2023年班级读书会读后感范文通用(精选14篇)

读后感是读完一本书之后，对于书中内容、作者观点以及自己的思考感受进行总结和概括的一种文字表达方式。通过写读后感，我们可以更加深入地理解书中的意义，同时也可以对自己的阅读能力和思考水平进行反思。读后感是一种对于读书的回顾与思考，也是一种对于书籍的致敬和赞美。每次读完一本书，都可以通过写读后感来进一步消化书中的内容，使读书成为一种更有意义的行为。在写读后感时，我们应该首先明确自己对故事的理解和感受。如果你对写读后感还有一些困惑，不妨参考一些范文，或许会对你有所帮助。

班级读书会读后感范文通用篇一

生命的最后会有很多有意义的思考，可是很多时候，我们往往没有机会去窥探。

1、遇见。

《生命最后的读书会》一书是上周某日去西西弗书店看到的书，书名一下子把我吸引，当时简单的翻阅后，我一度认为这本书是散文，因此分类的时候将他和好几本散文放在了一起。

而直到读完，才发现，这本书，更像是一本小说，日记体的小说。

如作者所言，这本书，也许最开始也没有准备集结成册，可慢慢的记录了整个时间以后，这本书如同一本完整的小说。

不知何起，但最终落幕。

2、故事。

这本书的故事其实很简单，就是一位老者从被告知患有癌症以后，与孩子约定，一起看书，一起交谈看书心得，以熬过在医院治疗与等待的漫漫长路。

这是一本英译汉的书，我向来对这种翻译书有种陌生感，同样字数、类型的`中文书，我最多阅读不会超过三天，但是这本书我断断续续看了十天，常常看着看着就停下来，觉得没懂又重新看一遍，这不是一本适合速读的书，它适合在暖暖的夏日假期，窝在沙发里慢慢看，一边看，一边想，书里有很多值得慢慢思考和借鉴的地方，除此之外，书里有时候会提及一些别的书籍，而大部分书籍我是没有看过的，因此在理解上又会慢一些。

3、思考。

很多时候随着长辈老了，或者同辈的我们最终奔向了不同领域的忙忙碌碌，我们常常会觉得与长辈有了代沟，与同辈，由于生活的领域和生活阶段（比如结婚、生子等）的不同，越来越无话可说，而共同看一本书恰恰有助于我们去消灭这种代沟，因为一本书有时候是一种观念的传导，有时候是一个故事，当我们看过同一本书，理解过同一个概念，我们的代沟会变小，或者说我们至少会出现跨越代沟的某个领域。

看这本书时，当看到对方提及自己看过的书，我会觉得很亲切，例如当他提及《追风筝的人》和《灿烂千阳》时，我能够较好较快的理解那一部分的内容，即便对于这两本小说的结果已经不太记得了。当他提及《飘》，亦会觉得很开心，看过同一本书，并都给予高度评价，在不同的国度，甚至不同的年龄阶段，却觉得熟悉。

我们很多时候去学习交际手段，去阅读找话题的书，但是，其实交流中最重要、最有效、最朴实无华的途径，我们从小就会，一起读一本书，一起聊一本书。

书，可以跨时间，亦可跨越空间。

班级读书会读后感范文通用篇二

晚上，甜甜、磊磊、我和妈妈一起在我家开了一个别开生面的读书会。

我和小朋友在我房间每人选了一本书，津津有味的看了起来，每人选了一篇自己满意的文章，先是妈妈读了一篇《读者》上的《做一根懂得珍惜的树枝》，读后妈妈说:最重要的是人不能只在意自己，只有珍惜身边的一切，才能拥有真正的幸福和快乐!

甜甜读了《金瓜汤银瓜汤》里的《荷叶上的晚餐》，她读的声音很优美，读完后她说:我明白了只要齐心协力，什么难事都能做到。

第三个是磊磊读，一篇作文书上的《小表弟》，他读完后感觉:不管多小的事情，只要认真、细心观察，都可以写成好作文。

我最后读的是《爱迪生》里一篇叫《像鸟儿一样飞翔》的故事，爱迪生很想像鸟儿一样飞，就不停地观察鸟儿，最后想到了做面包的发酵粉，就让伙伴喝下了，谁知过了一会儿小伙伴不仅没飞起来，还肚子疼，妈妈埋怨他不让他做实验了，爱迪生说:我要是不做化学实验，怎么干造福人类的大事情呢!我们要学习爱迪生的爱动脑、爱思考，善于观察的精神!

我感觉这次读书会让我明白了许多道理和知识!

班级读书会读后感范文通用篇三

《班级管理的智慧》是一本好书：这里有超前的理论，又有贴近教育生活的实际范例。精彩的语言和一个个鲜活的管理“金点子”让我耳目一新，我为能有机会从书本中，学到先进的班级管理经验而高兴。

书中给我印象最深的是魏书生老师治理“三闲”的策略，所谓“三闲”，应该是指“闲话”、“闲事”、“闲思”。例如：人家在自习、看书，他在那说笑话、说大话、说课外的话等（“闲话”）。把课余的时间消磨在游戏里、老师在讲数学他在发呆、上自习在聊天、抄别人的作业、教材还没弄通就去抠难、怪、偏题等（“闲事”）。正听着课，思路不知不觉地到了其他无用的事上；学习上遇到不顺心的事情或考试成绩不理想，就忧虑、担心同学们怎么议论自己、父母怎样批评自己，结果越想，烦恼越深，越不能平心静气的分析失误的原因，形成：考试失误——情绪低落——无心纠正——成绩更低的恶性循环等等（“闲思”）。

多年的工作使我深深地感到：在我们生命中的每一天，闲话、闲事、闲思不知无情地占据了我们多少时间，浪费了我们多少生命。表现尤为明显的是我们的学生，正如魏老师说的：“凡学习不好的同学都有一个共同的特点，不是他们控制了‘三闲’，而是‘三闲’控制了他们”。

孩子是这样，我们成人又何尝不是这样。明明有很多事情需要去做，但脑子不配合，总是会不知不觉地想着其他事情，总会做一些闲事，不由自主地进行闲谈，但人生短短的几十年光阴，到底能有多长时间供我们这样耗费？时间的宝贵任何人都知道，可是却有许多人都做不到。

如何控制“三闲”？书中明确地告诉我：首先要明确地将无用、有害的言、行、思和有用的言、行、思区分开来，一旦有了区别，下意识和潜意识就会起作用，不知不觉加以限制。然后要找出适合自己的控制“三闲”的办法，控制“三闲”的办法应当有几十种、上百种，魏老师告诉我的策略是：多做实事、自我救治、自我控制。

由此我在班里倡导学生：明确做什么事，做几件事，用多长时间做一件事。心情不好的时候做什么事，效率高的时候做什么事。自我救治、自我控制，自愿组合。禁说闲话，莫做闲事，勿有闲思，齐心协力，搞好班级建设和学习成绩的提高。

治疗犹豫的措施：在自己支配的时间里，拿出百分之二、三的时间，想清楚这段时间的任务共几项，哪个为主，哪个为次，然后排上队，任务明确了，马上动手。

一个人，经常在固定的时间内做同类的事，做的多了，便形成习惯。习惯了的事情，常常不由自主的去做，想停止都难。

学习计划要落实到每学期、每月、每周、每天。

比如早读之前的时间，中午午休前的时间，晚修前的时间，如果我们坚持，利用我们的收益是非常可观的。

经过一段时间的尝试，孩子们除了正常的锻炼以外，大部分同学都能就“做事”，形成有计划地较牢固的持久的`“兴奋中心”，知道自己该做什么，不该做什么了。下课在校园内乱跑的人少了，手里有书的人多了；出口成“脏”的人少了，言谈文雅的人多了；不懂礼貌的人少了，主动打招呼的人多了；随意浪费时间的少了，惜时明志的人多了。

经过一段时间的摸索，我才真正的理解魏老师在书中为什么不用“消灭‘三闲’”，而用“控制‘三闲’”。彻底消灭“三闲”那肯定是人生的最高境界，是我们穷尽我们的生命去追求的理想目标。“三闲”不能消灭，但可以控制。

读完这本书掩卷深思，感觉它不但使我得到一次思想认识的提升，更像是一次心灵的洗涤，它使我体会到班主任工作的艺术性和策略性：在控制“三闲”的道路上，我们还有更多的东西要思考，还有更多的方法要实践，真可谓是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

班级读书会读后感范文通用篇四

阅读低迷而在快餐文化泛滥的当下，有太多想看却看不完的书，有太多想做却不能做到的事。然而，有这样一本书，让我一口气读了好几遍。让我重新开始思考阅读对生命的`终极意义，让我开始相信书比药物和庇护所更重要："读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。"这就是《生命最后的读书会》。作者是美国著名的出版业名人威尔q施瓦尔贝，从母亲确诊癌症前后自至死亡的两年期间，作者坚持与母亲两人的读书会，一起分享了一百二十余本书，直到母亲离世。一个主要发生在诊室的读书会，伴随着作者的回忆，父母亲、子孙辈、朋友间，甚至陌生国度的他乡异客，都成为本书主脉外的支流，让我们完整看到了母亲一生的成长奋斗，展现她顽强不息、认准目标不放松，有条不紊安排现世后事的智慧与睿智，体验她珍爱他人生命远胜过自己，重视亲友情谊远超过自己的情感与胸怀。

班级读书会读后感范文通用篇五

这本书主要写了“我”(李兆宽)因为老妈孩子气，所以给他开了个天大的玩笑，妈妈买了一只小狗给他，却口口声声告诉他小狗是要给表妹的生日礼物。后来他的班主任摔断了腿。

新老师要大家养宠物写博客。他一下子成了焦点，。过了不久表妹的生日就要到了，爸爸早在他二年级时养的一只乌龟突然出来了，爸爸就打来电话：“早回国了，马上回家”

表妹的生日到了?妈妈却告诉他小狗是给他的，他对妈妈说：妈妈你开这个玩笑开心吗?他开心急了。

读了这本书我知道了我们的伙伴不可代替。

班级读书会读后感范文通用篇六

《班级宠物一家亲》这本书非常有趣。它的作者是伍美珍，也是“阳光姐姐”。《班级宠物家亲》这本书让我对小宠物的全新的认识。

《班级宠物一家亲》主要讲了“小燕子”李彦宽的.妈妈买回了一只斑点狗，和小狗相处这几天，妈妈告诉李彦宽，小狗是给“胖妞”表妹买的生日礼物。与此同时，新来的“冬瓜老师”鼓励大家养宠物，开博客。一时间，大家纷纷有了属于自己的宠物。李彦宽一方面不舍得小狗送出去。深深感受到了有了小狗的陪伴与幸福，也感受到充实的快乐。

这本书，给我的感受与收获非常的多。我感受到大家对小动物的热爱。比如：同学们帮小狗洗澡，女孩把水倒进水盆，没有试试水温，就把小狗放进水里。结果，小狗从水里蹦了出来，女孩把手伸进水里，“呀！”“好冷！”，然后又连忙把热水倒进盆子里，有把小狗放进水里，小狗有蹦了出来。原来一试水温才知道，水有太热了。然后加了点冷水，水温刚刚好，才敢把小狗放进水里，小狗在水里闭上眼睛，在享受呢！从文中看出来女孩们是多么有爱心，也看出来大家对小动物的喜爱。

我觉得，我们应该养一只小宠物，不要稀奇古怪的，即使是一只小鸡或小鸭也可以，家长不应该反对，，我们可以利用空闲时间去养它们。我相信，只要有爱心，一定可以把它们养大！

这个暑假我看了很多本书，《班级宠物一家亲》这本书给我留下一个美好的记忆。

班级读书会读后感范文通用篇七

亲近母语，书香中国。

短短几行字，气势之大，震憾了我，让我不由地潜心读下去。接下来的扉页上面是一段温暖的话：“用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己；读吧，让我们一起回家.......”多么贴心的话语,它似一股无形的力量,感召着我,继续去研读。我用了整整一个月的时间读完了这本书。我非常佩服岳乃红老师在“班级读书会上”这条新路上的不懈跋涉。书中一些具体的做法、详实的案例确实给了我许多的启发，给懵懂的我指示了一条比较光明的道路。我班也开展了读书活动，我也深知阅读对现在孩子的重要，但平时总觉得缺少时间，缺少精力，在方法上也不够明确。阅读岳乃红老师的实践感悟，收获颇大，感受颇多：

她用十章的篇幅，大量的实例来阐述班级读书会的种种好处，具体展示了组织和开展班级读书会的方法与策略，既有理论上的建构，同时也有实践操作层面的`具体指导，是开展班级读书会和指导儿童阅读的教师必备用书。这本书让我尝试为孩子“大声地朗读”，更让我知道在朗读给孩子们听时是有技巧的。首先要注意内容的筛选，我选择了适合本班小朋友的年龄特点及认知水平的书，如：《咕噜牛》、《城里最漂亮的巨人》、《小房子变大房子》等。一本书并不是所有内容都适合朗读的，一定要选择情节性比较强的内容，或与孩子们的生活关系较为紧密的故事。其次是注意朗读技巧。我试着用体态语、改变自己的声调或者改变音色，引起孩子们的兴趣。在朗读时还要不时让孩子进行有效的讨论，让“思考”加入，让班级读书会更有深度。

阅读完这本书，不仅让我结识了许多儿童文学作品，真正爱上了童话故事，更让我意识到了阅读的重要性。正如梅子涵先生所说,阅读如同一盏明灯，照亮孩子前进的路程。其次，读完这本书，让我更坚定了读书的方向，读一本好书是获取知识的有效途径。读――有感――反思，一连串的行为变化会启迪智慧的火花。这本《班级读书会abc》让我从心里真正接受了它，我也想同孩子们一起，去畅游书海，读经典的书，做有根的人！

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班级读书会读后感范文通用篇八

禅宗的管理智慧具有以下特色：第一，注重心态管理；第二，强调直指人心；第三，讲究身体力行。

明心见性的心态管理。

现代的管理活动通常习惯于依靠制度规范、知识技术、方式方法等外在因素，而禅宗的管理智慧则强调着眼于组织成员的心态，通过改变成员的心智模式、坚定共同愿景，推动组织目标的实现。

心有本性的主体意识。

中国禅宗的创宗人物惠能在其代表作《坛经》的开篇就提出“定慧不二”的命题。这个命题强调“定慧等”，“定”与“慧”二者是体用一致的关系。当你安定了自己的内心时，你已经达观了真理；你要想勘破世界的本质，只要体验自己寂静美妙的内心就可以了。“我”与“佛”浑然一体，对于修佛者而言，重要的是认识这一事实，而不是离“我”求佛。

禅宗的成佛论要旨在体悟自心清净，旁骛他求必定修不成正果。凡愚之人不知道他们己身中就有净土佛性，所以就求这求那；觉悟的人则清楚，心中自有本性，绝不能于心外求生佛国。

“心有本性”的思想，对于树立人的主体性，从而在现实生活与管理活动中发挥主观能动性，勇于承担责任，敢于开拓创新，具有重要的启示意义。

发明本心的成功之道。

既然己心是觉悟成佛的关键，那么，行为主体外向索求，必以其内在本心为根基。“禅”的要点不在其形式。“佛”无处不在，向没有佛性的地方用功永远不能成佛，而离我们最近的具有佛性的地方就是自己的心性，所以要“明心见性”。

禅宗的这一思想包含着深刻的管理智慧。当代有些组织的目标往往不切实际，真正的需求并没有表达出来，而表达出来的又非真正的需求。这其实就是管理活动处于迷失状态的表现之一。迷失方向的又一种表现，是有些组织无视自身的资源、特色、优势，一味地学习别人的经验，盲目地信奉流行的理论主张。

一个组织，只有正确把握存在和发展目标，勾画出组织成员接受并心甘情愿地为之奋斗的共同愿景，才可能形成源源不绝的内在动力，从而使组织不断向前发展。

圣雅伦的董事长梁伯强有一段精辟的自白――我对“圣雅伦”充满着信心，而且越来越喜欢它，把它定为我实践人生观和价值观的实验室。在许多人眼里，我们的产品附加值并不高，但是我认为，在中国这样一个发展中国家里，开发生产这种“能赚钱的有核心技术的”日用产品，具有成本低、市场大的优势。技术含量高的科技产品不可缺，量大面广的日用产品同样不可缺，各有各的市场，各有各的消费对象。梁伯强从自己的实际情况出发，选择适宜自己的产品。这是圣雅伦的优势。

境由心生的管理效应。

禅宗管理智慧将人的意识活动的“心”作为组织的关键要素，认为只有先唤醒人的心灵，才能给管理目标注入不竭的动力。

现代管理学经历了一个逐步强调人的心性作用的过程，讲究利用人的心灵力量，注重提升人的品质。这一趋势表明现代管理理论越来越重视组织成员心灵的觉悟，把具有心灵主导性的人作为组织成就功业和保持长久生命力的根本，这与禅宗管理智慧所倡导的“境由心生”不谋而合。

直指人心的沟通艺术。

禅宗反对借助经典解读和义理剖析的方法和途径传授佛法，而是主张直接诉诸人的直观感悟，直指人心，呈现出独特的管理沟通艺术。

不立文字的心灵沟通。

禅宗直指人心的沟通原则是在“佛祖拈花，迦叶微笑”的创宗论中得以确立的。在禅宗看来，佛法不在经典中，不可能借助经典向外探求获得，而只能向内探求，在师徒间的会意中获得。迦叶得到佛法的过程没有经典，也没有语言，只有会心一笑。因此，佛法只能直下修行者的内心世界去探求、体验和领悟。

可见，禅宗所确立的“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的佛法传授方式，强调的是人与人之间心有灵犀，心心相印，体悟会通，心领神会。这种不依靠文字语言的心灵沟通方式，在人们的日常生活与管理活动中，常常会发生某种神奇的作用。

善于沟通的人，经常会用一些非常简单的动作来达到与人沟通的目的，比如拍拍下属的肩膀就表示了对下属极大的激励。这种简单的方式，往往比花很多钱买很多礼物都要有效得多。沟通要重视技巧，这套技巧在我们中国就叫做“通彼此之情”，而不是讲道理。通不是直接通理，而是要先通情，而后达理。

触动人心的沟通形式。

“直指人心”沟通方式的运用之妙就在于要避免沟通手段对信息传递的扰和扭曲，以便增强沟通的效果。换言之，任何沟通手段都必须有利于对象心灵的开悟，使沟通对象获得关键性的信息。

禅师悟道的这些因缘中其实包含着禅宗“直指人心”的五种沟通形式：

一是言语点化式的沟通。对那些悟性极高的人，只要运用简单明了的语言直接点化，即可达到沟通的目的。

二是旁敲侧击式的沟通。包括运用针对性的格言警句、包含玄机的辩论、寓意深刻的“大白话”和喻体精妙的比类语，间接提醒。

三是破除成见式的沟通。蠲除知见是直接的破除，棒喝和截流则主要是阻止沟通对象习惯思维的发动，故属于间接的破除。

四是非面对面式的沟通。信息的发出者先发出模糊的信号，继而让沟通对象自己在日常生活过程中悟解。因为人一旦想参透某种话头又不得其解时，势必念兹在兹，从而在不经意间因闻声、睹物、劳作、旁听等机缘而茅塞顿开，豁然开朗。

五是转移式的沟通。沟通主动者从沟通活动中退出来，代之以提供公案，最终获得解悟。

沟通的手段只要能够触动对象的心志，就已经达到沟通的目的。

心心相印的组织效用。

“直指人心”的沟通方式，取得了“心心相印”的管理效果。而这种以其成员的心灵相通为存在基础的组织形式，对于现代管理的组织沟通也是有益的启示。

从现代管理学的角度看，这种“直指人心”的沟通方式，有利于组织成员，特别是上下级之间更有效地达成共识，增进情感，加深理解，建立和谐的人际关系，从而维持组织的正常运作，促进组织事业的顺利发展。在禅宗的思想中，人是心性主体，如果说管理主要的是做人的工作的话，那么管人就要管到心。管理者与被管理者之间应该努力架设一条心灵感通之桥，借助心灵的感应，统一认识，协调行动，减少矛盾，改善经营状况。

日本本田公司是一个善于借助内部沟通来培养团队精神的成功典范。为了内部沟通最大化，公司采取了三种方式：

首先，公司利用特殊的组织结构营造沟通契机。在本田公司中，没有私人办公室，所有人都在一个没有间隔的办公室里办公，办公桌彼此相邻，丝毫没有等级差异，这种工作环境特别容易激发团队精神。

其次，公司通过实行团体决策引发持续深度的内部沟通。各个部门都指派人参与决策过程，如果有人提出良好的构想或方案，将由全部参加者逐步达成共识。

再次，公司通过岗位轮换来促进或保持内部沟通。本田公司经常让团队成员彼此转换工作，以避免长时间做某一项工作而导致厌烦。

日常行为的自我修炼。

既然觉悟涅不是在静坐禅定的状态下可以获得的，那么，成佛就不能排除日常的世俗生活，世俗生活也是通向佛境的常规路径。禅宗强调众生应该正确对待日常生活，抱着一颗平常心，身体力行，在日常行为中实现人生终极理想。

持平常心的修炼前提。

禅宗提倡僧众在身体力行的过程中必须保持一颗平常心。只有具备了平常心，身体力行才不至于违背佛性。平常心是禅宗的重要行为原则。从另一个角度讲，“平常心”之专注的反面要求就是给心灵留足空间，增强心灵的容纳度。

1957年，咬紧牙关走出绝境的李嘉诚开始生产既便宜又逼真的塑胶花，当时既没有漂亮的厂房，也没有开拓出广阔的市场。

有一天，一张报纸上登出了破旧的“长江塑胶厂”和似乎无所作为的厂长。李嘉诚自然知道这种反面宣传将使他再次“兵临绝境”。他当即心生一计，决定充分利用这种免费宣传。于是李嘉诚拿着这份报纸，背着自己的产品，走访了全香港上百家的代理商。

李嘉诚很坦诚地对他们说：“你们看，‘长江塑胶厂’在创业阶段的厂房是够破的，我这个厂长也是够憔悴且衣冠不整。但请看看我们的塑胶花，还有几款我们自己设计且连欧美市场都没有的品种，我相信质量可以证明一切，欢迎你们到我们厂来参观订货。”

精明的李嘉诚恰到好处地借助了这场**带来的反作用，为“长江塑胶厂”做了一次相当实惠的广告宣传。很快，订单越来越多，而且，他们的价格合理，有些经销商甚至提出愿意先付百分之五十的定金。终于开出一条道路的长江塑胶厂在渡过危机之后，渐渐稳定地发展起来。

把握当下的修炼原则。

禅宗的“一日不作，一日不食”有其深刻的精神价值，这就是提倡把握当下，修炼自我。世人也有心急的，他们总是恨不得一天就干两天的事，今天就把明天的工作做完。对此，禅宗是不赞成的，因为禅宗不是把工作当成任务，而是当成悟道的途径。天天都要工作，天天都要悟道；每天都有每天的工作，每天都有每天悟道的快乐，这是不能随便取代的。世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，把握好每一个真实的“今天”，这才是正确的人生态度。

张瑞敏说：“人之初，性本然。创造市场、创造需求，这无有他奇，只是‘本然’。当然这个‘本然’，不是有多大能力就干多大事的‘本然’，这是一种深入研究了市场，摸准了市场的脉搏的由繁至简、由低级到高级的‘本然’。”

劳作悟道的修炼途径。

日本实业家铃木正三体会禅宗的管理智慧，提出了“工作坊就是道场”的响亮口号，号召人们吸取禅宗的智慧，把身体力行的劳作看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求，借助劳作来印证自身的价值。

对于现代人来说，这一口号可谓振聋发聩。因为在现代组织中，劳动的价值在于它能够为人们创造价值，而不在于体现人自身的价值。劳动因此丧失了其本来的作用，异化成人们获取更多物质回报、提高生活水准、谋求社会地位和名声的手段。禅宗的智慧认为，人离不开劳作，否则他（她）自身的佛性就无法得到印证。而在现代管理组织中，人一旦离开劳作，就意味着没保障和不体面。

把“工作坊”当成“道场”，组织中的人就可以把工作融入生活，拨动生命的琴弦。德鲁克在《公司的概念》一书中，指出公司不仅是生产组织，也是社会组织，同时还是文化组织。不仅要制造产品和服务，还要承担社会责任，促进社会稳定和繁荣，最终还应当为员工提供信仰的净土，使之获得精神上的满足。

把“工作坊”当成“道场”，还需要人们践行禅宗的平常心法则，在工作中专心致志，恪尽职守。这对于现代组织的管理也具有积极的意义。从组织的角色扮演来看，任何组织都不是全能的，特别是企业组织，往往只能在某些特定的行业拥有经营智慧、能力和经验，即只能在有限的范围内调度和配置资源。在当今经济全球化的趋势下，企业组织之间的竞争更加激烈，生存环境具有更多的复杂性和不稳定性。这就迫切需要企业组织培育和发展出自身独特的竞争优势。离开专注别无他法。企业必须集中资源，对本行业专注、忠诚和持续投入，经过若干年的苦心经营，就可以形成核心竞争力，在相应的领域内取得领先地位，构筑扩张的根基。许多成功企业的发展轨迹均证明了这一点。

而从个人在组织中所扮演的角色看，每个人都是组织系统运行不可或缺的分子，只有专心致志地做好本职工作，才能一方面印证自身的价值，另一方面推动组织目标的实现。

班级读书会读后感范文通用篇九

书里引用了这样一段话："他们走的时候，我很难过，很孤独，无论多大年级的孩子被父母抛弃时都有孤独感，为过往的时光，没有说出去的话语，为无法分享的，甚至无法用任何显示的方式表达的感谢，为他们在生命最后阶段所忍受的痛苦、无助、生理上的羞耻感，为所有这一切感到后悔。"。

连作者提及父亲的.时候都说，"母亲生病前，他们都习惯了选择性的忽略对方。"我们的家人朋友，在不能察觉的平日，我们可以随时获取对方给予的爱的礼物，但我们多数人都会不知不觉放弃了，无视了，无论是家人还是朋友，忙碌到了事后追悔的结局岂不可悲。

可惜大多数人都忘了，包括我在内，要过好的每一天是否可以不用这么忙？我特别喜欢书里提到的一个演讲主题：

班级读书会读后感范文通用篇十

《石头汤》班级读书会教案设计――林凌云教学目标：1．品读故事，在村民无形的变化中，感受他们的纯朴、慷慨。2．理解作者寄托在故事里的深意，学会分享和付出也是一种快乐，一种幸福。3．感受愉快付出，快乐分享的过程。本教案适用年级：四、五、六年级教学过程：一、阅读前调查。1．意见调查：你觉得石头汤能喝吗？a能理由a、是汤就能喝b、我没喝过想试试看b不能理由：a、不卫生b、生活中没有这样的汤二、阅读过程。1．简介作者，先让学生说，然后老师补充2．预测：看封面。猜猜《石头汤》会写什么故事？。3．学生自主品读故事，思考：（1）在煮石头汤中，有哪些人做了哪些贡献？烫的味道如何？这是一种什么感觉？（2）煮汤过程中村民的行为和态度有什么变化？以及改变的原因。请完成这张对照表。煮汤之前煮汤之后改变的'原因4．交流反馈。5．你觉得生活在这样的村子里，幸福吗？为什么？6、如果再有陌生人来到这个村庄，你认为村民们会有怎样的表现？请发挥你的想象，给故事编写合理的后续。三、阅读拓展。1．生活中你曾与别人分享了哪些事情？别人又与你分享了那些事情？分享时，你得到了幸福又是怎样与别人分享的？2．链接阅读《千层糕》。

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班级读书会读后感范文通用篇十一

学习幼儿班级管理方法，这本书是唐淑、虞永平主编的《幼儿园班级管理》，它里面主要分为三大块：幼儿园小班管理、幼儿园中班管理和幼儿园大班管理，我主要简单谈谈大班的管理方法，从理论出发，结合我对于大班的管理，理论上讲肯定有其自己独特的风格，例如大班幼儿的身体开展特点与心理开展特点，都决定着要采取不同的管理措施，老师要通过平时与幼儿的交流以及观察，做好对每一位幼儿的不同阶段的不同开展变化情况记录，给幼儿提供一个良好的开展空间，给他们以正确的引导。例如对于培养他们的集体意识，我们就要开展多种形式的竞争性活动、建立班级集体规那么等。他们有了一定的人际交往能力。他们会用礼貌的语言向人请教、见面招呼、辞别，他们学着耐心的听完别人对自己的意见，学会说服别人，他们慢慢学会了与人商量，会在同伴之间说出自己想说的话，共同决定大家要做的事情，他们也学会用恰当的方式向老师表达自己的需要和想法等。

这本书对于大班阶段培养，规定了明确的目标。对社会、数学、科学、音乐、灭鼠、安康、语言这几方面的内容进行了详细的阐述。我们在制定教育方案的时候，有以下问题需要注意：1）方案要有明确的指导思想。

2）方案的制定必须基于对幼儿的了解，要求既不能过高，也不能偏低。

3）方案要层层落实。

4）方案不仅面向全体幼儿，又要针对个体差异。5）重视游戏、体育等薄弱环节的方案制定。

我觉的这本书中谈到的理论知识，对我帮助很大，具体操作中碰到问题，首先反映这是幼儿的正常心理行为开展，不会因为他的攻击行为而惩罚他，应进行正确的语言行为指导，多和幼儿交流，行为的形成转变需要一个漫长的过程。

作为教师，要正确地引导幼儿，书中介绍了几点，比拟笼统的1、树立正确的教育观。

2、创设良好的教育环境。

3、教给必要的社会行为技能。

希望我们的老师和我一起多读书，多体会，美好的东西就在我们身边。

初入幼师行业的我对幼儿的管理显得杂乱无章，有时顾得了前面的小孩，却顾不上后面的，让我处于茫然、忐忑的状态。接触了《幼儿园班级管理技巧》后，感觉找到了方向，在面对幼儿的时候也更加坦然和平静了，这本书讲述了如何开展幼儿园班级管理工作？如何设计合理的班级一日活动流程？如何创设有趣的、吸引幼儿的课堂环境？如何与家长沟通，分析和评价幼儿的问题行为？如何做一名成功的幼儿教师，在工作中找到更多的幸福感？其实有的时候班级管理看上去并不是很难，只要掌握以下几条就可以。在班级管理的过程中，实际上是幼儿与教师在慢慢地建立积极关系。当幼儿感受到教师的关心、呵护、理解时，幼儿一般会做出积极地回应。学会换位思考，是教师应掌握的。孩子的世界有时是很奇妙的，当他们生气时不会像大人一样学会冷静处理，幼儿可能会发脾气，以此来宣泄心中的不满，这个时候就需要教师去不断地引导，帮助他们学会控制自身的情绪，让孩子的情绪始终处于积极地状态，保持开心、乐观。

教师需要了解幼儿的心理需求，其实每个幼儿都希望自己表现得很好，能够得到老师的肯定。当他们心情时候需要自己不被打搅，他们也有着认知、情感、身体、社会方方面面的需要，当孩子出现这种需要时，老师所要保持耐心、积极、包容的态度去理解幼儿，相信幼儿可以变得更好。教师本身的乐观积极在潜移默化中会传递给幼儿，让他们保持乐观积极的态度。

环境作为无形的力量，总是会时时刻刻影响你我他。同理可得，当幼儿处于积极向上，富有温馨的环境里，他们也会做出积极的回应，无需老师的一遍遍常规提醒。当他们处于自由散漫，嘈杂拥挤的环境里，他们自然会变得杂乱无章。因此班级的环境需要具体到一桌一椅，让幼儿无论是平时的生活还是学习当中让他们感到舒适。区域活动时玩具的投放，上课时是呈半圆还是横竖排做好，节日的布置等等，这些都会无形中影响着孩子，这些需要教师的精心设计。毕竟，孩子会先用眼睛去看。

丰富的物质环境是必不可少的，那同样也需要舒适的精神环境。整天的呵斥批评孩子只会让孩子们变得更加紧张，不利于孩子的身心安康成长。因此，当孩子的情绪不佳或者疲惫时，给孩子创设宽容、理解的心理环境，比方说在一定范围内，让孩子独处会儿，然后再去和幼儿沟通，并给予宽容和抚慰。有时会，适当地放手反而会让幼儿得到冷处理，自身得到排解。

每天教师会遇到幼儿各种各样的问题，耳边会不断地响起"老师，谁谁怎么我了",而这个时候老师首先要去问清楚发生了什么，然后试着判断幼儿自身是否能解决问题，是否可以教授给幼儿解决问题的方法，比方说，幼儿知道打人是不对的，可是当发生矛盾时，他们依然会使用武力解决问题，这个时候需要老师告诉他们武力并不是解决问题的有效方法，告诉他们沟通和协商的'技巧，比方轮流、合作、还让等等，授之以鱼不如授之以渔，当教师一遍遍不耐其烦地告诉幼儿时，他们会慢慢地收到影响，总的来说，就是让幼儿学会自我管理，在幼儿园班级管理时，每天会遇到层出不穷的问题，教师的精力是有限的，只有让幼儿学会自我管理，才能让整个班集体更加和谐友爱。

幼儿的成长离不开教师和家长的教育，在这当中，教师要面对各种各样的家长，可能有的家长比拟理解教师的教育理念，有的家长和老师疏于沟通，有的家长可能会有着不同的看法。在和家长相处时，教师其实需要更多去倾听，这样才可以从家长那里了解到孩子的情况，有的时候家长和教师所熟悉的是不同的情况，站在孩子的角度出发。

每天早上迎接孩子的时候，家长总是会报以微笑，老师从家长手里接过孩子，当孩子出现问题时，及时有效的与家长沟通，并且说清楚解决的方法，以及后续的情况。同样的，当孩子成长时，让家长了解到孩子的成长和缺乏。总之，一切以孩子为目的，在家园共同合作下，才可以让孩子安康快乐地成长。

作为幼师，需要有着恒心、耐心、信心，并且要学会从工作中收获快乐，以一颗童心去面对孩子所出现的种种状况，每天在繁忙的工作中汲取着精神营养，《幼儿园班级管理技巧150》给予了我精神上的抚慰，在我初入幼师行业时指明方向。

班级读书会读后感范文通用篇十二

一个满天繁星的夜晚，温馨的灯光下，我们一家人围坐在沙发上听妈咪阅读《三顾茅庐》。

今天终于轮到妈咪读书了，我沉浸在妈咪美妙的读书声中：“刘备三人前往南阳卧龙岗拜访诸葛亮。来到茅庐前，刘备下马亲自前去敲门。”

“妈咪，诸葛亮为什么要住在茅庐里呢？刘备为什么要到那么远的农村山里去请一个’农夫’来辅佐他呢？”我不解的问。

妈咪（停下来）想了一想说：“在古代有一种人叫隐士，他们远离喧闹的都市，独自到幽静的.山里修行。他们崇尚返扑归真，生活清苦却能满足。相信人的心灵先要安静下来，安后而能静，静后可生智慧。老子曰：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知不错哦，不见而明，不为而成。就是说圣人足不出户就能够通晓天下的事理；不望窗外就可以了解自然的规律。许多人向外走行越远，他所知道的道理反而越少。因此圣人不盲目行动就可以获得大的成功。远古时代的舜、禹都曾经是在中南山上修行的隐士。后来舜被尧请下山来，用他的智慧治国安邦，为百姓造福。”

“噢，原来刘备深信诸葛亮就是一位圣人，所以去请他。”我若有所思的说。

这时妈咪的读书声又在耳边响起：“这次卧龙先生不在家；第二次去茅庐正值隆冬，走到半路下起了大雪。张飞劝刘备等雪停了再走，刘备说：‘顶着大雪去正是想让诸葛先生知道我们的诚意呀!’这次卧龙先生仍不在家；第二年春天，刘备第三次拜访恰逢诸葛亮在午睡，刘备独自在台阶下静静等候了一个时辰，待诸葛亮醒了才迎进屋里。诸葛亮被刘备的诚意打动，终于答应出山辅佐刘备成就一番大业。”

“请了三次才请到呀！，怪不等叫‘三顾茅庐’呢！最后诸葛亮还是被刘备的诚意打动了。”我豁然开朗。“孙子，诸葛亮不仅仅是被刘备打动了，”姥姥用手扶了扶老花镜，慢悠悠的说：“他通过这件事体会到了刘备是一位道德高尚的君主。老子曾对孔子讲过——道德高尚的人外表谦虚得像个愚人。如果刘备不是一位明君，他是绝对请不出诸葛亮的。”

“圣人有智慧，辅佐明君，造福百姓。我明白了！”

“我也来补充一下吧。”爸爸厚重的声音响起：“在现代也有一些隐士，他们仍然居住在终南山、华山一带。有些隐士喜欢终身隐居的生活，有些隐士希望通过修行为社会服务。关于如何处理隐居和从政之间的矛盾问题，诸葛亮给儿子留下了《诫子篇》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！你这些日子好好悟悟这些话的意思吧，下次读书会咱们再一起讨论吧。”

班级读书会读后感范文通用篇十三

这本书主要写了“我”（李兆宽）因为老妈孩子气，所以给他开了个天大的玩笑，妈妈买了一只小狗给他，却口口声声告诉他小狗是要给表妹的生日礼物。后来他的班主任摔断了腿。

新老师要大家养宠物写博客。他一下子成了焦点，。过了不久表妹的生日就要到了，爸爸早在他二年级时养的一只乌龟突然出来了，爸爸就打来电话：“早回国了，马上回家”

表妹的生日到了？妈妈却告诉他小狗是给他的，他对妈妈说：妈妈你开这个玩笑开心吗？他开心急了。

读了这本书我知道了我们的伙伴不可代替。

班级读书会读后感范文通用篇十四

今天，我读了一本有趣的书，书名叫《班级宠物一家亲》。

这本书里介绍了一个很有趣的班级，班级里的每个同学都瞒着老师悄悄地养了一只qq宠物，后来又在老师的提议下，在自己家里养了真正的宠物，并在班级博客上记录下了自己宠物的萌样。主人公李彦宽的妈妈帮他买了一只身上长满黑斑点的小狗，十分可爱。它爱吃面包，会吃老鼠，还会借助工具跳上高高的桌子偷吃，不只是主人公震惊，我看了也觉得目瞪口呆。

书里这只斑点狗让我想起了姨妈之前养的小狗“丑丑”。它全身毛绒绒的，从远处看就像一个小球。丑丑虽然不会抓老鼠，可它的样子非常特别。它有一双水汪汪的蓝色眼睛，胡子一半是白色的，一半是黑色的，是不是很特别呢？它很贪吃，看到我们吃东西就会可怜巴巴地蹲在我们前面流口水，可是它也很挑食，不喜欢吃的东西碰都不碰一下，有一次我把云吞放到丑丑的碗里，()结果它居然吃掉了云吞里的肉，而留下了云吞皮！真让我们哭笑不得。虽然我不常去姨妈家里，但丑丑一见到我就摇头摆尾，不断往我身上蹭，我在姨妈家多久，它就在我脚边绕多久，就像久别重逢的老朋友一样。我真的很喜欢丑丑呢！后来丑丑死了，我觉得难过极了，姨妈也伤心了很久。

我觉得《班级宠物一家亲》里的李彦宽之所以喜欢自己的斑点狗，不仅是因为斑点狗很有趣，还因为他把这只小狗当成了自己的一位朋友，所以他总能发现斑点狗的特别之处，不舍得把自己的狗送给别人。其实只要我们爱护动物，他们也能体会到我们的感情，也会为我们付出情感，依赖我们，与我们成为一家人。

《班级宠物一家亲》这本书让我感受到了同学们养宠物的乐趣，我真希望自己也能亲自养一只宠物，与宠物成为好朋友呢！