最新二十四桥明月夜散文范文(优秀14篇)

总结是一种反思自身成长和进步的好方法。在总结中，可以提出问题或反思，以促进个人的成长和提高。下文是一些总结写作的典型例句，供大家参考和借鉴。

二十四桥明月夜散文篇一

昨天，被电焊的弧光闪了眼睛，人都说无药可医，二十四小时后自动痊愈。

晚八点开始发作，多情的泪水似野马脱了缰，一路狂奔，任由我如何努力都无法控制，不争气的鼻涕顷刻间不自觉的涌出，我咬着牙，眼睛越来越疼，越闭越紧，仿佛只有这样，我也只能这样，不受控制的被控制着。

我懂得些气功知识，不停地念；松字诀，希望尽可能的放松下来，不知怎的，无论如何的念都无济于事。眼睛里像喷火，热辣辣的，刺痛，一浪高过一浪，泪水划过脸颊都是热的。头也済过来凑热闹的疼起来。

我也懂些按摩知识，不停地敲打百会穴，风池穴，风府穴，太阳穴。我逐一敲个遍，以往头疼脑热的，早已得到缓解。

如今怎么不灵了。

而且还不断的加重，头疼欲裂。我抱着头坐起，眼睛里进了铁砂，即磨又咯，疼痛难忍，只想把眼珠抠出来放到水里清洗一番。鼻涕和眼泪仍就是不自觉地外流，被我一把把的摔在地上。

我又躺下，一会儿又坐起，一会儿又躺下……。

直至凌晨二点多，总算有所缓解，我，慢慢地入睡。

刚到五点，便又开始起床，没办法，我闭着眼，尽可能地不用眼睛，特别需要时，我微微的睁开一个缝，随即立刻闭上，哪怕是一点点微弱的光，泪就止不住。好容易吃完饭，我不忍休息，随同伙伴们走进井道，继续安装电梯。

时间一分一秒的过去，我的眼睛不自觉的能睁开，能视物，虽然红肿的厉害，还有些刺痛，但总勉强能工作了。

可是，你呢？

想起你，虽然刻骨铭心，但酸酸楚楚的初恋。

想起你，无温无暖，无情无爱的婚姻。

想起你的初恋，心像打翻了五味瓶，各种滋味涌上心头。

由于父亲多病，20岁的你，不得已走出山里，进城打工。城里的孩子远比山里的孩子早熟，特别是小男孩，对你的到来个个感到新奇，轮番展开向你大献殷勤。

你的确不俗，既像山野里淡雅的小花，又像池塘里含苞欲放的莲，即羞涩又纯真，是城里女孩所不具备的。

有个稍大点的男孩，开始对你用心的追求。在他强大且有预谋的攻势下，单纯的你被俘虏了。你却不知，他追求的只是你的外貌，他也只是为了炫耀在同伴之中他强烈的占有欲。他得胜之后，便收起了号角，改追厂长之女去了。

你傻了，有泪只能往肚里流。你的初恋就这样被无情的践踏猎杀了。在他生病时，你无怨无悔的为他来回奔波，端水送药，还为他经常用冷水洗衣服，冰的手指时常的抽筋，吃了很多中药，仍不见好，你的心在流血。

有了前车之鉴，当爱情再次来临时，你说一定睁大眼睛。这次是朋友介绍的。他落落大方的出现在你的面前；说他貌似潘安，有些夸张，说他眉清目秀，一点也不过分。他侃侃而谈，你被他的外貌深深所吸引，没有过多地了解，你闪电般的步入婚姻的殿堂。

婚后，你逐渐地发现，他好吃懒做，班，尽量不上，家务，尽量不干。除了玩电脑，就是闲逛，偶尔赌二把，从不为将要出生的孩子思量。孩子出生后，家里负担重了，他仍旧像个没事的人，依旧我行我素。没钱了，伸手向父母要。说句夸张的话，油瓶子倒了他都不扶。嫌孩子闹，经常夜不归宿。

孩子一天天长大，好吃的，他与孩子同时分享，没有做人父的模样。任你大吵大嚷，你声音过高，过响的时候，他也会回敬几句，大大咧咧的东歪西躺，一幅缺钙的模样。哼哼呀呀，像一只断了翅膀的苍蝇，让人见了，烦，闹的慌。

没办法，你走出家门，再进工厂，和老爷们儿一样。粗话，累活，只要挣钱多的活，你从不含糊，像立地金刚。活的确太累，再加上你营养不良，没多久，终因劳累过度，你病倒了。

他没有端水拿药的习惯，也没有做饭洗衣的补偿。即没有一句暖心窝子的话，哪管你炕凉不凉。他虽有花瓶般的外貌，肚里却是蛇蝎心肠。家里的一切一切都与他无关，他只关心他的电脑和他每天的走向。

二十四桥明月夜散文篇二

栽种一缕清风，于日子里，埋下泥土的希望，洒下晨曦的露珠，披着明媚阳光，开一朵晶莹剔透，一瓣洁白无瑕。相信这样的日子，是一日三餐的简单平常，是小木屋镶嵌大山的生活，是清风别在衣襟上的一朵花，静静地生香。

种明月清风，种流云，种闲适，知足是土壤，微笑是雨露，磨合过暗淡，走过黎明前黑暗，开出的是悠然见南山，散去的是淡淡香甜。一缕清风，悠然自得，随心而动，随风奔跑，日子过成喜欢的样子。静好岁月里，缝花捡漏的滴点失望，织锦遮蔽的孤单与彷徨。

耕种一缕清风，于光阴的黑白交错，春华秋实的自然轮换，随性去生长。这般的模样，是记忆的孩提，是那年的青春，年华纯静地，坐落于暮鼓晨钟中，简简单单，纯纯粹粹地，聊天至通宵。无瑕的眼眸，阻隔了烟火尘埃，清风娉开一朵莲花，将俗世置身之外，将烟火阑珊忽略于空格子中。耕耘一份花明月净，播种一幅梦想图，于未来的日子，于旭日东升的路上。

植入一弯明月，在心上，迎合“明月松间照，清泉石上流”静静成曲，吹笛袅袅于心底，走来的是风轻轻，云淡淡，正如素净遇见清欢，美好遇见美好。于是深深懂得了陶渊明的向往，“采菊东篱下，悠然见南山。”也追溯一回，学一学闲人，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，把酒当歌，吟诗作对日落前。

心上种下悠然自得，种下宽容的种子，开的是清澈的岁月，结的是闲情逸致的生活!

播种一弯明月，在缘分的天空上，借着“明月千里寄相思”，根植一夕，吟唱“海上生明月，天涯共此时”，也想一想，邻家男孩，长成怎个模样，是否也在月圆时，想起同一首歌，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。寄语相思明月中，把念言谈，堪那分飞燕，伊人一方，彼此安然，就好!

种植明月清风，于生命的树上，随心而动，随风而去，随意而至，把阳光铺满，用微笑洗染，走在光阴的交差中，依然是明月光下的凤尾竹，情定着美好。不惧未知的明天，不惊烟火的阑珊，聚聚散散，分分合合，一一来过，想来思去，就是真。

生命如歌，适时芳菲，适时静幽，清风徐来，明月约天涯，煮字挥袖间。栽种一枚清澈，播种一点悠然，种下一颗清浅的种子，开出的就是整个春天，结出的就是似锦画卷。

播清风，种明月，与生活，于人生，栽种，明月清风，去染色心底的角角落落。我们不是最好的，却是独一无二的，相信自己，精彩瞬间，最美的风景，时时处处，不偏不倚，都在岁月左右!

二十四桥明月夜散文篇三

一个人对自己的离去应该是有感觉的，在外人看来就是征兆。我的一个文友，在离开这个尘世的时候，写了一个对子的上联，用的全是单字，自己也对不上下联。遍寻我们，我们也是没人能对上来。她很感慨，她说知道无人可以对的。我当时只是猜想，也许这辈子她会孤独的走下去，没想到她还是离开了这个红尘。我说过要去看她，可是最后一段时间，她谁都不见，她是很美的，她也是真正理解美的，她不愿让我见到。一位女才人曾说，美，是绝望时仍要临水照镜！

二十四桥明月夜散文篇四

一年四季，四季十二个月，十二月二十四节气，二十四节气七十二侯。一年三百六十五天，五天为一侯。节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”这首二十四节气歌人们大都耳熟能详。歌里面包含了二十四节气的名字以及每月两个节气的日期。

二十四节气起源于黄河流域。远在少昊时代.人们就确定了立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至等节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度;小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。

第一个节气是立春，立春作为春季的开始，一候迎春，二候樱桃，三候望春。人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。春季是指气候平均气温10℃至22℃的时段。;时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。小春作物长势加快，小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。立春春打六九头，春耕备播早动手，立春晴，一春晴;立春下，一春下;立春阴，花倒春。最好立春晴一日，风调雨顺好种田，农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”备耕也开始了。那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。诗曰：

“千山绿意长，四野满花香。悦鸟山光里，心随鸟语芳。”

第二个节气是雨水，雨水是降雨开始，雨量渐增。雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花;“春雨贵如油”雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少而雨渐多。桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。果木嫁接，植树造林，正是时候。及时浇麦，以满足小麦拔节孕穗。“一年之计在于春”，光阴易逝，季节催人。

第三个节气是惊蛰，惊蛰是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇;这时，气温回升较快。到了惊蛰，就进入了春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。所以说，“二八乱穿衣，春天后母面”。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。

诗曰：“一声雷震早，万物复更新。小草池塘绿，黄莺唱柳音。

山花招戏蝶，紫燕叫人亲。首首春歌好，曲曲动我心。”

第四个节气是春分，春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰;春分后，越冬作物进入春季生长阶段。有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

第五个节气是清明，清明含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花;清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。“清明时节雨纷纷”，是唐朝诗人杜牧对春雨的写照。

第六个节气是谷雨，俗话说：“雨生百谷”。降雨及时而且雨量充足，谷类作物茁壮生长。谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花;谷雨时节，布谷声声，柳絮飞落，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，气温已达20℃至22℃，使人开始有炎热之感。可以栽地瓜了。此时处于“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节，诗曰：

“谷雨时节花信风，山野葱茏杨柳青。

杨絮如雪飘飞尽，雨湿桐花迎万红。”

第七个节气是立夏，立夏是指夏季开始。立夏时气温已达24℃以上，可谓夏日炎炎了。农谚说：“立夏小满，雨水相赶”。“立夏雨水潺潺，米要割到无处置”。有诗曰：

“立夏时节栽地瓜，山弯河曲众人家。

赏心农院看新雨，露润滴开月季花。”

第八个节气是小满，小满指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。有农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，芒种不管”。“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。翁卷诗曰：“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”说的是江南乡村栽插水稻的景象。

第九个节气是芒种，芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，农谚说：“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔”。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。“麦到芒种自死”：“芒种少雨气温高，玉米间苗和定苗”，芒种正是北方小麦收获、玉米播种时节。

第十个节气是夏至，夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，所以人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。

第十一个节气是小暑，绿树浓荫，时至小暑。平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，小暑前后，进入暴雨最多季节，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。诗曰：

“夜雨倾盆朝彩光，枝丛蝉卧唱清凉。

禾田无草辛勤事，村里闲翁论夏忙。”

第十二个节气是大暑，大暑节气是一年中日照最多、气温最高的时期，大暑是茉莉、荷花盛开的季节，馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受。高洁的荷花，不畏烈日骤雨，晨开暮敛，宋诗人杨万里赞美它“映日荷花别样红”。生机勃勃的盛夏，正孕育着丰收。

第十三个节气是立秋，“立秋之日凉风至”立秋就是凉爽的秋季开始了。立秋以后，夏玉米进入灌浆成熟阶段，要提防冰雹、大风、暴雨的危害。“立秋再矮的草都结籽”“立秋十天遍地黄”一个金色“秋天”就要到了。诗曰：

“立秋时节清凉始，葵花向阳盛开时。

玉米穗齐欲授粉，地上百草已结籽。”

第十四个节气是处暑，“处暑”表示炎热暑天结束了。仍感到“秋老虎”的余威。可是少数年份也有如杜诗所说“三伏适已过，骄阳化为霖”的景况，秋绵雨也可能会提前到来。所以要特别注意天气预报，做好充分准备，抓住每个晴好天气，不失时机地搞好抢收抢晒。

第十五个节气是白露，仲秋白露节气“露凝而白”，白露实际上是表征天气已经转凉。农谚说：“滥了白露，天天走溜路”，一般白露节前后确实常有一段连阴雨天气;农谚还有“白露天气晴，谷米白如银”的说法。

第十六个节气是秋分，秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时气温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。常常阴雨连绵，夜雨率也较高。诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出秋多夜雨的气候特色。

第十七个节气是寒露，季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”时应抓好小麦播种。

第十八个节气是霜降，霜降有天气渐冷、开始降霜的意思。平均气温多在16℃左右。“麦到芒种秋到秋，过了霜降刨芋头”霜降过后，开始大量收挖地瓜。北宋词人苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”霜降期间，田畴青葱，秋菊竞放。诗曰：

“东山金日起，新野披霞衣。雨后晴方好，禾苗露欲滴。

苗全苗亦旺，草长草衰期。满目深秋里，菊开正艳时。”

第十九个节气是立冬，表示冬季自此开始。“立冬之日，水始冰，地始冻”。现在，人们常以凛冽北风，寒冷的霜雪，作为冬天的象征。候平均气温低于10℃为冬季。这时已是干季，湿度迅减，风速渐增，对森林火险必须高度警惕。

第二十个节气是小雪，小雪表示降雪的起始时间和程度。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”,已呈初冬景象。

天地灰蒙阴布浓，鹅毛朵朵落无声。

乡村被雪人多喜，美酒温炉话岁丰。”

第二十二个节气是冬至，冬至是一年中白昼最短的一天。群众中习惯自冬至起“数九”，每九天为一个“九”。民间俗曰：“一九二九怕出手、三九四九冰上走、五九和六九河边开杨柳、七九河冻开、八九燕子来、九九加一九，遍地耕牛走”。

第二十三个节气是小寒，小寒表示寒冷的程度。一候梅花，二候山茶，三候水仙;俗话说，“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日，也恰在小寒节气内。

第二十四个节气是大寒，大寒也是表征天气寒冷程度的节气。大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾;近代气象观测记录表明，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。

可失，时不我待，把握今天，珍惜现在。诗曰：

“日落日朝新，风吹雨打频。

芳华春几载，岁月不饶人。”

二十四桥明月夜散文篇五

"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的。

故事。

编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画通称《二十四孝图》成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作其题材不多见笔墨工雅设色清丽非同寻常故堪称国之重宝。

另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。

我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

自从所谓“。

文学。

革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!

每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的;情热，是毫无危险的。”

二十四桥明月夜散文篇六

节气小满到了，豫东天气暖和起来，午后时可以用“热”这个词了。你看看，风南一场北一场，虽不是多大的沙尘暴，熟麦的雏形干热风已暂漏头角。

早起，走一段路程，吸一口新鲜的空气，爽人啊!中午天气很干燥，人们多么渴望下一场喜雨，农时已过播花生的时候了。

春地和麦田到处都是风刮的烦死人的杨絮棉，白花花的，玩童火机一嚓，顿时火苗意风，一场烈火尽现，多可怕啊，后果无法想象。

公路旁临时蜂蜜场的人不见了。槐花蘖了，落下一地。院内的老楝树鲜花正绽放着，尽显别致风彩。村头大桑树，椹果已上色，吸引很多山猫嘴小朋友。南地的两块油菜已熟，哥嫂忙于收割。邻里的大蒜棵黄了，去中牟刨蒜打短工的时候到了。

房前屋后的野草莓红果鲜艳，惹得鸟儿争先抢食，正衬和猫儿戏鸟，都凑着热闹。微风一吹，杨叶哗啦哗啦，麦田里有小麦浪，漩涡出现。鸟儿唧唧喳喳地叫着。

阴历四月十二到了，下起了中雨，“四月十二湿了老鸹毛，麦打水里捞”。其实农民想要雨，心理忌讳这一天。但暂时可以缓解杨絮棉对我们的危害。平时路上到处都是浇麦的塑料水管，横三竖卧不见了。换来了电动车，机播花生耧。地里人头攒动，热闹极了。

一道阳光照射，东邻家的一棵杂交珍珠红大樱桃，格外引目。石榴花开了。院墙上的雄鸡高声叫，炊烟漫天飘。

黄昏，儿童在新路灯的照耀下，捉迷藏，玩花灯，狮滚秀。

二十四桥明月夜散文篇七

今天大暑。生活，滚烫。我爱的是那样的轰轰烈烈。

清晨，又圆又红的太阳从东方喷薄而出，湛蓝的天空，微凉的东风，好风凉，有点秋高气爽的感觉。

上午，去一趟宜兴，80迈的速度，感觉我在风的世界里浪漫飘逸，好惬意!宜兴有一句老话，【大暑小暑，热死老鼠】!只要有风，心就凉快。

大暑中的蝉，此起彼伏地表现着它热情的歌喉，把善良的大地烤得滚烫!人心本无染，心静自然清。

下午白跑了一趟【分水】，唉!索性绕大湖一转，太湖美!美就美在太湖水!今天风大，太湖水浪打浪，波涛汹涌，流连忘返，目不暇接，诗情画意。看看大自然，放飞疲惫的心!

祝愿宜兴，圆美祥和!家兴国旺!大吉之兆!独步全球，心愿如此，生之足矣!

生活，是一天天的叠加，日复一日的拷贝。

有的东西，你拥有的时候，觉得理所当然，一旦失去，却觉得如摘心肝。

对异性的感情，你没付出时，你能左右，你付出了，能左右的就不是你了。

生活中，几乎每个人，都有可能成为作家，不过，有的人只是用口，有的人却用手，最后，成为作家的`，就只有那些用手的人了。

诗人需要感性，小说家需要阅历，常人只需要自我。

一直锦衣玉食的人生，对生活是麻木的，从卑微走到了引人注目，对生活是感恩的。

一直锦衣玉食的人生，是花棚中花匠雕琢的兰花，你的奋斗，让你光环照人。

山中幽兰，高寒杜鹃，绝顶上的灵芝，冰山上的牡丹。但是，仍有可能也成为花棚中的大众花草。

人的一生，总体上讲，是一个索取大于奉献的过程，向亲人索取亲情;向爱人索取爱情;向朋友索取友情;向后代索取天伦乐。

但是，人这一辈子获得最多的，是美丽的大自然。

人的一生，都在向大自然索取，索取物质的生存，索取精神的生存。

真到自己成为一具阴森的白骨，才有可能停止对大自然的索取。

人在不涉及物质利益的时候是善良的，是你好我好大家好，一旦涉及到物质利益，人，就会暴露出人性中肮脏的东西。

故，利益，是人性的试金石。

所以，有了朋友、战友、同学、同事，商业合作伙伴的分别，千万不要把他们的身份弄浑了。

做任何事，都有一个规则。

大到wto的贸易原则;小至普通百姓的求学。

人生，生活;善良、真诚;甚至你、我、他。

你对生活笑，它也对你笑;你对生活怨，它也抱怨你;喜怒哀乐，是人都有。

乐极生悲，怒伤肝，忧伤脾，恐伤肾，哀亦无益，毕竟，生活仍要继续。

少年人如三春朝阳;青年人是艳阳放光;中年人是烈日当头，老年人是夕阳晚眺。

女人是水，男人是火;男人姓“刚”，女人姓“柔”。

如果逾越了这个原则，轻则，你不受异性青睐，重则被人称为“变态”。

年轻的时候，我们在打发日子;年老的时候，日子打发着我们。

今天大暑。滚烫，生活。就像生活爱我一样轰轰烈烈!

二十四桥明月夜散文篇八

很久没有回乡下。

一到家，感觉到的，只有四个字可以形容：流水清风。

你还能想象得出，那种大自然的感觉么？

那风都和城市的不同，有泥土的气息。

就连阳光的灼热，都有健康的力量。

开始贪恋户外。只为了多呼吸那些清新的空气。

晚上，伫立在星空下。

城市的夜晚，基本上都象那句歌词：“今天晚上，星星很少……”

而乡下，却繁星满天。

房屋街道都显得微不足道，那满天璀璨的星光，才是大的主题。

很多年里，我不止一次，惊叹于村庄里，星星的明亮，和众多。

然而每一次，都是独自寂寞的观望。

深宵寒重。

家人已经习惯到视若无睹。

而那些相处过的朋友，他们从不曾懂得领略明月清风。

有一次，一个前男友，在傍晚时才抽出时间，去看望我的父母。又得匆忙赶回去。

离开时天色已晚，我终于有机会，告诉一个人，“这里的星星非常漂亮。”

对方很忽略，和他平时一贯的脾气一样骄纵不耐。

……。

虽然以那种特殊的相处方式，有过很多短暂的故事。可是对于那些男子，我并不怀念。

有很大一部分原因，是接触过之后，发现彼此并非同类吧。

最后都成为陌路。

对他们，没有留恋。

觉得本来就不应该在一起。

希望有一天，能够和自己的爱人并肩，望这片星空。

也希望乡下的这个家，一直能够在，在我的生活里。

尽管，常常被乡下的风，吹得手皴了。

尽管，回到这里，只能换上牛仔裤运动鞋，平时的裙子看起来都过于娇气了，不能穿。

风很厉害，在田野劳作后，会满身尘土。

我对这片土地有矛盾的感情。

苏童在《米》里，写到五龙暮年时，买了很多小时生活过的村庄的地。甚至在临死前，一定要挣扎着回到那个村里。

他的一生曾经拥有过很多东西。最后却什么也留不下，什么也带不走。只想回到故土，不做一缕孤魂。

他还是城市里漂泊的流浪者。那里有他的爱人，他的儿女。可是却没有得到他的一缕真情。留下的不过是他对物质的贪婪和欲望。

我理解他的这种深切眷恋。他的孩子都在城市里长大，他们不懂。

妈妈说，在哪里出生，就会一辈子爱着那个地方。

二十四桥明月夜散文篇九

一个临近中秋的周末，偶尔去一个朋友的老屋借住几日，这间岭南人居的老屋和现下的商品房是不一样的，名唤锅耳屋的老屋罢，就是以前顺德人居的那种屋顶两头有竖立约一米高的侧檐，青瓦，灰墙，墙头偶尔还会有入秋的野草，在秋风里飘摇。里间有一个不大的小院子，院中间有一砚小小的方池，池面上有一些碧绿的浮萍，清碧的水，不起波澜，院内密结了纤纤缠绕的紫萝藤，以及一些有了枯意的草。罗藤下有一张圆圆的石台，一张老旧还算结实的竹藤的椅。每每在金黄色的夕照里，透着悠远的古意。而我独独喜欢这古老清幽的意境。

朋友是不常回来的，每周偶尔会雇了钟点工去清洁一下，故而，还算干净，清幽。

我因了工作的缘故，远离了西川的故乡，在这岭南的容里上班，距老屋不算太远，是故，在周末的时候，一个人想清静一下，就借住了进去。

人近中年，喜欢淡静一些，偶尔，一个人煮上一壶清茶，随意置上几本老书，放几段老歌，斜斜的半躺了那张老久的椅，舒适，娴静，就如一首轻慢的老歌似得，舒缓着调子，和了傍晚的别人家的笛声，在幽静里沉静，然后，一些经年老去的情绪，总是会在一个人独处的时候想起。在金黄夕照的日头里，有些入秋的暖意，亦有些向晚的清凉，片片夕阳洒落，也都合了心绪，贴了心境。

有时想呵，时光总是会骗人的。很多别离，是经不起推敲的，日子久了，老了，就会渐次的淡去，然后，终至于失去了痕迹，失去了旧年的刻骨相思。但是，也有一种别离，是妥帖在心里的一抹清韵，越久弥香，泛着康乃馨的花语。是呵，与母亲的别离，对母亲的思念，就好像少不更事时藏在岁月深处的曾经，年岁久了，经过日子一天天的刻蚀和打磨，却总也时不时的'忆念起站在板桥上送别儿子远行的母亲不忍转身回去的旧影。

很怀念当初一尺素笺，在千里之外累月累日的传递，挤满了彼此的思念，温暖了满满的一页行间。而现下的一个电话，或者一个微信，匆匆的接起，匆匆的挂落，在顷刻间有了联系，减少了时间的长度，可是，却缩短了思念的宽度，抹灭了情感的厚度。

中秋又来了，终是又一个落花的时节了，秋风满地，我可是不敢再添愁绪。突然想起史铁生说的，――我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。

是呀，在母亲安好的当下，多一点问好或者陪伴，起码，还来得及。

有母亲的人，心里是安定的。

只愿母亲安好，便是晴天！

2

坐着中秋的微凉，愈来愈洁白圆润的月华，洒在岭南的水乡土地，不温不火，温度刚好。

紫萝藤的叶子，风里轻舞，让月光片片洒落，也让芊芊的心事在明月之南的路上跑步，行走，一路深深浅浅。

中秋明月，总是会让你有点儿心事，会让你不自觉地的想起一个人，一段往事，或者，一份偶尔的念。然后，在胸膛里柔柔的结了个结，老也打不开，就像是一个长期深情的隐居在心头某个出不来的影子，不愿留，不愿舍！

就如我偶尔会想起母亲送别我时，那个老人站在竹林前的板桥那头，目送我往前的行走。走了一大段路了，我偶或回头，看见的还是母亲远远的站在原地送我走时的姿势，望着我拐过那片水竹林，没有言语。唉！还说什么呢？心痛！

史铁生在他的一篇文字里，有过这样的一句描述，“想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”我想，那样相似的情景，母亲送别我时，何尝不是史家妈妈那样的为儿担心的情怀。

曾经在一篇散文诗里看到一个句子：母亲尤如远空飘动的云，在注视着我每一步行程。……母亲用故乡的山和故乡的水哺育我，在年复一年中，不老的清泉，却老了母亲的容颜。每每看至这个句子时，心生婆娑，总也藏不住经年已老的心事，泪流满面。是呵，年复一年，老了母亲的容颜！

秋月，更或是这个季节，在每一个流年的失却里，有花在落，有雨在滴，总会勾起旅人的满满离殇的情怀！

世间多少旧年往事，偶尔转身时，还会有？但愿花常在，人还好，一切彷如初时，该是多么美好！

如今，我身在岭南，一个远离故土的水乡之地，于这秋月的浅浅光华里，手捧一缕桂花的馨香，遥祝您的安好。

3

我想起了故乡庭院里那张藤椅，圆圆的石桌，飒飒迎风的竹林，还有你不再年轻，却依旧美丽的样子。

静静的，你是喜欢坐在那张老旧的藤椅上喝茶的，穿了洗的发白的棉裙，轻摇了一柄蒲扇，为我扇去四近的蚊，漫不经心的的哼着一首旧年的调子，里面谱上的是我不熟识的旧了的光阴，轻轻浅浅的韵词，听着你的浅吟，温暖，舒适，心如今夜的明月一样清澈，虽然不知道那是一首怎样的曲子，但我是喜欢的，是沉醉的，是愿意这样在你怀里沉沉睡去的孩子。

那时的你，端庄温柔，静美如秋叶，偶尔一低头的温柔，便是风情万种，就像一个来自天上明月的天使，衣袂翩翩，风姿卓越，散发着桂花树的香气。

我与你的遇见，是这生命的缘分，不是也许，是注定。没有预约，没有等待，也就是在一个明媚的时光里，你用彩虹为我铺了条路，然后，我向你走来，遇见了你，在一个最纯真的年华，与你同行，共度一段纯净葱茏的岁月，没有江南烟雨下的浪漫，也没有北国秋叶里的伤感，就是这样，我们曾经一起走过那段青石板铺出的街路，采摘过陇上的油菜花，仰望过每个旧年的中秋明月。我感激，因为，我遇见你！柔软了每个深深浅浅的日子，满心欢喜。因为，遇见你，我的生命涣散清幽的香气，像一个小小的天使一样拥有了一对漂亮的翅膀，可以去往想去的每一个地方。

这样的遇见，是温暖的，是美丽的，同时，也是一生的，是永恒的。

如果，在下一个转角，我还希望，遇见你！

在心里，你放在那里，就如我儿时的那件最心爱的收藏，有时，会不经意间记起，虽然，淡如烟云，但温暖的颜色都浓浓烈烈的盛装于酒盏，一个人欢喜，独尝想你的味道，让内心的繁华成殇！

4

人在接近中年的季节里，是很容易不经意的记起旧年的老光阴的。喜欢喝淡淡的清酒，品幽幽的绿茶，一个人在夕照里独自坐着，习惯喝到渐渐的模糊，喝到渐渐的晕不开时光，然后，独享静谧，在清凉的明月下，在紫色的藤萝里，安然睡去。

二十四桥明月夜散文篇十

寨，离我家不算远，一块平坦的土地，桐树下掩映着几户民居，皆土墙蓝瓦。寨的一面是土坡，叫寨坡，其余三面临沟。走亲戚时，曾从那深沟里穿过，沟底麦苗青青，两条羊肠小道顺着沟底蜿蜒。抬起头，顿觉那土崖如刀削斧劈一般，直入云端。

我的小村，就在寨的南面，叫寨沟南。

小村背靠一道山岭。岭的山腰和岭下，是我们村的田地。寨下面的深沟延伸到这里，已不算很深了。村子的人，皆住在沟边的窑洞里。沟对面，是另一个村子——宋家洼。沟底一条小路，是两个村子来往的交通要道。两个村子的人，隔沟相望，有时候，也隔着沟说话。沟那边一言，沟这边一语。有时候，也串门，端着饭碗就过去了。

二嫂是第一个从宋家洼嫁到我们村的人。她总说，我可不是看上了你哥，我是看上了你们村的大机井。大机井井口很大，我没敢去井沿上看过。后来，井口上盖了一间小房子，一根碗口粗的铁管子下到井底，电闸一推，清凌凌的水，便顺着水渠流向绿油油的农田。井房子前面是菜地，一家一块儿，这家浇完那家浇。一年到头，吃不完的蔬菜。

在十年九旱的地方，这口大机井，的确是个很难得的优势。年轻人说媳妇，一提是我们村的，女方家都会点着头：嗯，那个村不赖，水浇地哩。

二嫂还没过门的时候，我经常顺着沟岔，去给她家送菜。沟里长着很多树，椿树，桐树，槐树，还有楸树。楸树在春天的时候，会开出淡紫色的花朵，满树繁花，好看极了。我常常在楸树下仰着头，看得入了迷。若是遇上槐花盛开，一道沟都是甜蜜蜜的，边走边顺手摘一串洁白的槐花塞进嘴里，感觉浑身都是甜的了。夏天的傍晚，我又常常端着茶缸，去沟底捉蝉蛹。走到一棵树前，手指上下一摸，就是一只，一晚上收获不菲。回去反扣在窗台上，第二天早上起来，那些蝉蛹全都蜕了皮，一不小心，有几只还会一声长鸣，飞走了。冬天，西风一刮，树上那些干枯的树枝，落在地上，我就去沟底捡柴。捡够一捆，绳子一绑，背着就回家了。

只有宋家洼的一个人会箍窑，没有门路的二哥，跟着他学箍窑，箍的是赖娃叔家的窑。

赖娃叔家，一共箍了三孔窑，一个箍窑师傅，两个徒弟，一人一孔。几天下来，二哥箍得最慢。面对批评，二哥很有理，他说，窑箍成后，别人看到这窑，只会说，这窑箍得好不好，而不会说这窑箍得快不快。几十年过去了，赖娃叔家的三孔窑，还就二哥箍的那孔，又美观又结实。如今，每次谈起砖箍窑，赖娃叔总要重复一遍二哥当年的话。

谁也没想到，废弃几十年的大机井，还会流出清凌凌的水来。这次的水，浇的是樱桃树。井房前面的菜地，井水干后变成了麦田，现在又变成了樱桃园。

曾经的老宅不见了，那道沟也不见了，只有一园一园的'樱桃树，洁白的樱桃花绽放着，云一样覆盖着田野。

二哥，仍是坚持着他的哲学，他成了村子里唯一的十星户。他给樱桃树浇井水，施农家肥。在他心里，樱桃树得慢慢长大，慢慢开花结果，樱桃果得慢慢地自然地成熟。

谁也想不到，因为小浪底水库的建设，仓头镇会搬到我们这里，磁五仓路会穿村而过。

寨沟南，不，附近的几个村庄，都因此有了翻天覆地的变化。

前些日子，我回到老家，看着一排排整齐的民居，一道道划着白线的水泥路，以及那一张张舒心的笑脸，心里非常踏实。我的故乡，它不会湮没在时代的浪潮里。

二十四桥明月夜散文篇十一

也许很多朋友会因为地域时间的距离变得生疏起来，但是在你的内心深处要偶尔的想起他们，不然你真的亏待你这在人间的这么多年了，真的愧对他们了。有人看我的文字，说我快成和尚了。我觉得他们说的没错，在真正的求索的路上是不分僧俗的，和尚也罢，师者也罢，一旦觉解了，都是一样成道。禅家不摒弃世俗的生活，认为这都是禅。禅其实是佛的一次解放，而我的文字是我生命的解放，是狂欢。

二十四桥明月夜散文篇十二

我在想一件事，夏朝四百年，商朝六百年，周朝八百年，汉朝四百年，唐朝二百八十九年，宋朝三百一十九年，明朝二百七十六年，清朝二百九十五年。那么，它呢？我想，人想长命也许是出于好奇心，他想看看世界发生了什么。他也许想看透这个存在。对一个人来说上述的时间可以称得上永恒了，就你的生年，你达不到。人又算什么呢？永恒时间里的偶然产物，偶然的停留，然后又变个样子继续循环下去，剩下的一切都交给时间。

二十四桥明月夜散文篇十三

我感觉我的青年时代将过早地离我远去，因为近来欣赏世界的眼光由原来的浓烈切近变成了疏淡悠远。就连衣着鞋袜也开始这样。练拳的刹那才感觉火热激情，可是一旦静下来就如千年深潭一样了。已故的`文友在他的文章中曾说：月出皎兮，月出皓兮，月出照兮……明月清风在，此生真好！我想人生走向终点的时候能有这样的感悟，真的是圆满了，而他一生耿介，走的时候还是明月清风了。

二十四桥明月夜散文篇十四

彩云之南，多富有诗情画意的名字，多富有浪漫想象的比喻！徐千雅一首《彩云之南》，令千万人魂牵梦绕：“彩云之南，我心的方向，孔雀飞去，回忆悠长，玉龙雪山，闪耀着银光。秀色丽江，人在路上。彩云之南，归去的地方，往事芬芳，随风飘扬随着歌声，我的思绪也犹如长出翅膀，飞回到五年前的那次七彩云南之行。

记得当时正是四月的春天。从宜昌乘坐游轮沿三峡库区一路溯江而上，遍览长江大小三峡和沿岸壮丽风光，而目标是很明确的，那就是云南。船抵重庆朝天门码头，紧接着便乘火车一路向南，直达春城昆明，在翠湖边驻足，流连于滇池之畔，惊叹那一汪浩瀚无垠的碧波。上大观楼，吟诵古今第一长联：“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边”、登碧鸡山，领略“滇中第一佳境”、到阿诗玛的故乡——石林，在如林的石柱奇景之间穿梭，人潮人海中却难觅阿诗玛的妙曼身姿。入九乡溶洞，漂流于地下河，千奇百怪的喀斯特地貌呈现出鬼斧神工的波谲云诡。

最难忘要数西双版纳之旅，离开四季如春的昆明，乘巴士车一直向南，一路的.新鲜感与导游的诙谐幽默，机缘巧合又邂逅来自新疆的三名美丽女孩与我们结伴同行，一切都显得那样的轻松和新奇，车抵西双版纳首府允景洪，一下车就是三十四度的热带气温，从春天一下过度到夏天，真的很难适应，但那种从未见过的热带风情使我们一下被深深地吸引住了，忘记了炎热，我们首先游览了野，乘高空缆车从野上方滑过，我和朋友幸运地在下方的丛林中看到了一只体型娇小的野生亚洲象，而大部分人却毫无所见。

在曼听公园，我们看驯象和鸟类表演、参观了蝴蝶谷，见到具有典型南亚风格的佛寺与宝塔。看放飞孔雀；一只只孔雀从高处展翅飞落，真是蔚为壮观。而三个新疆女孩早已换上傣族服饰，参加泼水狂欢，已经被浇的浑身湿透，却乐在其中。夜晚参加景洪市举办的名为澜沧江——湄公河之夜的民族特色文艺演出，演出汇集了中国、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南六个澜沧江——湄公河流域国度的文化特色，也包括了傣族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族、哈尼族几个在西双版纳世居少数民族的民俗文化表演、很值得一看。而其后的勐巴拉娜西篝火晚会上，歌舞、美食、狂欢的人群，其氛围丝毫不亚于巴西狂欢节。之后是千人放莲灯祈福仪式，上千人虔诚地手捧莲灯，默默行进于路上，汇成一道无比神圣美丽的风景，将莲灯轻轻放置于河上，也让心中最美的祝福随之漂流远去。

云南之行实际上还是很仓促的，原计划要去的丽江和大理都没有能成行我就匆匆离开了，没有见到玉龙雪山，也未能体验秀色丽江，没有蝴蝶泉也没有泸沽湖，但那些奇妙的经历却始终让我难于忘怀。

彩云之南，七彩云南，你真的很不一般！不知道什么时候才能再到那充满神奇魅力的地方！