2023年散文阅读随意人生简短(汇总11篇)

总结可以帮助我们形成自己的价值观和人生观。写总结不仅要客观评价，还需要主观思考，找到问题的根源。总结是思考和反思的结果，我们可以从总结中找到自己的不足并加以改进。

散文阅读随意人生简短篇一

曾经听到一个培养过奥运冠军的教练说过这么一番话：技艺达到一定程度，就是一种感觉。就比如打乒乓球，一个出色*的运动员，往往不是靠眼睛看球，而是凭感觉接球。要知道，有时候，球的速度让你没法完成用眼睛判断它来自哪个方向，然后将这一信息迅速传回大脑，大脑再指挥握乒乓球拍的那只手拦截这一系列程序。

这两天很烦闷，高考结束了，学校也没有别的事情，高三教师基本上不到校了。而我除了日记以外，别的是一概不想做。妻在临潼小学办的商店我也懒得光顾。本来想翻看着自己的.日记，读一读一些作品及理论文章，找一点灵感，写一篇反映中年教师生存状况的小说，现在也搁浅了。我这个人偏偏不爱打牌，不会打麻将，也不喝酒，兴趣索然，只能独自来到学校，一个人坐偌大的办公室的电脑前，玩起了刚学会不久的“蛛蛛纸牌“的游戏。尽管我只是个新手，可在这一段时间却如此勤奋；坐在电脑跟前，不知不觉地一两个小时就过去了。尽管我常常失败，可正因为失败，才让我离不开电脑，总在等待胜利的喜悦，也许借以冲淡这段时间的晦气。

别人教给我一些诀窍，我也在尝试，可总找不到使用这种诀窍的条件。有时候，条件在我犹豫之中一闪而过，我才遗憾地回味着它的背影。可当我采用一种诀窍来对付牌局时，却恰恰弄巧成拙，等来的又是失败。

尽管这样，我还是常常一个人到办公室玩游戏。渐渐的，在失败中，我逐渐学会应用同事交给的一些诀窍，比如，刚开始打牌时，不要怕杂色*，因为以后有机会重新整理牌局；只要能连成一串的，就不要怕杂色*，这样的牌，只要有机会，调整得非常快。我现在逐步摸索出一种感觉，知道什么情况下胆量大一些，放心地摆牌，也常常能预感到尽管现在出牌不太顺利，虽接近尾声，桌面的牌还那么多，但是胜利的可能性*很大。而这种预感，不是用道理能说得清的。在以后的几天里，我赢牌的次数明显的多起来了。可能在别人眼里属于微不足道的胜利，末流的牌技，可在我这里，却足以让我欣喜若狂，忘掉烦恼。

“熟能生巧”，这句话谁都懂。可很少有人弄得这句话沉重的分量。有时候，一个很简单的道理，却让我们付出了沉重的代价，才体悟出来。仅仅从理论上懂得道理，并没有多大的意义，只不过造就了一个空头理论家而已。你懂得，并非你接受；你理解，并非你会应用；文章中的海誓山盟，生活中并非坚如磐石，一看就明白的，可能你连它的皮一毛一还未了解清楚；读了很多写作技巧一类的书，并不代表你就是一个作家，可能连一片像样的文章未必能写得出来。

感觉是什么？感觉是实践与积累的痛苦蜕变，感觉是智慧的结晶，感觉是“熟”中生出的“巧”，感觉是才艺的至高境界。没有实践与积累，没有智慧，没有“熟”，没有才艺等作铺垫，是没法理解感觉的。脱离了这漫长而又痛苦的铺垫，幻想着一把抓住感觉，那只会是痴心妄想。

人生贵在积累、贵在实践，空谈技巧，只能助长浮夸之风，是起不到任何实质性*作用的。缺乏一定的积累，一定的实践，技巧永远是一件精巧的摆设。只有多一些实践，多一些积累，技巧才能转化为能力，技巧的价值才发挥出来。

学生如果浸泡在阅读的海洋里，啜饮着精美的文章，何愁找不到做题的感觉呢？没有一块好“锦”，没有“十年磨一剑”的绣花体验，是绝对不会“锦上添花”的，要知道，积累与实践，远比技巧重要。

这不就是前人总结的学语文的方法吗？多么朴素的感觉呀！

2007年6月15日于临潼中学语文组办公室。

散文阅读随意人生简短篇二

回想起往前的些许年头，生活圈总离不开它的踪影，它长得一副呆木若鸡且又臭又硬的样子，却总隐藏在带有泪水的笑容里，一副轻蔑的鬼脸透过世俗的空气，窥探着人们内心的挣扎与彷徨，它就是万恶之源魑魅魍魉的麻将。

讨厌它的原因很简单，脑袋瓜子笨拙，不会。但不是所有不会的，都会去讨厌它，一是没有时间，二是没有时间，三是真有时间也犯不着如此跟自己过不去。反过来说，麻将真真就那么好吗？糟蹋所剩的日子不说，勉强把坐月子里的女人也教坏了，要不然小孩为什么轻轻松松的便能掌握打麻将的技巧，上桌子就是门清自摸，原来是从小就被这样的氛围给熏陶出来的。学习上不去，把把将将胡而且全中鸟，倒是一点不含糊。倘若麻将真能让小孩带来福利，那也是和小伙伴蜗居一窝，偷着抽烟嚼槟榔，空气里乌烟瘴气，灯红酒绿的糜烂生活作为福利一样的如影随形而来。你不信？没人让你信，因为信不信由不得你不信。

总有些多嘴的又会问了，那几个大人打打麻将又怎么了。你打就打呗，那是属于你中国公民的权利，不过，也别太把这权利当回事，若桌面上的毛爷爷多了起来，局子里的大门是随时为你敞开着的'，进去后衣来伸手饭来张口，想虚度光阴，那你算是找对地方了，而且连打麻将开房的钱都给你省着，想尽情的在里面挥霍，大可以和兄弟姐妹在里头醉生梦死，时间长了，或许还会催生出一种相见恨晚的感觉。真就像他人说的那样，小赌怡情吗？一天埋头于麻将桌上，小孩回家没有热饭，丈夫回家没有热茶，妻子回家没有好脸色，家庭况且不能正常运转，一个公司一个单位一个社会，也可想而知了。

老年人退休无事，也不可打打麻将吗？远的不说，自家的拿出来抖索两句，想必是有些发言权的。麻将桌上坐久了，老年人容易腰酸背疼脚抽筋，偶尔头晕眼花也是再正常不过了，辛苦了大半辈子，没必要在这上面把身体给搞垮了。平时闲来无事，种种花遛遛狗，要不带带孙子什么的也比这个强啊。一个好的心态，一个和谐的邻里关系不是在麻将桌上能够培养出来的。

麻将，你激情澎湃的窜入我们的生活，谈不上让你灰头灰脸的走，最起码你有多远跟我滚多远，太平洋的距离够吗？要不然再把印度洋借你使使。去毒害大洋彼岸的美国吧，他们国家的银子也有印着毛爷爷的，外汇收不回来多大个事儿，把麻将传染过去，连本带利的给咱中国拿回来。

散文阅读随意人生简短篇三

麻将在我们日常生活中，是一种工作之外，放松的一种娱乐方式，但要把它做为赌博那是万万不得，是坏是好，取决于个人该怎么看待！但是做为赌博，把赌博麻将时的精神用在工作中对待，相信大家的工作一定会更上一个阶梯！

我们来分析麻将有什么地方值得我们学习的地方？

麻将第一点：讲好晚上8点钟三缺一，通常很喜欢打麻将的人提前还是落后了？答案一定是提前。为什么要提前？因为落后了位置就不是你的了，所以打麻将第一点叫从不迟到。

引申：下次遇到工业品的大客户，我们要记得，我们不迟到，要迟到应该让客户迟到，让他产生一点点内疚，这会来的更好。

麻将第二点更加值得学习：本来讲12点结束，然而麻将过程当中，你会不会刻意地在乎温度高了一点？湿度大了一点？噪音大了一点？环境好不好？你会不会刻意地在意周围的环境？一般不会。医院里很多的老头老太太得了脑溢血、脑中风很多是打麻将打纸牌打死的，连生命都不要，所以打麻将第二点精神是不计较环境。

引申：没有任何一家公司产品好，服务又好，而且价格最低。正因为是有这个问题，所以才有我们存在的价值。

麻将第三点：现在有没有练到麻将牌摸一摸，看都不看，就能区别一饼跟九饼？相信大家打麻将到一定程度都会摸的出来，所以第三点叫专心跟专业，摸一摸就知道应该怎么做。

引申：对自己从事的行业熟悉后，通常说熟能生巧，你的业务会做的比较顺，

麻将第四点：本来讲好12点结束，结果输钱的你，通常会会不会怪别人？通常手气不好、运气不好、花钱消灾、下次再来吧。所以你发现你太厉害了，懂得四个字“自我负责任、不找理由、不找借口、输钱是自己的问题”。

引申：销售做的好跟不好，也是跟自己有很大的问题。

麻将第五点：本来讲好12点结束，输钱的你输的眼睛通红，这个时候要不要结束？不要结束！通常都会说再来一圈吧，来了一圈发现还是你输，再来一圈，麻将行有一句话是这样说的：“输家不开口，赢家不许走”。赢家怎么好意思走呢，只好陪着别人继续来吧。从2点到4点，一直打到了6点钟，直接上班去了。所以麻将行业最后一点值得我们学习，四个字叫“坚持不懈、永不放弃”。用拿破仑讲的叫屡败屡战、直到胜利。

同样的方法，能把麻将用到销售上面，相信大家搞定更多的工业产品的客户，让你的销售可以迈上一个事业的顶峰，也会变的非常的能够踏上一个更辉煌的境界，能够从菜鸟到了中鸟、到了老鸟、一直到最后成为遛鸟境界的人。

imsc语录：

因此我们总结：如果能够把麻将应用到销售里面，只要人在桌上、赢钱就有希望。

散文阅读随意人生简短篇四

現代的飲品可以說品種繁多、花樣翻新，只要你進入沃尔玛、北京华联等比較大的超市，或者各种档次的酒吧就可以亲身体验这种感受。中国人是世界最先饮用茶品的，因此随着饮食文化的发展而繁衍出各异的茶类饮品。

时下茶叶专卖店里的普洱茶、龙井茶、铁观音、碧螺春等茶叶类的，街上的凉茶店，还有超市里冰红茶、绿茶，甚至娃哈哈最新推出无糖的“东方树叶”。这些似乎都与茶有关，但各自饮用方式不同，消费阶层也不同，关键在于口味的差异，其实有些已经跟茶饮文化脱离的一干二净，好比是同姓的异种孩子。

其中，冰红茶、绿茶、东方树叶等所谓茶饮料，只是有点茶味的饮品而已。其他诸如珍珠奶茶、速溶饮料等，虽然带有茶的名字，但往往不是茶味道，当然也永远不会留下茶香印象。

自从我离开大山的怀抱到城里工作，渐渐地疏远了山里的饮食习惯。走过不少的大街小巷，品尝过许多特色饮品，但所到之处却寻不到山里每个家庭都有的浓郁、苦而回甜的饮品—烤茶。

那时候农村家庭还很贫困，平时不是经常烤茶饮用的。必定是家里有尊贵客人或举行重大活动之时才会有老人们烤茶喝，茶叶熏香味弥漫着整个屋子，伴随着人们爽朗的谈话声、笑声直到月亮下山，只剩下火塘一片银白的灰烬。

记得上世纪七十年代末期，爷爷经常带我去走上他的革命战友，每到一位战友家里拜访总是有烤茶享受的。一般是在吃饭之后，老人们多年不见，心里的话要相互倾诉较长时间，这样要烤茶来继续未了的话题。

在山区的各种民族农村家庭都要一个火塘，支起一个铸铁三脚架。然后选用较好的柴禾，有条件的话就选松枝来烧，将铜质或铁质水壶架在三角上烧水。接着将小陶罐用开水冲洗干净，从火塘里掏出红彤彤的炭火，再把小陶罐放在火炭上烤热直到小陶罐内壁水分蒸发、干燥为止，再放入茶叶，然后间隔性地抖动小陶罐使茶叶均匀受热而慢慢膨胀变得焦黄，并有茶香飘溢出来之际，将适量沸水冲入套管内，此时陶罐冒出“磁磁”声，很是能吸引孩童的好奇心。然后除去泡沫，再加入适量沸水后放在火炭上继续煮上一会儿就可以引用。

第一杯茶要敬给最尊贵的客人以表示敬意，那黑红的烤茶好比一份珍藏了多年的友情，呷一口，苦中带着回甜，加上了那种历经劫难后的重逢显得无比的.弥足珍贵，可以回味整个余生。那是我也就四岁的孩童，也不可能喝到第一道茶的，即使是好奇心认真纠缠爷爷也就只能享用到第三道茶水而已。爷爷说第一道茶太浓太苦，小孩子是不能适应这种味道的，只有历经风霜考验的上年岁老人才会品尝个中滋味。

爷爷离别战友家的时候，战友也不例外地送上一包茶叶作为馈赠的礼品。回到家以后，爷爷在看书读报之时偶尔也会烤上一小陶罐的茶叶，一边看报一边品尝那浓郁的茶水，然后讲述一些革命年代的剿匪战斗经历，伴随着那股烤茶的熏香融入我稚嫩的心灵，让我永远也无法忘记老人严肃而乐观的样子。

有一次爷爷教我如何烤茶，他认为烤茶看似简单，其实想要把茶叶烤到恰到好处的程度却不容易，好比一个人要把一件简单的事情做到完美极致需要掌控事态发展的每个细节一样，细节直接影响着结果成败。当然，还是孩童的我也只能完成从开水冲洗陶罐到烤干的前奏过程而已，到放茶叶、烤茶叶、冲水等细节都是爷爷自己完成，然后他只赏赐给我一杯第二道茶，未成年仍然无法喝到第一道茶，心里老是挂念这第一道茶是啥味道而纠结。

在我大学毕业的前一年爷爷因病不治而逝世，家里借口说怕耽误我的学习而没有通知。当我回到家里看着爷爷空荡荡的大床，书包里装着几个苹果和一袋装的老山绿茶，本想晚上给爷爷烤上一壶茶做孝敬的，那情境真使我的心里装着一杯又浓又苦的第一道烤茶，在青涩的年龄就让我呛得无法咽下，当晚我在爷爷的坟头摆上了一罐熏香的烤茶。

今夜，当我打开电脑写下这篇短文之际，回首往事而潸然泪下，掐指一算爷爷也离开了人世整整十八年，这是他老人家当年做冤狱的年数，相信比第一道烤茶的味道还苦涩，但结果是甜的，终于能与家人团聚，亲自搜集完整证据后站在法庭上为自己据法辩护而推翻了历史冤案的荒唐判决，赢得应有的荣誉与待遇。

散文阅读随意人生简短篇五

首先要声明的是：我会打麻将，但是我不喜欢打麻将!

玩麻将，其实就是在玩人生，玩麻将，其实就是在玩生活。如果我们身边没有朋友的话，那么就打不成麻将了，打不成麻将了，生活中似乎就会失去一项最能消磨时间偶尔还能赢钱的活动了。如果有了朋友，有了麻将，我们又会费尽心机千方百计想阻止朋友和牌，自私自利之心在麻将台上会得到淋漓尽致的呈现。

我个人认为，打麻将输了钱，输掉的不仅仅是钱，输掉的还有在难得轻松境况下的心情。同样，打麻将赢了钱，赢到的也不仅仅是钱，还有那份在消遣过程中的美妙心情。人生的过程，从某种意上来说就是不断博弈的过程，我们渴望胜利，渴望成功，胜利与成功的大小不一样，但是结果肯定是一样的。只要是胜利，不管是大胜还是小胜，都能让人心情愉悦;只要是成功，无论是大成功还是小成功，都能让人心花怒放。

公众号：寒星独步。

散文阅读随意人生简短篇六

拭去记忆的尘土，翻开往昔的回忆，我们会清晰地看见曾经的足迹。

记忆往昔，我们从出生的无知，走到了幼年的懵懂，渐渐的又来到了少年的青涩，到了如今步入社会的成熟。默然回首，我们会发现生命在这样一点一滴凝聚的同时也在不断地失去。仔细回想，也许我们失去的比得到的多，但没有关系，因为我们得到的往往比失去的宝贵。

生活就是这样，不必去过分的计较得失，因为人生本来就不是用得失就能衡量的.，万物有价，人生无价。

世上没有无悔的人生，更没有完美的人生，如果硬说是有，那只是嘴硬人嘴里吐出的牙罢了。这就好比一个人在面临重要考试的时候，题只有一道，而且还是自己未知答案的、多选一的选择题一样，在做出选择时不会后悔，但那是因为你不知道哪个是对的，如果一但考试结束，知道了正确的答案,你可能只会感觉惋惜，但当你对你自己的人生不满意时，或看到因为那道选择题成功的人取得了你所达不到的成就时，你可能也不会认为后悔，但你却会常想，如果可以让我重来一次，或者我该怎样，或我可以怎样的时候，结果便已自己浮现了。所以，老人们总会说如果可以倒过来活，谁都知道怎么去活，谁都能活的更好。

我们不可能要求尽善尽美的人生，更不应该去奢求那样的人生，我们只能要求实现人生价值的最大化，因为人世间的事情谁也无法掌握，我们要做的就是：该执著的，永不怨悔，该舍弃的，不再牵挂，该珍惜的，好好把握。努力实现自己的人生价值，使自己的人生少留遗憾，少些痛苦，多些快乐！

散文阅读随意人生简短篇七

古人说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。如今我觉得应该再加一件，凑成个好预头。今人开门八件事，柴米油盐酱醋茶麻。麻是什么？麻就是麻将，别说你不知道，那我是真的看不起你了，就像人家看不起我不懂打麻将一样的看不起你。打麻将是什么？打麻将是一种高级的娱乐活动，是一项时尚的社交运动，是一款增进友谊的润滑剂，是一种最有效的消闲方式。它比喝下午茶更受师奶们的追棒，比赶酒局更得男人们的青睐。一说起麻将来，真是——怎一个普遍了得！

绿荫里，屋檐下常常是随时可见一堆堆人围在一起打麻将，这个是早已习惯了，但过节上贡品拜祖宗听到弟弟和奶奶同时开口让祖先保佑自摸清一色，我就觉得他们有点过份，老祖宗应该不知道麻将是个什么玩意，这不是难为人家吗。弟弟答我，他们在下面比我们在上面还热闹着，那些近几年才下去的手痒不搓两局准受不了。也有这可能，谁说得准呢？还记得那次，派出所来捉赌，年青的都跳窗爬墙走了，剩三老太。那新来的民警是初生之犊，执法严正，要把她们带走。老太们柱着拐杖蹒跚而行，出到门口一个问那小伙，公安哥仔，你捉我我不怪你，但你得搀我一把，一不小心摔着了只怕我这埋葬费还得你垫，我过意不去。后生民警不知是担心出埋葬费还是被传统的尊老爱幼美德点醒了怕她们去到派出所三缺一，最终没有捉她们。如今那三老太去了两个，地下不热闹才怪。

打麻将不论男女老少，也不受区域限制。城里人有空打打来消磨时间，乡下人一样懂得怎么潇洒过日子。村头的小店里一天到晚地响着哗啦哗啦的麻将声，日出与日落对它毫无影响。傍晚村妇们一边忙着家务一边把声音提高八拍喊儿子，“金生——，去店子叫那死鬼回来吃饭啦——”然后炊烟升起了又飘散在夜幕中了，依旧不见死鬼的人影。夜深人静，村妇与儿女已睡了，四野万籁俱静，只听得一阵阵洗牌声格外响亮。不过听说现在的洗牌声不怎么响了，因为出了全自动麻将台。台上的打完一局，桌下会自动送上早已砌好的长城了。想想咱国人真是天才，古人砌长城用了多少人力物力流了多少血汗泪水，今天，我们的长城就砌在弹指一挥间。如此奥妙的东西也能研制出来，那什么飞天梦，奥运梦，简直小菜一碟。至于那个让我们一直心酸的诺贝尔奖，我想我们应该这样申请，来个诺贝尔麻将奖，我敢保证明年我们祖国就出个诺奖得主。我不是开玩笑，人家拉斯维加斯不是有赌神大赛吗，我们麻将拿诺贝尔奖怎么就不可以，如果没通过，那肯定是美国人从中作梗，他们事事与我们作对是个中国人都知道。但有件事挺让我纳闷，美国人应该干涉不了我们的农民种地。可是我外公以前是用牛犁地用手插秧用肩挑禾捆，今天我的表哥依然是用牛犁地用手插秧用肩挑禾捆。我问表哥，不是有翻田机收割机拖拉机吗，怎都用人工？他说这些机器一效率不高二动不动就坏三乡间的.小泥路容不下它们的脚步。我无言以对，中国的农民身上也没有多少油水可抽，人家不在此下功夫也在情在理。

好像扯远了，回到麻将台上来。

年初二回娘家，那个热闹是没得说，一大家子人聚在一起吃喝玩乐。玩什么？照例是麻将。我不会，但我是家里大姐，从小勤快，看弟妹们一个个想上桌却被宝宝缠着就心软了，说帮她们带宝宝。数数一共有4个萝卜头，一个三岁，两个一岁半，一个6个月。我推休闲床靠墙，和7岁的女儿像圈养小猪那样把他们拦在上面。他们的母亲很快进入角色，孩子们却不受管制。最小的还听话，拿着个积木塞到嘴里吸吮着，有滋有味，吮出点味儿来还抬头对我笑。一岁半的两个正学走路，有点麻烦，他们扶墙而行，暂时倒也平安无事。就那三岁的小子难弄，吵着要下地，我知道他的鬼计，想给水枪装水射人。他斗不过我，只得坐着听表姐讲故事。说到葫芦小金刚大斗蛇妖，触着了他的活动神经，一咕噜爬起，马步横拳，劈腿出掌，一脚踢倒两个表弟，压在正吸吮得欢的表妹身上。局势就乱了！三把脆亮的童音瞬间哭响，蛮小子溜下床就跑，四个母亲闻声冲过来，惹事的小子被母亲一掌扇在屁股上，哭了。然后哄人，喂奶，把尿，折腾了十分钟，母亲们把麻将台拉过来继续战局。台子拉过来了就有人搅局，要玩麻将牌，要爬上台面，要母亲抱。我很是佩服妹妹们的定力，吵闹声中她们淡定从容，“碰”“吃”“糊了”“自摸”……再哗啦哗啦的洗牌。时间很快过去了，散局时小妹赢了五百多，晚餐就有人作东，她们把一块本应属奶奶的鸡胸脯肉夹到我碗里说，今天大姐最有功，赏的。可惜那东西我一吃就塞牙缝，真是天生的劳碌命。

写到这里，看官们一定以为我超凡脱俗，不染纤尘，不沾麻将。其实不是的，我也打过麻将，只因人有点笨，不想拿出来招笑话。你们保证不笑我，我也无妨说说。

同学聚会，正是暑假，我和两个做老师的女同学多年不见，准备好好玩它几天。中午有男同学请客，酒足饭饱，聊兴正浓，有人就提议搓两局。那感情好。我分了个沏茶端水的活，坐一旁观看。大家这几年都混得不错，从他们洗牌的熟练和掏钱时的洒脱可以看出。我那好姐妹的小手，真个轻盈灵巧，洗牌似舞太极，把牌从胸前向外一推，双手交替划几圈优美的弧线，牌就均了。再翘起兰花指翻牌，叠牌，砌牌，一气呵成。那甩骰子的功夫更是引人入胜，捉住骰子的一个角，如打响指般甩向半空，骰子旋转着身子稳稳落到台中央，在绿绒布上陀螺飞转，似一个精灵在跳着美妙的芭蕾，久久不歇。这个我看得清楚，我看不清楚的是他们的出手，一个牌打出我还找不着放哪个角，就有人喊着“碰”拿走了。所以当好姐妹说要我帮她打两局旺旺运气时，心挺慌的，哎，这不是摆我上台吗。洗牌还是会的，胡乱推两下子就蒙过去了，砌牌时手心开始出汗，越想快点手越乱。大家不知道，旁边坐着一个我小时候喜欢过的男生呀，此刻我多想在他面前有所表现，也想把动作整得妙曼优雅。他们弄好了，四双眼睛望着我的半截只有一楼没二楼的长城，等着我把一排条叠在另一排条身上。我屏住呼吸，运来内气，握紧牌条的两端向中间用力，学着他们的样来个集体空运。祖宗没有保佑我！用力过猛，两端的牌把中间的牌挤出列了，天女散花撒落一台。“哄”的爆笑声中，我只得厚着脸皮一块一块地叠。通过这次试验，我坚信自己和麻将命中相克，决心以后不再沾它。老老实实的打上两局，竟也给老同学弄来个自摸，这鬼东西，只怕是引诱我上钩的小把戏。

我不打麻将但阻止不了别人打，比如我老公，生意场上的事很多不是在酒桌上签字的就是在牌桌上谈成的，当有客户远道而来，我们得尽地主之谊，开个ktv，喝够了唱够了玩够了就开台，开台他就得去陪。比如我那同学说，以前常去家访，家长却忙着打麻将没空招呼她，现在，她都不好意思去了。至于去旅游时在风景区摆上一桌，上网在网上继续开战，这都是太正常的事儿了。麻将如一个魅力四射的女郎，在四处引诱着那些寂寞空虚的人们，让他们整天整天的搓麻并快乐着。

只是有时我想不明白，麻将它算老几呀？怎好像越来越成了人们生活中必不可少的东西了呢？有些人好像一天不搓它两局就茶饭不香了。但当看到越来越多的小三比明媒正娶的太太还嚣张，我就有点开窍了，人家如今就兴这个！

散文阅读随意人生简短篇八

下山要下得漂亮，你不肯下来，结果可能摔下来。

20xx年，邓亚萍应邀造访阿里巴巴，会见了马云。一位是叱咤风云的世界冠军，一位是誉满全球的商界名流，两人都对对方的成功经历产生浓厚兴趣。邓亚萍关心的是互联网，而马云感兴趣的是乒乓球。

马云是一个乒乓球迷，他问了邓亚萍一个很专业的'问题：打乒乓球时，如果没看清对方发球是哪种旋转时怎么办？邓亚萍说：高手过招，都有这方面的绝活，比如，有时看球的走向，就能判断球旋转的方向；有时通过看球的商标的运动方向，也能判断旋转方向。马云说：问题是，我不是高手，如果这两种方法都掌握不了，那该怎么办？邓亚萍想了想：如果看不清，那就只有用重板，以速度克制旋转。我最初的打法就是这样，后来它也形成了我的球路风格。

速度克制旋转，这是马云与邓亚萍短时间交流中，印象最深的一句话。

第二天，马云就将它用到企业管理上了。那一次高层例会上，马云特意引用邓亚萍的观点：人经常会在错综复杂的环境中，不知如何决断，其实这时候，信念最重要；让信念强大，让它成为重板，事情就会按重板的方向前进，这与佛学中的念念不忘，必有回响的道理是相通的。

在阿里巴巴后来的发展进程中，马云不断拍出他的重板：，面对激烈的市场竞争，淘宝一分为三，开始接入地气，完成市场的逆袭；2012年，又将旗下六大子公司调整为七大事业群，同时，全集团22名中高层管理干部首推轮岗制，而他自己，则选择了急流勇退，并于作了辞职演讲。马云是这样解释的：我最好的黄金时间都已经过去，等于爬到山顶上往下走了，下山要下得漂亮，你不肯下来，结果可能摔下来。对于阿里巴巴，马云的见解更是独到：如果你真爱这个儿子，就让他独立。

万达集团董事长王健林如是评价：，中国4800家电商，只有马云赚钱。这一年，阿里巴巴在网上的交易额突破一万亿大关，马云由此被扣以万亿侯的称号。

即使是退居二线，马云也并没有闲着。有三件事情，他一直在做。一是战略决策方面，战略由董事长定，决策过程中有困难找董事长；二是专注企业文化方面的探讨，他说他有这个兴趣；三是人才培养，在他看来，这既是自己与阿里巴巴难含的情缘，也是人生后半程的重板。

永远知道重板在哪里，这是人生智慧所在。

散文阅读随意人生简短篇九

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。

“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的`过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

1.下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是。

a.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。

b.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

c.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。

d.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是。

a.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。

“从俗即是从心”。

c.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。

d.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是。

a.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。

b.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。

c.乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。

d.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。

参考答案：

1.a。

2.c。

3.b。

散文阅读随意人生简短篇十

虽然一直以来都不怎么喜欢也不会玩麻将，可是，看别人玩的久了，也想看看这个神奇的游戏怎么玩。昨天在手机上玩了一会，在他的教导和自己的摸索下，竟也懂得了这其中的一些门道。

玩着玩着，就发现这玩麻将和人生是一样的。走的每一步都需要做好选择，选了对的路，那么得到的将是康庄大道。选了错的路，那么得到的粮将是万丈深渊。而且很多时候，对错只在自己的一念之间。

自己手里的一副麻将，就像自己生命中所拥有的东西一样。有的东西，你以为对自己来说一点都不重要，也不适合自己，就丢弃了。可是，你不知道，有时候你丢失的东西，恰恰是其他人所需要的，你感觉留着占地，丢了最好，给其他人将起来，那就是珍宝，说不准还可以成就一件好事。

就像玩麻将一样，人生处处有意外。很多时候，你以为你就要成功了，手里的牌就要糊了，可是，对方却抢先一步成功了，你还是白高兴一场，输得一塌糊涂。有时候你眼看着没希望了，输定了，可是，没准下一步就来了个自摸给赢了。所以，我们需要的`是一种胜不骄败不馁的心态。无论是对麻将还是人生。

想想，玩麻将也有很多的乐趣，像走过的人生路一样，充满了酸甜苦辣，坎坎坷坷。

当然，我也知道，对于玩麻将，只有偶尔的娱乐，不会去沉迷。因为人生中的一些事情告诉我，凡事都有个度，一旦沉迷了，那就会出问题。

麻将虽好玩，人生更有趣。愿我们偶尔玩麻将娱乐娱乐，享受人生才是最好！

散文阅读随意人生简短篇十一

题记：彳亍（chichu）：意为慢步走，走走停停。

小孩子的心智成长就像一个孩童独自远行的踟蹰。

凌晨，透过房间里狭窄的木窗棂，窗外麻麻白，房间内除了窗口处有点亮，其余昏暗一团，看不清房内杂乱的物品。天气有些清冷，父母未起床，一个愁眉苦脸的小女孩，捧着本用黄皮纸包裹的一年级的语文书，磨蹭着床沿，赖着，哭丧着脸，不肯上学。母亲披着上衣，半倚在床上，就着一点朦朦胧胧的亮光，一字一句地教，“红灯停，绿灯行”。小女孩伸出笨拙的小指头，指着页面上花花绿绿的字，神色拘谨地跟读着，脸上挂着未干去的泪痕。母亲教了十几遍，小女孩还是哽哽噎噎，看着笨拙的小女孩，母亲摇摇头。

清晨的教室里，小女孩拘谨地坐在自己的座位上，如钉了钉般，一挪不挪，眼腈只敢盯着自己课桌上摊开的语文课本，余光不敢斜视，觉得自己是又矮又笨旳大白菜，与教室里整排整排郁郁葱葱朝气勃勃的小树苗格格不入。她小脸红扑扑的，心忐忑着，脑袋低垂，双臂护着书本成圈像围城一样，生怕同学们发现了她的秘密，会戳着指头大声笑话，让自卑的她无地自容，恨不得打一个地洞，钻到脚底下的美国去。

她的同桌流利地朗读着，不大一会儿就背会了，开始和后面的同学探讨用手翻绳的戏法。小女孩拘谨地坐着纠结着，一遍遍，咬着牙齿嚼着舌头拼读，颦眉扭曲着脸，读错了一个音，又把课文从头到尾咬牙嚼舌一遍遍地纠正，费了浑身的劲，花了老半节课的时间，不到两行字的“红灯停，绿灯行”的`课文，才不会读错音。

渐渐地，教室里琅琅地读书声稀了，悄悄话语声多了，再渐渐地，太阳升高了，冬日的晨曦斜斜照射进早读的教室，可以看到光柱里翻飞的微尘，教室里打闹一片。一个俊俏的男生借着管纪律的特权，蹦上讲台，拿起讲台上的教鞭，扛在肩上，把手搭在前额，右腿抬起，颈伸缩着，装着向前眺望地模样。他背靠黑板笑嘻嘻地面对全班同学，阳光照在他俊俏的小脸上，非常顽皮，他大喊一声：“俺老孙来了。”逗得全班同学开心得拍桌打板，笑得人仰马翻。

但小女孩就是笑不出来，苦瓜着脸，嘴里念叨着她的课文。

不一会儿，在家里忙活完的原老师来了，宣布早读放学，孩子们轰的一声，欢呼着四散回家了。

上课的铃声又“铛铛”地响起。小女孩忐忑不安，老师教的课文不会读，怎么办呀？她愁的低垂着头搓捏自己的衣襟角，心惊胆战。课堂上她挺直着腰，坐得端端正正，眼睛正视黑板，盯着老师不放，害怕一溜神，老师讲到哪，跟不上，脑子里像断麻团团糟。并且敏感地她也害怕坐在后面同学的嘀咕声是在嘲笑她“嘿，这都不会。”她坐在座位上，头都大了，身子虚浮，不敢分一丝神。

课间，孩子们一窝蜂涌向操场，满院子的孩子们忙着跳房子、跳绳、踢毽子、抽陀螺、滚铁环、传电的游戏，在阳光里蹦蹦跳跳兴高采烈。小女孩不敢出去，她怕一蹦跶，还没记在脑子里的东西又蹦出来了。除非是装着去厕所，低着头在去厕所的路上慢慢地随上厕所的人流放松下。她坐在自己的座位上不敢下位，不敢与人搭话，她怕别人问她，你会读吗？她坐在座位上，扯着袖囗上的线头，抿着嘴，一页页地翻自己的课本，较量着上面和自己不稔熟地字。

这种天天自卑的心态，忐忑不安的学习状态一直持续到小学三年级。

学习对于有些小孩来说，就像春天的栀子花，一到时令，绽放枝头，暗香浮动；对于有些小孩来说，就像竹子的成长，要在黑暗中摸索很多年，才能破土成笋。

三年级的时候，笨拙地小女孩顿悟了开慧了。凭着识几个字，开始翻父亲的书橱，拉母亲备课的抽屉。趁着课间溜回家中。捧着砖头一样的《西游记》《武松打虎》《岳飞传》《三侠五义》等书籍，坐在抽屉旁的地上，囫囵吞枣地读起来。

渐渐地，小女孩发觉读书原来真不是一件难事，她不怕老师提问了，因为她毛茸茸的脑瓜会思考，能用稚嫩的声音大声说：“人也是动物的一种，只不过是高级动物。”害得原老师朝她呆愣着回不过神，而后挠挠后脑勺笑笑，不置一词。

对学习，小女孩不再自卑，但她心底明镜似的知道自己并不是很聪明。

小女孩心里知道，她能在课堂上驰骋，是因为无数次的练习才垒起了自信。对于游戏和唱歌，她还不能熟练地操控，那只自卑的小妖又开始在体内嚣张跋扈。

操场上，女孩们在跳绳子，只见小女孩笨重的像一只来自南极的企鹅，双脚一顿、身子一蹲重重地跌下来，一只脚又踩在绳上，只好沮丧地换别的玩伴玩了。

教室的走廊上，四个八九岁的小女孩在出手心手背，分边玩踢毽子。三个小女孩都屏住气息，生怕和小女孩分在一边。抽到小女孩一边的嘟嘟囔囔地自认倒霉。小女孩瘸手瘸脚，颠着身子踢，踢不到三个，人就站不稳，毽子飞了。同伙的女孩面色愠怒，囗里说着埋怨的言语。再后来，逢到踢毽子，稍微有些肢体动作的游戏，没人要她参加。她只好尴尬地站在旁边手足无措垂涎欲滴地看着。

她能做的游戏就只有传电了，那是一大群小孩，分成两伙，各自倚着院墙一边为阵地，只要忘命地奔，不要被对方的人抓住就行。抓住了也没关系，倚在敌方的院墙边，把手伸得长长的，等同伙的人奔过触拍到你的手，你就得救了，可奔回自己阵地的院墙。这个游戏没有明显的胜负，只要奔个不停就行，并且它以救人为荣，所以你被抓了，正好给勇敢者证明自己的机会。

一次“六一”儿童节，学校里要选拔会唱歌的学生去中心小学表演节目。一群黄毛丫头站在绿伞般伸展着枝桠的喜树底下，围着原老师叽叽喳喳，活脱一群刚来到春天的雏雀儿。原老师坐在凳子上拉着手风琴，优美的旋律像泉水一样叮咚叮咚流过每个女孩子的心底，泛起阵阵涟漪。小女孩们把原老师重重叠叠围成圈，个个跃跃欲试。原老师让她们依次用稚嫩的童音唱上一段儿。小女孩站在圏外腿打抖，紧张地搓着双手忐忑着，两眼惊惶不安地四处张望，等最后去唱。

一位叫霞的女孩，性格泼辣开朗，她开腔一唱，小女孩们都睁大了眼睛，惊呆了。清脆悦耳的歌喉合着原老师悠扬的琴声，恍若春天里，清晨的森林中，黄鹂在树梢上婉啭啼鸣，一束阳光照进清幽的森林，露珠在碧叶上晶莹欲滴，万物摇曳晨风和着节拍协奏。

一天，小女孩去霞家玩，霞住在院落的前面一排，是新造的青砖大瓦屋，屋前铺了平整的水泥晒场。还没进屋，就听到屋里传来霞在学校里唱的歌。进了厅，小女孩望见涂红漆描花的高香几上摆着一台长方体亮锃锃的四个高音嗽叭的录音机，刚才的歌声就是从这里传出的。

小时侯的小女孩是没有机会去尝试，长大以后，在友人的鼓励下，小女孩重拾起了跳绳踢毽子，在不断地练习中，她发觉自己并没有想像中旳那么笨拙，她又尝试着拿起了球拍，也无站在球台前恐惧万分的窘状。

经年以后，当小女孩阅读着托马斯?摩尓的《少有人走过的路》，才知道，自卑是人的天性之一，谁都不可幸免的心路历程。

成长是一个多么漫长的过程，它噬虐着小女孩的童年，使她不得释怀。