九年级语文蒹葭教学设计通用(精选12篇)

总结不仅是对过去的回顾，更是为了更好的面对未来的挑战和机遇。如何正确看待失败和挫折是成长中的必修课，我们应该学会从中吸取经验和教训。请参考下方的一些实用写作技巧

九年级语文蒹葭教学设计通用篇一

1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。

“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。

“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。

“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。

“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。

“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。

2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。

“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。

“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。

“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。

“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。

“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。

“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。

二、整体探究。

作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?

赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

三、深层反思。

1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?

2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?

3.文化与艺术有国界吗?

4.我们应该以什么态度对待“历史”?

【资料整合平台】。

1.课文背景资料。

影片《火烧圆明园》。

2.课文扩读材料。

哭泣的圆明园张晓惠。

一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。

是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。

是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。

沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。

去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。

往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。

想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!

刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!

前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!

该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..

九年级语文蒹葭教学设计通用篇二

1、 通过朗读体会课文所表达的感情。

2、 理解和把握课文中三个比喻句的具体含义。

3、 引导学生探求“家”的真谛。

重点：理解三个比喻句的含义

难点：1）、理解作者关于家的哲学思考。

2）、体会本文极具哲理性的语言特点。

2课时

课前预习准备：

生字词的掌握与理解

袅袅：本文指烟气回旋上升的样子。

安之若素：遇到不顺利的或异常的情况，仍像平常一样，心情平静地对待。

泰然：形容心神安定、不在意的样子。

一应俱全：一切应该有的全有。

温馨：温暖芳香，充满温情。

陶冶：比喻用良好的条件给人的思想、品格、学识等以积极的影响。

黯然失色：形容暗淡无光的样子。或形容内心沮丧，情绪低落的样子。本文中的意思取前者。

落叶归根：比喻事物都要有一定的着落和归宿。现多比喻客居异国他乡的人，终究要回到故土。

（一）情境导入

（放音乐《我想有个家》）

（引导学生自由发表意见）

（二）研讨课文

1、解题

“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

2、简介作者

周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻--乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。

3、课文分析

a、内容分析

课文分为三个部分：

第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。

第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。

第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。

b、请同学作自由朗读课文第一部分，思考：

（1） 引子有什么作用？

（2） 周国平认为家是什么？

（3） 作者是如何将家与船联系起来的？

（4）船是渔民的家，找出第一部分最能体现“家”特点的词语。

（5）作者的写作方式是什么？

（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）

明确：

（1）引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。

（2）作者认为“家是一只船”。

（3）作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上--水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。

由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。

（4）（船上炊烟袅袅；饭菜的香味；孩子的嬉笑声；食住器具，一一俱全。）

（5）作者的写作方式 ：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）

c、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。

d、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。

4、主题分析

这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

三、布置作业

每个人对“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎样的呢？请用一个形象的比喻表达你对“家”的感受。

一、 请学生朗读自己最喜欢的段落。

二、 课文探究

1、作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻之间的内在联系。

明确：

把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的`前提。是后边几个比喻的基础。

“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。

“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。

家是船--伴侣--载我们穿过漫长的岁月；

“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。

家是港湾--憩息地--给我们慰藉；

“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸--它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。

家是岸--巢和根--让我们牵挂。

2、三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？

明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。

三、美点欣赏

引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论更为深刻。

1、正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”

这是尼采对女人的讥评。 引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。

2、列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。

3、“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

4、引用《红楼梦》中的话,论说每一个生命来到和离开人世之时,都是与家息息相关,都要登临“家”这个接通现实世界和天堂世界的岸.

四、情感对接

引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。

我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。

学生f：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。

学生g：家是很温暖的让我可以依靠可以依恋的地方。

学生h：家像我的一个支柱，时时刻刻支撑着我，无论我什么时候遇到什么困难，一想到家，我就有勇气来面对它。

学生i：家是一盏为我点燃的灯，它永远地温暖着我的心，照亮着我的路。

学生j：我认为家是一棵大树，我在这棵大树的树阴下成长，它帮我解决生活中的困难，它给我温暖，给我依靠。

课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。 拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗 。

这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

小作文《家》

家

周国平

家是一只船    思考家庭

家是什么    家是温暖的港湾

家是永远的岸   思考人生

九年级语文蒹葭教学设计通用篇三

教学目的与要求：

1．让学生在把握全诗感情基调的基础上，准确、流利、富有感情地朗诵全诗。

2．品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

3．培养和提高学生的审美情趣，激发他们创造美的动力。

教学重点：

1．背诵诗歌，领会诗的情感。

2．掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点。

教学难点：

品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

教学方法：

讨论，点拨。

教学媒体：

使用多媒体课件。

教学过程：

一．导入新课。

同学们，当你听到“流浪的人在外想念你，亲爱的`妈妈，流浪的脚步走遍天涯，没有一个家，……”这脍炙人口的歌词时，是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙秋思》？当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时，是否记起了父母“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的嘱咐？当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时，是否忆起“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮志豪情？古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活，为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天，让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌，再一次用诗歌滋润我们渴求的心灵。

二．简介《诗经》。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，又称“诗三百”。

我们谈到《诗经》，就少不了要提到诗经六义。诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是诗的不同体制，赋、比、兴是诗的不同表现手法。

《诗经》共分风、雅、颂三个部分(包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂)。风多是各地民歌，雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

对于《诗经》赋、比、兴这三种表现手法，宋代的朱熹是这样解释的：“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之物也”。用我们现在的话通俗一点解释就是赋就是铺陈直叙，比就是比喻，兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫烘托。

三．朗读欣赏。

（一）听录音播放。

要求学生：

1．找出韵脚字。

2．给生字注音。

（二）教师指导。

（三）配乐，让学生朗读。

要求学生体会诗的感情，读出诗的感情。

四．诗意理解。

1．教师讲解疏通诗中重点词语。

2．学生发挥联想想象，谈谈第一节诗的大意，再现诗的美丽画面和优美意境。

3．教师点拨（诗歌大意投影显示）。

五．分析诗歌。

明确：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。

追问：诗人为什么迷茫忧郁感伤呢？

明确：渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。

明确：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中b。”这一些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”、“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中b”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

问题3：诗歌中哪一些诗句描写了景物？所写景物有怎样的特点？写景有什么作用？

明确：首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!

总之，“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。

明确：起兴手法。和“关关雎鸠，在河之州”一样，都是写景起兴。

问题4：这首诗一共三节，大家比较一下这三节诗，看能不能发现什么特点？

明确：二三节诗是第一节诗的反复，只在押韵的地方换了几个字而已。这是一种重章叠唱的方法。《诗经》善于运用重章叠唱的方法来抒发感情，我们现在的诗歌也常常采用这种方法。

追问：采用重章叠唱的方法有什么好处？

明确：回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇四

教材分析：

《诗经两首》（《关雎》《蒹葭》）是人教版义务教育九年级下册第六单元第22课。这是学生第一次接触《诗经》，学生对其特点一知半解。教师在设计教学时要充分利用这一看似“不利”因素，调动学生自主学习的积极性，还给学生自由呼吸的课堂。

一、课前预习任务（教师要明确具体任务，切忌太过概括。）。

1、查阅资料，了解《诗经》这部诗歌总集的形成过程、内容、以及与以前学过的诗歌相比的不同的特点（包括诗歌内容、诗歌风格、写作手法）。

2、借助注释、工具书解决疑难字词的读音和意义，整体感知诗歌。

二、教学目标。

1、了解《诗经》相关知识（如形成原因，诗歌内容，诗歌特点，写作手法等。）。

2、掌握重点文言字词和特殊句式。

3、理解诗经的写作手法——赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用（手法太多可分散在两首诗中来讲。）。

4、体味诗歌中美好感情及优美意境。

三、教学重难点。

1、掌握重点文言字词和特殊句式。（教学重点1）。

2、体味诗歌中美好感情及优美意境。（教学重点1）。

3、理解诗经的写作手法——赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用。（教学难点）。

四、课时安排：

1课时（45分钟）。

五、教学过程。

(一)导入（3分钟）。

1）老师提问：蒹葭是什么？有谁见过蒹葭？给我们讲讲吧！

请同学讲讲。

老师播放蒹葭图片，师生交流蒹葭留给我们的感觉。

我们了解到的蒹葭随风飘荡，柔美可爱给人宁静的感觉。我们今天要学习的一首古诗就以蒹葭命名，它会写些什么？会不会如蒹葭一样美呢？一起来看看吧！

2）学生交流自己预习所查的关于《诗经》的信息。

1、读：整体感知（约7分钟）。

（1）齐声朗读：教师点评并给与朗读指导（约2分钟）。

（2）教师配乐范读或名家范读，学生听读（约2分钟）。

（3）学生赛读：通过赛读读准节奏字音（约3分钟）。

2、练：落实重点字词（约5分钟）。

a.找出意义相同或相近的几组词。

明确：第一组：苍苍，萋萋，采采（茂盛、众多的样子）。

第二组：（道阻且）长，跻，右（道路漫长，险阻，弯曲形容难以到达）。

第三组：（在水之）湄，涘（水边，水与草相接的地方）。

第四组：（宛在水中）中央，中坻，中沚（水中的高地或陆地）。

此处有小小的区别要明确。

第五组：（白露未）晞，已（干，完溯）。

b.找出方向相反的一组词：洄，溯游。

3、品：品味诗歌内容及情感（约20分钟）。

第一组：

蒹葭苍苍，白露为霜。

蒹葭萋萋，白露未晞。

蒹葭采采，白露未已。

问：这是一个怎样的时间怎样的.情景？（引导学生想象联想，体会诗歌意境）。

明确：a.深秋的早晨，晨雾氤氲，雪白的霜结在在蒹葭叶片上，慢慢地融化为晶莹的露珠。蒹葭随晨风中轻轻地摇摆，露珠轻轻地滑落，摔碎在丛草间，溅落一地的清脆。

b.霜——晞——已：从秋霜到露水变化看出时间的变化。

第二组。

所谓伊人，在水一方。

所谓伊人，在水之湄。

所谓伊人，在水之涘。

（1）问：展开想象“伊人”是谁？她是个怎样的那还？

明确：“伊人”是男主人公心仪的女孩子，美丽善良，委婉害羞，但是她十分朦胧，看不真切。

（2）问：（在水）一方——湄——涘：“伊人”的位置变化说明了什么？

明确：朦胧，漂浮不定，难以追寻。

第三组：

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

（1）问：此组诗歌讲述了什么故事？

明确：男子逆流而上，顺流而下寻找“伊人”。道路漫长而崎岖，可见追寻“伊人”的路途十分艰难。（可引导学生想象男子怎样跋涉，怎样达到穿过艰难险阻，用了些什么方法到达上游）。

（2）问：男子找到心中的她了吗？

明确：没有找到，从三个“宛在”可知女子仍然和他有着一河之隔。若隐若现，如梦似幻。

4、议：诗歌的结构特点及写作特色（15分钟）。

（1）有感情地朗读诗歌，说说诗歌结构有什么特点，写作有何特色？

明确：赋、比、兴及重章复唱手法的讲解（兴的手法在此诗中没有使用所以只提一下）。

（2）诗中表现了男主人公什么样的品格？

（3）诗中“伊人”确实存在还是男子想象的？

（4）展开想象和联想“伊人”除了可以指男子爱慕的女孩还可以指喻什么？

5、练：（5分钟也可课后作业）。

把诗歌改编成一个小故事，合理想象给这个故事续上一个结尾。

要求：感情基调，文字风格要与诗歌一致。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇五

学习目标：

1、熟背《蒹葭》，了解重章叠唱特点，体会写景对情感表达及主题深化的作用。

2、探讨诗歌中“伊人”形象及写法，今天赋予其怎样新意。

学习重难点：

3、体会写景对情感表达及主题深化的作用。

4、探讨诗歌中“伊人”形象及写法，今天赋予其怎样新意。

学习过程：

一、课前预习导读。

1、读出诗的感情，写出韵脚字。

2、抄写生字并注音。

3、把诗中重点词语的解释汇总，写在下面。

4、诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么?

5、能否看出是一天中哪个时间呢?写出理由。

6、诗歌中都描写了哪些景物?所写景物分别有什么变化?写景有什么作用?

7、伊人位置有何变化?主人公追求到伊人吗?当时心情如何?

8、诗歌分几部分?有什么特点?每部分开头用什么写法?

二、课上导学交流。

2、你感觉主人公是一个怎样的人呢?依据是什么?

九年级语文蒹葭教学设计通用篇六

《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

[教学目标]：

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、反复朗读，直至成诵。

4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

[教学难点]：

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教具准备]：

多媒体。

[课时安排]：

1课时。

[教学过程]：

一、导入新课：

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读：

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴。

三、朗读全诗，整体感知：

1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。

四、解题。

《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇七

基本课时1课时信息。

人教九年级上册第三单元第1所属教材目录。

课

小说的方法，培养学生运用对比的描写方法的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！

”，通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的语文能力。

(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。

(2)掌握小说的三要素。

知识与能力目标。

(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。

(4)了解语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景，分析特定时代中的人物。

过程与方法目标。

(2)朗读、品味关键词句，理解小说的主题。

了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。

（1）语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。

名称执教者。

教学目标。

情感态度与价值观目标。

教学重难点。

重点。

（2）运用对比手法塑造典型人物的方法。

品味关键词句，理解小说的主。

难点。

题。

1）诵读法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈点法－勤动笔墨，积极读书。（3）探究法－学生实践，巩固提高。（4）讨论法－合作研究，深入挖掘。

教学过程。

教学环节（注明每个环节预设的时间）。

导入：

教师活动。

学生活动。

设计意图。

创设情境，引起学生思情境唐代诗人贺知章与86岁高龄辞官还乡，想共鸣，激发回到阔别五十多年，魂牵梦萦的故乡，有带着预习问题，导入学生学习兴感而发，写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣，拉近学生2分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于1919年回到故乡，钟离。他当时的心情如何？今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》，从中寻找答案。1.提问：对于鲁迅，我们并不陌生，你知道他的哪些文学常识?2.课件展示：

引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们。

知文章内容。

留下800多万字的文学巨著。

2.走近鲁迅。

走近2.引导学生3.解题并出示图片：作者3.走近“故带着感情走。

民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。

感知文章的主让学生在自。

清文章脉络。

梳理回顾小说三要素并引导思考：情节。

回到相隔两千余。

1.文章以“我冒了严寒，里，别了二十年余年的故乡去”开篇，表。

现了作者初回故乡是怎样的心情？

明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。

前后变化。

乡？”5分。

3.记忆中的故乡的印象是美丽的。钟。

现实中的故乡的景象如何？

（苍黄的）天底下，远近有（横着）几个。

村落（萧索的荒村），（没有一些活气）。

学法指导：反复品读，抓住句子中括号里的词语进行分析。

故乡的景物变了，我的感受也随之变了。

随之变化的还有什么？

通过品读重学生通过合作，勾画点字词及具1.小组合作，找出12--30、55--77自积极讨论，分然段中有关人物的描写，从前后对比中，描写人物的相体的描写，关语句，从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。

角度感受人物引导了解常。

见的描写人学法指导：抓住描写人物外貌、语言、神形象。

物的方法，体态的语句。

会作用。

2.造成这种变化的原因是什么？（原文回。

答）。

3.这是表层原因，其深层原因还需我们思。

考，为什么中国当时的社会会陷入这样苦。

难深重的境况？

4.链接背景：中国农历辛亥年，即公元。

1911年至1912年初，中国爆发了旨在推。

翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性。

革命，即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了。

清王朝，但中国却进入了军阀混战时期。

辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下，中国的广。

大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们。

过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。

将课前搜集到从对文本的明确：

深入思考造成根源的理解，制度。

人物悲惨命运使学生对课。

文的理解由总结：鲁迅在这个人物的前后对比中，不的深层原因。

课内到课外，仅从经济上刻画了闰土的痛苦，而且深刻。

实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想。

迁移，体现大意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳。

化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵。

深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛。

台的需求，进一步揭示内心世界：闰土对。

苦难有直觉，但对于苦难的根源不理解；

希望改变现状，却寄希望于渺茫的神佛保。

佑。

他是旧中国日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。

板书：闰土：农民阶层的代表解读。

人物5.在这种社会制度下，发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力。

25刻画的一个小市民的典型形象，作者也是。

分钟通过对比，写出杨二嫂的变化。自学。

39--52自然段，分析杨二嫂的人物形象。

学法指导：抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。

板书：杨二嫂：小市民阶层的代表。

进一步体会。

通过描写刻画人物这种。

小结：杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲。

品。

6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三。

分，作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?

明确：杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被。

损害，又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化，说明了辛。

亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自。

私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。

7.“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败冷漠的现实，深感。

相关语句，并作简要分析。

8.“我”的形象板书：

知识分子的代表。

自主学习，用小。

组学习闰土的方法。

方法，学习杨二。

嫂的人物形象。

＿＿上的双重摧残，表达了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主题3分钟。

课堂小结。

让我们齐声诵读作品主题，向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1分志士致敬！钟。

布置1.布置检测练习作业。

参考故乡同步检测。1分。

自主思考，积极。

展示。

通过分析人物形象，理解作品主题。钟2.拓展阅读，练笔。

鲁迅的其他作品，写一篇读书笔记。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇八

教学目的：

1、简单了解庄子的基本思想;。

2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。

3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。

4、理解本文寓意;。

5、分析其语言特色。

教学重点：

1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。

2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、检查预习效果：

主要是字词和朗读情况。

二、导入新课：

以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：

(一)、“老庄”;。

(二)、基本思想：

1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。

2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。

3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。

详细解说：

庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。

庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。

3、听录音：

正音，疏通文意：

(1)、解释下列加下划线的词:。

秋水时至顺流而东行东面而视。

(2)、古今异义词：

百川灌河。

今我睹子之难穷也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：

非……则……。

见……于……。

(4)、解释以下词语(并举一个例子)：

望洋兴叹。

贻笑大方4、集体朗读，思考：

(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?

(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?

(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?

(以上三问结合课文回答)。

(5)、这篇文章的寓意是什么?

(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)。

5、分析特殊句式：

(1)、闻道百……………………(定语后置)。

(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。

(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。

(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美为尽在己。

(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。

[(5)(6)(7)为省略句。]。

三、语法总结。

省略句：

1、省略主语：

例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。

《捕蛇者说》。

2、省略谓语：

例：军中无以为乐，请以剑舞()。

《鸿门宴》。

3、省略宾语：

例：旦日，客从外来，与()坐谈。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇九

1、知识与能力。

了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平。

2、过程与方法。

在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点。

3、情感价值观。

对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活。

二、教学内容(两课时)。

第一课时。

1、解题。

“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

2、认识作者。

周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。

其散文长于用文学的方式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱。自我，灵魂与超越，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理与常情中，深入而浅出，平易之中多见理趣。

3、走进文本。

a内容分析：

课文分为三个部分：

第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。

第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。

第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。

b主题分析：

这篇散文以船、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

c写法分析：

三个层次结构清晰，是一种递进的关系。

阅读指导：

走进作者描述的情景和氛围中，发挥自己的联想和想象，调动自己的生活体验，领悟作者的所感所悟，理解文章的思想内涵。

4、学法指导（以第一部分为例）。

a请同学作自由朗读课文第一部分，思考：

（1）引子有什么作用？

（2）周国平认为家是什么？

（3）作者是如何将家与船联系起来的？

（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）。

明确：

引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。

作者认为“家是一只船”。

作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。

由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。

作者的写作方式：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）。

b、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。

c、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。

第二课时。

1、研读讨论。

a作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

明确：

把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。

“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。

“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。

家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月；

“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。

家是港湾——憩息地——给我们慰藉；

“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。

家是岸——巢和根——让我们牵挂。

b.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？

明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。

2、美点欣赏。

引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论。

更为深刻。

正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起。

一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”

这是尼采对女人的讥评。

引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨。

论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。

列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。

“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。

4、拓展延伸：我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。

学生f：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。

课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。

四、板书设计。

家是一只船。

思考家庭家是什么{家是温暖的港湾。

}

家是永远的岸。

思考人生。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇十

1、了解《诗经》的基本常识。

2、反复朗读，直至成诵。

3、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

【教学重难点】。

品味诗歌的语言，体会诗中人物的情感。

【课时安排】。

1课时。

【教学步骤】。

一、导入新课。

2、这首歌就是根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成。板书“蒹葭”

3、《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，宋代儒家把它奉为经典，才称《诗经》。《诗经》共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。

4、这节课，我和同学们一起来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。在学习的同时我们一起来感受古代劳动人民的情感，来领略华夏民族文化的源远流长。

二、初读，感受诗的音乐美。

1、请同学们认真看书，听老师朗读课文。大家拿好笔，在你不认识的字下面作标记。

2、学生试读。读准字音，把读得不通顺的地方多读几遍。

3、指名读，正音，指导学生读出节奏感，感受诗的节奏美。

三、学生交流资料，译读全诗。

1、教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

2、小组交流，自学全诗。

3、汇报自学成果。

四、再读，感受诗的绘画美。

1、唐朝诗人王维不仅是一个著名诗人，而且是一位出色的画家。苏轼曾这样评价她的作品：“诗中有画，画中有诗。”《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。

2、播放背景音乐，教师描绘画面，让学生闭上眼睛感受画面之美。

五、三读，感受结构美。

1、下面再请同学们再来读一遍诗歌，你发现了什么特点？

2、全班交流。

3、《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反复，只是在押韵处换几个字表达逐渐强烈的感情。这种仅仅对文字略加改动的重叠是《诗经》中常用的手法。

六、情读，感悟诗中情。

1、诗人天刚放亮就来到河边，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在静寂的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，他的心情该是何等焦急和惆怅！请你在朗读中将这种情感表达出来。学生练读。

2、指名读，评议。

3、全班诵读。

七、课堂小结。

1、《诗经》是古代劳动人民在生活中对情感的感悟，让我们用心来吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！

2、全班齐读。

【板书设计】。

蒹葭。

情景交融。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇十一

芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。

所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

九年级语文蒹葭教学设计通用篇十二

2、懂得勤奋是成功的关键。

重点难点。

1、弄清文章的议论三要素。

1、从议论文三要素入手把握全文内容。

2、列举成功的例子，交流成功的条件。

教学过程。

第一课时。

一、这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。

导入。

《成功的花》。

冰心。

成功之花。

人们只惊羡她现时的明艳!

然而，当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

二、整体感知课文，把握议论文的三要素。

四人小组讨论。

1、本文的中心论点是什么?

2、中心论点是怎样提出的?

3、用了哪些论据?各属于什么论据?(事实论据、道理论据)。

4、论证过程中用了什么论证方法?

明确：

1、只有勤奋一项完全是我们自己定的，我们必须在这一项很下工夫。

2、文章开头阐释了“成功”的概念，由此引出成功的公式，说明成功需具备的条件，接着对三个必要条件依次进行分析，从而得出中心论点，强调勤奋是成功的`关键。然后进一步论证勤奋的重要性。

3、事实论据：

囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要。

自身的经历——机遇的重要性。

道理论据：

韩愈：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

理解：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑，毁败在于随便不假思索。

王国维：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。

理解：第一境登高望远，树立目标(预期)。

第二境百折不挠，发奋图强(勤奋)。

第三境。

4、论证方法。

举例论证(例证法)引用论证(引证法)对比论证(第7节)。