2023年伤感散文母与子如何写(实用17篇)

数学是一门严谨而普适的学科，它的应用广泛且深入。在写总结时，要注重客观真实、简明扼要。勤奋和努力是成功的关键，但同时我们也要懂得适度的休息和放松。

伤感散文母与子如何写篇一

有事业心的男人他从来不知道冒险是什么东西，只为心中的目标前进，百折不挠。男人来到这个世界上，也许就是为生存而战，为理想而奋斗。果敢、坚毅、敢做敢当，都是他们身上的闪光点。

有事业心的男人以事业为重，追求发展前途，他把爱情与家庭摆在从属地位，但不能说他不重视，他反而更加需要温暖舒适的家，令他栖息，令他放松，他相信书本上所总结的：一个成功的男人背后，必定有一个好女人。

有事业心的男人是坚强的。坚强是一只铁炉，能够将男人炼成钢。百炼成钢的男子，站在女人面前是一只擎天柱，他百折不弯，任凭风吹雨打。人们常说，爱情是经不起一发炮弹的木帆船，哪个女人敢于登上这样脆弱的木船去经历几十年的婚姻风雨？坚强的男人能造大船，他能挺立船头为女人遮风挡雨。感情的波折，家庭的困难，一遇刚强，都化险为夷。这种安全感是只有从坚强的男人那里才能得到，他永远不会做逃兵。

有事业心的男人是果断的。他们自信心极强，富有决断力。他做任何事决不优柔寡断，拖泥带水。

有事业心的男人具有独立性。独立性是男人成熟的标志，是男人的立身之本。男人最重要的是精神独立，树立独立人格。男人有了独立人格，才能安身立命，才能发展自我，也才能保护自己心爱的女人，让女人放心地追随他，归属他。

有事业心的男人具有责任感。责任感强的男人不自私自利。社会赋予男人以神圣的使命，他要创造价值，推动历史进程。因此，男人勇于挑重担，他迎难而上，决不推卸责任。他不讲享受，不图安逸，不损人利己，助人为乐，关怀弱小，疼爱妻儿，他处处获得尊重。与这样的男人相恋相爱，女人会有无上的'荣誉感，而这是一笔巨大的精神财富。

事业是男人生存的基础，也是情感的基础。也应该是男人成长的动力。男人不一定要成功，但是，男人一定要上进，一定要努力，一定要有目标。假如男人没有事业，真的是很可悲的事。没有事业的男人，我总感觉到是比较空虚，或者是浪费了自己的聪明才智的人。

伤感散文母与子如何写篇二

默契，心领神会，又全力以赴

仿佛我比别人更需要袒护

在低矮的事物中长大的我

装不出不卑微的'样子

连正常的高贵和华丽都无法接受

甚至，寻常的自我矮化都不能满足

极度自卑的需求

似乎苦难越庄严，越深重，越震撼人心

自己的日子就越踏实，受难的心就越虔诚

我总以为一个人对生命交代得越彻底

被拯救的就越完美

在那些不好不坏的日子

最害怕的幸福的打扰

它会增加我亵渎命运的罪责

当一个人的命运已经一目了然时

它已经没有必要读懂痛苦的含义

也没有必要读懂天空的辽阔

甚至没必要去挣扎，沉默，发呆

或者编造一些苦涩的情节安慰自己

肉体是我的异乡

我是自己的异乡客人

今生是我的驿站

只有抬头望向天空的时候

生活中那些突兀和不平整

才会突然渺小下去

那些急于告白的事物

才会变得微不足道

而当收回那些长满翅膀的目光时

我依旧卑贱着，自负着

即使活不成人样

也要让灵魂高贵一回

黄昏瘦下去

低矮的事物瘦下去

被分析的过程和结局也瘦下去

但那个下午

我已经看遍所有人的天空

或者，活过所有人的未来

伤感散文母与子如何写篇三

散文语言尤其是描写性的、抒情性的散文语言的一个重要特点就是笔触细腻。优秀的作家对所描写的物象和抒发的情感，总是能细致入微的表现出来，他能把物象的形、色、味、光、影纤毫毕露的表现出来，把心灵的微妙变化淋漓尽致的表现出来。而一般的写作者与散文作家的差距就表现在这里，他们的文字总是太概括、太空洞，一篇文章很难找到几个精雕细刻的细节。下面我们可以看看史铁生的我与地坛的一个片段，也许更能体会到这个问题：

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

文中通过蜂儿、蚂蚁、露水等细小的事物的生存状态来表现荒芜的院子里不被人注意的生机。这些物象本来就很卑微渺小，很容易被人忽视，而作为作家的史铁生却有着独特的眼光，敏锐的捕捉到了这些物象，更难能可贵的'是他还用放大镜般的手段把这些小东西的勃勃生命力凸显在我们的眼前，生动的展现了生命的美丽光华。你看，当我们读着如一朵小雾稳稳地停在半空、摇头晃脑捋着触须、转身疾行而去、累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了露水在草叶上滚动，聚集、压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息这等笔触细腻的文字，尤其是读到作者写道小小的露珠在尖细的草叶上悄悄的滚动和聚集、坠地的细微声音，在作者耳中居然发出轰然的巨响这样的句子，怎能不强烈的感到这里有一个充满自由和活力的生命世界的存在呢。这些文字固然是作者眼中看到的和耳中听到的事物，但这些更多的是加入了作者内心感受的主观色彩很浓烈（甚至有点夸张）的文学性意象，与其说这些文字是作者仔细观察的结果，不如说这是从作者那颗敏感的心流淌出来的，这样的文字自然要比那些世界到处都有顽强的生命存在这样空洞的表达更加高妙，更有冲击力、更有震撼力！

伤感散文母与子如何写篇四

三伏天是出现在小暑与立秋之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。伏即为潜伏的意思。“三伏天”的“伏”就是指“伏邪”。即所谓的“六邪”(指“风、寒、暑、湿、燥、火”)中的暑邪。所谓的“伏天”，就是指农历“三伏天”，即一年当中最热的一段时间。

“伏”就是天气太热了，宜伏不宜动。但是三伏天之所以称之为“伏”，是因为也有不少寒冷因素在内。三伏是中原地区在一年中最热的三、四十天，三伏是按农历计算的，大约处在阳历的7月中下旬至8月上旬间。

文言讲，伏即为潜伏的意思。“三伏天”的“伏”就是指“伏邪”.即所谓的“六邪”(指“风、寒、暑、湿、燥、火”)中的暑邪。在夏日里暑邪会逐渐的深伏于体内，而不为人知。如暑邪不除，到了秋天，火邪克金，而伤肺气，导致人的免疫力下降，而患感冒、咳嗽、发热等疾病。而进入冬季以后，这些病会反复发作，“……秋为痃疟，奉收者少，冬至重病。”

因此，黄帝内经明确指出要“使气得泄，若所爱在外”.不要因怕出汗而躲在空调房里。冷饮不但消不了暑气，反而会伤了脾胃。要知道茶是解暑的最佳饮品。一杯热茶喝下去虽会出一些汗，但随之而来的是一阵阵的清凉。凡事不能只看眼前，眼光放远些。

三伏是中原地区在一年中最热的三、四十天，三伏是按农历计算的，大约处在阳历的7月中下旬至8月上旬间。三伏天出现在小暑和立秋之中，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。

1、夏季三伏天吃什么:莲子。

入伏后多吃莲子可祛火,热天心脏最脆弱,暑热逼人,易烦躁、伤心。莲子芯的味道虽苦,但可清心火,还有降血压作用,适宜体质虚弱、心慌、失眠多梦的人食用。但大便干结、腹胀者,最好少吃。

2、夏季三伏天吃什么:绿豆。

绿豆性凉、味甘,有清热解毒、消暑除烦、止渴健胃的功效。对于因三伏日晒导致的皮肤瘙痒皮肤瘙痒或出现红疹的人,吃绿豆可缓解症状。但需注意的是,有四肢乏力、腹泻等症状的老人、儿童则不宜食用。

3、夏季三伏天吃什么:生姜。

俗话说:“冬吃萝卜夏吃姜。”姜具有温补的作用,三伏天可以多吃点姜,补补阳气。生姜性辛温,有散寒发汗,化痰止咳,和胃,止呕等各种功效。三伏天喝姜茶的最佳时机也来到了。生姜4片,大枣4枚,红糖适量,同放入杯中沸水冲泡,一杯温胃散寒的姜枣茶就沏好了。喝姜茶是一种简便易行的保健方法,现在也似乎越来越流行。姜茶一年四季都可以喝,但是夏天是最适宜喝姜茶的季节。

夏季三伏天吃什么。

4、夏季三伏天吃什么:河蚌。

中医认为蚌肉有清热解毒、滋阴明目功效,河蚌富含蛋白质、、钙、磷、铁,维生素a、b1、b2,对人体有保健功效。

5、夏季三伏天吃什么:姜。

盛夏来临,不少人会食欲不振,而有利于食物的消化和吸收,对于度夏有一定益处。夏日人们好贪凉,喜爱电扇空调,很容易引起伤风。这时及时喝点姜糖水有助于驱逐体内风寒。

6、夏季三伏天吃什么:苦瓜。

苦瓜含有丰富的维生素b、c、钙、铁等,苦瓜味苦,生则性寒,熟则性温。生食清暑泻火,解热除烦;熟食养血滋肝,润脾补肾,能除邪热、解劳乏、清心明目、益气壮阳。苦瓜能泄去心中烦热,排除体内毒素。苦瓜最好的吃法还是凉拌,凉拌能够很好地保留苦瓜中所含有的维生素。

有关于三伏天的古诗词。

1.销夏。

白居易.唐。

何以销烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

热散由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

2.乙未六月大暑。

宋?方回。

平分天四序，最苦是炎蒸。

在我须无欲，于斯患不能。

又应当闵雨，谁识始藏冰。

3.集元刺史句咏寒亭。

杜子是.宋。

长山绕井邑，嘐嘐天外青。

烟云无近远，水石何幽清。

半崖盘石径，如见小蓬瀛。

时节方大暑，忽若秋气生。

高亭临极巅，登高宜新晴。

俗士谁能来，野客熙清阴。

漫歌无人听，有酒共我倾。

时复一回望，心月出四溟。

4.六月十八日夜大暑。

司马光.宋。

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已惊秋。

月下濯寒水，风前梳白头。

如何夜半客，束带谒公侯。

5.似贤斋竹。

宋?曾几。

大暑不可度，小轩聊复开。

只消看竹坐，不必要风来。

岂待迷时种，何妨腊月栽。

叶端须雨打，有句索渠催。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

伤感散文母与子如何写篇五

这个冬天，太阳暖暖的，暖暖的太阳总是灿烂地微笑着。

这个冬天，我的一位最尊敬的大哥义无反顾地将88岁的老母接回家，便放弃所有的“应酬”每天乐乐呵呵地为母亲做饭听母亲翻来覆去地“唠叨”，小心翼翼地给母亲洗脚捶背，默默地感受母亲阳光般的心灵世界——那是一个孝子的拳拳感恩之心。我为之而感动更为之而妒忌，因为，在我18岁的时候我的年仅40岁的母亲就病逝了，从那时起那些所有所有的“美好”都化作梦中那一串又一串苦涩的泪珠。于是，总是痴痴地在心里吟唱“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”

这个冬天，远在重庆江津中山古镇，随着一位87岁老人的去世，那个曾经感动全国的“爱情天梯”的凄美而富有传奇色彩的爱情故事成为千古绝唱——上世纪50年代，19岁的农家小伙子爱上了大他10岁的“俏寡妇”，为了躲避世人的流言，他们带着4个年幼的孩子私奔至与世隔绝的深山老林，自己开荒种地，自给自足，繁衍生息。为了让心爱的人出行安全，他一辈子都在实现一个愿望——在悬崖峭壁上开凿石梯通向外界。整整56年，铁铣凿烂了20多把，他硬是一手一手凿出了6000多级的阶梯，那阶梯的每一级台阶都不会长出青苔，因为只要下雨过后他都会仔细用手擦拭，这样一来就不会滑……这6000多级的石阶被人们称为“爱情天梯”。而他，也从一个年轻人变成了一个白发老翁。后来，他们被一个户外探险队发现，被媒体采访成了“名人”。每每人们问起，她都感慨万分：“我心疼呀，可他总是说，路修好了我出山就方便了。其实，我一辈子也没出过几次山……”她摸摸老伴手上的老茧，流着泪对山外的“凡人”说。

20xx年12月的一天傍晚，看完庄稼归来的他突然昏倒，她绝望地站在“爱情天梯”的最顶端，对着山下凄厉地呐喊，而后不顾一切地冲下山去，雨夜里，湿滑的天梯上，一次次摔倒，一次次爬起来……尽管如此还是无回天之力，在他弥留之际，她拉着他的手一起回忆与世隔绝的深山老林生活，一遍又一遍哽咽着唱着他们最喜欢的山歌《十七望郎》：“初一早起噻去望郎，我郎得病睡牙床，衣兜兜米去望郎，左手牵郎郎不应，右手牵郎郎不尝，我又问郎想哪样吃，郎答应：百般美味都不想，只想握手到天亮。初二……”。情真意切荡气回肠感天动地。

这个冬天，“老妈子”追随与之撕扯一生的.“小伙子”去了，7个儿女将他们安葬在一起，人们相信两颗彼此相爱的心从未停息，那份纯美的爱情最终化作了通往天国的“爱情天梯”，成为永恒——我想每一个了解到这场旷世绝恋的人都会情不自禁地想起孟姜女哭长城、牛郎与织女、梁山伯与祝英台、司马相如与卓文君等等我们耳熟能详的人物，无不会对那神圣的爱情充满美好的向往。

这个冬天，在我的身边，一个叫燕子的女孩幸福地恋爱了，不知她是否做好准备，对未来对命运是否充满信心，面对父母的期盼朋友们的祝福，却时常表现出一种无奈的羞涩……不过，我们有理由相信，爱情不是始于山盟海誓，而是缘于当初的牵手；爱情不是肢体空幻的冲动，而是心之所属的执著；爱情不是浪漫时光的陪伴，而是相濡以沫的平淡；爱情不是为了言语的承诺，而是真诚用心的付出；爱情不是在乎由青发变白发的历练，而是在于那份不离不弃的坚守——那是一种感动心灵的震撼。

其实，我们每天都在感动与被感动着——我们的亲人我们的朋友我们的同事，我们的民族我们的国家我们的世界，或平平淡淡或轰轰烈烈——为人民的幸福而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动。

感动相对幸福短暂，但是比幸福容易得到。我们的生命少不了感动，是因为感动能够让我们记住过去体味现在憧憬未来。不是吗？生活中，一个小小的关心，一句轻声的问候，一个不经意的动作，也许都会让我们得到一份与众不同意想不到的惊喜与浪漫。所以我们不必去思考生命缘于何止于何，只要正视拥有的时刻——握一缕阳光，感动于它普照万物；吸一口空气，感动于它支持苍生；拥一捧清水，感动于它是生命之源。

感动是一种发现，于人于自然；感动是一种感激，于理解于关怀；感动更是一种动力，于思想于志向于行动。

因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩。父母的养育之恩感天地泣鬼神——“慈母手中线，游子身上衣”；爱人情人的关怀令人感动——“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”；友人兄弟的思念令人感动——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。因为感动，山水变得情深义重，缠绵悱恻。江山如此多娇，人心因而宽广博大，在自然的滋泽下成长，纯洁无瑕，清丽脱俗。因为感动，所以感激所以回报。因为感动，所以幸福所以友爱和谐。

感动如沁人心脾的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动如熏人欲醉的海风，感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动如令人心折的白雪，领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

“把握生命里每一次感动，和心爱的朋友热情相拥。让真心的话和开心的泪，在你我的心底流动……”，一个容易被感动的人，是幸福的善良的纯洁的。

生活中不是缺少感动，而是缺少一颗发现感动的心。发现感动，是一种能力，当我们越来越多的人拥有这种能力时，我们的社会将会温暖如春。

当这个世上已无感动的足迹的时候，那么它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。

伤感散文母与子如何写篇六

1、食醋一汤匙，倒入一杯冷开水中饮之，可以催眠入睡并睡得香甜。

2、奶酪、酸奶中含丰富的钙，可促进血清素的作用;含镁丰富的香蕉、燕麦片及茄子、番茄、芹菜也有助于睡眠。

3、洋葱适量捣烂，装入瓶内盖好，临睡前放在枕边嗅闻其气，一般在片刻之后便可入睡。

4、经常失眠者，用莲子、龙眼、百合配秫米(粟米)熬粥，有令人入睡的疗效。

5、临睡前吃苹果一个，或在床头柜上放上一个剥开皮或切开的柑橘，让失眠者吸闻其芳香气味，可以镇静中枢神经，帮助入睡。

6、心虚、多汗、失眠者，用猪心一个切开，装入党参、当归各25g，同蒸熟，去药，吃猪心并喝汤，有良效。

伤感散文母与子如何写篇七

人生，说长不长，说短不短，却要在这不过百年的时光里，踏遍千山万水，历尽风雨云月，不论结果是否完美，但求一个无悔。

诚然，人生的意义在于亲自去经历岁月给予的涩与甜。每个人都有专属于自己的人生轨迹，别人的经验说到底是别人的人生，自己的使命则需要自己去探寻。

有些人经历过爱恨情仇的苦楚，就不再轻易地交心，宁愿做一个无情人，独立于红尘外，淡看尘缘，悲喜随意。也好，然而经历以后，你才真正懂得了如何去爱，珍惜那个值得的人，傻过才看清人心，疼过才明白好好爱自己，爱那个对的人。

有些人经历过生离死别的悲痛，就失去了生活的信念，自以为看透这俗世真谛，参悟菩提。其实啊，有些事是必然会经历的，而有些情感是你不得不承受的，经历以后，你才更加明白了要好好地活着，因为爱你的.人时刻在为你悲、为你忧、为你牵肠挂肚，唯有好好活着，才能让爱你的人安心。

也许你正在经历人生的迷茫、低谷、黯淡、烦扰，其实，你要知道，人这一生，哪有什么一帆风顺呢，不过都是在坚强地撑起生活这片天，因为你不坚强，谁也不会承担你的懦弱。

也许你正徘徊于孤寂、落寞、无助、彷徨，其实，你也知道，人生哪有什么感同身受啊，总有一段路是需要独自走过，总有一些悲欢是需要独自去品味，挺过，就是风景，回忆也便成了珍贵。

我喜欢说“相遇是缘”，茫茫人海，你我遇见，必定是前世有约，能够携手走完一程风景，便是莫大的缘分，若终究散落天涯，那也是命运的一段恩赐。铭记那些美好，不抱怨、不悔恨，缘来我喜，缘去不悲，善待自己的心，但求无愧。

爱自己，无关于自私，而是赋予自己灵魂的自由，做喜欢的事，见想念的人。就爱情而言，可以倾心付出，两情相悦，但若失了自我，那便算是辜负了自己。

人生时而就如这天气，阴晴忽尔间，活着，许是一份心态吧。健康地生活，悠然地行走，诗意地栖居，善与爱使内心丰盈，只消拥一颗云水禅心，无处不是明镜菩提。

这一生，若能怀一颗从容淡泊的心，走一段山重水复的路，优雅到老，那便是精致的人生。

我愿每个有缘相遇的人都能够拥有一颗欢喜心看淡得失，以平常心笑对尘事，以精致的状态去过好自己的当下，相信命运自有安排，现在就是最好的时光。

伤感散文母与子如何写篇八

外面下着小雨，寒风轻轻的吹着脸庞。今夜没有想睡觉的感觉。站在窗台抽着烟看这外面的天空，很暗，就好比我的心情。本不想用什么来记录下来，却发觉自己很怕忘记这种感觉。总在告诫自己要学会去忘记，努力着，然而不经意的却越来越深刻。

现在的我如同废人一般，什么也不会。不知道自己在逃避什么，还是怕什么？我的方向在哪里？以前的`方向是上学，家里的人也希望我能有点成绩。可随着成长，这方向也越来越迷茫。初中的奋劲，高中的徘徊，大学的迷茫…越来越感到读书不能给我带来什么。或许很多人会说是我太消极，太懒惰。当我向一个朋友提出感到读书让我心很累，不想走下去了，她（他）也是这种看法。这或许是对的吧，只是心里的压力疲惫是别人体会不到的。

自己是个很自卑的人。很想在外人面前表现自信，让自己不懦弱。一次次的失败让我很恨现在的自己。有时会做一些很幼稚的行为，不做，心难受，很好奇；做了，大多时候换回的只是悲伤。

有人问我为什么老是听一些悲伤的歌曲。很简单，快乐的歌曲很假，找不到心里想要的那感觉。只有人在悲伤中写出来的那些伤感歌曲和歌词才是最真实的。那是用心真的体会到的感觉，虚假的是写不出那样伤感的旋律！

还有很多想记录下来，只是那又如何。那只是自己的一厢情愿罢了。或许在一些人中，已不记得有这样的一个人。在他（她）那，我能算是什么？朋友，过客，或许什么都不是…当某天从身边走过的时候，也许连一个眼神都不会留下吧。

心里有种迷茫，想放弃，想忘记，却又有着更多的不舍。真的很难就这样忘记。但想过后自己又有什么资格能力去追求这些。自己能带来什么？什么都不能吧…或许自己会在不经意间能忘记吧，但真能吗？好像自己记忆某些的东西很在行，是很难忘记，再说如果那东西是能那么容易忘记，就不是真心的了。

睡觉吧，能睡着吗？能吧？…

那又如何呢……

伤感散文母与子如何写篇九

中国人追求生命的终极是羽化而登仙。真是这样？在“四大传说”故事里，除了孟姜女是个人，其它的故事主人翁中的女性，都是神仙。就是白蛇，也有了千年的修行可以幻化为人了。可见得，做了神仙的，还是惦记人间的柴米油盐。不食人间烟火地活着，没意思。

牐牷器人是人类的发明，是一种希望比人类更加聪明的工具。美国有一部电影叫机器管家，讲述了一个机器人历经千辛万苦变成人的故事。这是一部科幻片，一个跨越了两百年的故事。

牐犚桓雒拦的中产家庭，在二零零五年买回一个家用机器人。这个机器人有三大特点：服从、认真、自我修复。主人家有两个女儿。大女儿刁蛮，小女儿乖巧。刚刚买回来的机器人，让全家人不太适应，女主人也是。某一个晚上，主人夫妇下国际象棋玩耍。机器人在旁边观战。它看了一眼，就选出了各自最佳的行棋路线。正在这时，大女儿招呼它。将它叫进卧室，命它推开窗户跳下去。机器人不折不扣的完成了这项指令，被摔坏了一点。

牐犛忠淮危全家人出去度假。小女儿有一个心爱的玩具玻璃马。她好心地给机器人玩。哪晓得机器人的手没有人类灵活，将那玩具摔碎了。小女儿很伤心。机器人看到小女儿这样，心里也不好受。在沙滩上，它找到了一根树干，连夜雕刻成一个木马送给小女儿。机器人的这个功能，程序设定里没有。男主人很好奇，带着机器人回到工厂。总工程师承认，这个机器人的回路有点问题。真正的机器人不可以有情感，不会思考。这个机器人有了。机器人工厂愿意收回这个机器人，重新换一个给这家。主人不同意，带着这个机器人回了家。

牐牬哟耍机器人的艺术天分有了展现的空间。它白天是这个家庭的保姆，夜晚是可以按照自己意愿从事艺术创作的艺术家。同时，它也是小女儿的玩伴，每天陪着小女儿弹钢琴。在琴声中，小女儿长大了。其间，机器人又回了一次工厂，用自己挣来的大笔钞票，为自己换了一副可以做出表情的脸。小女儿的婚礼上，机器人的表现，得到了所有来宾的夸赞。

牐犑奔湓诩绦。机器人不想做这家的佣人。它去找买它回家的男主人，愿意用这些年创作得到的所有财产，换取自由。男主人理解它，给了它自由。海滩上，机器人自己设计制造了居住的别墅，舒适又豪华。当小女儿带着儿女来串门时，机器人热情地欢迎他们。男主人死了。临终前最希望和机器人见一面。小女儿渐渐老去，机器人的心思却越来越年轻。它希望能找到一个像它一样可以思考，争取自由的机器人。

牐牽缭搅饲山万水，经过二十多年的努力。机器人真的.找到一个可以让机器人有性别身份的工程师。这人是机器人工厂总工程师的儿子。经过这位高手的帮助，机器人成了一个五十岁左右的男子。他回到了自己的家。这时候，小女儿也已经垂垂老去。小女儿的孙女正处于小女儿当年待嫁的年龄。由于隔代遗传的缘由，这个孙女和年轻时的小女儿特别像。机器人看到她犹如看到小女儿和他笑语嫣嫣的年代。

牐牷器人和小女儿的孙女相爱了。这是一个人和一个机器的爱情。为了这个爱，机器人走上了法庭，希望能够得到合法的地位。法庭不可能帮助他。他没有生物的生老病死。为了这，机器人一次次找到那个工程师，一次次修改自己的程序。可是无论怎么做，他还是一个机器。在机器人距离二百岁还差几个小时的时候，他的身份被合法化了。他的身体里，不再是程序，而是换上了人类的脏器。那位小女儿的孙女，多年前就变成了半机器人，在药物等功能下，依然活着。他们得到了最后希望得到的身份后，一起死去。

牐犝馐且桓隼寺的科幻故事。一个机器因为装配过程的小小失误而具有了人类的情感进而希望成人并最终真的变成人的故事。

牐犠罟爬系拇说和最先进的科幻，追求的终极目标是一样的，那就是成为一个人。可见得，能够做人，是多么幸福的事情！

伤感散文母与子如何写篇十

再一次让我心寒，我不知道你在想什么，总是只考虑你自己，如此自私决绝。

每当我想试着拉近我们之间的距离，你却拿冷眼看我，用鼻孔哼出鄙夷的气息。

你总习惯抱怨，总觉得谁都对不起你，谁都欠你，但你何曾为别人想过。

你总是对陌生人懦弱，却对与你亲近的人冷漠。但是你忘记了，人都是一样的，你对别人好，别人才会对你好。

你老打击别人如何肥胖，如何没品味，殊不知你也是从没品位慢慢过渡到现在的。你打击他们当做乐趣，你却不知背地里有多少人恨你。

你曾说你男朋友分手的时候给你说，她跟你在一起就像一条狗，你想不通。但你完全可以想通的。你忘了你永远一副高高在上的样子，觉得别人为你做什么都是应该的，从来不会感激，从来不会回敬。

每当别人有错，你就大肆指责，而你犯错总有理由。你忘了我们都是人，付出再多没有回报也会累。我忘了说我自己。我确实不会安慰，不会说好言语。但也好过你处处出言不逊，句句挖人心底的伤。我已经累了，早就累了。

每当我想狠下心和你决裂，又想到那个该死的要命的字眼，相依为命。

同一个屋檐下，要我如何不替你着想？总想着你在外面收了委屈，你回来就应该好好待你。但你何曾珍惜过我的好？有气回家撒，摔包砸手机踢椅子，一次两次三次无数次，谁受的了？有话不会好好说，有事不会好好讲？我越来越害怕有你的地方，气氛让人窒息。

总是默默陪伴你度过一个个单调的'日子，为你做过什么我都已不想说，你伤过的心一次次结疤，这次有点难愈了。

我已经救不了你，而是多年你都过来了，相信以后的日子也不难过。不过我真的尽力了，从来没有那个朋友让我感觉如此的累，如此的心碎。

再见，再也不见。

伤感散文母与子如何写篇十一

似乎很久没有这样一份闲适的心境放眼于夜幕下的苍穹，感受那份寂静中带来的深邃与辽远。而今夜，因为有你的到来，让我又情不自禁地走入夜的怀抱，默默地看着你从空中飘逸而来，亦如我的思绪，无声中洋溢着满怀的热情，铺天盖地笼罩了夜幕下的沉静。我索性打开窗户，让一丝寒风携着你飘落在我的窗前，透过微弱的灯光，我看到那晶莹的花絮间升腾着一种相见的暖，这暖散逸在初冬的雪舞里，如指尖流泻的弦音，在我千百次的呼唤中依然清晰纯净！

我喜欢夜，夜是白天过后的一种深思，是一种喧嚣后的宁静，一种回归原始般的空灵。在夜下驻足，总会领略到不同于白日的静怡，如一缕茶香在唇齿间散逸缭绕……在夜下聆听，总能感到月魂悠悠、流水潺潺，如一曲箫音凄婉曼妙……没有虚伪的寒暄、没有劳顿的疲惫，只有淡淡的忧、淡淡的愁自笔尖蘸着夜色流泻出跳跃而不失柔美的心音。而此时，更能让人感受到一种生命的呼吸，抑或是走进一份难舍的梦境。何况这不是梦，我分明是拥着这满天的白色精灵在夜下自由地独舞，我的灵魂也随着飘逸的飞花在眼前与天涯间游离，而我无法起飞的身躯依然静静站立在现实里，任凭寒风拂过的我的发梢，带来热空气中的一丝清爽，任凭雪花落在我伸出的掌心里，触摸着雪花的一丝冰凉。这冰凉透过我的肌肤，被我掌心的温热融化，瞬间落下的花瓣就变成了一颗透明的水珠，顺着我的指尖轻轻划落。

我很难想象这会不会是多雨的季节里，夜遗留下的一滴清泪，在这初冬的清寒里被雕刻成一朵朵玲珑剔透的花絮，花蕊间还映衬着生命的过往里，珍藏的那些精美的故事，在这初冬的夜里倾情地飘洒。我真的不敢再去这样想象，不然，这飞舞的雪花真的会在我的手心里融化成一条长长的河，流向远方的海吧！我急忙抽回湿漉漉的手掌，静静地遥望着低低的云层，我真的有些看不清茫茫的广宇中，这朵朵飞花来自何处，也许是天堂里来人间一游的凌波仙子吧！

而我多想幻化成一朵雪花儿，跟随你的足迹穿越初冬的夜空，飞越苍茫的原野，停歇在四季如歌的森林，那里是否会有一间简陋的小木屋，屋里燃着温暖的炉火，住着白雪公主和她的七个小矮人。尽管屋外溢满雪后的寒冷，可屋内的炉火和那颗饱含善良、充满纯净的心灵却带来如此的温暖，溢满林中的小屋，飘逸在落雪的夜空，使那迷失在途中的王子也会随着一丝光亮，在无助中寻到心怡的姑娘。

我喜欢这样唯美的童话，但我更赞叹以白色为生者本质的善良。而这眼前洋洋洒洒的雪花不正是与心灵无言的对话吗？也许红尘中所有的是是非非，都会在这洁白的映衬下折射出一份固有的真善美！让邪恶远离，让真诚与善良不断在视野中鲜活，如一朵朵盛开的雪莲花，高雅而又纯净，温馨而又含香！

今夜的雪，你尽情地飘吧！用你轻如灵羽的脚步覆盖这沉睡中的村庄，当初冬的朝阳再次升起，它一定会为你涂上一层晶莹的亮光！

伤感散文母与子如何写篇十二

老婆是个典型的事业狂，一年四季，鲜有空闲的时候。加之又对麻将情有独钟，经常受“三缺一”的呼唤，欣然赴约。

而我，却是个喜欢闲情煮字的宅男，素来简单，喜好安静，偶有应酬，能推则推。

有不少朋友喜欢去娱乐场所消遣，我不参与也不憎恶。因为，一千个人的心中，就有一千个对幸福的理解。

生活中有太多的不如意，有了些苦恼，无法排遣，就去灯红酒绿里，饮酒寻欢。有时候沉沦总比浮在上面无所适从的`好。

也许，沉沦是另一种形式的自我救赎呢。

而生活于我，要的就是少一份操劳，多一些悠闲。朴实无华的做人，心安理得的做事。

伤感散文母与子如何写篇十三

文眼是指一篇文章中最能帮助读者理解作品内容的关键语句，它是“神不散”的具体表现。如《从百草园到三味书屋》第一部分有八个自然段，写的内容较多，阅读时难以把握，但是这部分能起总领作用的只有一句：“但那时却是我的乐园。”这句话就是文眼。如果我们找到了它，就能理解作者为什么写众多植物和令人生畏的小动物。

找准线索。

散文“贵散”，又忌“散”。一篇文章要写许多材料，怎样才能有机地把它们联结在一起呢?要靠线索。有人说、材料是珍珠，线索是彩线，珍珠经过彩线连贯才能成串。这个比喻十分恰当。我们在阅读散文时：先理清零碎的材料，考虑它是怎样组合的，怎样有条理地表现文中关键性语句所揭示的内容。如《藤野先生》两条线索：一是时间的推移、地点的转换、与藤野先生相识、相处、怀念、脉络非常清楚;还有一条内在线索，这就是贯穿始终的作者的爱国情感。在东京对“清国留学生”的表现憎恶，在仙台对日本学生的诬陷奋起抗争，对藤野先生不怀民族偏见的感激和敬重，在“看电影事件”后决心弃医从文，这些都清晰地展现出作者爱国主义情感发展的脉络。这篇文章看似散乱，可是读后却觉得珠联璧合。

欣赏语言。

散文语言最大的特点是优美，凝练。优美是指语言清晰明快，生动活泼，富有音乐感。凝练是指语言简洁准确，质朴自然。如《春》中的“闹”就用得很传神。春天到了，各种花儿争先开放，蜜蜂赶来嗡……地闹着，通过蜜蜂采蜜时的“闹”声读者自然会欣赏春的美，春的热闹，春的浓!优美的散文，在语言运用上都有独到之处，在阅读时要善于挖掘与体会。

散文。

阅读散文的目的是：把握作者的感情世界，接受作者对生活的洞察力和感情的熏陶，以得到思想的启迪和陶冶性情的美的享受，并从中学习借鉴一些写作艺术技巧。

根据散文的特点，阅读散文要掌握以下要领：

一、由意境探讨作者的真情实感。

散文的意境是散文作者的思想感情与作品中描绘的自然景物和生活形象交相融合，熔铸于作品中的优美的艺术境界。意境不是生活的重现，而是作者主观的“意”与客观生活的“境”的辩证统一，是散文作者理想的再现。因此，意境具有引人联想和产生共鸣的特征。阅读散文应当重视散文追求意境的艺术特点，从饱含作者的真情实意的艺术境界中，探寻作者的思想感情。例如茅盾的《白杨礼赞》就是一篇借景抒情、托物言志的优秀散文。作者以敏锐的洞察力，发掘了平凡中的不平凡，以精细的笔触，对白杨的形象作了细致的描写：它的干和枝都是“笔直”的，所有的桠枝都“一律向上”，“紧紧靠拢”、“绝无横斜逸出”;它的叶子也是“片片向上”，没有“斜生”，更没有“倒垂”等等。这些描写都突出了白杨树“伟岸”、“挺拔”、“力求上进”的特征，突出了它作为“树中伟丈夫”的独异性格。整个画面洋溢着生机勃勃、积极向上的乐观的精神。由此我们可以体会，作者是怀着崇敬的心情，对西北高原上不畏风寒、傲然挺立的白杨树热情赞扬，并将它人格化，借以象征朴质、坚强的北方农民，象征敌后根据地英勇顽强、守卫家乡的抗日战土，象征在民族解放斗争中不屈不挠、力求上进的伟大的民族精神。全文散发着浓郁的时代气息，回荡着奔放的革命激情。又如宋代政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》是一篇以议论为主体的哲理散文。阅读这篇散文，我们可以体会到作者把画意、诗情、理趣融为一体。写湖景部分，充当议论的形象化论据，生动具体，一“衔”一“吞”，赋予洞庭湖以生命力，把山水写活了。它还从雨湖、晴湖、月湖的多个角度，构成形、声、光、色、味相映衬的图画，境界有虚有实，感情有悲有喜，风格有刚有柔，作者借助这种画意诗情的表现力与感染力，将哲理诗化，从而达到以景动人、以情感人、以理服人。文章对比地展开“悲喜”观与“忧乐”观的矛盾，最后阐明“先忧后乐”的主旨。作者“先忧后乐”的思想，表达了古代进步政治家的伟大抱负，闪耀着以天下为己任的理想光辉，对我们仍有现实意义。

二、理清线索，把握全文要旨。

如前所说，散文具有形散神不散的特点，在“散”的形态中还隐藏着一条贯穿全文的线索和明晰的脉络，这是作者的思路在文中的体现。阅读时，寻找散文的串珠之线，理清文章的线索和脉络，有利于领略散文的结构，有助于把握文章的精髓。例如，我们读宋代周敦颐的《爱莲说》，就可以看出，作者通过对莲、菊、牡.丹的描述和对比，来托物言志，明说物理，暗喻人事。全文以“爱”字为线索，在花的品色、品性的对比中，以菊为旁衬，以牡丹为反衬，逐层衬托出莲花的君子之美，也逐步揭示出人们“爱”的品德，作者赞美“君子”的高尚，慨叹“隐逸”的稀少，憎恶“富贵”的鄙俗，由花品出人品，深化了主题。

由于散文的结构灵活，贯穿材料的线索也多种多样，因此，要大致了解常见的散文线索的种类。常见的散文线索的种类有：以作者的行踪为线索;以人物为线索;以事物为线索;以作者的情感发展为线索;以时间、空间顺序为线索。有的散文是运用顺叙、插叙或倒叙的笔法来记叙人和事的。顺叙，是作者按照事件的开始、发展、高潮、结局的“自然时序”进行记述，作品的段落、层次与事情发展的过程基本一致。插叙是指作者在叙述过程中将原来的叙述暂停下来而插入有关事件的叙述。倒叙是作者将事件的结局或某个突出的片断提到开头来，造成悬念，然后再依“自然时序”进行叙述。例如，朱自清的《背影》，开头一句：“我与父亲不相见已二年了，我最不能忘记的是他的背影!”然后再写浦口送别的情景。这样的倒叙给文章增添了一层波澜。如此等等，在阅读时，要仔细分辨，把握其线索。对于那些线索含蓄蕴藉、隐而不露或时断时续的散文，这就需要反复阅读，仔细品味，终能找出线索，从而了解作者是怎样用一根思想的线，把散乱的材料串联起来，组成浑然的艺术整体的。

三、探求散文的旨意。

散文的作者为揭示散文的主旨，往往采用一字经纬的方法。一字经纬，就是由一字突出主旨，来结构全篇。清人刘熙载说：“揭会文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末则前必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也。”又说：“余谓眼乃神光所聚。”“眼”，即“文眼”，“神光”，即主旨。就是说：主旨凝聚的文眼，常常体现在一个关键的字、词或句。那么，阅读散文也应该注意寻觅“文眼”，探求作者所要揭示的主题。如欧阳修的《醉翁亭记》，以一“乐”字作经纬，虽句句写山水，却句句记太守与民同“乐”，文眼闪亮，意旨显豁。可见，文眼是文中最富有表现力的、最有助于把握全文主旨和脉络的关键词、句。

散文的文眼没有固定的位置，阅读时需要仔细寻觅，以便了解文眼在文中的作用。例如明代徐宏祖写的《游黄山日记(后)》的文眼是一个“奇”字，设在篇首;高尔基的《海燕》的文眼在篇末一句：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”该句赞扬海燕在暴风雨前的勇敢形象，赞美无产阶级革命先驱的大无畏的革命精神。在文章的结尾点明意旨，使文章增加了深度和力度。凝聚全文意旨的词句的形式也是多样的，有议论式的、有描写式的、有抒情式的。它们有的反映了作者对理想的追求，对生活的真切感受和思考得出来的真知灼见;有的揭示出生活的本质和人生奥秘的真谛，暗示一定的人生哲理，歌颂真、善、美的崇高品质;有的文眼以警句的语句出现，发人深省。因此，寻找文眼，不仅起到帮助理解散文内容和主题的作用，还能起到审美教育的作用。

四、领略散文的风格。

散文风格是指作家在作品中所表现的主要思想特点和艺术特点，是作家个性的表现。风格的形成，取决于作者的才能、气质、个性、生活经历和写作习惯、民族、地域等方面的因素。如果一个作者在写的作品的内容和形式的统一中，表现出他的独立性;而这种独立性又反复出现在他的一系列作品中，那么，这个作者已经有了自己的创作个性，或者说形成了独自的风格。风格是作家成熟的标志，也是他对于社会、对于人民、对于文学事业所做出贡献的标志。

我国自古以来就注重对风格的研究，曹丕《典论·论文》中用“气”的概念概括作者的个性。他把“气”分为“清”、“浊”两类。后人加以解释，“清”即俊爽、阳刚;“浊”即凝重、阴柔。刘勰继承和发展了曹丕的理论，把风格叫作“体”。所谓“总其归涂，数穷八体”。这八体是：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡。古代文论不仅对风格类型分别进行了研究，而且对不同作者的不同风格特征作了细致的、形象的对比。例如，一般认为唐宋韩愈的散文雄奇奔放，柳宗元的文笔洗练，苏轼的散文富于变化。明代归有光的散文朴素简洁，清代姚鼐语言雅洁等。现代散文作家中，鲁迅的散文具有深刻、犀利、凝练、含蓄的风格，郭沫若的散文热情奔放，气势浩荡，冰心的散文清新隽丽，委婉柔美。当代散文家杨朔的风格是诗意浓郁、玲珑剔透，秦牧的风格是知识丰富，哲理性强，魏巍的风格是立意新颖，感情真挚，刘白羽的风格是热情奔放，气势磅礴等。由此可见，散文的风格是丰富多彩的。我们阅读散文，不能不注意到作者的风格。了解和辨识散文风格有助于我们了解散文的作者，包括作者的思想、态度、人格，以及形成该风格的个人生活经历、传统师承和气质个性等内部因素和民族、地域、环境等外部因素。我们应当从风格各异的、优秀的散文阅读和欣赏中，汲取营养成分，受到散文艺术的熏陶。

总之，阅读散文，我们不仅要感悟出作品中激动人心的感情和它所蕴含的哲学意蕴，把握作品中的真、善、美，客观地评价它的思想意义，而且还要能感受到散文的艺术美，进而能客观地衡量和评价散文的美学价值和艺术价值，这样的阅读，才是有收益的阅读。

伤感散文母与子如何写篇十四

2月7日，农历十二月二十九，除夕。我站在值班室门口，服刑人员已经开始享受他们难得的四天假期，打球下棋，三五成群。天风转暖，十点多钟的太阳半上杆头，日光斜斜的打过监舍的楼顶，一半阴影，一半春光。院子里的猫慵懒的伸了个懒腰，似乎已经闻到了伙房加鱼的香气。桌上的热水刚刚烧开，升腾的雾气里，仿佛看得到一整个家乡的模样。

草木枯黄，漫天飞雪。锅中水沸，岁饺飘香。

从最初的一心外出求学未能成行，到毕业时执意南下求职难遂心意，人生奏过的两轮乐章虽各有风采，却也无甚转合。过年的段落里从未缺席的饺子、春晚、父母、老家，领到压岁钱时的喜悦，兄弟姐妹们之间难得相聚的亲昵，都在我的春节和弦里占据着弥足珍贵的地位。

路过的同事给我打了个招呼，我笑着递给了他一把花生。他也是和我一批考进来的新干警，也是远离家乡，独自奋斗。这除夕团圆的日子，他和我一样恰好排到了值班。

其实细细想来，这几年也经历过一些至少看起来不怎么如意的事情。第一次高考失利，十月复读倍感压力；大学暑假到富士康打工，一月夜勤生活黑白颠倒；毕业前夕考研未果，突然发现工作和生活都没了方向。一直到最后背上行囊，广深数月，独自闯荡。

但是这些东西何尝不是难以磨灭的记忆呢，生活给予你的每段路途，无论是始料未及还是无可避免，都一定有它存在于此的意义。与其对现在的不如意垂头丧气郁郁寡欢，对未来的不顺避之千里止步不前，何不把它当做成长道路上的试金石呢？经历了复读时期沉重的`精神压力，工厂流水线上不停歇的高压劳动，迷茫时期的心理抉择和前进方向，现在的你，有没有越发感谢当初那个未曾退却的自己。

午饭时间到了，茶几上也比往常多了许多大家带来的熟肉、水果和果汁。在三道门里走上一遭，每个监区也都挂起了灯笼，贴上了对联，张灯结彩，金猴迎春。突然觉得比起清冷起来的广州城，越发商业化的“年味”，这里的年似乎过得更加欢喜而纯粹。没有了亲人的陪伴和外出的自由，让自己生活的地方更有年的模样和家的气息，也许就是他们服刑人员为之装扮的最大所向。

这个时间家里应该已经在包饺子了吧。以往这个时候的我一定还窝在床上补足精神，给朋友发几条祝福的短信，然后在鞭炮声中和春晚一起迎接新年钟声的敲响。除旧岁，换新颜。

能够一成不变的，只能是人生的剧本，而不是人生的真实剧情。昨天领会了自己的新身份证，广州市xxx，新的住址也蕴含着新的含义。曾经以为自己会像毕业之初那样留在家乡，做一名朴实认真的新闻记者，拍别人的人生，写别人的故事。但是能够作为一名人民警察来到熙攘的广州城，宣法教人，又何尝不是专业价值的另一种体现呢？广州虽大虽美虽繁华，但我终究还是游子。既然选择了扎根于此，就更需要为未来付诸更多的努力。

又到了看新闻联播的时间，看到换上喜庆红装的播音员拱手拜年，看到全国各地民众风俗各异喜迎新年，看到各行各业仍然坚守在自己工作岗位上的中国同胞，还是不可抑制的红了眼眶。不只是为了无法归乡的自己遗憾，更为自己作为其中的一员而无比骄傲和自豪。

也许是还无法完全融入这样的生活节奏吧，但是又有什么是十全十美的呢？

伤感散文母与子如何写篇十五

一个人“做人”，是一件大事，也是一件大艺术。如何做是艺术，如何做好是艺术，如何做成一个我，使我所雕塑的这个我，成为自己心目中不朽的.人像，则更是至高无上的艺术。我们这个有限的生命，总是靠我们自己脚踏实地一点一点地做，一步一步地走。在未盖棺定论之前，一点也不能马虎，一口气未死，总还是要做人。古人称立德、立功、立言为“三不朽”，而以立德最难，也就是做人最难。世人常说“超凡脱俗”，人总在俗世间生活，要想做到超凡脱俗，谈何容易。然而，也有入手处，那就是从“真、雅、淡、重、化”五字做起。

一、要“真”，即真诚，真实。一真可以破天下之伪，蔽天下之虚。真于言，真于情，真于心。没有做作，自自然然，本来是什么就是什么。“世上不平少直路，人间坦荡贵真诚”。

二、要“雅”，即高雅，儒雅。一雅可以破天下之俗，医天下之鄙。雅于言，雅于行，雅于事，雅于量。能洒脱，能飘逸，能峻远。古有“琴、棋、书、画”四大雅兴。高雅的兴趣爱好无疑能陶冶性情。

三、要“淡”，即恬淡，平淡。一淡可以破天下之贪，治天下之凡。淡于名，淡于利，淡于情，淡于得。能淡泊，能宁静，能超脱。即所谓“淡泊以明志，宁静以致远。”

四、要“重”，即厚朴，庄重。一重可以破天下之浮，治天下之竞。重于身，重于神，重于相，重于态。厚重则笃实，笃实则光辉。

五、要“化”，即变化，变通。一化可以破天下之执，净天下之浊。化于理，化于神，化于德，化于道。变则不滞，化则不固。要求我们能悟能化能超脱。即我们平常说的超越自我。“识时务者为俊杰。”，不懂变通的人很难在事业上有所成就。

伤感散文母与子如何写篇十六

春落夏起的时分，一切仍在继续。

太阳沿着时序，升起在夏到的岗上。

春末的星月，也渐渐淡出夏的时光。

绿的，蓝的，彩的依然而然。

该笑的在笑，该哭的在哭。

该叫的一样在袅袅声放。

那些叶长花开，也都在幽幽出声。

/

昨天的济南，似乎有一些离伤。

那些在季期里还没能长全的枝叶。

落下一份愧疚，想倾诉给夏情。

渐渐，把脸阴沉了下来。

渐渐，发出一串雷呜大吼。

之后，又轻轻地泣出少微淅沥。

整整一天，都没有阳光起来。

/

昨天的南方，是否同样有着离伤。

虽然，不会因春色未尽而内疚。

然而，倘若真的阴下脸来。

那一定也会抽泣，也会忧伤。

忧伤在雨巷，忧伤在小桥柳岸。

湿起青石板的念忆，潮润叶纷的眷恋。

又将这一切，诉尽在绵绵的漪涟上。

/

田间的油菜花，满山的映山红。

以及那些烂漫的山野花。

此刻，会不会因此而垂头丧气。

叶波青涛，能否送上一路清芬。

许些给，那些季节交割时分的伤情。

/

山里的姑娘，捏着麻花辫的思念。

一定还会滞留在春山茶坡上。

等在那些浣洗，炊烟，制茶的时光。

村里的阿婆，一定还在堆满皱纹的脸下。

穿针引线，追忆那份昔日煤油灯下的美好。

可是她们，真的还不知道夏天已悄然来到。

/

今日夏起，迫催着热的启程。

夏起的启程，犹如准备远行寻觅热情的小伙。

急急整理完一片春情，随同内心的执热。

装进夏的季囊，摆出一副雄心勃勃的样子。

然而，最后那份春宵落意的离伤。

却被将要启程的初夏，遗忘在了昨晚的宵床。

伤感散文母与子如何写篇十七

我越来越向往一种生活，一种离尘世远离心灵近的生活，一种岛上的生活。

岛，遗世独立，是最接近我们想象中的世外桃源。

岛，环绕在水的中央，“所谓佳人在水一方”。

在水一方的岛啊，就像那远方的佳人，清雅脱俗，令人向往，拼尽全力都想要靠近。

我希望我在岛上有一幢小木屋，不用太大，小小的就够了。

我希望我的小木屋有一个宽敞的阳廊，我会在那里摆上几把洁白的躺椅。

屋后必定会有密密的树林，是椰子树?是棕榈树?这不重要，但最好是海岛上所特有的高高的树种，我要在屋后的树林里拴上几个吊床。

我希望我的小木屋要面朝大海。

记得海子的那首诗吗?“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

”面朝大海的日子，总是春暖花开的日子，因为内心里是幸福的，幸福的心只生活在春天。

我喜欢清早在大海温柔的涛声中醒来，清晨的海总是很温柔的。

我不会忘记巴金的话：“在海上，为了看日出，我常常早起。

”早早起来，只为了看日出，海上的日出。

那时候，天还没有亮，四周很安静，只有海鸟们的声声鸣啾。

我或许会光着脚，在海滩上安静我漫步。

或许会提起裙角，走进海水的清凉里。

我的心一定是宁静的，宁静地等着那一轮火红的太阳从大海尽头的地平线冉冉升起，等待着朝霞染红海面的绚烂与壮丽。

我喜欢午后躺在露台的躺椅上读一本书，手捧一杯清茶，木屋里放着轻柔的乐曲。

累了可以看看远处的海，海浪前赴后继地往海滩上涌来。

孩子们在沙滩上捡拾贝壳、玩沙子。

岛上不会有车马喧嚣，不会有人声鼎沸，再简单的乐曲在这里也可以演绎成气势磅礴的交响曲。

那乐曲和轻柔和浪涛声，和海鸟的鸣啾，和海风拂过椰林的沙沙声，和远处孩子们隐约的童音和笑声……交相辉映，这便是人间的天赖。

我也喜欢躺在树林里的吊床上，随着吊床晃晃荡荡的节奏，悠悠的想着心事。

阳光从树叶的缝隙里，细细碎碎地洒下些斑驳的光影。

四周那么安静，安静得仿佛可以看到那些童年的美梦，它们点点滴滴的在树叶间晃动。

当然，大海并不总是宁静的，当大海在狂风中咆哮的时候，我喜欢伫立在窗前，隔着玻璃看海涛席卷一切的力量，努力从巨浪与乌云之间，寻找海燕搏击海浪的雄健身影。

急风暴雨和巨浪在海上喧嚣，窗内的小木屋却很安静。

这样强烈的反差常常让人觉得很安慰，不管世界怎么样变化，我们有属于自己的遮风避雨的小窝，或许它不豪华，但它是属于我们自己的。

念及这些，心必定安详。

那么，沏上一壶陈香的普洱吧，拿醇厚的回忆当茶点，默默地想念某个远方的故人，慢慢地让自己沉入酣梦。

我喜欢在夕阳西下的时候牵着爱人的手在海滩上漫步。

或许，随着岁月的流失，我们已经不再有昔日火热的激情。

或许，生活的磨砺使得我们的心思早已不再细腻。

或许，现实生活中太多的诱惑也曾经动摇过我们当年海誓山盟时白头偕老的决心。

但是，当我们相携着漫步在海边，心中想到的只是彼此搀扶着走过的风雨岁月。

过去的日子里爱人为我们付出的点点爱意，随着海风在我们心头荡漾。

这时候，蓦然间会有一种心疼由心底划过，心疼自己，心疼爱人，心疼相濡以沫的岁月中的我们，心痛风风雨雨中的我们。

那么，请让我更紧地挽住你的臂膀，也请你为我轻拂那被海风吹乱的长发。

此时此刻，让我们彼此更加相爱，让我们的爱直到永远。

我喜欢在深夜的灯光下，听着大海的涛声，和深爱的人窃窃私语。

这样的温暖是不是会让人为岁月的短暂而心痛?是的，海的永恒总是不断地在提示我们生命的短暂，我们能感觉到生命正在悠悠岁月中一点一滴地流逝。

可是，我们不感伤，反倒觉得很踏实。

有限的生命里，我们彼此陪伴。

我们的生命相互占有，于是，那生命似乎延长了一倍。

我们的记忆可以相互分享，于是，那记忆便分外的丰厚。

我们的未来将一起走过，于是，我们有理由相信，那未来必定美好。

而我自己，也欣慰的感受到，活着，并不孤单。

秋日遐想【2】。

天气渐渐的凉了，地上没有凋零的枯枝和焦黄的树叶，街头依然是人声鼎沸，但是萧索的寂寞却很明显。

也许人和植物一样，能够感受到秋意那无形的肃杀。

我独自坐在屏前，枯燥地码着一个一个呆板的文字，却再也回味不出刚才那颗巧克力的奶味。

八月中秋已过，思亲的月亮悄悄地隐藏起来，可是却怎么也藏不了我那莫名的乡愁。

顺手打开杂谈，不禁浮想联翩。

三三两两的回帖，似乎昭示着，红袖杂谈依然旺盛，虽然少了些许的相互倾轧。

我想，只要我愿意，我也可以恣意汪洋地挥洒我的一切垃圾情绪，然后点燃一支香烟或者说泡上一杯咖啡，悠哉游哉地吐着不着边际的烟圈。

然后带着显微镜去琢磨，屏幕那边的人们，看了别人恶作剧后是什么样的心理?也许每个id后面，都藏着怎样的一颗桀骜不驯的灵魂。

将他们分门别类地归纳。

一切又显得那么无聊。

就是象晃悠在街灯下的阴影。

那些经历了奋斗和失败的男男女女们，在这里找到一个合适发泄的途径。

不必承受现实中的人们奇异目光的注视，畅所欲言。

不必担心有没有观众。

可以从容地表现自己那引以为自傲的尊严。

在没落的命运和破灭的希望的前面，吹一个自欺欺人的大泡泡，麻醉自己，娱乐别人。

在这里面，众生平等，你穿得即便是衣裳褴褛，双肩佝偻，神色黯淡，也不要担心会有人瞧不起你。

尊严和尊重，的确是两样好东西。

他可以平复你心中那曾经泛起过的蠢蠢欲动的波澜。

可是，现实中必须用财富装饰，而网络中有才华和品德，甚至相貌也能赢得。

缓缓地游走在网络的缝隙间，我在想，凡是人到过的地方，哪里没有过功利的熏染呢?

街角，一只小老鼠在逡巡，在人们丢弃的食物残渣里翻找着，忙碌着。

再看看夜暮降临时，和那些在垃圾箱拾荒的老人，和小孩，他们的生存方式是那么的相似，老鼠的忙碌为了在寒冬来临时，储备冬粮，可是，那些老人和孩子，也仅仅是为了果腹。

又或者是为了明天的学费。

生命的尊严于他们来讲仅仅是活着。

可是，同样是活着，在光鲜的霓虹灯下，按摩女郎们暧昧的容里，她们职业性的打情骂俏，又何尝不是一种生存方式和手段。

相比于，五星级酒店门前那些气派的小车的那些主人们，以及看不清面目的公仆们，又是怎么样的生存方式呢。

夜暮真是一个好东西，它可以遮盖一切可能丑陋的东西，虽然万家灯火似乎驱散了一引起黑暗，但是，一切与尊严无关的活动都在灯下进行。

车水马龙，流光溢彩的光芒里，人们该享受的享受，该忙碌的忙碌。

黑暗的地方依然很黑暗。

这一切似乎与秋意无关。

可是我的心却彻底被秋意侵扰着。

根据历史经验，秋季过后就是隆冬了。

该添衣服了。

我必须找件厚实的棉衣来度过这漫长的冬季。

窗外万家灯火依然很亮。

可是，我还在想，是否能有一种灯光，能够驱散所有的黑暗?

胡思乱想，杂乱无章地想了这么多，顺便在这个秋夜记了下来。

不要吝啬你的……【3】。

不要吝啬你的微笑。

拿破仑曾说：“不要皱眉，因为你不知道谁正爱上了你的微笑。

”是的，世界如此之大，变幻莫测，待到蓦然回首时，便会察觉那些曾经拥有着的都早已幻化为尘埃逝去，悲与喜，痛与乐……所有的一切不如乎过眼云烟，飘渺着流浪是它们注定的宿命。

有什么理由不微笑呢?冷漠是黑夜中摸索着的黑暗使者，它将一切掩埋于虚伪的平静，高傲地划过流淌着的生命，它是如此得孤寂，待到一缕阳光抚摩大地，它便被刺穿了心脏，无声地死去。

微笑，便是那一缕阳光，它勇敢地冲破深邃的阴霾天空，将那无尽的温暖赐予世界的每一寸角落，她善良地试图将沉睡的冷漠唤醒，可，无奈，冷漠拖着他所谓的自尊高傲地死去了。

不要吝啬你的关爱。

汪峰曾在《硬币》中唱到：“除了爱没有什么可以改变生命”!无可厚非，爱的力量是高深莫测的，因为它的'存在，许多所谓的罕见奇迹诞生，被传诵至今。

爱的方式有许多，有人选择爱在幽深处(隐藏式的爱)，有人偏好爱在阳光下(直率的爱)。

前者如默默耕耘的老牛付出着，却从未奢求过回报，此乃大爱也，如忙碌在教育战线的“园丁”。

但，也许有时，这种悄无声息的爱在某种平淡的岁月冲刷下会泛着冷漠的苍白的浪花，于是，也就需要了后者——爱在阳光下，这种直率的爱!

大胆地告诉周围的亲人、恋人、朋友，你是那么地爱他们，不要羞涩于你的言语，字里行间所流露的真情恰是他们生命的幸福与源源不竭的动力，让他们感受被爱的感觉，让他们的每一天都在爱的天空下绽放笑容!

不要吝啬你的语言。

语言，是祖先留给我们的一笔无以伦比的宝贵财富。

请善待它!

不要将它决绝地埋葬在美索布达米亚平原，那样太残忍，那样无法豁达地在天堂与我们的先辈们重逢!

当周围死一般地寂静，人们都带着呆滞般的面容游荡生活时，那么请你站出来，将你的耳闻目睹与他们分享，送一缕阳光于他们冰冷麻木的心房。

于是，阳光笼罩了世界，即便是阴雨绸缪的季节!

不要吝啬你的回忆。

但愿不要有这么一天，走进你记忆的长廊，一片空白!

时间终究会逐渐将你的记忆侵蚀，风化，让它们于某一个瞬间消散于漫漫岁月长河。

这是我们无法不为之面对的残忍!那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。

但，倘若，我们用文字记录下了曾经发生过的正在发生着的滴滴点点……那么待到双鬓斑白，落日的余晖里，阳台躺椅上，我们可以再次细细品位那曾经年轻着的记忆，那种感觉里裹着不枉此生的自豪!

不要吝啬你的物质。

提到“物质”财富，许多人都不由自主地会想到money!那么，好吧，不要吝啬你的money!

每年，国家不同地区都会有不同的不幸悲剧上演着，许多受灾地区群众、失学儿童……请在你的生命中，尽你所能地伸出你的天使之手，去将你的幸福带给那些危难中的同伴!

每个人的心里都住着一个天使，当心底的爱怜被唤醒时，他便展开了那双隐形的翅膀飞向需要他的角落。

当心不要让“自私”与“漠然”扼杀了你的“天使”!

……。