2023年推荐中国思想史读后感范文通用(模板9篇)

读后感是对书籍内容的消化和反思，可以帮助我们更深入地理解和领悟书中的思想和情感。在写读后感时，我们应该注重对作品的评析和思考，而非简单的摘叙和感想。请大家欣赏以下的读后感范文，并从中汲取一些优秀的表达和写作技巧。

推荐中国思想史读后感范文通用篇一

读完第一卷的感受：对于我启发最大的应当是精英思想和一般思想的论述，我的本科毕业论文有一部分也是与此相关（虽然是清代），5月答辩时，我说道：“学术史的发展固然由大儒们创立、推动......为后世学者推崇、敬仰，但是他们那些不出名的学生，身为地方士绅，却也在为传播吾师之学做着自己的贡献。他们也被裹挟于清初“由文趋质”的过程，是学术流变大背景下的小缩影.....”之后计划的硕论部分也与精英士人与地方普通士人的思想互动关系有关，不过因为最近太懒不想写研究计划书（日常反思自己的“无为”）（这一段话写于上周，与后文可能有所脱节）。

正文开始：

读完整本书以后的感受：可能是二位都出身于中文系的缘故，感觉葛兆光与赵园二人在描述思想流变、现象时都给人以身临其境的感觉（必须称赞二人的文笔），但若是概括思想概念（尤其是宋明理学和佛学中的一些概念），我是觉得不如张岂之的那本教科书，不过葛兆光在导论中已言他并不希望模仿传统精英思想史的叙述方式，希望去关注整体的思想史发展，这种处理方式固然打破了传统思想史研究的桎梏，但我觉得对于初学者而言，还是以研习经典思想史写法为先较为妥当。

关于中众多对其“虎头蛇尾”的评价，我感觉有失偏颇。三代秦汉时代，思想史文献本就缺乏，葛征引了大量新史料，所以未显得累赘。第二卷进入近世思想史后，由于近世的文献众多，若按照传统的“精英思想史”叙述，本就会内容庞杂，葛在导论中已论他希望开拓思想史的新写法，关注到“思想大背景”的流变，而非局限于传统“精英思想史”论述，为了保证书不止于过分庞大，对于概念性的内容，以及近世思想史一些老生常谈的话题并不会过分关注。与此同时，他又引了好多新史料（比如宋代的洛阳，以及清代的地图、西学等），如此谋篇布局之下，就显得传统文献史料太少了，也无怪乎有人会言“虎头蛇尾”，材料征引过多等等评论。这也是我在上文所言，此书的思想流变、想象描写优于思想史经典概念的概括。我倒是觉得这种处理开启了思想史书写的新趋势，如果追求经典概念，那么去读张岂之的《中国思想史》就好了，此书我认为是优秀的教科书，但张先生的书由于受到马克思主义史学的桎梏，不能为如今大多数的初学者接受。

十八、十九世纪之际考据学的转向》时，里面提到“清代初期的政治权利就相当巧妙地垄断了本来由士人阐释的真理，并使帝王的‘治统’兼并了‘道统’”，我感觉杨念群的《何处是江南？》一书便是以此为论点进行挥发，比如关于经筵与讲会，清初由文趋质的分析便是由此而展开。前日买了杨念群的新书《百年清史研究：思想文化卷》，大概明日就到，对于这本书，我挺期待其中的内容，因为开头便是讲研究范式，后又有一节专门研究经史观，感觉这些都会对我未来的硕论有所启发。

这本书对我最大的启发在于思想背景的描述。在计划硕论时，我曾为此困惑不已，看了一些元典却也不思其解，虽然我注意到了清初浙东地区由文趋质的现象（此点当然是受杨念群《何处是江南》一书的启发），但其中从黄宗羲到章学诚的学术变化的困惑仍未得到解决，外因与内因如何交织，地方普通士人的思想在其中起到何种作用，这都是我接下来需要思考的话题。

总而言之，这是一本好书，打开我研究新思路的好书。

推荐中国思想史读后感范文通用篇二

党的十九大报告突出强调了质量，这是以习近平同志为核心的党中央在科学研判我国经济社会发展形势基础上作出的科学论断，是从发展理念、战略目标到具体工作部署进行的一场重大变革。

首先，这是保持经济社会持续健康发展的必然要求。随着我国经济发展进入新常态，以往靠拼规模、拼速度的粗放式发展模式已难以为继，提质增效、转型升级刻不容缓。“五位一体”总体布局内含着质量要求，经济、政治、文化、社会、生态乃至党的建设，只有不断提高质量，才能达到更高发展水平。

其次，这是适应我国社会主要矛盾变化的必然要求。人民日益增长的美好生活需要，很大程度上是对高质量的需要；不平衡不充分，一个很重要的方面就是质量上的不平衡不充分，“上天入地”的高端装备令人自豪，但海外“扫货”的消费外溢让我们尴尬。解决这个主要矛盾，就要从质量上打开突破口。

第三，这是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。某种意义上讲，大国与强国的根本区别就在于质量。我国220多种工业品产量居世界第一，但总体上仍处于国际分工的中低端。要成功转型升级，加快社会主义现代化国家建设，必须全面提升质量水平，奠定坚实质量基础。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。就网络意识形态而言。

网络空间治理格局日渐完善。网络用得好就会是取之不尽的宝库，管不好就可能是潘多拉魔盒。围绕加强网络空间治理、建设网络良好生态，中央出台相关战略纲要、发展规划、指导意见，基本确立起网络空间治理的“四梁八柱”。国家加快网络立法进程，先后颁布实施网络安全法等法律法规，为网络安全和信息化提供了坚强的法律保障。一分部署，九分落实。有关部门明确提出“重基本规范、重基础管理，强化属地管理责任、强化网站主体责任”的工作理念，制定网站落实主体责任、政府加强监管等制度，建立举报工作机制、网站快速联动处置机制等，形成齐抓共管、协同治理的新格局。

主流媒体主力军作用得到发挥。网络舆论阵地，如果我们不去占领，别人就会占领，就会对党在网上舆论的主导权和话语权形成挑战。主流媒体以导向引领、渠道拓展、流程再造、组织优化、体制机制改革为着力点，大力加强内容建设、推动媒体深度融合，传播力引导力影响力公信力显著增强，网上“风向标”作用彰显。仅以人民日报社为例，其全媒体矩阵累计覆盖用户总数已达7.05亿，推出了“中国一点都不能少”“中国走进新时代”等现象级融媒体产品。针对网络传播平台多样化、传播内容多样性的实际，主流媒体坚持以传播习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，唱响时代主旋律，在引导网上舆论方面发挥了“定音锤”作用。针对社会热点容易引发网上质疑和网下跟风的网络传播新特点，努力做到敢于亮剑、为民发声、引领舆论，主流媒体“压舱石”作用凸显。

推荐中国思想史读后感范文通用篇三

近日，中共中央发出关于印发《***新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)的通知，要求全体党员紧密结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，把《纲要》纳入学习计划，认真读原著、学原文、悟原理。因此，广大党员干部要以此次学习《纲要》为契机，胸怀远志，以心品鉴;立身百行，以学为基;知行合一，以用为本。对照要求、结合实际、学出实效。

胸怀远志，以心为舵。“人若志趣不远，心不在焉，虽学不成”。中华民族是勇于追梦的民族，党员干部要以梦为马，倾注精力，用心品鉴理论学习，坚持深耕深植。《纲要》对***新时代中国特色社会主义思想作了全面系统阐述，有助于党员干部更好地理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求。唯有悉心学习，以更高的标准和要求，更多时间和精力，使理论学习入眼、入心;努力实现理论学习有收获，思想政治受洗礼，从而筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

立身百行，以学为基。“一个政党要走在时代前列，一刻也离不开理论指导;一个领导干部要做好本职工作，一刻也离不开理论学习。”十八大以来，***总书记多次强调学习的重要性，重视抓全党，特别是领导干部的学习教育，推进“两学一做”学习教育常态化工作，以党员的使命感、责任感，创造浓郁的学习氛围、持续深化学习，不断提高理论水平，用思想武装大脑，增强政治敏感的程度、思维视野的广度、思想境界的高度。为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗凝聚磅礴力量。

知行合一，以用为本。自古有云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。在学习《纲要》的过程中也一样，贵在联系实际、解决问题，真正指导实践、推动工作。在实际工作中我们不仅要加强理论学习，同时要结合工作实际多思多想，全面系统、融会贯通将所学知识运用到工作中，不断提高自身素质和履行岗位职责的能力，切实把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。

抓好党员干部的学习，事关党千秋万代的继承与发展。正如习总书记所讲：“没有正确方向，不仅学不到有益的知识，还很容易被一些天花乱坠、脱离实际甚至荒.唐可笑、极其错误的东西所迷惑、所俘虏。”砥砺奋斗新征程，建功立业新时代，党员干部要学好《纲要》、用好《纲要》，当好新时代的“答卷人”。

推荐中国思想史读后感范文通用篇四

《***新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)，对于我们系统学习、深入贯彻***新时代中国特色社会主义思想具有重要意义。《纲要》忠实原文原著，对***新时代中国特色社会主义思想作了全面阐述，特别是鲜明地提出：“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，是深刻理解和全面把握***新时代中国特色社会主义思想的金钥匙。”可以说，“三为三谋”集中体现了***新时代中国特色社会主义思想的大格局、大境界、大胸怀。学好用好《纲要》，进一步用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑，我们必须切实掌握好这一“金钥匙”。

为人民谋幸福，是中国共产党人不变的初心。

人民性是马克思主义最鲜明的品格。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党作为马克思主义政党，除了人民利益之外，没有自己的特殊利益，党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。人民立场是党的根本政治立场，是我们党区别于其他政党的显著标志。

纵观历史，我们党干革命、搞建设、抓改革，都是为人民谋利益，让人民过上好日子。***总书记强调：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”中华人民共和国成立以来特别是改革开放以来，我们党始终坚持践行群众路线，顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生，既通过提出并贯彻正确的理论和路线方针政策带领人民前进，又从人民实践创造和发展要求中获得前进动力，让人民群众共享发展机会和成果，不断推进共同富裕，得到人民群众的真心拥护。

***新时代中国特色社会主义思想，高举人民至上的旗帜，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。《纲要》鲜明指出，这一思想坚守中国共产党人为人民谋幸福的初心，坚持一切为了人民、一切依靠人民，彰显了人民是历史的创造者、人民是真正英雄的唯物史观，彰显了以人为本、人民至上的价值取向，彰显了立党为公、执政为民的执政理念。正是在***新时代中国特色社会主义思想指引下，党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，人民生活水平显著提高，全国各族人民获得感、幸福感、安全感显著提升。

为民族谋复兴，是中国共产党人崇高的使命。

实现中华民族伟大复兴，是近代以来我国无数仁人志士孜孜以求的梦想。直到中国共产党成立，中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争才有了主心骨。98年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，胜利完成了新民主主义革命、社会主义革命，进行了改革开放，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。中国特色社会主义进入新时代，我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力显著提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌都发生了前所未有的变化，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。

新时代呼唤新思想,新思想引领新征程。《纲要》明确指出，***新时代中国特色社会主义思想承载中国共产党人为民族谋复兴的使命，擘画实现民族复兴中国梦的宏伟蓝图，高扬中华民族伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，传承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。这一重要表述精准阐明了***新时代中国特色社会主义思想在实现中华民族伟大复兴历史进程中的领航作用。这一思想把中国特色社会主义和实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴有机贯通起来，将实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴明确为坚持和发展中国特色社会主义的总任务，提出到本世纪中叶把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，作出分两步走的战略安排，既确定了宏伟目标，又明晰了时间表、路线图和方法论，体现了以***同志为核心的党中央的战略视野、高远眼光和科学谋划。可以说，世界上没有一个国家的执政党能把国家发展战略讲得如此清楚，并一以贯之地坚持下去。

船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目标越是需要付出艰辛努力。当前我国正处于实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，正处于由大国向强国迈进的关键阶段，面临诸多矛盾叠加、各种风险隐患交织的挑战，促进经济平稳健康发展、保持社会和谐稳定的任务繁重艰巨。如果应对不好，就会延误甚至中断实现民族复兴的伟大进程。***总书记深刻指出：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们要以使命在肩、奋斗有我的精神，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，战胜前进道路上的一切困难挑战，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。

为世界谋大同，是中国共产党人不懈的追求。

***总书记指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的党。”充分体现了中国共产党人的崇高价值取向，也向世界昭示了社会主义中国的历史使命和责任担当。

当今世界正处于百年未有之大变局，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，生产要素的全球流动、世界市场的形成、全球治理体系的建立与逐步完善，使得整个人类越来越生活在一个由相互交往而形成的普遍联系和相互依赖状态中，世界各国人民的命运从未像今天这样紧紧相连。同时，国际局势复杂多变、波谲云诡，不稳定性不确定性更加突出，影响世界安宁的各种风险叠加，人类面临的全球性挑战更加严峻，没有一个国家可以独善其身。在这样的十字路口，“世界怎么了”“应该怎么办”的问题，紧迫地摆在了世人面前。必须看到，随着世界政治、经济、外交、军事等格局发生深刻复杂变化，现有国际体系和治理机制已无法适应全球化新形势，也无法**全球化快速发展引发的新挑战和新问题。特别是2008年国际金融危机爆发以来，西方主导的国际金融、经济体系及其思想支柱新自由主义更加信誉扫地。与此形成鲜明对比的是，中国特色社会主义理论与实践取得巨大成功，风景这边独好，中国经验、中国道路更加受到关注，为其他发展中国家提供了新选择。

世界好，中国才会好;中国好，世界才会更好。***总书记站在人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当和将中国发展同世界发展相统一的全球视野、世界胸怀，正确把握国际形势的深刻变化，提出了构建人类命运共同体的理念。强调人类整体利益与国家、民族利益的兼容性和相通性，主张从人类命运攸关的根本利益出发，求同存异，实现国家、民族利益与人类整体利益的有机结合。这一新理念以及“一带一路”倡议全球治理观、新安全观、正确义利观等新主张，为世界发展和人类未来指明了前进方向。《纲要》指出，***新时代中国特色社会主义思想担当中国共产党人为世界谋大同的责任，饱含对人类发展重大问题的睿智思考和独特创见，洞察时代风云，把握时代脉搏，引领时代潮流，为应对全球共同挑战、共同问题提供了中国智慧和中国方案，为推动构建人类命运共同体、维护人类共同利益和共同价值作出了重要贡献。这一思想深刻反映了当代中国正在日益走近世界舞台中央，深刻反映了中国共产党人的世界胸怀和大国担当。我们要学好用好《纲要》，以《纲要》为导引，读原文、学原著、悟原理，进一步学深悟透***新时代中国特色社会主义思想，深化对当代中国共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的伟大历史使命的理解，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，团结一心、艰苦奋斗，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进!

推荐中国思想史读后感范文通用篇五

从东周后期开始一定程度上富含贵族共和民主成分的分封制逐步瓦解，以商鞅改革后的秦帝国为代表的军事官僚实体逐渐成为历史发展的主趋势，秦帝国的倒塌并未影响政治思想家们对王权主义君主专制制度的信仰，后面历朝历代虽然各种政治调解手段措施层出不穷。

但总的来说反而朝着不断强化君主集权的方向发展，直至清朝集封建专制统治术之大成，皇权空前膨胀，也造就了一个被自家皇帝痛骂“寡廉鲜耻”的官僚阶级，竟然在嘉庆年间发生天理教叛乱打进紫禁城的的千古奇谈，这表明密不透风的统治机器看似依然不可侵犯，但社会的内脏已严重病变。

旧的历史演进路径已然走进死胡同，西方资本主义的侵入打断了传统的历史进程，也给今后的政治思想家们带来了截然不然的思想资料。

基督教的政治思想、伊斯兰教的政治思想和传统中国的政治思想有挺多的相似之处，前两者是一神教，后者崇圣崇道，本质上都是道统法统归于最高统治者所有，之下有着官僚体制，不同时期不同程度介入社会生活，一般社会成员没有政治权利没有独立人格。

推荐中国思想史读后感范文通用篇六

为把学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想进一步引向深入，根据党中央要求，中央宣传部组织编写了《***新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)。党中央认为，《纲要》对***新时代中国特色社会主义思想作了全面系统阐述，有助于更好地理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求。党中央同意印发《纲要》(由中央宣传部统一印发)，作为广大干部群众深入学习领会***新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。各级党委(党组)要坚持不懈用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。要组织全体党员认真读原著、学原文、悟原理，并紧密结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，把《纲要》纳入学习计划，作出周密安排，开展多形式、分层次、全覆盖的学习培训。要在多思多想、学深悟透上下功夫，深入学习领会这一思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义，深刻理解其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求;在系统全面、融会贯通上下功夫，深刻把握这一思想贯穿的马克思主义立场观点方法，知其然又知其所以然，不断提高马克思主义理论水平;在知行合一、学以致用上下功夫，大力弘扬理论联系实际的优良学风，更加自觉用这一思想指导解决实际问题，切实把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。要通过广泛的学习宣传阐释工作，推动***新时代中国特色社会主义思想进一步深入人心、落地生根，引导广大干部群众增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

推荐中国思想史读后感范文通用篇七

g20峰会刚刚在美丽的杭州闭幕，中国为准备这样的盛会，不仅仅是中国作为东道主、杭州作为主办城市的努力，从更高的视角来看，这是中国重构全球秩序的努力。习总书记在闭幕致辞中讲到了五个决心：我们决心为世界经济指明方向，规划路径；我们决心创新增长方式，为世界经济注入新动力；我们决心完善全球经济金融治理，提高世界经济抗风险能力；我们决心重振国际贸易和投资这两大引擎的作用，构建开放型世界经济；我们决心推动包容和联动式发展，让二十国集团合作成果惠及全球。这样具有全局视野的讲话从习总口中说出而不是从奥巴马口中说出，已经表明当下的世界秩序已经发生了深刻变化，一直以来西方所主导的国际秩序已经逐步走向式微。而台湾“中央研究院”的朱云汉所撰《高思在云――中国兴起与全球秩序重组》恰恰就是为习总具有全局视野的讲话给出了最好的注解。

朱云汉的核心观点是：目前正值数百年难遇的历史分水岭，表现为四重历史趋势的反转。第一重趋势反转，是以美国为核心的单极体系式微，这包括美国无止尽的战争钱坑、霸权地位摇摇欲坠、软实力大幅消退、帝国过度扩张、对伊拉克始乱终弃等；第二重趋势反转，是“第三波民主”的退潮，这包括民主的退化、贫富差距的拉大、富豪政治、利益集团与游说者占据民主殿堂、难以跨越的社会阶级鸿沟、民主体制的失灵、被反恐绑架的'民主、劣质民主散播全球、民主成为空壳等；第三波趋势反转是资本主义全球化陷入困境，这包括金融全球化给世界带来灾难、全球民主化退潮、多边贸易谈判已成鸡肋等；第四波趋势反转是西方中心世界的没落，也可以说是非西方世界的全面崛起，世界权力的中心明显向亚洲移动，世界舞台上西方国家独占鳌头的时代已经告一段落。

朱云汉认为，21世纪的特征就是“多元现代性”.不同历史与文化背景的国家，可能会以不同的路径走向现代化，而且它们成熟稳定的现代化社会的模样、组织原则中，有现代性成分，有共通成分，也有其特殊的成分。对于中国来讲，中国的王道思想可以为21世纪全球秩序的重组提供一套新的指导思维，因为王道思想正好可济西方核心理念之穷。王道思想为个人的道德责任提供明确实践准则：修身、齐家、治国、平天下，循序渐进、由内而外、由近而远。同时，王道思想也为群体间的互动准则设定三层不同的境界。第―层是先做到“反求诸己”、“推己及人”、‘讲信修睦“”己所不欲勿施于人“;行有余力则”济弱扶倾“、”己立立人，己达达人“;最后是以”大道之行，天下为公“为最高的实践目标。个人根据自己的资资材、德行、知识与客观条件，尽其所能，进退有据，但求无愧。王道思想也强调中道，要执两用中，不偏不倚，要在本质上有矛盾与冲突的事理中求取平衡，要处理不同层次群体间的利益关联与协调，既要顾全大局也要照顾个体需求；处理事务要因地制宜，审时度势，兼容并蓄，道为纲、术为目。王道思想主张个人的生存意义在于增进群体的福祉，必须承担对群体的责任。‘天下”为最高的利益共同体，乃是个人最大的关怀对象与最高的道德责任所在。王道思想倡导局部与全体是有机的联系关系，无法分割；追求局部利益不能危害全体。此外，王道思想认为多元与差异本为自然状态，不但要包容差异，还要视其为理所当然，“多元体、和而不同、休戚与共”才是合理的自然秩序。王道想主张在多元中追求和谐共生，反对刻意压制差异或打造齐异族并非“外者”,而是与我共生的整体的一个部分，彼此命运相关联。唯有这种观念才可以化解人类社会的文明与宗教冲突于无形。

“一带一路”战略不仅仅是中国走出去的战略，而是欧亚大陆合二为一的战略，是再造全球秩序的切实行动。g20上习总的讲话处处体现中国重构购全球秩序中的努力。我们的经济确实面临压力，供给侧结构性改革并非一朝一夕之功，民生、民主、贪腐、区域差异、产权保护、医疗、房价、产能过剩等等问题也非一朝一夕能够解决。但一定要对中国的未来有信心，中国兴起的过程中会有无数的机遇，巨大的消费市场、完善的产业协作能力为技术创新和模式创新提供了很好的试验场。对全球形势的误判将使那些向西方移民的人们错失这样一个“数百年之未有变局”.习总为我们描绘了一个充满想象的未来，需要我们倾尽全力去实现，去改变经济社会中的不完善、不和谐，并在此过程中形成新的制度架构，形成内化于心的核心价值观，支撑我们的可持续增长，并未全球秩序的重建提供基础的样板。中国并不是要回归到曾经“中华帝国”的朝贡体系，而是要以“天下为公”和“王道”等儒家优秀思想修正西方“强者恒强”、“胜者为王”的核心价值观。作为中国人，要怀有坚定的信心促进中国的兴起，也要怀有充分的现实感改进当下经济社会中的所有积弊和问题。

全球航运重心的东移还在不断推进，过往的逻辑是，中国的法律基础不足以支撑高端航运要素在中国集聚，因此对新加坡承接伦敦航运要素的转移比较看好。但是，如果按照全球秩序重组的逻辑，中国文化中包含“和而不同”以及“和谐”的价值观在现时代具有一定的合理性和现代性，深入挖掘并内化到航运业的规则重构中，必将对当下低迷的航运市场中注入新的活力，促进航运业以新的运行秩序服务经济社会，进而让航运业换发新的生机。

如果想对此议题有更深刻的理解，可以首先阅读亨廷顿的名著《文明的冲突与世界秩序的重建》，他提出自1920年以来，西方世界即开始走下坡路。还有本书值得一读，就是许纪霖的《中国何以文明》，提出了中国有富强走向文明的基本路径，其中涉及很多儒家思想在当下社会中的价值，很有参考价值。

相信中国，相信未来！

绝顶思维，顾名思义，就是思考久了没头发；希望还有另一个可能，就是与您同行，共同成长，产生有深度、有价值的顶级思想。

谢燮，供职于交通运输部水运科学研究院，研究员，长期从事水运战略、政策和经济等方面的研究，在水运战略、水运政策、航运服务业、邮轮经济等方面具有较深研究积累，正在探索水运长远发展趋势与水运变革，《变革水运――水运业供给侧结构性改革初探》即将出版，敬请关注。

文档为doc格式。

推荐中国思想史读后感范文通用篇八

2020学校组织全校教师利用学习强国app平台学习了中共中央宣传部编写的《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》。

本书分别关注中国特色社会主义，中国梦，历史性、根本性的变革和成就，坚持党对一切工作的领导。以人民为中心，全面深化改革，人民当家作主，社会主义意识形态，保障和改善民生，坚持“一国两制”和推进祖国统一，构建人类命运共同体，“一带一路”倡议，思想方法和工作方法等。

这些话题全面、系统、深入阐释了***新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求。这是我们广大党员、干部、群众学习领会***新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。

***总书记在讲话著文时，精当引用古典名句。在《三十讲》中，总书记就引用了大量的名句。

如“穷则独善其身，达则兼济天下”。这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。第三讲关注中国梦，谈到中国梦与世界各国人民的美好梦想相通，引用这一千古名言。“中国梦是奉献世界的梦。中国梦不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民，是中国人民和世界各国人民的共同福祉。”

中国梦不是镜中花、水中月。中国梦是国家的梦、民族的梦，归根到底是人民的梦。中国人民是伟大的人民，素来具有伟大梦想精神，即使近代以来饱尝屈辱，也始终怀揣民族复兴梦想。正因为如此，第三讲中打了一个比方：中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中。中国梦的深厚源泉在于人民，中国梦的根本归宿也在于人民，只有同中国人民对美好生活的向往结合起来才能取得成功。

为子孙后代留下“绿色银行”。不仅要当代好，还要子孙好，这是可持续发展在“可久”方面的体现。如何才能实现可持续发展?第二十二讲中，“绿色银行”概念对此进行了说明。打造“绿色银行”，就要把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置，让资源节约、环境友好成为主流的生产生活方式，使青山常在、绿水长流、空气常新，让人民群众在良好生态环境中生产生活。

学习之后我明白了“坚持历史担当”的道理。***新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格，就是思接千载、视通万里，坚持把历史、现实、未来贯通起来，对重大问题、战略问题作出深刻的历史比较和分析，体现出强烈的历史担当精神。坚持历史担当，就要先之劳之、率先垂范，不断提高历史思维能力，不断增强责任意识、使命意识和进取意识。

推荐中国思想史读后感范文通用篇九

为把学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想进一步引向深入，中央宣传部组织编写了《***新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。《纲要》共21章、99目、200条,近15万字。全书紧紧围绕***新时代中国特色社会主义思想是党和国家必须长期坚持的指导思想这一主题,以“八个明确”和“十四个坚持”为核心内容和主要依据,对***新时代中国特色社会主义思想作了全面系统的阐述。

居民区党组织如何深入学习领会***新时代中国特色社会主义思想呢?一是通过居民大会、社区活动等多种形式积极向居民宣讲;二是通过党课、党员组织生活会开展主题教育。通过学习有助于社区党员、群众更好理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求,更加自觉地用以武装头脑、指导实践、推动小区治理工作。

居民区党组织必须将理论学习与实际工作相结合。不忘初心，方得始终。***总书记强调：“为人民谋幸福，是中国共产党人的初心。我们要时刻不忘这个初心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。当前上海市正在全力推进垃圾分类工作，居民区党组织要围绕垃圾分类工作要求，组织落实好入户宣传、分类投放指导，充分发挥党的组织优势、组织功能、组织力量，为重点工作推进凝心聚力、保驾护航，切实为居民打造一个环境优美宜居的美丽社区，使广大居民有获得感。