2023年窦娥冤课文课件(汇总15篇)

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窦娥冤课文课件篇一

这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，经过描述窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。

一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；

二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；

三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。

窦娥形象、元杂剧常识。

三场戏对表现窦娥形象的作用。

先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生进取思考。

三课时。

第一课时。

简介常识、通读全文。

一、导入新课：从古代戏曲的不一样种类、不一样主角导入新课。

二、简介元杂剧的常识：套数(散套)。

1、元曲的分类：散曲。

元曲小令。

剧曲(杂剧)。

2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

3、元杂剧的剧本构成：

唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；

宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

4、元杂剧的主角：

旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四类。

末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四类。

净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

丑：俗称“小花脸”。多扮次要主角。

此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等主角。

5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女主角主唱)、和“末本戏”(男主角主唱)两类。

三、简介关汉卿及有关常识：

关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头立刻》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典杯具之一。

四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义。

行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥。

五、理清节选部分的情节结构：

启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事课文可分为几场。

赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)。

情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)。

在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)。

六、课堂小结：

学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情景，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。

七、布置作业：

1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；

2、通读节选部分，掌握字词。

附：板书设计。

窦娥冤。

元杂剧关汉卿。

指斥天地。

情节结构告别蔡婆。

发下誓愿。

第二课时。

教学资料：赏析第一、二场戏。

具体步骤：

一、复习检查：元杂剧的有关知识。

节选部分情节结构。

二、阅读欣赏第一场戏。

1、指名朗读开场的舞台提示(科介)。

问：这段科白写了什么资料起到什么作用。

答：描述了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。

2、阅读“端正好”这支曲子：

指名朗读；说出曲子大意。

问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么。

答：窦娥主要诉说了自我莫名其妙受到了惩罚，冤屈能够动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

3、阅读“滚绣球”

教师范读这支曲子。

问：这支曲子的各句依次写了什么资料试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。

学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：

传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣。

重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”

简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。

三、阅读第二场。

1、指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街。

答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆悲痛。

2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质对揭示主题有何作用。

明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。

答：都诉说了自我的冤屈，立下了遗嘱。

点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的资料为“曲白相生”。

4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：

悬念：哀告走后街。

巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆。

曲白相生：说白与唱词相互补充。

四、课堂小结：

前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。

五、布置作业：

背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。

预习“三桩誓愿”疏通文字。

附：板书设计。

诉说冤屈。

赴法场怀疑质问怨(反抗精神)。

揭露社会。

彻底否定。

哀告走后街(悬念)。

(怕见蔡婆)。

见蔡婆遇见蔡婆(巧合)悲(温顺善良)。

白

立下遗嘱(曲白相生)。

唱

第三课时。

教学资料：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习。

具体步骤：

一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子；

试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。

二、阅读第三场戏。

1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：

剧中采用了什么手法来表现它的。

这桩誓愿的实质是什么。

2、学生回答：

窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是期望刑场上的人能了解她的冤屈。

3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：

誓愿顺序誓愿资料所用典故誓愿实质。

第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃期望刑场上人了解她的冤屈。

第二桩。

第三桩。

3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系在全剧中地位如何。

为何第一场戏中“怨天”，那里又寄期望于天怎样理解这一矛盾。

明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自我无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。

窦娥的诉说中，“怨天”和依靠于“天”的情感始终交织在一齐，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他经过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和期望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。

三、总结全文：

1、窦娥的感情发展：怨悲恨。

2、窦娥古代妇女的反抗者形象。

3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神。

4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语。

四、布置作业：

1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故；

2、学习本课后，你体会最深的有哪些写一篇剧评。

参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》。

窦娥冤课文课件篇二

上一节课我们学习了课文的生字。下面老师来检查一下，看看小朋友学得怎么样？开火车读。

葡萄新疆茂盛维吾尔族吐鲁番吃个够。

2、上一节课我们还学习了课文第一自然段，知道了葡萄沟盛产水果。特别是葡萄，非常有名。今天老师就和小朋友们一起去葡萄沟看一看葡萄是怎么样子的。

二、学习新课。

（一）看录像，自学第2自然段。

1、看录像。

2、自学第2小节，出示要求：（每人发一张）。

自学要求：

（1）先读第2段，数数这段共几句话。

（2）说一说从第2句到第4句，是按什么顺序写的？从哪些词可以看出来？请你用划出来。

3、检查自学。

（1）数好了吗？第2自然段共有几句话啊？

（2）请你读一读第一句，告诉大家你知道了什么？想看看梯田到底什么样吗？图片出示，这就是梯田。

（3）课文是按什么顺序写的？从哪些词可以看出来？这里和我们第一段是一样的，也是按时间的顺序写的。

请再读一读第2段，然后同桌讨论一下怎样填写下面这张表格：什么季节什么怎么样。

(4)出示表格。说说你是怎么填的。

什么季节什么怎么样。

夏季茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。

秋季葡萄一大串一大串挂在绿叶低下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

（5）、2个季节中，你比较喜欢哪个季节啊？自己读读看。

a、夏季，茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。指名读，问：说说你为什么喜欢？再读读看。

（茂密的枝叶很多，很美。）看图。

还有愿意来读的？为什么把绿色的凉棚读得特别重？

他读得好吗？读得好的，我们大家就要向他。（学习）学着着他的样子，来读一读，好吗？

b、引：那有谁喜欢秋季的葡萄沟的？

先自己来读一读。谁喜欢？指名读。

到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

a、自由读。

我们来体会一下：（师范读）葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

b、小朋友，你感受到了什么？学生谈感受。

（葡萄很多。）哪个词语看出来？那你能把这句话读好吗？

还感受到了什么？（我觉得葡萄沟很美）哪个词语看出来？（五光十色）。

什么是五光十色？我们查过字典的。谁来告诉大家？

c、都有哪些颜色啊？请你用~~~~标出写颜色的词语。把你划的读给大家听听，好吗？指名读。

我们大家一起来数一数都有哪写颜色。

d、我们来给五光十色换个词，到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五颜六色，美丽极了。看一看行不行？（行）为什么课文不用五颜六色，而用五光十色呢？读一读看。

e、为什么？他说得对不对呢？老师再带小朋友去葡萄沟看一看。出示各种图片，感受五光十色的美。师范读后，说：瞧，一个个水灵灵的葡萄，在阳光的照耀下，闪闪发光呢！

（行）小朋友，现在你再来读一读这句话，想一想，到底用哪个词好。

（不行）小朋友，你喜欢五光十色的葡萄吗？

c、能读给大家听听吗？让大家感觉到，你是真的'很喜欢这里的葡萄的。指名读。评议，你觉得喜欢这里的葡萄吗？还有谁喜欢的？男女生比赛读。读得真好啊，我们大家一起美美地读一读，好吗？小朋友把这句话读得真美，那你想不想把它背下来，回家的时候也让爸爸妈妈也感受一下葡萄的美呢？真孝顺啊，先自己试着背背看吧！

指名背。

4、引：葡萄真吸引人啊。要是这时候，你到葡萄沟去出示（热情好客的维吾尔族老乡，准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够。）。

谁来读一读这句话？

（1）你感受到了什么？(很热情)哪里看出来？（准、吃个够）你来读读看。

你还想到了什么？（真想去吃葡萄）下面老师就请4大组自己准备一下，比一比，哪一大组能够让在坐的每一位老师都听得很想去吃葡萄的。

（2）老乡真热情啊，葡萄沟里的葡萄又这么美，李老师也真想去看一看呢。哪一位老乡愿意为李老师介绍一下你们葡萄沟的葡萄呢？请小朋友先自己准备下，把第2段连起来读一读。看谁把葡萄沟读得最美。

自由读，指名读、评读、齐读。

（3）读得真好，这么美的景色、这么美的语言，如果能背过来那就更好了，看谁最能干，先自己准备一下。指名背。

真棒啊。下面老师给你们配上音乐，大家尽情美美得背一次吧！

齐背。

过渡：小朋友，你们吃过新疆吐鲁番的葡萄吗？好吃吗？

老师知道啊。葡萄沟不但葡萄好吃，而且还有很多被制成美味葡萄干呢。

(二)学习第3段。

1、请小朋友默读一下课文的第3段，告诉大家你读懂了什么？

2、上节课，老师请小朋友品尝了一下葡萄干，好吃吗？（好吃）。

看录像。

葡萄干是怎么制成的？荫房是怎么样子的？

所以只有在葡萄沟这样的房间里才能制出美味可口的葡萄干。小朋友想不想再去看一看这么好吃的葡萄干呢？请小朋友一起把第3段来读一读。

3、老师听说，以前有一些外国人来葡萄沟考察，对这种天然晾制葡萄干的办法大为惊奇，于是就到处拜师求教，回去后也学着用这种方法晾制葡萄干，结果都失败了，因为他们那里没有吐鲁番干热多风的独特的自然条件。只有我们中国吐鲁番的葡萄沟才能制作出这么好吃的葡萄干。

4、听到这个消息后，你有什么想法吗？（葡萄沟很好。）。

问：好在哪里？（盛产水果、风景美丽、老乡热情）。

5、是啊。（指板书）葡萄沟不但盛产很多水果，特别是葡萄在外国也很有名，而且人也很好。这里出产的连葡萄干也很有名，我们说，葡萄沟真是个好地方！你喜欢葡萄沟吗？让我们来一起夸一夸葡萄沟吧！齐读第4段。

过度语：这节课小朋友学得很认真，读地很好，体会地很好。特别是好多平时胆小的小朋友今天也能积极发言了，老师真高兴。

下面我们来做个练习，看谁发言最积极，讲地最好。

三、巩固练习。

读句子，学习按时间顺序说一句话。

葡萄沟五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到九十月份，人们最喜爱的葡萄成熟了。

（时间还有多的就写课堂作业）。

四、总结。

板书：

盛产水果。

秋季五光十色地方。

葡萄干有名。

窦娥冤课文课件篇三

(提示：谁干什么?)。

a、为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?

b、父亲是如何造起一间有台阶的新屋?

c、新屋造好后，父亲变得怎样了?

因为台阶是地位的标志，人家高的有几十级，自己家的台阶只有3级，被人家小看，“没人说过他有地位，父亲也觉得自己没有地位”，想有地位却没有地位，所以觉得自己家的台阶低。

你是否也想获得别人的尊重?为了达到这一目的，你付出了什么?是否有所收获?与同学们谈谈自己的感受。

课外寻找关于“父亲”的文章、诗歌进行自主阅读。

推荐书目：苏童《父爱》、梁实秋《代沟》、周国平《妞妞——一个父亲的札记》。

窦娥冤课文课件篇四

1．了解元杂剧的有关常识，高中二年级语文《窦娥冤》教学设计示例(三)。

2．理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

3．理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

4．分析体会元杂剧的语言特点。

情节冲突和人物形象。

杂剧的语言。

2课时。

赏读法。

了解元杂剧、赏析第一部分。

元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。今天我们一起来学习关汉卿的《窦娥冤》，了解元杂剧的艺术特色。

1．关于元杂剧的知识：

元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的。一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。

在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的c调d调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。

杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。

杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句，初中三年级语文教案《高中二年级语文《窦娥冤》教学设计示例(三)》。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白，又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫做“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

2．作者关汉卿：

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

窦娥冤课文课件篇五

识字课文教学课件已经为大家准备好啦，老师们，大家可以参考以下课件内容哦！

教学目标：

1.正确认读本课“霜、吹、落”等8个生字，会写田字格里的“春、风、冬”等7个生字。

2.学生自主识字，养成良好的写字习惯；初步了解四个季节的自然现象。

3.培养学生能够与伙伴学习、合作的能力。

教学重点：识字，写字。

教学难点：初步了解四个季节的自然现象。

教具准备：生词卡片、课件。

教学过程：

一、谈话激趣，引入新课。

师：同学们知道一年有几个季节吗？

生：四个，春、夏、秋、冬。

师：今天我们就来认识春、夏、秋、冬四个季节及其相应的自然现象。

二、初读课文，整体感知。

1、师配乐范读课文，同学们边听边思考谜底。

2、自读课文，学习生字。

（1）用自己喜欢的方法读课文，同时用曲线在文中标出生字词。

（2）同桌交流，再读课文，借助拼音扫除字词障碍。（自读、小组读、分段读）。

三、记忆字形，指导书写。

1、检查生字的自学情况。

（1）出示生字卡片，“霜、吹、落、降、飘、游、池、入”指名读。

（2）开火车读，小组竞赛读，评出最佳认字小组。

2、写字。

（1）出示我会写的7个生字:“春、风、冬、雪、花、飞、入”,指名认读、领读。

（2）教师范写田字格中的生字，学生书空。

（3）学生描红、临写，教师巡视、指导。

四、学习课文。

（一）认识春、夏、秋、冬。

1、同学们看图说出相应季节。

2、谁能说出春、夏、秋、冬四个季节最具代表性的自然现象？

（教师可引导提示，最终说出：春风、夏雨、秋霜、冬雪）。

3、出示春风、夏雨、秋霜、冬雪图。

师：谁能用三个字形容一下图上的内容？（教师适当的语言和动作提示）。

生：春风吹、夏雨落、秋霜降、冬雪飘。

学生齐读、男女生读。

（二）看图学习。

1.出示课本第3页的图。

师：在图中你发现了什么？

生：草、花、鱼、鸟？

生：青草、红花、游鱼、飞鸟。

学生齐读、分组读。

1、仔细观察，具体形容草、花、鱼、鸟。

师：同学们仔细观察一下，具体来形容一下我们发现的草、花、鱼、鸟？（教师可引导：哪里的草、花怎么样；鱼和鸟在做什么？）。

生：池草青、山花红、鱼出水、鸟入林。

全班齐读。

五、总结全文。

学了这一课，你知道了什么？了解了哪些自然现象。

板书设计：

1春夏秋冬。

春春风。

夏夏雨。

四季。

秋秋霜。

冬冬雪。

窦娥冤课文课件篇六

在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，两头垂下几根绳子，挂着沉甸甸的物品。登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊垂着，伴随着步子有节奏地一甩一甩，保持身体平衡。他们的路线是折尺形的--先从台阶的左侧起步，斜行向上，登上七八级台阶，就到了台的右侧；便转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来，每次转身，扁担换一次肩。他们这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以省些力气。担了重物，如果照一般登山的人那样直上直下，膝头是受不住的。但是路线曲折，就会使路线加长。挑山工登一次山，走的路程大约比游人多一倍。

奇怪的是挑山工的速度并不比游人慢，你轻快地从他们身边越过，以为把他们甩在后边很远了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们是像仙人那样腾云驾雾赶上来的。

有一次，我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸儿黑生生的，眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒开身子躺在一块被山风吹得干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草茵上抽烟。随后，我们跟他差不多同时起程，很快就把他甩在后边了，直到看不见他。我们爬上半山的五松亭，看见在那株姿态奇特的古松下整理挑儿的正是他，褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来，这个山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天天挑货上山，干了近二十年，一年四季，一天一个来回。他说：你看我个子小吗?干挑山工的，给扁担压得长不高，都是又矮又粗的。像您这样的高个儿干不了这种活儿，走起路晃悠!他浓眉一抬，裂开嘴笑了，露出洁白的牙齿。山民们喝泉水，牙齿都很白。

我心悦诚服地点着头，感到这山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。我还没来得及细细体味，他就担起挑儿起程了。在前边的山道上，我们又几次超过了他；但是总在我们留连山色的时候，他又悄悄地超过了我们。在极顶的小卖部门前，我们又碰见了他，他已经在那里交货了。他憨厚地对我们点头一笑，好像在说；瞧，我可又跑到你们前头来了!

从泰山回来，我画了一幅画--在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。

最近，我读了作家冯骥才的一篇文章——《挑山工》。这篇文章主要讲了一位泰山风景区的挑山工认定目标，步步踩实，坚持不懈的'往前走，终于走到了山顶的故事。正是这种精神，让我受益匪浅。

从挑山工的这种认定目标、坚持不懈努力的精神中，我看到了挑山工身上的亮点。这让我想到了，在平时的学习、生活中，一些刚遇到困难就退缩的人，总是不能成功。一些努力了一下，可刚一碰壁，就放弃了。有些人朝着自己的目标，坚持不懈的努力，达到了目标，取得了成功。事实证明，有明确的目标，再加上坚持不懈的努力，就等于成功。

明确目标是成功的前提，就拿学习上的事来说吧！一位同学下定决心考试要考90分以上，于是他上课认真听讲，认真做笔记，下课抓紧时间做习题。到了考试，他肯定能取得好成绩。另一位同学则胸无大志，上课时坐小动作，跟同学讲话，下课则抓紧时间玩，到了考试，这位同学的成绩可想而知。成功的取得，需要坚持不懈的努力来铺垫。

每当我在学习上有问题，我会想起《挑山工》这一课，反复的想，直到信心满满为止。我仿佛多了一股神奇而又强大的力量，挑山工的形象，深深地在我心中。

做事，就要像挑山工那样坚持不懈。

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窦娥冤课文课件篇七

《窦娥冤》是元代戏曲大师关汉卿的代表作，它深刻地反映了社会现实，塑造了光彩照人的窦娥形象，戏剧冲突尖锐、扣人心弦，悲剧的魅力经久不衰。

戏剧是语言的艺术，本文又具有浓郁的生活气息和强烈的抒情色彩，因而教学中把诵读作为首要环节，让学生通过多种方式的读，切实感受人物心理，仔细体会剧作的情味，为深层探究做好铺垫。

现实主义是关汉卿剧作的一大特色，但是学生对人物悲剧命运的认识往往肤浅，他们回答“社会黑暗”，就是贴了个标签，并未真正深入文本语言内部，用心去感受作品的魅力。基于此，我设计了主问题引导下的探究教学方式，即全课由三个主问题构成，主问题的设计力求迅速提挈全篇的学习，能奋力搅动学生的思维。三个问题主次分明，逐层深入，虚实结合，一步步引导着学生深入探究作品的魅力。

[教学目标]。

1、分析窦娥性格的典型意义，培养学生深入挖掘人物性格的能力。

2、解剖人物悲剧命运的成因，深入探讨作品的主题。领会悲剧深刻的社会意义和强烈的感染力量，对元代社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴有清醒的认识。

3、欣赏本色的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。

[教学时数]1课时。

[教学过程]。

课前预习：

1、要求学生阅读老师分发下去的有关元杂剧知识和《窦娥冤》全剧剧情的相关材料；

2、学生熟悉课文，理清全剧的情节结构。

一、导入。

中国古代作家灿若星辰，被列为世界文化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；

中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；

直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说一句话“简直比窦娥还冤”。

二、谁解窦娥女——赏析悲剧形象。

1、朗读全文。

第一场。

指导理解感情基调(怨)。

齐读。

第二场。

指导理解感情基调：临刑时，见到唯一的亲人了，窦娥的感情会发生怎样的变化?(悲)。

分角色朗读。

第三场。

指导诵读：临死前她不是哀叹求饶。而是发誓愿，该用什么语调朗读?(怒)。

教师范读。

2、请学生谈一谈：在窦娥一步步走向死亡的时候，你感受到她的性格有什么发展?

学生发言，教师随其回答进行深层启发。

(1)反抗性突出，集中表现在[滚绣球]一曲和三桩誓愿上。

深层启发提问：老百姓遇到冤屈也会呼夭喊地，窦娥的不同是什么?

参考分析：窦娥不仅呼天，她还骂天，对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。它已经超出了为个人鸣冤的层次，上升到对社会、对封建秩序的反抗。

深层启发提问：三桩誓愿看似临死前随兴而发，有内在联系吗?

参考分析：三愿层层深入。一愿希望在场的人了解冤情，二愿表现她的清白，三愿不仅证明自己的冤屈，而且希望上天惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法的昏官污吏。从监斩官的反应(“依你”－“胡说”－“打嘴”)也可见出层深性。

这一段不是弱者临死前的哀叹呻吟，而是无辜百姓对罪恶社会的愤怒吼声。

(2)性情善良，体现在对待婆婆的态度上。

深层启发提问：封建社会孝顺媳妇很多，窦娥行为的动人之处是什么?

参考分析：蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素，因此，不得不说窦娥的惨剧蔡婆有责任。窦娥孝顺的特殊性，在于她非但不埋怨，不记恨，生命行将终结时，想得最多的却还是婆婆。直到第四折，化作鬼魂的窦娥还央求父亲收留无依无靠的蔡婆，这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。

三、谁解窦娥冤——挖掘悲剧根源。

主问题：窦娥为什么会陷于比海深的冤屈之中?窦娥的悲剧能不能避免?我们为她做一点假设，“假如她……不会死”，请同学们设想。

参考分析：

假如她不承认罪行，供出婆婆就不会死，但是她的善良不允许；

假如她当初同意嫁给张驴儿，她就不会死，但作为贞节的女子，她恪守的封建孝道不允许；

小结：窦娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。具体来说有两点：

1、她太善良了，遵从封建道德，孝顺、安分，却不被封建社会所保护：

2、吏治太黑暗了，相信官府，却死在封建官府的刀下。

所以说从具体的人物性格和社会状况分析，悲剧无法避免。

四、谁解窦娥剧——探究悲剧的艺术效果。

主问题：比较以下三种结局，就表现主题而言，你觉得哪一种最好或最不好，选一个侧重来谈。

1、为了更好地表现主旨，有导演做了改编。他认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处结束。

2、原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。

3、明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》，窦娥的丈夫并没有夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

参考分析：作家主观上虽有局限性，但客观上作品处理得很好。原作并非出现了一个清官，主动查清了案子。窦娥最终依靠鬼魂显灵，使她的冤情在父亲的手里获得了洗雪，这恰恰是对官吏、对社会的绝望，更揭示出社会的黑暗。至于作家说“与天子分忧”“王家法不使民冤”的颂词，是其时代局限性。

教师小结：这个问题可以有不同看法，但要求说出理由。

三桩誓愿处结束：浪漫主义的手法凸现了人物的反抗性，加强了对封建制度的`批判，震撼力强，主题深刻；但不符合民族善恶果报的审美习惯，不能满足观众的期待心理。

洗雪冤情：从以上分析可见，鬼魂显灵洗冤，既不影响主题的深刻，又符合民族审美心理。

金锁记：满足了人们的心理期待，但削弱了主题。如此一改，虽然符合人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧，落入了一般戏曲的大团圆结局的俗套。

五、总结全文。

1、窦娥的人物形象：(学生根据赏析概括)。

窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳，孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。

2、概括主题：(学生根据赏析概括)。

《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人。她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。

3、关于本色派的语言特点：

《窦娥冤》一剧说白凝练而又明白如话。唱词优美而又有节奏，生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。

六、结课。

1、作业：《窦娥冤》之所以深受喜爱，就在于它具有恒久的社会意义。今天，人们依然排演它，如果《窦娥冤》即将上演，请为它写个广告词。

碧血飞溅素练染，

烈女柏舟意志坚。

六月霜雪三年旱，

窦娥冤课文课件篇八

一、假设情景，激发兴趣。

小朋友，国王爷爷今天带我们去漂亮的公园玩。（出示主题图）也想考考大家，如果都答对了就给你们介绍“3个符号朋友”。

1、仔细观察，图上都有些什么？（生说出一种事物，师就贴出相应的图片在黑板上-----相同的事物贴在一起）。

2、仔细数数，第一种事物都可以用数字宝宝几来表示？为什么？（生说数，师贴出相应个数的图片，并写出对应的数字）。

3、这些事物中哪种比较多，哪种比较少呢？你是怎么知道的？

二、探索新知。

（一）比较同样多。

现在国王爷爷想知道：蜜蜂与花相比，哪个多哪个少？

——学生通过观察老师黑板上贴出的.图片，一眼就能观察出它们是一样多。

此时让生产生思维的碰撞，迫使学生思考寻求方法。如果这时生想到了‘排排对’师就给予鼓励，没有想到，师就提示学生。然后很形象地给学生介绍。先让这些事物“排排对，再让它们手牵手”-----这时师边说边做给学生看。能很清楚地让别人知道谁多谁少------只有通过“排排对、手牵手”的方法。将小学一年级学生难以理解地“一一对应方法”形象地介绍给学生，并让生体会感悟到“一一对应”方法优点。

这样一个小小的细节，就能起到学生对这节课知识的掌握程度。在假期中刚刚拜读了《名师的课堂细节》没想到在自己的课堂中也有这样起重要作用的细节。在以后的教学中，一定会细细品尝每一个教学细节，让它为教学所用。

窦娥冤课文课件篇九

《挑山工》一课，作者妙用多种手法，外貌描写、景物映衬、哲理暗示、真情抒怀融为一体，使挑山工这位平凡的人物闪耀着不凡的光彩。

作者将泰山上“古人的题句”“喧闹的溪流”“陡直的山道”“姿态奇特的古松”等壮丽的景色巧妙地与游人、挑山工融为一体。在景点周围常年活跃着一批脚踏实地、默默奉献的挑山工，使人感到这里山美景美人更美。

文中多次描写了挑山工的外貌，初次相遇，他“矮个子，脸儿黑生生的眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土布褂子露出鲜红的背心”。活现出挑山工与从不同的特点：体魄强健，纯朴可爱。为登山迅速作了铺垫。而后来与挑山工攀谈时更是浓墨渲染：“光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。”“他浓眉一抬，咧开嘴笑了，露出洁白的牙齿。”这里注意了色彩的农度，更注意了亮度，使挑山工的.形象达到了形神兼备的艺术效果，让读者如见其人，难以忘怀。

文中写挑山工的话有两处，特别是第二处意味深长：“我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。”这朴实的话语，既回答了他们常常领先游人的原因，又蕴含着深刻的哲理：只要目标专一，一心向前，步步踩实，一个劲儿往前走，走长了就能跑到前头。

“我”从泰山回来，画了一幅画：“在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。”这画凸现了人物形象，也包含着作者的几多感动，几多饮佩。其实，你、我、大家都需要挑山工那种顽强的毅力和向着目标不断登攀的进取的精神。

窦娥冤课文课件篇十

下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。

［净扮公人，鼓三通，锣三下科，刽子磨旗、提刀、押正旦带枷上，刽子云］。

行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。

森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突。

了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，

却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，

只落得两泪涟涟。

［刽子云］。

快行动些，误了时辰也。

你有甚么话说？

［正旦唱］。

前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

［刽子云］。

你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来见你一面也好。

难道你爷娘家也没的？

［正旦云］。

止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。

［唱］。

早已是十年多不睹爹爹面。

［刽子云］。

你适才要我往后街里去，是什么主意？

［正旦唱］。

怕则怕前街里被我婆婆见。

［刽子云］。

你的性命也顾不得，怕他见怎的？

［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，

天哪，兀的不是我媳妇儿！

［刽子云］。

婆子靠后。

［正旦云］。

既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。

［刽子云］。

那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。

［卜儿云］。

孩儿，痛杀我也。

［正旦云］。

婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想。

婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日。

赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有（氵蹇）不了的浆水饭，

（氵蹇）半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面。

上。

也，你只看窦娥少爷无娘面。

【鲍老儿】念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸。

钱，只当把你亡化的孩儿荐。

［卜儿哭科，云］。

孩儿放心，这个老身都记得。天哪，兀的不痛杀我也。

明不暗，负屈衔冤。

［刽子做喝科，云］。

兀那婆子靠后，时辰到了也。

［正旦跪科］。

［刽子开枷科］。

［正旦云］。

窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。

［监斩官云］。

你有什么事？你说。

［正旦云］。

要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，

刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。

［监斩官云］。

这个就依你，打甚么不紧。

［刽子做取席科，站科，又取白练挂旗上科］。

也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆。

瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。

［刽子云］。

你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？

［正旦再跪科，云］。

大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦。

娥尸首。

［监斩官云］。

这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！

大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。

［监斩官云］。

打嘴！那有这等说话！

霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓。

有口难言。

［刽子做磨旗科，云］。

怎么这一会儿天色阴了也？

［内做风科，刽子云］。

好冷风也！

婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，

［唱］。

那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

［刽子做开刀，正旦倒科］。

［监斩官惊云］。

呀，真个下雪了，有这等异事！

［刽子云］。

我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血，都飞在那丈二白练上，并无半。

点落地，委实奇怪。

［监斩官云］。

这死罪必有冤枉，早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来。

如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。

［众应科，抬尸下］。

窦娥冤课文课件篇十一

这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书，是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱！也是后人教育子孙的楷模篇。诫子书的主要内容是：是大丈夫要修身养性、以节俭、朴素来陶冶自己的情操，还要淡泊名利。学习时要清静，努力而有毅力，要有远大的志向。如果怠慢就不能学以致用，急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝，意志也随时日消磨，就会变得如枯黄的叶子一样，被时代抛弃。最后只能悲伤地守在自己贫穷的茅庐里，后悔也来不及！

诸葛亮不仅告诫了他的儿子，同时也告诫了我们，让我明白做什么事先要有明确的目标，有志向。“心中没目标，一根稻草压弯腰；心中有目标，泰山压顶不弯腰！”但是，光说是不行的，要紧的是抓紧时间，努力去做，少壮不努力，老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础，充分地汲取知识，好好学习。不然年与时驰，意与日去，等到老的时候，才后悔，空悲切，时不再来。所以我们要珍惜时间，把有限的时间用在无限的知识海洋中。

现在我六年级了，更要明确自己的目标，尽自己的努力，考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间，我的收获本写的作文进步不小，这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材，充实我的收获，有质有量，做好每天有价值的收获！

“夫君子须静也，才须学也”这句话，让我印象深刻。学任何东西，首先要静，这我深有体会，从小学毛笔时，就是练静心，心里急躁，是学不好的。偶尔的时候，作业多了，又想看电视，然后就马马虎虎地做，字迹也潦草了。当本子发下来，错的一塌糊涂，好惭愧！这就是首先没有静下来，长期草率、浮躁就会荒废学业。

戒子书――一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己，使我明白了许多道理，终身受益匪浅！

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窦娥冤课文课件篇十二

一、复习巩固。

1、今天我们继续去公园《看菊花》，读题。

2、去公园之前，我们要把门票准备好了，瞧！这张门标上有一句话（出示第一自然段），谁能读好了，谁就可以得到这张门票。

（一）学习第二自然段。

2、(出示第三幅图)公园到了！你看到了什么？除了图上的颜色，你还见过哪些颜色的菊花？这么多颜色的菊花在一起，用一个词说——（相机出示：五彩缤纷、五颜六色）。

5、参加比美的菊花可真多呀，我们来数一数。

a（出示“朵”字）用“朵”来数。呀！一朵朵的菊花数也数不清。

b怎么办呢？(出示“丛”字)送你这个“丛“字，谁愿意上来数？

c一丛一丛也数不过来，那我们只能用”片"字来数了(出示“片”字)。谁上来数？

d是啊，菊花“一朵朵,一丛丛,一片片”（出示，范读,声音渐渐变高）,数都数不过来呢！我们一齐来数。

6、前段时间，天气突然变冷了，寒风吹在脸上，你有什么感觉？小朋友们都穿上了厚厚的衣服，我们来看看这些菊花，它们有没有穿衣服？多勇敢的菊花呀！谁来读这句话？（出示：它们正迎着深秋的寒风开放呢！）练读。

7、一片片五颜六色的菊花迎着寒风开放，谁来把这句话连起来读一读？

8、一片片的菊花在一起，到处都是花的海洋，你们想夸夸菊花吗？相机出示：“公园里的菊花好看极了。”

9、眼前一片片这么好看、这么不怕严寒的菊花，大家都很喜爱它，人们——……。

10、我们边看边走，边走边看，不知不觉已经走到了公园门口，还没看过瘾呢！让我们再回过头欣赏一番吧！自由读第二自然段。

（二）学习三、四自然段。

1、看到这些迎着寒风怒放的菊花，爸爸是怎么说的呢？自由读第三自然段。

2、你能学着爸爸平时说话的样子把第3自然段读给大家听听吗？

3、听了爸爸的话，我觉得——。

（三）介绍相关诗不光是我们觉得菊花好看，很多人都喜欢菊花，他们还写了好多诗来赞美菊花勇敢呢！让我们来看看陈毅爷爷写的一首诗：

秋菊。

陈毅。

秋菊能傲霜，

风霜重重恶。

本性能耐寒，

风霜其奈何。

领读。

三、指导书写。

过渡：你们想不想和这些美丽、勇敢的菊花交朋友？告诉你们，菊花已经来到了我们的身边，但是她们要先考考大家，谁通过了考验，谁就可以和她握握手，交朋友。瞧！她带来了三个字。出示：许、放、听，谁把字写得好，谁就可以和她交朋友。

1、菊花姐姐为什么把这三个字放在一起呢？它们有什么共同点？（左右结构）。

2、我们先来看“许”，这里面有一个新的笔画：横折提，仔细看怎么写的：先顿一顿，向右上横着行笔，再顿一顿，向下直着行笔，再顿一顿，提上去。这个字里还有一个新的偏旁：言字旁。在写这个字之前，你想提醒大家注意什么？（左窄右宽，点与横折提要在一条线上，右边顶天立地，右边第二横在横中线上，竖要写正，是悬针竖。

范写。

学生描红。

3、再来看“听”：左窄右宽，口字旁写在横中线上方，右边第一笔是平撇，竖撇写在竖中线上，横比平撇长。范写。学生描红。

4、“放”：左右等宽，左边的“方”写得稍微低一点，注意笔顺，右边的反文旁稍高一点。范写。学生描红。

四、作业设计。

1、搜集有关菊花的诗。

2、抄写生字。

窦娥冤课文课件篇十三

一、教材分析：

《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。

联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。

二、教学目标：

1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。

2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。

3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。

4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。

四、教法、学法设想：

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。

五、课时安排：一课时。

六、教学过程：

（一）导入新课：

“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的'高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

（二）初读，读熟课文：

1、解题：

《诫子书》，告诫儿子的一封家书。

2、播放录音，学生听读，完成下列任务：

（1）标记生字注音。

（2）注意词句停顿。

3、师范读，提示长句停顿。

示例：

非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远非学/无以广才，非志/无以成学。（指定学生诵读，余生纠正，后齐读）。

4、学生自由朗读，互读。

5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。

6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。

7、学生自由散读。

（三）精读，疏通文意：

1、自主学习：

学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。

2、合作探究：

小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。

师参与讨论。

（1）难点预见：

a、词语：

静以修身俭以养德以明志以致远；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学遂成枯落。

（提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字）。

b、句子：

a、非澹泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才，非志无以成学；b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。

（2）处理措施：

a、让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。

b、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）。

以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益。

3、总结交流：

（1）四人一组互相翻译课文，交流指正；

（2）典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。

（四）研读，赏析文章：

故事引子：

诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。

由此引申：

1、集体探究：

（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？（学生举手发言）。

（告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望）。

（2）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。

a、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

b、立志：非学无以广才，非志无以成学。

c、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（3）请按照议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。（按照板书提示分组讨论完成，后总结再板书）。

a、论点句：静以修身，俭以养德；

b、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。

c、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

d、惜时：（见上，略）。

（4）按照板书提示思路，引导学生背诵原文。

自背。互背。齐背。

（5）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的重要意义。

（五）朗读，积累词句：

学生再次放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，思考完成下列任务：

（1）你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。

a、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）。

b、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）。

c、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）。

（2）积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。

（六）作业设置：

1、背诵全文，积累警句。

2、请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。

七、板书设计：

窦娥冤课文课件篇十四

知识与能力：

1．把握赏析词句的思路。

2．学会以抓住关键词句、填补文章留白等方式，品味赏读文章的方法。

3．学习在叙述和描写中蕴含深情，在议论和抒情中直抒胸臆，以表达深情的方法。

过程与方法：

1．解读课文，采用整体感知——深入剖析——整体把握。

2．采用朗读品味的方法，体会文章情感。

3．采用先自读文本，再补充背景的方法，加深对文章主旨的理解。

情感态度与价值观：

1．感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。

2．体会父爱的深沉与伟大，珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，学会关爱他人。

二、教学重难点。

教学重点：

1．理解融于字里行间的真挚、深沉的父子之情。

2．学习在叙述和描写中含蕴深情，在议论和抒情中直抒胸臆，以表达深情的方法。

教学难点：

结合背景，深入理解文章中蕴含的民族传统伦理美德，并能迁移到对自己生活的理解。

三、教学策略。

本课主要采用朗读法、赏读评议法、分组讨论法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1．潜移默化，渗透科学的阅读方法：整体——局部——整体。

2．培养学生赏析文章的能力：抓住关键词句——理解表面义——品味深层义。

3．重视情感熏陶和文章现实意义的理解：课文感悟——生活拓展。

四、教学过程。

（一）作者简介导入。

【设计意图】回顾旧知的同时激发学生的阅读兴趣。

（二）感知学习。

1．老师、学生、名师（孙道临）一起配乐朗读课文。

老师：第1～3段；学生1：第4、5段；学生2：第6段；名师：第7段。

2．思考的相关问题：

（1）老师、同学、大师谁读得更好？好在哪里？

（2）文章主要写一件什么事？请你概括。

（老师引导学生：概括事件的方法：谁，做了什么，结果是什么；重要的时间、地点不能丢。）。

学生概括，老师总结：奔丧之后，于浦口车站，父亲送儿子。

【设计意图】营造情境和引导整体感知文章内容。巩固事件概括的方法。

（三）内容探究。

老师出示设计好的问题，引导学生分组分段讨论。

1．作者眼里，他的父亲好吗？你从哪儿看出来的？

老师引导学生：

（1）“父爱”这个大情感中，你能将它细化成更贴近我们的情感吗？

举例：体贴、关心、担心、宽容、担当、牵挂、不畏艰难、依依不舍……。

（2）请你抓住文字、词语等细节描写，从表面到深层，品读父亲细腻的情感。

举例：爬月台的动作“攀”“缩”“倾”，父亲还是“肥胖”的，穿着“青布棉袍”“黑布马褂”，爬得辛苦艰难的样子，正表达父亲深厚真挚的爱子之心。

（3）文字往往不能把所有情形都写出来，其中会有留白。请你发挥联想和想象，填补留白，体会父亲的情感。

举例：父子初见，见儿子簌簌落泪，父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路。”此处可以补充父亲的心里活动，理解其实最艰难的是父亲安慰儿子时的坚强、体贴、担当等特点。

2．能写出如此感人至深的父亲的儿子是怎样的人呢？请你从文中找到依据，进行评价。

老师引导学生：可以寻找儿子在送别之时和写文章时的表现和心理活动，也可以寻找作者的议论抒情句，体会儿子的情感。

【设计意图】让学生能更好地分析人物形象，将情感逐渐细化，培养学生的赏析文字能力，学会运用精练的词语来概括人物的性格特征。引导学生关注文章中父与子的情感是双向的。

（四）主旨探究。

老师出示设计好的问题或学生提出的不懂的问题，引导学生分组讨论。

1．分析理解最后一段。

（1）你如何理解父亲心中所说“膀子疼痛厉害”就“大约大去之期不远矣”？

（2）你如何理解文章最后的感叹“唉！我不知何时再能与他相见！”？

老师引导学生：结合掌握的朱自清父子的实际生活，体会父子之间的想念与依恋之情。

2．联系写作背景，深入挖掘主旨。

（1）作者在什么情况下写《背影》？

老师引导学生：了解创作背景，站在时代的特点中品读文章。

（2）引发了人们怎样的思考？

老师引导学生：从两个角度，当时人们的反响和现代人读《背影》的思考。

3．出示季羡林先生读《背影》的感言，与学生共读品味。

老师引导学生：联想迁移到从古至今的其他名言或作品，体会到父爱子、子爱父的伦理亲情，这是中华民族的传统美德，是家庭、社会和谐的基础。

【设计意图】。

1．卒章显志，从文章结尾的剖析引向创作背景。

2．本文与背景、大家解读和其他文字的互文阅读，提升学生情感态度与价值观。

（五）写法探究。

2．老师小结：

（1）善于从生活的平凡琐事中提炼，福橘送吉祥、背影喻离别等，让文章意蕴丰厚。

（2）四个“背影”，两实两虚，反复呼应，首尾呼应，让深情在文中回环往复。

（3）在叙述和描写中含蕴深情，在议论和抒情中直抒胸臆，二者结合，感人至深。

【设计意图】讨论并总结本课写作手法，为以后的写作指导作铺垫。

（六）活动学习。

老师布置围绕下列问题展开活动（根据课堂实际选择合适的活动）。

1．你的父亲和文中的父亲相似吗？结合生活事例讲讲你的故事，谈谈你的感受。

2．播放学生家庭的“父与子”温馨照片，讲经历，谈感动。

3．播放卜劳恩《父与子》中的几幅漫画，让学生结合自己的生活经历，说说看到的父子之情。

【设计意图】实现课内外迁移，体现大语文教学观。实现能力迁移和情感内化。

（七）布置作业。

1．有选择地布置检测练习。

参考文本素材“《背影》同步检测”。

2．在“阅读输入”与“写作输出”中品味生活。

课外阅读台湾著名女作家三毛的《背影》，然后写一件父母让你感动的小事。

【设计意图】。

1．基础检测练习。

2．引导学生做课外阅读，发现身边亲情并练笔。

窦娥冤课文课件篇十五

在全面进入新课改的今天，我们应用语文教学“以人为本”这一理念来进行教学《林海》这一课。这包括两方面的含义，即人文性与工具性。人文性是指学生在学习本课的过程中，能够获得思想意识和伦理道德等方面的影响、熏陶及至塑造形成一定人格修养;工具性是指学生在学习课文的过程中，能够获得听、说、读、写、议等一系列有效的对语言文字的理解吸收和运用的技能。通过品读、感悟、运用、方法、手段的训练，形成一定的语言文字素养。

与此同时，培养学生从事实践活动，让学生在品读的基础上，自己动手查阅有关大兴安岭的书籍、图片等，在学习写法上用体会、日记、诗歌等自己所喜爱的体裁，写出学完《林海》的感受，并创作画面，配短诗文。

【教学目标】。

1、引导学生深入、全面地欣赏林海的美，使他们受到热爱祖国大好山河，热爱祖国语言文字的教育。培养学生学习的民主意识、竞争意识、参与意识、合作意识。

2、全面、深入地感知、理解、欣赏林海的美，初步掌握表达真情实感的方法。

3、引导学生运用自读勾划、独立品味、讨论汇报、感情朗读、背诵积累、诗文创作等方法全面、深入地学习课文。

4、启发学生进行创造性的想象和辩论;激励学生创作诗文赞美林海;培养学生不唯书、不唯师、不唯上，敢于向权威挑战的创新精神。

【重点难点】。

本文第二大段是重点段，反复品读重点圈画来提示大兴安岭的岭、林、花之美，进而深入、全面地欣赏林海的美，培养学生的语感，引导学生在知识、思想、语言等方面来突破大兴安岭称之为“林海”的原因和以“林海”做题的目的。

【教学过程】。

一、初读课文，感知林海美(动笔圈勾画)。

1、课前回忆美。

师：同学们，这节课我们在预习的基础上学习第二课。请想一想，你们见过江、河、湖泊、海吗?说一说，是什么样的?(生简要回答)师板画(林海)你们见过这样的林海吗?今天老师带你们一同走进大兴安岭看看老舍先生笔下那莽莽苍苍的林海是怎样的?学生简要回答。

师：大家想亲眼看一看林海吗?(播放录像)。

2、音像感知美。

(1)学生看录像，教师现场解说。

(2)小结过渡：林海的确很美!(板书：美)。

3、文中寻找美。

(2)师：谁找的小片段最美?(生读)。

(3)师：看来，同学们的火眼金晴还真能发现美!不过，我找的才是最美的。(师朗读写人的小片段。如已经有学生读过，教师就主动与该同学联合起来学习。)。

4、选择品味美。

师：服气吗?不服气?谁愿意认真品味之后来跟我辩论吗?好!请参考下面提示，自由选择一个小片断，认真品味。注意，一定要展开创造性想象，你们品，我也品。咱们等着瞧!

a、你欣赏的小片断描写了大兴安岭的什么是美的?

b、这个小片断的关键词是哪些?它们分别让你想象、品味到了哪些美好的景象?

c、应该怎样朗读才能把自己品味到的美表达出来?

生：仔细品读。

二、细读重点段、句、词、体会林海美(动口诵、背、思)。

片断讨论美。

(1)老师辅助、引导学生根据课文描写岭、林、花、木的四个小片断进行议论发言。每个小片断的引导程序大体如下。

2启发同学补充。师：还有谁品味了这个小片断的美?谈谈自己的意见，好吗?

3过渡、激励。在各个小片断的讨论学习过程中，教师灵活地指导全体学生通过感情朗读深入理解课文的思想内容，全面欣赏林海的美。

(2)教师根据课文描写人之美的小片断组织议论发言。(也可以灵活地穿插在上面四个小片断的讨论之间。)。

1启发学生帮忙。师：谁跟我品味的是同一片断，愿意帮我说说吗?

2教师补充发言。师：点缀在莽莽林海当中的市镇，是人与自然和谐相处的见证，是兴安岭兴国安邦的体现，是林海人民在愉快的劳动歌声中创造的!

3激励、过渡。师：怎么样?我找的片断美得和谐，美得深刻，不是最美的吗?咱们辩论的胜负如何?后面还有两局比赛，我们可以再决一决!重点讨论五个小片断如下。

岭：这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。

花：兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。

木：千山一碧，万古长青，恰好与广夏、良材。所以，兴安岭越看越可爱!

三、总结深化、欣赏林海美(动脑、悟、辨、述)。

1、点睛总结美。

(1)形成板书。师：(指板书)同学们，从刚才的品味和辩论中，我们知道了大兴安岭的岭、林、花、人都很美。请看：它们的美有没有联系?林与花有没有?花与木有没有?……(一边指点一边连线。)。

(2)小结课文。师：兴安岭的岭、林、花、木、人的美具有千丝万缕的联系。这种上联系在一起的美，使兴安岭美得那么灿烂，那么实在!她就像一颗颗装点我们美丽祖国的星星!

2、多读赞赏美。

(1)学生练读。师：下面，进行第二局比赛。就是通过优美片断的朗读来心情地赞美林海。谁朗读赞美得最有吸引力，谁就是冠军!当然，能够通过背诵来赞美的，更是冠军!请同学先练一练。

(2)学生诵读。师：谁最先来赞美?能读就读，能背就背!(师生共同评议，选出一个个冠军。请他们昂首挺胸地站着。)。

(3)教师表演读。师：我也想当冠军!可以表现一下了吗?(教师读，学生评。)。

(4)学生齐读重点文段。师：刚才，我们选出了班上的个人冠军，现在看看，我们这个集体能不能当冠军?请齐读课文第三、四节，能背诵的同学还可以背。

(5)激励、过渡。师：我们无论是个人，还是集体，都堪称冠军!

3、诗文创造美。

(1)师生同时创作诗文。师：我们能用自己的话来赞美林海吗?好!请参考课文的优美词句和自己收集的诗文、图片资料，为兴安岭写几句赞美的话，也可以写一首小诗。你们写，我也写，咱们进行第三局比赛!

(2)学生展示，教师引导赏析得意之作。

(3)教师展示，请学生赏析。

4、旅游憧憬美。

师：同学们想去林海旅游吗?能实现吗?老师认为完全有可能!现在，教你一个绝招：自己先把课文最美的两个自然段背下来，然后，在父母面前把林海心情地赞美一番，打动他们的心，争取让爸爸妈妈明年暑假带你到兴安岭的原始森林，去踩踩那里的松针，摸摸那里的古木……相信同学们一定能达成自己的心愿。