女娲造人的读后感如何写 女娲造人的阅读感想怎么写(6篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

精选女娲造人的读后感如何写一

知识与能力：

1.了解神话的文学常识。

2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。

3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

过程与方法：

1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。

2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。

3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。

情感态度与价值观：

1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。

二、教学重难点

教学重点：

1.体会文中大胆而新奇的想象。

2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

教学难点：

1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。

2.思考神话的现实意义并形成个性看法。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。

2.独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。

3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。

教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。

四、教学过程

(一)神话知识导入

1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)

2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?

师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)

【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。

(二)感知学习

1.看动画和文字，听朗读。

2.快速阅读，思考相关问题：

(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?

(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。

教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。

天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代

引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不)

【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。

(三)内容探究

1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。

俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。

2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?

教师引导学生：

课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……

3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。

举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。

(2)对女娲的人性化描写。

学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。

【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。

(四)想象写作

1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：

(1)女娲为什么造人?

(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?

2.交流习作，互相点评。

【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。

(五)问题探究

1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?

教师引导学生：

了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕

2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?

教师引导学生：

(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。

(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。

(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。

【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。

(六)布置作业

1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。

羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子姮娥奔月》)

2.拓展阅读。

课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编奔月》。

【设计意图】1.培养学生想象力和写作能力。2.开拓学生视野，激发想象力。

精选女娲造人的读后感如何写二

【教学目标与重难点】

1.体会联想和想象手法在神话创作中的作用(重点);

2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象(难点)。

3.激发探知未知领域的兴趣，培养热爱祖国文化的情感。

【课时安排】1课时

【预习导学】

1.知识储备：

作者介绍：袁珂，我国的神话学家。

本文选自《神话故事新编》，是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话，它加入了作者的合理想象，进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。

神话：是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释，于是借助想象和幻想进行解释的结果。

2.初读课文，扫除文字障碍

(1)给加点字注音

开辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生气蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)

绵延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)掺水(chān)

(2)按照意思写出词语

①神通广大：形容本领高超，无所不能。②兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

③绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。④疲倦不堪：形容非常疲乏。

⑤澄澈：清澈，水清见底。⑥莽莽榛榛：草木丛生的样子。

⑦欢呼雀跃：高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

3.整体感知：

(1)这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，请以此为基础概述故事情节(短文见书165页)。

【课堂探究】

1.探究课后练习一，直接将探究的结果写在书上。

丰富的内容：①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。

其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。

2.速读课文，标出描写女娲的重要词句，分析女娲是怎样的一个形象。

如：①女娲是一个神通广大的“神”。例：“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。”

②女娲是一个普通的“人”。例：“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。”

③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例：“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

④女娲是一个勤劳的母亲。例：“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”

⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例：“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

(明确：女娲是一个人性化的神。神性：神通广大;人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力。)

小结：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

【随堂检测】完成课后练习二。

【拓展延伸】

你还知道哪些关于人类诞生的神话?利用小组交流的时间将情节要点(记叙文6要素)列在横线上。

【布置作业】完成校本作业

精选女娲造人的读后感如何写三

1、教材简析

《女娲补天》是六年制人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元中的课文，讲述的是中国著名的神话传说，意在赞颂女娲无私的奉献精神。

这是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质，不怕危险，甘于奉献的精神。选编这篇课文的意图，一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

2、教学目标（第二课时）

1、读懂女娲补天的过程。

2、复述故事，积累优美生动的词语。

3、学习女娲拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

4、了解神话故事想象丰富的特点。

3、教学重难点：

教学重点：

1、有感情地朗读课文。

2、读懂女娲冒着生命危险，克服重重困难把天补好的过程。

3. 感受女娲不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

教学难点：在阅读中体会女娲勇敢和乐于助人的品质，感受古代劳动人民丰富的想象力。

三年级的语文教学正处于由低年级的识字教学向高年级的阅读教学的过渡阶段，在小学语文中起着承前启后的作用。其主要任务是进行段的训练，并在段的训练中培养学生理解词语、运用词语的能力。在本课的教学中我以新课标为指导，以学生为中心，根据三年级学生阅读实际情况，以力培养学生良好的人文素养，语文素养以及，创新精神，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。

因为本文是一篇内容较简单，易理解的神话故事，因而教学时我以“读”为主，讲读结合，通过多样的读来让学生在了解这个神话故事的同时，也捕捉到课文的优美之处。尤其是第3、4自然段更是重点引导学生去体会。此外，神话的一大特点是想象力丰富，我也引导学生展开丰富的想象，结合课文进行拓展延伸，从而体现教师的主导性和学生的主体地位，体现语文课的开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。

下面我谈谈在教学设计过程中着重考虑的几个方面：

这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、想象情节、讲讲故事。课文的第3自然段着重写了女娲寻找五彩石的过程，语言比较精练，只从字面去理解很难有深刻的感受，这时就要让学生展开想象的翅膀，想象女娲去过哪些地方，又是怎么寻找的。用他们的想象来丰富故事的内容，加深体会，进而感受到女娲不怕困难，坚持不懈的精神。同时这也是一个说话训练，学会把一段较长的句子说完整，说清楚。要学会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。

《课标》中提出：朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。它是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会课文思想感情的主要方法。当学生领悟到女娲的勇敢，她的无私后，怎样把他们的情感充分地表达出来呢？朗读是最好的方式。俗话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，学生读出的感受自然也不一样，这时就要创造一个宽容的课堂，只要是表达了自己的情感就要予以肯定。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，营造情境，品尝朗读带来的喜悦。

这篇课文浅显易懂，故事内容非常神奇，体现了神话艺术的魅力。在教学的最后，可以让学生在熟读的基础上复述故事，先创设一个讲故事的环境，然后加以点拨，让学生开阔视野，重点在想像力的激发上，并运用所学的语言。

精选女娲造人的读后感如何写四

今天我说课的内容是人教版三年级下册第31课《女娲补天》，我将从教材理解、教学策略、教学流程、板书设计这四大版快来阐述。

本课位于本册教材的第八单元，主题为“民间故事和神话传说”，学习本组教材意在引导学生通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，积累生动的语言，感受古人丰富的想像，从而增强对祖国优秀文化的热爱之情。《女娲补天》是其中一篇精读课文，主要是讲女娲为了拯救处于危难时期的人们，不管自身的安危奋力补天的古代神话故事。学习这篇课文一要引导学生了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二要引导学生体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。三要引导学生复述这个神话的故事大意。所以，本课的学习重点就是引导学生了解女娲冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程，体会其精神，并能简单复述；而在阅读中感受神话故事的神奇则是教学难点。

了突破教学重点难点，根据上面的解读与分析，我决定用两课时完成本文学习。

第一课时：认读本课生字，细读课文了解女娲补天的原因及过程，体会其奉献精神。

第二课时：正确书写本课生字词语，在回顾全课的基础上简单复述课文。

根据语文课程标准对中年级学生的具体要求，结合本组教材特点及学生的实际，我将第一课时的教学目标制订为：

1、会认5个生字，随文理解“”等词语。

2、在朗读中理解课文内容，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。

3、通过学习，感受女娲看到人类遭到解难时的难过之情。

4、通过了解补天过程，体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

我将用五个板块的设计来实现第一课时的教学目标：一、激趣导入，围绕课题质疑。二，初读认字，整体感知全文。三，默读课文，寻找补天原因。四，第四版块，细读课文，初感女娲形象。五，了解过程，感悟女娲精神。

第一版块，激趣导入，围绕课题质疑

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“兴趣是求知获艺的先导”新课程理念强调：课堂教学要从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，创设生动有趣的情境，激发学生的学习兴趣。所以上课伊始，我首先根据学生喜欢神话故事的特点，简单讲述女娲和女娲造人的故事，以吸引学生的注意力。接着板书课题：《女娲补天》，同时让学生知道，此次学习的是有关女娲的有一个神话故事。

第二版块，初读认字，整体感知全文。

第一步，学生自由选择方式读文，遇到难读字、词多读几遍，把句子读通顺。

“书不读熟不开讲”，更何况这是三年级的学生，正确流利地朗读课文是感悟课文的前提和基础。由于三年级的学生已经有了一定的识字基础，掌握了许多识字的方法，所以在这个环节中，我主要是抓住几个容易读错的字，如“挣、冶”的读音进行点拨一下。

第二步，学生再读课文边读边思考：课文主要讲了一件什么事？然后交流。让学生对文本有一个整体的感知，在此基础上再进行阅读感悟。

第三版块，默读课文，寻找补天原因。

第一步，让学生围绕“女娲为什么要补天？”这一问题默读课文，寻找原因。

第二步，根据学生回答出示第一段后半部分。学生自由读，说说读后的感受。这里我会引导学生抓住几个动词“塌下露出震裂出现燃烧围困挣扎”等进行感悟体会。然后指导学生用朗读表达出“可怕、担心、焦急”的心情。

第四版块，细读课文，初感女娲形象。

第一步，让学生说说女娲此时的心情。可结合第一段的第一句话和第二段中的“难过”一词来感悟。感受了灾难之后那可怕的场面，再让学生去看看灾难之前大地上欢歌笑语，人们过着幸福快乐的生活的情景，然后通过前后情景的比较，再去体会女娲作为人类之母，此时那难过、焦急的心情。

第二步，学生自由读第二段，思考女娲补天之前为人类做的事。归纳板书：熄灭天火，造船救人。并抓住一个“求”字让学生去想象女娲会怎么求人，从而体会女娲那急着救人的心情，并通过情景表演，感受女娲不顾自己安稳、勇敢、善良的品质。

第五版块，了解过程，感悟女娲精神

女娲为拯救人类，冒着生命危险、克服重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。如何在这个过程中烹调出浓浓的语文味来，我觉得，根据三年级学生的特点，就是要抓住几个关键词和句，体会女娲精神的伟大之处，从而落实本节课的教学重点。

第一步，让学生围绕“女娲是怎么补天的？”这一问题默读课文3，4段。

第二步，出示句子：“她跑到山上，泉水中找到了。”

这里结合朗读，抓住（原以为、零零星星、几天几夜、找啊找啊、终于）等词语细致体会，感受体会寻找时间之长，女娲心情之焦急，行动之劳累。

第三步，出示课文第四段，学生自由读后再交流。

这一环节我先引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串表示动作的词，如：找、挖、放、炼、化、装、端、泼等，体会补天的艰辛和女娲的巨大神力。然后抓住“五天五夜”体会时间之长。最后引导学生多种形式朗读体会女娲补天的艰辛。

这第五板块的学习我主要是抓几个简单的词语，让学生充分读，经过一番品味，学生就能感觉到词语中所包含的意思，所蕴藏的情感。这个过程我会注重引导学生读得形象、读得和谐、读得感人，读出课文的情趣，读出课文的情感，读出课文的神韵。

这一课的板书简洁明了，重点突出。

精选女娲造人的读后感如何写五

《女娲补天》这篇课文是人教版小学语文三年级下册第八单元的一篇精读课文，也是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的事，赞扬了女娲的勇敢、善良的品质；不怕危险、敢于奉献的精神。文章选入课文的主要意图，一是让学生了解神话故事的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

1、抓住重点词句，读悟课文第二至第五自然段，了解女娲为了拯救处于水深火热中的人类冒着生命危险补天的过程。

2、能够复述故事并积累优美生动的词句，在阅读中感受故事的神奇。

3、学习女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

《语文课程标准》在第二学段的目标中指出，

要关心作品中人物命运和喜怒哀乐，在学法指导中强调要使学生具有独立学习的能力，加强情感体验。要关心作品中人物命运和喜怒哀乐，这个过程一定要让学生读得充分，才能领悟课文语言的情味感，才能使学生读出课文的情趣，读出课文的情感，读出课文的神韵。

一、回顾导入，铺垫情感基调

1、同学们，上节课我们学习了女娲补天这篇课文，谁来说说课文主要讲了一个什么故事？那么究竟发生了一场怎样的大灾难呢?你能看着图片说一说吗？【让学生看图复述女娲补天的原因，感受凄惨的景象，灾难的可怕，铺垫情感基调】

2、真是一场可怕的大灾难，看到这么可怕的景象，女娲的心情怎样？这节课，我们继续来学习这个神话故事。

二、研读感悟，体会女娲精神

1、看到这样的景象，女娲的心情怎样？她又是怎么做的呢？

2、女娲急得立刻去找雨神，求他下一场雨，如果你是女娲，你会怎么求雨神呢？雨神答应了吗？【通过换位思考，体会女娲的奉献精神】

3、人们获救了，但是危险还依然存在，女娲又做出了什么决定？

4、女娲是怎么补天的呢？请你快速读读课文，想想能不能用三个词来概括女娲补天的经过？

5、女娲是怎样找五彩石的？为了找五彩石，你觉得女娲去了哪些地方？【找石部分是文章的重点段落，引导学生读活文本，让学生真正走进文本，敏锐地捕捉语句中的关键词，领悟其作用。想象女娲找石的艰难画面，练习说话。】

6、五彩石找齐了，而这仅仅只是补天的第一步。接下来，女娲又做了什么呢？女娲是怎么炼石补天的

7、在女娲的努力下，补天用的液体终于炼好了，女娲往上一泼天空出现了什么变化？【补天部分主要体现了女娲的神奇。通过引导学生朗读文本，从一装、一端、一泼中，体会女娲的神奇和了不起。】

8、老师发现这段话里有很多动词，你们发现了吗？快圈一圈。自己读一读这些动词，想一想你能不能将这些动词连起来说说女娲炼石补天的过程？

9、同学们，天补好了，灾难过去了，处在水深火热中的人类得救了，作为被女娲拯救的人们，你想对女娲说点什么？

三、回归整体，拓展课外阅读

1、同学们，当灾难发生时，我们的身边也有像女娲这样舍己为人、无私奉献的人，比如……【从课文延伸到现实生活中，让学生从身边的人物中体会不怕困难、无私奉献、舍己为人的精神】

2、同学们，女娲是古代劳动人民心中的一个神，其实也是许多优秀劳动人民的一个缩影，让我们在敬佩女娲的同时，也为像女娲那样的人感到骄傲吧！

精选女娲造人的读后感如何写六

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。读是学习语言最基本的方法，在课堂上要给足时间和空间，让学生去读，把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去，这一出一进，就是学生学习语言的途径，就是学生发展语言的方法，就是学生积累语言的手段。

《女娲补天》是新课标人教版小学语文第六册第八单元的一篇精读课文。

一个流传千古的神话故事，讲的是天突然塌了块，出现了一个大窟窿，地上山洪爆发，大火熊熊，女娲为了拯救处于水深火热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、甘于奉献的精神。

文章选入课文，主要意图是让学生通过阅读课文，激发学生对中国古代神话故事的兴趣；感受我国古代劳动人民丰富的想象力；体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求，我制定了如下教学目标：

知识与技能目标：

1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。

2、理解课文大意，，能用自己的话复述故事大意。

过程与方法目标：

在读中理解课文内容，体会女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

情感态度与价值观目标：

感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。

课文学习的重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于奉献的高贵品质，感受神话故事的神奇是教学难点。

基于这样的文本解读和目标拟订，我将第一课时的教学过程设计如下：

整个课堂分为四个板块：

（一）谈话导入，引起兴趣

（二）初读课文，整体感知

（三）聚焦重难点，诵读品味

（四）创设疑问，延伸课外

第一块：谈话导入，引起兴趣

１、谈话导入：我国古代劳动人民勤劳、富有智慧，他们凭借丰富、大胆的想像，创造出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事，创造出一个个离奇的神的形象，女娲就是其中的一个。（板书：女娲）传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类，她为了人类的生存，不顾辛劳，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，创造出一个个动人的故事。《女娲补天》就是其中的一个。（板书：女娲补天）

２、课文向我们讲述了一个怎样的动人故事呢，就请大家一起走入这神奇的世界，去了解一下吧！

●教学意图：首先我根据学生喜欢神话故事的特点，设计谈话导入新课，是想吸引学生的注意，使学生初步感受、认识中华传统文化的深厚博大，同时把神话故事的有趣、神奇，我国古代劳动人民丰富的想象力的教育润物细无声的渗透其中。

第二块：初读课文，整体感知

１、出示要求后自学，将需要认读识记的词语用文中句子的形式出现，来检查课文的朗读情况。指导把句子读正确，随机理解“挣扎”“零零星星”“冶炼”“稠”等词语。

ａ：不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山岗上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎。

ｂ：她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。

ｃ：五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。

２、解决字词后，分小组朗读课文，读完课文后交流：课文主要讲了一件什么事？

女娲为了拯救处于水深火热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。

完成这一环节后，三读课文，进入第三块的学习。

第三块：聚焦重点，诵读品味

１、女娲是怎么补天的？体会女娲精神的伟大之处，从而落实本节课的教学重点。由小组合作，讨论交流来完成。

２、交流出示：通过讨论，同学们不难找到答案在第三、四两节。

句一：“她跑到山上，去寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。”

a读句子，把句子读正确。

b抓词语细致体会，感受女娲心情之焦急，行动之劳累，结合个体朗读。

（原以为、零零星星、几天几夜、找啊找啊、终于）

预设1：“几天几夜”

女娲忙了几天几夜，在这几天几夜中她会遇到哪些困难呢？

预设2：“找啊找啊”

女娲找啊找啊，她找了哪些地方呀？

c假如你就是女娲，你遇到了那么多的困难，找了那么多的地方，你会怎么想？

d朗读句子体会（多种形式朗读）

句二：“五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。”

a找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串表示动作的词，如：找、挖、放、炼、化、装、端、泼等，体会补天的艰辛和女娲的巨大神力。

b抓住“五天五夜”朗读体会时间之长。

c结合挂图理解这段话，进一步体会女娲为补天所付出的艰辛。理解第三自然段中的“女娲决定冒着生命危险，把天补上”。

d引导学生用自己的话说说补天的经过。

e多种形式朗读体会女娲补天的艰辛

●教学意图：女娲为拯救人类，冒着生命危险、克服重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。这２小节的教学中要突出学生的自读自悟。不以教师的分析代替学生的想法。为学生的思维开发创设空间，为学生良好的情感态度价值观的培养创造机会。我觉得，根据三年级学生的特点，就是要抓住几个词和句来落实，如为了找五彩石，“她忙了几天几夜”“炼了五天五夜”中的“几天几夜”和“五天五夜”，都不光光表示时间，引导学生体会时间之长，女娲心情之焦急，女娲行动之劳累，这几个简单的、并不引人注目的词语，经过一番品味，学生就能感觉到词语中所包含的意思，所蕴藏的情感。当学生在充分的朗读、感悟后抓住了女娲善良、勇敢、甘于奉献的精神品质时，本节课教学重难点的落实也就水到渠成了。

第四块、创设疑问，延伸课外

1、齐读3、4段

2、小结

师：同学们，女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我们。那么，女娲她究竟是一个怎样的神呢？我们下节课继续研究。

●教学意图：一节课教学的结束决不是给学习活动画上句号。相反地，应该让学生带着问号走出课堂，实现学习的延伸，认识的升华。所以在结束时，我抛下了这样一个问题：女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我们。那么，女娲究竟是一个怎样的神呢？我们下节课继续研究。“让学生带着问题走出教材”更重要的是要让学生有学习的延伸。

这样，经过整体的感知和对重点句子、语段的深入体悟，落实了第一课时的重难点后，紧接着在第二课时里我把感受神话故事的神奇作为教学难点，把复述故事内容作为教学重点。

第一块、突破难点，感受神奇

首先要求学生默读课文的最后一自然段，说一说个人的理解。并着重引导他们理解“传说”这个词语的意思。

什么叫“传说”呢？学生可能会说：“传说就是听说的”、“不是真实的”、“是想象出来的”等等，对于这些想法我会及时的给予鼓励，但是此时极有可能在课堂上会出现一种情况，有学生会把神话传说、民间故事和童话故事混为一谈。此时作为教师的我不能急于纠正，更不能将这三者的区别直接灌输给学生，因此我让学生利用3分钟左右的时间回忆、简单的讲一讲自己学过、看过的神话、民间故事、童话故事，学生可能会想起《盘古开天地》《后裔射日》《丑小鸭》等等，甚至更多课外的文学作品。这样做的目的是培养学生知识迁移的能力，从文本教学延伸到课外阅读，激发他们的自主阅读兴趣，同时还能使学生在回忆、对比中自主发现这三者的区别。我根据学生的观点进行规范性的总结：

童话故事是将动物、植物等拟人化，经过想象来编成的故事；“神话故事”不是生活中或历史上真实存在的，是人们想象出来的，常常以神仙形象作为故事的主角；民间故事是范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的。

接着随机引导学生：古人是如何编出这么美丽动人的神话故事的？学生可以针对这一问题各抒己见，只要能体会到古代劳动人民丰富的想象力即可，教师不必去强求固定的答案。

最后，我根据学生的回答进行梳理、总结：古人想象出女娲、盘古、后裔这样的神仙形象和神话故事,说明古人希望有一天人能有战胜自然灾害的力量,还希望人们都能像他们一样具有高尚的品质。

当学生认识到这两点之后，本课的教学难点也就自然得到了突破。

第二块、复述课文、拓展延伸

结合课后练习第二题要求学生复述课文，这一环节我要求学生可以独立完整地把故事讲给同学听；可以几个人合作，各讲某些情节，连成一个完整故事；也可以讲自己最感兴趣或最精彩的情节；还可以创造性地改编、续编故事。如有充裕的时间，还可以讲一讲与女娲有关的其他神话故事。

●教学意图：这一环节的主要目的是培养学生的口语表达能力，激发自主阅读的兴趣，为语文园地的习作练习作好铺垫。

第三块、指导书写

为了避免学生疲劳，我把13个要求会写的生字分散安排到了两节课。这节课主要写六个字。注意了写字的质量和学生良好书写习惯的培养。

在安排作业时，除了完成必要的基础知识题外，针对语文园地的要求，让学生带着自己的兴趣和愉悦的心情来完成任务作业，我要求学生在一、二两项作业中各选一题：一是把今天学到的故事讲给你的亲人听（或者选择讲给你的好朋友听），让他们评评你讲得如何？二是在今天学习的基础上继续收集中国古代神话故事（或者收集外国神话故事），准备开一次“神话故事会”。

在《语文课程标准》中讲到，要建立学校、家庭、社会等全方位的评价体系，我布置这两个任务也正是从这方面去考虑的。同时想通过这一系列的语文实践活动，提高学生的语文素养，锻炼学生收集材料、自主阅读、表现成果的能力。

在出示课题后，针对学生回答女娲补天的过程，我适时板书：造船救人、求雨灭火、找石炼石、补天救人的四个环节，在学生总结女娲的品质时，我随机板书：善良、勇敢、奉献……。

这样板书的目的，一方面是给学生提供一个明晰的课文线索，帮助他们复述课文，另一方面也能突出本篇课文体会、学习女娲精神的教学重点。

附：板书设计

女娲补天

求雨灭火善良

造船救人勇敢

找石炼石奉献

补天救人牺牲