无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
有关人间瑶池万绿湖的经典散文汇总一
由此可见,我们当勇于执剑破界,创造更大的价值。同样也有人反驳,认为边界是个体成长的保护墙,不应打破边界,每个人都应具有边界感。
实则不然,打破边界并非所谓边界感的丧失,事实上,两者并非相互对立的关系,是可以共存的。边界感,是指对边界的判定,而边界并非都能保护个体成长,二者是必要不充分的关系。我们所做的是判定边界的性质,并选择对其的重视程度,就这种意义上来说,打破边界甚至就是边界感的一种体现。
何况,人非草木,没有人能永远活在自己的边界内。
《人间失格》中的叶藏,厌恶并躲避着人类,试图为自己制造一个边界,无人可以进出,以此来“保护”自己,可这种行为却被身边的人视为“处事圆滑”,而叶藏最后的“失格”,也最终宣告,一味躲避在自己的边界里的人,无法找到苟活于世的意义。
所以,只有执剑破界,充分交流融合,才能长足发展,一如为了完善自我而做出的努力,本身便有意义。
就科学技术领域而言,只有敢于质疑权威,冲破思想的边界,才能超越前人,革故鼎新。于是有了普朗克坚定地提出量子假说,彻底打破了前人的思维定式,获得了科学史上具有里程碑意义的成就。
岂止是在科技领域,世界万物想要发展壮大,都离不开交流融合、吐故纳新。蜷缩在既定边界之内固守一隅,最终必然走向退化、衰亡。“苟利于民,不必法古,苟周于事,不必循俗”,突破一定的边界、开拓创新才是成事之法、进取之道。
但执剑破界也并不意味着,我们要打破所有边界,也有边界需要我们的绝对敬畏。他们包括但不限于自然规律、道德规范、法律法规。我们不能在破界中迷失,失去了对边界的判断,随意打破不应被打破的边界这才真正是边界感的丧失。
而吾辈于时代洪流中,真正要做的',是保持边界感,也就是对边界的绝对判断,打破僵化的边界,破而后立,牢牢守住边界的底线,如曲道奎所说的:“我们一手拿着科技的利剑开辟未来,一边拿着传统的药箱给人类疗伤。”
有关人间瑶池万绿湖的经典散文汇总二
汽车刚刚开出城,我就被窗外的景色吸住了。
放眼望去:漫山遍野都是那金黄的油菜花,汽车在花海里穿梭,那满眼的黄色就变成了一条柔软、轻盈的丝绸,一直延伸,消失在天地的尽头,就像一幅动感十足的油画。
快停车,我要扑进这油画里!刚打开车门,一阵清凉的微风轻抚过我的脸庞,昨天下过雨有些潮湿的泥土,散发着土腥味儿,与油菜花那股若有若无的清香交织在一起,直往我的鼻子里钻。
抬起头,天湛蓝湛蓝的,还夹杂着几丝淡淡的云,蜜蜂在花丛间飞来飞去,那嗡嗡声与远处鸟雀们的叽喳声混合在一起,构成了一首别有趣味的小曲子。有只蝴蝶浑身沾满了金黄的花粉,正收拢翅膀惬意地停在一朵花上。我悄悄靠近一伸手,它顺势卧在手心,双翼温柔地扑腾几下,似在道“你好”,瞬间融化了我的心。我摊开手心,目送它向太阳飞去。一丝温柔弥散开来,毫不设防的蝴蝶带给我别样的感动。
“太美了!”“我要拍照!”游人们叽叽喳喳地四散开去,用手机相机记录下这美景。这蓝天,这白云,这黄花,这远处的红瓦房和这稀散的树,像油画一样色彩艳丽比例匀称。城里人远道而来寻美,终是逗留片刻又离开,哪像这里的人们,天天生活在“画”里,多快活!
我独自顺着田垄散步。在一家农户屋前,有对夫妇在翻土准备种些什么,丈夫弯腰前伸用锄头刨个坑,妻子左手端瓢、右手抓把种子半握着,把种子粒粒撒在坑里,麻利地右脚一弯就把周围的土围上填平。四月的太阳很有些威力,汗水顺着他们的脸,一滴滴地落入脚下的黄土里。有时抹一把汗水,顺手一摔就滴进地里,但手里的活儿不曾停下。眼前的这土地,应该带给他们收获的满足和无尽的喜悦吧,要不怎么会有如此忙碌而从容的身影?这汗水,便是对土地最好的回报吧!不远处一位老人正扛着铁锹走来,还有两个小孩在采摘蒲公英玩。而我也学着那两个小孩,在路边采几根蒲公英的花梗,放在嘴边用力一吹,朵朵小降落伞便在我和两个小孩的欢笑声中随风飘向远方。从交谈中得知,我眼前这一大片油菜田都是老人家的,他满是皱纹的脸上写满了骄傲和自豪,他才是这风景的主人。
谁说农民不懂艺术?他们创造了这美丽的风景,他们身上有最朴实的本性,从古至今都流淌着勤劳的热血!
这里的乡村美如画,最美人间四月天!
有关人间瑶池万绿湖的经典散文汇总三
读了马克西姆·高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。
读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。
读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多度几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。
高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?
没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!
多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼。
有关人间瑶池万绿湖的经典散文汇总四
读了马克西姆·高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。
读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。
读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多度几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。
高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?
没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!
多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼。
有关人间瑶池万绿湖的经典散文汇总五
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中,我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书,趁着空当我便也仔细的品读了一遍。
《人间词话》写得很有见地很有特色。这是我个人的最大感触。书里面大多穿插着诗词、注释和评论。咋一看很凌乱很散的样子,其实不然。就像一篇散文一样只是形散而神不散罢了。
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界:
一,为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。
二,昨夜西风凋碧树,独上高楼望断天涯路。
三,梦里寻她千百度,漠然回首那人却在灯火阑珊处。
后人归之为:知、行、得三境界。
由王国维的三境界论,推崇的很多,有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情等等,林林总总,琳琅满目。
而我和一些人一样喜欢将它喻为“立志”、“勤奋”、“成功”三个阶段。第一境界为立志,也是最初层次的境界。西风刮得绿树落叶凋谢,诗人独上高楼,登高极目远眺,找到出路。第二境界为勤奋,即表述如何去奋斗的。为了伊人,人瘦了、憔悴了,但始终不后悔。第三境界为成功。经过打拼、努力、千辛万苦地奋斗,终于水到渠成,获得了成功。
人之成功,都必须经过立志、奋斗。成功是每个人的梦想,是每个奋斗的目标。立志是前提,奋斗是保障。我们常说“有志者,事竟成”。越王勾践,为了成就自己的理想,经历百倍挫折,卧薪尝胆,终于灭了吴国。楚国是个小国,在强大秦国面前十分弱小,但他们通过努力,终于吞并了秦国。此可谓是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
没有志向,一切努力是徒劳的。只要有志气,朝着奋斗的方向努力,我们就会找到我们的成功的归属。我们立志不难,但需要认清我们自身的形势,因材制宜地确定奋斗目标。
没有勤奋,一切目标是不可能实现的。朱熹有“业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随”之古训,今有“空谈于国,实干兴帮”鉴言。成功不是随随便便就可以得来的。原北京大学校长季羡林给成功下了个定义:天资+勤奋+机遇=成功。天资是先天性,机遇是可遇而不可得的,唯独勤奋是掌握在我们手中的。如果不勤奋努力,天资再聪慧都无济于补,机遇再多都白驹过隙,难以抓住。
成功是预期的实现值,虽有预见性,但却隐含未知性。我们理解王国维的三种境界,最重要就是要躬于行、亲于践,努力把握好今天,以曾国藩“日以学为业”的精神,加强学习,多于锻炼,提高能力,为实现自己的理想而不懈奋斗。
因为,奋斗其乐无穷。
是的。一旦有了寄托和目标就会奋力拼搏,因为是自己愿意的,所以不管遇到什么,都会是兴奋而执著的,这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时,是孤独的,能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴,故知音难遇。特别是君王,一个人站的太高,是寒不胜寒的。而后,寻寻觅觅,泠泠清清,终于漂泊归于宁静,却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑,这一直寻找的就是你的眼前。
人生一世,如此而已。
读王国维的《人间词话》,收益颇深,可惜只是浅尝辄止,甚至可谓囫囵吞枣。想到如此,心生遗憾。望有闲时,再细斟读。
您可能关注的文档
- 影楼策划方案范文简短(模板14篇)
- 特种兵学校读后感范文(精选11篇)
- 2023年恋爱99天朋友圈纪念文案范本(优秀8篇)
- 最新聊斋志异读后感范文范本(汇总16篇)
- 社区妇联工作总结(优秀14篇)
- 鲁迅的故事(实用9篇)
- 幼儿大班幼小衔接工作总结(模板12篇)
- 2023年四年级语文课文乡下人家(优秀8篇)
- 最新祝自己生日快乐的文案汇总句如何写(通用16篇)
- 中国人的精神读后感范本(汇总18篇)
- 探索平面设计师工作总结的重要性(汇总14篇)
- 平面设计师工作总结体会与收获大全(20篇)
- 平面设计师工作总结的实用指南(热门18篇)
- 免费个人简历电子版模板(优秀12篇)
- 个人简历电子版免费模板推荐(通用20篇)
- 免费个人简历电子版制作教程(模板17篇)
- 学校贫困补助申请书(通用23篇)
- 学校贫困补助申请书的重要性范文(19篇)
- 学校贫困补助申请书的核心要点(专业16篇)
- 学校贫困补助申请书的申请流程(热门18篇)
- 法制教育讲座心得体会大全(17篇)
- 教育工作者的超市工作总结与计划(模板18篇)
- 教学秘书的工作总结案例(专业13篇)
- 教师的超市工作总结与计划(精选18篇)
- 单位趣味运动会总结(模板21篇)
- 礼品店创业计划书的重要性(实用16篇)
- 消防队月度工作总结报告(热门18篇)
- 工艺技术员工作总结(专业18篇)
- 大学学生会秘书处工作总结(模板22篇)
- 医院科秘书工作总结(专业14篇)
相关文档
-
《
池 上》教学设计金瑶 《池 上》教案(10篇)29下载数 944阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文简短 天上瑶 池 水,人 间 万绿湖(7篇)12下载数 133阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文 天上瑶 池 水,人 间 万绿湖什么意思(五篇)10下载数 692阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文汇总 天上瑶 池 水,人 间 万绿湖(六篇)14下载数 929阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文人 间 瑶 池 万绿湖 杨立谦(4篇)46下载数 723阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文汇总 天上瑶 池 水,人 间 万绿湖(7篇)38下载数 564阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文范本 美丽的万绿湖写景作文(2篇)50下载数 947阅读数 -
关于
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文通用(五篇)34下载数 797阅读数 -
人 间 瑶 池 万绿湖的经典散文 万绿湖的故事(6篇)39下载数 966阅读数