美丽的城市武汉英语 美丽武汉英文(6篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

推荐美丽的城市武汉英语一

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：

山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：

玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：

东岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。

推荐美丽的城市武汉英语二

我在天衢东路小学上学，我们的学校可美了！

一进校门，首先映入眼帘的是办公楼，在办公楼的上面写着六个大字：天衢东路小学。走到办公楼前，向左一拐，就能看见老师辛辛苦苦办的黑板报。再向右一拐，就到了我们活动玩耍的小院子。因为它面积不大，又是正方形的，所以我们又叫它“小方院”。再向前走，便来到了我们的教学楼。它的面积约占学校的十分之三，这里既是我们学习的地方，也是我们成长的地方。其中，从一楼到二楼有三条路，从二楼到三楼也有三条路。出口有四条，其中一条是通向操场的。来到操场上，两排又大又粗的树挺拔地站在操场两旁，就像一个个威武的士兵。

春天，冬姑娘走了，春姑娘来了，轻轻的，轻轻的，趁你没留意，把春天的大门打开了，操场上的树枝上长出了嫩绿的叶子，探出了一个个的小脑瓜，像是在看春天是否来临。

夏天，树叶长得又大又绿，遮住了火辣辣的阳光，树枝摇动着，好像在说：“欢迎光临这次乘凉，下次一定再来。”一个个人都走了，这时，雨来了，正在帮它洗去一身疲惫。

秋天，树上的叶子变黄了，我们在树下捡树叶，用“扇子”扇风。

冬天，我们来到树下玩雪……

我爱美丽的校园，更爱那儿的花草树木！

推荐美丽的城市武汉英语三

【说课内容】

我说课的内容是语文课文《美丽的小路》。我想从三个方面来说说我对这篇课文的理解和教学思路：

第一是教材分析

第二是教学目标

第三是教学环节

【教材分析】

（点课件）首先，我来给大家来介绍一下这篇课文。《美丽的小路》是一年级语文下册的一篇课文，它是一个有关环境卫生的童话故事，课文通过鸭先生小屋前小路的变化及居住在附近的动物不同的感受，告诉小朋友要保护环境，养成良好的卫生习惯，这样才有美好的生活。本文情境优美，语言生动、有趣，每个小动物的语言、动作都富有性格特征和戏剧化的效果，非常适合分角色进行朗读训练。

【教学目标】

（点课件）这堂课我想让学生认识“先、鹿”等14个生字，会写“先、干”等6个字。能够正确流利有感情地朗读课文。这也是本课教学的重点。其中如何抓住描写“美丽小路”的失与回的语句，体会每个角色的语气，也是我在教学中感到颇为为难的地方。通过反复推敲，深思熟虑，我设计了以下环节。

【教学环节】

一、情景导入，激发兴趣

（点课件）在教学本课时，我首先采用情境导入，激发兴趣。利用课件展示鸭先生小屋前那条美丽的小路后，问学生：你看到了什么，你觉得它美吗？给学生以美的享受，让学生先试着说说这儿美丽的景色。

二、初读课文，整体感知

（点课件）然后让学生初读课文，整体感知课文内容。说说课文介绍了一个什么样的故事。

结合语境，识记生字：

（点课件）接下来，是识字教学环节，这是本课的重点。因为文中的生字较多，我主要利用课文的学习，分散到两课时或三课时中识字。识字方法可以多样化，让学生选择自己有效的方法识字。我打算选用以下的方法：

1、可以让学生在文中圈出生字多读几次，读准字音。

2、还可以让学生做小老师教大家认字。学生由于课外阅读，识字量不太均衡。针对学生个体差异实行因材施教：识字量大的孩子充当小老师，不再觉得识字枯燥无趣，识字量小的孩子有足够的时间认读，也不至于丧失信心。这样充分发挥了孩子的自主性，让他们自愿学习。

3、根据反馈，指导学生读准字音，注意容易读错的生字。如：“净、生”等。

4、进行识字方法指导。可利用熟字加偏旁的方法识字，例如：争取的争加两点水变成了干净的净。汽车的车加上两只的两变成了车辆的辆。形近字比较法识字，如：堆积的堆和推开的推，千篇一律的千和干净的干。反义词比较法识字，如：后和先，快和慢。同音字比较法识字，如：九个的九和永久的久，母鸡的鸡和积极的积。

5、通过识字游戏巩固汉字。游戏能让孩子在轻松、快乐的环境中巩固生字，从而收到事半功倍的效果。

6、最后，再把生字放回文中来读。让孩子在语境中识字，做到字不离词，词不离句。

推荐美丽的城市武汉英语四

梦想是遥远而美丽的，它脚下的基石却是现实而残酷的;实现梦想是幸福的，实现的过程却是坎坷而艰难的。

对于现阶段的我们来说，考上理想的大学就是我们的最大梦想。

这个梦从懂事起就已在我的脑海里模糊出现，直至现在我才真正懂得什么是理想的大学。因为有了这个美丽的梦想我才不断的努力，不断进取。是它，给我树立了远大的理想，培养了我良好的生活习惯。

有了这个梦，我每天的心情是愉快的，我每天都会奔着这个目标去努力，去奋斗。

目标是明确的，但怎样才能实现呢?

勤学。爱因斯坦曾经说过，“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑的选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。”一个人天资再高，如果不勤于学习，

必干不成大事业，甚至养活自己都很困难，一个人天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，也会出成果。勤学是抓零取碎，勤学的过程是滴水成池的过程，勤学之初，以努力使之成为习惯，一旦养成，勤学便是自然之事。

惜时。时间的脚步是无声的。冬去春来，稍不留意，岁月就会从你身边溜走。它不会对延误时间的人以任何宽容、也不因任何人的苦苦哀求而回顾。时间是无情的也是有情的。对于珍惜时间的人，(却)它馈赠以无穷的智慧和财富。今天是未来的基地，未来是今天的延续。走向美好的未来，必须争分夺秒的抓紧今天。

自信，(最重要的就是自信)自信是最重要的。莎士比亚说：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”

自信就是相信自己，相信自己能够取得成功。有了自信，人才会冷静地面对挫折困难，才有足够的勇气克服卑怯。可以说，自信是一切成功的基础。

对于现在的一个初一的我来说，美丽的梦只是想考上一所重点高中，至于以后的大学梦，也需要我的努力，一步一个脚印的走出来。我相信美丽的梦是要靠自己不断的努力来完成的。因为不经过风雨，哪能见彩虹嘛!

那是一个绚丽多彩的梦，梦里的我曾经当上了科学家、艺术家、作家……在这个梦里，我想了太多，经历了太多。只为这着一个目的，做一个为人民服务，对国家有用的人，而今天，我将用咒语把梦的宝藏开启，带你遨游我的梦之国度……

一个美丽的梦!那里，繁花似锦，绿草如茵，鸟语花香……总之，一切美好的事物都在这里!

在那里我是一位人民教师，教导着一群小朋友，教他们知识，每天都过得很充实。一群群的小朋友天真可爱、和谐团结、友好相处。校园里洋溢着欢声笑语，像一首快乐的歌谣，让孤独的人走出封闭的小世界，融入大世界;像一首安慰的歌谣，让伤心的人忘记忧伤，感到快乐;像一首催眠曲，让在睡梦中的人们睡得更加香甜。

在这个美妙的世界，我照顾着小朋友。课堂上用简单易懂、富有乐趣的字词讲授知识点，让这一群学生成长起来，为伟大的祖国做些事情。即便不能作出大的贡献，也要做一个德行出众的人，为偏远地区的学生尽一份力。

这里，风景如画!高山流水、溪水潺潺、绿树成荫。那高山，像是画家用那有力的画笔刻出来的;那溪声，像是音乐家用乐符谱成的乐曲;那绿树，像战士那笔挺的背脊。一尘不染，不为凡世所扰!

……

在这个梦里，一切都显得是那么的美好，让人不忍破坏。

将来的我啊，不管做什么，都不会做违背道德、昧良心的事。

啊，美丽的梦，让我们一起沉醉其中吧!

夜，仿佛黑幕般照住了天空，繁星也不知踪迹，只有一轮新月孤寂地挂在天空，那是一双空洞甚至死寂的眼睛，仅有的瞳仁中的一丝光亮，像黑夜的漏隙中，洒了无数的碎星那样很渺小、微弱，但还是固执地闪动，仿佛是对美好生活对的憧憬······

当我第一次看到这张照片，我被深深地震撼了，图中那位小男孩仅仅七八岁，但却瘦骨嶙峋，浑身脏兮兮的，眼窝深陷，蓬头垢面，眼神充满了无奈与绝望。

命运似乎故意捉弄了他，将他安排在非洲这样一个贫困地区。他不能受到好的教育，没有多彩多样的衣服，甚至连饭都吃不饱。或许他曾抱怨过命运的不公，或许他也向往非洲以外美丽的世界，

或许······但这所有的希望都仿佛被枷锁禁锢。我能想象到：一天黄昏，夕阳洒满大地，男孩痴痴地望着远方，眼神里充满渴望与向往······

小男孩对幸福的憧憬仿佛在我的心中播下了梦想的种子，并不断地滋生，发芽，世间有那么多人处于苦难之中，缺少温暖与光明，我为何不为他们尽一份力呢?有一位名人说得好：“当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”

我相信，在不久的将来，我会将那些贫困的地区建设得更加美丽：太阳跳出的平线，将希望的曙光照向大地。高楼大厦拔地而起，街道上车水马龙，

一片繁荣的景象。孩子们背着书包伴着银铃般的笑声踏入学校，吮吸着知识的甘霖，焕发着蓬勃的生机。以前的憧憬变成了现实，从前的辛酸变成了现在的欢乐。那时，我会站在一旁，默默的笑着······

梦想如同那看似遥不可及却异常美丽的星辰，但既然选择了远方，便只顾风雨兼程。让我们怀揣着美丽的梦想，在人间的大道上，一路高歌，一路向前，用生命谱写美丽的梦想篇章!

一路兜兜转转，不知不觉中，就拐到了森林入口处。停住了脚步，犹豫了些许，终于决定进入……

踏进一小步，就被眼前的景象惊住了。大片大片的树林，在阳光的沐浴下欣欣然地舒展那修长的手臂，大手拉小手，缕缕阳光透过背间倾泻，在草地上留下一个个星星点点的光圈。

东张西望一阵子，沿着鹅卵石铺成的小径，迈着小碎步，迎头风儿，打量起四周来。

森林里似乎过于寂静，偶尔几声鸟鸣伴随着几片不幸坠落的叶子，给这里增添了一丝神奇的色彩。悄悄把手伸出，迈大步子走起来，树叶的嫩与手尖的触觉融合在一起，在心里划过一点暖意，留下一丝浅迹。

越往深处，森林似乎更密。小径越挤越小，旁边的小草们拼命地仰着头，好奇地张望这个未知的世界。几朵娇艳的小花，被一团团的草儿簇拥着，娇柔得似乎要滴出水。

沿着小径的尽头进发着。忽然，小径被切断，朝前一望，一棵参天大树挡住了我的去路，枝蔓疯狂地向四周蔓延。正以一种不可思议的速度生长。

这样退下去，可不是一个办法。我慢慢地靠近这棵参天大树，蹲了下来，凝视着一条从树干端冒出来的芽儿。它面色枯黄，好像轻轻一碰就会枯萎死亡。我暗想：估计这一片土地营养都被那疯狂的枝蔓汲取了吧。我拿出随身携带的水，对着小芽轻轻浇，轻轻地呢喃。

突然，小芽缠成一张网，将我围绕，一瞬间，枝蔓应声倒地，在森林里回荡。一阵风将我额前的发丝吹起，芽儿保护着我一路向前。

等我再次回神，我已经坐在了钢琴前，不知何时，花精灵围绕在我的身旁，翩翩起舞，在半空中徐徐旋转。小河潺潺，手指在琴键上翻飞，一个个音符互相交替，这才想起入森林时守林爷爷嘱咐我的：每个生命都应受到尊重，唯有善良才能走向远方!

几声鸟鸣将我从沉睡中唤醒，揉了揉双眼，原来这只是个梦，却发现，窗台上的小芽儿似乎长高了许多……

推荐美丽的城市武汉英语五

春天里，微风和熙，阳光懒懒地洒在大地上，花朵题开厚厚的棉被，探出头来：桃花开了，梨花开了，牡丹开了，连诗人都说“红杏枝头春意闹”。春天，真是个美好的季节，瞧，春暖花开，多好!

可是，花开不只在春天!

夏天，如镜的河面上铺开的那一片片荷叶，盛开的那一朵朵洁白的或是粉粉的荷花，不也为炎热的夏天带来一片片清凉?酷热的夏天，也有花开，夏天的荷花，是夏天的灵魂，是夏跳动的心脏。

秋天，那白色的、黄色的、红色的菊在满地的枯叶中，在萧瑟的秋风中，开得那样明亮而灿烂。秋天，因菊的开放少了一些萧索而多了一丝活力。苍凉的秋天，也有花开，秋天的菊，是秋能量的来源。

冬天，墙角的那支梅，聚在皑皑的白雪身后，微笑着和刺骨的寒风交谈嬉戏，淡淡的香味，连太阳闻了都咧开了嘴。寒冷苍白的冬天，也有花开。冬天的梅，是冬的精神，是冬的魄力。

人生的旅途中，也有温暖明媚的春天，有酷暑难当的夏天，有萧条冷落的秋天，还有让人觉得寒冷得无望的冬天。可是，请相信，不是只有在春天才可以看见美丽的花朵，即使在人生最冷的季节里，也会有花开。

着名的史学家司马迁，当他身陷囹圄的时候，他的人生也进入了冰天雪地的季节，身体上的伤害，心灵与尊严的侮辱，这样的季节让人不堪忍受。然而就是这样让人寒冷彻骨的季节，却开出了名垂千古的花朵——《史记》。

儒家的始祖，伟大的思想家、教育家孔子，在他不得不四处流离时，政治上的不得意，使他进入了苍凉萧杀的秋天，同时，这样的季节里，也开出了一朵智慧的奇葩——《论语》。

如此，花开不只在春天，开在夏天、秋天、冬天里的花也一样明艳动人，振奋人心;人生的辉煌，不一定在一帆风顺时取得，困境中的辉煌，更加绚丽和坚强。

走过春天，我们要学会把握那温暖的微风，贵如油的春雨，让生命在越的环境下开出姣美的花;倘若迎接我们的是烦躁闷热的夏天、冷落清寂的秋天，亦或是绝望苍白的冬天，那么，也不要放弃，请相信，只要坚持，总会有花儿开放，即便是一朵，仍能诠释夏的意义、秋的真谛、冬的魄力。人生的四季里，夏季的花朵更有热力，秋天的花朵更有风骨，冬天的花朵更是坚毅不屈。

花开，不只在春天!

推荐美丽的城市武汉英语六

《美丽的小兴安岭》一文是九年义务教育小学语文第五册第七单元的一篇精读课文。本组单元是围绕“壮丽的祖国山河”这一主题而编写的。《美丽的小兴安岭》一文一课围绕着美丽、诱人，按春、夏、秋、冬的顺序来写，字里行间流露出对小兴安岭的热爱之情。

本课教学分为两课时，依据学段目标，我为第一课时确立了以下教学目标：1、有感情地朗读课文，学习作者按一定顺序观察、描写的方法。2、了解小兴安岭一年四季的景色、丰富的物产，激发热爱祖国大好河山的思想感情。3、体会作者用词的准确、生动。本课时的教学重点是感受小兴安岭的四季景色；难点是体会用词的准确。

三年级的语文教学正处于由低年级的识字教学向高年级的阅读教学的过渡阶段，在小学语文中起着承前启后的作用。其主要任务是进行段的训练，并在段的训练中培养学生理解词语、运用词语的能力。但对刚上三年级不久的同学来说，体会文章准确地运用词语、恰到好处地表达还处于学习和积累的阶段，是他们的薄弱环节。

《美丽的小兴安岭》一文一课思路清晰，段落分明，语言生动，用词准确。依据语文课程标准理念：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读教学要珍视学生独特的感受，体验和理解。这节课我的设计理念是：以读为本，巧设问题，抓住特点，引导学生自主感悟小兴安岭的美丽；感情诵读，在师、生、本互动中迸发情感。

根据语文课程标准的基本理念：阅读是学生个性化行为。这就应该让学生在主动积极的多元对话中，培养他们感受、理解、欣赏、评价和运用能力。本节课我的教学程序安排如下：

开课的关键是激发学生的情感，让学生产生与文本对话的强烈愿望。在这里，我联系学生旧有知识导入，从以前学到的景物描写的诗到课文的回顾，自然而然地进入新课的学习。

因为在授课之前，我已经安排了预习，所以，为了节省时间，我没有让学生整体读文，而是安排了检查预习这一环节，了解了学生认字的情况和概括全文的能力。找出了文章的中心句，然后围绕中心展开教学。

这一环节是让学生走进文本的每一段，甚至每一句，深读课文，沉浸其中，透过文中语言文字，与文本进行对话，把握文章主旨的过程。结合本篇课文，关键是把握段中重点词句，引导学生主动积极地进入语言情境，从文本的语言文字中受到情感熏陶。同时抓住文中用词准确之处，领悟语言文字表情达意之精妙，并积累语言。春、夏、秋、冬的小兴安岭景色各异，根据课文特点，我按“先扶后放”的线索安排各段的学习，以培养学生自主读书的能力。

在带领学生学完春天一段后，我让他们自己回忆学习过程，归纳学习方法以帮助他们形成阅读能力。为了逐步积累形成能力，学习夏、秋、冬一段时则采用分组合作自主学习的学习方式。老师给出了“读一读”、“划一划”、“说一说”的学习提示，在小组的合作学习中，同学们都有大量的机会发表自己的观点与看法，倾听他人的意见，不仅能获取到更多的信息与知识，更使他们有机会形成良好的人际交往技能。

为了培养学生语文实践能力，提高学生语文素养，在课的结尾我设计让学生发挥想象，用学到的方法描绘一下作者没有写出的景物，既加深了对小兴安岭美景的理解，又迁移了学法，可谓一举两得。