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最新古诗悯农教案范本(通用8篇)

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最新古诗悯农教案范本(通用8篇)
2023-11-10 06:56:58    小编:ZTFB

教案是教师在教学活动中为了指导并规范教学过程的一种计划和设计,主要包括教学目标、教学内容、教学方法、教学步骤等内容。教案的编写对于提高教学效果、增强教学管理能力具有重要意义,是教师教学工作中不可或缺的一环。我们需要精心编写一份教案了吧。教案的编写需要注意哪些要点呢?让我们一起来了解一下吧。教案的编写对于教师的教学质量和学生的学习效果具有重要影响,因此我们应该注重教案的设计和完善。教案的编写需要教师对教学活动的时间分配和任务安排进行合理规划。这些教案范文是多年教学经验的总结和归纳,对大家的课堂教学会有所帮助。

古诗悯农教案范本篇一

教学反思:

本课教学的古诗是唐代诗人李绅所作。表现了诗人对当时农民的深切同情也对当时黑暗社会进行了抨击。这首诗浅显易懂,感情真挚,深受儿童的喜爱。

在学习这首古诗前,我让学生跟着伴奏唱李绅的《锄禾》,旨在使学生们通过这首古诗理解劳动的艰辛和劳动果实来之不易,从而导入李绅的另一首悯农诗。教学中,给学生一个交流的平台,在自学的基础上进行汇报交流,让学生自由品读感悟、自由练读,并且让读得不够的学生再读,这样做既重视了群体活动,同时也注意到了学生的差异,培养了学生的理解能力,学生也就能很快读懂诗意。我觉得光理解了诗意,不了解当时的社会背景,孩子们也很难理解为什么“四海无闲田,农夫犹饿死”?于是,我给孩子们介绍了当时社会的现状,让他们体会到尽管农民们一年忙到头,但是换来的还是悲惨的命运。接着,我问孩子们听了之后有什么感受?孩子们都说农民伯伯太辛苦,太可怜了,再次对农民的同情。

但是在本堂课中由于前面放得太松,给学生自读自悟时间多,造成后面内容上得太赶,读都是在走过场,所以最大的不足之处在于重诗意,轻诗镜。从作品的存在升华到精神的境界是教学的难点。这里我没有大胆设计想象环节让学生入情入境地读如:“透过同学们的朗读老师仿佛看到了:一个骨瘦如柴的小女孩,双手拽着妈妈的衣角哭泣着说:“妈妈,我饿,我饿。”老师仿佛看到了一位衣衫褴褛的老人正拄着拐杖沿街乞讨……”同学们,你仿佛看到了什么?这样会发挥学生的想象力,最大限度地发挥了教学张力。从情的感染说,使学生感受农民生活的极度悲惨。之后再来问孩子们“看到如此令人心酸的一幕幕,你有什么疑问吗?”来唤起学生的质疑,“为什么没有人来帮助他们,没人来管他们?学生在这种迁移、拓展、延伸的过程中,实践能力和创新精神才能得到了一定的培养。也更加深入的感受到诗人把对统治者不关心百姓的不满和愤恨浓缩成了――悯农;把自己的满腔愁苦和无能为力都化成了――悯农;把对农民的同情和可怜都融进了――悯农。这样一来就会很巧妙地提升了诗的内涵和表达情感,从而突破教学难点。

古诗悯农教案范本篇二

本课两首五言绝句《锄禾》、《悯农》都是唐代诗人李绅所作,表现了诗人对当时农民的深切同情。为了让孩子们从小学会学习古诗的方法,我分以下三步走:

一、借插图初步读懂古诗。

课文配有插图,以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始,我出示了插图,让孩子们观察图上的内容,说说图上画的农民劳动的.情景,再多遍诵读古诗,让孩子们说说自己结合图从诗中读懂些什么?并告之从哪里读懂得。这样一个环节,不仅培养了孩子们的观察能力、思考习惯,同时也比较清晰地了解了孩子们掌握知识的程度与水平,方便后面的教学。一部分孩子很敏锐,他们从图和古诗中很快就明白了第一首是写农民伯伯种粮食的劳动场面,从“日当午、汗滴、辛苦”等词看出,第二首诗也写了农民伯伯的劳动,从“春种、秋收”等词看出。从孩子们的回答看出,孩子们虽小,但不乏有思考分析的能力,当然不全面,体悟的不深刻,但是,良好的开端等于成功的一半,有了前面的整体把握,加之后面的细细体会,一定会有不小的收获。我表扬了孩子们,同时,告诉他们,以后碰到古诗,可以先读读古诗,再看看图,再读读古诗,这样就能慢慢弄懂古诗写的是什么内容了。

二、析字义详细了解诗意。

析字义详细了解诗意,这一步是很关键的,对于古诗的真正理解,必须从字面上去逐字把握。我出示了古诗,然后从题目开始,让孩子们进行理解。我对孩子们说:反复读读,逐字理解,允许你们猜,看谁猜得准!没有了压力,孩子们显然很兴奋,从题目开始,在我的提示下,通过反复读,逐一“猜”着。每一次我的肯定,都给他们带来无穷的动力。就这样,我们就在课堂上猜着,然后又将句子的意思逐一拼装,诗意逐渐变得明朗,每一个孩子都像是打了胜仗的勇士,课堂充满了激情。为了巩固诗意在孩子们心中的印象,我们又玩起了“诗意大比拼”的游戏,还是照老规矩,六个小组进行比赛,看哪个组能将意思说得更完整,可以加以自己的语言,只要合情合理都可以。班上总共也只有34个孩子,所以,让每一个孩子都有机会参与不是难题。最后,又让同桌进行了过关,每个孩子都完整地将诗意说一遍。

三、讲背景体会思想感情。

光理解了诗意,不了解当时的社会背景,孩子们很难理解为什么“四海无闲田,农夫犹饿死”?于是,我给孩子们介绍了当时社会的现状,让他们体会到尽管农民们一年忙到头,但是换来的还是悲惨的命运。接着,我问孩子们听了之后有什么感受?孩子们都说农民伯伯太辛苦,太可怜了。我又问:我们平时该如何做呢?孩子们表达了要爱惜粮食的决心。最后,我让孩子们再次朗读这两首古诗,再次体会粮食的来之不易和诗人对农民的同情。

古诗悯农教案范本篇三

教学目标:

1、通过看图和朗读,使学生进一步理解古诗的意思,知道劳动人民是财富的创造者;封建社会的制度是不合理的。

2、指导学生欣赏诗句,体会作者的思想感情。

3、培养学生的想象力和表达能力。

教学重点:

知道劳动人民是财富的创造者。

教学难点:

封建社会的制度是不合理的。

教学过程:

一、吟唱古诗,引出诗题。

1、同学们,古诗是中国古典文学艺术中的一支奇葩,它博大精深,瑰丽灿烂,千百年来,以其精湛的语言,深邃的意境而脍炙人口,吟唱千古。所以古诗不仅能诵读而且能吟唱,我们每天下午上课前,总要吟唱一首古诗,来放松头脑,陶冶情操,谁来清唱一首?而且每天吃午饭前,都会听到广播吟唱一首什么诗?《锄禾》大家一起唱唱吧!很好,锄禾是李绅写的,也叫《悯农》,这是第一首,唱了这首古诗,李绅要告诉我们什么呢?(农民种田很辛苦,我们要爱惜粮食)。

2、是呀,古代劳动人民一年到头辛辛苦苦,生活却怎样呢?今天,我们再学一首李绅写的古诗,板书课题:悯农(二)。谁想来介绍介绍诗人。

(收集资料要注意筛选,懂得抓关键。大家要向他学习哦!)。

二、初读古诗,读通读顺。

师:诗中要告诉我们什么呢?请听课文范读。

师:再请一个同学读读这首诗,注意是否读准字音,字正腔圆。(指明评价)。

师:老师想考大家,读了题目你有什么问题要问呢?

生:“悯”是什么意思呢?(和我想到一块去了,你真是个善于发现问题的孩子。让我们一起学习古诗,看能否找到答案吧。)。

三、读悟结合,感受画面。

1、师:俗话说:诗中有画,画里有诗。(出示挂图或投影片),现在自由小声地边读古诗边想象画面,并把你读懂的地方标注出来,读不懂的提出问题,现在开始。(师巡视指导)。

2、师:现在四人为一个小组交流一下你的读书心得吧。

3、生:汇报读书心得。(小组派代表先来说说你们读懂的地方吧!)。

(1)“春种一粒粟,秋收万颗子。”

粟:粮食作物。泛指粮食种子。

子:这里读第三声,成熟的稻子。

(2)从第一句诗中你还读懂了什么?

(粮食获得丰收。)。

粮食要怎样才能获得丰收呢?(要进行辛苦的田间管理)。

(3)你还感受到什么呢?

(从“春种”——“秋收”、“一粒粟——万颗子”这中间要经过一系列的田间管理,如除草、杀虫、灌溉、施肥等感受农民劳动的艰辛,劳动果实来之不易。)你的.领悟力太强了。

(4)指导朗读。那么这句诗要读出什么感情呢?(劳动艰辛)对诗的不同理解就会读出不同的韵味,谁来试试吧?(评价:让我感受到丰收的不易,掌声送给他)你也来读读吧!大家听出什么了?(同情)本句朗读的节奏、重音建议。

春种/一粒粟,

秋收/万颗子。

师小结:读得太棒了,让我眼前仿佛出现了农民不畏严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的画面(一片丰收的喜悦景象)。全班再有感情地读读这句,边读边想象画面。

(5)“四海无闲田,农夫犹饿死。”

四海:普天下,全中国。无闲田:没有丢弃不种的田地。

犹饿死:还是饿死了。

(6)谁有问题要问吗?

为什么种了那么多粮食又获得丰收,农民还是活活饿死呢?

是谁剥夺了农民的劳动成果?

丰收的粮食哪里去了?

(7)你们预习时,有收集时代背景的资料吗?谁来说说为什么?

(由于封建统治者残酷剥削压迫,使人民处于水深火热之中。)。

(封建统治者的残酷剥削是指:当时农民没有土地,是找地主借的地,所收的粮食都被地主没收了。因为种的越多,收的越多,交给地主的也越多。)。

(8)此时你想说些什么呢?

师小结:本来粒粒粮食滴滴汗,但是,这些苛捐杂税压得人民饿的饿,死的死。这些社会现实诗人没有明说,然而,只要稍加思索,就会发现现实的另一面:那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶。这种社会太不公平了。

(9)指导朗读。那么后面这句诗应怎么有感情地读呢?(既同情又愤恨)你来试试?哪个小组也来示范读读呢?(指名评价)读得真好,你也来试试!(师评价:让我仿佛看到一个痛恨统治者的好少年,喔又让我听到你对劳动人民的同情之声。)本句朗读的节奏、重音建议。

四海/无闲田,

农夫/犹饿死。

(10)师先配乐朗诵,生再配乐朗诵。

(11)学了这首诗你知道诗人要告诉我们什么吗?诗人所要表达什么情感呢?

(表达诗人对广大劳动人民的同情,对剥削者的强烈愤恨)。

(12)那么诗题的“悯”字你理解了吗?

(有同情、怜悯农民之意!)。

四、再找组诗,拓展延伸。

1、观看唱古诗视频《悯农2》学着唱。(大家想不想学唱这首古诗呢?)。

2、你还读过哪些关于劳动的古诗呢?各描写什么劳动场面呢?

a.《四时田园杂兴》昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

b.《乡村四月》绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

五、教师总结,升华主题。

同学们没有不劳动的个体,只有不愿劳动的思想,败的思想,违背规律的思想,这都将——受天地所摒弃。而爱劳动是最光荣的,因为劳动创造财富,劳动才能体现生命的真正价值。日出而作、日落而息,这深入骨髓的传统和习惯,将会世代相传。

板书设计:

古诗悯农教案范本篇四

设计意图:

随着人民生活水平日益提高,物质生活越来越丰富,衣来伸手,饭来张口的生活模式使得现在孩子不知种庄稼之辛苦,再加上有些家长勤俭观念淡薄,缺乏对孩子进行勤俭节约的传统美德教育意识。因此,现在孩子浪费粮食的现象日益严重:教室垃圾筐里躺着只咬了一口的面包;餐桌下撒了一地的米饭……这些生活中随处可见现象为我们的教育敲响了警钟:通过开展珍惜粮食的活动来启迪学生感受勤俭节约的重要性;培养学生尊重农民、珍惜劳动果实的情感;让幼儿养成正确的行为习惯已刻不容缓。

活动目标:

1、培养幼儿对诗歌的理解,教育幼儿要爱惜粮食,尊重农民伯伯。

2、能初步诵读出五言古诗的韵律。

活动准备:教学课件、挂图、

活动过程:

一、儿歌《大馒头,哪里来》,引出出题。

导入:小朋友,今天早晨我们吃的是什么?(幼:馒头)馒头是从那里来的?(引出儿歌)。在刚才念的儿歌里,我们觉得农民伯伯种地容易吗?(幼:不容易)小朋友想不想学一首古诗来表达农民伯伯种庄稼的不易呢?(幼:想)在学古诗之前我们先来看看老师给小朋友带来了什么?(出示教学挂图)。

二、指导幼儿学会按一定的顺序观察教学挂图。

1、小朋友们看挂在天空中红红的是什么?什么时候的太阳又红罩着大地又热?比如早晨、中午、下午?(幼:中午)。

2、中午太阳最红最热的时候,小朋友看这是谁,他在干什么?(幼:农民伯伯)。

3、小朋友们看农民伯伯额上一滴一滴的是什么?(幼:汗水)。

小结:哦,汗水一滴一滴的流着,都掉到泥土里去了。现在,小朋友是不是更清楚,明白粮食来的不易呀!(幼:是的)。

三、诵读古诗,体会诗意。

师:从前有个名叫李绅的老爷爷,他也看了这幅画立马写了一首古诗,小朋友想不想知道古诗是怎么写的?(幼:好想)这首古诗叫《悯农》,小朋友跟着老师读一遍,这首诗说的是:在一个天气晴朗的日子,中午太阳当空照,农民伯伯还在地里干活,他们很辛苦,汗水一滴一滴的往下流,都落到泥土里了。可是,有谁知道那盘子里的每一粒饭,都是农民伯伯辛辛苦苦换来的。所以,我们在读古诗的时候,要带着同情与感恩的心去读。

1、教师领读。

2、幼儿自由读,读给老师或者自己的好朋友听。

3、幼儿展示自己,上台读给全班小朋友听。

4、结合诗意,体会作者感情,学古人晃动小脑袋自由读。

5、小男孩,小女孩比赛读,体会诗意。

6、认识生字:禾。

四、引导幼儿爱惜粮食,珍惜别人的劳动成功。

1、出示幼儿撒放图片,结合古诗说说这种行为对不对,结合自己说说应该怎么做。

2、出示饭桌铺张浪费图片,结合古诗说说这种行为对不对,结合自己说说应该怎么做。

3、出示幼儿偏食,挑食图片,结合自己这种行为对不对,应该怎么做。

五、表演《悯农》舞蹈,升华主题。

1、幼儿跟老师学跳《悯农》舞蹈。

2、幼儿上台表演《悯农》舞蹈。

六、小结:

今天,我们学的古诗《悯农》,教会我们要不仅要不挑食,不偏食,而且还要爱惜粮食,节约粮食。爱惜粮食,节约粮食从我做起,从现在做起。

七、活动反思:

《悯农》这首诗主要是要幼儿同情劳动人民,知道农民的辛苦,珍惜粮食,爱惜粮食。在课前我准备了一幅教学挂图,画面上画了一个极其干瘦的农民伯伯,一手拿锄头,一手用袖子擦汗。天空中有一个火辣辣的太阳,农民伯伯的身边都是禾苗,禾苗晒得都弯腰了。首先让幼儿观察,画面上都有什么,太阳是什么样的,禾苗是什么样的,农民伯伯又瘦又老,看上去很辛苦。认真的描述一番后在孩子的心中就有了一些印象。引导幼儿看图时应让按从上到下,从左到右的顺序观察,养成良好的观察习惯,学古诗时,老师先泛读,然后教幼儿一句一句地读。读古诗时教幼儿怎样断句,怎样读有韵律,看着孩子们摇着小脑袋学着我的样子背古诗,我真是从心里喜欢他们。但是,结合此情此景应该配上古典音乐,这样氛围就更浓厚些,在幼儿上台表演诵读时,应该让幼儿自己相互自评,增加对诗意的理解。在难点突破时,我拍了一些本班幼儿在吃饭时的图片,给幼儿提供了一个想说、敢说、有话说的环境,让幼儿在互动中自主的、自在的发展。

古诗悯农教案范本篇五

1、通过儿歌感受家乡童谣独特的顶真回还手法。

2、发现儿歌的规律,并尝试续编。

3、尝试和同伴一起用方言进行问答表演,感受萍乡传统童谣的乐趣。

通过儿歌感受家乡童谣独特的顶真回还手法。

尝试和同伴一起用方言进行问答表演,感受萍乡传统童谣的乐趣。

教学挂图、磁带。

一、游戏导入话题。

2、刚才我们玩了游戏“我来问,你来答”的游戏,小朋友都回答得很好。能够根据老师的提问来回答问题。

3、今天老师给你们带来了一首特别的问答儿歌,特别的有趣,请小朋友仔细地听。

二、教师朗诵儿歌,幼儿感知儿歌的顶真回还特点。

2、教师朗诵儿歌的前半部分。

刚才老师把儿歌的前半部分念完了,你们发现儿歌有什么特别的地方吗?

3、请小朋友在仔细听听,听听下半部分儿歌词语的结构和上面的一样吗?

4、这首儿歌很特别,后面的一个问题就是前面词语的第一个次,这样的方式我们成为顶真回还特别,感觉就像在转圈一样,特别有趣。

5、现在请小朋友跟着老师一起来朗诵儿歌“三岁的伢会放牛”

三、学习朗诵儿歌。

1、现在老师和小朋友一起来进行儿歌问答,老师来问,小朋友来回答。

2、小朋友念得很好,现在我们换一种形式来进行儿歌问答,女孩子问,小朋友来回答。

3、组织幼儿进行儿歌问答。

四、激发幼儿思维,尝试续编儿歌。

1、三岁的伢会放牛?么牛?水牛?……么蚂?蝌蚂。接下来应该怎么样问呢?请小朋友思考一下,想好了告诉老师。

2、教师引导幼儿发现续编的规则,并协助幼儿进行创编活动。

今天我们学习了儿歌“三岁的伢会放牛”感受了儿歌中独特的顶真回还手法,小朋友下了课之后也可以自己和好朋友继续创编。

大班上学期语言教案诗文、太阳和月亮。

古诗悯农教案范本篇六

1、能正确、流利、有感情地明透、背桶课文。

2、学会本课9个生字,认识2个多音字;体会诗句中词语的意思。

3、通过朗读古诗体会粮食的来之不易和作者对农民的同情。

1、有感情地朗读、背诵课文、

2、能正确、美观地书写生字。

3、指导学生观素描图,展开想象,体会诗歌的思想内容。

:两课时

小朋友,我们吃的白花花的大米是从哪儿来的?

1、出示古诗图文:看图读诗,读准字音、读通诗句。

2、解题:唐代诗人李绅写的。

锄:锄头,这里表示动作。禾:禾苗。“锄未‘是什么意思呢?

3、讲读诗句第1句。

(l)自读。看图:图上画了什么?

(2)看图理解;”日当午“:太阳当头照的意思。”汗“;汗水。

“汗滴禾下土”汗水滴到禾苗下的泥土里去了。

(3)这幅图以及第一句诗说明了什么?应该怎样朗读呢?

(4)小结:古诗1、2两行写了农民顶着烈日在内田间辛勤劳动的情景,这是诗人所看到的。

4、讲读第2句。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。

(1)自己边读边想;这句诗告诉我们什么?

(2)指名说一说。

(3)指导朗读。

(4)小结:这两行告诉我们粮食来得不容易,这是诗人所想到的。

1、用自己的话说说诗意。

2、轻声地和老师一起说。

3、指名说。

4、背诵表演古诗、

5、这首《锄禾》告诉我们什么呢?你读了之后有什么感想?

1、“禾”独体字,与“木”比较,书写时笔画舒展,字居田字格正中。

“午”独体字,与“干”、“牛”相比较、

“粒”左窄右宽。

“辛”、“苦”:这两个字都有一长横,要写得稳而长。

2、师范写’禾、粒、辛、苦“

3、生描红、临写。

教学后记:学生懂得了粮食来之不易,学会要爱惜粮食。

我们吃的粮食来之不易,平时要怎么样做?

问:这幅图上画了谁在干什么?

1、”春种一粒粟,秋收万颗子。“、

粟:小米。泛指谷拉、

子:这里读第三声,也指谷粒、

2、体会”春--秋“、”种--收“、”一粒粟--万颗子“的对比,感受农民一年到头的辛劳和取得丰收的不易、(指导朗读)

3、联系词句,学会扩展成语,积累成语、

春生夏长、秋收冬藏、精耕细作、千仓万箱

4、可是面对一片丰收,农民为什么会出像诗句中的`悲惨象呢?

5、学习”四海无闲田,农夫犹饿死。“

四海:普天下,全中国。无闲田:没有丢弃不种的田地。

犹饿死:还是饿死了。

6、指导朗读、

体会”无闲田“与‘犹饿死”的强烈对比,让学生感受遍地丰收景象与农民怕死荒野这两幅图,在心中激起“为什么”的疑问。

7、此时此刻,你们想说什么?想问什么?

8、小结:农民在黑暗的社会里受到剥削阶级的残酷剥削,过着悲惨的生活。

1、收:左窄右宽、

夫:注意撇捺的舒展与平稳。

闲:“门字框”要写得舒展些、

2、师范写,生描红,仿写。

教学后记:学生对旧社会的农民的悲惨生活,懂得粮食的重要性,在日常生活中要爱惜粮食,不吃剩一粒米饭。

古诗悯农教案范本篇七

活动目标:

1、在反复感受歌曲旋律的基础上,学习用齐唱、轮唱等方式演唱歌曲。

2、知道粮食来之不易,懂得要爱惜粮食。

活动准备:

1、ppt课件。

2、《悯农》情景剧。

3、节奏卡农游戏经验。

4、会念古诗《悯农》,了解古诗大意。

活动过程:

一、进场。

师:(出示郊外风景图片)今天,老师带你们去郊游,好不好?背好你的小书包,我们出发了!

(教师弹奏歌曲旋律,师幼作郊游状)。

师:(出示农民锄禾图片)看,这是谁?他在做什么?(农民伯伯在种粮食)。

师:这么大的太阳,农民伯伯还在地里干活。粮食真的来之不易。有一首古诗也是说的这个意思,你们知道古诗的名字叫什么吗?(悯农)。你们会念吗?我们一起来念一念。(启发幼儿有节奏地念,感受古诗的韵律美)。

师:现在农民伯伯两小块地,要我们分成两组,第一组先种,第二组后种,你们行吗?

(启发幼儿说出同时结束规则)。

四、看情景表演,完整感受歌曲。

师:有一群乐于助人的小朋友,他们也在帮助农民伯伯种地,我们一起去看看。

五、初步学唱歌曲。

师:刚才这群乐于助人的小朋友种地的时候,唱的什么歌啊?怎么唱的啊?谁来学学看.

(幼儿说出一句,教师重复唱出,配钢琴伴奏)。

六、齐唱歌曲。

师:(出示农民锄禾图片)农民伯伯种地这么辛苦,我们也去帮帮他。

(启发幼儿唱出强弱规律:锄地要用力)。

七、轮唱歌曲。

(启发幼儿轮唱歌曲,尝试同时结束)。

八、活动结束。

师:小朋友们,时间不早了,我们该回家了,背上小书包,回家落!

(钢琴伴奏)。

古诗悯农教案范本篇八

〔解题〕。

《悯农》是南宋大诗人杨万里写的一首七言绝句。

杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年中进士,历任县丞、国子博士、常州知州、秘书少监等职。杨万里在南宋诗坛上,与陆游、范成大、尤袤合称“中兴四大家”,在文学史上引人注目。杨万里一生写诗逾两万首,现存四千余首。

本诗诗题中的“悯农”,“悯”是可怜的意思,“悯农”即可怜农民。本诗是杨万里写的反映农民生活的诗。诗人描述了农民的不幸遭遇:由于天气不好,农作物没有好收成,只能准备忍饥挨饿过残冬了。全诗渗透出诗人对农民疾苦的深切同情。

〔结构分析〕。

全诗共4句,可分两个层次。

第一层(第1、2句),描述田地里农作物长势不好的情景。农作物长势不好的原因是气候不好,风不调,雨不顺,又过早下了霜。

第二层(第3、4句),写在歉收之年,农民只能忍饥挨饿了。先写因歉收必定受饥寒,再写今年是闰年,又多了一个月,受饥寒的时间也更长了。

〔语意理解〕。

“稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。”

“稻”,稻子,一年生草本植物。叶狭长,花白色或绿色。子实叫稻谷,碾去壳后叫大米。稻是我国重要的粮食作物。“不雨”,不下雨,指天旱。无论水稻还是旱稻,雨水不充足是难以生长的。如果夏天时节,雨水不足,稻便难以成熟。“不多黄”,稻穗黄的不多,说明成熟的不多,自然收到的稻谷也不会多。“荞麦”,子实磨成粉供食用。荞麦也是一种农作物。“空花”,不结果实的花。“早着霜”,早早地被秋霜打了。这两句的意思是:老天有云却无雨,田里的稻子黄的很少,丰收希望不大了。而荞麦只是开了不结果实的空花,并且已经早早地被霜打了,收成更是没有什么希望的。这两句诗,勾画出遭灾图景,为后两句表现农民的疾苦与忧愁打下基础。

“已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。”

“分”,是料定、早知道的意思。“已分”,就是已经料到。“岁”,即“年”。“残岁”,就是一年中剩下的`时间。“堪”,是忍受的意思,本诗句的“堪”是“不堪”“何堪”之意。“闰”,指闰年,农历有闰月的一年叫闰年。每3年一闰,5年两闰,7闰,每逢闰年所加的一个月叫闰月,闰月加在某月之后就称闰某月。有闰月这一年为13个月,即383天或384天。本诗指农历的闰年。“添长”,增加了一个月,这一年变得更长。这两句的意思是:农民已经料定自己必定要忍饥挨饿去度过残冬了,然而,更为不幸的是今年又是闰年,更无法忍受延长了的艰难岁月。

〔写作特点〕。

1.展现正直诗人的忧民之心。

杨万里是一个刚正廉洁和爱国的儒者。他自诩“谁言月餐云客,中有忧时致主心”。因此,他的诗虽多从自然景物吸收题材,但他也写下不少表现忧国忧民情感的诗,本诗与他的《插秧歌》《竹枝词》等都对农民的痛苦深表同情。本诗先写年成不济,谷物歉收,继而用农民的语言道出歉收之年,只能忍饥挨饿。诗人为强化“悯农”之情,又设定这一年是“闰年”,天数长,因而痛苦更甚。“已分忍饥度残岁”“更堪岁里闰添长”,字里行间渗透出诗人的忧民之情。

2.于平淡中见新奇。

诗中没有写重大事件,也无慷慨的愤世嫉俗的语句,只写一个极为平凡的农村现象:雨水不调,庄稼歉收,农民生活会更苦。写庄稼歉收,也只貌似平淡地写稻子不黄,荞麦空花。但细一读,就能体会到诗人愁苦的情绪及对统治者不关心农民的愤懑不平,使人仿佛看到诗人正望着歉收的庄稼叹息。

3.活泼自然的语言。

杨万里继承了民歌的朴实之风,以及白居易、张籍和杜荀鹤等人的语言传统,写诗时力求语言浅近,并大量吸收俚语谣谚入诗。给当时诗坛注入了新鲜的空气。本诗除第3句的“分”,第4句的“堪”稍生涩外,其他都平白如话。

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