2023年高中语文拿来主义说课稿(通用19篇)

总结是一种整理思绪的方式，可以帮助我们更好地理解和解决问题。总结的关键在于找到问题所在，并提出合理的改进方案。写总结时，我们常常需要一些例子作为参考，以下是小编为大家准备的总结范文，希望有所帮助。

高中语文拿来主义说课稿篇一

尊敬的各位评委，各位同行：

大家好！

今天我说课的课题是《长亭送别》。我将从以下8个方面说说我的教学设想：

《长亭送别》是人教版高中语文第四册第四单元第二课，是名剧《西厢记》的一折，写的是崔莺莺送别心上人张生的故事，表现了张生与崔莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格。这个单元是高中首个戏曲单元。通过学习本单元，将使学生了解戏剧常识，解读名家名剧，初步涉入戏剧瑰丽之门。而《西厢记》是中国古代戏剧扛鼎之作，以开放的思维、以现代教育模式学习本文，将对单元产生良好的导向作用。

知识目标：了解戏曲语言特点、作者及作品梗概。

能力目标：1、体味莺莺的心情，分析其形象。板书“人物之美”

2、品味曲词之美。板书。

情感目标：1、体会封建社会对自由爱情的摧残。

2、分析莺莺性格中的叛逆精神。

根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点。

重点：

通过语言表现手法的分析品味曲词之美。

难点：

分析莺莺性格中的叛逆精神。

（一）教法。

新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定这节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下：

1、表演法——深入文本，理解人物。

2、自主探究法——学生实践，巩固提高。

3、讨论法——积极参与，总结规律。

4、点拨法——展开联想，拓展思路。

我认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我采用了比较新颖的教学方法。

（二）教学手段。

为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点得以突出，达到最大化的展示境界，同时也为了配合以上我选择的三种教法得以完满实现，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。

埃德加富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。

1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。

2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规；

3、提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画读书习惯。

一、导入。激发情感，创设氛围。

上课伊始，我先用多媒体播放著名黄梅戏表演艺术家马兰女士演唱的《长亭送别》片段。渲染情感，创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣，我设计了如下的导语：

当代著名作家肖复兴曾经说过：“爱，在幻想里，比在现实中更真实；爱，在回忆里，比在现实中更美好；爱，在舞台上，比在现实中更有价值。”

那么，今天，我们要学习的是在中国戏曲舞台上曾经轰动一时，久演不衰，影响深远的元代杂剧王实甫的《西厢记》（板书）。它讲述的就是相国千金小姐崔莺莺与穷书生张君瑞的爱情故事。这节课，我们要欣赏其中最精彩的一折戏《长亭送别》（板书）。

（二）通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师王实甫。

（三）表演擂台，请学生表演其中的重要曲牌，学生表演后请演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受（根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情）。

（四）整体感知，分析文章。

根据能力目标2我设计了这个问题，我指导学生在思考的时候要注意寻找文中的关键词语。

莺莺在送别张生的时候除了有内心不尽的悲伤和不舍外，还有对未来的忧虑，张生考不上状元，他们两人的爱情就不会得到崔老夫人的同意，她忧虑，张生考上状元，她怕他“停妻再娶妻”，莺莺的感情是复杂的，矛盾的。

根据教学重点我设计了这个问题，指导学生回归课本，细读课文。

莺莺的叛逆精神主要表现在她重情义、轻功名上，这可以从她的唱词中看出来。

（五）自由讨论。

教师布置讨论题目:。

本篇课文打动人之处，除了动人的情感外，语言的美也是至关重要的，请同学们四人结为一组，对你最喜欢的某个句子进行讨论，看它没在哪里。

这一环节突出了设计的教学难点，教师的点拨很重要，要指导学生从比喻、夸张等修辞手法和情景交融等其他表现手法的运用上去分析。

本文语言的特点是诗词化、文采飞扬。

这一环节我让学生进行对比阅读。

比较莺莺与莎士比亚笔下的朱丽叶有何异同？

通过对比，学生们对莺莺的叛逆精神会有更近一步的认识，再次突出教学重点。

王实甫的西厢记和关汉卿的窦娥冤在语言上有何不同，请写一篇二三百字的鉴赏文字。

传统的戏剧鉴赏，习惯于按剧本语言逐句分析，胡子眉毛一把抓，费时但又难以突出教材的特点，关键是学生失去了学习的兴趣。《长亭送别》这一课，我向传统说“不”，主要设计了“表演擂台”“自由论坛”“对比阅读”等活动，让学生进行自主探究学习，以解决教学重难点。

以上就是我本课的教学设想，谢谢。

高中语文拿来主义说课稿篇二

《拿来主义》是鲁迅杂文在新课程中仅存的一条命。所以提到他的地位，我觉得它是现在高中生窥见鲁迅杂文的最后一眼。从另一方面讲，《拿来主义》是新课程中唯一的典型的议论文，一些常用的论证方法，论证结构在文中都有体现。

(二)教学目标及确定根据。

根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：

1、理解“拿来主义”的基本含义。

2、引导学生透过词语的表面，分析其深刻内涵。

3、分析本文的论证结构，学习运用生动形象的比喻论证。

4、体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格，体会鲁迅杂文的艺术特点。

5、理解主题，探讨“拿来主义”在当代的文化意义。

(三)教学重难点。

1、理解文章先破后立、破立结合的论证结构。

2、学习比喻论证、类比论证、对比论证、举例论证等论证方法。

二、说学法。

(一)分析学情。

对于鲁迅的文章，学生是多有学习，但是对于杂文，确实第一次。尤其在现在淡化文体教学的情况下，学生对于议论文的相关知识了解甚少，至少没有形成议论文的知识体系。在这样的情况下，教师要一方面教授本课的基础上，交代夯实议论文相应的知识。

(二)学法及确定的依据。

根据新课程标准的要求、学生的实际情况以及本文的特点，我确立了以下教法、学法：

(1)教法：提问式教法、小组讨论法、诱导研读法。

(2)学法：课前预习法、课堂探讨法、课后练习法。

此外，为增加课堂教学容量，提高课堂效率，将采用多媒体辅助教学。

三、说教法。

编者提出：阅读时不妨从文章的结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点和材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

四、说教学过程。

教学内容包括：理清文章层次，分析1～7自然段，分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性。

我首先谈一下我是怎样导入新课的：“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。

下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是：提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，也就是说教者从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出每一问题的准确答案，在这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。故我决定从如下三步着手：

第一步：从“果”入手，切中要害。

第1题的.设置针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第2题的提出做铺垫;第2题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。

第二步：由浅入深，设置问题。

问题分为三阶梯度，每梯度的问题即为一个高度的台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。

第一梯度可设置这样一些问题：

1.什么是“闭关主义”?

2.什么是“送去主义”?作者依次摆了哪些事情来说明的?

3.如何理解这两句话：a但终“不知后事如何”;b也可以算显得的一点进步了。

第二梯度可设置这样一些问题：

1.“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么?有何区别和联系?

2.作者是怎样批驳“送去主义”的?

3.“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么?

第三梯度：可设置这样两个问题：

1.作者为什么批驳“送去主义”?有几点原因?

2.作者对“送来”的态度如何?为什么?

至此第一步的第3题的答案就圆满了。

设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。

第三步：课堂训练、巩固成果〔出示微机图片(一)〕。

(说明：如此设计训练题的原因在第二课时中，我将详细阐述，这里不赘述)。

第二课时。

教学内容包括：分析8-10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。

比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，交逐步培养其思维能力和应用能力。

第一步：先搭知识台阶，由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。

第二步：分析8～9自然段，讨论这一部分论证方法。

在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题：

1.对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的?采用什么论证方法;。

2.“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?

3..对整个文化遗产是否一概而论，分为几类?分别如何对待?用书上话回答。

4.“鱼翅”“”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。

第三步：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。

问题1.第三自然段主要采用了什么论证方法?

2.判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”。

让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。

第四步：根据技能形成的规律，为了巩固新知识，运用新知识设置了不同层次的训练题。

高中语文拿来主义说课稿篇三

各位评委老师：

我今天要说的内容是人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇《风景谈》。

1、《风景谈》选自人民教育出版社职业教中心《语文》基础版第二册第一单元第一篇。

2.我想在教学设计中，首先要根据系统论所强调的整体性、联系性和条理性来把握所教课文在整个教材体系中的位置、文体要求和单元要求。这个单元是记叙文单元，重点是记叙的中心和材料，《风景谈》由六幅画面构成，看起来很散，但它们又由议论句子很好的有机的串连在一起正好反映了这个教学重点，很好的表现了中心和材料的关系，也能反映学生的认识过程，所以安排在第二册的第一单元之首。

在拟定教学目的的时候，老师心目中必须要装有语文教学大纲所明确规定的总目的，然后再根据学年目标、学期目标、单元要求和课文自身的特点，来确定教学目的。据此我就确定《风景谈》的具体教学目的为：

a.理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想感情，学习并发扬他们所代表的伟大的民族精神。

b.掌握课文中心与材料之间的关系，了解六个画面之间的联系。

c.掌握课文准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。

教学重点的确定应体现课文的教学目的。据此《风景谈》的教学重点应是：

a.掌握每个画面风景描写与人物描写的关系。

b.掌握每个议论对画面的作用及议论之间的关系。

c.掌握课文准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。

教学难点的确定既要考虑课文本身的特点，也要考虑学生的实际的实际情况故教学难点。

a.风景描写与人物描写如何有机联系的。

b.作者如何通过议论对人物进行赞颂的。

c.哪些词语准确、精练、生动、含蓄。

6、教学课时及内容安排。

本课教学课时二课时。

第一课时：作者及时代背景介绍，讲解第一幅画面。第二、三幅画面由学生讨论。

第二课时：复习，学生讨论第四、五、六幅画面。总结本文特点。

教法：提问法、讲解法、板书教学法。

学法：讨论法、听记法。

无论采用什么样的教法和学法，老师始终都要考虑到怎样才能调动学生学习的主动性和积极性，切忌填鸭式、满堂灌，硬塞结论给学生。德国教育家第斯多惠说得很形象：“真正的老师不是让学生观察已经峻工的科学建筑，而是带领他们一起去修筑基础的工程，直到修完科学的大厦为止。”另外，我们老师还要激思增趣，从而激发学生的创造意识。鉴于以上理论，《风景谈》共有六幅画面，如果依次讲解分析，那就显得平谈呆板。因此，我就根据教学的变式原则，采用教法：提问法、讲解法、板书教学法。学法：讨论法、听记法。具体的作法是：第一幅画面由老师示范讲解，其余五幅由学生讨论完成。

教学重点：一、二、三幅画面风景描写与人物描写的关系。

教学难点：准确、精炼、生动、含蓄的语言特色。

教法：提问法、讲解法、板书教学法。

学法：讨论法、听记法。

导入时，力求做到先声夺人，增强学生的求知欲望，激发起他们对课文的直接兴趣。

这也与作者生活在重庆有关，为了能在重庆发表，文章只能写得含蓄些、隐晦些。第5页“黄土高原”，10页的“北国”，指的是延安。第6页多处描写了“河”，那就是“延河”。人物活动的描写，诸如欢歌掮犁夜归的人，从“生产”归来、操七八种文音、唱雄壮歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞读书的人，走过“天下最难走的路”聚会在“茶社”里的青年，还有清晨号兵，都可以让人想到写的是延安人。

初中阶段学生已读过《白杨礼赞》，对作者已有一定的了解。所以，这里可让学生介绍，然后老师补充，明确几点;作者曾积极参加“五四”运动和早期共产主义运动;长期从事革命文学活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定了基础;茅盾代表作是长篇小说《子夜》，其他极有影响的作品还有长篇小说《蚀》(包括《幻灭》、《追求》)和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等。

1、格式塔心理学认为，知觉并不是各种感觉碎片的叠加，而是首先感知到了整体的现象后才注意到构成整体的诸无素。据此，我在简介本文的写作背景之后，让学生速读课文，处理思考练习题一，从而明确六幅画面的名称。

它们分别为庄严妩媚的“沙漠驼铃”、古朴纯净的“高原晚归”、弥漫着生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗犷刚性的“北国晨号”。这一幅画面展示了大自然的无穷魅力，表现了“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大之中尤其伟大者”。这样学生就从整体上把握了课文基本内容和思想感情，在这里也教学生学会利用“阅读提示”，帮助自己理解课文，从而完成教学目的。

2.课文分析：老师示范分析第一幅画面(沙漠驼铃)。

a.老师范读，学生齐读让学生找出具体描写沙漠的语句。(四顾茫茫一片、平坦、纯然一色、寂静)。在文中找出能概括沙漠特点的两个词语(最单调、最平板)。

b.找出具体描写驼队语句(黑句、安祥而坚定、昂首高步、铃铛“丁当”的柔声、和谐、长方形猩红的大旗)。

c.指导学生探讨这一画面所蕴含的意义。沙漠这个大自然是最单调最平板“改变”之巨大，又用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。这一巨大变化说明了什么呢?说明了“自然是伟大的，然而人类更伟大”。文章具体写沙漠的单调平板，反衬驼队出现后的庄严妩媚。段末的议论，揭示了“沙漠驼铃”这一景观所蕴含的深刻意义。如果说描写的是“画龙”，那么段末议论则是“点睛”

明确：它形象地告诉人们，无论多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟大力量，表现“人类更伟大”。其次，这样写使文章别具一格，在它的基础上，下文逐一展开画面，层层深入地表现主题，呈层层铺垫、环环紧扣的特色。第三，这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要，也体现了本文含蓄的语言特色。

3.学生讨论第二、三幅画面。(分析“沙漠驼铃”采用的主要是接受学习的方法，在耳濡目染之中给学生以思维训练、学法示范)，这一教学环节主要是学生在活动，采用的是发现学习的方法，它可以充分发挥学生的主动性、自觉性、灵活性和创造性，运用这一方法也需要老师的指导，因此，在学生讨论时，区边巡视指导，力求做到因材施教。

3.讨论学习第二个画面(高原晚归)。

a.作者用了“于是”、“又”作衔接和过渡，所以很自然又想到另一个画面来。

b.“黄土高原”加上引号，前面又用上“所谓”，后面再加感叹号，为什么要这样?

明确：黄土高原加上引号是表示它有特定的意义，需要强调，用“所谓”也是为了突出强调，懂得这一点，就很容易理解，这“黄土高原”指的是革命圣地延安，感叹号是表示强烈情感的，用在这里是表示一种赞美之情。

c.写山上的梯田，写山上的植物，是要写黄土高原的特色;穷山秃岭上开出了梯田，黄土高原上种上了庄稼，正好显示了人改选自然的力量。这些描写目的是为了突出人的活动。结尾的歌声描写则着力刻画“种田人”，在这战火纷飞的年代，在敌后能有这样的一份乐土，心情愉快，就是要表明他们是以劳动创造为乐事的人，显示了延安人民的精神面貌。

4.第三幅画面(延河夕照)描绘“静穆的自然”，描写“弥漫着生命力的人”。

a.这里写的是延安的山，延河的水。作者用准确、生动而又精炼的语言去描写景物，夕阳“将它的余辉幻成了满天的彩霞”，构成了美丽的静穆的景色，更好地映衬那些充满生命力的人们。

b.这些人是什么人?

“看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的”，说明他们是一群文艺工作者。他们操着“七八种不同的方音”，“又用同一音调，唱起雄壮的歌曲”说明他们有着同一目标——抗日，从四面八方来到延安。他们吃的是小米饭和青菜，参加劳动后，手“一律被锄锹的木柄磨起了老茧”，但他们在艰苦的环境中，在生产劳动中认识了生活和人生的意义，所以“兴奋地谈话”，发出“爽朗的笑声”，愉快地在河边戏水。在他们身上看不到一点困乏、一点厌倦，他们充满着旺盛的生命力。静穆的自然有了这些弥漫着生命力的人，当然会织成了“美妙的图画”

c.第4自然段比第1段的议论推进了一层，由赞美“人的活动”到赞颂“充满崇高精神的人类的活动”;表达的情感也更强烈了，连用四个“伟大”，加一个“尤其”，还有句末的感叹号，对延安人发的劳动的生活的赞颂。

1.第一个画面写“沙漠驼铃”，这不是抗日根据地的风景。在结构上，写这一段的目的在于揭示题旨，领起下文。

2.第二、三两个画面是写根据地军民的劳动生活，说明人的活动能使自然改观，人类比自然伟大，写到具有崇高精神的人类活动尤其伟大。

课后细读课文，进一步理解文章的景物描写和议论的关系，完成作业第一题。

沙漠驼铃。

风景(沙漠)：茫茫一片、平坦。

纯然一色、寂静。

最单调、最夹板议论人类更伟大。

人的活动：黑点、安祥而坚定。

和谐、猩红大旗。

高原晚归。

风景(黄土高原)：秃顶的山、梯田、高杆植物、

月明之夜、黑的山、蓝的天。

人的活动：掮着犁、姗姗而下、粗朴短歌议论。

自然伟大、

人类更伟大。

充满崇高精神的人类的活动尤其伟大。

延河夕照：(面的描写)。

风景：夕阳在山、满天彩霞、河水汤汤、

喧哗、雪白的泡沫：“急、冲、跌、喷”

人的活动：一对“生产”归来的人、

兴奋的谈话、爽朗的笑声。

教学目的：从分析语言入手，分析四、五、六个画面所蕴含的思想内容。

教学重点：掌握议论对画面的作用及议论之间的关系。

教学难点：作者如何通过议论对人物进行赞颂的。

教法：提问法、讲解法、板书教学法。

学法：讨论法、听记法。

第二课时的教学内容。也主要是学生在活动，老师运用控制论的定向控制原理，使学生始终围绕着教学目的和教学重难点来发言，展开讨论。了解和学习第四、五、六幅画。

(一)、教学过程1、第四幅画面(石洞雨景)。

对比，强调“只有内生活极其充满的人”才能主宰自然。

(2)、“值得怀念”的是什么?值得怀念的是在沉闷的雨天、荒山石洞里那一对青年男女促膝读书的情景，作者认为这是“奇迹”，因为它体现了延安青年的高尚情操。

2、第五幅画面(桃林小憩)。

3、第六幅画(北国晨号)。

由照片(静态)写到现实生活中所见(动态)，作者通过声音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成了对两个战士的描写。看着屹立在祖国大地上的战士，感受到他们身上的“严肃、坚决、勇敢和高度警觉”的高贵精神，作者“仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。”这里所说的“民族精神”，在当时是指对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略的压迫的精神。这一段议论在表达上同前面的议论有些不同。先用一个假设，然后作肯定，还用“真的”去修饰“风景”，表示毫无疑义，非常肯定之意。接着是一个感叹句，反复用了两个“伟大”。“伟大中之最伟大者”，战士身上体现了崇高的民族精神，还有什么比这更伟大的吗?作者赞美之情，充分地表达出来。

1、课文用准确、精炼、生动、含蓄的语言特色，运用了反衬和烘托的手法。

2、本文的议论六幅画面分四个层次，第一层是第一幅画面，说明有了人的活动自然就增色了，第二层是第二、三幅画面，一是延安的农民，他们愉快的劳动、二是知识分子，在生产劳动中生活和人生的意义，表明了充满崇高精神的人类的伟大。第三层是第四、五幅画面，在贫瘠的环境中，人对自己思想境界的改造，在荒山石洞里读书，在桃林“茶社”探讨人生。第四层是第六幅画面使文章的思想感情达到高潮，赞美保卫延安的战士，而前面所写的一切安宁的生活，都是因为有他们的保卫，进而完成对崇高的民族精神的赞美，议论的句子在文中起了画龙点睛，层层递进，并且像一根红线把六幅画面串在一起，连在一体。

1、第四个画面，写那在石洞中促膝而坐、“明白生活意义”的一对男女，表明人依然是风景的构成者，“内生活极其充满的人”是“大自然的主宰”。

2、第五个画面，通过写人们在桃林茶社休息的情景，表现了“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏”，人创造了第二自然。

3、最后一个画面强调了民族精神的体现者——英雄战士乃是伟大中最伟大者，层层深入，最后完成主题。

完成课后第二、三、四题：

练习二目的是进一步理解中心与材料的关系，练习三引导学生体会课文的语言特色，练习四训练学生的开放性思维和阅读理解的能力。

石洞雨景(点的描写)。

风景：黄褐色的浊水、怪石峭壁。

静寂灰黄、天然石洞。

议论。

人的活动：延安一对(促膝谈心)内生活极其充满的人。

重庆一对(偎依低语)是“大自然的主宰”

桃林小憩(面的描写)。

风景：二、三十棵桃树、半盘石磨、

几尺断碣、荞麦、玉米。

议论。

人创造了第二自然。

人的活动：书籍代替了枣子和茶争论哲学问题。

北国晨号(点的描写)。

风景：空气清洌、朝霞、粉红的声色。

议论。

民族精神的化身伟大中之最伟大者。

人的活动：小号兵、荷枪战士(严肃、坚决、勇敢、高度的警觉)。

我在设计板书时借鉴了教育家沙塔洛夫提出的“纲要信号”教学法，在教学过程中，抓住一些纲要信号，组成一个有机系统，尽量做到直观、简明、有序有助于学生的理解和记忆。

(a)。

高原晚归(农民)延河夕照(知识分子)。

沙漠驼铃(驼队)记叙：人的活动石洞雨景(革命恋人)。

北国晨号(士兵)桃林小憩(革命者)。

板书(a)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北国、人物是驼队、农民、知识分子、革命恋人、革命者、士兵。景物描写从详到略进行，而人物描写从抽象到具体进行的。用以告诉学生人是景物的重要组成部分，没有人，也就无所谓风景了。充分体现课文记叙的中心和材料的关系，在课文开始讲通过这个板书让学生把握阅读提示。

(b)自然伟大人类活动。

人类更伟大伟大之中伟大。

议论：人的活动是真的风景崇高精神的人。

伟大之中尤其伟大者。

真风景增添景色。

伟大中的伟大者创造第二自然。

板书(b)充分展示了议论是如何层层递进表达中心的，第一个议论抓作者“自然与人类”的关系表现人在自然中的地位，第二个议论抓“人类的活动”伟大，第三个议论抓“内生活极其充满的人，作为这里的证实”值得怀念。第四个议论抓人创造第二自然，第五个议论抓“那便是真的风景”。作者在这些议论中表现清晰的思路把他对抗日军民的赞美之情表现的十分充分，在课文中起到画龙点睛的作用，在课文的写作特点时讲让学生把握议论和记叙的关系。

它们分别体现了本文的两个教学重点“人的活动”和“作者的议论”这样学生才能更好地把握中心，理解课文，理解思路。

为使教学的实效性增强，使学生更深入地得钻研课文，更为了使全体学生都主动参与到学习中来自由而快乐地学习，我设计利用现代信息技术展开研究性学习的设计，培养了学生收集、整理、加工信息，自主探索和学习的能力极大的调动了学生学习的积极性和主动性，真正把学习的主动权交给了学生。

本篇我将主要应用图片、音响、录音等现代技术增加学生的形象感知能力，从单一的被动接受转化为全方们的调动主观能动性，在轻松愉快的过程中接受爱国主义熏陶，从而使他们更加的热爱、珍惜现在的生活。

这种教学方法有以下几个特点：能体现教师的主导性;能体现学生的主体性;能体现分层教学原则，使全体学生都能得到发展。学生理解探索问题有一个心理发展过程，这个设计分理解——鉴赏——评价——创造四个层次，循序渐进，一步一步提高学生的思维能力;再者，学生程度不一，语文能力有差异，多媒教学具有很重的个人化色彩，学生可自主选择学习研究的内容和难度，教学目的的分层也给不同层次的学生都提供了机会，使每个学生都能有所受益。

高中语文拿来主义说课稿篇四

各位，下午好：

今天我说课的课题是古诗《迢迢牵牛星》。接下来，我对本课题进行分析：

《迢迢牵牛星》是编排在粤教版全日制普通高级中学教科书语文必修1第四单元第四个课题《汉魏晋诗三首》中的其中一首。“在心为志，发言为诗”，“情动于中而形于言”。诗歌是诗人真情实感的咏唱，是心灵对现实的应答。《古诗十九首》映了时代的动荡，社会的乱离《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事，寄托织女的相思之苦，形象地抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。通过学习本文，将使学生进一步学会诗歌鉴赏的方法，培养人文素养。在此之前，学生们已经学习了《诗经》两首、《离骚（节选）》、《孔雀东南飞》，这为过渡到本课题的学习起到了很好的铺垫作用。因此，学好本课为学好以后的诗歌可以打下牢固的理论基础，而且它在整个教材也起到了承上启下的作用。本课包含的一些重要的知识点和思想，为以后学生在学习理解类似的诗歌并为简单地鉴赏诗歌打下坚实的基础。

根据本教材的结构和内容分析，结合着高一年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

1．知识目标：了解《古诗十九首》相关知识，有节奏地朗读诗歌并背诵全诗。

2．技能目标：会分析诗歌的情感，能简单分析诗歌叠音词作用和表达效果。

3．情感与价值观目标：品味《迢迢牵牛星》诗中的爱情美，理解诗歌所表达出的渴望普天下夫妻团聚的愿望。

本着对高中语文新课程标准的理解，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。

1．教学重点：分析诗歌中叠音词作用和表达效果，掌握鉴赏此类诗歌的技巧。

2．教学难点：据学生的认知特点，牵牛织女星等天文知识、光年的定义的理解是教学的难点。

3．确立重点和难点的依据是：天文知识、光年较抽象，学生欠缺这方面的基础知识。

为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法我学法上谈谈。

我们都知道语文是一门提高人文素养，培养人的鉴赏能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题的思维过程。

考虑到高一级学生的现状，我主要采取朗读法、讲授法、读写结合法，心理学理论告诉我们：学生的学习情绪直接影响学习效果。因此我还采用多媒体为教学手段的情景教学方法，创设情境帮助学生理解诗歌，利用叠音词串联诗歌，充分调动学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验。当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1．朗读法：“三分诗七分读”。从教学过程来说，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文的情感意蕴，学生通过反复的朗读，加深对课文的理解，培养学生的语感。

2．讲授法：教师通过口头语言向学生传授知识、培养能力、进行思想教育。按照彻启发式教学原则，讲授的内容突出本课的的重点、难点和关键，使学生随着教师的讲解或讲述开动脑筋思考问题，讲中有导，讲中有练。使学生主体作用凸显出来，把课堂进行得生动活泼，而不是注入式。

3．读写结合法：注重读写结合，在熟读的基础上，让学生对教材后面的叠词练习进行快速地思考，组织答案，我来总结这类题目的答题技巧和规律。这不仅有助于学生对诗歌叠音词的理解，而且提高了学生的诗歌鉴赏能力。

根据本文篇幅简短，又是浅显的文言文的特点，要求学生课前必须进行预习，并利用课下注释和工具书来疏通文意。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。在课堂上，通过朗读和提问法去推动学生思考，进一步理解文章的内容，调动学生学习的积极性，读出初步真实感受。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、总结反思法。

最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。

在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理，各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

1.导入新课：

提问学生是否知道中国古代四大爱情故事，从学生的回答情况中引出本节课的主题牛郎织女的故事。在此之后，请一位男生和一位女生起来讲述他们所了解到的牛郎织女的爱情故事，总结学生的回答情况，并由我来详细地向学生交代故事的起源、发展，最重要的是突出这样一个常识让传说与课文有了紧密的切合点，牛郎和织女是因为王母娘娘的一根发簪化成的银河而相隔两地，不得相见，后来真情感动天地，遂允许二人七月七日相见。

2.示范朗读：

教师朗读全文，学生按要求在书中画出容易读错的多音字词。教师用语言鼓励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争。这样既能使学生的注意力集中到听读上，同时又能激气学生当堂背下诗歌的兴趣和信心。

3.学生朗读：

朗读是诗歌教学中必不可少的手段，应反复进行。要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生以读为乐。

4.学生背诵。

在经过反复的听读和朗读之后，学生已经基本能粗略知道诗歌大意，在此基础上，要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况引导以诗歌的思想内容。

5．板书设计：

我比较注重直观地、系统的板书设计，并及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。我的板书设计是：

5．布置作业。

我布置的课堂作业是：《名师一号》p110页第三题。

1．对教材内容的处理。

根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容的增有减。

2．教学策略的选用。

（1）重点字词如多音字读音让学生动手去查阅，自己作初步的记忆，教师扮演辅导者的角色。这样有利于学生能力的提高，有利于学生对诗歌学习兴趣的培养。通过对《古诗十九首》及《迢迢牵牛星》的文学常识和背景知识的介绍，激发学生了解古诗的兴趣，有利于提高学生学习的积极性。

（2）让学生巩固重点知识并形成新的知识。通过布置作业，让学生背诵课文，使他们进一步的理解文章，梳理思路，提高诗歌鉴赏阅读的语感和鉴赏的思路。完成《名师一号》的习题，有利于学生对诗歌的深刻理解，对以后的古诗学习打下坚实的基础。

各位领导、老师们，本节课我根据高一年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和讨论法的教学方法，以‘教师为主导，学生为主体’，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。我的说果完毕，谢谢！

高中语文拿来主义说课稿篇五

【二】鉴赏评价。

逻辑结构，思路清晰。

关于鲁迅《拿来主义》的层次，历来说法不一。笔者认为，《拿来主义》一文，不能简单地分为先“破”后“立”两个部分，它应按提出问题、分析问题和解决问题的逻辑结构来划分：

第1、2自然段是第一部分——提出问题。作者从题目中提到的“主义”二字入手，旗帜鲜明地指出：中国一向是所谓“闭关主义”，到现在成了什么都是“送去主义”，但没有人说道：拿来！作者一开始就紧扣题目，反对什么，主张什么，十分鲜明。

第3、4、5、6、7自然段是第二部分——分析问题。这三段紧接上文，对提出的问题进行分析：推行“送去主义”，将会弄得我们一无所有，到头来只能向别人“讨一点残羹冷炙作奖赏”。因此，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”。这一部分，作者否定了“送去主义”，进一步表明了自己持“拿来主义”的正确性。

第8、9自然段是第三部分——解决问题。作者就“拿来主义”的本身作了正面的分析，先指出，拿来不同于“送来”，要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。再运用比喻，指出这样的“拿来”，既不是孱头式的“徘徊不敢走进门”，也不是昏蛋般“放一把火烧光”，又不是废物般地“接受一切”。最后，指出“拿来主义”的正确的内涵，是要“占有，挑选”，即对于拿来的东西，要区别对待，有养料者，“吃掉”，有毒者，“供治病之用”，徒有形式者，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉”，完全无用者，“走散为是”。在这一部分中，作者是通过否定孱头、昏蛋和废物三种错误的作法来阐明“拿来主义”的涵义的。

第10自然段是全文的结论。总结了“拿来主义”的意义和实行“拿来主义”的条件。

【三】应用拓展。

一、基础演练。

二、精段精练。

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

三、拓展阅读。

（一）阅读下面材料，完成后面的问题。

（二）活动题。

【四】课文链接。

1.鲁迅杂文的特点。

内容上，它反映的中国社会具有相当的深度和广度，始终关注着中国的国民性改造问题。技巧上，它以小见大，形象性强，选取的多是具体、细小、平常之事，善用比喻和形象的描写，其说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都是透过鲜明的形象来体现的。其杂文还具很强的概括性和代表性，人们可以从其杂文中清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。杂文的文体自由多变，短评是他常用的形式。他的文风或严峻凛然，或清新隽永，或锋芒毕露，或泼辣犀利，或意味深长，多姿多彩不拘一格。他的杂文是现代文学中有重大影响的一种文体。通过杂文，鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命者形象。他的杂文集有《三闲集》、《二心集》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》等。

2.“介亭”二字的由来。

一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

3.京剧家梅兰芳。

梅兰芳（1894-1961）是极富盛名的。字畹华，梅兰芳是上台时的艺名。祖籍江苏泰州，迁居北京已历三代。祖父名巧玲，是咸丰、同治间的名旦。父亲长于昆曲，能书画。梅兰芳早年拜吴菱仙为业师，后又跟王瑶卿学习，十一岁登台，以演唱青衣驰名国内外。曾赴苏联、日本、欧美访问演出，颇获好评。上海解放后，北上参加文代大会。曾任全国政协委员会委员、中央戏剧学院院长。

4.哲学大家尼采。

尼采（1844—1900）德国著名哲学家。他主张唯意志论，提倡超人哲学，反对民主、社会主义和妇女解放运动，歌颂战争。主张个人的权力应绝对地肯定，以所谓超人为人生的极致，成为当时德国激进的贵族道德哲学。他的思想后来成了德国法西斯主义的理论根据。他以“太阳”自命，后发疯而死。

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高中语文拿来主义说课稿篇六

今天我说课的内容是《蜀道难》，以下我将从教材分析，教法和学法以及教学过程三个方面做解说。

《蜀道难》选自人教版普通高语文必修三第二单元，本单元是唐代诗歌单元，单元学习目标是在理解诗意的基础上,进入诗歌的意境,提高对诗歌的感悟能力。高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读，在诵读中获得情感体验和心灵共鸣。本文是李白在长安时为了送友人入蜀而作，属于一篇古体诗。

依据新课标中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，考虑到学生实际情况，结合单元教学要求和本课特点，我将本课的【教学目标】确定为：

1.了解李白豪迈飘逸的诗歌特点，整体感知诗歌寓意。

2.反复诵读，鉴赏诗歌的意境美，了解诗歌的写作技巧。

3.提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。

【教学重点】为：把握与体味诗歌的艺术手法。

【教学难点】是：提高学生阅读鉴赏能力。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我确立的教学方法主要有诵读法、讨论法、启发法、点拨法。只有反复的诵读学生才会理解诗歌的美。只有充分发挥学生的主体作用，让其参与讨论才能激发学生的个性见解。当学生陷入迷途时，教师要适时的启发、点拨。

教是为了学，教师的教授只有在学生那里转化为学习的能力，才是教育的真正意义。我所任教的班级属于音乐班，学生语文基础较好，并且思维活跃，能够积极主动的参与学习。所以，学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，而本课根据诗歌的特点采取诵读、赏析、背诵的步骤。

教学手段上我采用多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。

本课我计划一课时完成，具体教学步骤如下：

【环节一】、导入新课。

由学生回忆李白的诗句导入，大多数学生可能会想到“床前明月光”“飞流直下三千尺”“白发三千丈”等诗句，由此得出李白诗歌一个很大的特点，奇特的想象，夸张的表现手法。从而引出《蜀道难》。此环节意在由学生积极主动的参与，引发他们更大的学习新课的兴趣。

【环节二】、认识李白。

此环节由学生课前预习，课堂自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解课前预习情况。

【环节三】、诵读感悟。

诗歌学习重在诵读，所以，此环节首先设计由学生推荐一名学生来朗读，初步感受诗歌意境。然后师生共同欣赏flash配乐朗诵《蜀道难》,用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化。此时，学生的情绪已被诗歌感染和打动，再以配乐的形式让学生学生集体朗诵，加深理解。

【环节四】、讨论文本。

学生上一环节通过充分地感受诗歌，已经有较深的印象，本环节主要用讨论法、启发法来理解诗歌内容，分析艺术技巧。新课标对古诗文的学习要求是提高学生的阅读能力，所以教师鼓励学生在合作探究中讨论解疑.把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。

例如当学生讨论本首诗歌的主题时，教师可引导学生分析不同的说法，最后确定一种最有据可循的说法“送友人入蜀”。做到尊重学生的个性的同时又使理解不发生偏差。这也是本节课的【教学难点】。

在艺术技巧上，由于学生对夸张这种修辞很了解,所以会很容易发现原文有多处夸张时，而学生没有意识到的手法，则需要教师点拨。

例如学生提到“上有六龙回日之高标”时，教师要适时的补充虚实结合的手法。

这样，看似无序地问，实际在潜移默化中完成了本节课的【教学重点】，而且充分调动了学生的主观能动性，实现了教师主导作用与学生主动性相结合.

【环节五】、拓展延伸。

课件展示李白的《送友人入蜀》，评析诗歌主要运用的艺术手法并且与《蜀道难》进行比较阅读。此环节意在扩展学生课外知识，同时深化对教学重点的理解。

【环节六】作业设置。

背诵诗歌。意在通过背诵加深学生对诗歌的理解。

高中语文拿来主义说课稿篇七

老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）

《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。

《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：

1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。

2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。

再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。

新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。

具体做法：一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以ppt图画展示启迪学生。

二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。

三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。

我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。

高中语文拿来主义说课稿篇八

1.知识与技能目标

学生通过这篇文章的学习能够增加古汉语字词基础知识，例如通假字、古今异义词等;可以了解上古文学作品的一些特点，懂得什么是“赋、比、兴”的艺术手法等文学文化常识。

2.过程与方法目标

在反复吟诵的过程中学生可以感知语言韵律和谐之美;懂得如何判断“赋、比、兴”手法;体味主人公前后情感的变化从而使学生的阅读感知能力得到训练。

3.情感态度价值观目标

学生在学习过程中感受到上古语言的魅力和先民的思想，进而喜欢《诗经》等上古文学作品，拓展阅读视野，提升阅读品味，同时也可以提高学生的语言审美能力。另外本文是一首以爱情为主线的叙事诗，通过学习这首两千多年以前的爱情悲歌对学生今后的爱情观产生影响，他们能够对自己的情感有所思考，努力做一个懂爱、善爱的人。

1.教学重点

通假字、古今异义词、词类活用、文言句式、诗经的“赋比兴”手法和语言特色等基础知识和文化常识。主人公的情感变化和性格特征等文本深层理解。

2.教学难点

学生与文本内容距离较远，尤其是古汉语发展到今天已经和我们现在的语言大不相同，对于学生很好的理解课文内容造成了困难，另外学生对古文本身也有畏惧心理。

1.知识能力情况

这册课本是为高一下学期学生准备的，高一的学生已经具备了独立学习自主学习的能力，学生在课前可以通过图书资料查阅或互联网搜集《诗经》或《氓》相关信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上学期的古文学习，他们有了一定的古文阅读能力和文学审美能力。

2.学生阶段特征

从初中到高中，学生首先需要有学习习惯的改变，学习将由老师督促学习变成自己主动学习，有些学生还不太适应，他们有足够的学习热情但是缺乏克难意志;其次，初高中知识难度的巨大落差，知识层次的加深，教师授课风格方法的改变会对学生学习造成一定的影响;再次，学习心理的调整，由初中的佼佼者进入人才济济的高中课堂如何让自己脱颖而出，也是学生比较苦恼的一点。

但是因为这已经是第二学期，所以学生有了第一学期的高中语文学习经验，也为课程教学坐了基础铺垫。

以诵读为切入点，使课文内容教学为文化教学服务，努力让课文内容为主导向文化这一主体转变，在课文学习中渗透文化语言等常识性的内容。在教学过程中要注意恰当引导。

1.导入

爱情是一个永恒的主题,在任何一个民族都是这样,我国也不例外。早在两千多年前，先民们就为爱唱响了一只只情歌，《诗经》的开篇——《关雎》如是(多媒体播放《关雎》的配乐朗诵)。

刚才的朗诵美不美?(生答美)除了对美好爱情的歌颂没那么有没有对于爱情悲剧的描述呢?也是有的，我们今天就一起来学习《诗经》里的另外一篇《氓》。(板书课题)

2.揭题

《氓》是《诗经》名篇，诗一首叙事诗。属于国风，所谓国风就是不同国家的风土人情，在古代我国辽阔的疆域上分布着不同的诸侯国，共同归周天子管制，这些不同国家的是个酒为百姓管理查探民情提供了依据。《氓》是“卫风”里的一首，也就是卫国的风俗，卫国也就是我们现在的河南北部濮阳，新乡，安阳，沁阳一带。

说到“风”，那么《诗经》除了“风”还有什么呢，有没有同学知道?(生乱答，有知有不知)对，有同学已经说了，还有“雅”和“颂”。

3.预习效果检验

课文大家都预习过了，下面有问题先问问大家。

请大家看看ppt上的这些字词，读音、意思有没有不明白的?

标红的字是大家要重点掌握的，请特别注意!

下面请大家齐读课文，注意朗读的节奏，注意体会韵律感。(生读文，师板书第一章……第六章)

问：读完诗歌，能不能每章用一句诗概括出它的的主旨?

答：第一章——将子无怒，秋以为期。

第二章——以尔车来，以我贿迁。

第三章——于嗟女兮，无与士耽。

第四章——女也不爽，士贰其行。

第五章——静言思之，躬自悼矣。

第六章——反是不思，亦已焉哉。(板书)

问：这是一篇叙事诗，这首诗叙述了一个怎样的故事?

答：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结婚了;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的`脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!

4.课文内容解析

问：这首诗共六章，可以分成几个小节?每一个小节是按照什么依据划分出来的?

答：可以分成三个小节。按照故事的发展顺序划分的。第一章到第二章为第一小节，写恋爱;第三章到第五章为第二小节，写婚变;第六章为第三小节，写决绝。

问：氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?结婚前氓做了什么?

答：“蚩蚩”，忠厚老实 ;“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。

问：女主人公与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?

答：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

问：婚后他们生活如何?男女主人公各自有什么样的表现?

答：婚后他们生活不和谐。女子勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱;男子脾气暴躁、三心二意、薄情寡义。

5.人物性格探究

答：氓的性格多变，前后判若两人。在恋爱初，他忠厚老实，急切认真——“氓之蚩蚩”、“將子无怒”、“尔卜尔筮”。婚后他变得三心二意，脾气暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

问：女主人公身上有什么样的品质，请具体谈一谈?

答：活泼天真热烈，这在恋爱时期表现十分明显;勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱，这个主要表现在婚后的生活中;最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。

6.写作艺术赏析

问：为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?

答：比兴。

问：文中有几处用到了刚才我们说的这种手法?这样写的好处是什么?

答：三处。第一处是第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第二处是第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

第三处是第六章“淇则有岸，隰则有泮”，这是暗含女主人公对男子的忍耐是有限度的。

比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

7.知识延伸拓展

问：通过我们前面的分析和探究，你觉得我们这篇课文的主旨是什么?

答：这首诗通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

答：从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。

其次，在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。

8.作业设计

请同学们在课后把这篇经典的诗歌背下来，如果大家对《诗经》感兴趣的话，就选取自己喜欢的篇目阅读，最好能够背诵，下次上课我们可以一起交流一下大家阅读后的心得体会。另外同学们可以根据自己对本篇课文的理解，把这首诗改写成散文或小说。

第一课时板书

第一章——将子无怒，秋以为期。 恋爱

第二章——以尔车来，以我贿迁。 成亲

第三章——于嗟女兮，无与士耽。

第四章——女也不爽，士贰其行。 婚变

第五章——静言思之，躬自悼矣。 反思

第六章——反是不思，亦已焉哉。 决裂

第二课时板书

情节 章节 女 氓

恋爱 1——2章 热情、幸福 蚩蚩、重视

婚变 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、变心

决绝 6章 清醒、刚烈

总的来说，本次教学基本达到了预想的目的，收到了预设的效果。本课主要是以问题引导和小组讨论解答这样的方式来进行的，学生自始至终都是在问题中积极思考主动探究来发现和学习新知识，一方面合作能力得到锻炼，另一方面分析问题解决问题的能力也得到了提升。但是总觉得整个教学工程中学生一直在被老师牵着鼻子走，自己提出问题并解决机会不多，这也使得整堂课一直是被教师操控着把持着;其次，内容安排较多，用两个课时略显仓促，这些都是需要在今后的教学安排中注意克服的。

高中语文拿来主义说课稿篇九

《寡人之于国也》选自人教版必修三第三单元第八课，本文是战国时期亚圣孟子与梁惠王谈论治国安邦之策时的言论。语言严谨、条理层次清晰并且内涵深远。这篇课文中，需要重点掌握的文章，同时也是难以理解的文章。我们需要重点掌握的议论性散文的论点和论据，体会古人圣贤的治国智慧。通过思辨性的文字和深刻的内涵以及雄辩技巧，使学生感受辩论的魅力和治国的思想。

合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：我所面对的学生正处于高中学段，具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维逐渐养成，他们已经具备了学习文言文的相应知识储备，也具有学习文言新知的动力和兴趣。学生能够发挥其主观能动性，诵读文章并合作探究，习得文章的重点并解决情感的理解问题。

从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：

1.知识与能力：识记文章中的关键文言词语和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋顺文章思路。

2.过程与方法：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

3.情感态度与价值观：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：

重点：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。

难点：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。

新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法。主要包括：阅读法、谈话法、小组合作探究法。下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心和最重要的环节。主要包括：新课导入、整体感知、深入研读和延伸作业等几个方面。

(一)导入新课

好的导入总是未成曲调先有情，像磁石一样牢牢地吸引住学生。好的导入不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容，还可以形成阅读期待，激发学生的学习兴趣。这节课我将采取“复习法”进行导入：通过向学生介绍初中学过的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》进行对比阅读，以此形式进行新课导入。提问学生其中名句仍然在耳畔回荡：“天时不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，这也成为后世广泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很强的生命力。这些孟子的仁政和民贵君轻的思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。(板书：寡人之于国也)

(二)整体感知

整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。首先，我会让学生根据课前预习，出声诵读课文，同时注意朗读的快慢、停顿以及感情，找出文章中难以理解的字词;其次，学生再次朗读课文，疏通文意，分析出文章讲了什么?我会对学生的回答进行指导和总结，得出文章的层次划分：点明主题——“民不加多，为何?”孟子针对疑问，巧用比喻进行答疑，解决“民不加多”的疑问。(板书：民不加多)再次，解决“民加多”主要包括：农粮生产、水产养殖和林木种植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王应有的态度是“王无罪岁”。这样的安排可以帮助学生初步了解文章大意，并扫清字词障碍，有利于进一步解决文章重难点问题。

(三)深入研读

深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。这个阶段主要是解决文章中需要重点分析和较为抽象、难以理解的问题。我会安排三个问题，通过一问一答的形式，开展本堂课的深入研读环节：首先我会向学生提出疑问：开篇提到孟子在说明梁惠王与邻国政策无本质区别时，为什么不直接说明，而是“以战喻”?通过分析课文内容，总结答案。我们可以得出：梁惠王好战，对于战争十分熟悉，这样说，具有启发性，便于学生接受;这是从表面上解决了“以战喻”的内容理解，之后带领学生深入理解这一内容所蕴含的论证方法。此内容运用比喻论证，且十分恰当和贴切，使话语和论证充满逻辑，文字的生动和从容，体现孟子的机智和风趣。(板书：比喻论证：战喻)随后请同学们思考，以现代眼光审视孟子的“王道”思想具有哪些内涵?对现代生活有怎样的意义和启示呢?学生就此问题能够实现从课内向课外的延伸。在物质角度要：解决温饱问题，有粮吃，有房住，不饥不寒，养生丧死无憾;在精神文明教化方面：进行思想教化，兴办教育，敬老爱幼，文明之花盛放;严于律己，多多自我反思，不怪罪客观条件。孟子这样的眼光对于现代生活的意义：启示我们要维持生态平衡，增强环保意识，解决经济快速发展而来的日趋严重的环境恶化、生态失衡问题。(板书：王道)对于一篇课文的学习不仅要能够理解内容，还要能够赏析文章的写作特点，因为我再次提出疑问：本文论辩艺术的技巧有什么?(板书：论证技巧)经过学生讨论，教师总结，我们能够得出，从修辞角度来说：恰当地运用比喻、排比、对偶等修辞手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。对偶的手法使句式在整齐中具有参差之美，增强了语言的音乐性。再从结构角度来看：层次分明，结构严谨。由“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”到“斯天下之民至焉”，层层递进，由浅入深，环环相扣。从语言语体角度：口语化，生动多趣。辩论说理讲求方式方法，循循善诱，争取主动，易于接受。(板书：修辞：排、偶)

通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。

(四)延伸拓展

在这一环节我向同学补充说明有关于孟子的思想主张和治国策略：在治国安邦上：孟子提倡“民贵君轻”的安邦之策;从人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善论”;而身为儒家代表之一的孟子，他延续了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理论多为现实服务，不同于庄子的“恣肆汪洋”的浪漫主义，孟子风格是阐论明理的现实主义。

(五)小结作业

好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。它是教学内容的浓缩。通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐，我的板书就力求体现这一点：我的板书力求精简，清晰直观，有利于学生把握文章重难点。

高中语文拿来主义说课稿篇十

《囚绿记》选自人教版高中语文必修二第一单元，本单元所选三篇课文都是散文中的名篇佳作。单元教学要求是通过欣赏精美的写景、品味优美的语言，来赏析文章深刻的意蕴。 《囚绿记》是一篇咏物抒情散文，将自然界的“绿”与作家内心的心情自然地融合在一起， 描绘了绿的状态也写出了作者自身的处境，颂扬忠贞不屈的气节，抒发了对黑暗的憎恶，对光明与自由的向往之情 。

通过学习本文，学生要学会散文鉴赏的方法，阅读名家名篇，从而步入散文鉴赏的规律之门。

我们的学生经过前两篇课文的学习与熏陶，可以说对散文的语言美、意境美已有所领会。本文篇幅不长，且文字不深，学生基本能读懂，但由于我们的学生认识问题还比较表面化，他们的阅读还停留在泛读和初读上，对文章的象征意义和含蓄而内敛的情感认知，还难以理解。所以，抓住关键语句来理解文章就显得更为重要了。虽然学生上高一以来，老师就已经开始有意识地训练学生这方面的能力，但他们还没有养成圈点批注的习惯，圈点时往往捕捉不到重点词句，批注时也缺少个性表现，语言表述也难以做到准确、完整。还需要老师的点拨和引导。

依据以上的分析以及新课标要求，制定教学目标、重点、难点如下

11.知识与能力目标

(1)了解作者的身世，加深对本文内涵的理解。

(2)指导学生筛选出关键语句，学会运用圈点批注的读文方法

来把握语句的重要信息，体会象征意义和作者的感情。

2.过程与方法目标

(1)通过朗读的方法，使学生能够复述作者囚绿的经过，达到

把握全文整体脉络的目的。

(2)运用启发式教学，引导学生逐步深入课文，使学生能够自

主地体会作者的思想感情。

3.情感态度与价值观：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

教学重点 学会圈点批注，理解语句含义，理解“绿”的象征意义，达到思想上的升华

【教学难点】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。

新课程下的教学理念不是教教材而是用教材教，所以我在课堂上对教材的处理做了大胆的突破，不是像以往分析课文那样面面俱到，而是抓住标题和文中的几个重点语句引导学生通过批注来研读，在把握课文主要内容的同时，侧重对学习方法进行指导，力求利用四十五钟时间让学生学到一点对自己的发展有用的东西。所以，我将学法及教法确定为：

(1)诵读法———反复朗读，把握语言特色;

(2)提问法———逐步引导，逐渐深入;

(3)圈点批注法———抓词语含义，理解句子意思;

(4)讨论法———积极参与，总结规律;

(5)点拨法———展开联想，拓展思路。

并在实施教学中运用这些方法。

1.学案检查

在课前就设置互动学案，疏通字词，解决阅读障碍，了解作者的经历，为课堂的分析打下基础，并在课堂上互相交流补充。

2.导入

教师给出一组绿色的图片，指出当一抹绿色出现在沙漠中时，我们感觉到生命的希望;当绿芽冲破险阻绽放绿意时，我们意识到生命的顽强;当无边的绿色扑面而来时，我们仿佛听到生命的乐章。绿在视觉上给人以色彩美，在心理上使人愉悦、安宁，这也是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。由此，引出今天将接触这样一位非常喜欢绿色的人，只是他钟情到了极致，以至于将绿色囚禁起来，引出陆蠡的这篇文章《囚绿记》。

这种导入，能营造出适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，鲜明的画面给学生以全方位的视觉冲击和强烈的心灵震撼，迅速吸引学生的审美注意，刺激了学生阅读的兴趣。

3.讲解

首先由标题入手，先列举几篇已经学过的课文标题，如《荷塘月色》，分析其对理解全文的作用，再让学生探讨本文为什么要以“囚绿记”为题目，让学生明白题目是一篇文章的灵魂，由题入文是很有用的读书方法。之后指出要想对题目理解得更深刻，还要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析而过渡到下一环节。

(在学生圈点批注的同时，老师适当地引导圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。)

这些问题由浅入深、层层深入，既包含了文章的基本结构，又在筛选语句的圈点批注中理解了文章的主旨，结合学生学案及教师图片展示，归纳主旨，即借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀，并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。

建构主义认为，学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生建构自己的知识的过程。学生不是被动的信息吸收者，而是意义的主动建构者，这种建构不可能由其他人代替。这种圈点讨论交流的方法体现了对话教学和自主、合作、探究的学习方式，尊重了学生的个体阅读，尊重了学生交流发表探究成果的心理需求和学生之间的合作探究，符合教育心理学的要求。在这一过程中，老师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读的组织者，学生阅读的促进者，在学生遇到困难时又是一个指导者。

4.小结

思想内容、作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。

5.学生迁移练习

现代心理学研究表明：任何学习都是学习者自主构建知识的过程，教师包办代替是不行的。而对于学生来说，重要的不是会学，而是会用，将学与用联系起来，要给学生自主实践的过程，所以，接下来让学生对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。老师把学生共同批注的地方进行展示，让他们通过比较、讨论，进一步掌握圈点批注的要领，以此抓住主旨，强化知识和能力以及情感态度与价值观目标的落实。

6.布置作业

尊重学生的个体差异，发展他们健康的个性，使他们形成健全人格是我们教育的目标，在布置作业时，要给学生布置一道开放性的作业：结合《囚绿记》重点语句的圈点批注，展开联想，以作者的口吻写一段200 字左右的心理描写，感悟作者此时此景此境的内心感受，深入理解作品主旨。

7.结语

悲欢离合往往是人与人之间的故事，草木非人，但它们却永恒地演绎着生命的故事。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。我们也通过圈点批注的方法从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。让我们用此法去阅读一篇篇优秀的作品，去感受一位位作家黄金一般的心灵!

8.说课小结

本课的基本流程为：情境导入—解题—递进问题解析—小组讨论质疑—方法归纳总结—迁移能力提升—作业应用反馈，借此来实现本课的三维目标。

最后，遵循简洁美观、揭示内容的原则，

我设计了以下板书：

囚绿记

陆蠡

象征 生命希望

绿色 向阳 向往光明自由

固执 咏物抒情 坚贞不屈的抗争精神

高中语文拿来主义说课稿篇十一

《虞美人》这首诗选自苏教版高中语文课本第四册“词别是一家”板块。根据教学大纲的目标要求，中学语文教学要培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品位，满足不同学生的学习需求，发展健全个性，形成健全人格。

根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的知识目标：1、了解诗人李煜及其重要作品2、挖掘和把握诗歌的主要意象。根据新课标中要重视培养发现、探究、解决问题的能力这一要求，确立了本课的能力目标：培养学生的联想、想象能力以及逻辑思维能力。根据大纲教学目的中要培养学生有自己的情感体验和新课标中要求的审美体验和价值观统一这一维度，确立了本课的德育目标：丰富学生的审美体验。

诗歌鉴赏的重点是培养学生如何在反复吟诵中通过联想和想象把枯燥的、抽象的语言文字还原成立体的、生动的画面从而把握隐藏在文本背后的诗人的内在情思。据此确立了本课的教学重点：景、境、情的关系。

根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学习方式”这一要求，确立了本课的教学难点：准确把握作者的思想情感。

这课的教学，就教而言，主要采取如下方法：

1、吟诵法。其根据诗诗歌讲究韵律和节奏，通过教师和多媒体音像资料反复的声情并茂的吟诵，能使学生感受古典诗歌的格律美、音韵美。同时通过反复吟诵，也有助于培养学生的语感，激发他们的联想和想象能力，进入诗歌的情境。

2、讲析法和点拨法。具体到诗歌《虞美人》的鉴赏中，由于作者李煜反差巨大的人生经历，因而前后期情感特点不同，这一点要点拨到位。

3、讨论法。语文课堂教学过程是师生之间针对文本这个平台平等对话和心灵沟通的过程。语文课应该成为他们发表个人见解的舞台。只有师生之间、同学之间参与讨论，平等对话，才能有助于培养和激发学生阅读的兴趣和灵感，才有利于关注个体差异，满足不同学生的学习需要，使每个学生得到更充分的发展。

本课，学生可以采取以下方法进行学习：

1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，而针对高二的学生已具有一定的自主、探究的学习能力可进行默读，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。

2、粗读和精读相结合的方法。陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解。”其实就是采取粗读的方法，整体感知。但《虞美人》这首诗意蕴极深，但语言极浅，还应通过仔细揣摩、深入探究即精读才能更好地走入文本、跳出文本。

教学目标。

1、抓关键词语，理清思路，熟读成诵。

2、理解本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色和跌宕起伏的笔法。

教学设想。

这首词语言比较直白，感情比较激越，让学生根据课下的注释理解课文的内容的基础上，抓住隔句相承和三度对比的手法，在理清本文思路的基础上背诵本文。

本文的艺术表现手法主要是将抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我们要重点赏析。本文通篇采用问答，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻绘了词人悲愤相续的心理活动。我们要调动我们的情感积累去仔细领会。

教学时数。

一课时。

教学步骤。

一、导入课文。

学生听徐小凤的《虞美人》歌曲，以此引入。

二、关于李煜。

李煜{937—978}，字重光，史称南唐后主。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小楼里，被封为违命侯。过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》词，声闻于外，宋太祖闻之大怒，命秦王赵廷美赐牵机药将他毒死。可以说此词是他的绝命词。前人吊李后主诗云：“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”的确，作为一个“好声色，不恤国事”的亡国之君没什么好说的，可是作为一代词人，他给后代留下了许多惊天地，泣鬼神的血泪文字，千古传诵。这首《虞美人》就是其中最为人们所熟知的一篇。

三、理清思路，指导学生背诵。

隔句相承，三度对比的特点，进行诵读。

“何时了”“又东风”“应犹在”是一脉相承，专说宇宙永恒不变;“往事知多少”“不堪回首”“朱颜改”也是一脉相承，专说人生之短暂无常。

头二句以春花秋月之无休无尽和人世间多少“往事”之短暂无常对比;“小楼昨夜又东风”的永恒和“故国不堪回首”的变化无常相对比;“雕栏玉砌应犹在”和“朱颜改”相对比。

问答对。

何时了又东风应犹在(永恒有常)。

知多少不堪回首朱颜改(短暂难测)。

几多愁江水不言之言(永恒和短暂达到统一)。

四、具体研习重要的文句。

1、提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢?

明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的事物不如结束才好。

2、“往事知多少”中的往事指什么呢?

明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。

3、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”运用了什么样的艺术表现手法?请同学们举几个这方面的事例。

明确：运用比喻将抽象的感情具体化。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”

李白的“白发三千丈，缘愁似个长。”

李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生。”

李煜的“自是人生长恨水常东。”

李白的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”等等。

春花开落秋月圆缺年年岁岁，

往往复复到何时才算完呢?

人生短暂，转眼多少往事成空。

小楼昨夜又东风，

不忍回首啊，月下故国在我手中毁灭，

宫中亭台楼阁也许还在吧，

只是流连于那的人容貌已改，

人生就意味着无尽的悲愁，

若问你的愁苦有多少，

我知道，恰如一江春水不分昼夜，滚滚东流。

这首《虞美人》充满了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”吧，以致他为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”这首词就是这样的不朽之作。

高中语文拿来主义说课稿篇十二

尊敬的各位评委老师：

你们好！我是3号考生，我今天说课的题目是鲁迅先生的《拿来主义》（板书：课题、作者），下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来对本课进行说明。

一、说教材。

1、教材分析：《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”、“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

2、教学目标：结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为：

（1）知识与能力目标：

了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

了解杂文的问题特征。把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。

（2）过程与方法目标：学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。

（3）情感态度与价值观目标：领会“拿来主义”的真正含义，学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

3、教学重点和难点：根据本单元的教学目标和学习重点，结合学生实际以及本课特点，我确定本课的教学重点是：引导学生通过寻找关键句来概括文章主要内容，分析作者的观点。

确定本课的教学难点是：通过理解文中的重要喻体，来明确比喻论证的特点，并掌握比喻论证的写作手法。

二、说教法。

2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

三、说学法。

教是为了不教。授之以鱼不如授之以渔。为了更好地培养学生的学习主动性，使其养成能学习，会思考的好习惯。我在教学过程中有意地教给学生“圈点勾画法”“旁批法”学生在阅读文本的过程有意无意地将这样的方法运用到学习当中。比如，有同学遇到生字时，会把它圈画出来；有同学会在有疑问出写下自己的问题，以待解决等等。这有利于培养学生独立思考，自主学习的能力。

四、说教学过程。

为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，这篇课文我分两个课时授课。第一课时教学安排如下：

环节1：导入新课。

“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性。故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。

环节2：介绍作者生平和写作背景。

请同学简介作者，教师补充背景。有针对性的进行预习检查，能促使学生养成课前预习的习惯。由于学生们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习，然而这又是他们第一接次触杂文，并且文章具有很强的时代背景性，因此，我比较具体的介绍杂文这种文体和讲解这篇杂文的创作背景。

环节3：整体感知课文，理清文章思路。

1、请学生借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

2、教师范读课文，要求学生边听边圈画出每段的关键词句。

3、学生快速阅读课文，理清文章思路。

明确：全文可分三个部分：1—4自然段为第一部分，揭露和批判“送去主义”的实质及其危害；5—9自然段为第二部分，阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向；第10自然段为第三部分，总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的意义。

环节4：具体研读课文。

第一步：从“果”入手，切中要害。

提问：（1）文题“拿来主义”的内容是什么？（2）第7自然段用了“所以”一词表示结果，而“原因”又是什么呢？即为什么实行“拿来主义”？第一个问题的设置是针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第二个问题的提出做铺垫；第二个问题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。

第二步：由浅入深，设置问题。

问题分为三阶梯度，每个梯度的问题即为一个台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题：（1）什么是“闭关主义”？（2）。什么是“送去主义”？作者依次摆了哪些事情来说明的？（3）如何理解这两句话：a但终“不知后事如何”；b也可以算显得的一点进步了。第二梯度可设置这样一些问题：1“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？有何区别和联系？2作者是怎样批驳“送去主义”的？3“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么？第三梯度：可设置这样两个问题：1作者为什么批驳“送去主义”？有几点原因？2作者对“送来”的态度如何？为什么？至此第一步的第3题的答案就圆满了。

（设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。）（至此，第一课时结束）第二课时的教学内容为分析8—10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。

比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法。

环节一：先搭知识台阶，由教师交待什么是比喻论证。

问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。

环节三：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。思考以下几个问题：（1）第三自然段主要采用了什么论证方法？（2）判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”

让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。为了及时反馈学生的掌握情况，争取让学生做到一课一得，我还设置了课堂训练，以及时巩固教学成果。

环节四：课堂训练。根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。

例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。

论据——（1）滴水穿石（2）铁杵磨成针。

观点：1客观环境往往对人有很大影响。

2要掌握真本领必须勤学苦练。

3做事缺少必要的基础条件就不能成功。

4学生往往越过老师，后人往往越过前人。

环节五：布置作业。学习本文后，让学生思考拿来主义在今天的现实意义。

小组讨论：说说拿来主义在今天的现实意义。将讨论结果写出100字左右的文字。

提示：改革开发引进资金、技术、人才等；追星族学奇特发型服装，却不学明星的拼搏精神。

五、说板书设计。

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

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高中语文拿来主义说课稿篇十三

各位评委老师，大家好。我今天说课的题目是《拿来主义》。

《拿来主义》是鲁迅杂文在新课程中仅存的一条命。所以提到他的地位，我觉得它是现在高中生窥见鲁迅杂文的最后一眼。从另一方面讲，《拿来主义》是新课程中唯一的典型的议论文，一些常用的论证方法，论证结构在文中都有体现。

根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：

1、理解“拿来主义”的基本含义，

2、引导学生透过词语的表面，分析其深刻内涵。

3、分析本文的论证结构，学习运用生动形象的比喻论证。

4、体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格，体会鲁迅杂文的艺术特点。

5、理解主题，探讨“拿来主义”在当代的文化意义。

1、理解文章先破后立、破立结合的论证结构。

2、学习比喻论证、类比论证、对比论证、举例论证等论证方法。

对于鲁迅的文章，学生是多有学习，但是对于杂文，确实第一次。尤其在现在淡化文体教学的情况下，学生对于议论文的相关知识了解甚少，至少没有形成议论文的知识体系。在这样的情况下，教师要一方面教授本课的基础上，交代夯实议论文相应的知识。

根据新课程标准的要求、学生的实际情况以及本文的特点，我确立了以下教法、学法：

(1)教法：提问式教法、小组讨论法、诱导研读法、

(2)学法：课前预习法、课堂探讨法、课后练习法。

此外，为增加课堂教学容量，提高课堂效率，将采用多媒体辅助教学。

编者提出：阅读时不妨从文章的结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点和材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

“挈领法”教学。

教学内容包括：理清文章层次，分析1～7自然段，分析因果论证方法，掌握作者论证的内在逻辑性。

我首先谈一下我是怎样导入新课的：“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。

下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是：提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，也就是说教者从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出每一问题的准确答案，在这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。故我决定从如下三步着手：

第1题的设置针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第2题的提出做铺垫;第2题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。

问题分为三阶梯度，每梯度的问题即为一个高度的台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。

1.什么是“闭关主义”?

2.什么是“送去主义”?作者依次摆了哪些事情来说明的?

3.如何理解这两句话：a但终“不知后事如何”;b也可以算显得的一点进步了。

1.“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么?有何区别和联系?

2.作者是怎样批驳“送去主义”的?

3.“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么?

1.作者为什么批驳“送去主义”?有几点原因?

2.作者对“送来”的态度如何?为什么?

至此第一步的第3题的答案就圆满了。

设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。

(说明：如此设计训练题的原因在第二课时中，我将详细阐述，这里不赘述)。

教学内容包括：分析8-10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。

比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法，交逐步培养其思维能力和应用能力。

在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题：

1.对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的?采用什么论证方法;。

2.“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?

3..对整个文化遗产是否一概而论，分为几类?分别如何对待?用书上话回答。

4.“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。

问题1.第三自然段主要采用了什么论证方法?

2.判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法：“在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”。

让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。

第一梯度：设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生特别是程度稍差的学生，通过训练1使学生进一步理解课文内容;训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。

第二梯度：设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生，通过训练1使学生深入理解论点和论据的关系，训练2使学生知识转化为技能，培养辨析能力。这是知识同化过程。

第三梯度：设计思考性、创造性题目。第三道题目有一定难度，面向程度较高同学，同时使其他人得到启迪。通过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用能力，训练2进一步培养其他同学的辨析能力和表达能力，训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。

第五步：回到课本中，学生讨论分析学习本文的现实意义，训练学生运用课本知识解决实际问题的能力。

第六步：根据学生实际情况，布置课外训练题。

我校是首批办好的重点校，现在招收的学生，学习程度差异较大，根据因材施教的原则，布置分层次作业。

用比喻论证的方法按下列观点，写出论证提纲。

第一层次：在上述观点中可选其一。

第二层次：今天我们一方面要推行改革开放的政策，步子迈大一些，另一方面，又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。

在上述教学中，没有改变常规教学的各个环节，但由于教学过程设计符合学生的认识规律，坚持循序渐进的原则，充分发挥主导和主体的积极性，又以训练为主线，同样可以收到较好的教学效果。

如果以“思想上应该装上‘窗纱’”为题，下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——。

a.江河横流，泥沙俱下，鱼龙混杂。

b.生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…。

c.一切人都有爱美之心，西装革履、烫发口红，是时代的美。

d.近朱者赤，近墨者黑。

三、根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。

例如：

观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。

论据——(1)滴水穿石(2)铁杵磨成针。

观点：1.客观环境往往对人有很大影响。

2.要掌握真本领必须勤学苦练。

3.做事缺少必要的基础条件就不能成功。

4.学生往往越过老师，后人往往越过前人。

高中语文拿来主义说课稿篇十四

一年级学生往往对那种纯粹的、原始的、本真的情感体会较为肤浅，《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的传世之作，有极高美学价值，它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历，通过诵读容易将学生带人诗境，唤醒他们沉寂的真情，从而引起强烈的共鸣。另外，随着年龄的增长，学生会越来越不爱朗读，通过学习，培养他们对美文的阅读和朗读兴趣，提高他们的文学修养。

2、教材地位及作用。

培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《再别康桥》排在本单元的第二课，属于必读课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同时代的和山水有关的美文，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求，进一步丰富他们的精神世界，提升对自然山水的感悟能力。

3、教学目标。

由于本诗是徐志摩的传世之作，在其它书籍和网络上有丰富的学习资源，加上诗歌独特的艺术魅力及研究性学习的理论，我把本课的学习目标定位成：

认知目标：品味诗的意象，领悟诗的意境，体会诗人真情。

（工具性）。

能力目标：精神感染，培养兴趣，阅读、朗读优美文本的兴趣；初步领悟这一类诗的共性，提高现代诗歌的鉴赏能力。

（研究性）。

情感目标：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣培养审美能力。

（人文性）。

4、教学重难点。

学生对诗歌并不陌生，但是他们对传统教学模式的依赖和对大语文环境下自主学习能力的缺失，鉴于此我把本课的重难点作了如下设定：

教学重点：领悟诗情，获得情感体验；品析“三美”，感受艺术性。

教学难点：物象——意象——意境：体会作者通过意象选择营造的意境。

5、课前准备：课件；必要的准备：朗诵音频、相关图片。

二、教法。

比较朗读，比较鉴赏，先学后教，练习巩固；重学轻教，重引导启发轻注入说教。本文是经典的朗诵篇目，也是现代诗歌的重要代表，朗诵必不可少，提升朗诵的教学作用也是有用的尝试。

三、学法。

聆听模仿名家朗读，比较领悟后自由诵读；读出诗歌的感情、诗歌的特点，读出作者的匠心。引发联想与想象，通过合作交流，感受诗歌的意境。

四、教学过程：

1、导入：由学生熟悉的《沙杨娜拉》引入对作者及其诗作主要风格的了解。

2、课件展示：介绍学习目标，简单的提示写作的背景，简单地介绍相关文学常识。

（新月派、格律诗）。简单地了解徐志摩和剑桥的源源就可以帮助学生理解诗歌里蕴蓄的情感；文学常识对本课的学习来说并不是而很重要，知道新诗发展史是有这重要的一个团体及他们倡导的主要写作手法也是为后面学生自己领悟诗歌特点做知识储备。计划时间2分钟。

3、听名家朗诵，比较鉴别，说出自己的看法；结合刚才的范读模仿朗读文本。这一环节我为学生选择了三种不同版本的朗诵，分别是徐涛、黄磊、丁建华的作品，三种不同的风格，应该可以满足大部分学生的喜好，并且为他们提供比照和模仿的依据。这一部分主要是学生自己通过有感情的朗读感悟，完成认知目标。计划时间10分钟。

4、根据学生朗读情况，解决教学重点。主要由学生通过朗读思考发现本诗的迷人之处，教师点拨主要从诗情和“三美”方向引导。文学作品都是为了表达作者的某种思想或情感的，特别是诗歌。学生根据朗读产生的感悟，在课堂上交流，教师也可以和学生一起充当诗歌的评论者和质疑者，引导学生发现美并会用语言来表达自己在阅读中感受到的美，刺激学生的合作交流欲望。同时，通过点拨加深学生对诗情的感悟，提高学生朗诵的质量。这首诗并不难懂，诗人抒发的情感以及诗歌讲求的“三美”学生通过仔细观察体味就可以自己研究出来。对学生的答案要求不需标准，通过引导、点拨达成能力目标。计划用时10分钟。

5、再读文本，完成教学难点，达成情感目标。这一段学习角度从诗歌画面美入手，抓住色彩来鉴赏诗歌的意境，体会作者通过意象选择营造的意境。根据前一时段的深入研究，学生完成这一项任务就比较容易了，通过学生对意象的把握也提高他们对现代诗歌的鉴赏能力。计划用时8分钟。

6、学案练习计划8分钟，字词等基础知识落实；设计与文本相关的鉴赏练习，验证本堂课的学习效果，插漏补缺。

7、课后小结，播放学生最喜欢的一个朗诵范本，学生一起和着范读背诵全诗。作业：从本文中任选文段改写成散文。计划用时2分钟。

高中语文拿来主义说课稿篇十五

教学目标：

1.了解杂文相关知识，理清文章思路，培养语文能力。

2.学习对待文化遗产的正确态度和方法，培养探究能力。

教学重难点：目标一、二。

教学时数与设想：根据由整体到局部、由略读到精读的普遍认识规律安排两课时。第一课时把握文章整体，粗略了解作者观点、思路和文体知识；第二课时细致品味文章的段、句、词及修辞。

教学过程：

第一课时。

一、新课导入。

现在是五月了，假想我们到山上看到一棵野生的杨梅树，满树结满了诱人的果实。这时我们就会本能地占有它，然后摘下鲜红肥润的杨梅，美美地吃起来。如果不慎摘到烂果子，我们会毫不犹豫地扔掉；如果看到青果，我们会把它留在树上。

这就是鲁迅说的拿来主义。在对待简单的生活问题时，我们都能本能正确地运用拿来主义。但如果面对的是复杂的.社会问题时，许多人就困惑、迷惘了。鲁迅先生生活的时代，就有许多知识青年乃至大学者都困惑、迷惘过。

二、启发思考。

1.同学们已经预习过课文了，说说看鲁迅的拿来主义是针对什么社会问题而提出的。

明确：继承文化遗产，接受外来文化。

提示：别的且不说，单是学艺上的东西，送古董，捧几张古画和新画，送梅兰芳。没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

高中语文拿来主义说课稿篇十六

(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的`四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。

《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。

(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。

(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

1、认知目标——学习文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。

2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。

3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。

二、说教法。

《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。

问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。

三、说学法。

我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。

四、说教学过程。

(一)导入。

高中语文拿来主义说课稿篇十七

1《促织》是《聊斋志异》中的一篇具有深刻社会意义的小说。它以明代皇室尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情，曲折地表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。

《促织》揭露社会的黑暗，锋芒所向，从皇帝直到里胥，谴责了整个统治阶级和各级行政官员。是一篇血泪的控诉，却编写成一出悲喜剧，以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛。至于艺术成就方面有三大特点：第一，情节曲折离奇，跌宕起伏;第二，描写细腻生动，情态毕现;第三，现实主义与浪漫主义的完美结合。(根据《教学大纲》要求，高中语文第四册，所选文言文着重以提高学生阅读浅易文言文和欣赏水平为宗旨。此篇文言文选自第四册的最后一单元，时代较我们接近，浅显易懂，有深刻的社会教育意义和文学欣赏价值。教学此篇文言文能达到《大纲》的规定要求。)。

2教学目标。

知识：掌握文学常识，了解本文借古讽今的特点。(知识目标的设定有利于帮助学生基础知识的积累，培养对作家作品的兴趣。)。

能力：归纳文言现象，掌握学习规律。(能力教学目标的设定正是体现了语文学科性质的“科学性”。)。

情感：揭露封建社会的罪恶，寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。(这个教学目标体现了“人文性”，使学生学会学习和形成正确的价值观与情感观。)。

3教学重点。

理清曲折离奇、跌宕起伏的情节线索，把握作品主题。(探讨此教学重点，有利于提高学生组织概括语言的能力和鉴赏名篇名著的方法。)。

4教学难点。

鉴赏细腻生动、真实感人的心理描写。(掌握了此心理描写方法对学生作文的提高有一定的积极意义。)。

讲解法(重点放在引领学生把握课文的特点与基础知识上)。

疏通法(重点放在指导学生对文言词句的疏通上)。

讨论分析法(重点放在对课文的情节线索整理上)。

总结归纳法(重点放在对具体段落的分析归纳上)。

1提供与本课有关的资料。

2借助电教多媒体教学。

由于本课的教学对象是平行班的学生，所以整个过程注重以基础知识为主，抓住全文的重点词句，带领学生熟悉故事大概内容。从分析情节结构开始入手，弄清全文线索，以及围绕“促织”所展开的人物悲欢情感故事。

1导语设计(激发学生的学习激情，增加他们对古代文学人物的了解，从而提高他们对语文学习的兴趣和爱好。)。

“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈;“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。

2解题(遵循“回到原著去”的原则，让学有余力的同学课后能阅读《聊斋志异》，扩大知识面，提高自身文学的修养。也正是完成教学目标中的“知识”目标。)。

高中语文拿来主义说课稿篇十八

各位老师：

你们好，我是西安市长安二中的语文教师王颖，我说课的题目是《采薇》，我执教的这节课是第二课时，下面我将从说教材、说创设意图，教法和学法、说教学流程、说板书设计、等五个方面进行我的说课。

首先，我来说一下教材：《采薇》是人教版高中语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》，诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学习内容为先秦到南北朝时期的诗歌，这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学习，让学生体会其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，新教材舍掉了老教材的《秦风。无衣》，我个人认为更多看重的是本文的文学之美，即情感的复杂性和艺术手法的多样性。因此，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。《采薇》以回忆的方式写了被遣戍边的战士从出征到回家的复杂心情。情景交融的抒情是本文最大的特点。思乡怀亲和保家爱国交织在一起是本文鉴赏的重难点，真正理解情景交融的手法也是本课的重点。诗歌鉴赏是个个性化的解读过程，我本节课大胆的设计，希望学生不盲从参考书，读出自己的认识，并力求他们能养成紧扣文本，咬文嚼字的习惯。下面，我来说一下我对教材的处理。

鉴于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有较大难度。为了培养学生对诗经的兴趣和提高其鉴赏能力，所以我安培用两个课时精讲。

在第一课时反复诵读，充分解决了字词问题的基础上，依据新课标中的“三个维度”，我将本科的教学目标确定为：

1、用自己独特的阅读体验鉴赏诗歌，体会诗中主人公复杂的思想感情。

2、大胆的质疑前人的观点，养成不盲从，深入思考的习惯。

3、赏析情景交融的艺术手法，及赋比兴，重章叠句的艺术手法。

第三，我再说说教学方法。

教法得当，才能挖掘出学生最大的潜力，才能达到教与学的完美结合。我认为这首诗最主要的就是让学生自己通过反复朗读去体会征人那种厌恶战争思念家乡又奋勇抗敌的矛盾心理，通过自己的独特的情感体验去鉴赏“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

所以我的教学方法主要是：讨论法点拨法。

这样可以真正的做到一学生为主题，尊重学生的理解，培养学生自主、合作、探究的学习方法。

第四，我来呈现一下我的教学过程。

首先是导入：课前播放余光中的《乡愁四韵》营造气氛。

二上节课回顾，整体感知分三步。

师生配乐有感情的轮读，熟悉课文创设情境。

概括课文内容。

理清思路。

三细读赏析。

1、四人一组讨论你从字里行间读出了哪些感情?学生各抒己见，师生互动交流。

2、小组讨论，学术争鸣，评论王夫之的“哀景写乐”。

3、教师再次质疑，毛序说本诗是周王“遣戍役劝将士“之作，历来受到诟病，那么作为小雅的诗，要放到庙堂上去唱是否合适?，教师谈出自己的观点供学生思考。

4、教师板书归纳总结全诗矛盾的情感，顺势引出情景交融的手法，学生自由发言赏析，并举课外例子加以练习教师板书归纳全诗艺术手法，点评《诗经》被奉为经典的原因。

5、由学生用一句话说出本课感受。教师也谈自己体验和师生交流，布置作业。在歌曲《说句心里话》中结束全课。

最后：说板书设计，力求简洁明快，自然流畅。

以上我从教材、教学方法、教学过程等方面对本课进行了说明，我的说课完毕，不妥之处，还请批评指正。谢谢大家!

高中语文拿来主义说课稿篇十九

作为一名人民教师，通常需要用到说课稿来辅助教学，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的高中语文《拿来主义》说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

你们好！

指导学生联系实际，学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。

而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：

如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。

2、貌似表扬赞赏却针针见血。

3、貌似无心之笔却一招致命。

二、学鲁迅，做一名能战的士兵。

语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。

希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。