2023年人间食粮读书笔记范文(实用8篇)

议论文是表达观点和论证的一种方式，通过写议论文可以锻炼自己的观点清晰和论证能力。接下来，值得注意的是如果你对总结写作还不太了解，不妨看看以下小编为大家整理的总结范文，或许能够给你一些启发。

人间食粮读书笔记篇一

以前对名著和大家都欣赏的作家是有畏惧感的。可是人的心智是很奇怪的，不知道哪一件事情就让它成长了，或者不能称之为成长，说是改变更好吧。突然就对这些公认的好作品有了真正的阅读兴趣。在那么久的挣扎之后，我算是不再假装读书了吧。

生活好似没有什么改变，我还是那样一个拖拖拉拉、没有朝气的家伙。但是心中有那么一股热量，就等待一个火星让它燃烧起来。二十来岁的年纪，我都不想说我迷茫了，只是无病呻吟而已。我静下来，对着我的内心说，你想要什么，我去做。但是我还没有找到这个答案。于是在这个世界上飘来飘去。

这种痛苦一些人不需要经历，很羡慕知道自己想要什么的人。我有时候觉得自己的脑子还是一片浆糊。过着兽一般的生活，只低头走路，对自己将要走到哪里去又是期待又是漠不关心。这样一种矛盾感充斥着我的生活。没有人能够给我答案，我知道。我只能看过很多别人的生活，才可能有所触动，心里一动，说，哦这就是我想要的。

而在这条寻找的路上，我要经历很多人、很多事、很多本书、很多部电影。甚至要把走到这里来的道路都忘掉，倾听自己内心的声音。

人间食粮读书笔记篇二

昨天有幸参加了小天使（陈阳）作为一个独立译者的分享会。

刚进会场，便发现签售桌边上坐着一个看起来特别安静并且很有气质的女孩。她给我们每个人都准备了一本她独立翻译的《人间食粮》。内容翻译得非常好，如行云流水，没有一丝冗余部分。这本书的作者是1947年获得诺贝尔文学奖的法国著名作家安德烈。纪德。

《人间食粮》这部散文诗作品包括8卷正文和一篇“颂歌”，一篇“寄语”，由一连串富有诗意的断想构成。它是纪德游历北非，在埃及不幸染上当时的绝症—肺结核后奇迹般存活下来，对生命有了新的感悟而创作出来的作品。

《人间食粮》描述的是纪德在阿尔及利亚旅行期间，身处北非清新的自然环境中身心所发生的变化。在此期间有两个对他产生重要影响的人物：一个叫梅纳克，一个叫纳桑奈尔。他们三人构成一种精神上的遗传。梅纳克带领着纪德，走进无涯荒野，让纪德明白生活的无数种可能。

在梅纳克离开之后，纪德又遇到纳桑奈尔。他又带领着纳桑奈尔，继续前行，就如梅纳克当初带领他一样。他们日夜生活在一起，同食同寝了一段时间后，又各自踏上了自己的人生旅程。他们三人没有相守，没有承诺，因为他们都清楚，每一段相遇都是一种因缘，他们遇见的每个人都只能陪他们走过生命中的某一段旅程，最终剩下的只有他们自己。

人间食粮读书笔记篇三

你永远也无法理解，为了对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。——《人间食粮》。

如果你开始理解这句话了，就可以试着去读读《人间食粮》，不管你得到的是积极生活的决心，还是因此垂头丧气。

豆瓣上只有一千多人评分，估计多半还是中文系。

不是易读的文字，没有连贯的故事，就像一艘飘荡的船，跟随着纪德在世间游历，船停在哪里，就在哪里安眠。

那你能从里面得到什么呢？纪德自己说：这是一本寻求逃避、寻求解脱的书。

可他又劝告：

抛掉这本书吧。但愿本书教你关注你自身超过这本书，进而关注一切事物超过你自身。

他费尽心思写下一本书，然后教人把它抛掉。

抛掉——抛掉的是书，自己和一切。

换回什么？换回未知旅途的快乐。

“自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。”

如果不是为了快乐，认真活着又是为了什么呢？终点都是通往死亡，迷人的是路途的快乐。

不知道世上有没有乐观的人，可以轻易寻得快乐。我所认识的.多数人，在成年以后，生活快乐就变成了一场寻宝游戏。

中间是条平稳笔直的路，所有的欲望挤压在这条路上，不可兼得。虽然安定，但一眼望到头的生活总感觉缺点什么。两旁的道路百折千回，却又金光闪闪，布满星空和彩虹，还有更多未知的宝藏。很少有人敢涉足，因为那里可能有沼泽，也可能有野兽出没。

我们在成长的过程中，为了稳定放弃了冒险，也因此放弃了更多的可能性。这是成长的选择，也是成长的代价。

“你关闭的每扇门外，无不站着上帝”。拥有越多可能性的世界里，才会有越多的快乐和惊喜。

“切莫事先为自己准备任何快乐”，让一切发生在未知的旅途。

未知多么迷人。明年的这个时候，你在什么地方？清晨醒来睡在怎样的床上，夜晚对着怎样的星空遐想？在从事什么工作，去过哪些地方？只有当你不知道这些问题的答案时，你的未来正闪闪发光。

我们和时间缠斗一世，只要还未死去，都在渴望着未知可能性的召唤。

说了如此之多，希望看到的人都不要相信。抛掉吧！

“朋友，不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受着一些苦痛了。

不要祭祀偶像了。”

人间食粮读书笔记篇四

《人间食粮》，法国作家安德烈纪德的散文集。主要内容多是些人生感怀，作者游历北非和意大利之后，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情。

作者纪德是一个很酷的老爷子。他的文字充满了禁忌、享乐、背德的感觉。因为骨子里的不羁，他反对基督教与传统家庭伦理这两大势力，偏爱“大地食粮”，身为新教徒，但对信教的态度并不比天主教仁慈，一生超然独立。对上帝的顺从与自弃，对真实的强烈渴望，或许这就是他“在思想上十分好奇，感情上相当宽厚，所以才轻率地去冒险”的原因吧。

他呼唤从“人”本身从感性出发面对生活，找寻最原始的东西。热烈而富有激情，真正心满意足，然后才完全绝望地死去。

法国人真酷啊，他们的浪漫是从骨子里透露出来的，这要比玫瑰宝石珍贵的多，和星空一样迷人。

人间食粮读书笔记篇五

阅读过程中，作者记录时间其中有一个片段是1895年，我记的比较深刻，我当时就算了一下，作者写这段的时候，距离我出生还有，一个世纪是1，那么我距离作者经历这些事情，有将近一个世纪，这么看摆脱束缚，向往自由是不论哪个时代都心神向往的，直到现在这个阶段，人类还在承受这样的束缚，从古至今，没有绝对的自由，只能说资本多的会相对于资本少的人来说，会比较自由一些，原古时代，年轻力壮要比老弱病残轻松些；古代，王侯将相要比去打仗的兵轻松些；现代，马云肯定要比我自由。但也就是说相对，每个人的追求不一样，艺术家的快乐可能就和马云的快乐不同，做普通人也会有普通人自己快乐的方式，都是第一次做人嘛，找到自己喜欢的生活方式不容易，找到自己喜欢的爱好、工作、喜欢的人也不容易，但就是在什么都没找到的前提下，我们依旧能够活在此刻、瞬间，我觉得是莫大的庆幸了，也是这本书给我最大的启发。

本书以游记的方式刻画了渴望自由、热爱自由的人物形象，游记的场景是我非常向往的'一种生活状态。而后我徜徉在自己想要的幻想世界里，我想要光脚踩在泥水里、想要保持饥饿的感觉继续行走、想要看日出日落、想要去不同的地方看繁星、想结识不同类型的人但不在任何人那里执着与停留、想在轮船里看着大海喝啤酒、想在草地上漫无目的看书、想感受风吹感受雨淋、想忘记过往不惧将来、想活在此时此刻。倘若有这么一个机会，我想要体验一下这样的人生状态，不经历就不会感受到，小马过河的故事，很简单的道理，你不去尝试就不会知道是否热爱，是否会更快乐，所以什么事情都提前预测好最坏的结果，看自己是否能承担后果，然后勇敢坐庄尝试，不论怎样，你都会有所收获。

“不要再祭祀偶像了。”本书最后一句话，是写他对于宗教的感慨，宗教把期望寄托在来世，而文中写过“上帝无处不在，又无一人寻觅到”。对于没有亲眼看到的东西，我们就会给予寄托与幻想，我们没有把目光放在此时此刻，而是要把自己的期望放在触摸不着，眼看不到的模糊幻想上，这是不明智的，在我看来，我们要把目光放在此时此刻上，去体验真实存在的世界里，而不是别人所寄托给你的期望中。

人间食粮读书笔记篇六

“我在妙不可言的等待之中，等待随便哪种未来。”

关于等待，许多经典都有涉及，欧也妮苦恋等待了七年，梅吉无望的等待着拉尔夫神父，白瑞德等待郝思嘉回心转意，翠翠似无期的遥遥等待着傩送，叶芝一生等待的毛特岗，基督山复仇记结尾的的等待和希望，艾玛在深夜中缓缓等待死亡，牛虻临刑前夜等待的黎明。加缪说：我不知道我在等待什么，但我坚持了下去。

等待本身是痛苦的。这痛苦究竟不是毫无意义，观览下来，所有的等待最终不一定有结果，但无一不成全了等待者个人的情感。等待，是段成全自己的过程。

等倦了，想明白了，叹口气，也就放下了。等到了，握在手中，发现也不过那么回事。

纪德的等待却是超出私情之外的，是对另样人生的一种期盼。他渴望生命的多种形式，在他结婚安定后，突然想通，想做一个生命的体验者。有点像毛姆笔下《刀锋》的主人公，二者又不尽相同。纪德的等待更随意，注重体验“不同”，后者则更像追寻，寻线一种精神上的皈依。

他对未来毫不担心，充满希望，因为精神解脱，灵魂自由，似乎哪种未来都是妙不可言的。

然而，这些混账话我看到的太晚了。或许它会打动一个月以前的我。现在我好不容易渐渐形成新的三观的雏形，不能让纪德几句话给说崩塌了。

此刻我又觉得书名起的不好了，纪德的思想是做不了人间的食粮的，更像一罐汽水，适合在某个无精打采的炎夏猛喝一大口，炸你一炸。但不适合当每日的主食。加缪可以，托尔斯泰也可以。纪德不行。

人生难免会有一段很纪德的过程。这段时间你什么都不愿意背负，什么都晦暗，什么都崩塌，什么都粉碎，一切皆未知。关键在于选择独立还是盲从，是泯然众人矣，还是建立起自己的精神王国。是选择表面上纪德式自我放逐，还是明白纪德行为表象下的坚定，清醒自持，和对未来丝毫不疑的希望。

写着写着把自己打动了。

这个书名起的好。

人间食粮读书笔记篇七

1、我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。

2、宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：“大伯!我们什么时候回来?”“回来?你怎么还没有走就想回来了。”

3、“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。

4、我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。

6、杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。

8、那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

9、母亲和宏儿都睡着了，我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。

10、我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。

11、我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。

12、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的，我想到希望，忽然害怕起来了。

13、闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。

14、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

15、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

人间食粮读书笔记篇八

“梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。”

始终相信命中注定，比如你在什么样的阶段邂逅一本什么样的书。《人间食粮》貌似又给我了这样的感受。之前其实完全没有涉略过安德烈·纪德的书，闲时翻起这本散文诗，倒也觉得颇生趣味。

“活在当下”这个理念近些年来好像已经被多次提及了。最开始接触这个观念还是在高中，和老戴一同在五中门口的书店买了《活在当下的力量》。现在看来，那本书其实过于教科书式，但却让我开始觉得，没必要为过去或者未来（尤其在当时能不能考出好成绩）担忧，要安心地做好当下的事。算是启蒙。之后人生所掺杂的事情越来越多，也会为有遗憾的过往、岌岌不可追的未来而悔恨、担忧，即便心里清楚地告诉自己，不要沉迷不可改变或者不可预知的事，也会生出若隐若现的惶恐。但却也慢慢明白，想真正做到活在当下，还需要慢慢修行啊。

《人间食粮》算是对活在当下的又一诠释。这本书看似写的是正视并追随自己欲望的根源。但我偏生读出了作者对自我认知的清醒和对人生真谛的解读。“人就是为幸福来到这个世间，自然万物莫不做这样的指点”。所以，你愿意承受的痛苦也好、快乐也罢，无一不是因为他们在你心里有着“幸福”或者“能够创造幸福可能性”的地位。这样一想，很多事情便变得格外清晰。人世间的所有事，无一不是取决你自己的选择。倘若每一个人能少一点对圣人式的自我感动，多一些自我满足的认知，可能便会少很多的摩擦和怨愤吧。

书中有一句话说的很好，“放弃快乐无异于不战自败”。但是，快乐是什么，取决于你。是事业？是爱情？是高山流水？是山间白鹭？不管是什么，你要追随自己快乐的`内心而去，让”你的选择”同”你自己”保持同一。这很难得，因为大部分世人的痛苦都来自于得不到、舍不得、放不下，来自于所拥有的和所追求的不同。我们终其一生，最根本的目的无非是实现这样的“同一”。但并不容易——你要明白什么是你想要的、什么是能够愉悦你的；还要努力在现世打拼，让你所爱成你所得。哦，可能有些事是光努力不可以的，那你就多创造能够让你快乐的事吧，得不到的，保持释然的平常心就好了。