

8、斜香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。谁云天上无离合,看取牵牛织女星。贾云华《七夕》。

9、相传织女星,今夕嫁牵牛。《七月七日》。

10、人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。《鹧鸪天》。

17、叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎。《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》。

19、七月七日风雨多,御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何。石《七夕》。

孟郊【古意】。

河边织女星,河畔牵牛郎。

未得渡清浅,相对遥相望。

赵璜【题七夕图】。

帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。

明年七月重相见,依旧高悬织女机。

卢殷【七夕】。

河耿月凉时,牵牛织女期。

欢娱方在此,漏刻竟由谁。

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。

全胜客子妇,十载泣生离。

李群玉【感兴四首】。

昔窃不死药,奔空有嫦娥。

盈盈天上艳,孤洁栖金波。

织女了无语,长宵隔银河。

轧轧挥素手,几时停玉梭。

李白【拟古十二首】。

青天何历历,明星如白石。

黄姑与织女,相去不盈尺。

银河无鹊桥,非时将安适。

闺人理纨素,游子悲行役。

瓶冰知冬寒,霜露欺远客。

客似秋叶飞,飘不言归。

别后罗带长,愁宽去时衣。

乘月托宵梦,因之寄金徽。

元稹【相和歌辞决绝词三首】。

乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。

七月七日一相见,故心终不移。

那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。

分不两相守,恨不两相思。

对面且如此,背面当何知。

春风撩乱伯劳语,此时抛去时。

握手苦相问,竟不言后期。

君情既决绝,妾意已参差。

借如死生别,安得长苦悲。

杜甫【牵牛织女】。

牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。

神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。

亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。

称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。

初筵重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。

防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。

明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。

小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。

唐.杜牧《七夕》。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

唐.刘禹锡《浪淘沙》。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

明.唐寅《绮疏遗恨》。

乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;。

唐.林杰《乞巧》。

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

《古诗十九首》。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

七夕。

(唐)权德舆。

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

七夕。

(唐)徐凝。

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

鹊桥仙。

(宋)秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

七夕词。

(唐)崔颢。

长安城中月如练,家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

七夕。

(唐)白居易。

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

七夕。

(宋)杨璞。

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

七夕。

(唐)曹松。

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。

七夕。

(唐)崔国辅。

太守仙潢族,含情七夕多。

扇风生玉漏,置水写银河。

阁下陈书籍,闺中曝绮罗。

遥思汉武帝,青鸟几时过?

七夕。

(唐)崔涂。

年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?

自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。

七夕。

(唐)窦常。

露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。

七夕。

(唐)杜牧。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

七夕。

(唐)杜牧。

云阶月地一相过,未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。

七夕。

(唐)杜审言。

白露含明月,青霞断绛河。

天街七襄转,阁道二神过。

服锵环佩,香筵拂绮罗。

年年今夜尽,机杼别情多。

七夕赋咏成篇。

(唐)何仲宣。

日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。

七夕。

(唐)李贺。

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

奉和七夕两仪殿会宴应制。

(唐)李峤。

灵匹三秋会,仙期七夕过。

查来人泛海,桥渡鹊填河。

帝缕升银阁,天机罢玉梭。

谁言七襄咏,重入五弦歌。

同赋山居七夕。

(唐)李峤。

明月青山夜,高天白露秋。

花庭开粉席,云岫敞针楼。

石类支机影,池似泛槎流。

暂惊河女鹊,终狎野人鸥。

七夕歌。

(唐)刘言史。

星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。

云衣香薄妆态新,彩悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。

寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。

人间不见因谁知,万家闺艳求此时。

碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。

七夕。

(唐)李商隐。

鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别,换得年年一度来。

七夕偶题。

(唐)李商隐。

宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。

灵归天上匹,巧遗世间人。

花果香千户,笙竽滥四邻。

明朝晒犊鼻,方信阮家贫。

壬申七夕。

(唐)李商隐。

已驾七香车,心心待晓霞。

风轻惟响佩,日薄不嫣花。

桂嫩传香远,榆高送影斜。

成都过卜肆,曾妒识灵槎。

辛未七夕。

(唐)李商隐。

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕寄张氏兄弟。

(唐)李郢。

新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。

七夕。

(唐)李中。

星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。

七夕。

(唐)刘威。

乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。

翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。

七夕二首。

(唐)刘禹锡。

(其一)。

河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。

满空天是幕,徐转斗为车。

机罢犹安石,桥成不碍槎。

谁知观津女,竟夕望云涯。

(其二)。

天衢启云帐,神驭上星桥。

初喜渡河汉,频惊转斗杓。

馀霞张锦幛,轻电闪红绡。

非是人间世,还悲后会遥。

七夕诗。

(唐)卢纶。

凉风吹玉露,河汉有幽期。

星彩光仍隐,云容掩复离。

良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。

何事金闺子,空传得网丝。

七夕诗。

(唐)卢纶。

祥光若可求,闺女夜登楼。

月露浩方下,河云凝不流。

铅华潜警曙,机杼暗传秋。

回想敛馀眷,人天俱是愁。

七夕。

(唐)卢殷。

河耿月凉时,牵牛织女期。

欢娱方在此,漏刻竟由谁。

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。

全胜客子妇,十载泣生离。

七夕。

(唐)杜甫。

牵牛在河西,织女处河东。

万古永相望,七夕谁见同。

七夕。

(唐)罗隐。

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

七夕。

(唐)清江。

七夕景迢迢,相逢只一宵。

月为开帐烛,云作渡河桥。

映水金冠动,当风玉佩摇。

惟愁更漏促,离别在明朝。

七夕醉答君东。

(明)汤显祖。

玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕。

(清)姚燮。

木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

行香子(七夕)。

(宋)李清照。

草际鸣蛩,惊落梧桐,

正人间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。

纵浮槎来,浮槎去,不相逢。

星桥鹊驾,经年才见,

想离情、别恨难穷。

甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

牛郎织女的民间故事篇十

很久、很久以前,牛郎和织女曾在人间过了一段幸福的日子。

每天,牛郎总是荷着锄头下田,日出而作,日入方息;织女则是在纺纱机前,灵思设计,巧手编织,日复一日,安乐而满足。某日,村里即将举办“耕种比赛”,牛郎早就摩拳擦掌,跃跃欲试了,织女也感染这股兴奋的念头,很想为牛郎织一条头巾,表达关爱之意。于是她请牛郎挑选喜爱的颜色,“只要是你亲手织的,什么颜色我都喜欢!”牛郎的眼中闪耀着幸福的光采。对色彩特别敏锐的织女,立即捕捉住那七彩交织的光芒:红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫,七彩霓虹,代表多姿多采的爱!

隔日一早,当织女温柔的为牛郎系上七色头巾时,牛郎感受到满满的爱,格外显得欢欣鼓舞:“真是太美了,就像你一直陪伴在左右,让我充满活力!”,织女听了很欣慰,连夜赶工的辛苦全都抛到九霄云外,她轻声的说“就叫它”彩虹”吧!七彩霓虹,集合了世界上最美的颜色,丰富炫目,令人依恋,是幸福的化身。”

当牛郎头系“彩虹”进入比赛会场时,立即成为全场焦点。在众人艳羡的目光下,牛郎彷彿觉得全身活力充沛,轻轻松松就夺得比赛冠军了!颁奖典礼结束,牛郎摘下头巾,三步并作两步,迫不及待要回家告诉织女这个好消息,但这时忽然吹来一阵风,将他挥舞在手中的“彩虹”卷上了天。

牛郎十分懊恼,不祥的预感浮上心头:“难道幸福即将从我的手中溜走吗?”,织女听了之后,只是浅浅的一笑,安慰他道:“不要担心,幸福不会消失,每个人都值得拥有。”其实织女心知肚明,她是天帝的女儿,所织出来的东西必有神力,那充满幸福灵性的“彩虹”,怎么可能长久专属于某人呢?因此她坚定的相信:天帝必有更妥当的安排!

有一天,经过一阵倾盆大雨之后,太阳从山边再度露出脸来,村里的人们纷纷走出户外,呼吸清新的空气。牛郎突然瞥见天边现出一道七彩的光芒,那不是他朝思暮想的“彩虹”吗?眼尖的村民也发现了,大家都雀跃不已,莫非老天爷在暗示“耕种比赛”即将开始吗?于是人人扛起锄头,来到自己的农地上,发现雨后的泥土松软极了,这时耕种起来,事半功倍,大家都有如神助,效率惊人。

虽然当大家再抬头时,“彩虹”已经消失得无影无踪了,但看着自己辛勤耕耘的成果,每个人的眼里都闪耀着幸福的光采,期待来日的大丰收。夜深人静时,望着满天星斗,织女明白了天帝的意思:彩虹的出现也许是短暂的,但若人们把握那重要的时刻,辛勤播种、耕耘,美好的幸福就会降临,每个人都一样!

牛郎织女的民间故事篇十一

1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋、秦观《鹊桥仙》)。

2、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。(唐、徐凝、《七夕》)。

3、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。(明、汤显祖、《七夕醉答君东》)。

4、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(唐、杜牧、《秋夕》)。

5、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。(晋、《七夕夜女歌》)。

6、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。(清、姚燮、《韩庄闸舟中七夕》)。

7、盈盈一水间,脉脉不得语。(古诗十九首、《迢迢牵牛星》)。

8、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。(唐、杨璞、《七夕》)。

9、未得渡清浅,相对遥相望。(唐、孟郊、《古意》)。

10、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。(唐、权德舆、《七夕》)。

11、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。(宋、晏几道、《七夕》)。

12、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。(唐、李商隐、《马嵬其二》)。

13、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。(唐、罗隐、《七夕》)。

14、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。(唐、李商隐、《辛未七夕》)。

15、莫言相见阔,天上日应殊。(唐、宋之问、《七夕》)。

16、向日穿针易,临风整线难。(唐、祖咏、《七夕》)。

17、相逢虽草草,长共天难老。

18、终不羡人间,人间日似年。(苏轼菩萨蛮)。

19、星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

20、牵牛织女,莫是离中。

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