最新时间之书读后感范文(大全14篇)

阅读一本好书，会启迪我们的智慧，拓宽我们的视野。写读后感时，要注意体现自己的观点和思考，但也要尊重作品本身的真实性和独特性。阅读一本好书后，写一篇读后感是一个很好的方式来记录自己的阅读收获，以下是小编为大家整理的范文，或许能够给你一些灵感。

时间之书读后感篇一

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。时间一去不返，它在匆匆的流逝。我们要和时间赛跑，人常说：“人能等时间，时间不等人。”所以，我们应该走在时间的前面。

我有时候也在消磨时间，休息就忘了时间，玩的正高兴时，却要回家写作业，心里就有点不情愿，但是人说活到老，学到老。而且写作业速度不够快，这样使我心急如焚，经常错误百出。时间也是挤出来的，今后应该合理安排时间，充分利用它。

文中写的时间过的飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太阳。这次使我受益无穷。太阳每天东升西落，使我明白了一个道理，每一种事物在某一特定时间都是独一无二，一去不返的。太阳、时间，万事万物都是这样。而且，我们也要做一个与时间信守诺言的人。

花儿凋谢了，可以再次开放。蜡烛吹灭了，可以重新点燃，今天过去了，却永远没有今天了。所以大家要抓紧时间，不要让它从我们身边偷偷地溜走。

时间之书读后感篇二

很久没有静下心来去读一本书了，选择在某个阳光灿烂的午后，在头脑里做一次时间的旅行。

书中从宇宙的坍缩开始讲起，就如同一面镜子，把人类的历史重新回放，故事从多角度，多空间展开，纵横交错，像蜘蛛网一样冲我们扑面而来，但是有一条主线始终没变，那就是一条寻找真理的正义之路。正是因为对真理的无上追求和正义的探索，才使得一批又一批的科学家走向真理的祭坛，奉献出自己的生命，只为寻找一个答案，在科学高度发达，环境极度恶劣的情况下，才有了时间移民一次次的寻找和出走。

从人们对自己的命运开始怀疑起，人类社会正是由于对西洋的探索开始，才把东方古国的文明散播出去，而镜子的出现可以让人们更加正确、全面的认知自己，在物质纷杂、情感密集的社会中，有一个观念逐渐清晰起来，正义是通向真理的道路，所以宋诚被强大的责任感和使命感支撑着，在自己的工作岗位上忠于职守、尽职尽责，敢于坚持真理、大胆揭露党内糜烂现象，用正义和良知向以“首长”为代表的暗势力宣战，他经历了同学好友的出卖，首长恩威并施的警告，被人诬陷的痛苦，妻子女儿的唾弃，监狱里非人的折磨，但他在自身职业的感召下，始终坚守真理，并坚信邪不压正。

宋诚的短短几个镜头就浓缩了机关公务员的种种，在党中央积极开展“三严三实”教育和履职践诺实践活动中，结合《时间移民》中宋诚的种种表现，我们渐渐从他的人性挣扎中，更加清晰地理清了思路“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”，读书的最大好处就是可以借鉴别人的历史，让自己少走弯路。而在现实工作生活中有多少人是抹不开人情世故这张网的，有“老首长”一样领导的知遇之恩，就像书中的宋诚所说这些都是“感激万分，一直想找机会报答的”，还有像吕文明那样的“不是手把手，而是手把脚地教宋诚走路，每一步踏在哪儿都细心指导”的好同事，还有跟兄弟一样体贴入微、照顾有加的老板们。多少优秀干部就是因为这些入情入理的人际交往而在贪腐的旋涡里不能自拔，渐渐沉沦、最终被吞噬。有些领导也像“老首长”一样，曾经有着对党的绝对忠诚和真诚信仰，但随着职务的越来越高，周围人员的拉拢腐蚀，私欲的极度膨胀，渐渐背离了原则、背离了信仰，最终走向了一条不归路。但是只有坚持初心，方得始终，在我们的工作中，就应该像宋诚一样，以高度的热忱坚守信仰、秉持正义、坚持真理，做一个对得起自己良心、守得住底线、爱岗敬业、履职尽责的人民好公仆。用廉洁自律的星星之火，燃起一片燎原之势，用自己的正义来捍卫真理。

刘慈欣在用科幻的影像世界告诉我们，无论你做过什么，时间都能证明一切，还原本真，无法藏污纳垢，无法遮遮掩掩，时间移民们可以去寻找新的大陆，一切从头开始，而我们只能从现在做起，做好自己，因为真理都是正义的。

时间之书读后感篇三

时间是什么？我不知如何回答。

龙应台告诉我们：“一只沙漏里细沙流完是一段时间。一柱馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。”

两岁时我问爸爸：“我什么时候能上幼儿园呀？”爸爸说：“快了快了。”上幼儿园时，我看着小哥哥小姐姐们胸前飘扬着的红领巾，问爸爸：“我啥时候能戴红领巾呀？”爸爸说：“快了快了。”……一转眼，我十三岁了，成为了一名中学生，学习的压力经常让我喘不过气来。这时我不再像以前那样对未来充满期待，我在想：“什么时候能回到无忧无虑的小时候呀……”

可惜时间是不能倒流的。无论你看，还是不看，时间就在那里，不多不少，不快不慢；无论你想，还是不想，时间都在那里，滚滚向前，不曾停歇。

我在想，人一生的时间是有限的，那我们怎样才能在有限的时间里让自己的人生更有价值？奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中告诉我们：“人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”

时间之书读后感篇四

我们有机器和制度却没有文明，我们有复杂的感情却无处归依，我们有很多的声音却没有真理。

这首诗是余世存先生在谈及自己文学态度时常常引用的，余世存的名字在中国文化界并不陌生，他是诗人、思想家、学者、自由作家，他做过中学教师、报社编辑、官员、志愿者，在他丰富的过往中，人们印象最深的还是他对中国传统知识分子的良知近乎偏执的坚守。这种倔强用余世存先生在《重建生活》一书的自序中的话就是：“我更记得鲁迅曾坚定地说，我在生活，我存在着。然而，又有多少人关心生活和存在呢？……我们几乎每天怀揣梦想，放弃了理性、良知、公正、人的自由和尊严，依赖于宏大叙事的许诺度日，我们理解终有一日，我们的所有和生活是尽善尽美的黄金世界，是欲望无限即时满足的人间天堂。一百年的努力使我们伤痛累累，一百年的沧海桑田使我们拥有一切，就是没有拥有过生活。”余世存被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”，我们或许有很多愤青，但我们其实更需要鲁迅。

11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，还好，这一回我们老祖宗留下的东西申遗成功了，没有被邻居莫名其妙地占为己有。鉴于以往我们的习惯，余世存先生的《时间之书：余世存说二十四节气》（以下简称《时间之书》）从某种意义上反而应该被看作是一次“为了忘却的纪念”，因为毕竟圣诞节要来了，年底要拼命了，谁还记得，谁还在乎。

《时间之书》并非是“应景之作”，这本书的缘由是余世存先生应《国家人文历史》杂志之约开了一个专栏，前后写了整整一年，里面是作者一年来结合《易经》等中古哲学著作的研究成果，更是一种深刻的思索。在如今几乎每个人都很清楚什么时候是圣诞节、什么时候是“双十一”，但很少有人能完整地说出中国传统的“二十四节气”的情况下，人民网称这本书是“第一部全面解读二十四节气的国民读本”并不为过。因为《时间之书》的信息量非常大，涉及天文、地理、农学、生物学等方面，古典诗词、现代诗也引用非常多，如穆旦的诗、里尔克的诗等等，余世存先生表示：“如果借用海德格尔的话来说，我的这本书就是讲节气与我们个人和社会关系的书，节气就是我们中国人的存在与时间；如果借用霍金的话来说，我的这本书是讲中国文化眼里的时间简史。”

根据记载，我国在商周时代就已经知道太阳历的周期，《尚书》明确地指出太阳历是一年三百六十六天，由于我国古代是采用阴历记载年月的，而阴历和季节、气象没有严格固定的关系，用来掌握农时安排生产活动很不方便，所以我们的祖先就用测量日影长短和黄昏时北斗星的位置而定出节气来。大约在二千五百年前的春秋战国时代就有了“二至”（冬至、夏至）、“二分”（春分、秋分）四个节气，《吕氏春秋》中已记载有八个节气，以后逐渐补充，到二千一百年前的秦、汉时代就完备起来，西汉刘安的《淮南子》一书就已经有了和现在同样的二十四节气了。

余世存先生在之前的《大时间：重新发现易经》中已经对中国古人的时间观进行了全面的思索，而这一次的《时间之书》更是一种进一步的研究和印证。《易经》中的时间有两类观察角度，一类是后人抽象出的义理时间，如人们感慨的“豫之时义大矣哉”、“革之时大矣哉”、“随之时大矣哉”之类的，古人把时间分成豫时、随时、革时这样多维度的时间类型，可惜我们现在一般只知道泰时、否时等少数时间类型和否极泰来一类的现象。另一类观察角度就是余世存先生在《大时间》中曾详细论证过的，古人用现代阳历系统来划分的时间，把一个太阳回归年划分成64段，结合这种划分，《易经》分布了各种卦象。而《时间之书》中进一步指出古人若将一个太阳周期分为春夏秋冬四象，一年就会有四象时空，如分成八卦八节，一年就有八种时空，太极生分得越细，每一时空的功能就越具体，意义越明确，在二十四维时间里，每一维时间都对其中的生命和人提出了要求，我们的祖先对于天时有着超出时代的敏锐感和理解度，从某种意义上说，我们的祖先确实曾经雕刻过时光。

余世存先生在《时间之书》中将“物道”这个概念进行了深刻的解读，古人明白粗放与精细劳作之间的区别，明白农作物有收成多少之别，播种也并非简单地栽下，而分选种、育种和栽种等步骤，一切都必须合乎物道。余世存先生在书中举了一个例子来说明这种物道的伟大意义，中国古代农民参与生成了对人类农业影响极为深远的水稻土，一亩小麦可以承载的人口是25人左右，一亩玉米可以承载的人口大概是50人，一亩水稻可以承载的人口则是200人左右。在农民这个职业上，中国古人做到了极致，英国农学家在19世纪初写的调查报告中认为，东方农民对土地的利用达到艺术级，一英亩土地可以养活比在英国多六倍的人口，从套种、燃料、食物利用、施肥循环、土壤保护，都非常了不起……所有这些，与农民对时间的认知精细和潜意识里对物道的理解关系重大。

这种对物道的理解和深深尊重形成了一种独特的中国式精耕规律，天时即是天道，天道即是物道，余世存在《时间之书》中对节气中的古代农业生产进行了全景展示，让人不由感慨古人已经将时间和生产定格到人与道相印相应乃至合一的状态。“立春”表示着万物复苏的春天开始了，广阔的大地将呈现出一片富有生机的欣欣向荣的景象，也标明着一年农事活动的开始。“立春”以后的“雨水”和“惊蛰”表示降雨开始增多，开始雷呜，冬眠的昆虫开始苏醒。“春分”以后的“清明”和“谷雨”则表示气温转暖，草木萌动，春天朗景象清彻明朗，雨量渐增，适于谷物生长。“立夏”表示风和日丽的春天已逝，已进入夏季农事繁忙季节。“立夏”以后的“小满”和“芒种”表示农作物生长丰满旺盛。“夏至”以后的“小暑”和“大暑”则表示到了最热的季节，也是夏收夏种等农事活动繁忙紧张的季节。“立秋”表示炎暑已过，天高气爽的秋季开始。“立秋”以后是“处暑”和“白露”，表示暑热消退，露华渐浓，天气转凉。“秋分”以后的“寒露”和“霜降”则进一步表示寒霜将临，是大秋作物收获和越冬作物播种的紧张繁忙季节。“立冬”是冬季的开始，预示农事活动已进入一年之末尾，“立冬”以后的“小雪”和“大雪”，表示开始降雪，冬至以后的“小寒”和“大寒”则表示已进入一年中最寒的季节。

杏花烟雨，草长莺飞，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，古人虽没有享受过如今的发达科技，但他们的生活却也并非乏味，他们有着自己与物道合一的恬淡惬意生活。当年《舌尖上的中国》风靡全国，相信所有喜欢这部记录片的朋友在被无数美味震撼的同时，都能深深感受到一种带着浓浓历史厚重感的物道，而这种物道正是源自我们的二十四节气。正是在这种意义上，余世存先生在《时间之书》中引用一句话说：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案”，感慨我们今天都知道刷存在感，却对时间的流逝并不敏感，人不分古典现代，都跟时间有深刻的联系。

余世存先生《时间之书》的序题叫“行夏之时”，孔子说他的为邦之道就是“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕”，余世存先生从孔子的话生发开来，提出了在全球化时代，孔子的“行夏之时”之说，就是采用公历时间，享用各国产品，保留中国元素，怀抱人类情怀，在这个意义上，《时间之书》完成了从传统到现在的融合，这也是此书最令人感服的地方。余世存先生从《非常道》、《中国男》、《小民大国》等一路走来，后转向研究老子、易经等，用他自己的话说，这种转变是从青春走向中年的必然，跟从热烈的生活退回宁静的书斋没有关系，他的文字不是学院的、书斋的，他的文字仍是战斗的、撄人心的。《时间之书》无疑是其背负五四新文化运动以来的知识或思想使命的外延，他在努力给社会提供有效的思想资源，校正、安顿世道人心，试图从一个传统知识分子的自觉角度进行一次次呐喊。

时间之书读后感篇五

时间的脚步无声，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。暮色四合，我拜读了席慕蓉的《时间》，受益匪浅。

文章的主要讲述了：米饭闲置数日，开始变馊，越来越腐臭；美酒经年累月，却开始变醇，越来越香醇。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。

正如一首首歌，都是由五线谱和一个又一个的音符所组成。但有些歌曲就能流传几十年，被传唱成家喻户晓的经典；但有些歌曲出现了一周左右，就被人们遗忘了，更别说流传下来了。而为什么同是歌曲，差别却如此之大呢？因为只有作者用心去创造，他的歌曲才能经受住时间的.考验；而有些不用心的人，他们的歌曲在时间的洗礼中，不堪一击，被大家所遗忘。词曲创作者对待歌曲的态度，亦取决于他们对自己的期许。

我发现，在我的生活中，也有同样的道理：每当公布成绩，发下卷子回家后。我都会回拿出我的错题本，先将试卷改正，然后在错题本上再练习，直到会了为止。但如果当时我只是应付差事地抄下老师给的正确答案，便将试卷抛之不顾，不重复练习，下一次再遇到同样的题目，可能还是会答错。反复下去，就会形成恶性循环。学生对待学问的态度，全然取决于我们对自己的期许。

合上书，我暗暗自勉：要在今后的学习中，付出更多的努力，让自己可以在时间的洗礼中，吹尽黄沙始到金。因为我相信：时间是属于自己的一亩田园，是否辛勤劳作过，秋收时自见分晓。

时间之书读后感篇六

时间仿似一条线，没有起点，亦无终点。作者言简意赅的讲述了四点如何掌握自己的时间，条例清晰，浅显易懂。读这本书之前，我对时间管理有着非常模糊的认识。家中肆无忌惮的躺着，无所顾忌的玩耍，忽略时间，忽略家人，只是沉浸在自己小小的世界里。然而随着疫情的加重，无法出门，失去自由，只能坐在小小家中，每天机械的做着反复单一的事情。最初一直期待的待在家现已经变成了一个小笼子牢牢锁住了我，可越是在家越是管理不好自己的时间。然而看这本书之后，才发觉自己真的浪费了很多时间。生活中的我常常抱怨自己的计划没有时间来执行，自己的效率低下，达不到自己的目标。

社会的发展日新月异，别人的进步突飞猛进，很多人常常着急自己的现状却不知如何改变，只是一味蛮干，不懂得规划自己的时间，看不到珍贵的时间价值。

然而成功的人都有一个共性，他们都会认识自己的时间并且很好的计划自己的时间。的确，时间管理是在有目标的人身上才能体现出成效的，因为它约束了我们的计划行程，确保我们的每分每秒都在做人生中最有价值的事情。明确的人生目标会使精力全部集中到最重要的任务上，所以目标其实是至关重要的。想能够更好的利用时间，首先要有一个正确的目标方向。

第二点，合理规划，做事情要直达目的。无论时间多么的紧张，多么的抽不开身，都应该设法抽出自己的时间做一个规划。尽量能够在每天的上午做一个规划，下午做一个总结。

第三点，对事情的重要性要有一个区分。分清主次对我而言应该是一件至关重要的事情。生活的确是非常复杂，有很多繁琐的事情，也有很多事情要去做。因此应该给最重要的事留下充足的时间和最多的精力。

第四点，主动去做好每一件事情。对于我们自己的事情，我们都应该自动自发的去做，只有这样我们才能将每一件事情做的很好。如果一味的拖延，等到来不及的时候再做，我们只能仓促的完成它，而不可能出色的完成。

有人说时间是世界的霸主，唯有时间是买不来的，然而很多人在小时候就有了各种各样的梦想，直到现在他们已经现实化，每天只为眼前的事所纠结，并且容易受到外界的诱惑，得过且过，以至于时间匆匆，我们生活在一个与时间赛跑的时代，必须懂得惜时，毕竟一寸光阴一寸金，大学这几年正是踏下心来认真学习一番技能的时候，或许未来的工作中，我们忙于工作，忙于应酬，忙于人际关系，回到家卸下面具，只剩了一身的疲惫，那个时候再想学习恐怕就已经晚了。因此，我们要抓紧当下，把握现在的美好时光，奋力一搏。郭沫若说：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。把握一分一秒才不会辜负付出辛勤汗水的自己。

时间之书读后感篇七

时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过阳光慵懒的午后，书签静静躺在以《时间》为题的那一页，它使我深受启迪，颇有同感。

少年有着最纯净的脸庞，思想是一张洁白如云的纸。

当生机勃勃的少年，深陷在沙发里，目不转睛地盯着电视屏幕，绚丽的色彩刻印在他的瞳仁里，一天又一天，就像吃惯重口味饭菜的人再难细品清粥，这瞳仁也不再被无声的书籍吸引。游戏机变化万千的声光刺激着他的大脑，一天又一天，将他的意识捆绑在这战场上，他的心灵便很难因为诗歌的动人而颤抖。渐渐的，窗外的阳光，萌发的小草，父母的关怀，都被他呆若木鸡无神的双眸过滤了。

是什么让这张白纸蒙了尘？是时间。

同样是意气风发的少年，鸡鸣而起，将朗朗书声寄于晨光，日复一日。伏案疾书，灵活运用所学的知识解答一道道难题，时而苦思冥想，时而大呼称快，不厌其烦。他们在春光中奔跑，感受清风的涤荡，放飞纸鸢，投入父母的拥抱。他的身体因为运动而强健，他的思想因为感受真善美而更加敏捷。他的脸上，洋溢着如同清泉般的欢笑。

是什么让这张白纸变得灵动清澈？亦是时间。

时间到底是善良的天使，还是邪恶的魔鬼？都不是。时间只是一种简单的乘法，让好的习惯带来更大的进步，也让坏的态度演变出更糟糕的结果。这一切，都由我们少年自己决定。

时间之书读后感篇八

《暗时间》这本书讨论了一些学习技能、思维方式以及时间管理的方法。作者是计算机科学领域的专业人士，在书的前半部分中他以独特的亲身经历来阐释学习和思维的奥妙之处，而后半部分是描述了专业程序员的“跟波利亚学解题”的历程。

暗时间是什么？一开始这本书的题目和它的独特沙漏封面深深地吸引了我。直到开始阅读此书，暗时间问题的答案才逐渐浮现水面。暗时间就是我们看不见的时间里，问题仍然放入大脑的潜意识中思考的时间。我们经常强调平时珍惜时间和提高时间的'利用率，但那些理论和方法都只是针对我们看得见的时间，在意识层面上的时间。而被忽视的用潜意识来思考问题的暗时间是时候需要加以重视了。

作者分享了一些他自己的学习习惯和时间管理方法，说明他是如何省时并高效地学习与进步。习惯于专注所带来的成就感，在心理学中有个流行的专业名词叫“心流”，这就是形容因为专注带来的工作学习的最佳状态。另外，利用人类自身喜欢看到事情朝正面积极发展的心理，设立目标进度条有助于我们循序渐进地达成目标。作者还重点强调了在学习过程中，第一，如果知识的文法与自己的文法不尽相同，应该尝试用自己的语言重新组织知识结构。第二，将知识内容结构进行抽象，扩大联系范围，举一反三。

最后一点是创作复习的机会。我们学习新知识学习一旦学习完了就放下，完全没有督促自己要去重新巩固复习。作者提到他自己创作复习的机会有以下几点窍门：教是学的最好方式，将知识说给别人听；整理笔记；将知识点按主题串联并书写；虚拟经历场景；再次抽象和推广。这些好的学习方法要在生活中进一步实践并形成自己的学习习惯。总而言之，学习后要经过一番系统地对习得知识进一步深加工，进行笔记复习、反思讨论与总结，否则我们永远只是沉醉于他人的知识与思考中而止步不前。

时间之书读后感篇九

三年级时，我读了一本书——《谁偷走了我的时间》。这本书讲了一个小男孩不知道珍惜时间，导致自己一天的时间被“时间小偷”越偷越少，甚至只是看了一张告家长书，时间就从中午到了晚上，时间看似是被“时间小偷”给偷走的，还不知道是让自己“偷”走的，因为最主要的原因就是自己，而“时间小偷”就是自己的惰性，正是因为我们自己的惰性，才使得时间从我们身边白白溜走，而我们却浑然不觉。只有克服自己的懒惰，让自己变得更加勤奋和自律，“时间小偷”才会对你敬而远之。

我以前写作业的时候总是会想一些跟作业无关的事情，导致我效率非常低，经常到晚上7点多才能写完，可当我读完了这本书，我懂得了如何合理安排时间的重要性，比如说制定学习计划去提高注意力，最后效率有了一个极大的提升，基本都可以在放学前写完，也可以腾出一些时间去阅读和弹琴。

回首再一观近代史，所有的名人都很珍惜时间，鲁迅连喝咖啡的`时间都拿来忘我地学习，毛泽东则有“一万年太久，只争朝夕”的名句，从而看出毛主席对时间的珍惜。

可是现在大部分青少年却沉迷于网络所构成的虚拟世界，不知道好好学习，这样下去，只会一事无成。希望他们可以珍惜时间，不让时间从身边白白溜走，而是趁着大好光阴奋发图强、不负韶华。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”时间不等人，等到你想学时就迟了。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”时间就像流水一样，一去不复返，是不会等你的。小的时候不努力，老了就算再悲伤再后悔都没用了，正所谓少壮不努力，老大徒伤悲。

时间之书读后感篇十

阅读了李笑来老师的《把时间当作朋友》，这本书从心智成长的角度来谈时间管理，指出时间管理是成功的关键所在。作者引述自己从事的职业中所遇到的事例，告诉我们：如何打开心智，如何运用心智来和时间做朋友，如何理解时间管理的意义，在时间管理上取得突破，进而用心智开启自己的人生成功之旅。所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。

然而留心成功者说的话，几乎所有的成功者，在讲述自己成功经历的时候，都会有意无意地夸大自己成功所付出的代价，夸大曾经面临、战胜的困境，夸大自己最终成功的难度。这不是他们故意的，因为他们也是人，跟所有的普通人一样都有不同程度的虚荣心需要获得满足。他们现在的成功是确定的，那么，这成功的荣耀就取决于其难度有多高，即，起点条件越差，现在的成功将显得难度越高。只有难度越高，才能获得越多的掌声，被认可的程度才越强烈，才会被人们更加五体投地地佩服。成功者很多，但是，你身边真正的成功者却很少；成功背后的东西很难看清楚，所谓成功的真实性也很难判断，而成功者们又会有意无意地美化和包装他们的经验，而这一切，都在干扰你的判断。

书中抨击泛滥的成功学，这是现在社会上一种客观存在的现象，名目众多的名人传记，成功多少法则等畅销书总能聚焦众人目光。很多人信奉成功学中金科玉律，把自己的灵魂交给所谓成功人士，希望追随他们的脚步达到他人想要的，像成功人士那样的地位，财富。而人的记忆或感觉，往往不是客观事实的反映，而是经过过滤，扭曲，重组等描述的。所以成功人士讲述的大道理是“无语病”，“放之海内外皆适用”。

这本书的名字我觉得如果叫“开启心智之旅”似乎更好，心智好的人才能把时间当作朋友。平时上班工作非常繁忙，总觉得在单位事情杂事多得做不完，一会一个检查、一会一个评估、一会电教要修理。看了本书后才发现，原来问题不在时间上，而是在自己。如同书中说的：“管理”的焦点根本就不应该是时间，而是我们自己。

“心智指的是一个人各项思维能力的综合。在社会中，一个人只有学会正确地思考才意味着真正进化成人。”原来自己这么些年来一直缺乏的是真正的思考能力。如果心智不高，就算非常努力的学习和工作，能力提高会非常慢，或者到一定时候后会出现平台期。所以一个人成长的关键就是要不断提升心智。“事实上，没有什么要比发现、培养、呵护、调整自己的心智更重要的事情了。”我相信这个社会上80%的人是不明白心智这个词的，他们一辈子也不会认识到。而真正成功的人，一定会拥有很强的心智。

时间之书读后感篇十一

时间，不得不说，这个词很模糊，但人也正是在这时间里长大、老去的。

时间是个灵活的东西，总能以不同的方式从我们眼皮下溜走：老师的板书、洗手时的水、吃饭吃的菜、与他人的高谈阔论中……时间也就这么一去不复返了。

时间，也是个可以轻易留下的东西：一本日记、一块橡皮、一条短信、一本课本……时间也就这么被记录下来了。

说到时光飞逝，就仿佛：我昨天还刚入小学，今天已经成为了初中生，再一眨眼就是高考了，时间也好像一天比一天快……实则不然，时间只是对你更重要了。

人生，眨眼几十年，不能虚度，每段旅程都该精彩。

时间之书读后感篇十二

本书总体来说，通俗易懂，文字比较简洁，不需要人民去思考就可以了解其中的意思。主要说出了如何去管理时间，如何去利用时间，在极大限度地让时间去创造出更多时间。

序言是总章的引子，总括一下主要说的内容。当然这章也是一个吸引的引子，看完这章后，我们会很好奇接下来去读完正文。确实这一章写的好，即作为一个引子也给我们对总书的概括，也是我们进入这本书的门。第一章说明如何提高我们的专注力，我们的专注力什么时候是最强的，什么时候是最弱的，如何才能避免在最低的时候重新提升起来。第二、三、四章，主要从一天的时间来分析这些时间内，我们应该做什么，不应该做什么，如何在不同的时段里把专注力提升上去，当然，他说的非常详细，为什么我们在不同时间，我们的专注力会出现不同的情况。这几章其实可以对我们的以后的生活与工作都有很大的帮助。

最后两章，把工作的时间利用到极致的方法，把自由时间利用的到极致的方法，从两个角度去让我们要以长远的.目标为导向，不断地提升自己，提高自己的劳动生产率，让我们做的更叫极致。

其实纵观全文，不难看出作者的一个观点：工作要专心的工作，生活要快乐的生活。这样才能让我们的每一天都过的有意义充实。在文中作者提出了美国式的提高工作效率的方法，这块我觉得大家可以看一下，美国人的生活很轻松，他们没有像我们那样每天都要加班，他们是准时上班，准时下班，但是美国人的创造力比我们强，就好像美国的苹果公司，美国的facebook等大的公司，为什么他们可以准时5点下班呢？因为他们已经把活都干完了。所以作者提倡的观点：不建议加班，尽量工作都要在上班完成。这样有一种效果：就是可以提高我们的生产率。

三、要培养一下自己的业余爱好，让自己得到放松与专注。

最后，我们要利用这本的知识，结合自己的情况，去制定一下自己的计划，用于改善自己，使自己更强大。

时间之书读后感篇十三

“明日复明日，万事成蹉跎”，老师、父母都说时间不等人，要我们去追赶时间，和时间赛跑。但是我却有了新的收获，因为无意中的翻阅，让我改变了那些世俗观念，原来“时间是等人的”。

初听此话时，我是一脸的茫然：为什么要说时间也会放慢脚步？因为我们从小就接受了这样的教育：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，这些诗句无一例外地强调了时间的冷酷与残忍，易让人们产生畏惧之心，害怕因为时间的悄然流逝，而浪费了青春年华；害怕因为自己稍不留神，就让时间抢在前面。所以每个人都在夜以继日地奔波着，不停地向前跑。可通过阅读，让我知道了：时间其实是等人的，它不仅等你，也等我，还等全世界的生灵，不信请看：

古代老式的漏斗，里面的细沙就如同一个个活泼的生命，随着时间的脚步，从滑梯上飞旋而下，但用心一看，却发现时间在控制着自己，因为他在等那些活泼的生命。学校里的老式挂钟，钟摆就像你的脚步一样，和你同进退。家中的电子表，“滴答滴答”，即使你在沉睡，也会在梦中发现时光老人在向你招手，因为他在等你。可能有人会说，既然时间在等我们，我们何必要这么用功去学习？再说，时间也不是咄咄逼人的怪兽，不需要如此浪费青春。不如多玩玩，享受享受生活。可是我觉得我们应该看得更远一点。都说时间就是生命，我们在校期间，经常听到有人抱怨“做学生太累”，可又常听到“这道题我终于做对了”的喜极而呼。原来时间是等人的，它等待的是人的真情地付出，在爱的天平上，它们等值！

“两虎相争，必有一伤”，人和时间相争，受伤的往往是人。有时，时间仿佛是无情的，比如你人生中的一场重要考试，可因为你的疏忽，而错过了考试时间，导致追悔莫及，因而心声怨恨，怪时间过得太快，太无情，没有等自己。其实，它之所以无情，是因为你自作自受，没有抓住机遇。时间曾经有情过，因为它等过你，可是即使在最后一秒飞逝时，你却依然没有能抓住它的尾巴。真正无情的不是时间，而是你的态度。有些少年总喜欢多愁善感，空叹光阴易逝，韶年不再，而不是把握现在。其实，人和时间是融合一体的，因为你的成长见证了时间的存在。

“时间就像海绵里的水，只要你愿意，总还是会有的”。无论曾经受过几许委屈，几许误解，时光老人依然默默地、执著地伴你走过生命中的每一个春秋，正可谓“道是无情却有情”！

时间之书读后感篇十四

最近这几天，我读了一本书，它让我感触很深，这本书叫《时间的形状》。它主要讲了爱因斯坦提出的相对论。

我和这本书的故事要从上周四说起。

那天晚上，我在宿舍里待着，突然想去打个电话，打电话的人挺多，于是我就在胡老师宿舍里闲逛，突然发现了这本《时间的形状》。趁着没人注意，我偷偷翻看了一下，好像还不错。于是，我就在打完电话后，向胡老师借走了这本书，并在周日晚上还给了胡老师。

这本书给我带来的成长，我认为有两个方面。

第一是这本书使我对世界的认识改变了。这本书的语言通俗易懂，让我看着比较轻松，这本书从伽利略的世界一步一步将我带入爱因斯坦的世界，还扩展了一些其他的知识。看完这本书，我也大概懂了相对论的一些内容。

第二是这本书给我带来了一些其他的启示。看完这本书后我觉得很惊喜，主要是对看完这本书的时间惊喜。我本来以为我的阅读速度很慢，结果到了周六晚上就把这本书读完了，这和我原本的计划——这个周末至少读一半——有着天差地别。在这之前我看一本非常感兴趣的书，一般也得有一周，虽然主要原因是周五和周六的时间很充裕，但这本书还是刷新了我对自己的认识。我也获得了一条读书的.方法:确保每句话都看懂之后再往下看。在看这本书时，我对这句话有很大的体会，因为看这本书需要我不断的思考，如果哪里没有看懂，那后面的东西可能就看不懂了。这个方法可以用在一些前后关联很大的书上。但需要的时间也会更多，不过我在看这本书时，这一点做得还不够好，以至于这本书有许多问题和概念，我还不是很明白，不过也不排除我的背景性知识太少的缘故。

读这本书的故事还有两个后续。

第一个:我在看这本书的那几天对这本书感到很兴奋，于是把这本书告诉了身边的一些人，有的人就很感兴趣。在我把这本书还给胡老师后没多久，这本书又被借走了。我为把这些知识传播出去而感到高兴。

第二:看完这本书后，我对书中讲到的物理学产生了一些兴趣，于是在周日上午，我在教室的图书角找到了一本史蒂芬金霍金的《时间简史》，在简短地看了目录后，我发现这是一本关于宇宙学的书，在这当中不仅有宏观层面上的相对论，也有微观上的量子力学。后来我又发现这本书更专业，看起来也更吃力，但我打算把它看完。

这些就是我看这本《时间的形状》的主要经历和悟出的一些道理，我很庆幸我发现了一扇新世界的大门，我也希望我可以在之后完成《时间简史》的阅读，获得更大的成长。

我要敢于尝试和接触一些感兴趣的新事物，也许这样就会踏上一片新大陆，开拓自己的眼界。