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2023年人生若只如初见安意如读后感怎么写(模板20篇)

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2023年人生若只如初见安意如读后感怎么写(模板20篇)
2023-11-18 02:26:35    小编:ZTFB

读后感是一种反思和反馈,它可以帮助我们思考自己在阅读过程中的体验和成长。写读后感要多多参考他人的经验和观点,以拓宽自己的思考和视野。推荐大家阅读以下这些读后感,或许能给你带来新的思考和启发。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇一

爸爸最近给我买了一本书,书名为《人生若只如初见》。这一本书是老师推荐阅读的。书的封面很有中国风,封面很古典、雅致。封面的四分之一都像是用蘸着粉红颜料的毛笔在纸上渲染的颜色。让人界的意境深远。整本书的格式是在模仿古代的书籍。右侧从上到下都用小家碧玉般的小楷题着'人生若只如初见安意如著“还有一段小字“古典。

诗词。

的美丽与哀愁”。这本书还是用绳子装地的。

当我第一眼看到这本书时便爱不释手了。这本书上讲述了许多古代诗人或有才气的女人的爱恨情愁。书的作者以一种特殊的方式诠释了一首诗的意境和诗人的灵感,让我深深地沉入了想象的天空。{{人生若只如初见}}中有许多古典诗词。而从这本书中我得知了许多的历史故事,这使我受益匪浅。这本书的第一章【此一生,与谁初见?】就讲明了为何用“人生若只如初见”为题。安意如的笔风很清雅,阅读时只觉得我的心忽然平静了下来,急躁的心在安意如平静的字里行间之中,渐渐平静下来。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇二

等闲变却故人心,也雨霖铃终不怨。

何如薄行锦衣郎,比翼连枝当日愿。

那日送君离开,心里有很多的不舍,就像亲人离开身边,踏上一个长途漫漫的旅途。远方的你或许不曾想象,那年我也曾这样离开过,也曾这样告别这个家乡,不是没有思念,连转身都成了一件困难的事,因为我害怕,害怕转身的瞬间会泪流满面,即便如此,泪水还是弥漫了我的双眼。我不敢回头看!不愿意看到母亲深邃的眼神中的那丝温暖,不愿看到父亲眼泪满眶却还装作坚强的脸庞。此刻间让我最觉得心酸,最觉得微凉,一个人得离开带给家人的是无限的思念,我害怕外出的这些时间,还是让我一直不习惯,没有亲人在身边,我害怕我每天都会不安。

人生若只如初见,那么现在的我或许依然不变,没有任何改变,还是个幼稚不懂事的小孩,什么也不明白,现在觉得我的选择是正确的,人生不能如初见那样的人生将是不适应时代的发展,我永远找不到自己的位置。

纳兰词里的人生仅仅指的是爱情里的人生,而真正的人生,不仅仅只有爱情,还有友情,还有亲情,所有加起来才算是人生,缺少任何一样,我们的人生都不会叫做人生!

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇三

“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海。只怕早已换了物是人非。

我想君子之交淡如水也就是这个道理吧。

我喜欢美丽的梦,在梦里,一切都可以重新开始,一切都可以慢慢解释,心里甚至还能感觉到,所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好像你我才初初相遇。

也许生活就是这样的,常常听人说,得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见,那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候,足以让你一生难忘,我想人生这个东西,淡然一点往往会是最好的,太过执着,则就是迷惘了,因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点,情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。

有的心情你不会明白的,有时候过了五分钟,心情就完全不同了,生命的很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。那时候我只是做了,并不确知些道理,经过这些年,我才明白了,就象今天一样,你住在这个旅馆,正好是我服务的地方,如果你不叫咖啡,或者领班不叫我送,或者我转身时你没有叫我,我们都不能重逢,人生就是这样。

人生真的就是这个样子吗?我不得而知。

人生若只如初见,忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影,完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情。

初见惊艳,再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇四

对于书册,我总是很挑剔。不止内容要够分量——这是根本——装帧亦须与之彼此相称,粲然悦目。这般看重皮相,并非舍本逐末,而是希冀世间好物皆能珠联璧合,不忍见其各自零落。或许又因了本性好古的缘故,《人生若只如初见》之于我,意义便洵非寻常了。

初遇是在一家小小的书店。我的眼睛抚摸过琳琅的书架,率性而随意,这本书却像早就埋伏好了似的闯入视线,让人眼前豁然一亮,仿佛照见了什么奇异的光,于是急急取下来,意欲瞧个究竟。

这不看则罢,一看倾心。浅浅的封面上晕开一枝粉色的写意莲花,姹娅若笑,十分的自在自如;正中那一竖行字是纳兰容若的词句,被拈来作了书名——《人生若只如初见》。眼见得书脊显豁,阔大厚实,拿在手里却又轻巧,端的可人疼。

遗憾的是囊中羞涩,纵有千般爱亦只能忍痛放回,终至与其失之交臂。那个下午的天气我忘记了,却分明记得离开时,仰头看书店招牌,上面大书"四月天",于是想起林徽因那句诗来——"你是人间的四月天",拿来说《人生若只如初见》,亦很妥帖。

然而我终于在书友会买到这本书了,以手抚之,恍然间似乎又回到那个美丽的午后。

听说,这本书大卖,销量一度达到20万册。于是,有些人陆续出了风格相类的书,功利心颇明显,这样亦步亦趋的模仿,偏又功力不够,写出的文章实在不得我心。安意如则乘胜追击,一连写了三本书,组成漫漫古典情系列。可惜,因文而爱人,闻人而阅文,有时难免遗憾。后来买了她的《思无邪》来读,却再也找不回初见惊心的感觉。

若,人生皆如初见,多好。你广袖霓裳,皓腕如雪,执笔写下这一季的歌哭,隐隐有烟霞生于天际。我素颜而立,不施粉黛,一一采撷纸页里的婉美,承卿芳泽。

竟是不能够。我再也遇不到从前那样的好书了。

于是怅然。

在长长的一生中,我们都会遇到让自己怦然心动的人,纵风景变换,阅人无数,亦不能取代当初的那个,是永远不能取代。只因,曾经沧海。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇五

古人已早在几百年前就为世人了这个至理名言。是啊,倘若人生如人人对彼此的认识都只是停留在,一见倾心的那一刻,那岂不是很好吗?婚姻不幸福的妈妈时不时会对我说一句话——“想那时候,你爸爸还说我笑得很甜呢。”我想我大概永远也不会忘记妈妈说这句话是的语气,是那种无限眷念却又无奈迢迢年华已老去,那时我就在想,我一定不会重蹈妈妈的覆辙,我不会去委曲求全,也更不会在无数个无眠的夜里悄然落泪,但是现在想起,又有谁能说得清楚这斩不断理还乱的情丝呢?如花美眷,似水流年,回不了过去,也回不了当初,可妈妈的心里却还是保留着最后一点对爱的渴望吧。

可是“老天有眼”啊,我偏偏就是喜欢古代的诗词,而且还是有关爱情的,总喜欢在妈妈的面前念叨几句“妈妈呀我崇尚‘执子之手,与子偕老’的爱情,还有‘愿得一心人,白首不相离’还有还有……”唉,我可真是不孝,真是不孝!

等闲变却故人心,却道故人心易变。

但我想,“人生若只如初见”就让他永远停留在自己的脑海里吧,让他挥之不去,让他停留在记忆的最深处,让他成为自己八十岁时还能微笑的时物。

如此,就够了吧……。

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人生若只如初见安意如读后感怎么写篇六

人生若只如初见,读安意如的浪漫古典情系列,最爱的便是这一句。仿佛偶然的相遇,蓦然的回首,注定彼此的一生只为眼光交汇的瞬间,即使时光辗转了千年。初见即是美好,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。这份美好是单纯而简明的,或许正是如此亦脆弱的经不起时间的蹉跎,誓、言有口却偏偏有口无心,唯留遗憾清冷如霜雪。

读《人生若只如初见》常常感伤于安意如那哀婉的文字,因为每一段文字的背后必有一段伤感的故事,也必有一个美丽且哀愁的女子。她许是“帘卷西风,人比黄花瘦”的李清照,许是“玉颜不及乌鸦色,犹带朝阳日影来”的班婕妤,许是“怕人寻问,咽泪装欢”的唐婉,许是…安意如用怜惜的心绪勾勒出男权社会里一个个心洁如霜雪,花容月貌不减清烈的奇女子,在她的书里古诗词间的女子不再是一个个任人摆弄的皮影,而成为具有独立灵魂的演绎者,生动地演绎着最初的美丽与最终的遗憾,于是人们如我般感叹:人生若只如初见,多好。

通过安意如的书,人们常常体会到支离破碎的美好,那是掩藏于笑容背后细微的苦涩。世事古难全。我们都遗憾沉重,因为我们一手握紧了什么也就一手失去了什么,“命运像名贵的丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落是与生俱来的原罪”。安意如同我们一样,同样怀恋着曾经的美好,在黑夜里独自抚慰日久的伤痛,但她比我们多了几分达观,懂得放手。放手也是一种快乐,它让你拥有更多的时间拥抱未来。

人生若只如初见,初见时风华正茂,那份可贵的美丽即使若干年后亦难以忘却,但也只能停留在回忆里。昏黄的灯光下,细细地回忆,或许这也是一种别样的美好。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇七

《人生若只如初见》这本书可以说记录了上下五千(年)的人情世故。在这上上下下五千年的历史情感文化中,我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢,不管怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”希望“人生若只如初见”也许就是因为“等闲变却故人心”吧!人心是最难坚持的,它易变。帝王与每位妃嫔初见时都有情,只是人心难守,帝王心更难守。班婕妤将赵飞燕与赵合德送入宫后,就断送了自己的帝王爱,唐明皇也是将众多女人抛弃后才与杨贵妃相守。而多变的不仅仅是帝王心,是每个人的心。心变后,却仍能冠冕堂皇地道故人心易变。可恨!可悲!人生不再如初见,或许会没有心变人离的闹剧吧!

你虽付出了千年一爱,千年一痛,可是你还可以回到自己的地盘继续修炼,你有千年的选择机会,可以选择千年。

虽然这是一本书,但给予我内心深处的却是无尽的伤痛与震撼后默默的眼泪与哭泣。为什么呢?也许是书中无尽的誓言只留下寂寞的等待。我庆幸我没有出生于古代。

这本书不但阐释了情与爱。也讴歌了‘有情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。’其反,则是世上最可悲的事,而这本书却说明了这一点。

也许几句歌词可以阐释这一切:“一段记忆有三生那么长,到最后要用一碗水去遗忘,千年寂寞后你重见阳光,还是转头又纵身跳火海化成凤凰。”

这本书说了世界上最难阐释的一件事:情。历史上的无助于凄凉。《人生若只如初见》把五千年前的历史拉入了眼帘,而这本书也以它独特的魅力吸引了人们的眼球。,指引着我们探索新的历史,谱写新的篇章。

我欣赏“人生若只如初见”的勇气,但我不希望“人生若只如初见”。我希望的是时间、事情,一切的一切只能向前,或许这样会带给我更多的勇气。而事实也就是如此,一去不复返,我只能有更多的勇气来向前冲,而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初见”。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇八

一直以来都很喜欢古代的诗词,那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读,却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间,我翻开了安意如品读的《人生若只如初见》,可谁想却一发而不可收拾。

人生若只如初见,彼此都只是朦胧着,回忆着,而不去戳破彼此间的那层隔膜,就好像书中讲的那样,李隆基仍是他的旷世名主,杨玉环仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。读至此处,心中突然感慨万千,岁月如哀歌,青春易逝,容颜易老。当镜中人仅余一片斑白,你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子,一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的,不舍的泪。而更为无奈的是,三郎等不到镜中人的一片斑白了,只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。

而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇,从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人,是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统,逃不出封建礼法的制约。“宫门一入深似海,从此萧郎是路人。”慧娘便死于此,而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女,用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来,渗透着二人的鲜血,成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见,没有相知,相惜,相爱,这两对痴情男女便也不会如今日这般,只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着,让我沉醉,让我悲伤,却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇,更有机会厮守,却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今,没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福,他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明,能够无声的说服家人,两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸,无论曾经多么深爱,总会有君心淡漠的那一天,文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的,却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻,两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言,因为文君从未真正的怪过相如。

对于一个古时的女子来说,最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发,与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝,而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养,不懂宽容为何物,偏偏刘彻是一代帝王,是拥有弱水三千的帝王,而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运,只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言,寂寞的对镜独赏。

如花美眷,终究敌不过逝水流年。流年太现实,现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心,今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田,亘古不变的,只有那心头的一抹苍凉,和那一声飘散在风中的叹息:“人生若只如初见。”

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇九

“人生若只如初见”,纳兰容若的词。第一次看见这句话是在6、7年前,(忘了是在初三还是高一)小四主编的《岛》中的某个故事里面。还能依稀记得那个男主角名字叫毕小浪。后来,专程去查了这句词,知道了满清第一词人纳兰容若。其实在很小的时候语文课本里面就学过他的《长相思》“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”那个时候,“纳兰性德”于我只是课本上一个名字而已,甚至能记得他的词句都记不住名字。

后来逛书店的时候,被封面所吸引,买了一套纳兰词。才开始了解,这个才情绝代的词人,才开始痴迷他的故事。

王国维说,在古今诗坛文坛之中,容若排名并不太靠前,而他被誉为满清第一词人,自然是才华横溢没错,但最难得的一点是他至始至终都拥抱着一颗赤子之心,不带杂质的去看待世事,去对待生活,去感受爱情。

他是康熙的一品侍卫,是康熙朝第一权臣明珠之子,外公是努尔哈赤第十二子阿济格,如此身世,使得他不屑于功名权利,而可以处处显露真性情。安意如说,他只是不快乐。不快乐的原因是,他永远活在回忆里,出不来,忘不掉。然后不断的失去又不断的陷入更深的回忆。容若被深掩在这个循环之中,仿佛被巫女下了诅咒。

年少的时候,什么都是美的。青梅绕竹很美,青春很美,憧憬的未来很美,与心爱的人共度的时光很美。直到皇帝选秀,世家女子进宫,一道宫墙分隔了年轻的男女。我想,那个时候的容若定是做过很多努力的,只是他的身份尴尬的摆在那里,他的父亲他的家族都不会允许他去忤逆那个人,去跟那个人争。那个人,是和他一起长大,一起陪伴读书的兄弟,是他守护的敬佩的少年天子。无奈,那个人,他是皇帝,天下都是他的,又何况他的表妹。

十九岁那年,容若被赐婚配,新娘是两江总督之女。不论是王国维的人间词话里评析纳兰词,还是安意如笔下纳兰的故事里,都把这个温婉的女子简单称为卢氏。而在纳兰词里,我们能够知道,他的新娘,叫卢雨蝉。雨蝉,容若。容若,雨蝉。他们,都有着诗一般的名字,诗一般的心性,诗一般的婉转与忧伤。容若少年就以词而盛名天下,卢雨蝉自是读过纳兰词的,想必早就倾心于他。而在那洋洋洒洒写满回忆的词集里,她也肯定是知道表妹的存在的。容若回忆他和妻子在一起的时光的时候写“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,能与容若并肩的,想必她也是学识过人的才女,而我想,她亦是懂他的,懂他每夜的醉意,懂他不能自拔的回忆,懂他的怨怼,懂他的赤子之心。

如果说与表妹的分开,带走了容若的回忆,让他的人生沾染上阴霾,那么,雨蝉的陪伴则是他生命中的一束阳光。她走不进他的回忆,就只能站在不远不近的地方,照拂他,温暖他,一点一点的把他从回忆里拉出来,牵引着让他向前看,固执的拉着他往前走。

安意如写卢氏:“她浅笑的脸,新阳熠熠,一如她的人温暖和煦。她爱他爱得那样静好,似是甘心陪衬,为他隐没在不见天光的地方。”

我能给你最多的爱,就是全世界包括我自己在内,最爱你。

似乎是上天的惩罚,阳光给予你,你不珍惜那就收回。新婚两年后,雨蝉因为难产溘然长逝。从此,容若的世界里再没有了阳光,陷入更深的阴霾。他用之后十年的时间去回忆她,用十年的时间在心里把她雕刻得更深,直到他三十一岁去世。

生离,固然很痛,死别,却是生命中再无法承受的。

纳兰词里面,最喜欢《虞美人》:

银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。

天微凉,雨,淅淅沥沥地下着,意识忽有些朦胧。本是随意走走,不知不觉竟走到了这里,夏末秋初,凉风轻抚梧桐,些许落叶。不知道从什么时候起,那青翠的梧桐,已满是深沉,带着沧桑的感觉。原来,不经意间,时间已经过了那么久,久到让我以为可以把你从记忆中轻抹而去。梧桐渐老,我们梧桐下赌书泼茶的画面亦不再清晰。蟋蟀仍不知疲倦地低声吟唱,只是不见了你的身影,不见了你的轻笑。而那些你从前经行的地方,也已是杂草丛生。这原本属于你的园子,却不见了你的足迹,不见了你的气息。

无意中,拾到你从前最爱的翠翘。心微颤,那些有关你的记忆,仿佛只是一瞬间,清晰无比。眼里,脑中,全是你的倩影,和你离开时安静的笑容。这一刻,我放下所有被努力压抑住的思念,肆无忌惮地想你,连同那些年少的,安静的,温柔的时光。

亲爱的,满目山河空念远,不如怜取眼前人。

以下摘自安意如《当时只道是寻常》:

“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”他的心有别恋,她当真不知么。毕竟是夜夜同眠的人,有什么瞒得了?想来,她只是不说,不去和他的回忆争,幻象着他有日会归来,只属于自己一个人。可惜,终究是等不到。

有句话叫,满目山河空念远,不如怜取眼前人。当时一心纠结于旧梦的容若未必想得到。直到,这温婉的女子因为替他生子溘然长逝,他才恍悟亏欠她多少。

她遗留在他身体里那枚情感的瘤,在以后的十一年中,如春草般孜孜不倦地蔓延,缠紧他身心,顽固到连容若自己都无法拔除,无法回避。这样的纠缠,早已超越生死。

青衫泪尽声声叹,融化得了冰山,唤不回已逝的人。他终于看见老天的惩罚----是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满,像梨花在春光最盛的时候凋谢。

沉思往事立残阳,当时只道是寻常。

心怀天下饿死孤舟的杜甫是悲剧,李白不是,有命无运的秦观是悲剧,容若不是。他只是不快乐。在锦绣丛中心境荒芜,这是他的心性所致。痛苦并不是社会或者家庭给他的。不快乐的原因是,少游于尘世颠沛许久,遂懂得寄希望于美满,不再执着于得到。容若万事无缺,反而容易执着于遗憾,始终为没有得到而愁肠难解。

人沉醉,却非全醉。尘世中总有着夜阑独醒的人,带着断崖独坐的寂寥。就算塞外风光奇绝,扈从圣驾的风光,也抵不了心底对故园的冀盼。

换你心,为我心,使之相忆深。

“当时只道是寻常”一句清空如话,知己两两对坐闲聊,淡而深长,人会老,心会荒。这已不是最初天真到可耻的誓约,而是爱情在爱中翻转轮回多次后,结就的紫色精魂,看到,会让人沉着寂静。

她浅笑的脸,新阳熠熠,一如她的人温暖和煦。她爱他爱得那样静好,似是甘心陪衬,为他隐没在不见天光的地方。

他站在这里,立在残阳疏窗下,看见落叶萧萧,是西风又来过,轻轻翻动心底片片往事,才会骤然间,想起那么多与她生活的枝蔓,被回忆和后悔之心扩大,如同放置在显微镜下的植物,连细胞和脉络都一一巨细无遗。

你看得见我沁入血骨的深悔么?彼此可以生死契阔,执子之手的人,却轻轻放过。是的,我爱你一定不及你爱我深,才敢这样地潦草而轻率。

一切这样清楚,但是业已分开太久,时间如水,中间仿佛有河,你过不去。车流穿梭,她,转瞬湮灭在人潮中。

你回首,看见梦里花落知多少?

思量,思量,焉得不思量?

这样血肉相连,当时也只道是寻常。呵,失去之后才销魂蚀骨的寻常。

往往,越是万事无缺的时候,我们越会觉得掌心里一无所有。

江山折腰,功名误人,这道理无人不知。可惜贪一世英名追权贵烟云,从来是男儿宿命。谁都知道这条路的尽头是悬崖,唯是谁都也不肯先悬崖勒马。

在很久很久以前,天和地是合在一起的;很久很久以前,大地上还是洪荒,没有人烟;在很久很久以前,女娲炼五彩石补天,捏黄土造人。是的,在那一切混沌未明的时刻,时光如卵,一切的故事还没有破壳而出,来不及发展,我们还来不及悲伤。

初见,在杭州的西湖,一个叫白素贞的蛇妖看上了一个叫许仙的弱冠少年。淡烟急雨中,借伞同船,凝眸深处,是心波微漾。

初见,在骊山的行宫,一次皇家的霭见,稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象,无法抑制的爱意,促使他设法纳了自己的儿媳,容若在白居易写下《长恨歌》的千年之后,说出“人生若只如初见”这句话,想来千年初见的那般“回眸一笑百媚生,三千宠爱在一身”该是惹人赞叹的。

初见,我是蒙昧的孩童,天真无邪,兼被初遇的光彩迷惑了双眼,看不见世事的峥嵘,投向你,如从断崖上纵身扑向大海,如此义无反顾。我也知道情深不寿,天妒红颜,可还是心存侥幸,希望和你是例外。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十

最近闲暇时在读安如意的《人生若只如初见》,刚读时,那书中的诗情画意吸引了我,我从小就喜欢诗词,可却又没有那么好的头脑记住它,总是过目就忘——可读过此书后,我发现里面那曼妙的诗句随时摘吵却给我留下印象深刻。

可以留下美好的回忆,不会有嫉恨、不会有怨恨、不会变成仇人,永远是对方心中的完美影象。因为初见时,只是不经意的一瞥。不过是一时的恍惚,不过是一时的心跳,却不想,短短的一瞬,变铭刻在心中,挥之不去。

若人生只如出见,我们该保留多少美好的记忆?我们该记得多少难忘的往事?多少的往事已难追忆,多少的故事中有你有我。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十一

《人生若只如初见》,是高一时候的同桌推荐我去看的,也是我第一次知道安意如。年纪小的时候,准确来说,是青春期的时候,特别容易受到别人的主观性看法的影响。书的伊始就是洋洋洒洒的一大篇叙说一千多年前杨玉环和李隆基的爱情,浪漫的,唯美的。于是,很容易的,对那样的故事,那样的笔触文字,一见倾心。连对人物的喜好亦受了安意如的影响。她谈诗词,谈风月,并不拘于对诗词的释义,而是以散文的形式,描绘古老的爱情。她笔下的那些人物,似乎不再是历史中出现过的名字;那些发生在人物身上的故事也不再是历史中冰冷的记录,而加诸了情感的血液。故事从两汉伊始,延至南北朝、唐宋、元清,从帝王到将相、布衣。仿佛能够在那墨郁的纸张中掂来每个字的重量,感受到每个词的温度,甚至听到每一句话的呼吸和心跳。

最喜欢里面说苏武的那一个章节----结发为夫妻,恩爱两不疑。关于等待的故事,不论最后结局是否圆满都是美得让人心动,美得让人心疼的。

“当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了。这一走,如同到了战场上,不知道什么时候才能与你团聚。我对你依依不舍,不由自主地流下眼泪。出使匈奴是件很险恶的事。或许这是你我今生的最后一面。我感觉能够长时间握着你的手也是幸福的,所以倍加珍惜现在的每分每秒。我永远也不会忘记和你相爱的欢乐时光。如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……”

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十二

第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上,人生若只如初见安意如读后感。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在c千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!

从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作团扇歌开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢团扇歌,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进团扇歌里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝动乱,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十三

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰容若。

也许生活就是这样的,有人说的对,得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见,那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候,足以让你一生难忘,我想人生这个东西,淡然一点往往会是清风明月,太过执着,则就是迷惘了,因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点,情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十四

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变,骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

我是先认识这首诗才认识这本书的,和很多人一样我也是喜欢《人生若只如初见》,可见我和很多人一样也是有很多遗憾的。命运像最名贵的丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。人生若只如初见,彼此都只是朦胧着,回忆着,而非去戳破彼此间的那层隔膜,就好像书中讲的那样,李隆基仍是他的旷世名主,杨玉环仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。读至此处,心中突然感慨万千,岁月如哀歌,青春易逝,容颜易老。当镜中人仅余一片斑白,你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子,一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的,不舍的泪。而更为无奈的是,三郎等不到镜中人的一片斑白了,只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。

而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇,从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人,是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统,逃不出封建礼法的制约。"宫门一入深似海,从此萧郎是路人。"慧娘便死于此,而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女,用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来,渗透着二人的鲜血,成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见,没有相知,相惜,相爱,这两对痴情男女便也不会如今日这般,只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着,让我沉醉,让我悲伤,却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇,更有机会厮守,却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今,没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福,他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明,能够无声的说服家人,两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸,无论曾经多么深爱,总会有君心淡漠的那一天,文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的,却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻,两人才冰释前嫌。其实本没有什么"前嫌"可言,因为文君从未真正的怪过相如。

对于一个古时的女子来说,最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发,与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝,而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养,不懂宽容为何物,偏偏刘彻是一代帝王,是拥有弱水三千的帝王,而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运,只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻"金屋藏娇"的誓言,寂寞的对镜独赏。

如花美眷,终究敌不过逝水流年。流年太现实,现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心,今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田,亘古不变的,只有那心头的一抹苍凉,和那一声飘散在风中的叹息:"人生若只如初见。"。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十五

故事中,他们总是悲剧收场,诗人心中愁绪无法排遣,便化作一首首传世佳作。读着这些作品,依稀可以窥见他们的黯然神伤,听见一声声无奈的叹息。

然而这些故事太让人惋惜,凄美的不像是真的,我们宁愿读不到这些好诗词,也希望他们能够一生一是一双人。

可人生总是不让人如愿,它不会让人每天都看到花好月圆,它让人看着天边一钩残月思念着满月,看着满地落红思念着春芳潋滟。残缺的爱情就像黄昏时分天边那抹凄艳的晚霞――美丽、哀愁。爱情让人伤痛,可古往今来人们从来未曾胆怯过,总是前赴后继,最后遍体鳞伤。

无论盛世如唐或乱世如南宋,无论宫廷深苑或秦楼楚馆,他们的爱情从未金贵完满。

他,才气直上干云霄;她,亦是才情斐然、貌美如花。他们曾经“赌书消得泼茶香”、琴瑟相和。然而,他们究竟错过了。幸运如辛弃疾者,可以“蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处”。而大多数人并没有这么幸运:一错,就是永远。

爱情,太伤痛又太美妙。再坚强的人也会在他面前败下阵来,遣不散的绕指柔情,悠悠在心头。再多无法言说的伤痛,也无法阻止我们飞蛾扑火。

人生若只如初见,这一切就不会发生――不会痛,也不会有这一场痴狂。可就这么平淡地走过一生的旅程,风平浪静,单调乏味。我宁愿痛,也要赴这一场精彩的盛宴。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十六

“人生若只如初见”是的,也许正如安意如所说,有太多人爱这一句。我亦如此,承蒙生活中一人一事一物的出现,予我拥有值得回忆的往往。如果还未厌倦,我愿意一直喃喃自语下去,就这样不争朝夕。

记忆有古文云:天不老,情难绝。看作者鉴赏诗词,大多都配与才子佳人的佳话解读。而结局大多曲终人散,纵使爱恋过程颠簸。

还是说世人在月老树下,渴望的绝非昙花一现,而是始于初见,止于终老,守至白头?不知,不知。又若人生不曾相遇,何来的怀恋初见呢?然而书里诗词牵引的儿女情长断然就煞去了这一说,原来初相遇,他们的青春亦已不再安分守己,然后也就成回忆,成了人生若只如初见罢。

“初见惊艳,再见依然”我亦顿然所悟,我未想过,又或许是唯是人生若只如初见的信仰才写出的那些刻骨铭心的诗词呢?抑或在他们心中,当时只道是寻常啊。至始至终,这种妥协不知对否,但我深知,这一句永远有爱,有力量,且沧桑。

唯念,他们的初见回眸来世轮回亦未擦身而过。盼个地久天长。又想来并非是古人有辛相遇大千万物,当日出东方,此刻的我们也会有那初相遇啊。人生若只如初见,对于我们,抑是一种新的可能和希望。未来抑或现在。

人生若只如初见,我念今夕,在天台看夕阳从摩天大楼落下,初次感叹自然与人类共造的良辰美景;人生若只如初见,我念清晨,在灰蓝色的世界里头顶落下刚枯黄的香樟叶,初次欣喜四季变化的美好。

纵我尚年少,时光静好,繁华落尽,路过的风景我会好好收藏。只缘感人一回顾,若干句人生若只如初见留给未来的你我,刚刚好。或许如此,有情世间,才会爱得简单,感得简单。我终于豁然,这本书所带给我的,是有幸与它相识后亦非初见的感悟,如此美好的感觉啊。

承蒙与你相遇,花朝月夕。作者:徐淑奇。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十七

瑰词丽文,易写陌上草曛之欢。

羽墨丹书,难言断魂伤魄之痛。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

――纳兰容若《木兰花令・拟古决绝词》。

人世如此翻云覆雨,似纳兰说的:“等闲变却故人心,却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹叶词》:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”只一首长恨词,他们却回不到终点,即使最初的开始在等着他们。

玉环不知,是以长恨。

李商隐诗云:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”彼此太浓腻的纠缠,往往如是。

需要一个死,才能戛然而止。这种决裂是上天的旨意,不允许人弥补。这才是――天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

三郎,我误你,所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。只求三军齐发,护你早日回长安。

玉环,我并不觉得被误,从未觉得后悔,只是救不得你,我抱恨终天!

命运伸出手来,我们无能为力。有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊时间。

若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。

何必可惜?昙花一现的惊艳,只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

烟花不会让人懂得,它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀伤,你可以为它悼念,却无法改变它的坚持。

曹植用《洛神赋》告诉我们――爱情是不会死的。

窈窕淑女,君子好逑。

其实,人对美一直有着无悔的追求。哪怕代价是毁天灭地也一样。

很多事冥冥间自有天意,就像秋香对唐寅的一笑,多少缘分巧合,谁料得清?不过,可以肯定的是,如果唐伯虎没有一点风流本色,君子不敢求淑女,那么,这段爱情就永远不会有机会成为传奇。

爱一个人,倘若没有求的勇气,就像没有翅膀不能飞越沧海。除非,甘心就此放你离开,否则,还是去君子好逑吧。

生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。

告别了你,在风餐露宿的长途跋涉中,我忘记有多少人因疾病和劳累死去。前面的人倒下去,后面的战马跟着踩踏上去。鲜血,混入泥土。我看见一张张绝望的脸。他们在我的眼前沉没下去。走过去的时候,我不敢回头,回头已经没有意义。等我们再经过这里时,他们已成了累累白骨,湮没在泥土中。明天。依旧会有无数的战车、战马,无数的人踩在他们身上,沉默走过。

当我们不能回头的时候,我们只能继续往前走。

终于可以暂时地驻扎下来,我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的,可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水,我无力地沉沦其中。

最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时,我今夜最后一次想到你。天明,又将起程,我不知道,明日明夜的此时此刻,我还有没有命坐在这里思念远方的你。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

现在,请你原谅我,无法做到对你的承诺。生死的距离太遥远,你我的别离太久长,不是我不想遵守你我之间的誓约,我的妻,我的眼睛再也无法亮起。

这是一个深沉而无望的爱情故事,一个征夫和妻子之间的爱,沉默到连名字也没有。他们死后若有爱的.墓碑,也许上面也是一片空白。

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。有时候,爱只是输给了生死、时间,以及欲望。

当我们回归心海深处,那片幽蓝深静中,我是鲛人,依然会为你落泪成珠。

爱是沧海遗珠。

愿得一心人白首不相离结发为夫妻恩爱两不移。

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嫣婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其。参晨皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相间未有期。握手一长欢,泪别为此生。

努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。

―――《留别妻》。

死亡是自私而公正的事,它不许你陪我。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十八

《人生若只如初见》是安如意的作品之一,主要要是用现代语言阐释的古典诗词内容上受汉高祖与戚夫人下至清代才子纳兰性德与沈宛,唐玄宗,陆游,温庭筠,王昭君,杨玉环,李清照鱼玄机于诗词变幻中讲述了古代英雄美人才子才女的不为人知的'爱情侧面。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇十九

我不是一个文人,也不是一个爱文的人,和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。

因为与文人相比自己知道不足在那里,有时身边的人,第一次问说不会,行;第二次问说没听过,也行;可到了第三次再问时,你是什么样的感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西,除了能和他们交流之外,更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!!有点虚荣,可这样上进的虚荣,我想有还是比没有好的多。

就这样我认识了这本书,也认识了安意如这个八十后的小姑娘,她是个厉害的小姑娘,同是八十后的人,自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!!

还是说一说这本书吧!收获有以下几点,我也只能是管中窥豹,略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。

收获之一:满目山河空念远,不如怜取眼前人。山河象征着国家,就是有在大的报复,对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙,如果有这样的国家意识还不能实现,不如珍惜我们身边的人,从身边的小事做起,也是对国家奉献的更一种表达方式,不是有一句广告词说,每个人进步一小步,社会就进步一大步吗!

我们每个人都应该去珍惜身边的人和事,明天就象一张期票,我们想去拥有,但它却是一个未知数,昨天是一张过了期的支票,有钱也那不到,那今天就是人民币,是现金,所一一定要好好的把握好手上仅有的现金,花要花出点价值来。

学会珍惜是一种美德,珍惜人,珍惜事,珍惜时间,珍惜生命,珍惜朋友,珍惜家人,珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨,读后感《人生若只如初见安意如读后感》。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

收获之二:零落成泥碾做尘,只有香如故。梅花的精神,在冬日里,无论有多么大的风雪袭来,都能傲立雪中,不屈不挠,绽放迎春。就连毛主席也有诗云:风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝翘,翘也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在从中笑。

梅花有一种气节,说不出的气节,在诗人的笔下若隐若现,让人充满想象。什么样的气节,每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘,即使是化做尘土,无人视见,但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。

收获之三:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。王国维老师的人间词话中说到读书的境界,其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感性很弄的诗有什么样的作用,因为不知所以对此充满了好奇,我呀,就是一个好奇心很重的人,有时充满好奇是一件好事,有一种探索的欲望让我能更好的对读书产生兴趣。

收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了,朴实的`到家,说都能看懂,怎么才能让我的学生读懂,不是学生的问题,就是我自己的问题了,在我们读书时,有的书有兴趣,有的书没有兴趣,兴趣从那里来,书的作者有了百分之九十的起引作用,老师也是一样,要想让学生读得懂,就要使自己变的有兴趣,兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的,提升到让他们爱不释手。

做一个让学生读得懂的好书,就应该象有梅花的品质,牡丹的娇艳,莲花的清廉,永远都充满朝气,和学生们一道走到他们的世界中,品味童心,品味善良和智慧。

人生若只如初见安意如读后感怎么写篇二十

在网上看了几篇安意如的《人生若只如此见》,很有感触。古老的东西经这样一发挥,就一下子活了起来。尤其是纳兰性德的这首词,更是显现出了一种现代的生命力。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山雨罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”

“纳兰性德(1655-1685):清词人。原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》,有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。”

这是《辞海》上对纳兰性德的介绍。上面这首词就是纳兰性德所写的一首小令,全名为《木兰词拟古决绝词柬友》。作为清代词人,其声名自然不能与宋人相比,但这首词却是深得年轻人喜爱的,许多痴男怨女都能吟上几句。但我以为人们对这首词的理解未必确切。下面就是时下比较有代表性的一种读法。

如果相爱永远像初识,哪里还会出现婕妤怨秋扇的事情。当薄情郎轻易变心时,男女的感情中本来就会出现这类事。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

这是一首以女子的口吻写的一首怨词,我很同意这种说法,但如何来怨,这是理解的关键。在我看来,这是一种哀婉的怨,一种认命的怨,一种无可奈何的怨。

就上面这段翻译来看,前面两句的解释是较为准确的。三四两句就有些模糊了。从两句的关系来看,似乎是说:“负心的男子轻易地变了心,痴心的女子还在安慰自己:大概这男人跟其他人一样本是容易变心的吧。”这样,那后二句就好理解了:“你看那唐明皇当年不是在深宫之中缠绵之后曾对杨玉环海誓山盟吗?等到马嵬坡被赐死,苦雨凄铃之中,杨玉环又何曾怨恨过李隆基呢?”最后两句的理解关键在于“何如”二字。这两个字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”,这样讲,与上文就连不起来了。其实这两个字还有一解,那就是“如何”,“如何”是“何如”的倒装,“如何”也可说“奈何”,“如之何”或“奈之何”相当于说“把什么怎么办”,项羽在乌江边上就曾说过:“虞兮虞兮奈若何”,意思是说:“虞姬虞姬啊,我该把你怎么办啊!”如这样讲,这两句就能和上两句连起来了:“明皇那样负了贵妃,贵妃都不敢有怨言,我又能把那个当时信誓旦旦、说要永结连理而今又变心了的薄幸锦衣儿怎么办呢?”这样解释,这怨就不是怨恨了,而是一种幽怨了,从形象上来说,也比较符合传统的女子形象。

无论怎样解读,这首词都有一种凄美,这是大家都能感受得到的。因为生活给每个人的经验都是如此,两个人在一起,无论能否长相厮守,“人生只是若初见”都只能是一种理想,要得有新婚时的感觉,都是需要小别一下的,何况一辈子都在你看我,我看你呢?其实,对于爱情,是还有很多种评价标准的。比如平淡,比如真诚,比如以沫相濡,比如彼此搀扶,若能这样,即便没有了当年初见时的激情,也应该是值得期盼的人生。

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