最新总结文言文的常识简短(汇总18篇)

总结是一种思考的过程，它能够帮助我们更好地理解和应对工作和学习中的挑战。在写总结时，可以先罗列出自己在某个时间段内取得的成绩、遇到的问题和收获。接下来是一些总结的写作技巧和要点，希望对大家有所帮助。

总结文言文的常识简短篇一

这也是国家公务员考试命题者比较喜欢的出题思路。

这类题目会设置迷惑性较强的选项，看上去很难。其实仔细审题后，会发现其中两个选项表达了两种截然不同的观点、意见，这样就可以先把其它两项排除掉，在互相矛盾的两个选项中选择一个。

例2、下列关于日常生活中的做法，不正确的是：（）（2011年国家公务员考试行测试卷第24题）。

a、为了使用方便和最大限度地利用材料，机器上用的螺母大多是六角形。

b、在加油站不能使用手机，是因为手机在使用时产生的射频火花很容易引起爆炸，发生危险。

c、交通信号灯中红色波被用作停车信号时因为红色波长最长。

d、家中遇煤气泄漏事件应立即使用房间的电话报警。

解析：分析一下，b项在加油站打手机会爆炸，d项煤气泄漏应该打电话，两者情景相似，说法截然不同，相互矛盾。在这个题中，a、c两项就可以直接忽略，不管你知不知道波长最长的是什么，螺母六角形是不是因为最大限度利用材料都不影响你的正确率，答案肯定在b、d之中。

另外，需要提醒广大考生注意的是：一定注意选非的题目，即否定型题干，不正确、不属于、不对、不包括、不可以、非。这在国考里边占的题目越来越多。因为否定型题目不仅可以加大考试难度，更可以减轻出题人负担，所以今年应该也会有很多。

钥匙三：反常识思维。

总结文言文的常识简短篇二

3、战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君。

4、初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王。

5、北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚。

6、元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖。

7、明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾。

8、北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄。

9、楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟？

10、书法四体：真（楷）草隶篆。

11、文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚。

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁。

13、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画。

14、国画四君子：梅兰竹菊。

15、书四库：经史子集。

16、兄弟四排行：伯（孟）仲叔季。

17、五胡：匈奴鲜卑羯氐羌。

20、竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶。

21、建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢。

22、七政（七纬）：日月金木水火土。

23、战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕。

24、七情：喜怒哀惧爱恶欲。

25、七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳。

26、神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅。

27、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩。

28、文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋。

29、四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。

30、八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽。

31、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股。

32、扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘。

33、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫。

34、九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙。

35、九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风。

36、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂。

37、十家指；九流加上小说家。

41、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

43、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

44、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪。

45、十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定。

46、十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟。

48、七夕指：七月七日。

49、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱。

总结文言文的常识简短篇三

文言文知识是每年高考必考的试题，为了让同学们更好地掌握好文言文内容，小编特意整理了高考文言文文学常识，供同学们学习！

直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

总结文言文的常识简短篇四

一、咬文嚼字法。

咬文嚼字，就是仔细地读，研读每一个字词，句子，进行透彻地理解。咬文嚼字是一件严肃而重要的工作。一般地说，要抓好以下两点。

(一)解释字义、词义、串讲句义。

宋代学者程颢说：凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文意不晓而见意者也。文义即文字和文句的含义，这是浅层表面的东西。要弄清文义，当先排除词语障碍，这是一项不可忽视的事情。特别是有些词语和句子初看仿佛好懂，但真正理解起来却又会似是而非，一切不能不求甚解，望文生义，尤共对初中生来说，必要弄清每一个字，词的含义，如《狼》中句子：少时，一狼径去，其一犬坐于前。各自译为：“少时：一会儿。犬：像狗一样。前：前面。”此句的含义就为：一会儿，其中一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

诗人臧克家几十年如一日攻读《古文观止》。他说：我读古人书沈圈密点，旁注，十分认真，一字一句也不放过，以求吃尽书中味。作家孙梨，一部《聊斋志异》读了十五年，仅复吟诵，精心阅读，细心揣摩，无不得其领，达到学以致用。可咬文嚼字的重要与必要。

(二)突破个别文字障碍。

所谓擒贼先擒王，攻克了句中的老大难字词，整个句子也就容易理解了，在读前对学生提出具体要求：结合课文下注释试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号做标记，以备质嶷，初中生在熟读课文的基础上，首先攻破句子中难于理解的字词。

二、朗读吟诵法我国有诵读诗文的优良传统，学习文言文也离不了诵读的方法。诵读分吟读和朗读两种。前者是声音较轻有节秦地读，后者也称朗读，是放开声音去诵读。我国的优秀古典名篇，意境深邃，语言精美，音调铿锵，声韵和谐，其有很强的音乐性，适合于吟读。

诵读有利于思索，诵读的时候必须做到以下准备：

要做到口眼并用，心到口到。

诵读是把书面语变成口头语言，因而是诵读时要精力集中，不能分心，要做到声入心随，嘴也念，耳朵听，心中想，边读边体会文章的内容，意境。进入一个登山则情满于山，观海则情溢于海的境界。指导学生反复诵读，不仅能领略到景色的美好，而且能领悟作者的写作意图。

在课堂上不仅要求学生反复诵读，而且注重教给学生诵读的方法。指导学生按层次，由易到难诵读课文，力求达到诵读的三种境界。

(一)是读得准确、清楚所谓正确、合理是指句读分明，节奏合理，达到这个朗读最基础的层次，关键在于平时随口练习。

(二)是读得流畅所谓流畅，一是指语句流利，二是指音韵铿锵，如《桃花源记》中有许多对偶句和四字句，可读出对衬感来，如：林尽水源，便得一山，山有小口。

(三)是读得有感情这个较高的朗读层次在理解文意的基础上达成。

诵读，应在熟读的基础上，自然成诵。既要广读，又要精读，正如苏东坡所说：三分诗七分读。诵读得好，就会取得事半功倍的效果。

初中生在学会以上两法，养成习惯后，可让学生自学疏通文意，养成分类整理习惯，把文中特殊的文言现象整理下来，积少成多。

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总结文言文的常识简短篇五

1、纪年：有干支纪年法，如“在丁卯三月之望”(《五人墓碑记》);帝王年号纪年法，如“宣德间，宫中尚促织之戏”(《促织》);王公年次纪年法，如“赵惠文王十六年”(《廉颇蔺相如列传》)。

2.纪日：有干支纪日法，如“元丰七年六月丁丑”(《石钟山记》);特定称谓纪日法，农历每月初一叫朔，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦，如“七月既望”(《赤壁赋》)、“戊申晦五鼓”(《登泰山记》)。

3.纪时：有十二时段纪时，即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，如“奄奄黄昏后，寂寂人定初”(《孔雀东南飞》);十二地支纪时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，如“午战于彼，未还于此”(《柳毅传》);更鼓纪时，如“戊申晦五鼓”(《登泰山记》)。

4.分野：古人用天上二十八星宿的方位来划分地面区域，某个星宿对着某个地面，叫做某地在某星的分野。如“星分翼轸，地接衡庐”(《滕王阁序》)。

总结文言文的常识简短篇六

例1、我国民族关系中的三个离不开是指：（）（2011年国家公务员考试行测试卷第16题）。

a、少数民族的发展离不开自身的努力，离不开发达地区的帮助，离不开国家政策的支持。

b、汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。

c、民族关系的和谐离不开经济发展，离不开民族政策教育，离不开法制建设。

d、各民族的团结离不开共同繁荣，离不开共同发展，离不开共同进步。

答案：b解析：本题考查政治常识。1990年8月，江泽民同志视察新疆时强调“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族”，这个观点生动地反映了我国各族人民团结发展进步的历史。同时，他又进一步指出：“我们伟大的中华民族，是由五十六个民族构成的，在我们祖国的大家庭里，各民族之间的关系是社会主义的新型关系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。”从而不仅充分肯定了“两个离不开”思想，而且将其进一步发展完善为“三个离不开”的思想，所以b项正确。

这样看来，这个题考查考生对90年代一项民族政策的把握，所以很多考生都觉得考得太难太过了，这道题的正确率是相对较低的。但是，大家仔细分析一下，这个题是有技巧的，a、c、d三项有一个共同的特点，都是在讲发展，只有b项是在讲团结。大家结合一下目前的民族政策、民族关系，首先要强调的必须是团结！

这是国考的一种出题思路。这种解题技巧适用于考生对题目不能直接做出准确判断的情况。当考生在阅读完试题题干和所有选项后，如果发现几个选项表达的意思大致相同或有共同的特征就可以将其排除掉，保留那些差别较大的选择项，再剩余的选项中进行比较、判断，最终确定符合题意的答案。这样做的目的是缩小目标，提高答题的准确率。

钥匙二：两相矛盾选其一。

总结文言文的常识简短篇七

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期。

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的'影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期。

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》。

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期。

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》。

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》。

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》。

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》。

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》。

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》。

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》。

宋朝时期。

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》。

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》。

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》。

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》。

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》。

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》。

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》。

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》。

代表作品：《木兰诗》《长歌行》。

代表作品：《约客》。

元明清时期。

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》。

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“民众反抗”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家。

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会败坏、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词。

《临江仙》。

（明）杨慎。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重。

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）。

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记。

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）。

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》。

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

总结文言文的常识简短篇八

内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。

是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。

散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。

根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。

散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：

(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。

(2)形散神聚。

形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵散，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。

(3)形式自由。

散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。

(4)富有文采。

好的散文总是和优美凝练的'语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。

(5)情真意切。

散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。

戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。

剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：

(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。

(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。

(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。

(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。

总结文言文的常识简短篇九

4、戏曲四行当：生旦净丑

5、道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6、四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7、黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9、中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10、四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11、四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13、古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14、古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15、苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来16、四史：史记汉书君汉书三国志

17、历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18、商丘应天府

19、古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20、宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21、科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22、千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23、有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24、三班父子：班彪班固班昭

25、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26、左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27、南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28、三瘦词人指：李清照三个名句是：

29、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30、知否，知否？应是肥红瘦。

31、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33、郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的'大学》

37、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41、元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

总结文言文的常识简短篇十

直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼，如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职，《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

【称官地】指用任官之地的地名来称呼，如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵。

二、古代职官。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《指南录)后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔，其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称，其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

【大将军）先秦、西汉时是将军的'最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将职，战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉安帝的大将军。

【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。

【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构，任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事，韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院长官。

【枢密使】枢密院的长官，唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院修撰，史官，故称太史。

【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“八月初—一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”

【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

【抚军】参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。”抚军大悦，以金笼进上。”又称作“抚臣”，如“诏赐抚臣名马衣缎”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

【教头】宋代军中教练武艺的，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练、督捕盗贼等事务，如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”，《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【知府】即“太守”，又称“知州”，《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

【县令】一县的行政长官，又称“知县”，《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

【里正】古代的乡官，即一里之长，如《促织》：“令以责之里正。”

【里胥】管理乡里事务的公差，《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：

(1)拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

(2)除，拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。

(3)擢，提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

(4)迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

(5)谪，降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。

(6)黜，“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”

(7)去，解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

(8)乞骸骨，年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

总结文言文的常识简短篇十一

(1)庙堂：太庙指天子的祖庙，如“入于太庙，还矢先王”(《伶官传序》)。历代帝王设七庙供奉七代祖先，后以“七庙”作为王朝的代称，如“一夫作难而七庙隳”(《过秦论》)。在庙堂祭祀时用牛羊猪各一头叫“太牢”，羊猪各一头叫“少牢”，如“以一少牢告庙”(《伶官传序》)。

(2)排行：古代兄弟排行以伯仲叔季为序，如“季父愈闻汝丧之七日”(《祭十二郎文》)。(3)伦常：尊敬父母为孝，敬爱兄长为悌，如“申之以孝悌之义”(《寡人之于国也》)。2.礼俗(1)冠礼：古代男子在20岁时，把头发结起来，举行加冠仪式，叫“结发”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“结发同枕席”(《孔雀东南飞》)，“冠者五六人”(《侍坐》)。(2)婚礼：女子出嫁叫适、归、于归，女子回娘家省亲叫“归宁”，如“吾妻来归”“吾妻归宁”(《项脊轩志》)。

(3)丧礼：丧礼中穿一周年孝服的人称“期”，穿九个月或五个月孝服的人称“功”，一般指关系较近的亲属，如“外无期功强近之亲”(《陈情表》)。(4)宾礼：九宾，古代外交中最隆重的礼仪，由九名宾相接引宾客上殿。如“乃设九宾礼于廷”(《廉颇蔺相如列传》)。见面礼称“质(贽)”，如“厚币委质事楚”(《屈原列传》)。(5)尊卑：车座上以左为尊，如“公子从车骑，虚左”(《信陵君窃符救赵》);朝堂和官位上秦汉以前以右为尊，如“位在廉颇之右”(《廉颇蔺相如列传》);室内座次以东向为尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“项王、项伯东向坐;亚父南向坐;沛公北向坐;张良西向侍”(《鸿门宴》)。

总结文言文的常识简短篇十二

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是对整个楚辞而言。

从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。

楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。

楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前6世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。

楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品;唐勒和景差的作品大都未能流传下来。

楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”(见《宋文鉴》卷九十二)这一说法是正确的。

总结文言文的常识简短篇十三

时光匆匆，紧张而忙碌的一个学期即将过去。本学期在学校领导的关心和支持下，我们常识教研组开展了一系列的学科活动。把加强体育、艺术、英语作为素质教育的切入点和突破口，认真贯彻实施《国家学生体质健康标准》，促进学生身心健康协调发展。开展了课前说课和集体备课以及每人一节优质课活动，并参加了英语县优质课评比、二次备课和县音乐、美术、体育、英语达标课。为了更好的总结经验，使今后的教研活动搞得更加扎实有效，将本学期的工作总结如下：

一、教学研究方面：

1、我校的英语教学做了一些实效的工作，英语二次备课已开展两年，每学期都受到县教委领导的好评。本学期，我们在英语教师中继续开展每周一次的集体教研活动，老师们在认真钻研教材的基础上，精心备课和对作业的设计、辅导，如何通过上课和作业培养并提高学生的能力、习惯等，对于教学过程中出现的疑难、困惑或经验、建议互相讨论，互相启发，探讨好的教学方法和具体措施，真正提高了集体备课的有效度。

2、本学期，我校开展了课前说课活动，即通过课前说课强化教师对教材、重难点的掌握，常识科教师也积极参加，每早抽签决定说课人选，然后个人说课、其他老师提问，这样，加深了老师对教材的理解、重难点的把握以及措施与方法的选择等，收到了很好的效果。

3、常识科教师除音体美以外其他的全部由兼职老师担任，每位老师都跨两-三个学科的`教学，为了让他们更好更快地吃透学科策略和课标，通过县、学校等多种途径对这些老师进行了教材培训。

4、在新课改的大好形势下，全校教师积极参加县教研室组织的各种讲课、备课评比等。吴兴娟老师参加了县英语优质课评比，英语组三年级的老师参加了县英语电子备课评比，音体美教师也积极参加了县教研室组织的各类培训，使老师们高效地领会了目前教育改革的变化，促进了教学水平的提高。

5、组织部分老师出去学习听课，回来后，外出学习的老师在学校分别进行了课堂教学展示和学习汇报，犹如一股春风，给全体老师带来了先进的教学理念和先进的课改经验。

6、组织新教师听评课活动，使她们快速成长，组织老师每人一节优质课活动，通过参加讲课、听课、评课，使各位老师在教学实践中都能结合自己的教学实际，探索新的教法，并很快运用到课堂教学中去。

7、组织英语教师李荣翠、卓美美，音乐教师张丽萍，美术教师曹守燕、庞春晓，体育教师王丽萍、张琴芳参加县第三轮课堂达标活动，常识科全体老师积极进行听评，提出修改意见，多次讲评，取得了较好的成绩。

8、在业余时间，老师们积极撰写随笔、论文，热情高昂，通过博客交流自己的经验，使自己各方面得到提高。

二、活动开展方面：

1、本学期体育组成功地组织了学校秋季运动会，并选出了优秀运动员进行训练，在冬风凛冽、寒风刺骨、太阳和我们都在睡懒觉的早上，教练员与运动员的身影就洒满校园，她们训练有方，最终我校参加县冬季越野赛再次蝉联了县团体第一名，女子组第一名，男子组第一名的骄人成绩。在这里最感人的是体育组的景怀艳老师，她身怀六甲，挺着大肚子每早伴着星星来校训练，直到生产的那一天，我们要感谢教练员和运动员们，是她们给我们带来了冬天里的一把火，是她们给我们诠释了体育运动的精神。同时体育教师还利用大课间组织学生训练兔子舞和校园集体舞以及第三套广播体操，进入冬季以来，组织全校师生进行冬季长跑活动，使阳光体育运动更加丰富多彩。

2、音乐组从学期初就配合政教准备县经典诵读比赛，从选人、找音乐到排练、录音一丝一毫不能错过，每天都在忙碌中度过，功夫不负有心人，最终取得了全县第三名的好成绩。在9月30号还组织了全校迎国庆歌咏比赛，同学们唱响了红歌，唱出了热情，同时还配合语文组织了蓓蕾读书汇报演出，我们自编自导，内容形式丰富多彩，获得一致好评。

3、美术组老师也不甘落后，在元旦绘画展览中，她们精心设计，布置了多块展板，展出了孩子的风采，也展出了老师的水平。

4、常识科最耀眼的是英语组，英语口语和书写是我校的一大亮点，本学期一-六年级分别进行了两次英语书写检测和英语口语抽测，规范了学生的写字姿势，提升了广大学生的英语书写水平，学生的口语水平也上了一个台阶，在县教学专项督导检查中，一致受到专家的好评。

另外，我们全体常识老师为了配合学校做好督导检查工作，不惜加班加点做好资料和器材的充实和整理工作。体育组对全校学生进行了体制健康测试并上传，布置音体美教师对照考查成绩帮扶差生，在督导检查中都以较好的一面展示给了县领导。

总之，过去的一个学期，我们付出，我们收获，我们忙碌，我们快乐。新的学期，我们的工作和学习将有新的开始，我们一定要让每一个孩子都全面发展，做一个高素质的人才！

双语常识科

2010.12

总结文言文的常识简短篇十四

1.《学弈》选自《孟子告子》。通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习必须专心致志，不能三心二意。

2.《两小儿辩日》选自《列子汤问》，故事体现了两小儿善于观察，敢于提问，说话有理有据和孔子实事求是的态度。

3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为亚圣。后世将他与孔子合称为孔孟。孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。孔子一生的言行被弟子编成《论语》一书。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

4.理解句子。

(1)为是其智弗若与?曰：非然也。

难道是因为他的智力不如别人好吗?回答说：不是这样的。

(2)我以日始出时去人近，而日中时远也。

我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。

(3)孰为汝多知乎?

谁说你的知识渊博呢?

总结文言文的常识简短篇十五

同学们对中国历史常识的知识，相信还记得吧，下面我们来总结一下。

宋代的针炙学和法医学成就突出，《洗冤集录》是中国第一部系统的法医学著作，比西方同类专著早了300多年。

1、司马光是北宋著名历史学家，他用了19年的时间编写的《资治通鉴》，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史。

2、宋朝末年，宋江领导的一批民众在山东省梁山一带起义。后来中国古典四大名著之一的《水浒传》就是以此为背景创作的。

3、宋朝时期，中国境内还有一些其他民族建立的政权，如契丹族建立的辽，女真族建立的金，党项族建立的西夏等。1127年，金朝的军队攻破开封，俘虏了北宋的皇帝宋徽宗、宋钦宗父子，徽宗的另一个儿子赵构称帝。逃到南方，在杭州建立政权，历史上成为南宋（公元1127-1279年)。

4、岳飞是南宋的抗金名将，他率军北上以收复被金军占领的宋朝领土，却被秦桧等人以“莫须有”的罪名害死。岳飞葬在杭州西湖边上。后人为了纪念他，在他的墓前放了用生铁浇铸的秦桧等人的跪像，表示对奸臣的强烈憎恨。 125、1271年，忽必烈建立元朝后，大举进攻南宋，南宋著名的将领文天祥组织军民抵抗，失败后被俘虏。元朝统治者采用各种方式劝他投降，他宁死不屈，写下了《正气歌》和《过零丁洋》等诗篇，表现了不屈不挠的民族气节。《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句，成为千古名言。

5、1405到1433的近30年间，郑和率领的船队先后7次下西洋，到达亚、非30多个国家和地区。郑和下西洋宝船模型。

6、蒙古族是中国北方一个古老的民族。12世纪末，铁木真经过十多年战争统一了蒙古各部,1206年被推举为蒙古的.大汗，尊称为“成吉思汗”，意思是“坚强的君主”。

7、忽必烈是成吉思汗的孙子。1271年他建立了元朝(公元1271——1368年)，称为元世祖。元朝在成立过程中及成立以后，发动了大规模的扩地战争，向西一直打到欧洲的多瑙河流域，对世界历史发展进程产生了重大影响。

8、在中国历史上，元朝的疆域比以往任何朝代的都要大。元朝实行行省制度，对全国实行有效的统治。元朝的首都大都，是闻名世界的商业中心，大都就是中国现在的北京。

9、元朝中后期，棉花已在全国范围内广泛种植，棉纺织业发达。棉布成为江南人的主要衣料,这是中国古代经济生活中的一件大事。元朝的黄道婆，推广了黎族人民先进的棉纺技术，对棉纺织业的发展做出巨大贡献。

10、元朝时期，中外交往频繁，著名的意大利旅行家马可波罗写下《马可波罗游记》一书，生动描述了大都、杭州等城市的繁荣景象，激发了欧洲人对中国的向往。

11、元朝时期有大批信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人迁入中国，他们同汉、蒙、维吾尔等族长期杂居相处，互相融合，开始形成一个新的民族回族。

12、元朝同许多国家和地区有贸易关系。福建省的泉州是元朝最大的港口，在当时和埃及的亚历山大港并列为世界第一大港。泉州生长着很多刺桐树，故以刺桐城闻名于世。

13、1368年，朱元璋率领农民起义，推翻元朝政权，建立了明朝（公元1368——1644年），朱元璋即明太祖。明初定都南京，后来，明成祖把都城迁到北京。

通过上面对中国历史常识知识点总结知识的讲解学习，希望同学们都能很好的掌握，同学们要努力来学习哦！

总结文言文的常识简短篇十六

紧张有序的学期学校工作已经过去，学期来我们常识类学科教研组本着课程改革和新课程要求，贯彻落实教育教学质量提高工程和教师素养能力提升工程，大力推进素质教育。以促使学生全面持续和谐发展为出发点，培养学生的创新意识，探索意识和实践能力，提高课堂教学效率，促进教师队伍建设，组织开展了一些卓有成效的教学研究活动，现就学期的工作作以小结。

学期来，我们按照学校工作计划，制定常识教研组工作计划，同时在学校的逐周安排下严格按照活动计划开展活动。学初组织了《新课标》的学习，接着先后组织了体育课研讨活动。科学课研讨活动，音乐课研讨活动，品德与生活课研讨活动，美术课研讨活动，等多次教学研讨活动。

1、提高了认识。

学校的教育教学是从多方面全方位的，推进素质教育不能不抓好常识类学科的教学工作，思想品德课是直接教育学生从小懂得如何做人，科学课是教学生从小初步懂得一些各方面的科学知识，科学道理，就说是音体美（过去所谓的小三门）是事关学生全面发展，突出特长，使学生长大立于社会不可缺少的学科。虽说常识类学科不进行统一考试，但对学生的成长和长大立于社会关系重大。所以我们要力争教好课，上好课，不断研究课。力争使学生在常识类学科的学习中都有所得，这是在开学初研究制定教研计划时常识类学科教师的共同心声。

2、课程改革初见成效，课堂效果明显提高。

课程改革主要是课堂教学的改革，课堂教学是学生学习获取知识的主阵地。教师的引导，组织，参与作用的发挥学生为主体，自学、合作、探索、发现等学习方法的实施，这都是课程改革理念中要求教师认真研究和力争做到的。还课堂于学生，变“要你学”为“我要学”所有这些新的理念要求，在我们所组织的公开教学研讨课上都有所体现。如前面所说的刘玉彬老师的科学课，让学生小组合作试验，教师引导参与，最终学生从实验中得出结论。李翠萍老师的品德课《有你，我们的生活充满阳光》教师以课件的`形式出示两人以不同的态度向老大爷问事，而得到不同的回报，创设情景导课，这样超越文本，又回归文本的设计得到了听课教师的公认，同时她的课贴近学生生活实际，达到了本节的教学目标。梁善文老师的美术课，屏幕先出示课件激发学生欲望，引导学生自学，小组合作制作，发挥学生的想象，并对学生的作品进行展示，这样的课上的实。

3、通过教学研讨，不断提高教师专业水平。

教学是靠教师来完成的，教师不断研究教学，才能胜任教学工作。加强常识类学科的教学研究，在现阶段尤为重要。学期来，我们常识类学科教研组，不论从《科学》《品德与生活》《体育》《音乐》《美术》，等这五个学科各组织了一次课堂公开教学研讨活动，因为只有抓课堂才能在教学上抓到实处。由于一开学学校就下发了教研活动一览表，表中明确了活动承担人，组织人及参加人，所以承担人早定内容，早做准备。从设计到备课，从说课到做课都能认真做好充分准备，所以执教教师上课得心应手，使听课教师听后都有所得，起到了示范引领的作用，在评课过程中，教师们都能以新课改理念认真评价每一节课。谈亮点，找不足。这些都充分说明了课程改革不断深入，教师的专业水平不断得到提高。

1、继续加大新课标的学习，新课标是教学的依据，只有学习和掌握了新课标中的理念与要求，才能把握教学的方向，有的放矢的施展教学工作。

2、继续强化认识，抓好常态教学。组织公开课研讨，这只是课中的几节。教者固然准备的要认真，要精心设计。但教学任务的完成要落实在每节课上，所以抓好常态课是教学的重点。同时要不断强化任课教师认真上好常识类课的认识，不能以不考试而以“副科”对待常识类课教学。

3、研究常识类课的备课，常识类课的备课实行简案，但我们从检查中发现，有些备课简的让人感到没有什么实用性，只是几条标题，找不到教学的知识点或课堂的整体感。

4、组织教师研究教材，常识类课的教材多是以图的形式出现，这使有些教师把不好教材，感到难教，因此组织研究教材，钻研教材，将是今后教研的任务之一。

总结文言文的常识简短篇十七

《捕蛇者说》全文先事后理、因前果后，处处设比，文风委婉曲折，波澜纵横，脉络清晰，层层递进。下面是其文言文常识，欢迎阅读：

永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”

余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。

者

有蒋氏者：…的人

几死者数矣：…的情况

貌若甚戚者：…的样子

若

若毒之乎：你

更若役，复若赋：你的

貌若甚戚者：好像

徐公不若君之美：比得上

为

然得而腊之以为饵：作为

今吾嗣为之十二年：做，干

故为之说：写，写作。

已

可以已大风：止，这里指“治愈”的意思

比吾乡邻之死则已后矣：已经

则久已病矣：早已

赋

岁赋其二：征收，敛取

孰知赋敛之毒……：赋税

疠

可以已……瘘、疠：恶疮

呼嘘毒疠：指瘟疫

入

当其租入：缴纳

竭其庐之入：收入

岁

岁赋其二：每年

积于今六十岁矣：年

甚

貌若甚戚者：很，非常

未若复吾赋不幸之甚也：厉害

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：超过

生

君将哀而生之乎：使…活下去

而乡邻之生日蹙：生活

食

退而甘食其土之有：吃

谨食之：通“饲”，喂养

观

今以蒋氏观之：看

以俟夫观人风者得焉：考察

此则岳阳楼之大观也: 景象

毒

若毒之乎?：痛恨，怨恨

呼嘘毒疠：有毒的

赋敛之毒有甚是蛇者乎：毒害

悲

余悲之：怜悯，哀怜

余闻而愈悲：悲愤，悲伤

焉

今其室十无一焉：语气词

时而献焉：代词，指蛇

以俟夫观人风者得焉：代词，指作者的这篇文章

得

然得而腊之以为饵：捕得，捉来

以俟夫观人风者得焉：得到

然

蒋氏大戚，汪然出涕曰：……的样子

然得而腊之以为饵：可是，但是

之

永之人争奔走焉：助词，的

今吾嗣为之十二年：捕蛇这件事

悍吏之来吾乡：主谓之间，取消句子独立性，无实际意义

而

吾恂恂而起：表修饰关系

黑质而白章：表并列关系

然得而腊之以为饵：表承接关系

虚词总结

之

永州之野产异蛇：的

悍吏之来吾乡：取消句子独立性，不做翻译。

问之，则曰：代词，代指蒋氏

君将哀而生之乎：代词，代自己，我

今吾嗣为之十二年：代词，代指捕蛇这件事

以啮人，无御之者：代物，代指蛇咬后的伤势

言之，貌若甚戚者：代词，代指前面的话语

以

以啮人：假设连词，如果

以王命聚之：用，凭

而吾以捕蛇独存：靠

今以蒋氏观之：根据

故为之说，以俟夫观人风者得焉：以便

以尽吾齿：来

焉

永之人争奔走焉：兼词(语气词兼代词)，代捕蛇这件事

时而献焉：代词，代蛇

今其室十无一焉：用于句末，带有估计的语气

以俟夫观人风者得焉：代词，指这篇文章

于

吾祖死于是：在

余将告于莅事者：给

积于今六十岁矣：到

苛政猛于虎也：比

而 (虚词重点)

黑质而白章：并列

得而腊之以为饵：承接

哀而生之乎：递进

而乡邻之生日蹙：转折

往往而死者相藉也：修饰

非死则徙尔，而吾以捕蛇独存：转折

哗然而骇者：修饰

恂恂而起：修饰

弛然而卧：修饰

视其缶，而吾蛇尚存：承接

时而献焉：修饰

退而甘食：承接

熙熙而乐：修饰

余闻而愈悲：承接

非死则徙尔 尔： 通"耳",罢了，助词，表感叹语气。

谨食之 食：通"饲",小心地喂养它。

向吾不为斯役(向 古：(假使)从前 今：方向)

则久已病矣 (病 古：困苦不堪 今：生病)

以尽吾齿 (齿 古：岁月 今：牙齿)

可以已大风、挛踠、瘘、疠(可以 古：可以用来 今：能够)

去死肌 (去 古：去除 今：到...地方)

往往而死者相藉也(往往 古：到处 今：常常)

汪然出涕曰(汪然 古：眼泪流出来的`样子 今：水深的样子)

汪然出涕曰(涕 古：眼泪 今：鼻涕)

而乡邻之生日蹙(生日 古：生活一天天 今：(人)出生的日子)

于是(古：在这件事上 今：连词)

1.然得而(腊)之以为饵 名词作动词，把肉晾干

2.(岁)赋其二 名词作状语，每年

3.岁(赋)其二 名词作动词，征收赋税

4.君将哀而(生)之乎 形容词作动词，使……活下来

5.而乡邻之生(日)蹙 名词作状语，一天天

6.殚其地之(出) 动词作名词，指地里的收成

7.竭其庐之(入) 动词作名词，指家里的存粮

8.(时)而献焉 名词作状语，到(规定献蛇)的时候

9.退而(甘)食其土之有 形容词作状语，滋味甘甜

总结文言文的常识简短篇十八

2015年秋季人教版七年级上册文学常识和文言知识 一、《散步》的体裁是散文，作者 莫怀戚。笔名周平安，章大明。中篇小说《诗礼人家》获“四川文学”奖。

二、《秋天的怀念》作者史铁生，北京人，当代作家。代表作《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《务虚笔记》。散文集《我与地坛》，《病隙碎笔》。本文选自《史铁生散文自选集》，表现对母亲深切怀念，对母爱无尽的爱，以及子欲养而亲不在的悔恨。 三、《羚羊木雕》选自《东方少年》，作者 张之路。当代儿童作家，话剧《双龙花盆》，童话集《野猫首领》，《大鼻子和黑眼睛》。电影剧本《霹雳贝贝》，小说集《在楼梯拐角》《题王》，长篇小说《第三军团》。

四、 1、《金色花》选自 《泰戈尔诗选》，郑振铎译。作者 泰戈尔， 印度文学家。1913年获 诺贝尔文学奖 奖。代表作《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》。

2、《荷叶 母亲》选自 《冰心全集》 ，作者 冰心，原名 谢婉莹，福建长乐人，现代作家。受印度诗人泰戈尔的影响写下诗歌集《 繁星》、《春水》。散文集《寄小读者》。

五、《〈世说新语〉两则》选自 《世说新语笺疏》。《世说新语》是 南 朝宋彭城文学家 刘义庆 组织一批文人编写的志人小说。

六、《我的老师》选自《魏巍散文选.我的老师》。作者魏巍，原名魏鸿杰，曾用笔名红杨树。当代诗人，散文家，小说家，散文集《谁是最可爱的人》，小说《东方》。

七、《再塑生命的人》作者海伦.凯勒，美国女作家、教育家，1964年被授予“总统自由勋章”。选自《假如给我三天光明》。 八、《我的早年生活》节选自《我的早年生活》，作者丘吉尔，曾于1940-1945,1951-1955年两度担任英国首相。1953年获得诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》。 九、《王几何》作者马及时。选自《马及时儿童文学作品选（散文卷） 童年旧事》。 十、《论语十二章》选自《论语》，是儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共 20 篇，由孔子的弟-子及其再传弟-子编写，以语录体和对话体为主，记录 孔子和他 弟-子言行的一部书。孔子（公元前551~前479），名丘，字 仲尼， 春秋时鲁国人。我国古代伟大的 思想家、教育家、儒家学派创始人，创私人讲学之风，有弟-子3000人、贤士72人。

十一、《春》选自 《朱自清选集》，作者 朱自清,字佩弦。他是现代著名的散文家、诗人、学者，代表作有诗集《雪朝》（与人和著）

诗文集《踪迹》，散文集《背影》，《欧游杂记》《你我》《荷塘月色》。

十二、《济南的冬天》选自 老舍文集，作者 老舍，原名 舒庆春，字 舍予，满族，北京人，现代著名作家，被称为“人民艺术家”。长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》。戏剧：《茶馆》《龙须沟》等。

十三、《风雨》选自《中华散文珍藏本.贾平凹卷》，作者贾平凹，我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，被誉为“鬼才”，代表作《浮躁》《废都》《秦腔》。自传体长篇《我是农民》。

十四、《秋天》选自 《预言》，作者 何其芳（1912~1977）现代诗人、评论家。原名何永芳，四川万县人。著有诗集《预言》《夜歌和白天的歌》，散文集《画梦录》。

十五、《古代诗歌四首》

1、《观沧海》选自 《乐府诗集》，作者曹操，字 孟德， 东汉末年，政治家、 军事 家、诗人。他的诗以 慷慨悲壮 见称。代表作《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。 有“诗魔”和“诗王”

2、《次北固山下》选自 《全唐诗》 ，作者 王湾， 唐代诗人。

4、《天净沙》选自《全元散曲 》，天净沙，曲牌名，作者马致远， 元 代著名戏曲作家。与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。

十六、《紫藤萝瀑布》选自 《铁萧人语》，作者宗璞，原名：冯钟璞 著名哲学家冯友兰之女。她的中篇小说《三生石》荣获1977年-1978年全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》获全国优秀短篇小说奖。

十八、《短文两篇》1、《蝉》选自《承教小记》作者小思，香港作家 ，

十九、《在山的那一边》作者 王家新。出版的诗集《纪念》《游动悬崖》

1

二十一、《化石吟》作者 张锋。当代诗人，代表小诗《本草纲目》。他的诗属于“第三代诗歌”

二十三、《绿色蝈蝈》选自 《昆虫的故事》，作者是 法 国著名的昆虫学家 法布尔 。《昆虫记》《自然科学编年史》。 二十四、《月亮上的足迹》作者 朱长超 。我国当代科普作家。本文是一篇纪实文章 二十五、《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。作者纪昀，字晓岚。清代人，主编了研究文史的重要工具书《四库全书》 二十六、《小圣施威降大圣》节选自《西游记》，作者明代小说家吴承恩。字汝忠，号射阳山人。《西游记》是我国第一部浪漫主义长篇神魔小说。本文选自第六回，原名为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”

二十八、《女娲造人》选自 《神话故事新编》，作者 袁珂。神话学家，论著《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》，《中国古代神话》是中国第一部汉名族古代神话专著。 二十九、《盲孩子和他的影子》选自《金波作品精选》，作者金波。这是一篇抒情童话。

三十、 1、《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》，该书是一部 寓言 故事集。伊索，公元前6世纪的 古希腊人。

3、《塞翁失马》选自《 淮南子.人间训》，又名《 淮南鸿烈 》，由西汉 （朝代）刘安与其他人一起编著。

河中石兽

几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的'性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。

智子疑邻

宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来，他的儿子说：“如果不修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这样说。（可富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子聪明，却怀疑是隔壁的老人干的。

塞翁失马

靠近长城一带的人们中，有一个擅长精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的地方。人们都对他的不幸表示安慰。老翁却说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都祝贺他。老翁说：“这怎么就不能成为祸害呢？”他家中有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次骑马的时候从马上掉下来摔折了大腿骨。人们都来安慰他。老翁说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了一年，胡人大举入侵长城一带，青壮年可以劳役的男子都拉开弓弦去作战。靠近长城一带的居民死了十分之九。唯独他的儿子因为瘸了一条腿的缘故，没有被征去打仗，父子俩得以互相保全。

2

3

《小石潭记》：

1、《小石潭记》选自《，作者是，字的另一位著名文学家韩愈并称“韩柳”，倡导了古文运动。他们两人和宋朝欧阳修、苏辙、苏洵、王安石、曾巩，被后世称为“唐宋八大家”。

2、柳宗元在被贬永州期间写下了山水游记多篇，其中《小石潭记》和其他七篇，被公认为山水游记中的佳作，合称《永州八记》。

《白洋潮》：

1、《白洋潮》选自（朝代）文学家（人名）所著《

《天目》：

1、袁宏道是。与兄弟共三人文学上均有成就，主张相近，因他们籍贯湖北公安，故称公安派。

《卖油翁》：

1、本文作者欧阳修是宋代初期的文坛领袖。历史他与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石并称“唐宋八大家”。

《核舟记》：

1、《核舟记》选自清朝张潮所编辑的《》一书。

2、文中提到的“大苏”即唐朝的文学家苏轼（人名）；“鲁直”即他的好友、诗人黄鲁直（人名）。

《口-技》：

1、《口-技》选自清朝张潮所编的笔记小说《虞初新志》一书，我们学过的另一篇描写民间技艺的文章《核舟记》也出自该书。

《口-技》：

1、《聊斋志异》是。

《明湖居听书》：

1、《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，作者刘鹗，字铁云，他另著有《铁云藏龟》，是我国第一部著录甲骨文的书。

《愚公移山》 《女娲补天》 《精卫填海》：

1、《愚公移山》选自（人名）所著。

2、《女娲补天》选自等（人名）所编

3、《精卫填海》选自《山海经》一书，这是一部介绍地理著作

《干将莫邪》：

1、本文选自（朝代）（人名）所编的一书，这本书是辑录间传说中神奇怪异故事的小说集。

情是因为为小石潭的美景所陶醉，一时进入物我两忘的境地。

2、 从全文看，末段的作用是什么？

（1） 衬托下文潮水的浩荡磅礴的气势。

（2） 也写出了白洋潮不用靠别的山，自己也能有“潮头”，更突出了白洋潮的巨大力量。

3、 下列对“天目山某等亦有些子分”，并“因大笑而别”理解最准确的一项是

a因山僧相送而十分高兴 。 b充分展示作者自在洒脱的情怀。

c因山中景色优美而十分高兴。 d因与山“有些子分”而高兴得有些忘形。

4、 文中略写陈尧咨射箭，详写卖油翁的原因是的陈尧咨才会听卖油翁的话。

5、“通计一舟，为五人：为窗八······而计其长，曾不盈寸”这些句子所用的说明方法是列数字和作比较，突出了核舟小巧精致的特点，表现了雕刻者技艺奇妙精巧。

单，为什么要这么写？

答：表明了口-技者的声音全由口中发出儿不借助道具，从而烘托出表演者技艺的高超。

7、 有人认为上文第二段属多余，完全可以删去。你的看法是什么？简述理由。

答：不可以。这样更能突出口-技高超者的技术让人震撼。

8、《女娲补天》中主人公，这一形象的可敬可贵之处是

9、《精卫填海》中主人公精卫，她现在已经成为不畏强大，奋斗不息的执着。

10、下列对《愚公移山》一文分析理解有误的一项是

a、愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的子孙后代。

b、本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的远大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，但有一定的迷信色彩。

c、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系上的正确认识。

d、愚公和智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却名之为“愚”，智叟鼠目寸光却名之为“智”,这样不仅增加了对比色彩，而且具有讽刺效果。

11、干将之子赤为父报仇的故事反映了当时的社会现实。

1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被列为“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。

2.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。

3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟-子的主要言行思想由孔子的弟-子及再传弟-子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一。

4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。

5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟-子及其再传弟-子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。

6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。代表作《逍遥游》。

7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟-子，先秦法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。

8.司马迁：西汉史学家，字子长，别称太史公。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》即选自《史记》。

9.曹操：字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等，属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。

10.陶渊明：又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，东晋著名诗人，我国第一位 1

杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。

11.王勃：字子安，“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。主要作品为《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的诗人。

12.孟浩然：唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。

13.王维：字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞，唐朝诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《使至塞上》《送元二使安西》《竹里馆》《九月九日忆山东兄弟》等。苏轼称赞王维“诗中有画”“画中有诗”。

14.李白：字太白，号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

15.杜甫：字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”，唐代三大诗人之一。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《登楼》《江南逢李龟年》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》） “三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，结为《杜工部集》。其诗为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

16.岑参：唐朝边塞诗派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》《走马川行奉送封大夫出师西征》等。

17.韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《马说》《师说》《进学解》《祭十二郎文》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》等，结为《昌黎先生集》。

18.刘禹锡：字梦得，唐代文学家，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

20.柳宗元：字子厚，河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》《江雪》等诗。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家。

21.杜牧：字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宫赋》等。尤擅七律七绝。

22.李商隐：字义山，晚唐著名诗人。主要作品有《夜雨寄北》《乐游原》《锦瑟》《无题》等。《无题》组诗开创了朦胧诗的先河，其中有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的名句。

23.李煜：五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》《相见欢》等。

24.范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。主要作品有《岳阳楼记》《渔家傲秋思》等。兼工诗词散文，属豪放派。

25.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》（我国第一部诗话）。

26.王安石：字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飞来峰》《伤仲永》《游褒禅山记》等。

27.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家和书画家，“唐宋八大家”之一。主要作品有《题西林壁》《水调歌头》《江城子密州出猎》《浣溪沙》《赤壁赋》《石钟山记》等。其诗文与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，其书法自创“苏体”。

28.李清照：号易安居士，宋代著名女词人。主要作品有《如梦令》《武陵春》《声声慢》等，结为《漱玉词》。她是宋代婉约词派中成就最高者。

29.陆游：字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人、词人。主要作品有《书愤》《示儿》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《卜算子咏梅》等，结为《剑南诗稿》。他是中国古代最高产的诗人(有诗万余首)。

30.辛弃疾：字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《西江月》《破阵子》《清平乐村居》等。其词继承并发展了苏轼的豪放词风。

31.文天祥：南宋民族英雄、爱国诗人。主要作品有《正气歌》《过零丁洋》《〈指

南录〉后序》等。

32.关汉卿：号已斋叟，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，“元曲四大家”之一（关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）。所作杂剧以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

33.马致远：元曲“四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙秋思》等，元散曲作者中成就最高者之一。

34.施耐庵：元末明初小说家。主要作品为《忠义水浒传》，简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的白话长篇章回体小说。《智取生辰纲》即选于此。

35.罗贯中：元末明初小说家。主要作品为《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)，是我国第一部长篇章回体历史小说。《杨修之死》即出于此。

36.吴承恩：明代小说家。主要作品为《西游记》，是著名长篇章回体神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品。

37.蒲松龄：字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家。主要作品《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐的方式反映现实。《山市》《狼》即出于此。

38.吴敬梓：清代小说家。主要作品《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》即选于此。

39.曹雪芹：名霑，字梦阮，号雪芹，清代著名小说家。其代表作《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”的血泪智慧结晶，是我国古代小说的巅峰之作。

40.龚自珍：字尔玉,更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定庵，清代思想家、文学家，其诗集《已亥杂诗》共有诗作315首。