唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短 登鹳雀楼古诗教学设计(九篇)

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如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短一

鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

2、《静夜思》【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

3、《草》【唐】白居易

离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。

4、《古朗月行》【唐】李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

5、《望庐山瀑布》【唐】李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

7、《梅花》【宋】王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

8、《七步诗》【三国】曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

9、《回乡偶书》【唐】贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

10、《望天门山》【唐】李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

11、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

12、《早发白帝城》【唐】李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

13、《赠汪伦》【唐】李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

14、《江雪》【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

15、《泊船瓜洲》【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还（huán）？

16、《登鹤雀楼》【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

17、《独坐敬亭山》【唐】李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，仅有敬亭山。

18、《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

20、《绝句》【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

21、《悯农》【唐】李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

22、《清明》【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

23、《秋浦歌》【唐】李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

24、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

25、《石灰吟》【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

26、《题西林壁》【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

27、《山行》【唐】杜牧

远上寒山石径斜（xié），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

28、《小池》【宋】杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。

29、《春晓》【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

30、《寻隐者不遇》【唐】贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

幼儿背诵唐诗的好处：

一、能够使孩子了解一些历史知识。

唐诗是古代的文化，在给孩子讲解唐诗时，能够随着讲解，使孩子自然而然地懂理一些历史知识。这比单纯地讲历史，更容易受到儿童欢迎。

二、能够锻炼儿童的记忆力。

唐诗有些篇章与儿歌相似，孩子记忆本事好，很容易背会。一般儿歌，艺术性差；唐诗中不少篇章，艺术性﹑思想意境均佳。常背一点唐诗，有助于增强孩子的记忆力。

三、能够使孩子受到美感的熏陶。

唐诗中有不少篇章都写得很美，如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？”再如“白日依山尽，黄河入海流”。

“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”等诗句，都写得富于诗情画意，多让孩子读一读，背一背，能够受到美的陶冶，有利于身心健康。

四、能够为孩子将来学习汉语打下基础。

诗歌中，既有不少儿童不认识的字，又有许多语法现象，学龄前阶段背些诗歌，能够使和童提前接触汉语知识。不少人文学修养好都与他们从小接触过唐诗有关。

有些诗句，孩子听不懂。不懂也不要紧。

难懂的地方，给以简单扼要的.解释。有位教育家讲得有道理，对孩子们来说，不大懂的东西可能像块冰，孩子吞进肚里后，自我会化的。可是，花的时间有长有短。总的来说，随着年龄的增长，对诗的理解越来越深。这与让学生死记硬背课就不一样：它对孩子无思想压力，其目的是利用儿童良好的记忆潜力，使之不致浪费。

根据以往的经验，儿童背诵唐诗最好采取如下措施：

一﹑刚开始可选背浅显易懂的﹑短小的绝句。这样容易引起儿童兴趣。

二﹑最好让孩子看着文字先念他听，即使不认识字，也能够让他有一个什么叫字﹑什么叫诗的概念，个别简单的汉字，能够教给他。

三﹑准备一个小本本，最好背一首，抄一首，做到心中有数，同时也能够鼓励孩子再接再厉。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短二

《唐诗三百首》是我的启蒙读物之一。幼时不懂内涵，只觉得平平仄仄的声韵念起来好听，父母慢慢教，诗倒也背了几首。从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“抬头望明月，低头思故乡”，从“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“红豆生南国，春来发几枝。”唐诗之美已经深深地刻在了我的脑海之中，并不只因为其朗朗上口的读音，更因为年少时天马行空的想象力已经将这浅显的话语转化成了一幅幅动人的场景，古人的一言一行，景物的美不胜收，已然令懵懂的孩儿心生向往。殊不知，在这抑扬顿挫的声韵里，一个新世界也就此打开。

一路奔跑着成为少年，读过的书渐渐多了，走过的路也渐渐远了，这时翻读《唐诗三百首》也渐渐有了不一样的体验。唐诗是多样的，诗意存在于大千世界之间：长烟落日，黄河远去，羌笛声声呜咽，诉说着塞外没有春意的凄苦;明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣红;机中织锦，碧纱如烟，泫然欲泣的女子在月夜思念远行的夫君;楼前雨露，长安城里，五陵年少胯下的白马发出欢乐的嘶鸣……千百年前的画面就这样经过一首首唐诗浮此刻我眼前，按照遥远的文字指点，自我竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的观察、最精细的倾听……不曾想过，年少懵懂的自我，竟然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴晴。唐诗让我认知了自我，更让我领悟到了万物有灵，天地之美。

手中的诗篇泛黄，少年的青涩逐渐褪去，一路与诗歌相伴而行的青葱岁月，我又获知了许许多多。提起唐朝的诗人，怎样也绕可是李白杜甫等人。而仔细品读，你会发现动人的不仅仅是词句，还有诗歌背后的情感与品格。

李白，他一生不以功名显露，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑等级秩序，批判腐败的政治现象。为此他曾发出内心的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!又如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和蔑视。然而诗人的乐观精神又足以使他超越和战胜忧患意识。这位伟大的漂泊者从悲伤中走出，选择用他的诗笔展现大唐的山水，来丰富当今人们的精神世界。

杜甫，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都敢于批评和揭露。他同情人民，甚至甘愿为解救人民于苦难做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。应对人民的苦难，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“天明登前途，独与老翁别。”他静静倾听，长长叹息，默默流泪，向世间发出沉痛的悲叹。他的笔墨，唤醒了当时乃至后世之人的家国情怀。

然而唐诗远不止三百首，唐代也绝不仅仅有这两位诗人。李白的自由洒脱，杜甫的忧国忧民，王维的超然物外，白居易的直白显露……诗人们的闪光点早已融入唐诗中，而当今的我们，是否读懂了什么呢?又是不是应当读懂什么呢?

唐诗三百首，是繁花云霓，也是心灵归宿。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短三

朝代：唐代

作者：王维

原文：

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

注解：

1、文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。

2、翻：翻然改图之翻。这两句，纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢，当是敢不之论”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，当更翻新以振起之，不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意，而昔人以为此二句不可解，何邪?”赵、高二说中，赵说似可采。

译文：

梓州一带千山万壑尽是大树参天，

山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。

山里昨晚不停地下了透夜的春雨，

树梢淅淅沥沥活象泻着百道清泉。

蜀汉妇女以?花织成的`布来纳税，

巴郡农民常为农田之事发生讼案。

但愿你重振文翁的精神办学教化，

不可倚仗先贤的遗泽清静与偷闲。

赏析：

这是一首投赠诗，送友人李使君赴梓州上任。诗以即景生情，抒发惜别心绪，也兼写蜀中的风景土俗。开头四句写梓州山林奇胜;五、六两句写“汉女巴人”之风俗;七、八句以汉景帝时蜀郡太守文翁比拟李使君;寓意不能因为此地僻陋，人民难治而改变文翁教化之策。

诗的情绪积极开朗，格调高远，前半首尤胜，是唐诗中写送别的名篇之一。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短四

斟一杯清茶。

今夜月光淡如水，独坐庭院，轻翻《唐诗》，今夜月色美好，何不邀李白共醉?轻翻书卷，我与太白居士一道，畅游天地，展开心灵之旅……

桃花潭边，伴着阵阵歌声，你我伫立小舟，只听你恋恋不舍地吟道:"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"扁舟轻驶，水过无痕，在落日余晖中，你我驶向远方。

一展低扇，迎着徐徐清风，扁舟忽遇急流，只见前川飞瀑浮出了紫烟，你一捋长须，吟道:"飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"扁舟沿江直下，听着两岸猿声，不觉轻舟已过万重山，你伫立船头，我注意到你的眼光，期盼中带着一片坦然。

离舟上岸，蜀道艰难，你沿路高唱:"蜀道之难，难于上青天。"但我却明白，太白飘逸自知，潇洒人间，何须上青天?你惊叹的目光中又是一片坦然。

山路回环，几经曲折，终登敬亭山。看着天高云淡，山高水长，你盘腿而坐，双手大张。你想高呼，但你没有。你嘴角一侧，昂首浅唱:"相看两不厌，只有敬亭山。"是啊?自由自在，无拘无束的桃源才是你的敬亭山，在你赞叹的目光中，仍是一片坦然。

夜幕低垂，明月当空，你我一道摆酒庭院中，清风淡淡，花香淡淡，你的情绪却是那么高涨，把酒对月，你感叹"花间一壶酒，独酌无相亲。"好一个"独酌无相亲"，月光清冷，你竟起舞弄清影，大笑一声:"举杯邀明月，对影成三人"。你流泪了。我问你为何流泪?你答道:"安能摧眉折腰奉权贵，使我不得开心颜?"既而仰天长叹，举杯饮尽。

一杯酒，就醉了半个盛唐。

我读李白，读他的豪迈洒脱，潇洒奔放，在那个权势名利相争的时代，只有李白，只有他，看透人世浮华，他选择离开，用大好山河陶醉自己，用坦然自若看待人生。他在酒中饮醉写诗而放纵自己，在汪洋恣肆的诗海中，用一根巨笔作舟，以一片淡然为桨，朝着他所要的境界而去。孤傲洒脱的太白居士定无遗憾?"既已心为形，奚惆怅而独悲?"在我中华五千年繁浩的诗林之中，你以独具一格的风范立于前头。"李杜文章在，光焰万丈长。"李白，不愧为诗仙。

品一杯清茶，再翻书卷，我要再邀李白，继读没有尽头的心灵之旅。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短五

轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一齐畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，?酒佣?不媚俗。一汪清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，完美诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情

缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一齐沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一齐，永远乐会消逝。

人生之挫

静静翻开《唐诗三百首》，和李白一齐应对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。

《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉!

《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉!

《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉!

沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。

我读《唐诗三百首》，我看人生三千景，我悟世间人世情，我体世间人之挫……

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短六

从古至今，岁月的河流带走了许多文化，但唐诗却经久不息，直至今日。此刻这个先进的时代，依旧有无数人热爱唐诗，喜欢读唐诗。

“唐诗宋词元曲”乃是中国文化的精髓，我认为，它们能够被称得上是“国宝”。

唐代诗人有各种不一样风格派别，但无论哪一首，都充满韵味，可能是诗情画意的江南美景，也可能是粗狂豪迈的塞北风光，可能是想象，可能是感慨，可能是怀念。还可能是叙述一件事情……无论如何，唐代的诗人用简短的诗代替了现代的长篇大论，却将诗人的思想引入一个更高的境界。

我十分喜欢一首诗《春江花月夜》、我甚至将它默写下来贴在墙上：春江潮水连海平，海上明月共潮生。我最喜欢其中的一句“江天一色无纤层，皎皎空中孤月轮。我眼前立刻出现了一幅美丽的月色图，其中还带着淡淡的哀伤。而最终一句话”不知乘月几人归，落月摇情满江树。使我感觉到诗人那纷乱的离别之情，慢慢随着残月的余晖，布满在江边的树上。感觉上这首诗仿佛还没有结束。

同样，对于李白、王维、孟浩然、王之涣等许多著名诗人的诗篇我也十分喜欢。

正如张若虚的《春江花月夜》，王之涣的《凉州词》也有其富有的韵味。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”这句在我面前勾勒出了一幅塞北与江南完全不一样的荒凉遥远的地方，而下一句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”更突出了诗人对边塞战士处境的深切关心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛声，又仿佛来到了边塞的孤城，仿佛看见了那一片苍山峻岭。

我认为，唐诗是不可缺的，人们从中能够感受到古人当时所体会的一切，也会学会到更多，懂得更多，能够写出好文章，心胸也会开阔。从古至今，我们可能遗失了许多文化，更需要从头学习，并将它们牢记。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短七

刘禹锡唐诗《和乐天春词》赏析

《和乐天春词》是唐代诗人刘禹锡为友人白居易的《春词》创作的一首和诗。此诗描写一位宫女扮好新妆却无人赏识，只能百无聊赖地独自数花朵解闷，引得蜻蜓飞上头来的别致情景。全诗抒写宫怨闺情，但与其他同类诗迥然不同。诗人通过对宫女神态的传神刻画，表现了她不胜幽怨之情。诗意别出心裁，富有韵味。

和乐天《春词》

刘禹锡

新妆宜面下朱楼，

深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，

蜻蜒飞上玉搔头。

刘禹锡诗鉴赏

这首诗的标题写得很明白，它是和白居易的《春词》一诗的，所以，我们不妨先看一看白居易的《春词》：低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头?

诗的第三句说到鹦鹉，这是一种“嘴红毛绿语仍奇”的鸟儿，常常被养在后宫之中。“坐对朱笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和”。把鹦鹉养在后宫，似乎能给寂寞的宫女增加一点乐趣。不过，对于这种巧嘴饶舌的角色，也不能不防，所以“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”。白居易的这首《春词》，从三四句来看，也是一首描写宫女生活的“宫词”。白居易曾在《后宫词》中说：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕”。这两句诗可以说是概括了无数个正当妙龄，却又失去青春的宫女们的悲伤凄苦。我们发现在反映宫女们这种共同命运的古典诗歌中，不少进步的诗人，不仅对她们倾注了深切的同情，而且写出了很多各具特色的作品，这种努力表现作品个性的精神，对我们也是很有启发的。比如白居易的《春词》，先描绘一个斜倚栏干、背向鹦鹉、眉目含愁的形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发。

意味深长。而刘禹锡的和诗，则更加委婉曲折、另辟蹊径。

“ 高楼晓见一花开，便觉春光四面来”。刘禹锡诗中的这位深居后宫的宫女，也禁不住被这四面袭来的春光触动了，她妆扮一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她打扮得相当认真、考究。这就是诗的第一句所要表现的内容，看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。是因为这融融春光使她暂时忘却了心中苦恼，还是这风香春暖的良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望—— 那便是“欲得君王回一顾”。不管怎样，此刻的心情总是比较轻快的吧!

诗的第二句是说下得楼来，确是莺歌蝶舞，柳绿花红。然而庭院深深，宫门紧锁，独自一人，更生寂寞，于是满目生愁。从诗的发展看，这是承上启下的一句。三四两句就是要进一步把这个“愁”字写足，怎么写呢?试想这位宫女下楼的本意该不是为了寻愁觅恨，要是早知如此，她何苦“下朱楼”，又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头，这突然变化的痛苦心情，使她再也无心赏玩，只好用“数花朵”来遣愁散闷，打发这大好春光。为什么要“数花朵”，大概含有对这无人观赏、转瞬即逝的春花，叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着..，“蜻蜒飞上玉搔头”，这确是精采的神来之笔!它含蓄地表现出她那沉浸在痛苦中的、凝神伫立的情态;它还暗示了这位宫女有着如花似玉的容貌，以至于使常在花中的蜻蜒也错把美人当花朵，轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的命运亦如这庭院中的春花一样，寂寞深锁，无人赏识，只能引来这无知的蜻蜒。真是花亦似人，人亦如花，春光空负，“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说：“诗不难于结，而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的，诗人摄取了一个偶然的镜头—— “蜻蜒飞上玉搔头”，蜻蜒无心人有恨。它简炼而巧妙地描写了不幸的宫女，在春光烂漫之中孤寂凄冷的境遇，构思新颖而富有情韵，可谓结得有“神”。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短八

《灵隐寺》宋之问唐诗全诗意思

《灵隐寺》是唐代宋之问创作的五言古诗。全诗描写了灵隐寺及其附近一带的奇丽风光，整体上看清新雄壮，还带有一些出世的洒脱。

灵隐寺

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

【注释】

鹫(jiù)岭：本是印度灵鹫山，这儿借指灵隐寺前的飞来峰。

岧(tiáo)峣(yáo)：山高而陡峻的样子。

龙宫：泛指灵隐寺中的殿宇。

浙江潮：杭州的钱塘江又称浙江，故而浙江潮就是指钱塘江潮。

桂子：即桂花。

扪(mén)萝：攀援藤萝。扪，持、执。

登塔远：攀登远处的古塔。

刳(kū)：剖开。

取泉遥：到远处去取水。

更发：(开得)更加旺盛。

凋：凋落。

夙(sù)龄：年轻的时候。

尚：喜欢。

遐：远。

异：奇异的美景、胜地。

搜：寻求。

涤：洗涤。

烦嚣：尘世间的烦恼和喧嚣。

石桥：指天台著名的风景石梁飞瀑。

【白话译文】

飞来峰高耸而草木葱茏，佛殿肃穆而且寂寞寥落。

层楼上可远眺壮美日出，寺门正对着钱塘江大潮。

中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

攀援藤萝登上远处古塔，挖空树木到远处取泉水。

霜冻下山花开得更旺盛，叶子没有因为寒冷凋落。

早年爱好远处奇异美景，用来洗涤尘世中的烦恼。

等到我走入天台山的路，看我过其中的梄溪石桥。

【创作背景】

唐中宗景龙四年(公元7)，宋之问贬为越州长史，离京赴越。《新唐书》中记载他“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥’……”可见，这首《灵隐寺》是他途中经过杭州，游灵隐寺时所作。此时，宋之问宫廷文人的身份早已结束，较之首次贬逐时所作的诗歌，更为清新雄壮，甚至还带有一些出世的洒脱。

【赏析】

“鹫岭郁岧峣”，“鹫岭”本为印度灵鹫山的简称，印度高僧慧理说杭州的武林山就好像是灵鹫飞到杭州，后此处的山峰就称为“飞来峰”，诗中的“鹫岭”也就借指灵隐寺了。这一句从大处着笔，形容了飞来峰的高峻葱郁。“龙宫锁寂寥”，“龙宫”化用了龙王请佛入龙宫说法的佛教故事，此处借指灵隐寺。“锁寂寥”用一个“锁”字形象地突出了灵隐寺中的清静。这两句诗，先从大处起笔描写了飞来峰，即灵隐寺的周边环境，再慢慢地聚焦到一点上来描写了灵隐寺。

下面的两句“楼观沧海日，门对浙江潮”，从灵隐寺的楼阁上可以眺望大海日出时的壮景，灵隐寺的寺门又正对着钱塘江汹涌的潮水，对仗工整，气势雄壮，在描绘实景的同时又增加了景物的层次，给人带来雄壮的感受。这两句诗传唱极广，前人评价为“气韵生动，境界幽远”。

“桂子月中落，天香云外飘”是吟咏桂花的名句，当为诗人根据灵隐寺每到金秋时节便有桂子从月宫中落下的传说加以想象而成的，构思也相当绝妙。月宫中的桂子从天外飘下，寺庙中的香火从人间飘到了天外，天上人间仿佛都是相通的，显出了佛教圣地的神秘色彩。

第二联和第三联描写的是诗人在灵隐寺中见到的景色，第二联是实景，第三联是想象之景，是虚景。这两联虚实结合，更能显出灵隐寺之神秘。下面两联则是诗人离开灵隐寺的途中见到的景色。

“扪萝登塔远，刳木取泉遥”，形容诗人跋山涉水之艰辛。这一联采用了互文的修辞手法，描写了诗人不分远近地时而登塔，时而寻找名泉的游览过程。“霜薄花更发，冰轻叶未凋”这一联是诗人在登塔取泉的过程中见到的深秋美景，山花迎着薄霜开放，树叶虽逢细冰而未凋。此处借景抒情，抒发了诗人虽遭受贬黜却仍然坚强。“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣”，这一联是诗人自述一直以来就爱好奇山异水，因其可以洗涤尘世中的烦恼和喧嚣。在灵隐寺的游览也涤尽了诗人心中的烦恼。最后一联“待入天台路，看余度石桥”，是写诗人还打算去浙江的天台山游览石桥。天台山是佛教天台宗的发源地。天台山的梄溪上有石桥，下为陡峭山涧。全诗在诗人想象的游览情景中结束，构思新颖，且以诗人对另一佛教胜景的向往， 反衬出在灵隐寺游览时的意犹未尽，还带有一些出世归隐的向往。

整首诗按照诗人游览的路线展开描写，第一联，从外部环境飞来峰入手，接着写到灵隐寺，第二、三两联写的是灵隐寺中的景色，四、五两联是从灵隐寺出来见到的景色，最后两联是诗人离开时的感想和打算。思路清晰顺畅，语言凝练自然，描写了灵隐寺及其附近一带的奇丽风光，并在诗歌的结尾稍稍表示出了他出世归隐的意向。全诗意境开阔，构思奇妙，景色描写清丽淡远，开启了唐代山水诗的道路。

如何写唐诗登鹳雀楼教学设计两篇简短九

【知识与能力】

1.了解五首诗歌创作的不同背景和不同艺术风格。

2.理解诗歌的内容，把握作者的思想感情。

【过程与方法】

1.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。

2.了解诗歌情景交融、情趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。

【情感态度和价值观】

培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美能力。

1.整体把握和感悟诗的表现手法。

2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。

第1课时《野望》《黄鹤楼》

一、导入新课

中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。今天，让我们来一起学习《唐诗五首》。

二、《野望》

1.资料助读

王绩(约589-644)，字无功，号东皋子，唐代诗人。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》《酒谱》，注有《老》《庄》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。

王绩爱好广泛，最突出的成就在诗歌。他的山水田园诗朴素自然，意境浑厚，“以真率疏浅之格，入初唐诸家中，如鸢凤群飞，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方纲：《石洲诗话》卷一)王绩被后世公认为是五言律诗的奠基人，扭转齐梁余风，为开创唐诗做出了重要贡献，在中国的诗歌，也具有非常重要的地位。

2.基础知识

东皋(gāo)徙倚(xǐyǐ)犊(dú)

东皋：地名，诗人隐居的地方。皋，水边高地。

薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，接近。

徙倚：徘徊。

犊：小牛。

禽：泛指猎获的鸟兽。

相顾：相视;互看。

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

3.诗歌赏析

(1)东皋薄暮望，徙倚欲何依。

皋是水边高地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

(2)树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

(3)相顾无相识，长歌怀采薇。

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

4.小结

全诗起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。三、四句写晚景，用“树树”“山山”“皆”“唯”极写“秋色”“落晖”的浓重。五、六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

三、《黄鹤楼》

1.资料助读

崔颢(hào)(704-754)，汴州(今河南开封)人，唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

2.基础知识

悠悠：飘飘荡荡的样子。

晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。

历历：分明的样子。

萋萋：茂盛的样子。

乡关：故乡。

烟波：暮霭沉沉的江面。

3.诗歌赏析

(1)昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

(2)黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

(3)晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

(4)日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航;江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出浓浓的迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

4.小结

此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨，后四句描绘登楼所见，烘托思乡之情，视野开阔，抒情真挚，为咏黄鹤楼的绝唱。本诗描写在黄鹤楼上远眺所见壮丽景色，借神话传说黄鹤一去不返空留悠悠白云，表现人生有限宇宙无穷的思想，抒写了作者怀家思乡的深情。全诗气象雄浑，意蕴深厚。

第2课时

《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》

一、《使至塞上》

1.资料助读

王维(701-761)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。

2.基础知识

使至塞上：奉命出使边塞。使，出使。

单车：一辆车，表明此次出使随从不多。

问边：慰问边关守军。

属国：典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国，诗人在这里借指自己出使边塞的使者身份。

居延：地名。此处泛指辽远的边塞地区。

征蓬：飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

长河：指黄河。

3.诗歌赏析

(1)单车欲问边，属国过居延。

首联交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于记事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来的。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

(2)征蓬出汉塞，归雁入胡天。

颔联两句包含多重意蕴。诗在表现手法上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

(3)大漠孤烟直，长河落日圆。

颈联写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，王国维称之为“千古壮观”。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

(4)萧关逢候骑，都护在燕然。

到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

4.小结

此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

二、《渡荆门送别》

1.资料助读

李白(701-762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。

2.基础知识

远：远自。

楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。

平野：平坦广阔的原野。

江：长江。

大荒：辽远无际的荒原。

月下飞天镜：明月映入江水，如同从天上飞来一面明镜。海楼：海市蜃楼，形容江上云霞多变形成的美丽景象。

仍：依然。

怜：喜爱。

故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在蜀地，把蜀地称作故乡。

万里：喻行程之远。

3.诗歌赏析

(1)渡远荆门外，来从楚国游。

诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

(2)山随平野尽，江入大荒流。

颔联这两句不仅由于写进“平野”“大荒”这些辽阔原野的意象而气势开阔，而且还由于动态的描写而十分生动。“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险、山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言，极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

(3)月下飞天镜，云生结海楼。

这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

(4)仍怜故乡水，万里送行舟。

诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己的思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。

4.小结

这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门的长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

三、《钱塘湖春行》

1.资料助读

白居易(772-846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

2.基础知识

初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。

暖树：向阳的树。

新燕：春时初来的燕子。

乱花：指纷繁开放的春花。

没(mò)：隐没。

足：满足。

3.诗歌赏析

(1)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”的景象，两个地名连用，又给读者以动感。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。

(2)几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

颔联写仰视所见禽鸟，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

(3)乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。

(4)最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总览全湖之胜。只见绿杨阴里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

4.小结

此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，表达了作者对于自然之美的热爱之情。全诗结构严谨，衔接自然，对仗精工，语言清新，堪称吟咏西湖的名篇佳作。

四、课堂小结

这一课我们学习的五首诗歌，情景相生，情理交融。它们好像在我们面前展开了一道五彩画廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或乐观旷达，或深沉感慨。看着，读着，品着，我们似乎走进了时光隧道，走进那纷扰的历史中，与诗人们一同忧伤一同嗟叹。让我们虔诚地接受这笔宝贵的精神财富吧，“腹有诗书气自华”，我们的诗情将会更加勃发，精神将更加饱满，前行的脚步将更加稳健。