巴金散文的文学三重空间 巴金散文 小说(八篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

如何写巴金散文的文学三重空间一

您好!

读了您的信后，我深受感悟。

在您心中“生命的意义在于奉献而不在于享受”，您不断释放自己的能量，贡献着自己所有能贡献的精力，创作了大量优秀的文学作品，向社会提供了丰富的精神食粮，实现了自己的人生价值。可是您却认为自己很平凡，这种谦虚的精神实在可贵呀!

有志不在年高，无志空活百岁。生命的长短不能用年龄来衡量。您一生中开了无数艳丽灿烂的花朵，结了无数丰硕的果，这也说明您不是为自己而活，不是一生索取，更不是享受人生。而是为别人花费更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间。您在信中教导我们人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩，我读懂了信中的每一个字;读懂了信中“开花结果”的真正内涵;读懂了人生的价值在于奉献而不在于索取……

生命开花结果就是活的值，有所作为，而且大有作为，至于那些吃干饭，只向社会索取，不向社会奉献的人才是活得不值，自私自利。

20xx年5月12日，四川汶川发生了里氏8.0级的大地震，在地震中一些乐于奉献自己，为保护他人而牺牲的人虽死犹生。他们的人生开出了美丽动人的花。“5.12献爱心”活动中，人们有钱出钱，有力出力，人人参与奉献。无论奉献爱心的多与少，都体现了自己的人生价值。

巴金爷爷，我要告诉您一个好消息。我以前不太愿意把好东西拿出来和大家一起分享，现在我懂得了人只有懂得奉献，生命之花才会灿烂，生命之果，才会丰硕!

蚕吃的是桑叶，吐得却是美丽纯白的丝，这是奉献;奶牛吃的是青草，挤出来的却是营养丰富的牛奶，这是奉献;点燃蜡烛的是微微火星，而蜡烛放出的却是永恒的光芒。您的信条像是航标灯，点亮我心灵所有黑暗的角落。引导我们走向光明。

此致

敬礼

祝您身体健康!

万事如意!

如何写巴金散文的文学三重空间二

敬爱的巴金爷爷：

您好!

您的身体还好吗?希望您多休息，不要太劳累了。

我们给您写了很多信，不知道您收到了没有?我们一直盼望着能收到一封您的回信，您能满足我们这小小的要求吗?

爷爷您写的作品我们都拜读过，内容非常生动，感人。家乡人民都为能拥有您这样一位杰出的文学家而感到自豪。我们也想向您学习，努力掌握科学文化知识，长大了为祖国建设出力。

有一件事，我们想请教您，您在给和平街小学的同学信中说：“愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”我们不理解，“生命开花”是什么意思?生命开花吗?那花是什么样的呢?您能解释给我们听吗?

爷爷，您很多年没有回家看看了，家乡这些年的变化可大啦!一座座高楼大厦拔地而起，一条条高速公路拉近了与外省的距离，丰富了乡亲们的日常生活。前年还建起了一座水利发电站。从此我们不再为看电视、照明发愁啦!您一定很高兴吧?希望您能抽空回家乡看看，那时，我们列队欢迎您。

祝您身体健康!万事如意!

此致!

敬礼!

如何写巴金散文的文学三重空间三

亲爱的巴金爷爷：

您好！

今天，我们在语文课上学习了您写的《写给家乡孩子的信》这篇课文。

上完语文课，我的心情久久不能平静，脑子里不由得浮现出您那慈祥的面孔。您是一位多么可爱可敬的老人啊！您生病了，提笔非常困难，却还要给自己家乡的孩子们写回信，您是多么关心我们这些孩子啊！您是一位著名的大作家，写了那么多优秀的文学作品。可是，您是那么的谦虚。您多么值得我们尊重和学习啊！您告诉我们要珍惜自己的宝贵时间，要好好学习。告诉我们生命的意义在于奉献而不在于享受。巴金爷爷，我们一定谨遵您的教诲，做一个懂得奉献的人，让自己的生命“开花结果”。

巴金爷爷，虽然您已经离开我们了，但是，您的这封信，还有您很多的作品却都会永远地影响着我们。鼓励着我们。我们会永远感谢您，我们的好爷爷。

最后，让我向您老致以最崇高的敬意。

此致

敬礼！

六年级三班顾广洋

20xx.11.29

如何写巴金散文的文学三重空间四

1、 沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 --- 巴金 要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金

2、 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

3、 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

4、 一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金

5、 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

6、 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

7、 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 --- 巴金

8、 朋友是永恒的，并没有结束的时候。 --- 巴金

9、 书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。

10、 每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医—一九八○年与杨振宁谈话

如何写巴金散文的文学三重空间五

读了巴金的《家》，我认识了一个新青年——觉慧。

书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿子，不像别人一样相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社会作斗争；他执着、倔强，骨子里流露出一种刚强之美。这就是他，一个为了正义敢于反抗的青年。

他有着摧人泪下的爱情。

他爱上了鸣凤——一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他们之间的爱情是那么纯洁，不容侵犯，没有任何东西能打破它。

但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不愿意给一个脾气古怪的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中……觉慧知道后伤心不已，整天茶不思，饭不想，他自责、内疚……

觉慧对爱情的大胆追求，体现了他对世俗的反抗，对个性解放的追求。

他有着与众不同的思想。

当别人认为女孩不该上学时，他却鼓励琴表姐去上学；当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去；当老太爷要为二哥觉民找对象时，觉慧帮助觉民逃出了高公馆，帮助觉民去寻找幸福。

以上种种行为说明，觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种认识，因而行动中体现着对世俗的反抗。

他有对未来美好的向往。

他是清醒的，他知道自己在高公馆不会幸福，不会有所成就，于是他不顾所有人的反对，离开了这个令人伤心，让人压抑的地方。

他走了，他要去开创自己的事业，寻找幸福，当小船慢慢飘远时，让我们为他默默祈祷，觉慧，一路走好！

如何写巴金散文的文学三重空间六

敬爱的巴金爷爷：

您好！

巴金爷爷，以前在我的眼中，您不过是一位杰出的`作家，在我以前的世界中，作家只不过有一些才华而已，而我从来没有觉得作家很崇高，很伟大，但自从我我读了您为家乡孩子写的那封信后，我对作家的看法改变了，一切都改变了……

在我以前的意识中，认为“吃好”、“睡好”、“玩好”、“学习好”就是最大的幸福。但在您的眼中，人生的价值不在于玩乐，也不在于享受，在您的世界里，只有奉献和付出才是人生最大的快乐。在您的眼中，不管自己有多少才华，都不算杰出，更谈不上成功。您认为不断思索，无私奉献，才是做人之根本。

人不需要有名有利，但一定要让自己的人生充实、快乐。您认为每一个孩子都是祖国的花朵，虽说我们还是含苞欲放，但在不久的将来，我们将以骄傲的面孔为祖国奉献，成为国之栋梁。您羡慕我们，不是因为我们可以玩乐吧，而是因为我们有美好的未来，我们有充足的时间、充足的精力去帮助别人。您虽说不像战士那般英勇，但你把自己对祖国的热情用笔挥发出来，让人们之间建立一座理解的桥梁，您希望自己能够重活一次，你认为自己为他人做的事还不够，您还想为社会做得更多，让自己的人生更有价值。我记得您在那封信中说过一句话：“只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。一心为自己、一生为自己的人什么也得不到。”

我读了以后，终于明白，我以前认为那些老板或大款就是得到了许多，但我今天才懂得，那些有钱人虽说有名有利，但他们究竟得到了什么呢？是钱？还是名？不，都不是，他们不但什么都没得到，反而有些人还失去了许多，他们有的人失去了良心、友情，甚至亲情……

现在，我明白了，人们活在世上不是为了自己，而是为了别人。虽说不一定能够为他人而活，但我一定会尽自己的努力，去帮助别人，让人生变得有意义！

祝您在天堂里快乐幸福！

xxx

20xx年xx月xx日

如何写巴金散文的文学三重空间七

散文鉴赏应注意以下几点：

凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。

结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：(1)以事物的形象为线索，如巴金的《灯》;(2)以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》;(3)以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》;(4)以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》;(5)以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》;(6)以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。

注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。

散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”;③假托式：如《白杨礼赞》;④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。

一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首;《好的故事》的语言，绚丽如云锦;《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。

了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。

散文(记叙散文、抒情散文、议论散文)

“文眼”指文中最能揭示题旨、升华意境、涵盖内容的句子或关键性词语。是作者思想感情的喷发口，是文章思想感情的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。

阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。

意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、联想和象征手法的运用

3、细处落笔，以小见大。

4、侧面暗示。

1、品味散文语言朴实自然美。

2、品味散文语言的含蓄美。

3、散文语言富有音乐美，具有诗情画意。

“形”(材料)散而“神”(中心)不散

6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。

除了上述的技巧外，最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点等知识。

如何写巴金散文的文学三重空间八

很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻：

语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。

文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的俗也不是不好。

中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以?王志文呢?

景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们现在的忆童年，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月光，每次有不同。

故事的选择。五四时期，长篇小说并不多，匕首，投枪比较多，而巴金的《家春秋》，却似徐锡麟怀抱的炸弹，不断地投向旧世界的人群。选择多少人物?选择怎样的人物?选择怎样的冲突?情节?年轻的巴金，用一个大家庭的兴衰，用新世界和旧世界的冲突，用年轻人的决裂和幻灭，为不同的人指出了不同的道路，文学是救国的，是治病的，洋洋洒洒三卷俊文，虽比不得《红楼梦》，却可作为我们回忆五四时期人们的生活和写作特点的良好教材，特别是出自一个年轻人的笔下，尤为可贵。(你可以从里面截出秋的)

关于人物。粗分一下，男人女人。从思想性和道德性来看，巴金比较同情女人。从三兄弟的眼睛里面，除了那几个姨太太以外，都是好女人，特别是自己亲属，这也难怪，感情发挥作用。围绕着觉新的几个表妹，表姐，老婆，丫环，宛如大观园里面的金钗们，让人怜爱。一时间，被善良的女人们包围了，让男读者们垂涎欲滴，乐不思蜀。恨不能冲进小说，替代觉新的交色扮演，好好的享受那几段错过的缘分。

而周伯通们，郑国光们，克明们的描写，在巴金自己的嘴里说，是重点刻画的人物，是对立面，他们的角色，并非无足重轻，正是这些人决定了人物的命运，通过巴金的笔，一个个面目可憎，死守礼教的坏男人们，用他们的手段撕扯着读者的心理，这种折磨，才令人印象深刻。