最新海南印象游记散文汇总(通用16篇)

拓宽自己的眼界，增加对世界的认识和理解。学习是获取知识、技能和经验的过程，是人类进步和发展的基础。在总结写作方面，我们不妨从这些范文中吸取一些写作技巧和经验，以提升自身水平。

海南印象游记散文汇总篇一

阳春三月，草长莺飞，有机会去济南是一大幸事。

坐在动车之上，极目四望，到处都是返青的麦田和“汩汩”流淌的渠水。车速200多千米，行驶平稳，偶尔闪过的是桃花红，杏花白，柳树绿。经过一冬的蛰伏，一切都复苏了，看到这姹紫嫣红的景象，心中不由得一阵欣喜，是的，春天到了！

列车抵达济南境内，不知怎么回事，眼前就是一串串文字在呈现:《济南的冬天》、《雨中登泰山》、《登泰山记》、《望岳》。没有章法没有规则，只有齐鲁大地的一片蓊蓊郁郁的绿，或深或浅，什么都遮挡不住蓬勃的生机，都无法阻挡春天的脚步。

还记得车经过:景州、德州、济南。两个多小时，到站了。接站的老师手执“博”字，在出站口等我们，很快我们就到达目的地——泺口。泺口，因地处古泺口而得名，位于济南市城区北部，隶属天桥区，南靠小清河，东临黄河大桥、济青高速公路零点处，北跨黄河两岸，在泺口还可以遥望到黄河堤坝。

华灯初上之时，我住宿在济南长途汽车站附近，这里相对来说比较繁华，车行速度极其缓慢。亲眼看到执勤的济南交警，看到济南交警的良好形象，不愧为学习的'榜样。流光溢彩的城市，霓虹灯的色彩更是斑斓，一种新鲜的感觉使人忘记旅途疲惫。

第二天晨起，旅店的老板娘在隔着玻璃窗赏花，保安大哥在嘟囔着:没有见过，没有见过！

不知道，无从揣测。

总之，我眼前是一株实实在在的白牡丹。柔嫩纤细的枝条，在晨风中摇摇摆摆，正中一枝只顶着一个花苞，花朵手掌般大小，花瓣汤匙大小且花边儿褶皱，花色洁白无暇，花蕊娇黄若隐若现，风儿吹过，宛如素衣舞女一般袅袅婷婷。主枝左右各有一个侧枝，左边的只有花蕾，绿色的花萼紧紧包裹着花朵儿。右边的两朵都有开的样子了，仿佛风一吹，花儿就开了。

“去年我还以为是芍药呢，也没有开花。没想到竟然是一株纯白的牡丹。”保安大哥说。

我拉开旅店的侧门，因为是初晨，正门没有打开，看看这独立成一道风景线的话去！

旅店大门的背阴面狭窄的小花池，就是白牡丹生存的环境了。这种环境竟然可以开放出如此纯白的花朵来，真是有些不可思议。

睹花思事。想着我此次的济南之行，也是一波三折。在接到任务后无从下手，济南方面的焦老师电话指导我备课，晚上十点以后我才有时间，她得就我的时间，只教案和课件，焦老师就给我修改过三遍。因为我的来去匆匆，不一定能见上她一面呢，不能当面言谢，很是遗憾，在心中留下深深的感激。

我来之前心里没有底儿，找朋友诉说，朋友给我讲解一些外出注意的事项，鼓励我要大胆尝试。我终于又迈出属于我自己的一步，感谢！

去年见过一面的北师大的乔老师说:人生很短，能让遇到的人有收获，就不枉此生。这更坚定了我的信念，人生何处不相逢?只要相逢都是缘。感谢！

在济南遇到那么多老师和同学，在泺口的短暂相逢，让我对济南的教育、山东的教育有了更深层次的理解。这种交流不是我去传授什么，而是我去学习什么。能及时总结与反思，又是一件值得庆幸的事情。

我的大姐老师孙老师，曾经为我的长篇小说作序。美丽善良的孙老师对作文写作有独到的见解，她那谆谆教诲如甘泉一般倾注心头，做人的法宝就是“善良”。微笑一直挂在脸庞，这是一五年我们针锋相对讨论后的又一次见面，这一次我更多了聆听和思考，感谢岁月中的相逢。

北师大毛教授写作理念，对我来说是全新的理念。原来的东西在我这里都是一种混沌状态，现在可以初步厘清一些了。写作也不是那么随心所欲，总得有个章法。我想此次济南之行，我更是以一个学习者的身份和姿态去对待的。当认识达到一定程度时，就会有一些变化，或许不是质的变化，但是就像练功一样，层层递进，一层功力一种境界。忽然间觉得文字就是我心灵的花园，而那么多人就是植在心田的百花，这一方土地是那么干净，不沾染任何俗世红尘，只有思想的碰撞，只有思维的火花，这就是我喜欢的样子。

前几天，我们四组“阳春三月”组合唱的苔，还在耳畔回响:苔花如米小，也学牡丹开。阳光不到处，青春恰自来。其实，走在三月里，看到那么多风景，遇到那么多志同道合的人，真的很幸运！

海南印象游记散文汇总篇二

武宁鲁溪洞是修江支流鲁溪河的发源地，坐落在江西省九江武宁耸峦叠翠的幕阜山脉中段（即：武宁县鲁溪镇镇内的北屏山山腰上）。海拔高度为230米，鲁溪洞的位置距鲁溪镇316国道线只有3公里，距九江94公里；距南昌130公里。据初步勘探：洞内钟乳石千奇百态，惟妙惟俏，真个是五步一楼，十步一阁，洞内泉水长流不断；洞内长度连绵十余里，给人们一种神奇莫测、如临仙境之感。可谓是江南第一洞。

鲁溪洞介绍。

10月经中英美等国洞穴专家考察认证确定，鲁溪洞约有2.5亿年的演变史。这里经地壳运动形成溶洞又经沧海冲洗，终于变成风景优美的洞天福地。洞中暗河贯行全洞数千米长，是中国乃至亚洲发现的“水路最长的白垩纪砾岩层洞穴。堪称“亚洲水路第一”。洞中常年平均气温18℃左右，空气中富含负氧离子，举世罕见。洞中各处泉流不断，钟乳石千奇百态，经过我国著名的溶洞灯光设计师的巧妙构思与灯光布局，变成了“雄狮滚球”、“神农架”、“仙人田”、“千年灵芝”、“百鸟朝凤”、“寿星洗头”、“原始森林”、“游龙吐珠”等百余处景观，连绵十余里。各处景观栩栩如生，形态逼真，身临其境，令人目不暇接，叹为观止。给人一种神奇莫测、如临仙境之感。洞外有“莲花潭瀑布”、“神鳖上水”、“情侣石”、“高山草甸”等景观。

历代文人雅士探胜鲁溪洞的不计其数。元朝的学者、明朝的翰林、清朝的文人都曾经到过鲁溪洞一游（有诗为证）。还有近代的辛亥革命元勋李烈钧将军也曾三探鲁溪。鲁溪洞有“亚洲水陆之著的天然溶洞”之称。洞内配套设施一应俱全，是一个集旅游、疗养、娱乐、休闲、文化服务为一体的综合型旅游景区。

鲁溪洞以其特级旅游资源的优势，加上人们赋予的.神奇历史传说以及福建投资商欧阳观娘斥资数百万元、历经两年的开发，构成了现今赣北柘林湖地区独树一帜，集历史人文、自然风光和现代高科技为体现手法的综合性旅游景区。是一个让您体验洞穴世界的博大精深，聆听自然--大地母亲的心跳，了解地球母亲内心世界和旅游观光、度假休闲、摄影创作、垂钓娱乐、疗养为一体的旅游胜地。

在鲁溪洞周边还有老虎洞、梅颜山响洞、仙姑洞、五泉洞、石佛洞等一些形态各异、极具特色和传奇色彩的景点也在进一步探索和开发之中。

【鲁溪洞的历史传说】。

关于鲁溪洞的历史传说，人们众说纷纭。有的说：鲁溪洞原名是叫“鲁栖洞”（即鲁国公栖身之洞）。相传在春秋战国时期秦始皇吞灭六国，鲁国公带着三百臣民避难，在此洞住过三年。至今，洞内石壁还依可辩甲骨文一般的石刻。但由于日久天长，洞内又终年有泉水长流不断，所以，人们便相传为：“鲁溪洞”。

又有相传：古时鲁溪村的刘伍、刘陆兄弟俩在鲁溪洞外垦荒种粟，在烧地坎时燃着了一只檀香木篼，香气冲到了南天门，玉皇大帝便派遣一只梅花鹿下凡察看。于是，在当天下午，那只梅花鹿便把刘伍、刘陆兄弟二人引进了鲁溪洞。在洞内，刘氏兄弟一会儿看仙人演戏，一会儿观仙人下棋。饿了就吃仙桃仙枣，渴了就喝洞内泉水，不知不觉地在洞内住了七天七夜。当他们兄弟俩走出洞外时，原来开垦的粟米地已经长满了参天大树。刘氏兄弟来到鲁溪村，鲁溪村的后裔也无人认识刘氏兄弟，刘氏兄弟便将垦荒遇仙的经过告诉了后裔子孙。后来，刘氏兄弟便重回鲁溪洞，经仙人点化，兄弟二人在莲花潭边乘坐着五彩祥云飘上南天门而列入仙班。所以，人间便有了“洞中方七日，世上已千年”的传说。

海南印象游记散文汇总篇三

10月的飒飒秋风中，我终于走近了黄河母亲的怀抱。

当壶口的风景被秋日的阳光一层层地推入我的眼帘时，我的心难以遏止地颤动着喉结的韧带，弹奏出简单而又执着的音节：“壶口！我来了！黄河！你的儿子来了！”

走过由一位伟人书写的“黄河壶口瀑布”横匾的牌楼，母亲河壮观的画面就于眼前波澜壮阔地铺展开来。远远望去，陕北高原在西岸站成莽苍的剪影，与东岸山西的群峰遥遥对峙，而自九天白云间垂落的黄河，就从那山岚壑霭间朝着我们气势磅礴地奔涌而来。到壶口，四百米宽的水面急剧收拢，暴跌而下，形成落差40多米的瀑布。站在铁色青石铺就的河床上俯视，瀑布上宽中狭，自高而下，峻若建瓴，疾如奔马，在崖下深潭中将金色的激流摔成雪色的浪花，拍打着深谷的嶙峋巨石，发出雷鸣般惊天动地的怒吼，似乎脚下的土地在颤动；两旁的群山在飞舞。而浪花激起的水雾被从河床上掠过的秋风带着，在我们的脸颊、眉头、肩膀缀上晶亮的水珠，凉飕飕，湿润润的。临瀑而立，感受水的博大，土的`广袤，宇宙的无垠，而人，在此时此刻，显得何等的渺小，仿佛一个呀呀学语的婴儿依偎在母亲的怀抱中，那种血浓于水的亲缘，那种基因深处的情愫，化为跪乳反哺的诗意。

的确，只要你亲近黄河，你就会从她奔腾不息的征程中获得生命淬火的力量。还在我来到壶口之前的一个秋日，忽然接到一位朋友的电话，说是他要到山西黄河岸边纪念当年殉难在抗日烽火中的国民革命军十七路军的烈士。那是一个多么气壮山河的故事，八百多名壮士，在滔滔的黄水边，与日寇展开殊死搏斗，在弹尽粮绝的最后一刻，他们，携手并肩，跃入滚滚浪涛，血！染红了黄河的浪花；生命，映红了苍山之巅的夕阳，如今，当我站在壶口瀑布前的时候，似乎还听得见那些秦川子弟怒发冲冠的吼声：“举猎猎道义旗，八百壮士蹈滚滚黄河，前驱荡寇，血沃中条催劲草。提铮铮龙泉剑，三万天兵踏滔滔东海，后秀挥缨，情凝大地绽春华。”只要你亲近黄河，你就会从她穿越时光的步履中获得人生冶炼的意志。也许正因为如此，游子柯受良走进了黄河的怀抱；英雄男儿柯受良跨越了黄河的激流。至今仍然记得，他雄鹰展翅般的凌空一飞，不仅将他人生价值的光环浇铸在了壶口的排空浊浪中，也用自己的胆识和勇气诠释了一个民族屹立于世界民族之林的奥秘。

正是深秋季节，瀑布两岸，游人如织，他们与我一样，都是怀着中华赤子的虔诚和神圣到这里追寻文化之根的。他们纷纷举起摄影机，将动感的一瞬永远地定格在记忆的深处。那些时尚的、青春的俊男靓女们，相互搀扶着走到瀑布前的突出的悬崖，张开双臂，深情地呼唤，放纵的呐喊；而在他们身后，浊浪滔天，水汽弥漫，彩虹悬空。他们把自己的生命和激情，化作瀑布的一朵浪花，永远地镶嵌在黄河文化的恢宏画卷中。这情景，深深地感染了我。是的，“桃浪雨飞翻海市，松崖雷起倒蜃楼”，置身其间，盈胸涌动的，那是我们这个多难的民族被激浪，被岁月浇铸的自信和自尊；是我们这个东方的人群被波澜，被历史打磨的不屈和伟岸。留下这一刻，就是留下我们作为黄河儿子的那一份自豪，那一份情结，那一份眷恋，那一份属于自己，也属于民族的时光。而当那一对金发碧眼的异国男女，用生硬的简单的中国话请求我们为他们留影的时候，我从他们的目光读出了一种异样的神奇，也许，当他们踏上别离已久的故土时，他们对父老乡亲要说的第一句话就是：“我们到过中国的壶口了。”

壶口——中国的象征和标识。与其说他们被壶口的大气磅礴所征服，毋宁说他们被中华民族的文化魅力所浸染。他们踏着斯诺的足迹而来，他们跟随着斯沫特莱的身影而来，他们，追着中华文化脉络而来，在壶口一个他们意念中的神秘国度的时代话语。同行的小李说：“杨老师，你下去，我为你照一张。”踩着人工凿出的青石台阶，一步一步地走进瀑布，在悬空的青石上站定，顿时便有了一种“俱怀逸像壮思飞，可上九天揽明月”的幻仙直觉，有了一种“老夫聊发上少年狂”的青春回归，有了一种“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的激越。于是，当我伸开双臂朝着太阳高吟的那一刻，我就知道，从此再不会有什么遗憾；我就明白，我的灵魂，因了亲近黄河而获得一次刻骨铭心的濯洗。

海南印象游记散文汇总篇四

陆文夫（1928—），江苏泰兴人，当代著名作家。1955年开始发表作品，著有短篇小说集《荣誉》、《二遇周泰》、《小巷深处》等。小说《美食家》曾获全国第三届优秀中篇小说奖。陆文夫的散文和小说一样，清隽秀逸，含蓄幽深，淳朴自然，展现了浓郁的姑苏地方色彩。

陆文夫对吃喝之道是十分在行的，他既非苏州人，也不是膏粱子弟，却成为苏州的美食家，真能算是个异数了。正如他在《吃喝之道》中所说的那样：“我大小算个作家，我听到了‘美食家陆某某’时，也微笑点头，坦然受之，并有提升一级之感。”所以对于苏州美食，正如他的著名小说《美食家》中展现的那样，有一种特殊的情感在里面，其实是对苏州文人生活的一种展现，充分展示了明清数百年饮食文化的积累。明清文人的诗文，出于性灵，特别注意日常生活的情趣。这种生活情趣不仅是琴棋书画，饮食也是一个重要的环节。本文就是这么一篇充分展现姑苏文化特色的散文。虽然名为“姑苏菜艺”，表面上看是在介绍苏州菜，但实际上却把苏州的文化、苏州人的性格展现在了读者面前，充满了民间市井的色彩，读来令人觉得十分亲切。

喝的境界，本来就是环境、气氛、心情、处境等等组合而成的。但现在灯火辉煌的宴会，烹饪就不得不采取工业化的方式了，来点儿流水作业，服务小姐匆匆分食，盘子端上换下，一条松鼠黄鱼不见头尾，也不知色香，更别提其味如何了。往日的饮食情趣尽失，宴罢出门，记得的都是些盘子杯子，也不知到底吃了些什么。但变化又是必须的，所以作者建议不妨把家常菜搬进大饭店，毕竟民间菜艺才是烹饪艺术的源泉和基础，更何况苏州的民间食品是那么的丰富多采，新鲜精细。此处不仅表现了本文民间市井气息，而且也融入了作者对艺术的真正思考：一切艺术源于民间。

本文语言朴实平淡，自有一股清新质朴的民间气息，与本文的主题相得益彰。作者对民间饮食文化的记载和思考，颇能抓住读者的视线。毕竟，人间每个人都不可能脱离开饮食这样的“俗事”。

海南印象游记散文汇总篇五

六年前第一次踏上这片土地，路边的花、树上结的果，还有扑面而来的风，无端落下的细雨，都是那么的新鲜、那么的真切。

时间久了，很多东西就失去了存在感。花还一样在开放着，树上还一样果实累累，风还一样的轻柔，那种感受却不再了，直到那天停下脚步放慢呼吸，才知道，这里的一切都没变。

有人说：“女生的成长只需经历一个毕业，男生的成长需要一次痛彻心扉的分手。”

当我置身其中时，总是对这些至理名言不屑一顾；当我置身事外时，又对这些道理深信不疑。

由于自己的专业缘故，我几经辗转来到阿拉尔。一踏足，就有些惊诧这座城的别致：满目绿色，花木繁荫，城中遍植果树，宽阔整洁的街道，不甚拥挤的人潮，散发着岁月静好的韵味。还没深入了解，其实心里已然有了答案：我要留下来！

时间推着我向前走着，许多事浮浮沉沉，直至遗忘。然而，阿拉尔的印象，留在了眼里，记在了心里，任岁月消磨，却愈见深刻。

二

三月末，阿拉尔的春天欣欣然走来了。

阳光茁壮成长，漫天匝地欢呼着。柳花香清甜可口、绵绵不绝，打开了季节的味蕾。

沉霾渐去，万物日渐明朗。经过塔克拉玛干风沙的洗礼，塔里木的春天终于来了！

天空澄澈如洗，为接下来的浓妆淡抹埋下了伏笔。土地舒展着筋骨，变得潮润疏松，草木抽芽拔节，层林尽然新绿。鸟雀呼晴，歌声婉转，拖着长音。蜂蝶最知时节，翩翩然而至。林间的.灌溉水汩汩涌出，哗哗作响，奏响着春的律动。

三

五月，阿拉尔的季节流光溢彩。

槐花过后是沙枣花。五月灼热的阳光孕育，如银的月华亲吻，沙枣树叶片片镀晶，闪着纯洁的光，嫩黄的小花探头探脑，积蓄了一冬的力量，饱尝了阳光的养分，全都转化为这馥郁的芬芳。小小的花朵，大大的力量。沙枣花愈香，沙枣叶愈亮，沙枣树愈加静默。

四

到了六月夏初时节，又是另一番景象。

这一季的风适时地扬起了少女的裙角、发梢，这时节最适合爱恋了。回忆的水花漫过双脚，街市声嚣慢慢下降，车辆、影子、交通灯都恰如时宜。这个季节在不断地升温，就像际遇萌了芽。

行走在阿拉尔应接不暇的画卷里，幸福地感受着季节一茬茬的惊喜……。

海南印象游记散文汇总篇六

从盘龙城往东走的距离上，数荒芜的风景和萧条的工业区占多数，除了沿线若有若无的亮晶水泊外，就数偶尔拔地而起的突兀楼盘最多了。也难怪，在如今这个楼市跃进的年代，没有栋栋起伏大楼点缀的城市反而会让人察觉出平淡无奇来。

一条盘龙大道上新建的小区多，等走到大道尽头过三环线立交的时候，还在建筑之中的小区就更多。名字虽各有特色，取些“水晶宫城”“梨园华府”之类的儒雅辞藻，却改变不了千楼一面的建筑风格。工地，吊塔，黄土，水泥，还有来往的重型搅拌车，都在这条才启用新名称的“汉口北大道”上反复穿梭。可能是汉口北的称谓还不至于让太多人所熟悉，因而依旧会有不断来往的行人车辆在这条路上迟疑不前。

领路的向导多是当地人，他们挂在嘴边的词语总是那句“小汉口”或者“新汉正街”之类的话，因为用这样的称谓去代替汉口北，知道的人肯定会多一些。再有不熟悉路的司机或行人出现时，土向导们只用张着嘴，轻描淡写地吐出汉正街几个字来，就能让路人心领神会。

滠口就是在汉口北大道的那一头。

02。

之所以在说滠口街前突突地叙述下汉口北大道的新汉正街，是因为对于汉正街这个词语抱追逐心态的人实在很多。武城人的心态和思维大多离不开汉正街，在最普通人的心里，汉正街是小商品的代名词，说的再通俗点，就是价廉物美商品的聚集地方，滠口就是毗邻于此的。

得益于汉口北大道上2系列的两路公交车，使得滠口人在偶尔的出行赶集逛街之中，也会不由自由地选择坐上两三路站的距离，前往新汉正街。年轻人们则会用自己的方式，或是骑上摩托车，做飙车动作，在宽阔的大道上潇洒来回；又或是在子夜时分搭上零星的麻木，兜上十分钟风也能回到滠口来。

小商品城和美食城是驱使人流聚集的动力之一，当然还要算上服装城。服装的清仓甩卖是商家惯用伎俩，偶尔遇有疯狂的时候，“跳楼价”“放血价”这样的字眼也会出现。服装城的人流因此会高涨一些，但是仍有间接的还价之声不绝于耳，几位妇女耸在一起，用地道的汉腔相互挑剔，还要加上“都是滠口人”之类的修饰语，似乎这样攀附的人情真的可以让商品便宜几块钱似的。

服装城的布局特别简单，但建筑的风格很上档次，规格也特别大气，一层楼上的专卖店，混合店的老板完全有可能是一个人。只有看管的店员不同，他们守在自己的一间门面里，遇有进门的顾客便上前介绍，顾客走了他们也不着急挽留。反而是店员之间，会有断续地交流，虽然不是真心沟通，到底胜过一个人的发呆光景。

夜幕降临后的服装城是最安静的，人流离开的匆匆，汉口北大道上的人气会减少，车流会增多，白天光华艳丽热闹风声的建筑嗖地降温，直到变成暗色。让滠口人欣赏和守候的服装城模样到底不过于此。

03。

滠口给我的第一印象是由纵横交错的铁路网和桥梁组成的小城模样，说的造作一点，还要加上风格独特的公交站牌和阡陌幽深的香樟河道。主打复古风格的站台，稍有泥泞坎坷的小道，加上稀疏的路人，组成了滠口带有陈旧和悠久味道的静谧画卷特点的风景线。

公交站牌和香樟河道的样子与别处不同，站牌很小，刷的深蓝色油漆，然而油漆又是斑驳的。旧的油漆上贴着新的小广告，宣传的也都是招工和转让房间工厂的句子，上下公交车的人随手撕一块碎片走，又任意抛掉。司机匆匆关上车门，尾随的人流越来越少，远处的热闹声被汽车的轰鸣声代替，就没有人在议论纷纷了。

铁路是在公路另一头的，也有和公路交叉而过的，铺上高架桥，铁路也通畅的很。铁路桥就是在这样的路况中设定，即便遇到村落也只是稍稍拐弯做些避让，也不搭建隔音墙，列车远远奔来，声音整天动地。高铁桥就是在这样的环境里加上的，不仅穿城而过，还要绕着一处名叫滠水河的长江支流飞过，滠水河公路桥便是在那一处。三座桥汇聚一处，桥下是轻缓的滠水河小船，岸堤上仍是大片安静的香樟树。滠口的安宁风格大概由此而来，只是最终还是变作了跌宕的隆隆声音，散向四周。

既有铁路必是少不了铁路站的，滠口站是在滠口城区的北段，距离武城的距离相对遥远，而对着滠水河倒是咫尺，只是河运欠作，所以人们讨论的就少。滠口站的建制最早可以追溯到18，是在近代中国被动开埠的大背景下成型的小站。多少年的光景过去，小站还是小站，精致不已。

04。

三月的.武城，温度上上下下，摇摆不定，滠口的气候变化也让人捉摸不定。除了油菜花外，花卉基地里早就姹紫嫣红了，各种花开的早，不畏严寒。

华中企业城就是在滠水河对岸的，因为隔着一条河，仿佛隔绝了多少物候一般。华中城里就没有多少花卉可寻，花卉少，摆在大门口前的也都是些塑料假花。花卉开的多，开的盛，春天的脚步就近一些；花卉开的远，开的稀，滠口的印象就远一点。虽然很多时候，我也会好奇地坐上一辆麻木，坐过滠水河大桥，去滠口的街上走一走，到底去了总要回，而且回的心态还那么虚伪。

滠口人对华中企业城的印象很一般，就像他们见惯了莫名开发商随地起一栋楼又随意起一个名字一样，不管多么高档的写字楼小区，他们的名号多半是被凭空绑架或捏造的，造成的结果无非是让开发商又匡了一块土地，仅此而已。

还好，我来到滠口和华中城时，我周围的伙伴们不是特别看好所谓的汉口北大市场群投资机会的宣传呓语，他们多是租住下一套房子，然后准备在某一年，潇洒离开。滠口对于他们，对于我而言，更多的像是一处随心旅游的地方，玩的兴致了，就会留下或多或少的感情来。

工作之余的垂钓活动是所有人乐于接受的，特别是因着与滠水河距离近的缘故，闲暇时间的抛竿活动少不了，几个人凑在一起，背上钓具，走近滠水边上百年未曾更换模样的岸堤水角之处，哪怕没有鱼获也是乐得逍遥。垂纶之人的惬意心境总是相通，以至于对滠水盛产的鱼种了如指掌，为下钩带来便利。

滠口的风景肯定不能用简单的垂纶景象作结，滠口给我的印象也远非于此，除了滠口正街夜市，花卉大市场带着浓郁的汉北风格外，就数汉口北大道外的座座村落最负韵味了。想来这一年四季之中，唯三月的风景最繁盛，于是南来北往的路人，纷纷驾着越野车，在无边油菜花点缀的乡道上奔驰，那景色热闹的很。

滠口的景象有时也会定格在那一瞬间，然后被描摹到流动的画卷中。

05。

我是在这个年头的三月份才遇到那位来自滠口的姑娘，滠口给我的印象在此以后变得更加立体，因为我知晓了那位姑娘的妖娆性格，他有着与这座城如出一辙的多变样子。

滠口的方言，街道布局，还有美食小吃不同于武城，我算是十分了解武城，但对于武城外这么一处精致小地方，我可以用来形容和修饰的文字却不多。有人说这是因为滠口极尽简朴，让人寻不到他风格里的多余，我更愿意相信这是得益于滠口的真实。因为真实的街道还有乡村，让我们自己都难分辨，那些走过滠口的到底是路人还是游人。

海南印象游记散文汇总篇七

我以为一个城市的魅力，不在于楼高，也不在于楼多，而在于有特色。当你走进一个有特色的城市，你会被其独特的建筑，独特的风景，独特的风格所吸引，你会感到新面孔扑面而至。当你离开它，又有很多的回味，让你记忆犹新。如果只是一味地追求现代化的摩天大厦与都市气派，那是绝对不能够引起游客产生深刻印象的。因为千篇一律的建筑再怎么的摩天与高耸，也只是老面孔，独特才是城市的真正品牌。正如杭州因为西湖而妖娆，苏州因为园林而清秀，那么，青岛就是因为它的红瓦绿树，因为它的碧海蓝天，因为它的以众不同，更显出其独具的特色。

一

青岛在城市发展的过程中，首先完好地保存了旧时红顶瓦房的建筑，然后在新城区建设中，重新规划设计了现代化的高楼建筑。那天，我随着旅游观光船在栈桥附近的海面上，遥望青岛城市全貌，左边是新城区高楼耸立，右边是旧城区红瓦绿树，整个青岛判若两个城市。

在青岛听到这样一个故事：曾经有个富人，欲出一个亿或者更多的资金，却怎么也买不到八大关那里的一幢别墅，因为那里的房子受政府保护。现在居住在青岛老城区的住户只有居住权，没有房产权。正是因为青岛老城区的房子归政府所有，如今，才使得青岛的红顶瓦房保存的较为完整，更显出其独特的魅力。

最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”的地方就是位于青岛海滨浴场的八大关景区。二十世纪初的清朝末年，德国占领青岛后，将此地划为德人居住区。在这片区域中，有二百多栋建筑，包括了俄国、英国、法国、德国、美国、日本和丹麦等二十多个国家的建筑风格。花石楼、元帅楼、公主楼等一幢幢风格独特的别墅阁楼，镶嵌在茂密的树丛间。树木茂密，四季芬芳，春天盛开的碧桃，夏天怒放的紫薇，秋天金黄的银杏，冬天巍然的雪松，在这里争奇斗艳，精彩纷呈。

历史的沧桑没有让八大关的景观淘汰，如今反倒成了人们的所爱。在八大关的小鱼山风景区附近，我特意去寻访了康有为的.故居。

走过一条渐渐下陡的碎石路，眼前是一幢漂亮的三层小洋楼，院子里一棵古银杏树。当年，戊戌变法失败后，康有为来青岛避难，青岛市当局安排他下榻此处，这里住着他与他的六个老婆。康有为赞誉青岛“红瓦绿树，碧海蓝天，不寒不暑，可车可舟，中国第一”。

康有为是我国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末戊戌变法的主要发起者。尽管康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论，但也存在许多保守主义的成分。他主张君主立宪，提倡男女平等，提倡一夫一妻制，但自己却又南辕北辙，妻妾成群。

二

青岛是一个三面环海的城市。都说，大海是宽广的，也是深沉的。那天，我从栈桥开始沿五四广场附近一带的海滨浴场的木板路行走，第一浴场到第三浴场，走走停停，走了四个多小时，从不同的角度遥望茫茫大海。

天空中下着蒙蒙细雨，我撑一把花布雨伞，踽踽前行。偶尔，静静地坐在海边的礁石上，遥望茫茫大海。远处，云海相连，水天一色，云雾茫茫，烟波浩渺；近处，海水温柔地拍击着礁石，发出阵阵欢快的响声，像恋人的拥抱和亲吻。空中，两只海鸥自由翱翔，像一对情侣比翼双飞，飞向遥远的前方；海边，有几个游客，赤足踏在海边的礁石间，他们蹲下身子在捡贝壳。

我就这么坐着远眺大海，任由雨点轻轻地打在身上，将我的衣襟打湿。海边的空气弥漫着潮湿的味道，将我的心也打湿，变得如此地缠绵缭绕。此时，我可以什么都不想，什么都不愿想，只愿静静地享受这独自观海的美妙。

三

登崂山是我青岛之行的重头戏。崂山位于青岛的黄海之滨，被誉为“海上第一仙山”。来青岛前我曾在网上做了有关崂山的“功课”，了解了崂山著名风景点有龙潭瀑、太清宫、主峰、华楼峰、北九水等。

中午时分到达了崂山的山脚下，景区公交直接把我们送到崂山巨峰索道处。云雾蒙蒙，山不高，雾气聚集在一处，一下子散不开去，大雾弥漫，我在缆车里遥望崂山风光，是白茫茫的一片。

从巨峰索道下来，接着就是攀登崂山主峰——巨峰。巨峰位于崂山中部群峰之中，海拔1127米，为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。我一路经过一线天、黑风口、灵旗峰、自然碑等景点。我走得很慢，但一直向上，也不感到劳累，内心充满了喜悦。登山的乐趣，就在于不断地挑战自我。当你一路朝前，无所畏惧地向上攀登，沿路的风景便是你接连不断的收获。再抬头仰望，顶峰那张笑脸始终在诱惑着你永不止步。大自然就是如此地神奇，你热爱他，从内心想与他亲近，他也会以同样的热情回报你，给予你信心，给予你鼓励，给予你力量。

“会当凌绝顶，一览众山小”。一个多小时后，我终于到达了崂山的顶峰。云海茫茫，不断地有雾气升腾着，嶙峋的山峰被白雾缭绕着，雾里看石，别有一番趣味在心间。山中的石头经年累月被山风打磨得圆润光亮，一块块奇石突兀山间，呈千姿百态的形状，宛若仙石藏在仙山里。我整个人置身在悠然山野间，仿佛自己是山中的一块石，一棵树，高耸林立；又犹如天空下的一片云，一团雾，飘飘欲仙。

道家讲究的是天人合一，注重人与自然的和谐统一。崂山的太清宫为崂山道教祖庭，是全真道天下第二道场。道教“返璞归真”的内涵与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。

郁达夫曾说过，欣赏自然，欣赏山水，就是人与万物调和，是人与宇宙合一的一种谐合作用。我们在游山玩水间，拥抱山水，融入自然，进入自由理想的王国。

四

行走于青岛的街市小巷，我竟然发现青岛的街头没有一辆自行车。青岛人不骑自行车？原来，青岛的地势高低不平，处处是陡坡路，人骑自行车比走路还要累。我在青岛就习惯于乘公交车，青岛公交线路很方便。值得一提的是，青岛老城区的下水道非常完善，既使下再大的雨，路面绝对不淹水。

“开车没有走路快，啤酒装进塑料袋”。青岛有五朵金花，青岛啤酒、海尔电器、海信家电、奥克玛空调、双星鞋业。青岛啤酒是全国啤酒之最，青岛人买啤酒是用塑料袋拎的。通常我们说，吃海鲜不能喝啤酒，但青岛人就是海鲜和啤酒一起喝。不仅喝，而且喝得爽，喝得美。

青岛有一条啤酒街，晚上灯火辉煌，热闹无比。那天晚上，我特意去啤酒街走了走。一家家海鲜酒店门口，灯光璀璨，夜景迷人。餐桌上摆满了海鲜，客人们就在露天用餐。他们身旁吉他、小号等音乐相伴，觥筹交错，杯盏尽欢。我被那里的气氛激荡着，内心有一种冲动，恨不得也像他们那样去尝一尝啤酒加海鲜的美味。

哦，青岛，我来过了。每每到过一个城市，或是行走，或是停留，那里的山山水水，那里的人文景观，那里的文化历史，总是深深地印于脑际，时时地留在记忆里。独特的青岛，更让我难于忘怀，让我回味无穷。

海南印象游记散文汇总篇八

一天，我们公司的张劳模患重感冒在门诊打吊针，我从走廊经过，正好我们遇见。当时与母亲同病房的李叔刚打完针上楼去做理疗，有一个空床位。我忙喊张雨军进病房，这样他就可以躺在李叔的床位上打针了。只见张雨军的脸色苍白，沉默不语，他的爱人见他疼痛难耐，就跑去喊医生，要我们帮忙看着点。张雨军的爱人前脚才离门，他的头就像个波浪鼓来回摇摆，他说自己的头疼的象要炸裂一般，恨不能撞墙。我真的担心他疼得真会用头直接撞墙。大家慌手慌脚、不知所措，只见贺姐快步走向前，要张雨军平躺着，令我拿瓶矿泉水过去，她动作麻利地把矿泉水打开，用矿泉水盖子装了一些水，左手扶着张雨军的额头，用拇指腹和食指第二指节蘸冷水后，然后在他的鼻梁上扯痧，不一会儿，扯出的痧紫黑色，又要他翻过身，在他的耳根后面又开始扯痧。慢慢的张雨军的脸色开始好起来，贺姐又从她婆婆那边拿只一次性杯子径直到护一士办公室倒杯热水给他喝-----经过这么细心一调整，好像张劳模的表情没那么痛苦了。

张雨军从进门的闭口不语到后来的打开话匣子滔一滔一不一绝，看样子土方子还是蛮见效的。原来在1号机大修期间，张雨军进炉膛里检查设备焊工情况，受寒了。贺姐说这是由寒邪外袭，气血内郁所致。多亏贺姐发现急时，采取措施得力，减轻了张劳模的疼痛。张雨军夫妻离开医院之前，一再感谢贺姐的热心帮助。

海南印象游记散文汇总篇九

编者按：拈花湾是无锡市滨湖区马山国家风景名胜区中的一个景点，作者游览这里获得了心灵上的宁静，下面我们来看看他的。

散文。

心之向往，惦念已久。当我们兴奋地溶入拈花湾的时候，夜色已完全把小镇笼罩。

古朴的小门，蜿蜒的小路，迷幻的灯光，一下子就把我们带进禅的意境。幽深宁静的夜在晚风亲昵地抚摸中慢慢地，轻轻地铺陈开来。

潺潺的水流，在静寂的夜色中，感觉特别地清亮，那就是一首首禅曲在流淌。小路两边绿植葱郁，高高低低，相互娇柔在一起;水草在浅浅的水底浮摇着，轻快地感觉在瞬间感染到我;曼妙的灯光映射着，旖旎地让人沉醉。让我不由自主地停下追赶的脚步，深深地呼吸，开心地捕捉，就怕错过眼前任何一个美好的细节。不知不觉，走进捻花湾的这一刻，心绪宁静，只将自己交给这山脚下的空灵小镇，跨过云门，从红尘进入禅境。

我的情跟着这里的风铃一起吟唱，唱一首虔诚的佛歌，歌声萦绕在捻花塔的上空。四方五层的塔古朴庄重，融合了传统、和风和禅意，她是香月花街的最高点。街区两边的小屋是木制的和风建筑，屋前的花花草草，小桌小凳，无不让你感受到清雅禅意。一声声清脆的铃声，划破开始沉寂的夜，轻轻敲打我的心房，微微震颤，静谧的夜空守护着佛塔，站在金碧辉煌的塔下，凝神抬望：大千世界，我是何等的渺小，来去匆匆，何争?何求?就这样，静静地过自己的人生，看景、听风、赏雨，足矣!

世尊拈花，迦叶一笑，内心世界充满祥和宁静，不经意中便懂得了放下，至此清明世界，诸花皆开。所谓拈花，所谓禅。安然静守岁月，自有清风徐来。捻花禅意村舍，心灵栖息之地。

作者|耿金娣。

海南印象游记散文汇总篇十

离开都昌的三年里，我就像一位迷失了方向的小鹿，独自漂泊在外，心里原来藏着太多的牵挂。曾经以为，毕业后肯定会回到家乡县城去工作，但是由于多方面的原因，最终我还是选择了远离家乡。那时候，对于一位追梦的青年来说，其实不是一件好的事，更何况自己与县城的街头小巷有着密不可分的联系。

曾经，那一幕幕犹如滔滔江水，我就像一位画家，总想把最美的风景留在一叠厚厚的宣纸上。虽然我不是县城本地的，也没有在这安家，但是当初的那股热情一点都没有冷却。即使后来，县城发生了翻天覆地的变化，也没有让我忘记她最初的模样。

与县城结缘应该可以追逐到一九九七年，当时我刚上小学，印象里虽然有些模糊，但是她的基本轮廓还是记得清清楚楚。那天刚好是周末，父母带着我跟他们的同事一起坐车去了县城。尽管当天我们没去几个地方，但是却在我幼小的心里埋下了一颗希望的种子，告诉自己不久还会再来。

往后，随着年龄的增大，自己慢慢就理解当初的那种心情。每每回想起曾经走过的街头小巷，有一种怀念在铭刻。即使当初的成绩很不如人意，但是我一直都没有放弃心中的梦想。

在一中读书的那段时光里，我经常独步去学校。途中，每次都要经过金街岭，西街，东街这三个繁华地段。尽管这些地方周围的房子非常陈旧，但是它给我留下了很多美好记忆。原本几分钟的路程，往往要花费自己半个多小时，对于一些新鲜的事物，自己是非常的好奇，甚至几次因为看老爷爷们下棋，而耽误了去学习的时间。

有时，每当下晚自习后，偶尔也会约上几个哥们一起去南山坝夜跑。吹着湖面的凉风，迎接着属于我们的热度，把那股澎湃，那种激扬传递给更多需要的人。那刻，我们就像是上天派来的使者。

那些年，每到周末，我还会来回穿梭在县城的街头、小巷，例如：邵家街、夏家巷等等，似乎一不留意，她就像昙花一现，立马会消失。那刻自己就立下了誓言，不管时间怎么流失，那种文字情怀永生都不会变。原本有着规规矩矩的'符号，但高考过后仿佛是梦了一场。

高考的失败，就像冬天里的冰霜。原本以为自己可以选择一个比较喜欢的专业中文系，然后用笔去记录曾经的那些片段。然而，理想确实很丰满，在现实中，我毫无办法，稀里糊涂就填报了临床医学。在大学几年中，其实自己过得很不愉快。尤其是看到一些有关城区改造的报道，生怕一不留意有些美好画面就消失在脑海。

毕业后，我变得非常得茫然，甚至害怕去县城。也许心里有种愧疚，因为我没能完成自己的使命。曾经无数次幻想成为一名作家，用手中的笔去记录那些往事。

离开家乡，开始独处，其实是非常痛苦的，但是我甘愿独自去承受，也许这样心里可能会舒服一些。其实，这是一种非常狭义的想法，世间万物原本就有一个规律。旧的事物，随着时间的推移，必然会被一些新型的事物所取代。

今年回家工作后，我隔三差五就会去县城。走在茫茫人海中，看着一些即将要消失的街头、小巷，有一种忧愁满了心头。即使知道城区改造是一项民生工程，但是仍有一些不是滋味。旧城毕竟留给我美好的记忆实在太多，真要割舍时，那肯定得花费一些时间去调整好自己的心态。

时过境迁，旧城换新颜。东街，西街曾经丰盈了县城的肌体；邵家街，金街岭曾经融聚了县城的繁盛。随着县城棚户区改造工程的即将启动和实施，有些老的建筑必然会消逝在历史的长河中，有些记忆也许会丢失，但是我们要拿起手中的“笔”记下那些美好回忆，大家一起行动起来吧！

海南印象游记散文汇总篇十一

上个世纪的六十年代的一个“五四”青年节，刚刚又是星期天，我们学校平时几个要好的同学，邀邀约约去松岭玩。下定决心起了个大早，放松放松，缓解缓解紧张学习的情绪，好迎接即将来临的半期考试。

按照早已约好的时间，早晨五点准时出发，几乎是小跑步前进。四个男生还好点，三个女生就有点不堪了。还没到到绵远河边呢，就气喘吁吁的了，还落后了五六十米。男生停下来，站在河边。一边等那几个女生，一边看着那欢快的河水，缓缓的向下游流去。

河水很浅，清澈见底。看起来也就一尺来深吧，水下各种色彩的鹅卵石，镶在黄白色的河沙之中，好像是人工铺就的一般。脚指头大小的螃蟹，无忧无虑的横行在那些鹅卵石之间。小鱼小虾见到它们，马上掉头疯狂的逃窜，去找个有水草的地方躲起来。和那些水草相伴，它们优哉游哉，祥和快乐。

女生的所谓小跑，最多也就是男生的快走而已，看来还真是男女有别啊。等女生都到了，气也喘匀净了。我们一起涉水度过绵远河，男生涉水的时候，只是闲庭信步一般。嘻嘻，而那几位女生则是战战兢兢，摇摇晃晃，还不时的发出尖叫。即便如此，可在那个年代，也没有哪个男生敢上去扶她们一下。不是不愿或不想，也不是没有助人维乐的精神。而是怕，怕以此谣传出去之后，受到zz上的迫害。

我们上到松岭，等那些女生把脸上的汗水擦干净，就已经是差不多六点钟了。不过，时间正好，太阳还没有影子呢。松岭上有一片绿油油草坪，长度约五十来米，宽度有三十米左右。其余的地方是杂树丛，一撮一撮随意散漫的长在那里，可绿的好像是谁给它们泼了一层绿色的水彩，煞是好看。稍稍远点的地方，长满了大大小小的马尾松，高的也就十来米，应该说还是幼松吧。看来，人们叫它松岭，可能就是因为这些马尾松而得名的吧。

我们静静的坐在草地上，向东方看去。松岭的下面是东湖，约有三四百亩水面，湖面上有轻轻的薄雾。东湖对面是荆山，荆山上也是一丛丛的杂树林和马尾松，看起来朦朦胧胧的，显得有几分神秘。东方的山顶，朦胧的轻雾慢慢变淡，已经露出了白中带红的色彩，看来太阳很快就会爬上荆山了。

荆山顶上红的色彩慢慢的加浓，朦胧的轻雾慢慢聚集，形成白色的山岚，缓缓上升，向南飘去。那些山岚与云彩，也被染成了金黄的颜色，太阳慢慢的向我们露出了一点点笑脸。我们都目不转睛，聚精会神的看着，担心漏掉某个细节，对不起今天的早起，对不起满身的汗水和辛劳。

金盆似的太阳露出了一半，露出了多半，还剩下的一点点，就是不想离开荆山。好像太阳在挣扎一样，始终离不开荆山。又好像荆山有无穷的力量，吸住太阳不放，将太阳的下部拉得都变形了，形成了一个不规则的卵圆。

忽然腾的一下，它好像摆脱了索搏和羁绊，一下子升到了离荆山约两三米高的地方。它终于越过了荆山，给我们露出了全貌。

晚春早上的太阳，一点也不刺眼，显得很温柔。仔细观察，太阳好像是一个大金盆，里面装的是溶化了的金色液体，还可以看见那些金色的液体在金盆里滚动。金盆的边缘还不时闪动，好像在不停的变大变小似地。在其它时候，哪敢看太阳呀。有时鼓足了劲，硬睁着眼睛看它十秒八秒的，眼睛至少要盲视十来分钟，什么也看不见。这次，我至少看了它五分钟，静静地细心地体会和感受，那离我们既遥远又亲切的太阳。

柔和的阳光穿过像轻纱一样的晨雾，照在波光粼粼的东湖上。给人以静谧、安详、神秘的感觉。照在青春年华的幼松上，让苍翠的马尾松披上了一层金色的霓裳，显得朝气勃勃，蒸蒸日上。在晨雾与骄阳的映照下，给人一种求知、向上…的启迪。

海南印象游记散文汇总篇十二

2007年10月的飒飒秋风中，我终于走近了黄河母亲的怀抱。

当壶口的风景被秋日的阳光一层层地推入我的眼帘时，我的心难以遏止地颤动着喉结的韧带，弹奏出简单而又执着的音节：“壶口！我来了！黄河！你的儿子来了！”

走过由一位伟人书写的“黄河壶口瀑布”横匾的牌楼，母亲河壮观的画面就于眼前波澜壮阔地铺展开来。远远望去，陕北高原在西岸站成莽苍的剪影，与东岸山西的群峰遥遥对峙，而自九天白云间垂落的黄河，就从那山岚壑霭间朝着我们气势磅礴地奔涌而来。到壶口，四百米宽的水面急剧收拢，暴跌而下，形成落差40多米的瀑布。站在铁色青石铺就的河床上俯视，瀑布上宽中狭，自高而下，峻若建瓴，疾如奔马，在崖下深潭中将金色的激流摔成雪色的浪花，拍打着深谷的嶙峋巨石，发出雷鸣般惊天动地的怒吼，似乎脚下的土地在颤动；两旁的群山在飞舞。而浪花激起的水雾被从河床上掠过的秋风带着，在我们的脸颊、眉头、肩膀缀上晶亮的水珠，凉飕飕，湿润润的。临瀑而立，感受水的博大，土的`广袤，宇宙的无垠，而人，在此时此刻，显得何等的渺小，仿佛一个呀呀学语的婴儿依偎在母亲的怀抱中，那种血浓于水的亲缘，那种基因深处的情愫，化为跪乳反哺的诗意。

的确，只要你亲近黄河，你就会从她奔腾不息的征程中获得生命淬火的力量。还在我来到壶口之前的一个秋日，忽然接到一位朋友的电话，说是他要到山西黄河岸边纪念当年殉难在抗日烽火中的国民革命军十七路军的烈士。那是一个多么气壮山河的故事，八百多名壮士，在滔滔的黄水边，与日寇展开殊死搏斗，在弹尽粮绝的最后一刻，他们，携手并肩，跃入滚滚浪涛，血！染红了黄河的浪花；生命，映红了苍山之巅的夕阳，如今，当我站在壶口瀑布前的时候，似乎还听得见那些秦川子弟怒发冲冠的吼声：“举猎猎道义旗，八百壮士蹈滚滚黄河，前驱荡寇，血沃中条催劲草。提铮铮龙泉剑，三万天兵踏滔滔东海，后秀挥缨，情凝大地绽春华。”只要你亲近黄河，你就会从她穿越时光的步履中获得人生冶炼的意志。也许正因为如此，游子柯受良走进了黄河的怀抱；英雄男儿柯受良跨越了黄河的激流。至今仍然记得，他雄鹰展翅般的凌空一飞，不仅将他人生价值的光环浇铸在了壶口的排空浊浪中，也用自己的胆识和勇气诠释了一个民族屹立于世界民族之林的奥秘。

正是深秋季节，瀑布两岸，游人如织，他们与我一样，都是怀着中华赤子的虔诚和神圣到这里追寻文化之根的。他们纷纷举起摄影机，将动感的一瞬永远地定格在记忆的深处。那些时尚的、青春的俊男靓女们，相互搀扶着走到瀑布前的突出的悬崖，张开双臂，深情地呼唤，放纵的呐喊；而在他们身后，浊浪滔天，水汽弥漫，彩虹悬空。他们把自己的生命和激情，化作瀑布的一朵浪花，永远地镶嵌在黄河文化的恢宏画卷中。这情景，深深地感染了我。是的，“桃浪雨飞翻海市，松崖雷起倒蜃楼”，置身其间，盈胸涌动的，那是我们这个多难的民族被激浪，被岁月浇铸的自信和自尊；是我们这个东方的人群被波澜，被历史打磨的不屈和伟岸。留下这一刻，就是留下我们作为黄河儿子的那一份自豪，那一份情结，那一份眷恋，那一份属于自己，也属于民族的时光。而当那一对金发碧眼的异国男女，用生硬的简单的中国话请求我们为他们留影的时候，我从他们的目光读出了一种异样的神奇，也许，当他们踏上别离已久的故土时，他们对父老乡亲要说的第一句话就是：“我们到过中国的壶口了。”

壶口——中国的象征和标识。与其说他们被壶口的大气磅礴所征服，毋宁说他们被中华民族的文化魅力所浸染。他们踏着斯诺的足迹而来，他们跟随着斯沫特莱的身影而来，他们，追着中华文化脉络而来，在壶口一个他们意念中的神秘国度的时代话语。同行的小李说：“杨老师，你下去，我为你照一张。”踩着人工凿出的青石台阶，一步一步地走进瀑布，在悬空的青石上站定，顿时便有了一种“俱怀逸像壮思飞，可上九天揽明月”的幻仙直觉，有了一种“老夫聊发上少年狂”的青春回归，有了一种“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的激越。于是，当我伸开双臂朝着太阳高吟的那一刻，我就知道，从此再不会有什么遗憾；我就明白，我的灵魂，因了亲近黄河而获得一次刻骨铭心的濯洗。

海南印象游记散文汇总篇十三

羊城，广州市的别称。根据五羊的传说而得名的。除了羊城之外，广州还被称作穗城、穗垣、仙城、花城。

目录传说产生千年文脉民俗风情收缩展开传说。

五羊城来源中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。广州为什么被称为五羊城呢？这还要从一个古老的传说说起。很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却像强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的山坡脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。羊城除了五羊的传说以外，还有很多美丽的传说，正是这一个又一个美丽的传奇，沿续了广州这一英雄城市的千年文脉。如：“炮打瘦狗满清改朝”的`传说大清王朝开国之时，一位得道的国师到了广州，看到越秀、白云山上云蒸雾罩，龙气冲天，马上察觉到了老龙王的蛛丝马迹。便立即奏明圣上，请求派兵剿灭龙王，“如无作为，他日必出天子”。此后，便有了“炮打瘦狗岭”之典故。但是，由于当时朝廷炮打瘦狗岭的专项经费有限，加上主管官员层层盘剥，真正用在点子上的费用便所剩无几。每年的“炮打”都是流于形式：鸣锣开道开始，几声冷枪收场。几十年下来，只伤了老龙王几片鳞甲。但为了治愈受伤的这几片龙鳞，老龙王却花了整整两百多年的光景。待身体恢复后，便选中了跟兴梅龙穴颇具渊源的客家才俊――孙中山先生，并冥冥之中指派何子渊、何天炯、何公博、廖仲恺等诸公，以及中华大地无数志士仁人协助，花了九牛二虎之力，里应外合，将满清王朝推翻，建立了中华民国。报了炮打瘦狗岭之不共戴天之仇……注：瘦狗岭位于广州东门外牛眠岗，是孙中山亲手创建的粤军第一师阵亡将士陵园所在地。亦是辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人何子渊六弟――安葬瘦狗岭粤军第一师陵园之阵亡粤军最高级别高级将领上校团长何贯中的长眠之地。何子渊、何天炯、何公博、廖仲恺等诸公都是孙中山先生的砂煲兄弟，19中山先生在日本东京创立同盟会后最早入盟的盟员。越秀、白云山旧时亦称观音山，被广州人喻为神山。（详见《石马传说》）。

产生。

然而，历史真实的广州是这样产生的。广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从事渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。在公元前9世纪的周朝，中原人就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，景有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气－－“五羊仙”的神话，可谓影响深远。

千年文脉民俗风情。

广州有着独特的民俗风情：风格鲜明的建筑、丰富的民间文化活动、多姿多彩的民间工艺……上图是被誉为“岭南艺术建筑明珠”的陈家祠。黄埔军校创建于1924年6月16日，是第一次国共合作时期两党培养军事和政治英才的摇篮。中山纪念堂始建于1931年10月，占地共6万平方米，是纪念孙中山先生的一座仿古宫殿式建筑，是建筑艺术中的杰作。

海南印象游记散文汇总篇十四

经过一路旅途的劳顿，终于到了苏州的界地。空气变得滋润起来，润润的，软软的。远离了秋高气爽的北国之地，但见“小桥流水人家。”不远处就有一所村落，村落之间伴有稻田，稻田旁边流水依傍，流水之上小桥横偎。我的心因着润湿起来，恬适起来。

这就是苏州了！

是我在梦里无数次造访过，是我的魂魄漂泊寻觅的远方吗？

它果真如此美丽，如此雅致，如此婉约动人。虽无慑人的妖娆，但却如此牵动着我的心。

眼前的景象辉映了我的想象。我酣畅的吮吸着，生怕错过一滴。

苏州城终于到了，此时已霓虹闪烁。这里竟有两番天地！一条护城河把它分成了新旧两城。新城高楼林立，车水马龙，洋溢着时代的气息。旧城却别有洞天。这里道路窄窄，房屋矮矮，随处可见历史的遗迹。它静谧，沉稳而又厚重。那份厚重的沉淀，那样弥久的醇香深深地吸引着我，迷醉着我。

导游要引领我们夜游护城河，说是夜晚的护城河比白天多了一层神秘色彩，更美丽。人群顿时沸腾起来，所有的疲倦仿佛一下子都被抚去了。

一条长龙蜿蜒着进入了“乾隆七号”，船老大热情的寒暄。苏州评弹婉转着萦绕在船舱内，谈评弹的苏州姑娘巧笑嫣然。自古都道“江南多美女”，不错的，她美得不仅是容颜，更在那软浓的嗓音。那声音如娇莺恰啼婉转悠扬，甜甜的柔润着人的心田。

凉风徐徐，夜晚的水面起了些许凉意，但不会寒骨。把心情吹拂的更加惬意！

船的两岸灯火璀璨，但营造的却是春天般的五彩斑斓。灯笼红，柳条儿绿，画舫蓝，绸条儿紫……把夜晚的护城河点缀的多姿多彩。水里那一轮玉盘，泛着黄晕。微波荡漾开来，那轮细碎也涟漪开来，向远处扩散。

船老大的讲解开始了。随着他音调的此起彼伏，一层神秘的面纱又笼上了护城河。

原来这就是女儿国的“子母河”，这就是让猪八戒也做了一回母亲的河啊！我突然觉的这河水异常俏皮起来！

岸边悬挂伍子胥头颅的'城墙在灯光的辉映下，也已没了那黢黑的颤栗。那屹立的雕像目光投向久远的过去，在无声的诉说着那段历史。

还有那凝结着无数勤劳与智慧结晶的各种桥，不断地在水上变幻着身姿。

那承载着久远历史的城墙，环绕在旧城的边缘，岿然不动，静默地守卫着这古老而又美丽的城。

夜深了，水里、岸上的一切渐渐远了。

在这夜空，我回望着……心儿萦绕在这依依的护城河上。

这夜的护城河！这护城河的夜啊！

海南印象游记散文汇总篇十五

渐渐地，东边天空泛起了点点鱼肚白。

这时候，我喜欢一个人在一处僻静开阔之所，静静的望着它。

早起的晨风，缓缓掠过我的脸庞，有如一位美丽的仙子用她的芊芊细手温柔的抚摸着我，带了点点湿意，凉丝丝的。

举目眺望，但见一个半圆轮盘正躲在峰后，悄悄地露出半边脸，慢慢地，它又露出了一点，但又好像是发现了我正在窥视它般，它的脸庞竟是羞红的像个大红苹果了，赶忙用一块轻纱遮住脸颊，又似是被我的窥视激怒了，朝我嗔了一下。

微风轻吹而过，被它嗔了一下，我的脸竟是奇迹般地羞红了？

终于，似乎是习惯了我的窥视，它揭开轻纱，露出它那惹人怜惜的脸，一跃，跳出了峰顶，朝我笑了笑。

欺我直视双目千望眼，伊人回眸一笑百媚生！

我直视着它，缓缓回笑，而它，似乎也没看到。

我站起身来，往回家的路走去，路上，少不了遇上个别早起的熟客，他们似乎有什么天大的事没有做完，急着去做，我叹了口气，为他们可惜，可惜他们看不到这有生命的日出。

时间如指间沙般，缓缓流逝，转眼间，便是到了饷午，而太阳，也是胆大了起来，升到了我的头顶上。

一条条紫外线落在我的身上，热得生疼，抬头一看，它正愤怒的释放出大量热线，而我这里，似乎比别人的那里、更热。

一滴滴汗水自我脸颊滑落，滴在泛红的地上，发出“呲呲”声响。

我想，许是早上我亵渎过它，惹它生气了，现在报复我罢？

我摇了摇头，乘凉睡觉去了，而它也并没有放过我的意思，反而更热了。

待我睁开沉重的眼皮时，已是到了黄昏。

我不禁抬头看了看它，只见现在的它，已是没有了饷午时候的燥热，而它的光线也被它一条一条缓缓收敛了起来。

西边天空渐渐地泛起了深红，红得透彻，但又不显得刺眼，是啊，残阳如血！

那股携带着热气的风旋，也是变得凉爽了起来。

它撒下一个巨大的网，笼罩了整片大地，给大地披上一层薄薄的衣裳。

片片林木枝头泛起了点点红色，这黄昏，无疑让人无比向往。

夕阳无限好，只是近黄昏！

许是正是如此的罢，才一会儿，它便落回去了。

风还在吹着，我也闭目沉思着。

我想：人生也许就正如这太阳的升落过程罢！

试问，有多少人过完一生，在生命的最后一刻，能够淡然笑着拍拍自己的胸脯说

这一生，我不曾后悔？

如果可以的话，我愿化作那一轮红日，尝尽世间之酸甜苦辣，体会其间之百味无常…

你、愿意么？

…

海南印象游记散文汇总篇十六

西湖之美，天下共赏。阴晴雨雪，各呈其态。有言“晴西湖不如阴西湖，阴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，阴雨的西湖，今年暑假心情突然放松，一如“脱笼之鹄”，从断桥残雪走过，天阴得可怕，山色空朦水色空朦，竟有一丝丝凄凉之意袭来。到了湖心亭，乌云如盖，狂风顿起，猛雨大作，刹那间我们变成了落汤鸡，但仍不忘记赏景、看人与留影，那种乐观精进的心态和不知疲倦的精神，现在已经减弱了许多。那雨中的西湖，似有寒烟四起，“猛浪若奔”，人在孤岛，心生凉意，虽没有陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉感，而杜子美“飘飘何所似，天地一沙鸥”的悲凉感是少不了的。

也许雪中的西湖是无比美丽的。读过张岱《湖心亭看雪》，我不想再看了。因为我怕损坏我想象中西湖雪景的意境。正如读李白《独坐敬亭山》而不必实地浏览一样，在散文《敬亭山之思》中我表达了这个情绪和观点;滁州琅琊山相对幽寂，醉翁亭一带的景致与箫声，总让人的记忆挥之不去，只是醉翁的酿泉与文章太不相称了。其实，一个人的旅游，全在他此时此地的心情与感受，名声太大的地方人太多，人流推着欲望向前走，全然没有自己的心得，即使有也往往庸俗化了。

夜色的西湖是美的，我们随意闲逛，到了看喷泉的地方歇了脚，几排椅子早早地坐定了人，人越涌越多，为的是看晚上8点20的喷泉。那水中的喷泉，五色随形，五音随势，中间一根冲天水柱间或着陡然往上一冲，四周细小泉儿围成帐蔓，时起时落，左右飘忽，那种温柔与豪放交织在灯光和音乐之中，加上周围美景的远近映衬，加上人间天堂的风景布幕，顿觉身心俱爽，心旌摇荡。人在岸边，似在船上，直如湖水而沉浮飘荡，抬望眼，近水远山，碧浪层层，鳞光闪烁。这时候，我想起了“吴楚东南坼，乾坤日夜副的诗句，觉得贴切极了，一阵欣喜。自然的美，静态的时候多，久而久之并不能产生刺激;人却能巧夺天工，将声色光电嵌在美丽的自然之中，模拟五花八门的动感画面，在平静如水的自然中，让感官获得莫名其妙的享受。人类从来没有停止过对大自然的`探询，自然在人化的同时，人也在自然化。人类与自然的双向接近并走向融合，这是和-谐的、共赢的，人类释放生命的激-情，应该与自然的节律相一致。

游要心境，游要心态，游要时间，而现代与后现代人的时间总是那么不够用。那风景却又不再充满诗意令人神往了。我们所谓的闲情逸致都虚伪化了，人在江湖，不是身不由己，而是心不由己。对于西湖，我简直不敢妄称“游”了，还是“走”者为妙，因为我们的确少了文人士大夫那种闲情雅致，少了刻骨铭心的诗意情怀，我们的确以匆匆走过的形式来游览西湖的。恢复本真“走”吧!可疾可缓，可闲庭信步，可旁若无人，景在走中，境由心造。

西湖不独独是杭州人的西湖，西湖是天下人的西湖!

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