经典书籍读后感通用(模板11篇)

读后感是总结个人阅读体验、分享感悟和启发他人的一种方式。在写读后感时，可以结合自己的生活经历和感悟，与书中的内容进行对比和联系。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文可以给大家带来启发和思考，同时也能够帮助大家写出有质量和独特性的读后感作品。读后感是一种充满个人思考和情感的写作形式，通过读后感的写作，可以让我们更深入地理解和感受作品，同时也是锻炼和提高我们语文表达能力的有效途径。

经典书籍读后感通用篇一

小说《三国演义》，以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集：关云长温酒斩华雄，赵子龙大战长坂坡，张翼德力拒当阳桥，勇马超兴兵复仇，黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发！何等的豪情万丈！几百个人物形象，在罗贯中的笔下，都是那么个性鲜明，栩栩如生。

在《三国演义》的人物中，我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文，知地理，不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他，他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计，简直聪明赛神仙啊！当然，在书中机智聪明不止诸葛亮一个，比方吴国的大都督周瑜也是很有计策的`。可是读完《草船借箭》，我才知道，聪明才智固然重要，但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，要完不成，就按军法处死诸葛亮。读到这里，我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹，凭着他的智慧和机智，在三天之内向曹操“借”了十万多支箭，完成了他的任务，把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的，并非是诸葛亮凭着神机妙算，“借”来了十万支箭，而是诸葛亮看穿了周瑜想害他，却没有生气。他反而以大局为重，继续与吴国合作，最后才打败了实力强大的曹操，赢得了赤壁之战。试想，如果诸葛亮也心生怨气，与周瑜缠斗，那战役的结果，怕是要改写了呢。

《三国演义》不愧是四大名著之一，蕴藏了许多做人的智慧与道理，值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，又心胸宽广的人。

经典书籍读后感通用篇二

《乡愁四韵》的作者把乡愁比作了江水、烧痛。是的，乡愁令人痛苦，就像蛆附在骨头上。家乡就在眼前，眼眸却不能回去。

作者小时候，乡愁像邮票，可以你来我往，可长大后，船行不太方便，后来啊，与母亲已是阴阳之隔。现在，目送着大陆，在海湾的另一头。

余光中曾受过这样一句话：“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，那这种乡愁是单薄的…”。而《乡愁四韵》增势对这句话最好的诠释。

最早接触余光中诗人的诗是初中是血的那首《乡愁》，“小时候乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在这头；长大后，乡愁十一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来呀，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在乡愁是一方浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”诗人借助了邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的是武将乡愁具体化、形象化了。作为一个挚爱祖国及其文化传统的'思念，渴望祖国的的统一。

但是，在《乡愁四韵》一诗中，是人将他炽热的思乡之情系成一根红线，将具有民族特色的“长江水”，“海棠红”，“雪花白”，“腊梅香”，这四个意象系统的组织起来，是的乡愁不再只是纯粹的距离，更具有沧桑之感。

读完了《乡愁四韵》，我对诗人和他的诗有更一步的了解和认识。我能感受到诗人对祖国统一的执着。作为一名出生在大陆，成名与港太的爱国诗人，他的字里无不充满了对中华民族和中华传统文化深深的依恋和执着的坚持。深受思乡的煎熬，是人喊出了他心中的呐喊：“给我一瓢长江水啊长江水”，“给我一张海棠红啊海棠红”；“给我一片雪花白啊雪花白”，“给我一朵腊梅香啊腊梅香”，如此一咏三叹，热情而又奔放的爱情跃然纸上。

我从未有过乡愁，从未离开过哺育我的土地，熟悉的泥土依旧芳香，鸟啼依旧清脆，河水依旧清澈。

成语恩恩怨怨：指人的感恩之情与仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

经典书籍读后感通用篇三

四下里一片漆黑，手边一本《文化苦旅》，青绿的书皮很沉稳，幽深如碧玉一般。

"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容……"这段话出现在《黄州突围》里，是感叹苏东坡被贬黄州得到的升华。我特地用彩笔划下，反复玩味，一遍遍地感叹余秋雨的哲思与文气，也赞叹苏东坡人生转折后的一篇篇力作，字里行间，苏东坡的苦难使我也为他喊冤，然而对他来说，那段经历却不仅是苦涩，更是磨砺。

读完全书，再细细斟酌这段文字，突然发现这何尝不是《文化苦旅》的苦难辉煌？《新版小叙》里余秋雨也吐露它"一路伤痕斑斑，而身心犹健"。"文章憎命达"，作者用旅程修饰笔下的文字，用时间磨砺人生的沧桑，用回忆勾勒华美的篇章。千里跋涉，日日耕耘，终于将文化的精华浓缩在这本书里。旅行的苦被一笑置之，而文化的苦却渗进读者心灵深处，更有一种"终于停止向周围申述求告的大气"，一种"不理会哄闹的'微笑"。真的，《文化苦旅》也成熟了，"成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂的再生，成熟于穷乡僻壤"。

所以，磨难有时不是命运的恶作剧，而是上苍的厚爱。是福是祸，完全取决于你的态度。逃避、退缩就是在浪费升华自己的机会，为了更好的自己，有什么理由畏惧？如此看来，一次考试的失误，一次竞赛的落选，都不应该使自己对学习升出哪怕一点点厌倦。感谢《文化苦旅》！

经典书籍读后感通用篇四

四大名著中，若要问我最喜欢哪一本，我会毫不犹豫的回答你：西游记！还每开始读书时，我就耳濡目染知道了孙大圣，唐僧，猪八戒和沙和尚。等我打开这本原著时，我就每天都要想方设法挤出时间来看――真的，太精彩了！西游记中人物众多，而我心中却属孙悟空最厉害！他有七十二般变化，刀枪不入，还会一个跟斗云就十万八千里。这边刚刚把混世魔王打败，弄了一堆兵器来，那边又唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；更别说，他那一双能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！这样的大圣，就是西天取经路上的安全保证！二师兄猪悟能在我看来是有点可怜的。他投胎技术不大好，投成了猪，可他却猪性不改，好吃又懒做，经常被大圣牵着耳朵捉弄。在取经的路途中，猪八戒就像是一个笑星一般，为这一路增添了诸多的欢乐。沙悟净一看就是一个忠厚老实的角色，可我就是不喜欢他什么主见都没有，只知听命。而唐僧的坐骑白龙马很多时候都被人忽略了，它是西海小龙子，按拜师顺序，他其实应该是二师兄的，可是因为他年龄最小又只是一坐骑，所以他当了四师弟。

至于唐三藏，我最不喜欢的就是他了。他看着面慈心善，对谁都很好，可我却觉得他不分善恶，还总是冤枉我最喜欢的大圣，丝毫不知自己就是被妖精心心念念的“盘中餐”。有一天，我突发奇想：如果只有一人来取经，会是什么样呢？猪八戒？不行，他好吃懒做，动不动就说：“我们散了火也！”连佛祖都说他是“又有玩心，色情未泯”，这样的`取经者要是独自一人，估计在高老庄就放弃了！沙和尚呢？也不行！虽然他很忠厚，可他却什么本领也没有，每次妖风一刮，他就完了，之会叫大师兄！这样一来，就只剩下大圣与唐僧了。

孙行者本领高强，神通广大，那我们可以选他吗？不行！因为，他虽然厉害，可他却是一个没有耐心，一生气就要转回花果山，去做他的“大圣爷爷”。这样看来，是不是唐僧就成了最终人选呢？no，no，no，唐僧可不行！他除了会念那让人头疼的经，就什么本领也没有。如果是他一人西行取经，那八十一难，不用妖怪们出手，两强盗就能让他完蛋！虽然我不喜欢唐僧，可不得不承认，唐僧也是有优点的，那就是他的坚持不懈，勇往直前的上西天见活佛！在取经路上，不管再苦再累，再凶再险，唐僧也没有说过一个“不”字！而师兄弟三人就因为有唐僧这颗没有遇到困难就退缩，有一颗坚定不移的决心，才聚集在一起战胜了所有困难取到真经！这样看来，我们不管做什么都应该有一颗和唐僧一样的决心。一个人是如此，一个集体更是如此。这个集体可能是一个家庭，一个班级，一个城市，只要所有人都有决心，坚定不移，成功才会向你招手！

经典书籍读后感通用篇五

道德只是个简单的问题，实践起来却很难，当你面对一个道德抉择时，你会选择什么：金钱？地位？还是道德？今天，我读了一篇可以教会你面对道德如何抉择，选择正确方向的文章，它就是《钓鱼的启示》。这篇课文讲了这样的一个故事：

一天，“我”和爸爸一起去河边钓鱼，“我”不经意之间钓到了一条超级大的鲈鱼，那时离可以捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，正当“我”得意地欣赏着这条大鲈鱼时，爸爸坚定地命令“我”遵守规定，把大鲈鱼放回到湖中。这件事的启示让“我”终身受益，成为了一名著名的建筑设计师。

我觉得这个爸爸做得很对，因为如果这位爸爸不让“我”把鲈鱼放回到湖中，而是带回家，满足自己的欲望，就可能会教育出来一个小偷。一而再，再而三，无止境地满足我，就是一个贪婪的`我，相反，爸爸克制了自己的欲望，让我明白今后面对道德，应该做出怎样的选择。

作者的成就来自于他爸爸的教导。想想我自己，在人生的旅途中，有没有也遇到诱惑人的“大鱼”呢？噢！想起来了。那天我去商店里买一种饮料，我拿着老爸给我的十元钱，感觉得到了宝物，我欣喜若狂地走到了小店，要了一杯我喜欢喝的奶茶，经常买的我自然知道是多少钱，却发现叔叔多找了我五元钱，竟然把原来的两个五元钱又换给我了。我立即装进口袋。第二天，我们又要去那附近吃饭，当我想去时，看到了桌子上叔叔给我的钱，愣住了。我想起了《钓鱼的启示》这一篇课文，我拿起钱，没有告诉别人，悄无声息地还给了叔叔，也没有告诉老爸老妈。

《钓鱼的启示》让我在生活中做出了许多正确的选择，我要把这篇课文永远记在心中。

经典书籍读后感通用篇六

前几天我们学了一篇课文，名字叫《养花》。这篇是现代著名作家老舍爷爷写的。学了这篇课文以后，我知道了老舍对花的喜爱，以及花对人类的益处，学了这篇课文后，连我这个不喜欢养花的人也想要养花了。

就拿我以前养的.几盆花来说吧，本来我开开心心第一次想要自己动手种花，然后就像爸爸请教，爸爸让我把花种子放进土壤里，并且要轻轻的放好然后再拿手把土轻轻的铺在种子上面，必须要小心，不然会把种子压坏。我每天都再给它浇水，之后，因为我不喜欢它了，所以也就没有去管，任由它随便去长，知道有一天，我看见它了，这时它已经干枯快死了，我给它又浇了一次水，然后就没有再去管它了。谁知，我的花已经枯萎了，我真恨我自己，居然没有管它，从此以后，我就再也没有养过花了，我认为花的生命力实在是太弱了。但是学了这一课之后，我觉得，其实并不是花的错，是我这个主人没有照顾好它们，我真的很内疚。我发现，其实花是需要劳动的，如果不劳动的话，就根本不会有回报。

经典书籍读后感通用篇七

从《爱的力量》一书中，读者可以感到受到一大批无偿献血志愿者的崇高美德和无私奉献的精神。从十一年前我市成立无偿献血志愿者服务队以来，涌现了一大批全国无偿献血奉献奖金奖获得者，在《爱的力量》一书中，就介绍了30多位十年如一日坚持无偿献血的典型。“傻大姐吴惠娇”讲的是惠州市惠阳南宝玉器工艺有限公司董事长兼总经理的吴惠娇，五年坚持捐血和志愿服务的经历。“他从5.12走来”则介绍了邹晓东站长参加抗震救灾和把爱刻在输血事业上的故事。谢静音，无偿献血联谊会最早的成员之一，14年间她无偿献血49000毫升。六年多来，她参加志愿服务时间达6800多小时，被市红十字会多次授予“五星级志愿者”称号和“广东省志愿服务金奖”。“全国志愿者之星”胡保平从1998年开始参加无偿献血，一直坚持13年，目前已无偿献血达40多次，先后获得国家、省、市无偿献血奉献奖金奖。这些献血者背后都是一个个感人的故事，都是我们学习的楷模。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。《爱的力量》作者黎云主任,利用休息时间、加班加点、通宵达旦、克服种种困难，多次反复修改稿，这是他辛勤劳动的'结晶。该书收录的151篇文章，都是与无偿献血有关的，而且绝大部分都已在《中国红十字报》、《南方日报》、《南方都市报》、《惠州日报》、《东江时报》等报刊公开发表过。这些文章文笔简练而富有文采，思想性强，文字优美，带给我们采供血机构工作人员和无偿献血者们带来的是思索和心灵的震撼。黎云主任把14年撰写的有关无偿献血的新闻稿件结集成册，既是对无偿献血者们的礼赞，又是对无偿献血志愿者的讴歌，更展现出他对无偿献血事业的厚爱。

通过反复阅读《爱的力量》一书，受益匪浅，收获很多，倍受鼓舞。黎云主任14年不仅率先垂范，带头无偿献血2.5万多毫升；他还持之以恒、坚持不懈，笔耕不止，为惠州市的无偿献血事业鼓与呼。他这种爱岗敬业、无私奉献的精神值得我们学习，他是我们80后输血工作者学习的楷模和榜样。

经典书籍读后感通用篇八

读了中华传统文化这本书我的震撼很大，更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。

作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。今年过年的'时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。

我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化!

经典书籍读后感通用篇九

寒假里我读了《三国演义》这本书，合上这本书时，我心里久久不能平静。这本书里写了许多具有正义感的人物。不过，我最敬佩的就是诸葛亮了。

他十分的机智，灵敏。自从刘备请他出山后，他便专心致志地辅佐刘备。当刘备在白帝城逝世之后，诸葛亮还是忠贞不二的辅佐刘备的儿子———刘禅。为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。在攻打五丈原时，诸葛亮发誓一定要打败司马懿。在那几年间，他一直为战争的事情而忙碌，积劳成疾得了肺结核，可他在患病期间，还是一直为战争而劳累。直到死时，也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。诸葛亮，可歌可泣的爱国主义人士，他为一件事奋斗到底的决心，为我树立了光辉的榜样。

曹操在《三国演义》中被写成了一个狠毒、奸诈的阴谋家、大奸臣。曾有人评论曹操是：“治世之能臣，乱世之奸雄。”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣，或是奸雄。

第一，曹操很擅长打仗，在他所指挥的官渡之战中，他以七万精兵，大破袁绍七十万大军，他堪称是军事史上杰出的军事家。

第二，曹操又是出色的政治家。治理国家是曹操的强项，他不仅爱惜人才，而且重视土地制度，粮食问题。

所以，说他是能臣没有错，可这不能说曹操不是奸雄。

曹操就是有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的'极端唯我主义世界观。曹操还做过许多不仁不义的事情，正是他的“谋略”使他更狡诈，他的“才干”使他更残暴。

曹操出于恐惧与猜忌，杀死吕伯奢一家；因为要引诱吕布，将俘虏来的群众当炮灰；为报父仇，攻打徐州时，大军所到之处“杀人民，发掘坟墓”。

曹操患有严重的头疼病，神医华佗医术高明，他只给曹操扎了一针，曹操的头就不疼了。曹操想让华佗留在他的身边，专门给他看病。可是华佗立志为天下百姓解除病痛，曹操见他如此固执，便把他杀了。

其实无论曹操是“治世之能臣”，还是“乱世之奸雄”，有一点是可以肯定的，他为北方的统一，作出无比卓越的贡献。

这本书真的很不错，我还要再多看几遍，从中吸取更多宝贵的精神财富，更多的精华。

经典书籍读后感通用篇十

讲实话，我就是在看到这句话后才决定读读看《失控》这本书的——《乔布斯传》我早在几年前的高中时期就读过了，因此就暂且不提。

搞到《失控》之后，我只用十分钟左右的时间，就读完了这本书的第一章“人造与天生”，然后便深深地爱上了这本书——它的格局之高，境界之高，远见之远，远远超出我曾经看过的任何一本书，将其称之为“神书”丝毫不为过。

人造的“机械逻辑”，与天生的“生物逻辑”，正伴随着人类世界的发展而愈发融合在一起，人造物正慢慢包容着天然生物的逻辑，而天然的生物又在人造的机械中得到了进一步发展。

我曾经一直反对一个观点，那就是——自然界的万物都是有结构的，包括人类的情感与智慧，只要搞清楚这背后复杂的结构，人类就有机会造出它们。

然而这本书的第二章就甩出了一个简单到不能再简单的生物结构——群集，却隐藏着一个人类直到今天都还没研究清楚的秘密——“涌现”。

一只小小的蜜蜂几乎没有任何智慧可言，两只蜜蜂在一起也是，三只也是，但当成百上千只蜜蜂组成了一支庞大的蜂群时，却突然涌现出了不可思议的群体智慧。

这背后的结构真的是简单到不能再简单了，只是单纯的累加而已，人类的双手显然能够轻松地做到。但是，蜂群的智慧背后所隐藏着的.那个“量变引起质变”的密码，却无论如何也无法仅凭人类的双手就创造出来。人类唯一引发“质变”的方法，就是单纯地去积累“量变”，然后让其“自然而然”地引发“质变”，可我们却无论如何也无法人为的实施这种“质变”。

这就是“人造”与“天生”的差距，或者用本书作者kevinkelly的话说，学会向我们的创造物低头。

而本书的名字之所以叫《失控》，正是因为它通过严谨的论述证实了一点——当人造的技术愈发与自然融为一体时，人类的终局将会是对自己的创造物失去控制。

人造世界就像天然世界一样，很快就会具备自治力、适应力及创造力，也随之失去我们的控制。但在我看来，这却是最美妙的结局。

kevinkelly提出的这种“进托邦”构想，在我看来，就正如马克思所提出的“共产主义”构想一样，都是通过严谨的科学分析与推理得来的，且都预示着人类美好的未来。

我认为，全世界的科技工作者们，都应该以达成人类进托邦为己任，为人类打造美好的明天。

经典书籍读后感通用篇十一

文艺复兴时期的英国戏剧家莎士比亚在其剧本《皆大欢喜》中写道：“全世界是一个舞台，所有的男人和女人都是演员，他们各有自己的进口与出口，一个人在一生中扮演许多角色。”

“角色”一词最先是戏剧中的一个专有名词，指戏剧舞台上所扮演的剧中人物及其行为模式。后来，社会学家们在分析社会互动的过程中发现，社会舞台与戏剧舞台具有某些相似之处，于是把戏剧中的“角色”概念借用到社会心理学和社会学中来，产生了“社会角色”概念。科学的角色定义包含三中社会心理学要素：角色是一套社会行为模式；角色是由人的社会地位和身份所决定，而非自定的；角色是符合社会期望的。

在社会中每一个个体都有自己的社会角色，除了先天所具备的先赋角色，还会有我们自主选择通过我们个人的努力而获得的自致角色以及其他的社会角色。

对自己进行正确的社会角色定位，对于大学生来说这是至关重要的。大学生在学校通过教育、学习、实践等活动经历，掌握专业知识和职业技能，努力形成正确的自我意识，树立科学的'人生观、价值观，为以后所能达到的职业成就积攒经验，在完成从大学生到社会人转化后，当代大学生就要自主选择职业的类型，并通过自己个人的努力来获得自致角色。

但当代大学生群体的现实状况却是：缺乏学习之外的社会适应能力；缺乏理性认识；自我评价过高；受世俗价值观念的影响，越来越具有功利性；开始意识到生存的压力，却不具备抗拒压力的技能和心理素质。总之，大学生并没有对自己社会角色正确定位做好万全的准备。

因此大学生想要解决“如何对自己社会角色正确定位”的问题,一定要从自己本身找到原因并作出相应的措施进行改正。

首先是大学生要进行自身素质的培养。比如学习能力、工作能力、社会交际能力等等，在这其中尤其是工作能力与社会交际能力比较重要，所以，大学生要变被动为主动，在自身条件范围内尽可能的有意识的来培养和锻炼自己的能力和内在素质，来装备自己，以更好的适应将来社会用人单位对人才的需求。

其次是大学生要对未来职业有正确的认识与规划。当今社会人们较注重物质利益，因此大学生在选择上过分强调经济条件、生活环境、工资福利，对职业的选择首先考虑的不是是否符合自己的专业，而是职业的附属物如工资、住房、福利等因素，要求一步到位。对此，大学生应该转变思维，一是及早规划，培养能力；二是不急于求成，不企求一步到位。

最后一点是大学生要将理论与实践相结合。

大学生在实习或是工作中要服从公司的总体安排；要具有敬业精神。要将自己的想法与实践相结合，而不能提出很多想法都不太切合实际。