手机阅读

文明礼仪获奖手抄报图片汇总(模板16篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-11 09:43:03 页码:9
文明礼仪获奖手抄报图片汇总(模板16篇)
2023-11-11 09:43:03    小编:ZTFB

拓宽知识面,通过学习不同学科培养综合能力。如何保护环境、实现可持续发展是我们面临的共同责任。下面是一些大公司高管总结的经验分享,希望能给我们提供一些启示。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇一

(1)客人来访,要事先有准备,把房间收拾整洁。要热情接待,帮助父母排座、递茶后可告辞离开,待父母送客时应与客人说“再见”。如父母不在家,要以主人身份接待客人。

(2)自己的同学、朋友来访,应热情迎接。初次来访,应给父母逐个介绍,然后把最佳座位让给客人,可用茶水、糖果、玩具、图书等招待。

(3)父母的朋友带小孩子来访,应同小孩一同玩,或给他讲故事,和他们一起听音乐、看电视。

(4)吃饭时,同学、朋友来访,应主动邀其一起用餐,如果客人申明吃过,先安排朋友就坐,找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。

(5)接待老师应象接待长辈一样热情庄重。

(6)送客要送到门外,并欢迎客人下次再来。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇二

泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。

【原文】。

殷泰伯、周太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发文身。示不可用。孔子以至德表之。

李文耕谓泰伯之逃。遵朱注以让商为定论。然即其默窥太王爱季及昌之意。率仲弟飘然远去。使王季自然得位。而太王亦无立爱之嫌。其曲全于父子兄弟间者。浑然无迹。非至德其孰能之。

【白话解释】。

殷朝末年的时候。有个孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的长子。他的.第三个弟弟。名字叫做季历。后来季历生了一个儿子。名叫姬昌。就是后来的文王了。生下来的时候。先有一只赤色的雀子。嘴里衔了丹书。停在门户上。表示着圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝国君的位子传给季历。再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思。就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了。假称因为父亲有病。要到山里去采药。借着这个名头。兄弟俩顺便逃到蛮夷的地方。披散了头发。又在身上画了花纹。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯。说他已经到了至德的地步。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇三

接待上级来访要周到细致,对领导交待的工作要认真听、记。领导前来了解情况,要如实回答。如领导是来慰问,要表示诚挚的谢意。领导告辞时,要起身相送,互道“再见”。接待下级或群众来访要亲切热情,除遵照一般来客礼节接待外,对反映的问题要认真听取,一时解答不了的要客气地进行解释。来访结束时,要起身相送。

引见介绍。

对来办公室与领导会面的客人,通常由办公室的工作人员引见、介绍。在引导客人去领导办公室的途中,工作人员要走在客人左前方数步远的位置,忌把背影留给客人。在进领导办公室之前,要先轻轻叩门,得到允许后方可进入。进入房间后,应先向领导点头致意,再把客人介绍给领导。如果有几位客人同时来访,要按照职务的高低,按顺序依次介绍。介绍完毕走出房间时应自然、大方、保持较好的行姿,出门后回身轻轻把门带好。

乘车行路。

工作人员在陪同领导及客人乘车外出时,要主动打开车门,让领导和客人行外车,待领导和客人坐稳后再上车,关门时切忌用力过猛。一般车的右门为上、为先、为尊,所以应先开右门,陪同客人时,要坐客人的左边。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇四

(一)仪表。

仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。

2、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。

2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

(二)言谈。

言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。

1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。

2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

(三)仪态举止。

双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。

3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。

4、起姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇五

一个人的`情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变,相反,如果微笑着去生活,那会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,得到的机会也会更多。只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光。如果在心里已经预先设定自己是倒霉蛋,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣;当我们微笑时,生活也在微笑。

微笑发自内心,不卑不亢,既不是对弱者的愚弄,也不是对强者的奉承。奉承时的笑容,是一种假笑,而面具是不会长久的,一旦有机会,他们便会除下面具,露出本来的面目。微笑没有目的,无论是对上司,还是对门卫,那笑容都是一样的。微笑是对他人的尊重,同时也是对生活的尊重。微笑是有“回报”的,人际关系就象物理学上所说的力的平衡,你怎样对别人,别人就会怎样对你,你对别人的微笑越多,别人对你的善意也会越多。

在受到别人的曲解后,可以选择暴怒,也可以选择微笑,通常微笑的力量会更大,因为微笑会震撼对方的心灵,显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小、丑陋。清者自清,浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人,给他一个微笑,剩下的事就让时间去证明好了。当年,有人说爱因斯坦的理论错了,并且说有一百位科学家联合作证,爱因斯坦知道了这件事,只是淡淡地笑了笑,说,一百位?要这么多人?只要证明我真的错了,一个人出面便行了。后来,爱因斯坦的理论经受住了时间的考验,他笑到了最后。微笑发自内心,无法伪装。保持“微笑”的心态,人生会更加美好。人生中有挫折有失败有误解,其实很正常的。要想生活中一片坦途,那么首先就要清除心中的障碍。

微笑的本质便是爱,懂得爱的人,一定不会是平庸的。微笑是人生最好的名片,谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心,也能给别人一种信心,从而更好地激发潜能。微笑是朋友间最好的语言,一个自然流露的微笑,胜过千言万语,无论是初次谋面也好,相识已久也好,微笑能拉近人与人之间的距离,令彼此之间倍感温暖。微笑是一种修养,并且是一种很重要的修养。

微笑是亲切,是鼓励,是温馨。懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇六

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯。

人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔。

礼者,人道之极也——荀子。

安上治民,莫善于礼——孝经。

道之以告德,齐之以礼——论语。

不学礼,无以立——论语。

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传。

礼,天之经也,民之行也——左传。

人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子。

人有礼则安,无礼则危——礼记。

礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传。

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子。

衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡。

礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符。

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

明德尚美,求真扬善。

生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!

天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

校园从此而美丽,从我做起.闪光的青春,从文明起步。

拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子。

将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮。

礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特。

礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美。

礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊。

没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语。

博学于文,约之以礼。——。

国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜元。

彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生。

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克。

怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭。

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯。

礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯。

有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德.歌德。

生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄.赫尔岑。

人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子。

世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑.希尔。

在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔。

心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》。

知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒。

谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯.福特。

给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子。

礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。(法•拉罗什福科)。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇七

电话是人们最常用的通讯工具。打电话时,要考虑对方是否方便。一般应在早上八时后晚上十时前。拨通电话后,应首先向对方问好,自报家门和证实以方的身份。通话时,语言要简洁明了。事情说完,道一声“再见”,及时挂上电话。在办公室打电话,要照顾到其它电话的进出,不可以久占线。

接听电话礼仪。

电话铃响后,要迅速拿起电话机问候“您好”,自报家门,然后询问对方来电事由。要认真理解对方意图,并对对方的谈话作出积极回应。应备有电话记录本,对重要的电话做好记录。电话内容讲完,应等对方放下话筒之后,自己再轻轻放下,以示尊敬。

手机礼仪。

使用个性化手机铃声应注意场合,铃声要和身份相匹配,音量不能太大,内容要健康,铃声不能给公众传导错误信息。开会、上课或其他重要集会时应关机或设置静音。非经同意,不能随意动别人的手机或代别人接听手机。不要用手机偷拍。

七、网络礼仪。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇八

饭桌上的文化,就是“饮馔文化”的通俗叫法。

“礼”是指饮馔的礼节和礼仪。它反映了家族的道德观念和风俗习惯形成的礼节、仪式和个人的礼貌要求。家宴、便宴要以“长”(家长、长辈)为主,宾宴要以“客”为主。因此,就形成了许多规矩约束家人,尤其对孩子们的约束更加严格。

礼有形式之礼和待侍之礼。形式之礼是指礼仪的形式和氛围所体现的礼,比如宴请场所的选择、礼仪的档次、环境的营造、用具的准备,都要体现对客人的一种尊重。待侍之礼是指招待客人和侍奉客人的礼节,如宴席的排座是以长为先、师为先、远为先的原则,即按辈分排座,家庭教师要优先入座,远道而来的亲戚朋友要优先入座,对待家境贫穷的亲戚和朋友更要格外照顾,主人在席间与其交流的时间要长些,敬酒次数要多些,并有意识地向客人介绍他们的“绝活”如棋艺、书法、唱功,以获得众人的赞赏和尊重。同时严格要求管家和仆人不准慢待这些人。

虽然每次宴请视客人身份和礼仪风俗的特点,在饭菜种类、质量档次、饭庄的选择上是有区别的,但绝不能让客人挑出“不是”来。在宴请中的祝词、敬酒、交谈、进餐、辞宴的全程中都要注重礼节。

开宴前主人要将重要宾客介绍给大家,并致简明热情的祝词;开宴时主人要亲自斟酒,按顺序向长辈和客人敬酒,不能强求;主动替不胜酒力的客人喝酒,并向客人致意;向宾客敬菜时,要注意客人的饮食爱好,次数不能多,量不能大,否则会让客人尴尬;主人要注意席间相互交流的广泛性,不要热此冷彼,如有女宾,更要注意谈话内容和对女宾的尊重;主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辞宴;主人要陪主宾,漱口、净手后到另座饮茶。

另外,在客人面前,主人不能训斥孩子和仆人;主与客的孩子发生争执,主人要将自己的孩子拉走,不管谁是谁非,都要向对方表示歉意,但不能当着客人面教训自己的孩子,否则客人会感到不自在。

宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时,要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养,有三个不准:吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声,更不准用筷子敲桌子敲碗,不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕,吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌,不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音,这就是不准出声的要求;二是不准“下嘴”,长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的,不准将嘴填得满满的,不准狼吞虎咽,不准站起身来夹菜,够不到的菜可示意长辈给夹,不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻,不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜,不准用筷子指人,不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上,不准掉饭粒,揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的,就是孩子将筷子直插在饭碗中;三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐,在饭桌上玩些游戏,输了要出节目,吃完饭还要让孩子们比比谁的'饭碗和桌面最干净,席间温馨的气氛十分浓厚。

“孝”家宴时讲究要尊重长辈,要尽孝道。

“德”是一种品行,在家族的饮馔中有“让、度、俭”的要求。

“让”是要求大家相互谦让,不要好吃的抢着吃,要先让别人吃,哪怕都被吃光也不能有怨气,要做到让为先;“度”要求喝酒吃饭要有度,不能暴饮暴食,更不能劝酒无度,置人于醉。“俭”是要节俭,不能浪费,尤其要求孩子不能浪费粮食,两位祖母经常嘱咐设宴不要铺张奢侈。宴席结束后,都要将没动过筷子和未曾上过桌的菜带回家。

“教”是饮馔方面的家庭教育。通过口传身教,耳濡目染,潜移默化地继承了家族中的老规矩和礼俗,在与家庭教师共同用餐时,祖母总是要求几位教师给孩子“训话”,并根据社会时尚向孩子们提出新的要求,看到不好的现象就去指点一下,让孩子们知道要做什么、不能做什么,寓教于吃中。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇九

旅游时要自觉遵守公共秩序,按顺序购票入馆、入园,不拥挤、堵塞道路和出入口。要树立环保意识,自觉保持环境卫生整洁,遵守铁路、民航规定,不携带危险品、违禁物品乘机乘船。

行路。

行路靠右侧,走人行道。横穿马路时,应注意交通信号,等绿灯亮时,从人行横道的斑马线上穿过,行人之间要互相礼让。不要闯红灯,不要翻越马路上的隔离栏。行路时不吃零食,不吸咽,不勾肩搭背,不乱扔杂物,不随地吐痰。

住宿。

旅客在输住宿登记手续时,应耐心地回答服务台工作人员的询问,按旅馆的规章制度输登记手续。旅客住进客房后要讲究卫生,爱护房内设备。当旅馆服务员进房间送开水、做清洁服务时,旅客应待之以礼。旅客离开旅馆前,应保持客观存在内整洁、物品完整,不做损人利已之事。要及时到服务台结帐,并同旅馆工作人员礼貌话别。

进餐。

尊重服务员的劳动,对服务员谦和有礼。当服务员忙不过来时,应耐心等待,不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误,要善意提出,不可冷言冷语,加以讽刺。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十

1、参加升国旗仪式,做到快、静、齐,衣着整洁、脱帽肃立,行注目礼。

2、着装得体,佩戴学生证和团徽(团员)。

3、仪表整洁,不化妆,不烫发,不染发,不佩开戴首饰,不涂指甲油,不纹身。

4、举止文雅,谈吐文明,坐立正直,行走靠右,不与师长争道。

5、不打骂人,不说脏话,不叫侮辱性绰号,不欺侮弱小。

6、使用好文明礼貌用语,请、您好、谢谢、再见、对不起、没关系。

7、使用好体态语言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

8、上下课,起立向老师行礼,课堂上发言先举手。

9、进老师办公室或居室应喊“报告”或轻微敲门经允许后再进入。

10、得到别人的帮助或借用别人的东西应说“谢谢。

11、弄坏别人的东西要道歉和赔偿。

12、对长辈使用尊称,看见长辈应先打招呼。

14、接受或递交物品时起立并用双手;不随意拿别人的东西,借东西及时归还。

15、不拆看他人信件,不偷看他人日记。

16、参加集会守纪肃立,不会发言先向师长和听众致礼,发言结束道谢;观看演出,比赛做文明观众,不起哄打扰,适时适度鼓掌致意。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十一

礼之与人,犹酒之有蘖也。

不学礼,无以立。

人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。

君子有风乎,为礼为义者。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

礼下于人,较人之长。

德建名起,形端表正。

凡人之所以为人者,礼义也。

初次见面说“久仰”;好久不见说“久违”

等候客人用“恭候”;宾客来到称“光临”.

未及欢迎说“失迎”;起身作别称“告辞”

看望别人用“拜访”;请人别送用“留步”

陪伴朋友用“奉陪”;中途告辞用“失陪”

请人原谅说“包涵”;请人批评说“指教”

求人解答用“请教”;盼人指点用“赐教”

欢迎购买说“惠顾”;请人受礼称“笑纳”

请人帮助说“劳驾”;求给方便说“借光”

麻烦别人说“打扰”;托人办事用“拜托”

向人祝贺说“恭喜”;赞人见解称“高见”

对方来信称“惠书”,赠人书画题“惠存”

尊称老师为“恩师”;称人学生为“高足”

请人休息说“节劳”;对方不适说“欠安”

老人年龄说“高寿”;女士年龄称“芳龄”

平辈年龄问“贵庚”,打听姓名问“贵姓”

称人夫妇为“伉俪”;称人女儿为“千金”

答:1、个人空间的交际距离为0.4—1.2米之间;。

2、社交空间的交际距离为1.6—6.1米之间;。

3、公共空间的交际距离为6.1米以外;。

4、亲密空间的距离在0.15—0.4米之间。

答:1、重视第一印象;。

2、重视礼节和习俗;。

3、重视语言参与,沉着冷静,实事求是。

答:1、忌使用行话、术语以及方言土语;。

2、涉及疾病、死亡等不愉快的事情;。

3、涉及对方反感的话题;。

4、陈述时繁琐、拖沓。

答:1、在利用短信息交往中,要注意礼貌用语,文字要准确、规范、简洁;。

2、在收发短信过程中,要讲究文明用语和礼仪规范。

答:1、不要发表污秽的言语;。

2、在复制及引用有版权的文字及图片时,要版权人取得同意后再用;。

3、不要任意修改网络上不属于自己的资讯;。

4、在发表言论时,不要使用过火的语句。

答:1、遵守游览秩序,按顺序购票入馆、入园;按规定租退公共娱乐器具。

2、保护环境卫生整洁,爱护公物、公共设施。不随地吐痰、便溺、乱扔废弃物。

3、爱护一草一木,不践踏草坪,不攀折花果。文明礼让,不在路椅上斜躺。

4、遵守园内的规章制度。不携带危险物品、违禁品。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十二

赵孝遇饥。自述体肥。愿代弟死。两得全归。

【原文】。

汉赵孝、字常平。与其弟礼相友爱。岁饥。贼据宜秋山。掠礼。将食之。孝奔贼所。曰、礼病且瘠。不堪食。我体肥。愿代之。礼不允。曰、我为将军所获。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。贼被感动。并释之。事闻。诏分别迁授。

赵氏昆仲。以至性孝友。而化及盗贼。夫恶至杀人而食之贼。且当众贼饥饿亟亟待食之时。尚可令起慈心。则世间安有不能化之人。大学云。宜兄宜弟。而后可以教国人。不其然乎。

【白话解释】。

汉朝时候。有一个人姓赵。单名叫孝的。表字常平。和他的弟弟赵礼。很是友爱的。有一年。年成荒歉得很。一班强盗占据了宜秋山。把赵礼捉去了。并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里。求恳那班强盗们、说道。赵礼是有病的人。并且他的身体又很瘦。是不好吃的。我的身体生得很胖。我情愿来代替我的弟弟。给你们吃。请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话。他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道。我被将军们捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着。大哭了一番。强盗也被他们感动了。就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里。就下了诏书。给他们兄弟两个都做了官。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十三

社交礼仪中的“六大忌”

忌强硬社交。

这种人是最令人难以接受的,自以为“老子天下第一”,以老大自居、惟我独尊,和人交往态度冷漠傲慢。在市场经济越来越发达、竞争越来越激烈的今天,这号人物必定玩不长久。

忌盈利社交。

“不谈亏本的生意”并不明智。多一个朋友,多一条路子。就商务合作来说,任何人很难一开始就成了你的客户,总会从准客户向实际客户过度你很难说谁是你的准客户。所以,就当你所交往的人都是准客户,以一样的激情、热情、诚意和他交往,总会在你不经意的时候,“投之以桃,报之以李”的。

忌一次社交。

具体表现有两种。一种是谈判的时候,为了达到自己的目的,有求必应,达到目的后就无视对方的要求了。另外一种是一次社交目的成功达到后,就不再和对方联系了,认为“以后反正也不用他了”。这种短期行为,是必给人以“势利”、“功利主义”的感觉,使自己的朋友越来越少。

忌高层社交。

认为“擒贼先擒王”是条百试不爽的捷径,总是寻找对方的最高领导来做“尚方宝剑”,逼迫对方就范。这样做一是不可能得到对方心悦诚服的、长久的帮助,二是这种关系是人情网,在市场经济下,竞争越来越透明的今天,容易受各种因素影响,以致自食苦果。

忌江湖社交。

把社交信誉押在江湖义气上,以感情取代原则和理性,结果往往让别有心机的人钻了空子,使自己蒙受损失。这类事件见诸报端的太多了。

忌媚求社交。

社交,并不能通过获得别人的同情而获得交情,任何一个上进的人、有身份的人,都不会和可怜虫、溜须拍马的人进行平等地交往。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十四

与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上”

仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾”

向人询问说“请问”请人协助说“费心”请人解答说“请教”

求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光”

请改文章说“斧正”接受好意说“领情”求人指点说“赐教”

得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜”

老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安”看望别人说“拜访”

请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存”欢迎购买说“惠顾”

希望照顾说“关照”赞人见解说“高见”归还物品说“奉还”

请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书”自己住家说“寒舍”

需要考虑说“斟酌”无法满足说“抱歉”请人谅解说“包涵”

言行不妥“对不起”慰问他人说“辛苦”迎接客人说“欢迎”

宾客来到说“光临”等候别人说“恭候”没能迎接说“失迎”

客人入座说“请坐”陪伴朋友说“奉陪”临分别时说“再见”

中途先走说“失陪”请人勿送说“留步”送人远行说“平安。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十五

在社交场合,名片是自我介绍的简便方式,是一个人身份的象征,当前已成为人们社交活动的重要工具。

递送名片。

递送时应将名片正面面向对方,双手奉上。眼睛应注视对方,面带微笑,并大方地说:“这是我的名片,请多多关照。”名片的递送应在介绍之后,在尚未弄清对方身份时不应急于递送名片,更不要把名片视同传单随便散发。与多人交换名片时,应依照职位高低或由近及远的顺序依次进行,切勿跳跃式地进行,以免使人有厚此薄彼之感。

接受名片。

接受名片时应起身,面带微笑注视对方。接地名片时应说“谢谢”并微笑阅读名片。然后回敬一张本人的名片,如身上未带名片,应向对方表示歉意。在对方离去之前或话题尚未结束,不必急于将对方的名片收藏起来。

存放名片。

接过别人的名片切不可随意摆弄或扔在桌子上,也不要随便地塞进口袋或丢在包里,应放在西服左胸的内衣袋或名片夹里,以示尊重。

文明礼仪获奖手抄报图片汇总篇十六

乘客乘车、船时应依次排队,对妇幼、弱及病残者要照顾谦让。不携带易燃易爆危险品或有碍安全的物品上车。上车后不要抢占座位,遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。乘车时不要吃东西、大声喊叫或把头伸出窗外。不随地吐痰、乱丢纸屑果皮,不要让小孩随地大小便。乘坐飞机时要自觉接受和配合安全检查,登机后不要乱摸乱动,不使用手机手提电脑等可能干拢无线电信号的物品。

上下车。

上车时,应让车子开到客人跟前,帮助客人打开车门,站在客人身后等候客人上车。若客人中有长辈,还应扶其抚上,自己再行入内。下车时,则应先下,打开车门,等候客人或长者下车。

座次。

车内的座次,后排的位置应当让尊长坐(后排二人坐,右边为尊;三人坐中间为尊,右边次之,左边再次),晚辈或地位较低者,坐在副驾驶位。如果是主人新自开车,则应把副驾驶位让给尊长,其余的人坐在后排。

您可能关注的文档