2023年马说教案语文版九年级范本(模板14篇)

教案的编写应思路清晰、具有逻辑性，以便于教师在教学过程中的操作和控制。教案应该根据学生的学习需求，提供个性化的教学辅助材料。在制定自己的教案时，可以参考这些范文，做出更加详细和精确的教学设计。

马说教案语文版九年级范本篇一

韩愈。

学习目标：

1、知识与技能。

(1)学习、积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：然后、而、虽、之、以、食、是、见、等、安、策、临、其。

(2)了解“说”的文体特点。

2、过程与方法。

(1)借助工具书和课文注释，初步感知文章大意；反复诵读，达到熟读成诵。

(2)感受千里马的不幸遭遇，理解课文的深刻含义。

3、情感、态度、价值观：认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今社会重视人才的优越条件，努力学习，成为社会的栋梁之材。

重、难点：

1、重点：学习和积累文言词语，理解、背诵课文。

2、难点：体会本文“托物寓意”的写法，理解伯乐和千里马的关系。

教学时数：

一课时。

教学过程：

一、预习。

1、读准下列字音，教师课上检查。

2、阅读课文，查字典，查资料，看课文注释翻译全文。

二、导入。

1、作家、作品简介。

韩愈（768-842），字退子，南阳（现河南南阳县）人，唐代著名文学字。出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被贬官降职，很受压抑，他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这作品中的名篇之一。

2、导语。

今天我们来学习《马说》（板书）。

3、解题。

《马说》是篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

4、简介伯乐相马的故事。

相传伯乐是春秋时代人，姓乐名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马面对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云宵。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

三、正课。

教师范读全文，要求学生注意难字的读音。

学生读课文，并且讨论理解全文大意。

1、学习课文第1段。

(1)学习课文第1段。

(2)教师补充讲解词义。

伯乐善于相马的“相”字怎么解释？

明确字义：察看，仔细地看。

“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

骈：并。骈死：并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，既养马的处所。

介词“于”，可作“在”字讲。介词“以”，可以作“因为”讲。

(3)学生逐句读、译。

(4)教师归纳讲析。

提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识？

明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马。”连词“然后”，表示两件事情的联系，后面续前事而起，没有前事就没有后事。

世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述；本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的，表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非指奴隶，而是指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”：著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无知的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里。可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

第1段大意：无识马者则名马无名。

齐读第1段。

2、学习课文第2段。

(1)朗读第2段。

(2)正音、析义。

外见（）：见同“现”。

是：此，这。

且：副词，犹，尚且。

安：疑问副词，怎么。

(3)逐句读、译。

(4)教师归纳、讲析：

提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？

明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的.，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

第2段大意：无识马者则千里马无法日行千里。

(5)齐读第2段。

3、学习课文第3段。

(1)朗读第3段。

(2)学生读、译第3段。

(3)归纳、讲析：

提问：“策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式？

明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

问：这里的三个“之”字，用法是否一样。

明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。句式整齐而又灵活富于变化。

“执策”的“策”：马鞭子，名词。

“临之”：面对着它（千里马）。

三个“马”字，都是指千里马。

“其……其……”：道……，那……；难道真的是没有千里马吗？那是真正不识得千里马呀！

第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。

全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。

第3段大意：妄言无千里马，恰是不识千里马者。

(4)齐读第3段。

4、讨论：

(1)文中千里马指的是什么？明确：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么？明确：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、小结。

1、文言词语。

(1)一词多义。

吃食不饱，力不足，才美不外见。

食吃一顿一食或尽粟一石。

通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。

鞭子执策而临之。

策

用鞭子打策之不以其道。

有的人今或闻无罪，二世杀之。

或

有时一食或尽粟一石。

才能虽有千里之能。

能

能够安求其能千里也。

(2)通假字。

“食”通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。

“见”通“现”，表现才美不外见。

“邪”通“耶”语气词，吗其真无马邪。

(3)虚词。

之表示定语后置马之千里者。

代词它策之不以其道。

助词的祗辱于奴隶人之手。

其代词它的策之不以其道。

代词它安求其能千里也。

代词他们其真不知马也。

语气词加强反问语气其真无马邪。

2、文章主旨。

本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

读了本文受到什么教育？

明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

3、写作特点。

本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

五、布置作业。

1、完成课后练习一、二、三题。

2、选用课时作业设计。

马说教案语文版九年级范本篇二

1、引导帮助学生了解文章的时代背景，加深对文章的理解，通过阅读课文，准确把握作者的观点；品味理解重要语句的深刻含义，并对感情表达深刻的语句和词语加以运用。

2、学会区分观点和材料，通过讨论分析作者是怎么批驳他人观点以及树立自己观点的，理清作者的论证思路。

3、通过抓住重点语词，品味本文尖锐犀利、富有讽刺意味的语言。认识鲁迅杂文的特点，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神，增强学生民族民主意识和民族自尊心、自豪感。

1、联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。

2、区分观点与材料，梳理作者的论证思路。

3、品味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。

活动一：初读识文体。

一、认识文体。

2、学生现场反驳这个观点，并提出自己的观点。

归纳小结：同学们，像我们刚才这种先反驳敌方的观点，再提出自己的观点的方式叫驳论，今天我们学习的这篇文章就是一篇驳论文，也是一篇杂文。

3、展示幻灯片，介绍驳论文的文体知识。

驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文，一般有三种方式：驳论点，驳论据，驳论证。

杂文：一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。

二、了解背景。

1、老师板书课题，并故意把《中国人失掉自信力了吗》写成《中国人失掉自信力了》。

2、要求学生齐读板书的课题《中国人失掉自信力了》，引导发现课题是一个反问句式，明确这是作者对“中国人失掉自信力了”这一论调的否定，并逐步体会本文用反问句作标题的妙处。

3、提出疑问：这句话是谁说的？为何这么说？学生交流课前收集的有关资料，展示当时国民党的一些反动论调，了解背景。

归纳小结：

本文写于1934年9月25日，时值“九·一八”事变和“七七事变”之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信心受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之城。”针对这种论调，鲁迅写下了这篇的杂文。

活动二：再读明主旨。

结合背景知识和全文内容，明确本文批驳的观点是什么，主张的观点是什么，明确文章的主旨。

1、提出问题：对方的错误观点是什么？作者正面提出的观点是什么？

2、学生讨论回答。

3、梳理文章结构，明确论证过程。

第一部分（第1、2段）：提出对方的论据和论点。

第1段：对方论据——自夸地大物博，信国联，求神拜佛。

第2段：对方论点——中国人失掉自信力了。

第二部分（第3、4、5段）：通过驳论证的过程驳倒对方的论点。

第3、4段：失去的是“他信力”。

第5段：发展的是自欺力。

第三部分：（第6、7、8段）：明确树立自己观点，间接批驳对方的论点。

第6段：提出自己的观点——中国人没有失掉自信力。

第7、8段：举例证明自己的观点。

第四部分（第9段）得出结论——自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。

4、学生找出支撑对方论点的论据，讨论交流对方论据能不能论证对方论点。

5、再找出支撑作者论点的论据，体会作者是如何正面立论，并间接驳倒对方的。

活动三：细读品语言。

明确：

在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的`脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“国联”“求神拜佛”的人。因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，从最广大人民的利益作为出发点，永远也不会失掉自信力。

2、在笔记本上积累一些四字词语“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”等，思考历哪些人物具有这样的品行。

明确：

“埋头苦干”指的是不贪图名利，勤学苦练，创造灿烂文化，推动历史进程的人，如毕升、李时珍等。“拼命硬干”指的是不怕流血牺牲的民族英雄，如李自成、岳飞、文天祥等。“为民请命”指的是代表人民利益，不顾个人安危，为百姓办事的人，如杜甫、白居易、关汉卿等。“舍身求法”指的是历尽艰辛，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等，作者对在历起过进步作用的人的高度评价，他们都是“中国的脊梁”。

3、齐读最后一段，探讨“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”与上文中的哪些话相呼应。

明确：

“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”。

4、细读课文，抓住“状元宰相”“地底下”这两个关键词，理解“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”的含义。

明确：

“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人；“地底下”当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。

活动四：读后谈观点。

出示辩论题目“逆境是否有利于成长”，以小组为单位召开小型辩论会。

马说教案语文版九年级范本篇三

活动目标：

1、学习看图，寻找发现画面细节，通过看、听、说、演等多种通道了解故事内容。

2、理解、感受乌龟坚持不懈朝目标前进的精神，能用语言表达对作品的理解和感受。

3、体验阅读活动的快乐。

4、通过语言表达和动作相结合的形式充分感受故事的童趣。

5、领会故事蕴含的寓意和哲理。

活动准备：

ppt课件、故事录音、呼啦圈。

活动过程：

一、观察封面，引出故事主角。

小朋友，你们了解乌龟吗?它是一种怎样的动物?能感受到这只乌龟现在的心情吗?

二、师生共读，触摸故事。

1、观察画面细节，引出故事。

(1)听故事录音第一段。

(2)引导幼儿观察三幅连续画面，从图中读出陶陶思考了整整一天一夜做出参加狮王婚礼的慎重决定。

2、经历第一次被嘲笑的遭遇，初步呈现乌龟的决定。

(1)陶陶经过一片荆棘丛，遇到了谁?蜘蛛发发为什么要大笑?

(2)陶陶会放弃吗?它怎么说的?(我的决定是不会改变的!)。

3、经历雨天和烈日沙漠的考验，鲜明乌龟坚持不懈的决心。

(1)一路上，陶陶经历了哪些困难，它是怎么做的?引导幼儿观察并描述雨天、沙漠两幅画面。

(2)一起演一演这只勇敢、不怕困难、坚持不懈的乌龟。

4、经历走反方向的挫折，强化乌龟坚持不懈的决心。

继续听故事，提问：陶陶犯了一个什么错误?(方向走反了)还要不要去参加婚礼?

5、经历狮王去世，希望破灭的打击，突显乌龟坚持不懈的品质。

陶陶经过一片岩石荒漠时又遇到乌鸦阿嚏，乌鸦告诉陶陶什么?陶陶是怎么做的?

三、故事结尾，感悟哲理。

1、故事转折，体验惊喜和愿望实现的快乐。

(1)观察画面，理解、体验陶陶参加到年轻狮王婚礼的意外惊喜。

(2)引导幼儿观察画面中礼物的细节，呈现故事结尾。

2、教师小结点题。

现在你们知道封面中的陶陶为什么微笑了吗?对!坚持就是胜利!

活动反思：

坚持不懈的毅力是一个人终身发展的重要基础。这种意志品质的培养需要创造条件，而《犟龟》这一语言活动适时适宜地渗透在启蒙阶段中。活动中，幼儿通过倾听故事，感受到了陶陶小乌龟的毅力以及坚持到底的成功感。

马说教案语文版九年级范本篇四

3、获得人生启示和写作上的启发。

能复述课文，分析了解人物性格；讨论杨修死因，记叙顺序。

探究杨修之死的原因。

一、导入新课。

1、导入激趣。

2、走进作者罗贯中和《三国演义》。

（先由学生介绍，然后多媒体展示主要资料）。

二、整体感知。

1、学生听读课文，要求学生不看书，回答下列问题；

1〉杨修是怎样死的？

2〉文章共写了几件事？

2、自读课文完成下列任务。

1〉给不认识的字注音不理解的'词注释。

（实用工具书，小组讨论或请教老师解决）。

2〉请用一个短语或句子概括每个故事。

3〉复述故事。

要求每人选取其中一个故事用自己的话来复述，要重点突出，条理清楚，声音洪亮，说出每次曹操的心理反应，然后叫七个学生分别来复述下列故事，大家以起来作简要评价。

鸡肋事件，改建园x，分食酥饼事件，“梦中”吴质事件教植杀吏答教事件。

四、再读课文，分析人物性格。

1要求：先用几个词概括出人物性格并说出依据。

安排：一二组分析杨修的性格，三四组分析曹操的性格。

五、讨论：

1、杨修因何而死？

关于杨修的死因，有人说，杨修是恃才放旷招致杀身之祸，有人说是因为曹操忌才妒贤，处死杨修以除后患根据本文，你的看法是什么？并说出理由。

2、本文采用了什么样的记叙顺序？

六、作业。

2、如何为文：学习本文，你学到了哪些叙事手法？对你以后的作文写作有什么启发？

七、小结。

总结归纳本节课学习的资料，表扬学生的学习成果留下一些问题让学生思考：假如你是曹操，你会如何对待恃才放旷的杨修？假如杨修与曹丕交好，曹操还会杀死杨修吗？等等在《三国演义》片尾曲《历史的天空》歌声中结束本课的学习。

马说教案语文版九年级范本篇五

（一）理清作者思路，把握文章结构。

（二）分析“犟龟”形象，理解深层含义。

（三）品味语言特点，学会心理描写。

二、课时安排2课时。

三、教学过程。

第一课时。

（一）导入。

童话的世界是瑰丽而生动的，在童话作品中，天地日月、风云雷电、山川鸟兽、花草虫鱼，都可以被赋予“人”的性格，“人”的思想感情，并以其鲜明的形象和独特的个性活跃在幻想生活的舞台上。今天，我们就一起来学习德国当代著名儿童文学作家米切尔・恩德的童话《犟龟》。

（二）自读。

1.先请学生把作品自读一遍，注意捕捉作品中的语言信息，梳理作品的结构。

2.请几个学生分角色朗读课文，注意角色各自的不同特点；注意在不同语言环境下朗读语气、语速的把握。

（三）讨论。

1.故事的叙述应该有始有终，这篇童话叙述了怎样的一个故事?

明确：起因――小乌龟听了鸽子的谈话，决定参加狮王的婚礼。

经过――路上所遇到的种种阻碍，以及战胜困难的过程。

结果――小乌龟看到了从未有过的、最美丽、最盛大的庆典。

2.作者并非只是单纯编织了这样一个童话故事，还鲜明地塑造了一个极为可爱的小乌龟的形象，这一形象有什么特点?用一个字概括。

明确：犟。

3.作品中的“犟”有怎样具体的内涵?

明确：认准一个目标便一往无前，坚持到底，遇到任何困难都不改变初衷。

示例：

（1）文中多次写到小乌龟说“我的决定是不可改变的”，突出了小乌龟朝着既定目标义无反顾前进的决心。

（2）当蜗牛告诉小乌龟“你走的方向完全反了”时，小乌龟也没有动摇他的信念，而是掉转方向继续走自己的路。

（3）文中的开头和结尾，都提到小乌龟的一句话“我会准时赶到的”，表明小乌龟自始至终的坚定信心。

示例：

（1）文章开头的“狮子洞路途遥远，而庆典不久就要开始”从距离和时间上交代了小乌龟实现理想的困难。

（2）途中小乌龟走错了路，也给这次行程增添了难度。

走的方向完全反了”后，小乌龟就非常感谢他指路。

7.我们如何来评介这样的“犟”呢?

（此问的答案大体可以趋向一致，如有同学提出相反的看法，只要言之有理也可。）。

8.童话的世界决不是一个孤独的生活舞台，那里还活跃着许多鲜活的生命，这些生命同样也具有社会中人的思想和言行、道德与爱憎。下课后，同学们可以从课文中找出一两个实例加以分析说明，完成“思考与练习三”。

第二课时。

（一）设疑。

在学习中，同学们肯定会有这样或者那样的疑问。这些疑问，其实就是对作品的'深层次的思考。下面请同学们就这篇童话，说说你的疑惑之处，然后我们一起进行分析。

教师归纳学生可能会提出的问题：

1.小乌龟并未赶上狮王二十八世的婚礼，算不算一个胜利者?

解疑：这个思考很有价值，从作者创作的意图看，无疑是要褒扬一种不畏困难、坚持到底的精神，具备了这样一种精神，他就一定会劳有所获。再看文章开头作者描写小乌龟心理的文字：“为什么我不去参加这有史以来最热闹的婚礼呢?”就避开了“狮王二十八世婚礼”的说法，也为后面小乌龟的成功埋下了伏笔。

解疑：回答这个问题，要仔细阅读小乌龟提出这一疑问的前因，（可请学生们一起朗读文章第13小节）再看小乌龟问猴子时的神态是“不解”，这样看来该是不矛盾的。

3.既然狮王二十八世已经战死，婚礼没有举行，怎么会有狮王二十九世的婚礼呢?

解疑：这个问题很有意思，解决这个问题可能得从童话这种文学体裁自身的特点来说。童话是幻想成分最多的一种故事，它常常大胆超越常识，常常大胆突破常规思维模式，因此一些超越现实的离奇的情节，只要是合乎童心的，那它就是合理的，也许这也就是童话的魅力所在吧。

明确：“坚定信心”，是成功的一个极为重要的条件，但不是惟一的条件。许多事情成功的背后，还聚合了诸多的其他因素。

（二）拓展。

应该说《犟龟》这篇童话，渗透了一些新时代的特征，它与传统的童话作品有许多区别，请学生阅读《乌龟和兔子》、《龟兔第二次赛跑》，比较它们之间的异同。

（此训练是开放性的，可从形象、结构上入手，也可从寓意、语言上揣摩，但要言之有理，言之有据。）。

乌龟和兔子。

有一天，一只兔子嘲笑乌龟的脚短，步伐慢。乌龟笑着说：“虽然你走路像风一样快，但我会在赛跑上赢你的。”

兔子认为他的想法简直是不可能的，就同意他的提议：请狐狸选择跑道，指定目标。到了赛跑的那一天，他们一同出发。乌龟片刻不停地用他那慢而稳的步伐，向跑道的终点直直前进。兔子自信天生跑得快，一点也不将赛事放在心上，并在中途躺下睡着了。后来，兔子醒了，尽力向前跑去，他看到乌龟早已到达终点，并且正舒适地在那里打盹呢!

龟兔第二次赛跑。

大家都知道乌龟和兔子赛跑，结果骄傲的兔子输了。其实这件事还没完呢!赛后兔子对乌龟说：“这次你侥幸取胜!有本事的，明年春天再赛一次!”乌龟爽快地答应了。

马说教案语文版九年级范本篇六

教学目标：

1、反复诵读，理解诗人的情感，感受诗歌的情感美和意境美。

2、品析诗歌，感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大品格。

教学重点：

反复诵读，理解诗人的情感。

教学难点：

感受诗人百折不挠的乐观精神和伟大人格。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、导入，简介诗歌写作背景。

今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。

刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年（826年）冬，刘禹锡在和州刺史（刺史是唐朝对州长官的称呼，相当于太守）任期满，被召回京。返回洛阳途中，经过扬州，与苏州刺史任满罢职也回洛阳的白居易相逢。

两人才华横溢，经历相似（被贬），他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和（席间唱和、相互酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节）。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。

二、指导朗读。

1、教师范读、领读全诗。

巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。

怀旧空吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。

沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。

今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。

2、学生自读这首诗，然后指名读。

三、结合诵读，体会诗人感情。

1、请从前四句诗中各找出一个最能体现诗人情感的词语，说说自己对它的理解。

凄凉：诗人参与改革，本是为国为民，谁料却被贬到这荒凉的地方，心中自然感到抑郁悲凉。凄凉的不是“巴山楚水”这个地方，而是诗人的内心。

弃置：诗人这一被贬就是整整的二十三年，人生又有几个这样的二十三年啊？最可能有所作为的一段大好时光就这样虚度了，诗人感觉自己就像被朝廷抛弃了一样，内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。

空：诗人“怀旧”应该是怀念当初一同参与改革的旧友，可自己身处“巴山楚水”，又怎能与旧友相见，再三吟诵《思旧赋》又有何用？更何况这些旧友多受到迫害，很多已不在人世。一个“空”，隐含了诗人内心的无奈和对统治者迫害旧友的不满。

翻：回到家乡，本应该倍感亲切，家乡的人与物都是自己一生的眷恋啊。可二十三年的别离，家乡变化太大了，已经无人相识。“翻”在这应该是“却”的意思，写出了自己回到家乡恍如隔世的感觉，暗示自己被贬时间之长，这其中同样满含着的是酸楚与痛苦啊。

2、再读前四句诗，读出诗人心中的。感情。（突出“凄凉”“弃置”“空”“翻”）。

3、指导学生诵读后四句诗，体会诗人情感的变化。（引导学生发现：由沉郁到昂扬）通过诵读表现出来。

4、深入体会“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句，感受诗人豁达乐观的胸怀。

提供刘禹锡的另一首酬答白居易的诗，进一步理解他的豁达乐观胸怀。

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄。

刘禹锡。

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

提供今人对刘禹锡这两句诗的解读材料：

人生何不是如此，生命拥有了青春和活力，人生填写了奋斗和收获，必须要“荣归故里，衣锦还乡”。新的必然要替代陈旧，诞生与死亡都是一种痛苦，这种“痛苦”是生命永远延续的催化剂，是不可抗拒的自然法则。

面对老去，应该释放大度、无私、宽容和坦然；

面对青春，应当获取拼搏，谦逊，珍惜和自律。

这才是健康，发展，文明和生机勃勃的人类生命链。

这是我读懂的“沉舟侧畔千帆过。病树前头万木春”。

后人赋予的哲理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。

教师讲解：

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，茫茫宇宙间，你我只不过是一蚍蜉而已，我刘梦得今日虽已是“沉舟病树”，可我之后，依旧千帆竞发，万物争春啊！一个为国家前途而遭受不白之贬长达二十几年的人，还能淡定的说出这般理智的话，可见其内心是多么的强大多么顽强！多么的积极和乐观。后人对这一千古名句推崇备至，一是诗句中包含着新事物必将取代旧事物的哲理，更重要的是他内心的豁达乐观和不屈不挠不怕打击的倔强意志。

5、“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”怎样理解诗句中的“长精神”？

引入刘禹锡的另两首诗，进一步体会刘禹锡的顽强豁达精神。

因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动，诗人被贬郎州（今湖南省常德市）司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！”以桃花隐喻暂时得势的_佞小人。于是诗人再度遭贬，一去就是12年。12年后，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。“前度刘郎”也成为流传之今的成语。

6、带有感情的再读后四句诗。

7、再读完整的诗。引导学生注意诗中诗人情感的变化；前四句要读的沉郁艰涩，后四句要读的昂扬乐观。

8、完成下面的填空，对名句说出自己的味道与理解。

千年后你的一句。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

轻叩我额头。

“当”地一弹。

挑起回音袅袅……我明白。

————————————。

————————————。

四、总结归纳。

刘禹锡通过这首诗感慨世事沧桑，抒发了被贬的悲愤，又表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。表现出刘禹锡对未来充满信心，奋发昂扬地重新投入新生活的热情，体现了刘禹锡历经磨难而百折不挠的乐观精神。这就是刘禹锡。

五、试背整首诗，结束本课学习。

马说教案语文版九年级范本篇七

教学目标：

1、朗读背诵古代诗词。

2、理解这首诗词的主要意思。

3、体会诗词所表现的情志或意趣。

教学重点：

朗读背诵古代诗词。

教学难点：

体会诗词所表现的情志或意趣并赏析诗歌的艺术手法。

教学课时：

1课时。

教学过程：

一、忆海拾贝，走近李白。

（一）回忆李白的诗歌及诗人形象。

提及李白，相信大家并不陌生。我们从小学到现在学过不少李白的诗作，从这些内容丰富的诗歌中，你认识到一个什么样的李白呢？联系作品，谈一谈你印象中的李白。

出示课件：

我们学习过不少李白的诗作，记忆中的李白是一个什么样的人呢？请你用以下句式来回答：

“我从‘________’（诗句）中，读出______的李白”

（例如：“我从‘床前明月光，疑是地上霜’中，读出孤单寂寞的李白”）。

“我从‘举头望明月，低头思故乡’中，读出思乡的李白”。

“我从‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’中，读出才华横溢、满腹忧愁的李白”。

（二）师生互动，了解李白。

首先，我们一起来回顾李白的生平情况。李白是哪个朝代的诗人？

生谈。

师小结，让我们一起走近李白，了解李白。

出示课件：（教师讲解）。

李白，字太白，号青莲居士。盛唐诗人，有“诗仙”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。

二、初读诗歌，整体感知。

（一）了解诗歌创作背景。

大家知道李白是在什么样的情况下写下这首《行路难》的吗？

出示课件：（教师讲解）。

《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，遭受谗毁离开长安南下，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这组诗（共三首），这是其中第一首。

（二）学生初读诗歌，找出诗歌中的生字难字。

请大家一起试读诗歌，并从中找出生字、难字。齐读诗歌。

大家觉得哪些字词需要我们一起来注意的，请指出来。

“樽”、“箸”、“塞”、“行”。

（三）师生互动，正确把握诗歌朗读节奏及感情基调。

听读诗歌。

（1）你能认出下面划线字的正确读音吗？

金樽　珍馐　投箸　歧路。

（2）你能把握诗歌的朗读节奏吗？

（3）读出诗歌的基调。

出示课件：

这首诗歌的感情基调是什么？请从下面选出相应的词语来回答。

苦闷　愉快　深情　愤慨　喜悦。

激越　昂扬　悲伤。

三、再读诗歌，理解诗歌内容。

1、学生自由朗读诗歌，并结合注释解释重点字词。

师：现在大家自由地朗读诗歌，并结合注释看看自己是否理解了下面这些字词。

出示课件：

自由朗读诗歌，并结合注释解释下列字词。

“羞”“直”“闲来”“忽复”

“长风”“会”“直”

2、请学生用自己的话描述诗歌内容。

生谈，其他人补充或评价。

四、研读诗歌，理解诗歌主旨及诗人形象。

师：理解了诗歌的内容，现在请大家来思考几个问题。

出示课件：

1、面对美酒佳肴，诗人的心情如何，从哪些词语可以看出来？

2、李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？作者为何会有这种感受的？

3、诗中借用哪些历史故事？有何作用？

4、怎样理解“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”？表达怎样的志向？

（教师归纳小结）。

出示课件：

金樽、玉盘——美酒佳肴的铺陈。

停杯、投箸、拔剑、四顾——茫然、忧郁悲愤。

冰塞黄河、雪满太行——艰难险阻。

吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟日边-----信心倍增。

长风破浪、云帆济海——乐观自信。

师：这首诗歌表现了诗人怎样的思想感情呢？

师：那么在这首诗歌里，我们又看到一个什么样的李白呢？

生谈，教师点拨、引导。

五、品读诗歌，赏析诗歌艺术手法。

出示课件：

默读诗歌，说说这首诗歌是如何体现李白的浪漫主义诗风的？

六、拓展延伸。

潇洒如李白也有苦闷的时候，但李白毕竟是李白，生活的挫折没能让他一蹶不振，李白选择了坚强，选择了自信，选择了乐观。那么我们呢？当我们面对生活中遇到的挫折和困难时，你认为我们应该怎么做呢？结合你所积累的诗词名句来谈谈你的生活态度。

七、总结，布置作业。

（一）小结。

（二）布置作业。

1、背诵并默写《行路难》。

2、以“我心目中的李白”为话题，写出自己对李白诗歌及为人的解读。

马说教案语文版九年级范本篇八

第6课、《现代诗两首》教案。

教学目标。

一．体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。培养学生爱国的情操。

二．掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。培养读诗、写诗的兴趣。

教学重、难点。

一．反复朗读，把握两首诗的中心思想和内容，体会诗人的情感为教学重点。

二．理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点。

教学课时。

两课时。

第一课时。

教学要点。

学习《长城谣》。

一导入。

请同学们说出中国的象征物，如长城等。（游子思乡的载体）。

二检查预习。

1、给加点的字注音：焉支隘口蹲踞槐树蝉翼。

荒莽山巅焚起敕。

2、形近字组词。

谣隘踞焚悄微冀禅槐。

摇溢据梵宵徽翼蝉愧。

3、解释词语。

隘口荒莽。

山巅。

三学海拾贝。

1作者简介席慕容：作家，蒙古族女诗人。

2听录音，整体感知诗中写了什么内容？

3讲授第一节。

本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：悲欢、恩怨、无情、冷眼）。

明确：写一部浩浩荡荡的长城史，两千多年的争战和杀伐。长城作为历史的证人历尽沧桑，见证了千古的悲欢离合。使诗歌的气势一下子显得大气磅礴。

4讲析第二节。

本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：总、一……就……）。

明确：抒发作者对长城的依恋之情和赞美。（唱、写）。

诗人如何抒情？

“总”字写出诗人日夜牵挂故乡；“一……就……”写出诗人心系长城以及长城在诗人心中的地位和影响。诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有魂牵梦绕、挥之不去的情结。

5讲析第三节。

本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）。

明确：梦回长城。

为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？

“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！

6老师小结。

诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”。因此，在诗人的心中，长城除了是民族的象征，还是诗人寄托乡愁乡思的意象.。这是一首咏物抒情，反观历史的抒情诗，具有民歌风味，意境悠远，感情真挚.。

四当场成诵！

五布置预习《一片槐树叶》，思考两篇诗歌之间共同点。

诵读席慕容的《一棵开花的树》，并赏析其令人回味无穷的情感！

如何让你遇见我＼在我最美丽的时刻为这＼我已在佛前求了五百年。

求他让我们结一段尘缘＼佛于是把我化作一棵树＼长在你必经的路旁。

阳光下慎重地开满了花＼朵朵都是我前世的盼望＼当你走近请你细听。

那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过＼在你身后落了一地的。

朋友啊那不是花瓣＼是我凋零的心。

第二课时。

教学要点。

欣赏《一片槐树叶》。

一导入新课。

以复习《长城谣》的情感--思乡导入新课。

二简介作者纪弦：当代诗人。

三赏析诗歌。

1听录音，整体感知诗歌这首诗写了什么内容？抒发了作者什么思想感情？

2讲析诗的第一节（可先范读）。

提问：本节写什么内容？

明确：写一片“槐树叶”

然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。

3讲析诗的第二节。

提问：本节写什么内容？

明确：写槐树叶的来历。

追问：槐树叶的作用是什么？

明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的`浓浓的乡思乡愁之门。

4讲析诗的第三节。

提问：本节写什么内容？

明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。

思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？

明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。

5、你认为诗歌中哪些诗句写得精彩？说说精彩的理由。

6、教师总结。

本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。

7、再听范读，要求当场成诵。

四布置作业。

附舒婷诗歌。

【祖国啊,我亲爱的祖国】。

我是你河边上破旧的老水车数＼百年来纺着疲惫的歌＼我是你额上熏黑的矿灯。

我是你簇新的理想＼刚从神话的蛛网里挣脱＼我是你雪被下古莲的胚芽。

我是你挂着眼泪的笑窝＼我是新刷出的雪白的起跑线＼是绯红的黎明＼正在喷薄。

--祖国啊＼我是你十亿分之一＼是你九百六十万平方的总和。

你以伤痕累累的乳房＼喂养了＼迷惘的我，深思的我，沸腾的我。

那就从我的血肉之躯上＼去取得＼你的富饶，你的荣光，你的自由。

--祖国啊＼我亲爱的祖国。

王老师。

马说教案语文版九年级范本篇九

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

《湖心亭看雪》语文教案。

【教学目标】。

1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。

3.通过反复诵读，感悟作者之痴。

【教学重点】。

体会白描手法的特点和作用。

【教学难点】。

理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。

【课时安排】一课时。

【教学流程】。

一、导入新课。

让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：

“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。

根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)。

1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;。

2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;。

3.学生根据录音齐读课文。

三、文章大意读中通。

学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。

学生可能提出的问题：

明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。

3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?

师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。

(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)。

4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?

师带领学生从文中找判断依据：

(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。

(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。

(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。

(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。

综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。

(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)。

四、文人痴心读中悟。

本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?

明确：“痴”。

(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”

(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

讲情感之“痴”补充相关资料：

1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

3.“痴人”们孤独的身影：

柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

4.《王子猷雪夜访戴》。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。

当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”

(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)。

五、课堂小结。

我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

《湖心亭看雪》教学反思。

本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。

导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。

带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。

接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。

二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。

三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。

本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。

当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。

文档为doc格式。

马说教案语文版九年级范本篇十

3、培养学友于平凡之事、普通之物中产生联想、想像的能力。

学习重点1、理解文本内容，感悟三个小标题之间的关系；2、帮助学友树立正确的家庭观念。

学习难点1、理解文中几个比喻句的重要作用；2、体会作者“寓哲理于常情中”的艺术手法。

课前准备学友预习课文，对文中所引用的名人名言作背景理解；师长作好课件。

学习环节学习过程及内容拓展。

【自究预习】。

【自习反馈】。

【自主学习】。

【合作讨论】。

【交流展示】。

分小组展示本组学习成果及个性体验。

【合作讨论】。

【交流展示】。

分小组展示本组学习成果及个性体验。

【自主学习】。

【合作讨论】。

【交流展示】。

分小组展示本组学习成果及个性体验。

【自延提升】。

【自测达标】。

1、作者、作品简介：

周国平，1945年7月生于上海。1962－1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。主要作品有：《守望的距离》、《安静》、《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》等。主要译作有：《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。

2、生字词的掌握与理解------a、理解下列重点生字词。

袅袅、安之若素、一应俱全、温馨、闲言碎语、朦胧。

休憩、摇曳、黯然失色、萦绕、落叶归根、陶冶。

b、从上述词语中任选四个写一段话。

第一课时。

一、有感情地诵读课文，读准字音，读出感情。

二、互相评议诵读时的优缺点。

三、默读课文引子和第一部分，探究作者对家的初步认识，思考：

1、“引子”部分的中心句是哪句？这部分对后文起什么作用？

2、在这部分里，作者认为“家”是什么，并由此概括本部分内容。

3、作者是如何将“家”与“船”联系起来的？

四、自由朗读课文第二部分，探究作者对家的进一步认识，思考：

1、在这部分里，作者认为“家”是什么？并由此概括本部分内容。

2、作者是如何将“家”与“港湾”联系起来的？

五、分小组诵读课文第三部分，探究作者对家的深层认识，思考：

1、在这部分里，作者认为“家”是什么？并由此概括本部分内容。

2、作者是如何将“家”与“岸”联系起来的？

第二课时。

一、用心聆听课文范读，感受“家”的氛围。听后再有感情地诵读自己最喜欢的段落。

二、整体感悟：作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

三、写作手法探析：本文用了哪些写作手法，能举例分析吗？

1、我们每个人都有一个属于自己的家，家是什么？不同作家笔下有不同的“家”，那么你心目中的“家”呢？请你用比喻句把自己的感受写出来吧。

2、填空：自古以来，无数诗人咏唱过游子的思家之情。“渔灯暗，_______________，_______________________，孤舟五更家万里，_________________________”家是游子_____________的永远的岸。以怀念夭折女儿为主题的深情散文《妞妞，一个父亲的札记》而闻名。

解题：

“家”是人们很熟悉的名词，以此为题的文章也有很多，而且各有千秋。周国平这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

词语积累：

袅袅：本文指烟气回旋上升的样子。

安之若素：遇到不顺利的或异常的情况，仍像平常一样，心情平静地对待。

泰然：形容心神安定、不在意的样子。

一应俱全：一切应该有的全有。

温馨：温暖芳香，充满温情。

陶冶：比喻用良好的条件给人的思想、品格、学识等以积极的影响。

黯然失色：形容暗淡无光的样子。或形容内心沮丧，情绪低落的样子。本文中的意思取前者。

落叶归根：比喻事物都要有一定的着落和归宿。现多比喻客居异国他乡的人，终究要回到故土。

阅读要点：

阅读本文这类夹叙夹议又蕴含哲理的散文，首先应进入到作者描绘的情景和氛围中，发挥自己的想象和联想，调动自己的生活体验，去领会作者的所感所悟，进一步理解文章的思想内涵。

课后作业1、分小组收集有关“家”的文学作品及有关“家”的诗文。2、小作文《家》。

学后反思。

王建云。

马说教案语文版九年级范本篇十一

永久的悔。

教学目标。

知识与能力。

1．学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

2．准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

过程与方法。

本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。

情感态度价值观。

引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与／义母、长辈相处的最佳方式。

教学重、难点及教学突破。

重点1．学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。2．对学生进行相关的情感教育。

难点1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。2。文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?教学突破对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。

教学准备。

教师准备查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

教学步骤。

(第1课时)。

第一课时教学流程设计。

一、创建情景。导入课文(约分钟)。

教师活动学生活动．。

1．师：在学习本课之前，我想请大家回班。

忆一下，有没有什么事情让你们至。

今想起仍悔恨不已呢?

2．鼓励学生举手讲述，注意对学生的。

心结进行开导。

3．师：本文题为“永久的悔”，它的作者。

是当代语言学家季羡林老师，写这。

篇文章时季老师已年近九十，却还。

在对一件往事耿耿于怀，可见这件事1．低头沉思，回忆往事。

2．举手讲述让自己至今懊恼不已的往。

事，注意情节的完整性。

3．听教师讲述，了解文章的创作背景，

对本文的学习产生兴趣。

在他的内心深处有着怎样的地位。

那么，让这位九十岁的老人永生难。

忘，始终无法释怀的到底是一件什么。

样的事呢?

板书课题。

二、分析课文第l、2自然段(约分钟)。

教师活动学生活动。

1．让学生齐读课文第l、2自然段。

2．师：作者心中永久的悔是什么?

抽学生回答。

板书：不该离开故乡，离开母亲。

3．师：为什么说它是作者心中“永久”

的悔?

抽学生回答。

板书：最深切、最真实、最难忘。

4．师：作者在第1段用了两个成语“俯。

拾皆是”和“唾手可得”，它们在文中。

起到了什么作用?

抽学生回答，总结。

5．让学生用上面两个成语造句，并加。

以点评。1．朗读课文，注意读出感情。．。

2．思考回答。

生：不该离开故乡，离开母亲。

3．思考回答。

生：因为它最深切、最真实、最难忘。

4．思考回答。

生：这两个成语说明作者后悔的事。

有很多，但却能不假思索地说出让。

他感触最深的事，因为它一直在他。

心中，是作者无法解开的心结。

5．用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。

三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约分钟)。

．教师活动。

学生活动。

1．请学生默读课文。

2．师：刚才大家都阅读了课文，对文章。

的内容有了大致了解。请大家思考。

一下，作者这篇怀念母亲的文章是围1．默读课文，熟悉文章内容。

2．踊跃回答。

生：全文是围绕吃的东西展开的。

绕什么展开的?

3．师：很正确，具体有哪些吃的呢?

抽学生回答。

板书：白的黄的红的。

4．师：不错，“白的、黄的、红的”就是本。

文的线索，它贯穿文章始终。作者。

为什么要以吃的为线索呢?这一点。

作者在文中作了说明，请大家找出。

来。

5．抽学生朗读相关语句。

6．师：因为孩子最容易关心吃的东西，

所以作者对小时候的记忆总与吃的。

联系在一起，这一点可以理解。但。

为什么母亲吃不到好东西这件事也。

会让他想起母亲呢?

组织学生讨论。

7．让学生汇报讨论结果，并加以总结。

3．思考问题。

生：白的麦子面，黄的小米面和棒子。

面，红的高粱饼。

4．阅读课文，在文中找出相关语句。

5．朗读：．“第一，我作为一个孩子容易。

关心吃的东西。第二，除了。黄的’。

以外，所有我在上面提到的好吃的。

东西，几乎都与母亲无缘。”

6．分组讨论，每组选一个小组长，作好。

讨论记录。

生：母亲之所以只吃红的是因为她。

把白的和黄的让给了我，这让我感。

动至深。

生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体。

会，成人时又无法报答，内心悲凉。

7．汇报讨论结果，在教师点拨下明确。

四、本课小结。

本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。

五、课末板书设计参考。

永久的悔。

季羡林。

最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲。

线索：白的黄的红的.

教学步骤。

(第2课时)一。

第二课时教学流程设计。

教师指导学生活动。

1．阅读理解3、4自然段1．阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识。

2．分析阅读5-8自然段2．阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱。

3．重点研读9-11自然段3．研读相关部分，进一步感受母子情深。

4．辅导学生完成课堂练习4．完成课堂练习。

一、阅读理解3、4自然段(约分钟)。

教师活动学生活动。

1．让学生阅读第3、4段，思考这两段。

主要讲了什么，在文中有什么作用。

2．抽多名学生回答，并总结。

3．师：这两段篇幅不长，却将作者父辈。

生活的艰辛深深地印人读者脑海。

文中有些词语极富表现力，请大家。

找出来。

4．指导学生用这些词语造句，以加深。

理解。

5．师：母亲的基本情况是怎样的?

抽学生回答，将内容板书(见课末板。

书设计)。

6．师：如何理解“这个五里路，就是我。

母亲毕生所走的最长的距离”?

组织学生讨论。1．阅读3、4自然段，思考这两段在文。

中的作用。

2.生:这两段主要讲述了作者贫困的。

家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了。

出来，为后文的展开铺垫了感情基。

调。

3。生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、

举目无亲、背井离乡、千辛万苦……。

4．用上述词语造句。

5．生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，

连名字都没有；走过的最长的路就。

是从娘家到婆家的五里路。

6．讨论这一句话中所饱含的深情。

二、分析阅读5-8自然段(约分钟)。

教师活动。

学生活动。

1．让学生细读5～8段，掌握其内容。

2．师：吃白的是最高标准，其次是黄的。

和红的，作者家平常都吃些什么呢?

抽学生回答。

3．师：但“我”却偶尔可以吃到点白的。

或黄的，有哪几种途径可以得到呢?

抽学生回答，将内容板书(见课末板。

书设计)。

4．让学生齐读第7段，注意读出感情。

5．’组织学生讨论：文中母亲在中秋节。

给我半块月饼的事是整篇文章唯一。

一处对母亲行为的描写，语言极其。

朴实，却让人感触甚深，为什么会有。

这种效果呢?1．细读第5-8段。

2．思考回答。

生：“‘白的’与我们家无缘，‘黄的’。

与我们缘分也不大，终日为伍者只。

有‘红的’。”

3．生：可以从家境较好的大奶奶那里。

得到一小块馍馍；中秋节母亲会想。

办法给我弄一点月饼；为二大爷割。

牛草也可得到一点黄的。’。

4．齐读第7段，体会文中流露的母子。

情深。

5．分组讨论，汇报交流讨论结果，在教。

师指导下领会文中自然流露的母亲。

对儿子的关爱之情。

三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深(约分钟)。

教师活动学生活动。

1．饱含深情地朗读“我在她身边呆到。

六岁……一直到母亲离开这个世。

界”。

2．抽一个学生朗读第10自然段。

3．师：这两段是本文最感人的部分、每。

次读来都让人有一种辛酸的痛。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不。

待”，年少时对母亲的恩情理解得并。

不深刻，等到知道报答时却已不能，1．听教师朗读，感受其感情基调。

2充满感情地朗读第10自然段。

3．领悟作者平实的语言中所蕴含的深。

情，联想自己的情况，体会父母对自。

己的爱。

这里面包含了作者多少无奈啊!

指导学生领悟这两段作者平实的语。

言中所蕴含的深情。

4．以“树欲静而风不止，子欲养而亲不。

待”为题组织一次小型演讲会，对学。

生进行情感教育。

4．踊跃发言，说说自己平日是如何与。

父母、长辈相处的，从哪些小事中可。

以反映父母对自己的爱。检讨自己。

的不足，并思考应该如何去回应、去。

报答父母、长辈的关爱。

四、完成课堂练习(约分钟)。

教师活动。

学生活动。

1．疑难字词练习(见随堂练习设计)。

2．指导完成课后思考与练习。1．掌握相关知识。

2．发挥主观能动性，完成课后习题。

五、本课小结。

这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到“子欲养而亲不待”，空悲切。

六、课末板书设计参考。

永久的悔季羡林母亲：

线索。

白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄。

黄的：为二大爷喂牛讨得。

红的。

问题探究与拓展活动。

一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。

练习设计。

随堂练习设计。

文中有这样一段话，“母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。”请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。

教学探讨与反思。

1．文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。

2．整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。

马说教案语文版九年级范本篇十二

目标：

1、整体感知，学会用自己的话复述课文故事情节。

2、能说出本剧的主题，学习借一件小事来反映深刻的主题。

3、分析人物的语言，动作，外貌，心理描写，概括人物的性格特征。

4、学会在生活中维持自己的尊严，懂得要体谅父母，学会宽容，努力做一个正直、

诚实、善良、有责任感的人。

教学重点：

1、通过人物的语言，动作，外貌，心理描写，神态描写等，概括人物的性格特征。

2、课文借一件小事来折射人性的光辉，映照平凡中的伟大这一深刻的主题。

教学形式：常规教学，学生讨论为主。

教具：尺子，幻灯片。

课前准备：通过互联网查阅有关作者的一些资料；查字典解决课文中的生字词。

课时安排：两课时。

教学过程：

第一课时。

教学内容：了解作者，并熟悉课文内容，学会用自己的话，复述课文故事情节。

一、设疑导入：

教师拿出一把尺子，问：尺子上的一厘米会引发你哪些联想呢？

（学生各抒己见）。

二、检查预习：

1、说说你所了解的毕淑敏。（学生把课前从互联网上查阅的有关作者的资料在班级内交流。）。

2、师用幻灯片的形式展示：（并配有作者相关图片）。

毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，成为“文学界的白衣天使”。共发表作品200万字，曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。

著有〈〈毕淑敏文集〉〉八卷，长篇小说〈〈红处方〉〉，〈〈血玲珑〉〉等。

3、检查生字词：幻灯片展示。（以开火车的形式认读生字，解释词语）。

整体感知课文。

1、学生以自己喜欢的方式读课文，（可以自由读，默读，几个人一组分角色朗读等。）。

熟悉课文基本故事情节。

2、说说文中让你印象最深刻的情节。

（生各抒己见，畅所欲言，师作充分的肯定和评价。）。

3、根据前几位同学的回答，请以课文故事情节所发生的先后为顺序，用自己的话给。

大家讲讲课文所发生的故事。（复述时应适当地突出人物的外貌，心理，细节等描写）。

4、师把学生的回答归纳并板书：

5、文章是按什么线索组织全篇的？

“买不买票”是课文的线索，而这关键就是那“一厘米”。

6、对文章结构的理解。

【明确】。

（1）段落分析：

点拔：这篇小说围绕“一厘米”，通过主人公陶影要努力成为一个“完美而无可挑剔的母亲”的执著追求，塑造了一个平凡而伟大的母亲形象，肯定了主人公对完美的执著和全力以赴的追求，也表达对不完美的理解宽容，对正直善良与责任感的褒扬。

课文可分成三个部分，其中二、三部分为课文的重点。

第一部分（从开头到“烘制螺旋形沾满芝麻的小火烧”）：交待主人公的做事原则和身分，为人物的出场做铺垫。

第二部分（从“她领着儿子小也上汽车”到“她觉得生活多了几分追求”）：围绕“一厘米”集中写了主人公陶影与儿子乘车的一次经历。

第三部分(从“今天她领小也到一座巨大的寺庙参观”到结尾)：围绕“一厘米”，集中记叙了主人公与儿子一次参观寺庙的经历。

四、课堂小结：

这节课我们熟悉了课文的故事情节，课后请大家认真阅读文章，想想陶影在你心目中是个怎样的母亲形象。

第二课时。

教学内容：分析陶影的性格，探讨文章的主题，

教学过程：

一、导入：

孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲总是给予子女最无私最博大的爱。课文中的陶影，也全力以赴地给孩子以正面教育，今天就让我们走进这位伟大的母亲，去感受她心中对儿子那份挚热的爱情。

二、学生快速浏览课文，从文中找出描写陶影的部分。

1、看后请思考：你认为陶影是一位（）的母亲形象？

（学生各抒己见，教师作适当的点拨）。

a、她很普通，对谁都不重要，惟独对这个小男孩，她要成为完美而无可挑剔的母亲。

--强烈的责任感和对孩子深沉的爱。

b、陶影充满感情地指了指小也。她想所有的人都会喜欢她的儿子的。

--动作和心理描写，写出了母亲对孩子的感情。

c、天班上下来，累得不想动弹，真想凑合凑合算了。

-一含辛茹苦、任劳任怨。

d、（掏了张纸币）买一根冰棍就成了，妈不吃。

--（动作描写）省吃俭用。

自己把西瓜皮啃得很苦，儿子把瓜皮啃得太苦时却勃然大怒。

--（动作描写，神态描写）自身生活拮据，但又要培养孩子的大家风度。

e、（轻松但是极坚决）他不够1、1米的！

我不知道国际米尺是什么造的，可我知道我的儿子是没有那么高，我知道我们没有逃票。

--（神态描写）（语言描写）执著、认真。

f、不要车票报销。

--教孩子诚实做人，不要撒谎。

“为了小也，她忍”

--（语言描写）为了孩子，忍气吞声。

陶影独自坐公共汽车时，经常不买票。

--家庭经济拮据，尽量少花钱。心中充满无奈和自责。

g、（执拗地）如果再设有音讯，我就直接去找！

（郑重地）小也，你离两位爷爷再近点，我什么都不图，只请两位爷爷把那天的。

同孩子讲清楚，告诉孩子：妈妈没有错！……。

--（语言，神态描写）竭力维护人格尊严，立场坚定，有强烈正义感和责任感，善良、大度、自尊。

h、陶影的手像折断的.翅膀僵在半空中。

--（比喻句）担心自己在儿子心目中的美好形象被破坏的恐惧心理。

小结：陶影是一个有着强烈的责任感和正义感的人，有正确的价值观，努力给孩子正面教育，在孩子面前做完美而无可挑剔的母亲。

2、文章中的红衣青年、小也你怎么评价呢？

学生自己分析。

三、提高升华，理解主题。

1、陶影，可以说不是一个完美的人，但是她却给孩子树立了完美的形象，你认为她可敬吗？谈一谈你对“可怜天下父母心”这句话新的认识和体验。

（学生先讨论，然后再点名发言）。

师点拨：要懂得体谅父母，孝敬父母，学会宽容，努力作一个诚实，善良，有责任感和正义感的人。

2、通过陶影这个人物，你受到什么启发呢？（主题探讨）。

（学生发言，谈谈自己学习课文的收获）。

3、教师小结：

这是一篇很典型的以小见大的作品。作者所写的实在是一件小事：一个妈妈带孩子去公园，因为公园门口的尺度不准确而被误会是逃票，而那高度就是相差了一厘米。这在许多关注那些天下大事的人的眼里，这的确是一件小事。可这在一位母亲的眼中却是一件不能含糊的大事。作者通过这样一件小事，折射出人性的光辉，映射出平凡中的伟大，写出了一个大主题：如何让一个孩子有一个健康的心灵，或者说一个人应该怎样看待尊严的问题。这样的主题，在我们今天这个物质逐渐丰富、精神逐渐贫乏的社会有着振聋发聩的意义。

四、课外小作文。

1、今天小也的母亲陶影有幸来到了我们班，站在这里与大家一起交流，作为倾听者，你想对她说写什么呢？请写一段200字左右的心里话给这位伟大的母亲。

2、课后阅读毕淑敏的其他作品，体会她以小事情，反映大主题的思想。

五、板书设计。

公共汽车--少也买票--责任感。

公园门口--多也不买--正义感一厘米。

陶影家里--给也不要--价值观。

在孩子面前做完美无可挑剔的母亲。

马说教案语文版九年级范本篇十三

1、能够有感情地朗读并熟练地背诵两首诗歌。

2、明志——进一步了解陶渊明的人生志趣。

3、品味——体味陶渊明田园诗歌的独特意境。

4、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

朗读成诵，理解诗歌中名句的内涵。

对陶渊明人生志趣的正确认识，体会其感情。

2课时。

第一课时。

不知道什么时候，在现代汉语中出现了“考公”这样一个词汇。意思是指考公务员的人。古人也有“学而优则仕”的定律。那么，我想请同学们做一道选择题：当你走入社会时，面对摆在你面前的两条路，你会做出怎样的选择。

1、通过科举出仕，实现自己的人生理想和抱负；

2、过着归隐田园的生活，寻求一份怡然自得。同学们选择哪条路呢？

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满繁琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。

东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的一道选择题，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的`文章。《归园田居五首》就写于他归隐后的一年。其中记述了他的农耕生活，包含了他对自己弃官归家的感想、思索。今天，我们就其中的一首，来了解一下陶渊明的舍与得，从而进一步走入这位诗人的内心世界。

1、教师范读基础上，学生自读。

2、学生朗读，教师针对字音、停顿进行点评。

理荒秽荷锄归草木长。

思考：这首诗描绘了怎样的生活图景？作者对这种生活的态度是怎样的？

【明确】南山劳作的生活图景；虽辛苦但却倍感恬适、满足，洋溢着一种乐观向上的情绪。

1、找出描写田园生活的诗句。并结合具体内容分析一下，诗中的生活具有怎样的特点？

【明确】辛勤——晨兴理荒秽，带月荷锄归。

赏析：兴，有“起”的意思。带月，披星戴月。“晨”“月”这两个时间名词，揭示劳动时间跨度长，日出而作，日落而归。

艰苦——道狭草木长，夕露沾我衣。

赏析：道路狭窄草木繁茂，在草木中穿行，露水打湿了衣衫。这一句紧承上文中的“归”，写归途的艰险。而且对露水的描写，再次印证了生活的辛苦。

2、作者耕种的效果怎样？

【明确】草盛豆苗稀。

赏析：“盛”和“稀”，形成了鲜明的对比。说明诗人不善农桑。“草盛”二字又与下文的“理荒秽”相照应。

【明确】乐此不疲——“荷”，即为扛，但却更具美感。笔调悠闲，写出了劳动后的轻快愉悦。“带月”就更具浪漫气息，本是劳作一天精疲力竭，可这二字犹如神来之笔，变劳苦为欢快，化困倦为轻松。我们似乎可以看见诗人在月出山冈之后，心满意得的扛着锄头，哼着诗句，踏着月光漫步归家的情景。由此看出，作者心情的愉悦、自得其乐和享受。

无怨无悔——“衣沾不足惜，但使愿无违。”这句诗揭示了作者心底所想，成为全诗主旨之所在——也即使农家劳动艰辛，也仍然愿意坚守田园。

4、作者为什么放弃舒适的官宦生活而偏偏选择做一名艰辛的农夫？让我们来回顾一下陶渊明的成长经历及其生活时代的情况。

【明确】时代背景——东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安感。政治上施行“门阀制度”，使庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断。

马说教案语文版九年级范本篇十四

1.学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

2文言文的诵读。

3.辨析文言词语。

重点、难点。

重点：

学习顺畅诵读文言课文。

难点：

辨析文言词语。

教学时间：二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

1.读准下列加点字的音：

太行(hang)万仞(ren)惩(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)诸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)龀chen叟(sou)匮(kui亡以应(wu)厝(cuo雍(yong)。

2.熟读课文，看注释，查字典，试翻译全文。

二、导人。

1.作家作品简介。

《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

2.导语。

《愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。

三、正课。

1.朗读课文(可教师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。)2朗读停顿的指导。

(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。

(2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。

(3)关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。

3.请学生翻译课文。

翻译方法指导;把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。

根据文言加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。

(2)改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。如“切”可改为“丈”。当然，“侧”的长度不等于“丈”，但这里的“万例”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。

(3)补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。

(4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了!”

(5)省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。在学生翻译时，老师可穿插提问重点词语的解释。

者：相当于“……的人”。面：面向着，名词用为动词。毕：全。险：指险峻的大山，形容词用为名词。其妻：其，代词，他的，指代愚公。以君之力：以，介词，凭，靠。之，助词，的。遂：于是。箕畚;用箕畚装土石，名词用作状语。笑而止之：而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：从此。

四、小结。