学术论文正文写作的常用结构 简述学术论文的论文结构(8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

精选学术论文正文写作的常用结构(精)一

热烈祝贺中国现代史学会中南分会的本届年会在我校召开！对于朋友们的到来，我校师生非常高兴，非常欢迎！早在中国现代史开端的年代，青年毛泽东还是一名中等师范的学生。他有这么一个特点，只要听说外地的名流学者来到长沙，他总要想方设法前往拜访、聆教。1917年2月，日本友人宫崎寅藏到了长沙，毛泽东与同学肖植藩联名致信：“远道闻风，令人兴起……今者愿一望见风采，聆取宏教。”当今的长沙学人，仍然是这种求教的态度，我们也正是抱着这种态度，到这个会上讨教来了。

与会的中国现代史同行，来息中南6省―从黄河到珠江，从洞庭到南海，正是我国现代史上的风云际会之地。就说我们这岳麓山下吧，可以毫不夸张地说，您一抬脚就可能踩到毛泽东的脚印。

离此不到1公里的地方，是蔡和森的老家，也就是新民学会的旧址。当年，毛泽东、蔡和森等一批热血青年，抱着“改造中国与世界”的志向，形成一种良好的风尚：“学会进行注意潜在，不出风头”，三人相遇即举行“学术谈话会”,“交换知识，养成好学的风气”。新民学会的会风，至今仍是我们办好学会的楷模。

近10余年来，中国现代史的研究，无论在广度与深度方面，都取得可喜的进展。继续开展学术研究，是我们史学工作在一个方面的任务；我想，还有一个方面的任务也有待于我们的努力，就是运用近现代史教育青年，教育人民。一部中国现代史，雄辩地

证明

，“四项基本原则”是历史的结论，特别是坚持共产党的领导、坚持社会主义道路，是中国人民在20世纪的历史选择。因而，好好宣传现代史上的这些历史经验，同样是我们史学工作的光荣任务。

作为本届年会的东道主，我们算是“近水楼台”，既望见诸位风采，又很快要聆取各位的宏教，也就“先得月”了i因此请允许我代表学校全体同仁，以地主的身份，真诚地道一声：谢谢大家！

精选学术论文正文写作的常用结构(精)二

各位学者、专家：

大家午时好！xxxx学术报告会此刻开始。这次报告会由安全分院科研学术中心主办。我代表主办单位对大家的光临，表示热烈的欢迎和衷心的感激。

那里的语言是思维的碰撞，那里的思路是智慧的闪光，你有一个idea，我有一个idea，我们交流就每个人有两个idea，这是学识的增加。

今日我们请来了xxxxx和xxxxx（能够加点汇报人简介）下头，学术报告开始。让我们以热烈的掌声欢迎xxxxx。

多谢xxxxx的精彩演讲，下头，大家有5分钟时间进行提问交流，有提问的请举手。

（控制在2个问题）

好，此刻提问到此为止。多谢xxxxx。

下头有请xxxxx为我们带来的精彩报告。

多谢xxxxx的精彩演讲，下头，大家有5分钟时间进行提问交流，有提问的请举手。

（控制在2个问题）

好，此刻提问到此为止。多谢xxxxx。

两位嘉宾的精彩报告，到此已全部完成，让我们再一次以热烈的掌声感激两位嘉宾的精彩汇报。

独学而无友，则孤陋而寡闻，勤学而交流，则博学而睿智，交流是知识坚持鲜活的法宝，交流是学术不断创新的阶梯，学术交流，期待更精彩的交锋。

此刻，我宣布，xxxx学术报告会到此结束。多谢大家光临。

精选学术论文正文写作的常用结构(精)三

论社会经济法

【 内容 提要】 经济 法作为一个法部门，其 法律 特性迥异于“民商法”、“行政法”。按传统的公法与私法标准划分其归属，存在着争议和矛盾。经济法在法域归属、法本位、调节机制、规制范围、基本原则、法律规范之性质、调整模式、法律关系、法律责任、程序法等10个方面更多地体现了 社会 法特性。如果将法部门按“私法—社会法—公法”三元结构划分，经济法宜纳入社会法法域，作为社会法的一个部门法。

【关 键 词】经济法

当经济法作为一个法部门，导入 中国 法学界时，经济法便陷入了“征战不休”的境地——先是与“民法”、“商法”，尔后又是与“行政法”，现在似乎又陷入了与“劳动法”、“社会保障法”等“社会法”的混战中。笔者认为：经济法在法域归属、法本位、调节机制、规制范围、基本原则、法律规范之性质、调整模式、法律关系、法律责任、程序法等10个方面都迥异于“民商法”、“行政法”，而与“劳动法”、“环境法”等具有更大的相似性。因此，姑且命之为“社会经济法”。

一、社会法：经济法的法域归属

沿用大陆法系的 分析 方法 ，一国的法律体系应先分“法域”，在“法域”之下，再分“法部门”。 目前 ，学术界的主流观点是：按法律性质，将法律分为“公法”、“私法”法域。但是，这种“二元”法律结构，不足以划分实存法，也不足以反映社会结构。这是因为：

第一，以典型的西方文明史来看，自18世纪下半叶开始，公司、 企业 作为法律上的“人”，始获承认，形成波澜壮阔的“法人运动”，导致劳工运动、消费者运动、环保运动展开，几个世纪以来的社会 发展 呈现出“反抗—压制—妥协—合作”的轨迹。如何能以反映简单商品经济的“市民社会— 政治 国家”的“二元”社会结构论来涵盖“法人运动”以后的社会发展轨迹呢？

第二，第二次世界大战以后， 随着欧美国家经济政策的日益“民主化”，出现了许多在战前所未曾有过的非政府组织（社团），导致各国政府作为社会公共利益的唯一代表的“合法性”受到质疑。这种非政府组织在经济领域中所发挥的调控与干预作用，是其他社会组织，甚至是政府所不可比拟的。因此，按传统的“市民社会—政治国家”社会结构论，又如何能解读这种社会变迁呢？

第三，20世纪60年代以后，东亚国家和拉美国家迅速崛起，这些国家和其所在地区处于急剧“ 现代 化”的环境里，一些传统的组织具有了“现代性”，而一些导入的“现代组织”又楔入了“传统”的内容。如新加坡的“家庭”组织，演变成具有“社团互济”特点之组织。按“市民社会—政治国家”的二元社会结构论，显然难以解释。

第四，“冷战”结束后，当西方自由主义者还沉浸在 历史 “终结”的喜悦中，整个世界却出现了“超越‘左’与‘右’的趋势。这种“第三条道路”在美国克林顿、英国布莱尔、德国施罗德等新一代政治家主导之下，迅速风靡西方世界。传统的“市民社会—政治国家” 理论 对此又是捉襟见肘。

第五，正在崛起的中国，加入wto 已成定局。在中国完全融入经济全球化的进程时，那种以民族国家为基本预设前提的“市民社会—政治国家”理论更遇到了前所未有的现实挑战。因此，面临上述诸多 问题 ，传统的“市民社会—政治国家”理论无法应对，显得力不从心。基于此，笔者提出一种三元社会结构论，力图解释上述社会现实。（注：参见郑少华：《社会法的勃兴与中国社会法之使命》，《政法高教 研究 》1997年第 3期。）这种三元社会结构论是用“市民社会—团体社会—政治国家”来描述的：（1 ）人不仅仅是自利的“经济人”，即“市民”，而且，不仅仅参与政治生活，成为“公民”，更重要的是：在现代社会，人为了满足其需求，实现其尊严，参与团体，缔结团体契约，成为“社会人”，即团体之一成员。（2 ）所谓的团体社会，源自人们的二次“社会契约”。笔者认为：人们由于对第一次社会契约的不满， 自然 产生了种种无法解决的社会问题，因此，产生二次“社会契约”的缔结——将原先让渡给政府（国家）的一部分权力，让渡给社团，将原先保留在个人（“市民”）手中的一部分权利，让渡给社团。这种让渡是一种动态的平衡。因此，笔者谓之为团体社会产生的“动态的社会契约”基础。

（四）经济法促进社会合作

在漫漫的人类 历史 长河中，人类之间的相互倾轧占据大部分时间。基于这种惨痛的人类记忆，人类试图开出一条 社会 合作的新路来：劳动者与资本者之间的合作，消费者与厂商之间的合作，社会弱势群体与社会强势团体之间的合作等，以达“双赢”之局面。团体社会 理论 存在的现实意义之一，就是要将社会合作的人类理想变成现实。 自然 ，社会法的奋斗目标之一，也是为了实现人类的这种理想。

经济 法，在经济领域内架起了社会合作的桥梁：(1)通过消费者团体，促进消费者之间、消费者与厂商之间的合作；(2)通过将“公司”视为“社团”，促进股东与其他公司关系人之间的合作；(3)通过合作社，促进合作社成员之间的合作；(4)通过公众参与，促进经济政策的“民主化”，实现社会经济合作。如此，以增强社会资本。

以“市民社会— 政治 国家”的二元社会结构论来描述社会现实结构，奠定了 法律 按“私法—公法”划分的法律二元结构。这种法律的二元结构，亦不足以解释随着18世纪下半叶开始的社会变迁所呈现出的法制史与法学史上的若干 问题 。而以“市民社会—团体社会—政治国家”的三元社会结构为基础的“私法—社会法—公法”的法律三元结构论，则有助于解释法律之变迁与法学史上的若干新现象：

其一，垄断资本主义的出现使各种社会矛盾趋向激化，战争、经济危机等灾难频繁来临，旧的利益结构急剧变动，新的利益结构正在形成，新旧利益的冲突不可避免；与此同时，资本主义法律制度与资产阶级革命时期提出的民主和法治理想之间的距离越来越大，由 工业 革命所带来的社会问题和公害日益严重。在这种情况下，资本主义国家不得不关注以往与国家不相干的劳动、福利、 教育 、经济等方面的问题，并运用政治的和法律的手段予以调节。于是，劳工法、社会保障法、环境保护法、公共 交通 法、经济法等社会立法不断制定出来，“法律的社会化”成为 时代 的潮流。（注：参见张文显：《20世纪西 方法 哲学 思潮 研究 》，法律出版社1996年版，第114页。）对于这种“法律的社会化”，若按“私法—公法”二元法律结构来解释：将上述社会立法归入“私法”，则与“私法自治”原则相矛盾，也有违私法的“自由”、“平等”之理念；若归入“公法”则为公权力无限介入“私域”创造了理论上的“合法性”，进而导致社会自由、个人权力保障等 现代 化社会的基本准则丧失贻尽，其极端便是纳粹主义的抬头。所以，应按“私法—社会法—公法”三元法律结构来解释“法律的社会化”现象——将上述社会立法纳入“社会法”，既可保障“私法自治”层面的个人权利，又可阻却国家对“私域”的干涉，利用团体社会（有社会学者称之为“社会中介层”）来实现人的尊严和社会之安全。

其二， 在“法律的社会化”（socializationof law)同时，又出现了“法律社会化”(legal socialization ）现象。后者不同于前者。后者是指人在法律方面的社会化，是人的整个社会化的一个方面。（注：参见张文显：《20世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社 1996年版，第114页。）这种人的整个社会化，以笔者的理解来看，是针对古典社会理论而言的。但是现实生活中，古典式的“民事交往模式”是不存在的，它必然涉及到极为复杂的社会关系——不仅仅有“交易成本”的存在，而且有“社会成本”的存在。于是，现代社会理论提出了不同于古典社会理论的概念——即人的社会化、法律社会化问题。马斯洛提出人有五大需求。笔者认为满足人的“安全、尊严、幸福”之需求，从法学理论层面上说，应依靠“法律社会化”来解决——即我们的法律不能仅仅将人看作“原子化”的“市民”（私法），也不能仅仅将人看作“原子化”的“公民”（公法），更重要的是要还原人的本性，把人看作须臾不可离开“团体”的“社会人”（社会法）。这就是“私法—社会法—公法”法律三元结构论对实现“法律社会化”的一个贡献。

既然我们确定了“私法—社会法—公法”的法律三元结构论，那么我们再来看看，经济法是否属于“社会法”法域：其一，经济领域在古典社会 科学 看来，向来属于“私域”，但正是“法律的社会化”现象出现，使一些调整经济的法律之性质不同于古典的“民商法”，而成为“经济法”。其二，现代经济法产生的背景，是由于存在信息不充足、自然垄断、垄断、外部效应等“市场失灵”情况，市民社会发生危机，而政治国家的一味介入又导致“寻租”等“政府失灵”现象，因此需要团体社会的出场，以挽救“市场失灵”，克服“政府失灵”，促进社会的和谐 发展 。而经济法显然是团体社会的重要规则。其三，经济法与在“法律的社会化”背景下出现的环境法、劳动法、社会保障法等具有更大相似，而迥异于“私法”的民商法、“公法”的“行政法”。其四，经济法是将“民商法”下的“市民”还原为“消费者”、“中小投资者”；将抽象的“商人”还原为“中小 企业 ”、“大企业”，即按它们不同的社会角色，设置不同的权利与义务。其五，经济法所追求的目标是整体社会利益。综上，我们可以得出结论：经济法是社会法法域下的一个法部门。

精选学术论文正文写作的常用结构(精)四

随着人工智能的迅速发展，当今社会已经进入了智能互联网的新时代。人类社会原有的生产方式、生活方式和社会关系发生了深刻改变。这既构成了对现有法律制度的重大挑战，又推动着法律制度的创新发展和法学研究的范式转换。为积极回应国家《新一代人工智能发展规划》战略，在理论上深入研讨智能互联网发展中的重大法律问题，从而推进法学研究的时代发展，中国法学会法理学研究与西北政法大学、山东大学法学院联合发起、主办“人工智慧与未来法治”学术研讨会。首届研讨会已于20xx年1月6日在西北政法大学成功举办，经研究，现拟举办第二届学术研讨会，此次会议由《华东政法大学学报》编辑部、华东政法大学法理学科和华东政法大学公民社会与法治发展比较研究中心共同承办。

一、研讨主题

本次会议继续围绕“人工智慧与未来法治”这一主题，对智能互联网法律问题进行研讨，包括但不限于下列主题：

1. 国外智能互联网与法律研究的最新进展

2. 智能互联网与当代法律变革

3. 智能互联网的问题、风险与法律规制

4. 智能互联网的治理机制与法治秩序

5. 智慧司法与司法改革

二、会议安排

1.会议时间：20xx年9月22日

2.报到地点：学苑宾馆(上海市松江区)

3.宾馆地址：松江区广富林路3499号(广富林路与三新北路交叉口)

4.宾馆电话：

5.会议论文：本次会议坚持以文会友的原则，参会人员请于20xx年6月31日前将论文发至z，注明作者姓名和工作单位，请务必同时将参会回执一并发送至该邮箱，以便会务组统一安排。

6.会议费用：本次会议不收取任何费用，参会者的往返交通费自理。

7.由于经费有限，会议不安排接送站，请与会代表自行前往。

三、会议联系人

精选学术论文正文写作的常用结构(精)五

尊敬的主任：

为促进康复事业的发展，加强康复医学领域与外界的学术交流，了解国内外康复医学领域的最新进展，现定于5月28日下午在京华大酒店举办大型学术交流会，届时将邀请香港大学东华医院康复科主任李常威教授、美国西北大学附属医院康复治疗师杨萧、香港东华医院康复治疗师贺玉丽、香港那打素医院康复科护师董等多名康复医学领域专家到现场进行康复学术知识交流。

我们真诚地邀请您参加!

◆具体会议相关事宜如下：

一、 会议时间：20xx年5月28日下午2点30分

二、 会议地点：京华大酒店三楼京华厅(文昌中路559号)

三、 会议主题：中风的康复治疗

四、 主讲内容：

李 常 威：中风后肌肉挛缩的治疗

杨萧：偏瘫的物理治疗

贺 玉 丽：吸入性肺炎的治疗

董 玉 华：中风后的护理

五、 本次学术会议免收会务费，市卫生局和xx市医学会将授予其继续教育学分_2_分。

六、 参会联系人

联系人：陆小姐

联系方式：139x0737

xx市康复医院

20xx年5月17日

精选学术论文正文写作的常用结构(精)六

当第一次听学术报告的时候，领略了阿里巴巴总裁马云的风采。他的一场《文化是企业的dna》，把我从学校带到了企业，这个让多数人充满梦的地方。首先，他是杭州师范学院一名出色的毕业生，在校期间曾担任校学生会主席。第二，马云谈到当今大学毕业生欠缺的一些东西。他说：“刚开始，阿里巴巴招聘根本不对应届毕业生开放。”正因应届毕业生需要很长时刻才能完成由学校到社会的过渡，而阿里巴巴拥有浓厚的文化底蕴，他需要有主人翁精神、有创新精神、有潜质、能干的员工，而不是死板、听话的员工。第三，阿里巴巴之所能够能迅猛壮大，成为行业的佼佼者，其最主要原因之一是：有明确的目标。开始，马云提出要做80年企业，随着企业的发展，到20__年，阿里巴巴更改了目标：要做102年企业；要做世界十大网站之一；只要是商人，必须要用阿里巴巴。由此看来，明确的目标是掌握企业存亡的命脉，只有在不一样的时期定下明确的目标，才能给企业注入活力，才能使企业有继续发展的动力。此外，马云称“他永远都不会聘请那些抱怨原公司的人。”正因他们没有职业道德修养，将来也肯定不会全心全力的奉献于自己的公司。

《博弈论的轨迹》，给我的启示是：合作能够提高竞争实力，能够获得更大的收益，能够到达双赢。以前听了一个李维斯“共同知识”的博弈，才感到博弈论的深奥。问题是这样的：老师问十个小孩谁的脸是脏的，知道自己脸脏的请举手，为什么老师问第三遍时，三个脸脏的小孩都举手了。刚开始看这个问题的时候，完全没有思路，甚至连一个突破口都没有，，之后听了其解析，茅塞顿开。他的解析是这样的：假设十个小孩中，只有一个小孩的脸是脏的，当老师问“谁知道自己的脸是脏的”时，脸脏的小孩环视其他九个孩子，发现周围都没有举手的，因此脸脏的小孩会自己举手；假设十个孩子中有两个小孩的脸是脏的，当老师问“谁知道自己的脸是脏的”时，a小孩环视周围其他九个小孩，发现周围都没有举手的则自己会举手。回到问题，十个小孩中，有三个小孩知道自己的脸是脏的。当老师第一次问“谁知道自己的脸是脏的”时，没人回应，第二次问，依然没人回应，第三次问时，三个脸脏的小孩同时举手。

《大学精神与清华精神》，徐葆耕称“中华上下五千年，个性是满清末年，遭遇世界列强的瓜分与凌辱，而中华民族依然屹立于世界东方，并逐渐成为世界的领跑者，是正因我们有着一种精神，一种文化底蕴。”清华大学虽然是我国知名的一流名校，但“清华精神”是从耻辱中总结出来的：一，清华大学是用战争赔款建起来的，其建设开始时的目的是培养有才、有潜质的中国学生、美国学生，而后为美国发展服务；二，清华大学是建在英法联军火烧圆明园的旧址；三，建校之初，所有重大的事情，中国人都无权决定，务必征求美国教师的意见，而美国教师的生活条件（个性是住房方面），都明显优于中国教师。清华大学的学生之因此优秀，始终走在世界的前列，是正因他们始终提醒自己，什么是“清华精神”：眀耻、会通、讲究科学、重视实干。梁启超曾用“自强不息，厚德载物”来激励学生，之后成为了清华大学的校训，对师生都有深刻影响，在必须程度上概括了清华师生的精神风貌。

《员工精神》，李强称“人生处处是考场，人生事事是考题，人生人人为我师。”因此要不断提高员工的自身素质才能使企业得到长远发展。要培养员工的爱国精神，尊老爱幼、礼仪天下的高贵精神，要培养员工用心乐观工作的精神。其中的一条值得全国各行业的人学习——爱国精神。正因全世界都有“敬富心理”，只有一个民族强大了，才会让自己感到骄傲，才能是中国走出去。员工热爱企业，就肯为企业奉献，这样，企业的效益就好了，国家就会有税收收入，因此员工爱企业就等同于爱国家。他经过一个例子：沃尔玛创始人——萨姆·沃尔顿，有一天他跟公司的两个副总一齐出差，途中看到一家商店挂出“清仓甩卖，倒闭”的条幅，沃尔顿执意要两个副总去学习一下，两个副总问他：“一个即将倒闭的商店有什么值得学习的？”沃尔顿说：“要你们过去是让你们学一下他为什么会倒闭，总结经验，防止自己的企业走同样的道路。”李强由此例强调“每个人身上都有值得我们学习的地方”。

《中国要在能源革命中充当主角》，中国科学院武建东：气候和环境正逐渐成为世界各国间能源挑战的基础。而能源又是世界各国间竞争的基础。渐渐的，我体会到能源在国家综合国力提升上的重要作用。回想生活中，我们每个人是不是以前浪费过水、浪费过电、浪费过粮食······国破家必亡，落后肯定会挨打，为了不重蹈满清王朝末年的覆辙，我们就应从身边的点滴小事做起，集全国十三亿人的力量，发扬主人翁精神，发扬“为国家节约一针一线”的精神，发奋使我国跻身于先进民族之林。

《大学教育就应培养科学精神还是人文精神》，这是一个四川大学和重庆大学的辩论题。首先，科学精神与人文精神的关联是互补的，永远不可能一个代替另一个，每个学校都就应注重培养科学精神和人文精神。辩论过程中，双方代表据理力争，各自亮出了自己的观点，使观众对人文精神和科学精神有了一个更深入的了解。

《鲁迅的情趣和操守》，应对中国如此伟大的文学家、思想家、革命家。透过讲座说我觉得它是一个随和的、可亲可近的人，他崇尚世间“真、善、美”，抨击一切“假、恶、丑”。他也是我国历继孔家儒学之后的，复杂的，有文化意味的原点。鲁迅以前说过“无论你选取了什么，你都会成为它的奴隶”。他认为人的实质是可变的，也是由自己决定的，就像他以前说过的“世上本没有路，走的人多了也便成了路”。

学术报告是个人开阔视野，增长知识的重要途径，只有听的多了，才能把许多专家的思想潜移默化的转变成自己的思想。

精选学术论文正文写作的常用结构(精)七

在论文完成之际，借此机会向所有帮忙和支持过我的人们表示衷心的感激。

首先感激我的导师陆宏教授。论文的撰写工作是在我的导师陆宏教授的悉心指导下完成的，从论文选题、开题到论文实施的每个环节，陆宏教授都是在百忙之中予以精心指导。在我的学业和论文的研究工作中，无不倾注着导师辛勤的汗水和心血。是导师的学识和人格魅力让我享受到学术研究的欢乐。

感激山东师范大学传播学院所有的教师，在我攻读硕士学位学习期间所给予的悉心指点和真诚关爱！教师们敏锐的科学思维、丰富的教学经验和谦逊的学者风范让我受益匪浅。

感激泰山学院教育技术与传播学院的领导和同事，在论文的研究过程中，他们供给了很多的技术支持和帮忙。同时感激泰安电大的各位同事，是他们的进取配合使我的研究有真实的数据支撑和效果评价。

感激我的同学，是他们与我风雨同舟，共同度过了攻读硕士学位的求学生涯，是我们彼此的帮忙与鼓励，才有了今日的成果。

感激我的爱人和孩子，他们对我的支持是我完成论文的保证。

感激我的父母在我求学生涯和工作中对我的关心、支持和帮忙。

以此论文，献给所有我爱、爱我、支持和关心我、帮忙我的亲人和朋友。

精选学术论文正文写作的常用结构(精)八

尊敬的各位领导、各位眼科同仁、各位朋友：

大家上午好，感谢大家参加这次由中国医师协会主办的眼科继续教育讲座。我对大家的到来表示衷心的感谢!

首先我向各位介绍一下参加这次会议的各位嘉宾：中国医师协会主任魏薇女士;市卫生局办公室主任、市医学会副会长王家君先生;河南省人民医院贺燚主任;以及各位眼科同仁。在此，对大家的到来，表示最热烈的欢迎!

1、 首先请菏泽爱尔眼科医院ceo张晓山院长致辞;

2、 谢谢张院长，欢迎中国医师协会主任魏薇女士致辞;

3、 谢谢魏薇女士，有请菏泽市卫生局办公室主任、市医学会副会长王家君先生致辞。谢谢王局长。

现在我宣布：中国医师协会菏泽区眼科继续教育讲座正式开始，有请学术讲座主持人张晓山院长。讲座议程：

1. 河南省人民医院贺燚主任《小儿眼表疾病的预防和治疗》;

2. 菏泽爱尔眼科医院角膜病科主任刘凤华《角膜移植的手术适应症》;

3. 菏泽爱尔眼科医院ceo张晓山《青光眼治疗经验的分享》;

4. 本次活动爱尔康提供了很大的支持，有请爱尔康公司于瑞霞经理讲话;

5. 菏泽爱尔眼科医院准分子科主任王丽霞《准分子术前筛查及选择》;

6. 菏泽爱尔眼科医院泪道科主任段玉龙《内窥镜下经鼻泪囊鼻腔吻合术》;

7. 菏泽爱尔眼科医院眼底病科主任陈峻《《糖尿病性视网膜病变》。

各位眼科同仁，到此，眼科继续教育菏泽区讲座圆满结束。相信通过这次会议，必将进一步提高眼科医师的临床技能水平，促进医药卫生信息的交流，推动基层眼科疾病防治培训工作的发展!

再次谢谢大家!请大家到门诊一楼楼前合影留念。之后请各位出席我们在龙凤大酒店的答谢午宴。谢谢大家!