2023年诗经名篇名句(优秀8篇)

对过去的工作进行总结，有助于发现问题和改进方法。写一篇完美的总结需要我们对过去的经历进行深入的思考和分析。时间管理对于提高个人效率和工作质量有着重要的影响，下面是一些相关的研究成果。

诗经名篇名句篇一

名句名篇，即那些字字珠玑、意义深远的名言警句和优秀的文学作品。许多名句名篇不仅仅是文字的组合，更是蕴含着智慧和哲理，给人以启发和思考。阅读名句名篇不仅可以增长知识，丰富自己的内涵，还能够提升人的修养和境界。我在长时间的阅读中体会到许多收获和启示。

首先，名句名篇给了我很大的思考空间。一句简短而富有内涵的名句，可以展开一整个世界。世界上最有名的名句之一是莎士比亚的“tobeornottobe”，这句话表达的是人生的选择和抉择。人在面临困境时，是否选择勇敢面对，或者选择逃避，这个问题深深地触动人的内心。类似的名句还有很多，如《红楼梦》中的“得与失的道理，开头是一滴泪，结尾却是满脸的笑容”等。这些名句让我深思，让我意识到人生中的选择和抉择，以及得失之间的关系。通过思考这些名句，我逐渐成长起来，变得更加理智和成熟。

其次，名句名篇可以给我以启示和指引。许多名句和经典篇章都蕴含着丰富的道德和人生智慧。例如，《论语》中有句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句十分简单却又有深意的句子。它告诉我们，对于不懂的事情，应该敢于承认不知道，这样才能有进一步学习和探索的动力。这句话在我遇到困难或者在学习中遇到难以解决的问题时，给了我鼓励和指引。类似的名句还有很多，例如孔子的“吾未见好德如好色者也”，告诉人们要注重道德修养，勤于美好事物；还有曾国藩的名言“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，告诉人们要学会宽容和坚守原则。通过这些名句，我不仅可以从中获得智慧，更能够在实际生活中找到方向和动力。

再次，名句名篇可以帮助我提升修养和品味。读一本好书，就好像和作者进行了心灵的交流和碰撞。名篇中的优秀作品和名句不仅仅是一种文字的组合，更是源于作者深邃的思考和精湛的才华。读这些作品，我进一步培养了自己的审美能力，提高了自己对美的追求。比如，我读了鲁迅的作品《狂人日记》，这本小说以鲜明的笔触描绘了当时社会的黑暗和愚昧，触动了我内心深处的思索。通过阅读名篇，我逐渐形成了自己的审美标准，也提高了我对于人生和社会的洞察力。

最后，名句名篇是文化传承的宝藏。经典名篇不仅仅是一种文字表达，更是中华文化的瑰宝。《红楼梦》、《西游记》等经典作品代表了中国古代文学的巅峰，蕴含了丰富的文化内涵和哲学思想。读这些名篇不仅可以增长自己的知识，还能够感受到中华民族的文化底蕴。阅读名句名篇，我不仅赏识了文字的美感，更深深地热爱了自己的文化传统。这些名句和名篇是我们文化的瑰宝，也是我们传承的责任。

总之，名句名篇给了我很多的启示和心得体会。通过阅读名句名篇，我思考了人生的抉择，得到了智慧的指引；我培养了自己的审美能力，提升了自己的修养；我也更加热爱和珍视我们的文化传统。名句名篇不仅仅是文字的组合，更是生活的智慧和精神的寄托。我相信，在今后的生活中，我将继续阅读名句名篇，不断感悟其中的道理，不断提升自己的内涵和境界。

诗经名篇名句篇二

(1)陆游《游山西村》一诗中“__________________，__________________”，景物描写中寓含哲理，被人们广为传颂。

(2)苏轼《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“__________________，__________________”。

(3)李白《蜀道难》一诗中引用“五丁开山”神话传说为其增添了浪漫气息的两句是“__________________，__________________”。

(1)庄子在《逍遥游》一文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“__________________，__________________”。

(2)《离骚》中作者表明自己即使被肢解，受惩罚也不改变志向的句子是：“__________________，______________”。

(3)《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的诗句是：“____________________，______________________”。

(1)《离骚》中表现作者为了心所向往的美德，纵然多次死去也不后悔的两句是“__________________，__________________”。

(2)《将进酒》中，李白用“白发”“青丝”慨叹人生短暂，时光匆促的两句诗是“________________，________________”。

(3)《蜀相》中的颈联“__________________，__________________”，浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。

(2)《登高》中抒发了诗人漂泊异乡、年老体衰之愁的诗句是：__________________，__________________。

(3)《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅，反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋的诗句是：__________________，__________________。

(1)王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的两句是：__________________，__________________。

(2)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜的《虞美人》中也用了这两个意象，这两句是________________，__________________。

(3)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子劝学》中则用“__________________，__________________”来形象地论述积累的重要性。

(1)张养浩在《山坡羊潼关怀古》中写自己经过秦汉的故都，看到过去的宫殿已经化为焦土，引起感伤的句子是“__________________，__________________。”

(2)庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“__________________，__________________”。

(3)苏轼在《水调歌头明月几时有》中“__________________，__________________”两句紧承“照无眠”，表面上写自己恼月照人，骨子里却是表达对亲人的怀念之情。

(1)在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“____________________，____________________。”

(2)王维《使至塞上》中“____________________，____________________”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。

(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“______________________，____________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

诗经名篇名句篇三

《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》、《小雅》，《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。

除《诗经・周南・关雎》、《诗经・周南・桃夭》、《诗经・秦风・蒹葭》、《诗经・王风・黍离》、《诗经・郑风・子衿》、《诗经・周颂・噫嘻》、《诗经・小雅・采薇》、《诗经・卫风・硕人》等名篇外，还有以下名篇名句：

如切如磋，如琢如磨。

注解：切、磋，本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。琢、磨，本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

投我以木桃，报之以琼瑶。

你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。

风雨如晦，鸡鸣不已。

注解：风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

注解：原野空旷，群鹿食草，不时发出呦呦的鸣声，十分和谐悦耳。嘉宾来会，乐声相伴，自是一种宽松愉快的氛围。曹操《短歌行》引用此句。10月获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦，其取“呦呦”之名，寄托了父母对她的美好期待。

兄弟阋于墙，外御其侮。

注解：意思是兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。

高山仰止，景行行止。

注解：高山：比喻道德崇高。景行：大路，比喻行为正大光明。常言虽然不能达到某种境界，心里却一直向往着、追求着。

它山之石，可以攻玉。

注解：原意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

注解：犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。常被后人用来形容审慎的品格。

出自幽谷，迁于乔木。

注解：原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻地位高了之后，仍不忘老朋友。

靡不有初，鲜克有终。

注解：刚开始做的人很多，但很少有人能坚持到最后。多用以告诫人们为人做事要坚持不懈。

《诗经》对中国的文学史、政治、语言、甚至思想上都起着非常深远的影响。孔子对《诗经》有很高的评价。对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策)。孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。《诗经》的博大之处就在于它的时代性和延展性。它不仅适用于纵横捭阖、百家争鸣的春秋战国，也适用于盛极一时的贞观、康乾，同样也适用于当前努力构建和谐的中国。让《诗经》博大精深的底蕴为我们构建和谐、共创文明铺平前进的道路。

诗经名篇名句篇四

3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》。

4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》。

5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》。

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?——唐.王维《杂诗三首》。

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》。

8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》。

9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》。

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》。

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》。

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》。

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》。

14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》。

15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》。

16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》。

17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》。

现代诗。

《乡愁》。

——余光中。

小时候，乡愁是一枚小小的'邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

——席慕蓉。

故乡的歌是一支清远的笛。

总在有月亮的晚上响起。

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘。

仿佛雾里的挥手别离。

离别后。

乡愁是一棵没有年轮的树。

永不老去。

诗经名篇名句篇五

译：陈国城门下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。

2．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽好姑娘，让我时刻放心上。

3．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？在那河那一旁。

4．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。

8．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间诗歌305篇。

〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。

《诗经》中诗当初都是配乐歌词，按当初所配乐曲性质，分成风、雅、颂三类。

“风”意思是土风、风谣，也就是各地方民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经一半以上。与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河青年。《氓》写被丈夫抛弃女子哀怨。《静女》写恋爱时微妙心理。

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。

《诗经》是中国韵文源头，是中国诗史光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会人生百科全书。

《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”说法，并常用《诗》来教育自己弟子。此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者口头传诵，得以流传下来。

《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要地位，对后代文学影响很大。

《诗经》表现手法：一、大量运用了赋、比、兴表现手法。二、《诗经》表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。

《诗经》作者来源 诗经四大家及创始人是谁？

《诗经》作者成分很复杂，产生地域也很广。除了周王朝乐官制作乐歌，公卿、列士进献乐歌，还有许多原来流传于民间歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集。乐师是掌管音乐官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理.

《诗经》作者成分很复杂，产生地域也很广。除了周王朝乐官制作乐歌，公卿、列士进献乐歌，还有许多原来流传于民间歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗盛衰利弊。又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集。乐师是掌管音乐官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。

其中，尹吉甫是《诗经》主要采集者，被尊称为中华诗祖。尹吉甫出生于江阳（现泸州市），是中国历史上著名政治家、军事家和文学家，晚年被流放至房陵（房县古称），死后葬于今湖北房县青峰山。房县有大量尹吉甫文化遗存，今出土清代纪念《诗经·烝民》作者尹吉甫石碑。《诗经》中《大雅·烝民》、《大雅·江汉》皆为尹吉甫所作。

诗经名篇名句篇六

名句名篇，是文学艺术中的瑰宝。它们以简练精炼的语言，表达着作者深邃的思想和深沉的感情。这些名言警句、名篇佳作，不仅给人们带来思考和启迪，也成为了文化传承的重要载体。通过阅读名句名篇，我深刻体会到了它们的价值和魅力，它们让我心灵得到滋养，思绪得到激荡。下面，我将从语言韵味、情感共鸣、道理引发、生活启示等方面，阐述我对名句名篇的心得体会。

首先，名句名篇的语言韵味给人以深深的感动。例如，李白的《静夜思》中有“床前明月光，疑是地上霜”，这句简单明了的诗句，却让人产生了对月光清冷的意象。又如杜甫的《月夜忆舍弟》中有“戍鼓断人行，边秋一雁声”，这句寥寥数语，却让人感受到了丝丝的孤寂与边疆的辽阔。名句名篇的语言韵味，往往使人如饮甘泉般甜美而陶醉，留下深刻的印象。

其次，名句名篇能够引发情感共鸣，触动心灵的琴弦。当我读到屈原的《离骚》中“或长短云云，或善恶离合”，这些抒发情感的字句，无不让人感到浩然之气和孤傲之情。又如王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这种高亢的情绪和深沉的感情，让人心驰神往，仿佛置身于其中。名句名篇能够通过文字，将作者的情感传递给读者，引发共鸣，让人们感同身受。

再次，名句名篇中包含着深邃的道理，引人深思。例如顾炎武的《日知录》中有“观过二者皆成仁之倡,未尝一言谬误也”，这句简短的语句道出了做人做事必须要有原则和良知。再如鲁迅的《序》中有“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这句话带给人们的启示是学习的重要性远胜游戏消遣。名句名篇往往以简练而犀利的语言，道出了人生的真谛，引人深思。

最后，名句名篇也能够给予人们生活的启示和指引。例如，莎士比亚的名篇中有“人生如戏”，这句话告诉我们人生就像一场戏剧，我们要扮演好自己的角色，珍惜每一刻。又如，鲁迅的《狂人日记》中有“恶土，便是我的名字”，这句话让人明白人要对自己的行为负责任，不要把罪过推诿给环境。名句名篇给予人们生活的启示和指引，深深影响着人们的世界观和价值观。

总之，名句名篇以其语言韵味、情感共鸣、道理引发和生活启示等方面的独特魅力，深深地打动着人们的心灵。通过阅读名句名篇，我更加深刻地理解到文学艺术的力量和价值。在今后的学习和生活中，我将更加重视阅读名句名篇，从中汲取智慧和力量，提升自己的思考和表达能力，让自己的心灵得到更深层次的滋养和升华。名句名篇将会是我一生宝贵的财富，它们将一直伴随着我，引领我不断前行。

诗经名篇名句篇七

1.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》)。

2.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)。

3.孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)。

4.君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(《孔雀东南飞》)。

5.磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。(《孔雀东南飞》)。

6.东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)。

7.多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)。

8.仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。(曹植《白马篇》)。

9.名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)。

10.越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)。

11.烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。(柳宗元《渔翁》)。

12.残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。(元稹《闻乐天左降江州司马》)。

13.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。(李煜《浪淘沙》)。

14.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。(苏轼《江城子》)。

15.相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。(苏轼《江城子》)。

16.云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。(李清照《一剪梅》)。

17.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(李清照《一剪梅》)。

18.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)。

19.地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》)。

20.细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。(杜甫《旅夜书怀》)。

21.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹》)。

22.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。(杜甫《阁夜》)。

23.不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《论语”季氏将伐颛臾》)。

24.满招损，谦受益。(《尚书“大禹谟》)。

25.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)。

26.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)。

27.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子”齐桓晋文之事》。

28.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。(《史记“屈原列传》)。

29.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(明朝”解缙)。

30.梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅)。

31.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。(鲁迅《自嘲》)。

32.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。(《沁园春“长沙》)。

33.携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(《沁园春”长沙》)。

34.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。(《沁园春“长沙》)。

高中语文基础知识。

古代文学常识汇总。

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)。

2.第一部纪传体通史：史记。

3.第一部词典是：尔雅。

4.第一部大百科全书是：永乐大典。

5.第一部诗歌总集是：诗经。

6.第一部文选：昭明文选。

7.第一部字典：说文解字。

8.第一部神话集：山海经。

9.第一部文言志人小说集：世说新语。

10.第一部文言志怪小说集：搜神记。

11.第一部语录体著作：论语。

12.第一部编年体史书是：春秋。

13.第一部断代史：汉书。

14.第一部兵书：孙子兵法。

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如。

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝。

17.史学双璧：史记资治通鉴。

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)。

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧。

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若。

诗经名篇名句篇八

“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的`周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国古代现实主义诗歌的源头。

“国风”中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。

蒹葭。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

关雎。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

静女。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

子衿。

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

硕鼠。

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

无衣。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！