哲理散文心若琉璃岁月静好通用 心若琉璃岁月静好是什么意思(五篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

精选哲理散文心若琉璃岁月静好通用一

有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了旁人。书生受此抨击，一病不起。家人耗竭各种措施都爱莫能助，眼看奄奄 一息。这时，路过一游方僧人，得知情形，决定点化一下他。

僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到苍茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，挖个坑，小心谨慎把尸体埋藏了………

疑惑间，画面切换，书生看到自己的未婚妻洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬息……

书生不明其因。

僧人阐释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。她最后要回报毕生一世的人，是最终那个把她埋藏的人，那人就是她目前的丈夫。

书生大悟，唰地从床上做起，病愈。

（二）蛛儿与芝草

有一座圆音寺，每天都有诸多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和真诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。通过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增添了不少。

一天，佛祖莅临了圆音寺，目睹此地香火甚旺，非常愉快。离去的时候，不留意间地抬头，目睹了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么远见卓识，怎么样？”

佛祖问道：“人间什么才是最贵重的？”

蜘蛛想了想，回复说：“人间最贵重的是‘得不到’和‘已失掉’。” 佛祖点了点头，离去了。

就这么又过了一千年的光景，蜘蛛依然在圆音寺的横梁上修炼。这日，佛祖又莅临了圆音寺，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认得吗？”

蜘蛛回答说：“我依旧认为人间最贵重的是‘得不到’和‘已失掉’。” 佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透明，很美丽，顿生钟爱之意。蜘蛛每天看着甘露很快乐，它认为这是三千年来最快乐的几天。

骤然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子认为失掉了什么，感到很寂寥和难受。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“这一千年，你可好好想过这个问题：人间什么才是最贵重的？”

蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“人间最贵重的确实是‘得不到’和‘已失掉’。”

佛主说：“好，既然你一直如此固执地认为，我让你到世间走一朝吧。”

就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，曾经成了个风姿绰约的少女，长的非常美丽，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝在后花园为他进行庆功宴席。来了诸多妙龄少女，包括蛛儿、皇帝的小公主长风公主。

状元郎在席间扮演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他吸引。但蛛儿一点也不紧急和吃醋，因为她知晓，这是佛祖授予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿随同母亲上香拜佛的时候，刚好甘鹿也陪伴母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便在走廊上谈天，蛛儿很快乐，终于能够和喜爱的人在一起了。

然而甘鹿并不曾体现出对她的钟爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道未曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”

甘鹿很惊异，说：“蛛儿姑娘，你美丽，也很讨人喜爱，但你遐想力未免丰硕了一点吧。”说罢，和母亲离去了。

蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我不曾一点的觉得？

几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿无疑晴空霹雳，她怎么也想不通佛祖这是在玩哪一套。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知晓了，连忙赶来，扑倒在床边，对苟延残喘的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才允诺。万一你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑就要自刎。

就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你面前的呢？是风（长风公主）带来的，最终也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，仰慕了你三千年，但你却从不曾低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，人间什么才是最贵重的？”

蜘蛛听了后，好像一下子大彻大悟了，对佛祖说：“人间最贵重的不是‘得不到’和‘已失掉’，而是目前能掌握的幸福！”说完，佛祖就离去了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落宝剑，和太子紧紧地拥抱在一起……

（三）千年期待

有个年少貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她一直都在希望合意郎君的展现。

有一天，她去庙会消遣，在万头攒动的人流中，瞥见一名年少男子，心中确知即使她苦苦

期待的人，可是，局面杂沓拥挤，她无论如何都无法邻近那人，最终眼睁睁地看着心上人消亡在人流中。尔后，少女各处寻找此人，但这名年少男子却像是世间挥发，再也不曾展现。孤寂的她，只有每日晨昏礼佛祷告，期望再会那个男人。她的至诚，感染了佛心，于是现身遂其所愿。

佛祖问她： “你想再看到那个男人吗？”

“是的，哪怕见一眼也行！”

“若要你抛弃现有的一切，包罗爱你的家人和幸福的生计呢？”

“我愿抛弃。”少女为爱执着。

“你一定修炼五百年，能力见他一面，你不会懊悔吧？”

“我不懊悔。”

于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不认为苦，

痛苦的却是这四百多年都没看到他而己。最后一年，一个采石队来了，看中了她，把她凿成一块条石，运进城里，本来城里正在修建石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就目睹了那个等了五百年的男人！

他行色匆忙，很快地走过石桥，当然，男人不会察觉有一块石头正全神贯注地望着他。

这男人又再次消失了。

佛音再次展现：“中意了吗？”

“不！为什么我是桥的护栏？万一我被铺在桥的当中，就能碰到他、摸他一下了！”

“想摸他一下？那你还得修炼五百年！”

“我情愿！”

“很苦，你不懊悔？”

“不懊悔！”

这次女孩变成了一棵大树，立在一条来来往往的官道上，每天都有许多人通过，女孩每天张望，但这更痛苦，因为无数次期望却换来无数次的渴望落空。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！

日子一天天过去，女孩的心渐渐安宁了，她知晓，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知晓他会来的，但她的心中居然不再兴奋。他终于来了！

还是穿着她最喜爱的白色长衫，脸还是那么俊秀，女孩痴痴地望着他。

这次，他不曾匆忙走过，因为，天太热了。他留神到路边有棵大树，歇息一下吧，他想。

他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧贴在她的身边！然而，她无法向他倾诉这千年的相思。只有竭力把树荫汇聚，为他遮挡狠毒的阳光。

男人只小睡须臾，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，起身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摩一下树干， 然后，头也不回地走了！

当那人渐渐消亡的那一刻，佛祖又出现了。

“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。”

女孩安宁地打断了佛祖的话：“我是很想，然而无须了。”

“哦？”

“这已经经很好了，爱他，并不必定要做他的妻子。”

“哦！”

“他目前的妻子也曾像我这么受罪吗？”女孩若有所思。

佛祖稍微点头。

女孩稍微一笑：“我也能做到的，然而无须了。”

就在这一刻，女孩好像发觉佛祖稍微地吁了一口气。

女孩有些惊异：“佛祖也有衷曲？”

“这样就好，有个男孩至少可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。”

（四）四个妻子

有一个商人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫钟爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影相随。

第三个妻子是通过一番辛勤才取得，丈夫时常对她说些甜蜜的话，但不及对第四个妻子那样钟爱。

第二个妻子与丈夫时常见面，相互宽慰，宛如友人。但凡在一块就彼此知足，一旦分别，就会相互想念。

而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切沉重的劳动都由她充当，她身陷各种烦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里近乎不曾有过位子。

一天， 商人要出国做远游，他对第四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”

第四个妻子回复：“我可不情愿跟你去。”

丈夫恨她绝情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”

第三个妻子回复道：“连你最疼爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？”

丈夫又把第二个妻子叫来说：“你能陪我去吗？”

“我受过你恩情，能够送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能允诺。”

丈夫也痛恨第二个妻子冷酷无情，对第一个妻子说：“我要出国旅游，你能陪我去吗？”

第一个妻子回复：“我离去父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会脱离你的身边。

不论你去哪里，走多远，我都必定陪你去。”

他平时心疼的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离都城而去。

他要去的国外乃是亡故世界。具有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身躯。人类心疼肉体，不亚于丈夫体恤第四个妻子的状况。但若大限来到，性命终结，灵魂总会担负着现世的罪福，寂寞寂寥地离开，而肉体轰然倒地，不曾措施陪着。

第三个妻子，无异于世间的财产。不论多么辛勤贮存起来的财富，死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、友人和仆佣。人活在世上，相互心疼，彼此想念，如胶似漆。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会逐渐忘却了这件事，从新投入于生计的奔走中。

第一个妻子则是人的心，和我们寸步不离，生死不离。它和我们的牵涉如此亲密，但我们也轻易疏忽了它，反而专心致志于虚幻的色身。

点评：十分有哲理的四个故事，叫人唏嘘慨叹，这世间的情爱，真叫人不可自拔、迷失徘徊。其实倘若能看清中间真谛，则不外乎得失之间，但就好像蛛儿与芝草故事中的佛祖所言：掌握目前幸福，爱惜爱情，也许才是优秀的着落。世人所寻求的爱情，不是靠一厢愿意，也不是靠悄悄期待就能完成的，冥冥之中自有姻缘，一旦遭到了，定要学会掌握爱惜。

精选哲理散文心若琉璃岁月静好通用二

亲爱的老师，同学们：

大家好，今天我要演讲的题目是《我身边的哲理》。

女儿问爸爸，什么是爱情。

爸爸说：“爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。”

女儿又问，那什么是亲情呢?

爸爸说，“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情，

妈妈说，爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。

女儿又问什么是亲情，

妈妈说，亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

精选哲理散文心若琉璃岁月静好通用三

郑板桥是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。

小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”

他的“道”是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”

郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”

他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”

为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：

二月卖新丝，五月巢新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满襟；遍身罗绮者，不是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。

后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”

哲理：人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

精选哲理散文心若琉璃岁月静好通用四

大家好!我演讲的哲理故事是《旁边也是路》。

老和尚问小沙弥：“如果你进一步则死，退一步则亡，你该怎么办?”小沙弥毫不犹豫地说：“我往旁边去。”

这句蕴含哲理的话，给人们以启迪：路的旁边也是路，那一条羁绊重重的路大可不必走到天黑的。

“往旁边去”，如此浅显又蕴含的哲理，恐怕无人不知晓的。然而，在纷繁的经年里，人生有时会沦陷于沼泽，在迷茫之中久久徘徊。一些耳熟能详的道理，也常常被人们淡忘甚至漠视。每每耳闻那些因高考落榜而割腕，因恋爱失败而上吊，因家庭变故而卧轨，因生意赔本而跳楼，因仕途无望而投河等悲剧的时候，我的心就会阵阵作痛，由衷地为他们的愚昧而悲愤，为他们的举动而惋惜，真想在他们的背上猛击一掌，让其幡然醒悟：何必这样?此路的旁边不也是路吗!

“天无绝人之路”。人生的路或长或短，但也绝非唯独木桥才是必经之路，有很多条路可供人们选择，通达各自的人生彼岸。当一个人置身于一段无奈的时空，或许为物质所困，或许为环境所扰，或许为情感所惑，或许为日子所累，把你笼罩在一个灰色的世界，那样的无助，那样的迷茫。可以断定，谁都没有回天之力，去改变想要改变的境况，得到所要想得到的东西。然而，当我们无法改变整体，断然可以改变局部的。思路一变天地宽。上世纪90年代初，上班族纷纷融资在城里买房，一位战友由于工资微薄，还要供女儿上学，无奈在城里购房之际，他决定对乡里的老宅进行了改造，建成了既有古朴风格，又有时尚元素的宜居四合院，让爱人辞职经营起农家乐小院，依靠风景优美的田园风光，接待着一拨又一拨天各一方的旅人。每当进入这四合小院，他总是憨憨一笑，我喜欢田园风光啊!女儿面临高考，他帮女儿选择报考医学专业，有一门技艺好谋生。毕业后，同学纷纷在城里找工作进机关，盼望端上“铁饭碗”。此时的他，在女儿留城无望的情况下，毅然让女儿仰仗一技之长，在缺医少药的乡下办起了医疗卫生站，与一位老中医齐心协力，使门诊闻名乡邻，红红火火。他没有因在城里买不到房而沮丧，也不因女儿未留在城里工作而遗憾。他的人生之路难道不值得一些固守奢望的人去思考吗?

人们走在路上，走的久了，会觉得疲惫，甚至无奈。走累了，还会觉得脚下的路越走越窄，甚至到了山穷水尽疑无路的地步，再没有勇气继续前行了。其实，前行的路依然精彩，而是我们的选择视野太过狭窄，缺少了对旖旎风光的憧憬和欣赏。许多时候让我们举步维艰的是那些人云亦云的思路，抑或习惯了的思维定式封锁了我们原本就不够宽阔的视野，在不经意间，陷入困境而不能自拔。一位哲人说过，一个人如果不能追赶太阳，就应该选择月亮。当我们面临进退两难时，不妨想想小沙弥的话，“往旁边去”，多一些迂回，少一些冒昧，多一些妥协，少一些固执，学会正视和面对，勇于向旁边迈出一步，就会有多条全新的路供我们选择，最终与希望不期而遇。

只要我们不为奢侈过分地固执，只要我们不被可望而不可即的景色所诱惑，只要我们敢于面对现实而认识不过于肤浅，懂得人生的顺境与逆境是相互交融，成功与失败是相互转换，福祸总是相互更迭，那么，即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵，也会得到野草般的朴实与坚韧的。

天有不测风云，人生之旅也艰辛，人，谁都不会喜欢遗憾，不会喜欢磨难，甚至生离死别。然而，这些谁又能去全然改变和回避呢?此时，我们不妨去改变一下个体的走向，往旁边去，换一条路，虽然会有些陌生，然而就在瞬间，或许就踏上了成功的路。

我的演讲结束，谢谢大家!

精选哲理散文心若琉璃岁月静好通用五

战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。

这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说：咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问：你们夫妇这是准备去哪儿？

在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。他无可奈何地回答说。

越国你们去那儿能做什么只会更加贫穷。朋友劝慰道。

“为什么呢？难道以我们的技艺会在越国没有饭吃？”他有些生气地说。

朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。

这还用问，当然是编草鞋和织白绢了！他淡淡地说。

草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子；白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗？

后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。

【哲理故事启示】：

生活中，有多少人能像这个鲁国人一样发现自己的长处，并找到自己的最佳位置呢任何一个人都有自己的长处，但不是每个人都能发挥自己的长处，取得事业的成功。事实上，不少人才就是被不适合自己的环境埋没了。一个人光是有所长还不够，还得找到一个适合自己成长的环境，一个能施展自己才华的平台。

我们都知道，团花树是世界上生长最快的树，被誉为奇迹之树宝石之树，是发展人工造林最理想的树种。但是，如果把团花树放到沙漠里，它很快就会干枯，其价值还不及普通的白杨。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此，当你发现所选择的土壤不适合自己生长时，你唯一需要做的就是及时身退、重新选择，因为很多时候，不是因为你不行，而是因为你没有选择自己的最佳位置。