经典美文摘抄以及赏析(通用9篇)

近年来，随着社会的不断发展，我们逐渐意识到其它方面的重要性。总结是对自己一段时间内的工作成果和价值的评估，可以帮助我们更好地认识自己。以下是一些值得一读的优秀文章，希望对你有所启示。

经典美文摘抄以及赏析篇一

朔方的雪花在纷飞之后，却永久如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂？？是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

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经典美文摘抄以及赏析篇二

1、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

3、天边的夕阳在梦的边缘,正一点一点往下坠.那淡淡的娇红里隐约着浅浅的艳紫,渲染出一种凄美的韵致,顾盼着满天的云霞,起伏的山峦.跌进了一个缤纷的梦境里.残阳是一支饱满的水彩笔,在云的面颊深情挥洒.云,燃烧起来,绚烂起来.浅红套着嫣红,深红印着紫红.在滚动,在飞升.边缘处,透着明亮,显着灵动；中间处,格外凝重,写满深情.近处的,层层叠叠,虚虚实实,如浓墨重彩在宣纸上点染,晕化.远处的,则如一条条彩绸,飘逸,朦胧.沉默的山被点燃了,轮廓渐渐清晰起来.绵延的峰顶燃烧成橘红色,与天上的云霞相互媲美.山的中间紫红里透出淡淡的青蓝,显得十分厚重.山脚下那如梦如幻的淡粉色的云雾,模糊了一带如梦的树林,飘渺了一片如诗的村舍.

4、人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的?会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

5、这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

7、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

8、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

9、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。

10、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

11、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色。

12、在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端――在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏.

13、仅仅善于问，做知道分子还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。

14、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

15、间隔发生美，有间隔才有墨客。我真担忧，跟着科学的成长放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很瑰丽的想象的同党，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩来世俗在富贵中汩汩流淌.

16、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

17、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

18、那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。

19、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！

20、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

21、泪水和欢笑富厚了她的平庸人生，在父亲的勉励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样宏伟的腰板，海一样辽阔的胸怀，每一次堕泪，她都依偎在家人身边，这里是最平安的避风港；每一次欢笑，她都分享给百口，这里是心灵深处最柔美的香格里拉！

22、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

24、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，（读书笔记）呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

25、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

26、在跑中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这跑中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

27、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔・鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

28、飞跃人生，我们体验一种艰苦。真实的长跑必要身材的精采状态，而人生的长跑则必要心灵的坚实不屈。事实，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是布满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的坚苦，外界的骚动，尚有意灵里，那隐约约约的放弃之念。太多的艰苦，让无数人失去了心中的盼愿和偏向，人生酿成了安适的散步。而那些坚实不屈的魂灵，则继承在生命旅途飞跃着。

29、布满足气的人是自信乐观的，人生几何风雨，几何阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾望见妖冶的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次做买卖两次失败，其间还精力瓦解过一次。好像生命的前几十年，他一向在失败中渡过。然而布满足气的人，面临运气的打趣，始终不会放弃心中恪守的信心，于是最后一次，他乐成了。一个破碎的国度在他的手中合二为一，美国的经济再次腾飞。强项信心，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗强项乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

30、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在莫须有的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的三民主义只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了地球中心说，证明了太阳中心说，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

31、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑――远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的`风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

32、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果――失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

33、在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

35、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。

36、人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

37、仅仅善于问，做“知道分子”还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。

38、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过？过而改之，善莫大焉的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

39、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步骤时，当迢遥的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满意。不要太多的言语，不要在意彼岸的巨大抑或平时，只要悄悄去享受，这惟一属于本身的飞跃人生。而纵然我们最终到不了本身的抱负之境，别着急，终究会有一小我私人，顺着走过的路，奔向远方。

40、布满足气的人是坚实不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得玄色羚羊鲁尔・鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻木症、连走路都很艰巨的小女孩，现在却站在光辉的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她简直做到了，她用一次次的摔倒与一次次的全力，艰苦地铺下了本身走向乐成的路。这路上的障碍与波折，也很多到无法想象。然则，布满着意气的她，何曾有过丝毫的撤退？意气成绩了她，也向众人宣告，坚实的生命是云云巨大。

41、虽然，我们要走大好人生的路，还必要听取别人的意见，但并不是每小我私人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才气使本身找到提高的捷径，不致于挥霍芳华。但无论奈何，向我们提出意见的多半是出于好意。我们该当客气接管，然后再颠末本身的大脑，按照本身的环境作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他必然能做到客气听取诤言，不怕丢体面，大白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的原理。这样才气管理好国度，才气做一代明君，千古流芳。不可是君主，大家都应云云，才不枉本身活了这么多年，才不会认为人生了无生趣，才对得起上先天予本身的生命。

42、佛家说，我修养的境界是空：本来无一物，何处染尘埃。然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有佛又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

43、经验过最初好像无尽头的艰苦，我们挺了过来，身材已经顺应了飞跃的感觉，心灵不再有剧烈的狐疑――远方的目标地一点点在靠近，而人也有了一种属于飞跃的快感，这是体验人生点滴进程的快感。不再分析外界的骚动，我们只专注于本身的每一点前进，每一刻生长，轻巧的风成了我们最好的朋侪。想想从古到今那些巨大的飞跃者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的统统早已不能拘束他们的脚步，他们陶醉在心田的美好体验，在人生旅途中划出了一条瑰丽的轨迹。

44、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

46、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背无可奈何花落去，似曾相似燕归来。哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读江南可采莲，莲叶何田田？哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

47、佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

48、雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，()回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

49、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

50、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

经典美文摘抄以及赏析篇三

生活就像是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

每个人的前面，都会有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。

当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。

当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。

守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

经典美文摘抄以及赏析篇四

1：

愿做一只凌风的蝶。

阳光偷偷溜到我的书桌上，轻步曼舞，拨弄这浅浅的时光，空气里流动着初夏的温暖。润透着我的每一寸肌肤，执笔。在纯白的纸上滑下一道道墨线，想把此刻的完美悄悄收藏。

耳畔发丝被轻轻拨弄，缠绕于沉静的双眸，思绪如这初夏的樱桃花瓣，于半空舞尽一只华美的舞蹈之后，散落一地。情愫沿着微凉的地板蔓延，却是铺天盖地地把我淹没。抬头试图搜寻它神秘的身影，视野里却仅有一片空白。

是风。

我能感受到它渺茫的存在，摊开手掌，任它柔嫩的肌肤与我触碰，手指有意识的收缩。自私的我企图把它捉住据为己有，却又在一个不经意间让它无声息的溜走。

或是它忠于这虚无缥缈的姿态，或是它陶醉于这纯净的时光大海，亦或是，它恋上了这纷繁世界里少得可怜的空白。总之，在我微笑的世界里，它就这么轻轻地来来往往，时而急，时而浅，时而忧伤，时而欣然。捉摸不定，却始终真实的存在。

揩着几缕岁月的发丝，它轻抚着我的脸庞。我抬起自我那不忍惊动它的双眸向着窗外，远处风景隐没，阳光渐渐褪去了正午的明媚，淡蓝色的天空中偶尔划过几只鸟鹊的身影。衔着一天的故事，在时光与风交错的海洋里，激起一圈圈柔和的涟漪，幸福在其间微微荡漾。灰白色的云儿被风轻推着前行，肆意回眸身后的风景，却被天空刺痛了眼睛，泪珠化作雨滴，打在了时光的洪流里。些许几滴，润湿了我那干涸的心，和着血液，在我的身体里流动侵袭，毫发不肯放过。

穿梭于那数理化的涩涩海洋里，我感受到了它的触碰，作用于我的背后，催促我快步前行，容不得丝毫停留。

午后的走廊里，三三两两的学子正背着满满的时光行囊，闲谈着不一样的话题，却怀着和我一样期盼完美未来的心。

愿做一只凌风的蝶，在未来某个午后，驻足一支待放的花蕾，听每一寸过往的风。

赏析：本篇散文营造了一种静谧、清雅、悠然的味道，读来如品清茶，给盛夏伏案的人们丝丝清凉，甚是惬意。小作者感触细腻，于微小处品出生活的真滋味，教人不禁感喟：活着，如一只凌风的蝶，真好!

2：

赏析：站在历史枝头，能够看得更高更全面，第二人称来写，显得更加亲切，又更能强调观点，仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分，则让我恻然。即使我没有很大的成功，我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。

3：

我有你，我欢乐。

仰起头，看看那湛蓝色的天空。天空永远是那么纯净。蓝色的底子上仅有太阳一圈圈晕染。自然、完美，就像中国画一样，只可是多了几分色彩。微风轻拂，隔绝了周围一切不和谐的声音。当风拂过我的脸庞时，我仿佛是被这蓝色的漩涡吸进去了。天空中有鸟儿飞过，它们自由地，欢快地嬉戏着，时不时发出叽叽喳喳的叫声。我也情不自禁的扬起嘴角。这欢乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我欢乐。

漫步在河边，脚下的石子不经意的滚落到河中，河面荡起一圈圈涟漪，惊动了水中的鱼儿。青翠的树叶发出沙沙的响声，有的脱离了树梢，在空中盘旋着。雨滴从天空中落下，啪地打在头顶的伞上。落在伞上的雨滴，又顺着伞势滑落下来，滴在地上，溅起一个个小小的水花。河畔的柳树在空中展示自我优美的身姿，柔软的秀发随风飘荡。雨在空中更加疾速的落下，潘随而来是夹杂着泥土气味的清新空气。自我被雨构成的烟雾包围了，忘记一切烦恼，会心地笑起来。这欢乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我欢乐。

冬天是万物肃杀的季节，成天飘落的雪覆盖了整个世界。我窝在家里，寒冷侵蚀我的每一寸肌肤，我不停的搓着双手。中雨，忍受不了寂寞，走出家门。一楼人家的院子里，种植的树木花草几乎都失去了往日的生气。一点点红色映入眼帘，是梅，薄薄的画板上还有被雪压过的痕迹。他却没有一点危局的意思，朝着寒风，任凭瘦弱的身躯被寒冷侵蚀。它不怕，它傲然，他坚强的应对风雪的挑战。人不也是要这样吗我最终找到了人生的真谛，我笑了，是如此欢乐、坦然地笑。这欢乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我欢乐。

亲爱的自然，你给予了我欢乐。我有你，我欢乐。

赏析：这篇散文采用分总的模式，结构整饬，很清晰明朗，每段皆用“我亲爱的自然，我有你，我欢乐”结尾，既多次照应，又强化了热爱自然的感情。写景的部分描述细腻，景物具有特征。

4：

青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很明白，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的学校，心里猜测着自我将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

那时候的我，很奇怪教师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。

赏析：这首精致小巧的散文诗：“原先，他也和这天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那以前经历过的青春呢”。原先，讲台上或年轻或年迈的教师们，也以前历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原先，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。

5：

赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最终的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力。而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

6：

张晓风《秋天秋天》。

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一齐落进我的心里来了.我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋.我就那样迷乱地捡起一片落叶.叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，并且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子.每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子.必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶.我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的期望里.

赏析：

这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱.“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景.“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和完美，极富有感染力.运用比喻的手法，生动形象地描述了梧桐叶子的形态.作者从颜色、形状等各方面做了描述，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树.作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致.

7：

这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈此刻你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。所以，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一向未消，可心里却在思忖、盘算。

赏析：这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人。景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选取一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。

8：

摘自张晓风《初雪》。

赏析：

作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色.多处采用比喻，形象生动.喜欢这段话，因为看了就很温暖.这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美.作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出此刻眼前一样.我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿.它们的生机让人感觉到欢乐和期望.

9：

都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自我，可故乡依在。纵使你在某个城市开心欢乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。个性是久别故乡的人，也个性是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

赏析：这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

10：

当风铃响起来的时候。

“叮叮当当……”是风的声音吗。

不是。这，是风铃的声音，清脆、悦耳。听，这是风铃在唱歌，你听到了吗远处的风铃仍然在风中唱着动听的歌曲，这节奏，是如此的熟悉。

奇怪这不是我们青春的风铃吗你听出来了吗青春编织着诺言，青春跳跃着情感。

春雷响了，惊醒了满天的云;杜鹃啼了，唤醒了漫山的花。青春的歌，也便从云端唱响了，从天上唱到了地下，从世界唱到了我们年轻的心中。把花朵交给蝴蝶去点数;把花蕊交给蜜蜂去编册;把轻风交给窗前的风铃去记忆;同时，也把烦恼交给昨日的轻风去吹散，去忘记。

哦，是风铃响了。而我们的梦，也在这铃声中迈动了脚步。梦想拥有一片自由的蓝天，没有压抑，惟有一颗平静而淡泊的心;没有勾心斗角，不会感到世态的炎凉。与风儿为伴，与云儿为友，在摆脱了世态万千的无奈之后，放宽那颗束缚已久的心，任其感受脱离了尘世悲凉后的惬意，寻找以成为本的真正生活。

我们青春的脚步不曾停止，青春的梦想不曾徘徊，正如那串风铃的颜色褪尽却铃声依然。曾有多少次，驻足回首幕幕往事，在每一个或喜或忧的日子里，给自我找一份欢乐。始终认为，青春的季节里，我们都应放声歌唱，用真爱浇灌每一天。

“叮叮当当……”是风铃又在风中唱起了歌。

赏析：这篇文章是青春的赞歌，当青春的铃声响起的时候，年少的我们用青春编织着诺言，青春跳跃着情感。在“叮叮当当”的铃声中上路，去聆听，去追求，去寻找，去探索……整篇文章洋溢着用心向上，斗志昂扬青春的气息。文章思路清晰，语言流畅，是一篇文质兼美的文章。

11：

摘自张爱玲《秋雨》。

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界.天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶.那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉.在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷.园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都可是代表着过去盛夏的繁荣，此刻已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去.草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天.仅有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，留意地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的期望.

赏析：

有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了.

但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处.这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩.于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束期望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树.

12：

因为亲近感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不一样，所以我们对事物的认知有所不一样。

在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自我着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。

林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎样把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自我的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。

同一首歌，在不一样的情境、不一样的人听来，是有所不一样的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。

因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。

记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。

那么，就让我们带着善良而完美的感情来看这个世界吧。既然一朵花里能够看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个完美的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。

因为亲近，所以完美！

赏析：

这篇满分作文饱含深情，情文并茂，文质兼美。考生一泻无遗地倾吐出发自内心的真情，具有感人的力量。

文章题目就旗帜鲜明地提出“因为亲近，所以完美”这一观点。全文紧紧地围绕着“话题”旁征博引，撷英掇华，论据有力，力透纸背。从古代诗词到今人的美文，从寓言故事到历史事实，资料充实丰富，语言掷地有声。文章以“因为亲近，所以完美”收篇，照应文题，加深了文章的力度，给人留下深刻的印象。

文章文采飞扬，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而发”这样的整句在文中比比皆是，并且整散交错，错落有致；再如，“看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟”这样令人赏心悦目的排比句，使人读后，口吻生香，回味无穷。语言精美典雅使这篇考场作文魅力四射，光彩照人。

总之，这是一篇写得蕴涵深刻而又富有文采的佳作。

13：

秋天的树下。

秋天的黄昏，一片落叶，便掀起人们的情绪，搅动树下的一家四口。

女儿说：“情感是生活中至善至美的东西。”

儿子说：“情感中带有理智，才能使生活至善至美。”他们姐弟俩一个深沉地注视着飘落在地上的落叶，一个把头高高地仰起，好奇地看着树梢上零星的几片黄叶。

妈妈说：“情感常能创造奇迹！”

爸爸不赞同的眼神分明是说：“理智比情感更重要！”

之后他们都陷入了沉思。

仅有秋风，轻轻地在他们头上徘徊，不知是要落注情感，还是支持理智。

爸爸说：“自古以来，就有‘不独亲其亲，不独子其子’的训言，亲情纵然可贵，也不能以此决定事物的标准。”

女儿有点不满：“‘世间情为何物，直叫人生死相许’。如果说情感不分轻重，不分深浅，为什么它总让人欲舍不能？”

这个季节，是一个令人迷惑不已的季节。我欣赏“爸爸”的“不独亲其亲，不独子其子”，同时也默许“女儿”的“问世间情为何物”。

想想远在北方的朋友的一封来信，他说他就站在大树下，秋天，也是秋天，他感觉一瞬间的功夫，秋天仿佛已从他指间绕过——他说，秋天是如此短暂！

而我，也站在大树下，同样是秋天，秋天的气息，飘洒在每个角落，纠结在每个人的心中——秋天好漫长，我说。

之后，我最终明白，他是北国的“郁达夫”，他眼中的秋天，是“北国的秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一个漫长可爱的秋季，终究是距离，让感情生疏，让同一个秋天的天空下，一颗树走向两种不一样的命运。

赏析：

文章所写，与其说是一家四口的对话，莫如说是画的一幅别致的“速写”。“一叶落而知天下秋”，一片秋叶为一家四口、南北友人的情感“调温”；不一样的情感为相同的秋叶“调色”。秋叶如此，天下万物难道又不是这样？“郁达夫”的出现，他已不是“人”的姿态，而是一种约定俗成的形象——读过《故都的秋》的人应有同感，顾城的诗煞尾，则有点睛之效。全文既明朗又含蓄，充满了诗情画意。

14：

茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去.临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船.船下行时运桐油青盐，染色的棓子.上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味.贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼.河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城.某一年水若来得个性猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城上头呆望.

——沈从文《边城》。

赏析：

好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却能够清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰.

15：

席慕容《桐花》。

在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了.

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点.

这样的一个开满了白花的午时，总觉得似曾相识，总觉得是一场能够放进任何一种时空里的聚合.能够放进诗经，能够放进楚辞，能够放进古典主义也同时能够放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都就应有过这样的一个午时，这样的一季初夏.

赏析：

这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感.作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收.最终的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸.

而作者的想象则充满了浪漫的梦幻.

16：

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一齐落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，并且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的期望里。

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和完美，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描述了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描述，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

17：

《老人与海》。

数千人构成一个强大的变压器，构成一种永不枯竭的原动力。

不必召开群众大会了，那里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的。

明白为什么而死，问题就不一样了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。

任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自我！这是最怯懦也是最容易的出路。

赏析：

毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去应对。

一个人仅有树立崇高的梦想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自我，迎接完美的明天。

18：

“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们仅有一次而已。人的一是生就应这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关掉在她眼睑的后面，再也不会看着我了。我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。

赏析：我读到那里的时候心里总是钝钝的痛，我害怕有一天我也感受到这种子欲养而亲不待的痛苦。所以我会从此刻开始，珍惜和家人的每一寸时光。这段话运用朴实而真挚的文字描画了关于母亲的很多场景，有感而发，感人至深。我想起泰勒说的：最不浪费时间的事，就是花时间和珍惜的人在一齐。以此共勉。

19：

在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最终的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

20：

是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。

每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，可是我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

可是，一个人并不是生来要被打败的，一个人能够被毁灭，但不能被打败。

人从生下都是平等的，但每个人结果都不一样，问题在于是否努力，所以一个人并不是生来就要被打败的，而在人生中人类有被意外毁灭的可能，但关键人的意志不死，灵魂不倒，情谊永存人间。所以人无法打败。

赏析：

人性是强悍的，人类本身有自我的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个好处上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，并且充满坎坷，但只要自我勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！

21：

一颗通透的心。

人人都有一颗心，这颗心是热的，是红色的，是通透的。它一向在我们的身体内有节奏，有规律地跳动，使我们的生命得到延续。

感恩是由“感”与“恩”这两个字构成。所谓“感”，就是感动，报答的意思，而所谓“恩”，就是恩情，恩惠的意思，连在一齐，就是要报答恩情。

这世间需要感恩。自古以来，感恩就是每个人一生中必做的一项重要的工程。作为一个人，一个中国人，我们应当感恩父母，他们养育了我们；感恩教师，他们传递给我们知识；感恩亲人，他们给予我们关爱；感恩陌生人，他们给予我们帮忙。最就应感恩的，是这世间的万物。有人以前说过，万物皆有情。当你哭泣时，小草给予你勇气；当你迷路时，天空中的星星，太阳为你指路；当你迷茫时，芬香的花儿会告诉你人生的哲理。

这世间需要感恩！

赏析：开头提出论点：人人都有一颗心，这颗心是热的，是红色的，是通透的。然后接下来透过感恩父母的例子来论证论点，结尾收题。结构清晰，条理，对议论文的写法十分纯熟。

22：

四季歌。

以一天中的时间来对应四季，春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。

以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。

以声响来对应四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

以景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

以心绪对应四季，春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们就应在这个季节里失恋，不然就似乎对不起感情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。

赏析：

以艺术形式对应四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。

以梦对应四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

23：

镜子。

生活中，频繁的接触使我们理解了平面镜——能帮忙人正衣冠，去污点。

生物课上，教师指导我们熟悉了显微镜——能帮忙人邀游于纤细的微观世界；

天文学领域里，使用最多的是望远镜——能帮忙人徜徉在奥秘迭出的宇宙之间。

然而，有不少人忽略了它们，认为“太平凡”了，不值得一提。“哪有哈哈镜好玩！”

这倒是真话，若论逗人喜爱，当然首推哈哈镜！往前一站，啊，模样全变了；有的上身肥胖，下身干瘦；有的大腹便便，顶着个笆斗大的脑袋；有的尖嘴猴腮，削肩罗圈腿……哈哈，确实搞笑。

所以——。

做人，要学望远镜——目光远大，心胸开阔；

做人，要学显微镜——洞察入微，细致准确；

做人，要学平面镜——正直纯朴，以诚相待；

做人，千万不要学哈哈镜抹煞真理哗众取宠。

赏析：本文文笔优美清新，富有必须的哲理性。文中借”镜子“论做人，说理角度新颖。”做人，要学望远镜——目光远大，心胸开阔；做人，要学显微镜——洞察入微，细致准确；做人，要学平面镜——正直纯朴，以诚相待；做人，千万不要学哈哈镜抹煞真理哗众取宠。“这样的论述，给人以启迪与深思。

24：

勤能补拙。

何为“勤”？勤是让我们走向成功的惟一道路。何为“拙”？拙是我们的不足之处。“勤能补拙”，勤奋能把我们的不足处消灭火，它们是相互的。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只要付出必定有收获。

成功的果实是靠勤奋的汗水浇灌出来的。著名科学家爱因斯坦则是一个典型的例子。小时候的他在学校里常被教师打骂，常被同学侮辱。就连手工课上做的三只小板凳都比别人差得多。可是之后爱因斯坦为什么会一举成名，从不起眼的小男孩变成科学家呢？原因很简单，就是因为爱因斯坦勤奋，他愿意为自我的成功而努力，而奋斗，而去流汗水。

“勤奋是迈向成功的阶梯”。是的，只要我们愿意刻苦的奋斗，刻苦的努力，相信成功就离我们不远。

“笨鸟先飞，早入林”。古代的方仲永也告诉我们这一点。在小的时候，他以自我天才般的智慧赢得了别人的赞扬。家里因有他而赚了不少钱。在方仲永长大后，他认为自我家境不错就没有像小时候那样勤奋学习，只是帮别人写字赚钱，从而没有得到成功。

这两个故事说明了什么呢？正应了爱迪生说的那句话“天才是1%的灵感和99%的汗水。”对啊，仅有在辛苦的背后，才有“才”的出现。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”让我们一齐共勉吧！

赏析：这篇议论性的文章，观点明确，材料新颖、丰富、典型，举了爱因斯坦勤奋成功，和方仲永因不勤奋而失败的事例，有力地证明了“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”的观点。

25：

赏析：

作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出此刻眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。它们的生机让人感觉到欢乐和期望。

26：

茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。

赏析：

好的写景就该是简洁而富有刻画力的，在沈从文笔下找不到华丽的辞藻，但你却能够清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓，“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，说不出的滋味，和文章淡淡的气氛相得益彰。

27：

美，能够在金碧辉煌的宫殿中，也能够在炸毁的大桥旁，能够在芳香扑鼻的鲜花上，也能够在风中跳动的烛光中；美，能够在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也能够在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。

赏析：这段话行文流畅，以一段极有气势的排比，增强了语势，充分强调了美无处不在的特点，美能够是无比恢弘的，也能够是无比平凡的，能够是充满生气的，也能够是残缺的。而作者最想说的，大概是“这就是生命的力量——生命的至美”。的确，生命的力量才是最美的，最让人震撼，最让人唏嘘不已的。作者下笔如有神，读来只觉得唇齿生香，余味无穷。

28：

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和完美，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描述了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描述，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

29：

鸟又能够开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，最终还是不敢宣布统计数字。

赏析：张晓风的这段拟人让我怦然心动，我想起了我家的春天，想起小鸟在天空翱翔的画面。作者把鸟儿比作不好的数学家，丈量着天空，这种神奇的想象让我们每个人为之折服，写出了鸟儿的活泼灵动和春天的完美，表现了作者对春天的喜爱之情。

30：

都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自我，可故乡依在。纵使你在某个城市开心欢乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。个性是久别故乡的人，也个性是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

赏析：这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。即使城市如此繁华，故乡依然在我们心中长存。故乡是我们的根，是我们赖以生存的成长印记。这段话用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

经典美文摘抄以及赏析篇五

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。

不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。

而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

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经典美文摘抄以及赏析篇六

人生一世，不可再生，每一时每一秒都是以逝去的态势向终点靠近。

人生只有第一次，始终都在彩排，没有一次正式演出，或者说始终都在正式演出，没有机会彩排。

人的出生，就是向死亡迈出的第一步，从来都不能倒退。

在这条路上生命多存舛，人生无常，不可预测。

生命从无到有，物质从有到无，包括荣辱、名利、心情最终全都会烟消云散，不留一丝痕迹。

这个自然法则和规律，是客观存在无可争辩的事实。

经典美文摘抄以及赏析篇七

那一天你确实跳下来了，像俯冲捕猎的雄鹰，像划破静夜的流星。然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶--从此，你就在这里安家落户，日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的.一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。

它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服。它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。

它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰，动辄就施性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立着，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独。与春天紧紧握手，与日月亲切交谈。天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠了自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒，它纯朴而从不贪婪；抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。

那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。

那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠，是一片浓缩的丹霞霓云。亮亮的，红红的，像玛瑙，像珍珠，像一团燃烧的火焰，像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻，我陡地生出一个奇怪的想法：小酸枣，或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得道的一颗心吧！有了心，它便会有梦，便会更加热烈地拥抱世界了！

作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树。从四个层面予以考虑展示：首先，它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战，追求生命的存在；其次，它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难，无畏而刚毅；再次，它“明知道自己成不了栋梁高树”，却从不怨天尤地，总是“努力地”发挥生命的极致，坚强而高尚；最后，当小酸枣“苦修苦熬数十年而得道的一颗心”闪亮于峭壁时，没有丝毫炫耀和停步，而是“更加热烈地拥抱世界”，何等乐观而可贵的生命观！掩卷沉思，本文留给读者的不仅是语言的品味，更有无尽的思想启迪。

经典美文摘抄以及赏析篇八

上课铃刚打，教室里就嘈杂起来。同学们紧张地默背昨天学得《我爱这土地》。我一边背一边紧张地看着门口，祈祷着老师晚点来到。

这时，语文老师踏进教室，我心里紧张到极点：“完了，今天早上背得全忘光了……要是一会提问就惨了……”

老师清了清嗓子，大家背诵得声音停了下来。果不其然，老师说：“下面检查课文背诵。”他锐利得眼神夹杂着些许鼓励扫视全班，教室里鸦雀无声，比上自习时还要静。我偷偷瞅了瞅周围，大家得头都快低到桌子上了，紧张地看着书本。老师又突然来了句：“今天背诵，由同学们提问我。”

我们得头在一瞬间都抬了起来，眼睛齐刷刷地投向老师，都丈二和尚--摸不着头脑。我把疑问得眼神投向同位，她小声说：“老师葫芦里卖得什么药呀？”

老师接着说：“背诵一直是同学们得一个难关，今天晨读时有个同学问我，老师总是要求同学们背诵，自己会不会背？我突然意识到，要让同学们背会，首先老师要做出表率，所以，我决定这节课由我背诵。”

我们顿时兴奋起来，认真看着课本，检查老师背诵时有没有错误。

老师背完，我们都还沉浸在声情并茂得背诵中，稍后，教室响起了雷鸣般得掌声。老师脸上绽放开惬意得微笑。此时，室外，风儿沙沙，鸟儿啾啾。

这就是我最喜欢得一堂语文课。

【点评】。

开头自然。由现实情景引入对最喜欢得一堂语文课得回忆，倒叙自然。结尾“这就是我最喜欢得一堂语文课”与开头照应，并点题。

描写生动。倒数第三段对诗歌意境得解读，全面深刻，暗示出“我最喜欢”得原因。另外，句子“他锐利得眼神夹杂着些许鼓励扫视全班”生动地描写出老师眼神得特点，语言表达高超。

景物烘托。倒数第二段“风儿沙沙，鸟儿啾啾”得景物描写，很好地烘托出同学们得喜悦。

经典美文摘抄以及赏析篇九

我是爸爸妈妈的心肝宝贝，爸爸妈妈一直很疼爱我。

在我小时候发生过这样一件感人的事：一天中午，外婆煎了荷包蛋给我们每人一个，我很喜欢吃。

爸爸妈妈见了就把自己的那一份省下来给我吃。

结果我吃完饭就拉肚子，而且拉得很厉害。

爸爸妈妈急得团团转，最后还是妈妈说：“孩子她爸，咱们赶紧送孩子去医院吧。”爸爸点点头答应了。

到了医院，经过检查，医生肯定地说：“这是吃多了没煎透的荷包蛋，引起拉肚子。”爸爸妈妈听了，后悔极了。

他们把我抱回家，一夜守着我，不知疲倦地照顾着我，眼睛都熬红了。

这时，我真正体会到爸爸妈妈的爱是多么珍贵呀!我爱爸爸妈妈!

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精彩摘抄片段100字。