在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
子矜筏上散文汇总一
【2】 温故而知新,可以为师矣。
【3】 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【4】 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
【5】 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
【6】 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
【7】 道不同,不相为谋。
【8】 过而不改,是谓过矣。
【9】 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
【10】 唯仁者能好人,能恶人。
【11】 君子欲讷于言,而敏于行。
【12】 君子周而不比,小人比而不周。
【13】 君子喻于义,小人喻于利。
【14】 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
【15】 求仁而得仁,又何怨。
【16】 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【17】 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
【18】 法语之言,能无从乎?改之为贵。
【19】 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
【20】 见善无不及,见不善如探汤。
【21】 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
【22】 士而怀居,不足为士矣!
【23】 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【24】 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
【25】 不义而富且贵,于我如浮云。
【26】 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
【27】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
【28】 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
【29】 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
【30】 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
【32】 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
【33】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
【34】 君于疾没世而名不称焉。
【35】 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
【36】 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
【37】 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
【38】 君子之仕也,行其义也。
【39】 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
【40】 君子和而不同,小人同而不和。
【41】 君子矜而不争,群而不党。
【42】 君子周而不比,小人比而不周。
【43】 君子坦荡荡,小人常戚戚。
【44】 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
子矜筏上散文汇总二
1.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句
2.发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…。
3.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
4.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
5.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
6.不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句
7.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8.见利思义,见危授命。
9.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
11.君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
12.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
13.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
14.君子之仕也,行其义也。
15.子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
16.君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言
17.君子矜而不争,群而不党。
18.君子周而不比,小人比而不周。
19.君子坦荡荡,小人常戚戚。
20.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
21.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录
22.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
23.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
24.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
25.不学礼,无以立。
26.居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句
27.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
28.孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
29.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
30.过而不改,是谓过矣!
31.过,则匆惮改。 —— 孔子名句
32.不迁怒,不二过。
33.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
34.以文会友,以友辅仁。
35.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
36.有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子语录
37.听其言而观其行。
38.君于不以言举人,不以人废言。
39.古者言之不出,耻躬不逮也。
40.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
子矜筏上散文汇总三
1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
2、 君子周急不继富。 《论语》
3、 当仁,不让于师。 《论语》
4、 苛政猛于虎 《论语》
5、 子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
6、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
7、 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
8、 “中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
9、 里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
10、 事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
11、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
12、 贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
13、 能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何? ——孔子 《论语》
14、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
15、 天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
16、 善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
17、 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
18、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》
19、 子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
20、 相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》
21、 “君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
22、 “子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
23、 言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》
24、 不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
25、 不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
26、 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
27、 “齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》
28、 三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
29、 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
30、 天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》
31、 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
32、 礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
33、 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
34、 "子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
35、 小人之过也必文。 《论语》
36、 信者,人君之大宝也 《论语》
37、 君子不以言举人,不以人废言 《论语》
38、 "子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
39、 有则改之,无则加勉。 《论语》
40、 吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
41、 日月逝矣,岁不我与。 《论语》
42、 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
43、 君子矜而不争,群而不党。 《论语》
44、 子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
45、 不知生,焉知死 《论语》
46、 “何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
47、 我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
48、 其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
49、 夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
50、 夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
51、 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
52、 二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
53、 巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
54、 子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》
55、 唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》
56、 书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
57、 文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
子矜筏上散文汇总四
1、子曰:刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰:三人行必有我师焉!——孔子
3、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子
4、子以四教:文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
6、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
9、敏而好学,不耻下问。——孔子
10、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
11、子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子
13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子
14、子曰:不学礼,无以立。——孔子
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子
16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
17、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
18、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
22、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
28、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
29、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
32、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
33、博学于文,约之以礼。——孔子
34、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。()知者不失人,亦不失言。——孔子
35、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子
36、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
37、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子
40、父母在,不远游,游必有方。——孔子
41、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗,莫善于乐。——孔子
43、孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
47、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子
48、少成若天性,习惯如自然。——孔子
49、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
55、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
56、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不学礼,无以立。——孔子
子矜筏上散文汇总五
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
16、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
17、不义而富且贵,于我如浮云。
18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
20、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
22、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
26、君于疾没世而名不称焉。
27、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
30、君子之仕也,行其义也。
31、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、君子矜而不争,群而不党。
34、君子周而不比,小人比而不周。
35、君子坦荡荡,小人常戚戚。
36、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
37、放于利而行,多怨。
38、求仁而得仁,又何怨。
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
40、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
41、法语之言,能无从乎?改之为贵。
42、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
43、见善无不及,见不善如探汤。
44、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
45、士而怀居,不足为士矣!
46、不学礼,无以立。
47、己所不欲,匆施于人。
48、己欲立而立人,己欲达而达人。
49、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
50、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
51、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
52、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
53、居处恭,执事敬,与人忠。
54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
55、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
56、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
57、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
58、过而不改,是谓过矣!
59、过,则匆惮改。
60、不迁怒,不二过。
61、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
62、人无远虑,必有近忧。
63、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
64、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
65、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
66、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
67、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
68、君子欲讷于言而敏于行。
69、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
子矜筏上散文汇总六
1、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
2、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”子以四教:文、行、忠、信。
3、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
4、子曰:“不在其位,不谋其政。”
5、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
7、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
9、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
10、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”逝者如斯夫,不舍昼夜。
11、不义而富且贵,于我如浮云。
12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。
13、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。
14、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。慎终,追远,民德归厚矣。学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。
15、己所不欲,勿施于人。
16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。
18、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
19、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
21、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
22、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
23、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
24、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
25、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
26、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
27、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
28、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
29、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
30、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
31、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
34、君子坦荡荡,小人常戚戚。
35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
36、放于利而行,多怨。
37、求仁而得仁,又何怨。
38、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
39、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
40、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
41、见善无不及,见不善如探汤。
42、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
43、士而怀居,不足为士矣!
44、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
47、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
48、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
50、有朋自远方来,不亦乐乎?
51、见利思义,见危授命。
52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
54、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
55、君于疾没世而名不称焉。
56、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
57、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
59、君子之仕也,行其义也。
60、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、君子矜而不争,群而不党。
63、君子周而不比,小人比而不周。
64、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
65、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
66、过而不改,是谓过矣!
67、过,则匆惮改。
68、不迁怒,不二过。
69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
70、人无远虑,必有近忧。
71、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
72、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
73、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
74、与朋友交,言而有信。
75、以文会友,以友辅仁。
76、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
77、君子欲讷于言而敏于行。
78、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
79、巧言乱德。
80、古者言之不出,耻躬不逮也。
81、知之为知之,不知为不知,是知也。
82、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
83、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
84、学如不及,犹恐失之。
85、敏而好学,不耻下问。
86、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
87、兴于诗,立于礼。成于乐。
88、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
89、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
90、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
91、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
92、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
93、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
94、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
95、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
96、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
97、事君,敬其事而后其食。
98、礼之用,和为贵。
99、放于利而行,多怨。
100、巧言令色,鲜矣仁。
101、刚、毅、木、讷近仁。
102、有德者必育言,有言者不必育德。
103、听其言而观其行。
104、君于不以言举人,不以人废言。
105、不学礼,无以立。
106、己所不欲,匆施于人。
107、己欲立而立人,己欲达而达人。
108、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
109、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
110、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
111、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
112、居处恭,执事敬,与人忠。
113、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
114、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
115、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
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