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现代汉语造词法浅谈论文 汉语造词法研究综述(五篇)

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现代汉语造词法浅谈论文 汉语造词法研究综述(五篇)
2022-12-26 02:47:24    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

如何写现代汉语造词法浅谈论文(推荐)一

常永奇

内容摘要:很多作家对《伤逝》爱情悲剧根源的探讨都是在“五四”时期内对青年男女追求爱情的约束性和理想性,本文结合当今爱情观及现今爱情悲剧试论《伤逝》,表达《伤逝》爱情悲剧不是因为时期的局限,而是子君和涓生两人的爱情观不同,本就缺乏结合的稳定性,悲剧的发生是注定的。

关键词:伤逝;鲁迅;隔膜;爱情观

《伤逝》是鲁迅《彷徨》里面唯一以爱情为题材的一篇小说,历来有很多人对《伤逝》爱情悲剧根源进行探讨,关于子君和涓生爱情悲剧的实质,有人认为妇女解放缺乏经济支撑,导致了爱情的悲剧。我认为根源在于他们自身,他们的爱情观是不成熟的,是爱情观点的不同。爱情观是一个人世界观、人生观、价值观的反映,因而爱情观的不同决定了俩人不同的性格心态及行为方式。同时,也决定了他们在社会和经济的压迫下,最终难免分离的悲剧结局。

我们先看看子君和涓生两人相恋的初期,“子君不在我这破屋里时,我什么也看不见。在百无聊赖中,顺手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样;看下去,看下去,忽而自己觉得,已经

翻了十多页了,但是好不记得书上所说的事。只是耳朵缺分外地灵,仿佛听到大门外一切往来的履声,从中便有子君的[1]”,一方面涓生是以子君精神导师的面目自居的,在会馆的破屋里,“充满了我的语声,谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈易卜生,谈泰戈尔,谈雪莱⋯⋯。她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。[2]”但子君不是消极、被动的被启蒙者,而是积极、主动的觉醒者。在五四时代浪潮的感召下,在涓生启蒙思想的影响下,子君觉醒了,她勇敢地发出了自己的声音:“我是我自己的,他们谁都没有干涉我的权利! [3]”。 1918年,胡适翻译了《玩偶之家》,将易 生主义介绍到中国,从此,娜拉成为年轻的知识女性崇拜的对象,成为“五四”时期妇女解放的象征。于是,有机会接触到启蒙思想的新女性纷纷挣脱旧家庭的锁链,去追求自己的新生活和新式爱情。“按当时流行的理解,一个中国娜拉对自己的基本责任就是应该有爱的权利 [4] 。”子君,这个在中国传统封建伦理道德束缚下的女子,为了追求个性解放,婚姻自由,不顾家庭亲人的反对,不在意旁人的鄙夷与讪笑,勇敢而坚决地与涓生从相爱到同居。为了筹备这个自己的小家,她又不顾涓生的拦阻,执意卖掉自己的金戒指和金耳环。子君和涓生初期的相恋是幸福的,虽然是“五四”时期,但同大多数追求自由的青年男女一样,渴望着爱神的降临。为了爱的实现,子君走出家庭,断绝亲缘,并决然宣布“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”,正是这种强烈的生命激情感动着涓生,使他心中有说不出的狂喜,并预见中国的女性“在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的”为了纯真热烈的爱,

他们走在一起,结为伉俪。其实客观的看一下,他们之间的爱恋是单纯的、盲目的,他们只是在互相精神的吸引下走到了一起,这种精神,只是在不成熟的时代的一种不成熟的产物,至于以后的生活是什么样的,他们完全没有论及。

涓生子君初始虽然真诚热烈地相爱,但他们爱的内涵是不相同的。涓生对子君的爱只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同,并不甚实质,恐怕难以维系;而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至,但其内容也十分空洞虚幻、不切实际,只是“盲目的爱”。此外,从“破屋是这样地寂静和空虚。——我爱子君,仗着她逃出着寂静和空虚,已经满一年了”。对会馆中那鲇鱼须的老东西和涂着雪花膏的小东西的窥视和鄙夷,子君是“目不邪视地骄傲地走了,没有看见;我骄傲地回来。”在寻住所时,“我觉得在路上时时遇到探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光,一不小心,便使我的全身有些瑟缩,只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。她却是大无畏的,对于这些全不关心,只是镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。[5]”所以说,同居前,涓生虽然是子君精神上的导师“启蒙者”,但另一方面,子君却是涓生在空虚寂寞的人生中藉此前行的动力和勇气。不难看出,这其中很大程度上是出自本能的欲求和情感的需要。对涓生而言,爱是找一个可爱的人来爱并以此使生活充满意义和色彩,爱是生活的一种点缀,是手段而非目的。可谓是浪漫的爱情观。而对子君而言,爱是找个可依靠的爱人相守一生,爱是生活的归宿和目的。可谓是实在的爱情观。这种不同,决定了恋爱过程中,俩人性格心态及行为的不同。

在旧的社会,这种爱情的结合显然是很难存在的,双方的结合是“门当户对,父母之命”,在“五四”变革时期,男女在追求自由的精神下,追求自我显然是他们最大的诉求,然而这种简单、盲目的诉求,很难维系多久。

起初结为伉俪之时,面对初次求爱(对待此记忆两人的变化也逐渐不同),“我只记得那时以前的十几天,曾经很仔细地研究过表示的态度,排列过措辞的先后,以及倘或遭了拒绝以后的情形。可是临时似乎都无用,在慌张中,身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。后来一想到,就使我很羞愧,[6]”子君呢,“她却是什么都记得:我的言辞,竟至于读熟了的一般[7]”,“夜阑人静,是相对温习的时候了,我常是被质问,被考验,并且被命复述当时的言语,然后常须由她来补足,有她来纠正[8]”,“这温习后来也渐渐稀疏起来。但我只要看见她两眼注视空中,出神似的凝视着,于是眼神越加柔和,笑窝也深下去,便知道她又在自修旧课了,只是我很怕她看到我那可笑的电影的一闪。[9]”,这个时候,他们已脑海中的印象和重提的热度已经不一样了,子君是纯真的、直接的,涓生是含蓄的、逃避的,两人的感情从最初的依恋和不顾一切,已经逐渐发生了变化。罗洛·梅说:“任何意志行为都以愿望为其先捷条件的,愿望像一切象征过程一样,既有一种向前的因素渗透到将来,又有一个在后的据点提供动力。因此,愿望中既包含着意义又包含着力量。[10]” 子君低微的愿望自然导

致了她的生命激情与创造力量的衰减甚至丧失,而这无疑是对子君的人格力量的消解,因此两人闻必然会产生冷漠。罗洛·梅说:“恨并不是爱的对立面,冷漠才是爱的对立面。[11]”。 冷漠局面的形成也等于宣布他们的爱情、婚姻即将走向死亡。

同居以后,子君从一个觉醒者,从一个独立自主、勇敢坚强的女性,变为时代的牺牲品、涓生的拖累,在生存的紧要关头,被涓生借着“真实”的借口而抛弃,其悲剧命运有着深刻的原因。子君的落伍与悲剧有其主观的原因。她与涓生争取“婚姻自由”、“个性解放”的思想从一开始就仅仅局限在个人奋斗的范畴,缺乏坚实的社会基础,也缺乏更为远大的目标和志向,同居的目标一旦实现了,今后的路又该怎么走?涓生不知道,子君更无从理解,“我们只在灯下对坐的怀旧潭中,回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。”因此,刚刚走向社会的子君又只能重新回到家庭中,她整天忙着照顾涓生的生活,忙着喂油鸡,饲阿随,但这一次她是心甘情愿的!“子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。为了筹钱,筹来吃饭”。为了几只油鸡,她和小官太太明争暗斗。涓生的失业引发的生存危机、爱情危机,她竟不觉察,在两人都吃不饱的情况下,她竟然首先去喂养阿随,甚至把自己轻易都不吃的羊肉也拿去喂,原因只是受不了官太太奚落和耻笑“阿随太瘦了”。在她已预感到了涓生与自己的爱情走向结束时,她所作的努力就是“开始往事的温习”,逼着涓生将许多虚伪的温存展示给她。昔日勇敢地追求爱的自由,而今极力想挽留住“无爱的感情”,子君的变化何其大啊!当涓生借着残酷而虚伪的“真实”抛弃她

时,子君的“脸色陡然变成死黄,死了似的”,眼光向虚无的空中寻找,拼命寻找那一根救命的稻草。最后,只能随父回家,在严酷和冷眼中走向“连墓碑也没有的坟墓”。

随着新鲜感和神秘感的消失,持浪漫爱情观的涓生不由地体会到:“爱情必须时时更新、生长、创造”。这是生活的压力还未真正威胁到他们时的想法,因为涓生在“我和子君说起这,她也领会地点点头[12]”,并认为“那是怎样的宁静而幸福的夜啊[13]”。后来,“可惜的是忙,除了家务便连谈天的功夫也没有,何况读书和散步”。涓生已经对子君开始失望和厌烦了。持实在爱情观的的子君满足于小家庭的幸福之中,甘心做个家庭主妇,整天为生活的琐事而操劳。这种满足使她安于平庸的生活,并渐渐地陷入小市民的斗争中,为了油鸡、“阿随”与官太太暗斗,在涓生被局里开除,心里很平静,觉得这是一种解脱,子君却变了脸色,在涓生自信的草拟求职广告,子君却很“凄然”,涓生翻译文稿需要安静,有阿随、油鸡的影响,子君“川流不息”地喊吃饭。在官太太嗤笑阿随太瘦时,在饭菜紧张时还拿饭菜喂它,甚至把自己近来不轻易吃的羊肉拿来喂它。为阿随悲愤,为饭菜出神,她把爱情和小家庭的幸福视为生活的目的和归宿,视为生命的支柱

时间一长,他们共同的语言、兴趣越来越少,世界观、价值观出现了更大的差异。这些无疑使他们难以沟通,更不能理解彼此,以至出现了隔膜乃至裂痕。他们追求恋爱和婚姻自由,以为同居就是获得

了自由。万万没有想到同居的生活,使爱情观不同的他们逐渐显露自己,差距日益明显,感情逐渐疏远。

其实在开始,他们也意识到了这种不合与隔膜的严重性,都试图设法弥补,但往往适得其反。子君近来也不仅也“间怀有温暖的神情”, “而且对我也温和的多了[14]”,“但这反而增加了我的苦痛[15]”。心的背离是很难改变的,“记得有一夜,子君的眼里忽而又发出久已不见的稚气的光来,笑着和我谈到还在会馆时候的情形,时时又很带些恐怖的神色。我知道我近来的超过她的冷漠,已经引起她的忧疑来,只得也勉力谈笑,想给她一点慰藉。然而我的笑貌一上脸,我的话一出口,却即刻变为空虚,这空虚又即刻发生反响,回向我的耳目里,给我一个难堪的恶毒的冷嘲。 [16]”“我和她闲谈,故意地引起我们的往事,提到文艺,于是涉及外国的文人,文人的作品:《诺拉》、《海的女人》,称扬诺拉的果决,也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话,但现在已经变成空虚,从我的嘴传入自己的耳中,时时疑心有一个隐形的坏孩子,在背后恶意地刻毒地学舌。她还是点头答应着倾听,后来沉默了。我也就断断续续说完了我的话,连余音都消失在虚空中了。”俗话说“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,他们现在的感情已经使彼此觉得痛苦了,结合的目的何在,维系的桥梁又在哪呢?即使放到现在,这样的夫妻关系也是维系不了的,毕竟,他们才结合一年,现在的三年之痒、七年之痒,顺利通过的是什么?是沟通,无法沟通的夫妻注定要分离。

“我觉得新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去[17]”,

涓生的想法已经很明确了,他对子君说,“我老实说吧:因为,因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多,因为你更可以毫无挂念地做事[18]”。子君“脸色陡然变成灰黄,死了似的;瞬间便又苏生,眼里也发出了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处,正如孩子在饥渴中渴求着慈爱的母亲,但只在空中寻求,恐怖地回避着我的眼[19]”。当时子君和涓生的心底是怎样的呢?他们都明白彼此已经不可能在一起了,但是离异这件事毕竟对女性打击是最大的,况且当初她毅然决然地跟随涓生,不惜与家族决裂,等待她的是什么呢?她渴求的又是什么呢?子君临走时只留下一句话,托官太太告诉涓生,“她走了”,我想子君一直到死,都没有明白为什么她追求的自由,追求的幸福最后会落下如此的结局。涓生呢,“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀[20]”。临到子君死亡的后,涓生才想到,“她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人赛过冰霜的冷眼。此外便是空虚。负着虚空的重担,在严威的冷眼中走过人生的路,这是怎么可怕的事呵!而况这路的尽头,又不过是——连墓碑也没有的坟墓[21]”。

可以想象,子君面对理想的破灭是怎样的郁郁而终。“我不应该将真实说给子君,我们相爱过,我应该永久地奉献她给我的说谎。如果真实可以宝贵,这在子君就不该是一个沉重的空虚。谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样地沉重。我以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。

但这恐怕是我错误了。她当时的勇敢和无畏是因为爱[22]”。这就是真实吗?鲁迅先生在写《伤逝》的时候,最后让涓生反思,这种反思是无力的,在“五四”时期,他们的结局是悲剧,放到当代,多数情况下不会有阴阳相隔的结局,但是虚幻的破灭我认为是必然的,说与不说真实不是问题的全部,在追求真爱情的开始,两人的爱情观差异已经决定了结局。

子君,骨子里还是个很传统的妇女,她尽管接受了新思潮的影响,但仍把封建的“女子内治”的礼俗视为当然,认为结婚后靠丈夫养活是天经地义。当家庭陷入困顿时,她变得恐慌和怯弱,她不知所措,没想过反思,更没想过走出家门,凭借自己的智慧和才能与丈夫一起支撑家庭。而任凭涓生“孤军奋战”,这导致她不能和涓生共同承担责任,不能携手同行,寻求生路,一致于他们的距离越来越远,爱最终破灭。

而持浪漫爱情观的涓生,尽管他刚开始是乐观而又坚强的,但在残酷的现实逼迫下,逐渐暴露出了他个人主义自私自利的思想。他把陷入困境的责任,全部归咎于子君,他认为此时的子君已成了他的累赘,只要离开子君,便可摆脱困境,有所作为。尽管涓生想到了子君可能因此而死,但自私和卑怯使他不愿对子君负责,只想尽快抛弃她,还是绝情的提出了分手。

他们是五四思潮影响下觉醒的新青年,他们敢于追求和婚姻自由、敢于反抗传统,但他们的追求是盲目的,他们实际上并未理解恋爱和婚姻自由,其前提是责任的担当。

子君是“五四”追求自由爱情的“向往者”,涓生是自由恋爱的“教化者”,然而这种美好的爱情,最后却走上了绝路。无论何时,我们都应该深思。

注释:

[1] [2] [5] [20]鲁迅:《伤逝》,《彷徨》,人民文学出版社2006年版,第71页。说明:以下引文出自此书者,不一一详注。

[3] [6] [7]见《彷徨》第72页。

[4]贾振勇:《娜拉出走:现代性的女性神话—鲁迅小说“伤逝”再诠释》,《鲁迅研究月刊》2001第3期。

[8] [9] 见《彷徨》第73页。

[10] [11]罗洛·梅:《爱与意志》,甘肃人民出版社1987年版, 第231、21页。 [12] [13] 见《彷徨》第74页。

[14] [15] [16] [17] [19]见《彷徨》第78页。

[18] 见《彷徨》第77页。

[21] [22] 见《彷徨》第80页。 参考文献:

【1】、刘家思:《忏悔与自责——传递真实情感的谨慎与多虑》,《萍乡高等专科学校学报》,1999年第1期。

【2】、黄怀玉:《〈伤逝〉的意蕴:背负荒谬苦行》,《怀化师专学报》,1999年第2期。

【3】、李泉:《男性难以逾越的心理樊篱——〈伤逝〉主题新论》,《南通航运职业技术学院学报》,第6卷第2期,2007年6月。 【4】、谢廷秋:《叹人生隔膜 伤爱情已逝——鲁迅〈伤逝〉新论》,《贵州师范大学学报》,2008年第2期。

如何写现代汉语造词法浅谈论文(推荐)二

我们身边的爱国英雄

从浩瀚的书籍里,我明白了不少古今英雄;从现代的影片里,我聆听了革命的回声;那时啊,我才认识了他们。

如果没有他们,我们哪会有今日的幸福生活?如果没有他们,我们那会受到如此良好的教育如果没有他们,我们哪会有……

当翻开书,一个个感人故事呈此刻我们面前。他们为了保卫祖国,弄残了身体,甚至牺牲了自我,我们不能忘记,决不能!

从抗日英雄杨靖宇,吴焕先、许世友,到我们现代的爱国者张钰哲、许海峰等,哪个不是为祖国作出了巨大贡献?

我们现代的天文学家张钰哲在1928年发现了第一颗小行星后,就给它取名——中华星,这是中国人在宇宙中第一次发现的行星,也是中国历史的创举!他难道不是我们中国人的.骄傲吗?他难道不是我们中国的英雄,人民的英雄吗?

还有一个爱国者,那就是1984年7月29日,在洛杉矶的普拉多奥林匹克射击比赛上取得首枚金牌的许海峰。他使全世界明白了中国是一个新的体育大国。他难道不是我们的英雄吗?

我们的革命英雄好友很多、很多,那就不一一说了,我把这宝贵的时间留给下一位演讲者,多谢大家给我展示的平台!

如何写现代汉语造词法浅谈论文(推荐)三

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

世界上任何优秀的传统文化都是以其独特的语言为载体传承下来的。相反,一些古文字随着时间的推移而逐渐消失,其中一个原因在于汉字逐渐衰落,直到成为“化石”。所以,要保证中华文化源远流长,生生不息,保持汉语纯正,保持汉字就势在必行!

春风一吹,一切都是苏醒,充满活力。这种情况令人陶醉。但试想:一旦所有中国人都患上了“失写症”,中国文化还能健康发展吗?这不禁让人汗津津的。作为高中生,我们必须肩负起保存和发展汉字的重任。

汉字的现状反映了日益严峻的汉字危机。某年暑假,央视推出专题节目——《中国汉字听写大会》。“熨”、“洁洁”、“蛤蟆”……《听写大会》听写内容多为生活中常用但很难或容易写错的单词。翻了三遍《现代汉语词典》的小玩家也忘词了。其中“蛤蟆”二字难倒了七个成年人,成人体验组“熨烫”二字正确率为10%。

在观众亲身经历的过程中,有人表达了自己的感受:“我把学过的单词都还给老师了。我语文肯定是体育课数学老师教的!”不管我们愿不愿意承认,汉字危机越来越严重。

《中国汉字听写大会》的流行暴露了人们使用汉字的尴尬,比如忘词。试想,这是为什么?为什么汉字会出现危机?纵观人生现象——写作,基本靠电脑;大多数办公室已经“无纸化”;通信,比如电话,手机,邮件,qq……。所有这些都导致了写作在人们心目中的地位越来越不重要。

可见,在享受科技速度的同时,也要让科技的发展与文化的传承齐头并进。

汉字的危机离不开语文教育的鼓励。毕竟中国的教育是功利的。与考试相关的内容为“讲授”,与考试无关的内容排除在教案之外。因此,写作教育很难在中小学课程中占有一席之地。看看现在学生的汉字,有很多明显的缺陷,更别说错别字和笔误了。

汉字是一个国家的根,是一个名门望族的灵魂。字相连,句相连,从而构建中华文化共同体。作为新时代的接班人,我们一定要努力把危机变成一个转折点。

如何写现代汉语造词法浅谈论文(推荐)四

1: 如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

2: 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

3: 生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

4: 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

5: 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

6: 回避现实的人,未来将更不理想。

7: 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

现代励志名言短句

8: 如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

9: 工作是工作,生活是生活。工作上,自己扮演的是职务角色;生活里,自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分,切勿把谋生工具当成人生的全部生活!

10: 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。

11: 凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

12: 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

13: 真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

14: 上苍不会给你快乐也不会给你痛苦,它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去,却不知道生命本身就是奇迹!

15: 积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

16: 获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

17: 觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

18: 苦想没盼头,苦干有奔头。

19: 空谈不如实干,踱步何不向前行。

20: 翻开这一页,打开自己的心扉,去接受生活的启迪。

21: 萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

22: 当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

23: 处处留心皆学问,肯学终为人上人。

24: 如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

25: 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

26: 老师糊涂一时,学生糊涂一世。

27: 顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

28: 如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

29: 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

30: 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

31: 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

32: 以诚感人者,人亦诚而应。

33: 思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

34: “精诚所至,金石为开。”相信自己的努力,总会有收获的一天。

35: 给爱涂上爱的底色,爱是教育最有效的密码!

如何写现代汉语造词法浅谈论文(推荐)五

低年级学生自制能力差,思维形象具体化,无意注意又占据优势。只有注重教学内容的具体性和直观性,才能符合儿童的心理特点。《语文课程标准》中“实施建议”也指出:“汉语拼音教学尽可能趣味性,宜以活动和游戏为主。”因此,在教学中,教师要积极合理地运用现代教学方法和教学手段进行愉悦教学,创设丰富多彩的教学情境,力求做到教学具有趣味性,富有童趣,激起学生学习汉语拼音的乐趣。《语文课程标准》还指出:“学生是学习和发展的主体,语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学生需求,爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”因此,在教学中,采用以小组合作的形式,合作学习,进行交流反馈。这既体现了教师“导”的作用,也体现了学生的主体地位,并且使学生学会合作,学会探究。

学会“g、k、h”3个声母,读准音,认清形,正确书写。

一、复习旧知,引入新课。

1、师:我们已学了很多声母,并同它们成了朋友。瞧,它们来了。(师出示字母卡片,生开“火车”认读。)

2、创设情境,引入新课。

⑴谈话:今天,我给大家带来了一幅图画,想看看吗?

⑵展示台出示课文插图。

⑶仔细看图,说说你看到了什么?

⑷指名交流:蓝蓝的天空下,一只白鸽嘴含柳枝快乐地飞翔。清清的河水中,几只小蝌蚪在水草丛中做游戏。小朋友玩累了,坐在公园的椅子上喝水。

⑸揭题。

今天,我们要认识的3位声母宝宝就是g、k、h。

(出示图二:“g、k、h”的卡通形象,教师模仿卡通人物说话,“小朋友们好,我们是g、k、h声母宝宝,希望和大家交朋友”。)

师:你想先认识谁?

指名一生随意选择,根据学生的回答随机进行教学。

(将文中的插图变静为动,且根据学生的年龄特点,以卡通人物的形象引出g、k、h,为课堂营造了一种和谐、宽松、愉乐的气氛,激发了学生的学习兴趣,营造师生平等对话的氛围。而且运用“你看到了什么”的导向性体验,透发了学习探究的动机,使学生进入了主动探究的学习状态,从学生的发言结果来看,每个学生的发现可谓独特,个性得到了张扬。)

二、教学g、k、h。

(一)学习g。

师:谁来跟鸽子打个招呼?生:鸽子,你好吗?鸽子,你好……

1、指名示范读。

2、学生评议。

3、指名读,开火车读,小组读。

4、记清形。

师:名字会叫了,再看看他的样子,你有什么发现?

如果把你的发现编成顺口溜就更好了。

生1:像个9字g、g、g。

生2:像个花环g、g、g。

(通过说说自己的发现,即激活了学生的创造性思维,又锻炼了他们的口语表达能力,还让学生在不经意间记住了形,最重要的是让他们品尝到成功的喜悦,从而树立起学好拼音的信心。)

(二)学习k。

我们班的小朋友真了不起,一下子就交了个新朋友,朋友多了快乐多,我们再来交交新朋友。

1、点击蝌蚪,问:他的名字谁会叫?

2、指导发好“k”的音。(拿虫事先准备好的纸条,放在嘴前,发g、k,让学生观察,说说你看到了什么?)

3、开火车读,同桌对读。

4、g、k对比读。

5、说说你用什么方法记住k。

三、学习“h”。

让我们来认识最后一位新朋友,他就是“h”。

谁来当小老师?

1、指名读、跟读、开火车读。

2、记清形。

四、课中操,学念儿歌。

1、点击课件(伴音乐):出现卡通人物g、k说话:“小朋友学得不错,我们送给你们一首儿歌”。

出示:哥哥有只小白鸽,

小白鸽爱唱歌,

咕咕咕,咕咕咕。

哥哥听了笑呵呵”

2、动作表演,学念儿歌。

(心理学研究表明,一年级学生的注意力集中不超过10分钟,好动是他们的天性,所以在课堂中宜采用形式多样的练习。在这里,设计“动作表演念儿歌”,一来可以激发学生的学习兴趣,避免了学拼音的枯燥泛味;二来可以把刚学得的声母g、k在儿歌中进行复现;三来为引出声母“h”的教学做好了铺垫。)

五、学习二拼音节

1、出示音节:ga ka ha ge ke he gu ku hu

2、你能指出这些音节的声母、韵母吗?(学生指读,教师板书)

ga

/

g—a→ga

3、小组内尝试练读,小组长领读。

4、开火车拼读。

六、多种形式,巩固g、k、h。

1、游戏——“玩橡皮泥”。

①小伙伴合作,动手做一做g、k、h,再读一读,也可以去其他组看一看。

②把自己组的劳动成果展示在黑板上。

③小组互评。

2、快速准确拼读。如:kǎ kū hé gù hǔ

七、指导书写。

①师范写、解说。

②学生配乐书写。

教学反思:

《语文课程标准》提出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”这是很有见地的。针对一年级学生的年龄特点,本着“让孩子在轻松快乐的气氛中学拼音”,本节课,我紧紧地围绕着学生的“趣”而展开一系列的教学。

情境图示法,教材充分体现这一特色,出现了优美的画面,我就利用插图表音、表形的特点,启发学生掌握字母。还就将文中的插图变静为动,以卡通人物引出g、k、h,将学生引入课堂,接着又设计“课间操”,围绕卡通人物g、k送小朋友见面礼物,配乐表演念儿歌。这样,学生的兴趣一次又一次的被激发。

处于幼童期的孩子,是十分活泼好动的。单靠图片和活动教具学习是远远不能满足他们的需求的。所以上课时让他们动动手、动动脑,做做知识性游戏是很有必要的,也是极为有效的,这主要体现于手口脑耳互动互助,和谐合作加强记忆。将活动游戏引进课堂,学生的学习兴趣始终保持在浓浓的状态,让课堂真真正正成为孩子学习的乐园。

抓住每一个学生的闪光点,及时给予肯定,让他们感受成功的喜悦,从而增强他们的学习兴趣。如我让每一组把自己的劳动成果展示在黑板上,并进行互评时,学生就显得异常激动,非常渴望得到别人的赞赏,一旦得到其他组同学的肯定,脸上幸福快乐的光芒就情不自禁的显露出来。

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