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高考语文专题复习汇总(实用9篇)

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高考语文专题复习汇总(实用9篇)
2023-11-11 15:02:06    小编:ZTFB

记录是记录重要事项、规划未来的重要手段。总结的内容要具有针对性和实用性。这些范文不仅有很高的文学价值,更能让我们从中得到一些有益的启示和教训。

高考语文专题复习汇总篇一

简明。

(一)考点要释:

1、简明就是用最经济的语言材料传递最大的信息量,达到最高的准确性,收到最佳、最大的表达效果。

简:提炼内容,排除冗余信息;推敲语句,删除多余词语。

明――消除歧义,避免费解。

2、学会区分歧义,确保语意明确。

(1)产生原因:

词语的多义性、句中的停顿、指代不明、层次划分、语意不明。

(2)消除歧义方法:a设置具体语境。b增加标点区分。c明确指代内容。d调整句内语序。

(二)题型示例:

1、下面一段文字,本着简明的原则,应删去哪几处?

书籍好比食品,有的只需浅尝(1),即浅尝辄止(2);有的可以吞咽(3),囫囵吞枣(4);只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味(5)。所以有的书只要粗读其中一部分,有的书只要知道其梗概,而对于少数好书,则要通读,细读,反复读,经常读(6)。

二、连贯。1、看陈述对象,考虑话题叙述的一致性。

统一的话题是保持语言连贯性的首要条件。一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下,转换了陈述对象,话题的一致性因素就遭到破坏,语句也就不连贯。

例题:填到横线上与下文衔接较好的一项是(b)。

小偷爬到土坑里,偷偷地躲了起来,___从坑里拽了出来,扭送到公安局去。

a、机警的大林找了很久,最后才发现了他。b、但后来还是让机警的大林给找到了。

c、使机警的大林找了好久,终于把他找到。

d、但机警的大林毕竟了他。

2、看前后句式,考虑句子结构的一致性。

一组在统一话题下的句子,对多种事物或一个事物的多个方面进行叙述时,他们各自的内部语法结构往往有组合上的一致性。也就是说白在备选句中,如果有结构上与前后句结构相同的句子也就往往是能保持连贯的句子。

例题:依次填入下面句中横线处的语句与上下文语意连贯、音节和谐的一组是(b)。

每逢深秋时节___松竹山茶,色彩绚丽,美景尽览。

(a)置身山顶,俯瞰槐榆丹枫(b)置身山顶俯瞰,槐榆丹枫。

3、看词语照应,考虑语脉是相承性。语脉的前后相承,必定有显性或隐性的词语与之相应,前面或后面出现了某一词语,再寻找相对应的词语,发现它们的内在联系,确定其先后顺序,使其语脉的链条相承衔接。

例题:依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(a)。

挡眼有石塑一尊,近似昨夜见到的神貌。___,皆先生手迹。___,罗池东侧有柑香亭,___,祠北有衣冠墓,这些名目,只要粗知柳宗元行迹,皆耳熟能详。

(1)《荔子碑》《剑铭碑》镌于石塑底座。

(2)石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》。

(3)罗池就在石塑背后不远处。

(4)石塑背后不远处是罗池。

(5)西侧乃柳侯祠。

(6)柳侯祠在罗池西侧。

a(2)(4)(5)b(1)(3)(6)c(1)(4)(5)d(2)(3)(6)。

4、看画面色调,考虑情景的相融性。遇到写景抒情性的描写文字,不管它是写的什么景抒的什么情,也不管是先写景后抒情,或先抒情后写景,抑或是景就是情景就是情,都应考虑情景的相融性。一定要依据“情景交融”的原则来选择与文段画面色调相一致的句子。

例题:为划线处选择恰当的句子,使上下文衔接(b)。

_______崖壁下有几处坟地,坟前立着石碑,许多已经破碎,字迹模糊;枯水的季节,伏在江里的势头有的已经露出水面,周围一片寂静。

a一列青黛崭削的石壁夹江高矗,被夕阳烘烤成一道五彩的屏障。

b没有太阳,天气相当冷,藤萝叶子多已萎落,显得洪泽一代崖壁十分痩削。

c在夕阳的照射下,枯草和落叶闪着不定的光,崖壁像一道巨大的屏,矗立在江对岸。

d一行白帆闪着透明的羽翼,从上游下来;山门半掩,一道阳光射在对面的峭壁上。

5、看逻辑顺序,考虑思维的走向性。

思维的逻辑性,在语言连贯中的体现一般是时间先后、空间方位、深浅大小、意识行为等。任何一种逻辑思维角度,其外显语句所显示的语意都不可能出现较大的裂痕或极大的阻隔,思维走向呈现主干型或流线型而不是干枝型或断流型。

例题:填入下面横线上的几句话,排列恰当的是(d)。

b、既不认真做作业,也不注意听课,以致思想压力越来越大,学习成绩越来越差。

c、既不注意听课,也不认真做作业,以致学习成绩越来越差,思想压力越来越大。

d、既不注意听课,也不认真做作业,以致思想压力越来越大,学习成绩越来越差。

三、得体。(一)考点要释:

2、要考虑场合,在不同场合(如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等)采用不同的语言形式。

3、要考虑目的,目的不同,语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的,所以要多用短句、口语,不容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁,寻物启事语言要较详细等。

4、要考虑表达方式,表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等;书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。

5、谦敬词的使用能体现中国的传统。“家大舍小令外人”是对谦敬词语的最好的概括,即在别人面前称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父等;在别人面前和比自己小的家人时则冠以“舍”字,如舍弟等;在称别人家中的人,则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊等。除“家”、“舍”、“令”外,谦词还有“小”(如小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(如鄙见,称自己的意见)、“寒”(如寒舍,称自己的家),“愚”(如愚见,称自己的意见)等等。另外,还有一些客套的话,平时要注意积累。

(二)例题解析:

1、根据下面提供的的语言环境,回答后面的问题,说话人要符合人物的身份。

2、读下面一段话,回答问题。

李明的邻居张阿姨因有急事要马上回南京,她让李明带口信,请她姐姐——李明的班主任张老师下午4点钟去幼儿园接她女儿慧慧。李明见到张老师后该怎么说?请将李明的话写在下面。

李明对老师说:。(不超过30个字)。

解析:代人传话,口说似乎并不难,但用文字转述,要做到准确无误,就需要把握好转述的要求:第一,以谁的身份说话;第二,对谁说,怎么称呼;第三,谁要求受话人做什么事。解答本题,首先要抓住转述的事件:“4点钟去幼儿园接慧慧”,明确人与人之间的关系:张阿姨是张阿姨的妹妹,这样才以有使转述无误。

答案:答案不惟一,如“张老师,您妹妹有事去南京了,她请您下午4点钟去接慧慧。”即可。

高考语文专题复习汇总篇二

教学方法:点拨。

教学时数:一课时。

教学步骤:.导入:人类的真爱有什么?(亲情爱情友情.亲情又包括父子母子情祖孙情 手足情等)。

一,总体感知:1。本文表现的是什么感情?(爱情和亲情中的祖孙情 手足情.)。

2.具体怎样表现的?

祖孙情:爷爷:疼爱孙女:劝其莫坐热石头,怕她生板疮;。

关心孙女:述说故事,解其孤独。

教育其做人”不许哭,要扎实一点,结实一点”

关心其婚事,亲到城里去探。

为她唱歌,帮其传情。

翠翠依恋爷爷:“到门外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里来”“祖父不理会”她“很觉得悲伤”“我要你”

爷爷来慢了就哭。

“爷爷,我一定不走”

孝敬爷爷:为爷爷“安排晚饭在灯光下跑来跑去”

不敢生爷爷的气。

爱情:傩送爱翠翠:拒绝团总女儿的碾坊,站在高崖上为她唱了半夜的歌。

翠翠爱傩送:在他又软又缠绵的歌声中做有趣的梦,“像跟了这声音各处飞”

独守渡船痴心地等待离去的情人归来。

手足情:大老(兄):喜欢翠翠却离开家乡成全弟弟的爱情。

傩送(弟):为手足情而暂时舍弃爱情。

二.重点研讨:

1。“各人应得的一分哀乐”一语中“哀”作何解,“乐”作何解?

“乐”在各人都是自觉自愿真心实意地为对方付出。

“哀”在爷爷爱孙却不能陪她到老;

翠翠爱爷爷却不能长与其厮守;

大老爱翠翠却只能孤独地离开,闯滩而死;

傩送爱翠翠却痛失仁兄,爱情与手足情不能两全。

翠翠爱傩送却只能在希望渺茫中孤独地苦等。

2.他们之间的感情表现了什么?(人类心灵的明净,人性的纯美)。

3.“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明”说明了什么?

------“爱”是纯洁的无私的,不计得失,不求回报,甘心付出,甘愿牺牲。它是人间最美好的感情。

4.如此美好的感情,如此纯美的人性发生于什么环境下?

---------风光秀丽、民风淳朴的湘西。

4.文中具体是怎样表现的?

黄昏时:白塔 桃花色的薄云 杜鹃叫个不停 温柔美丽平静。

三.分析鉴赏人物语言有什么特点?

翠翠的语言:24--25页“让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我”

27页:“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草”

30页:“凤滩、茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也容易下,青浪滩浪如屋。”

爷爷的语言:26页:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上”

“后来的事情当然长得很,最重要的事情,就是这种歌唱出了你。”

“大老,你这个人,又走车路又走马路,是怎样一个狡猾东西“。

“‘炒菜要人吃,唱歌要人听’可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思”

“一定是个最快乐的人作的,因为他分给人的也是许多快乐;可又像个最不快乐的人作的,因为他同时也引起人不快乐”

大老的语言:28页:“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧。”“你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊”

------说话像吟诗作歌,富有哲理性和湘西苗族地方色彩,“每一句都‘鼓立’饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”

四.课外拓展。

研讨:1。作者沈从文为什么能把边城湘西普通人的生活写得如此美好?

“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛明,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着/------我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。-----这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了人类。”(家书)。

-------沈从文是湖南凤凰县苗族人,生于湘西长于湘西,21岁时抱着对新的人生和新的世界的热烈追求与向往才来到北京,然而迎接他的是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地,他每日每时目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。“五四”运动创造的精神使他愈来愈坚信:目前这个黑暗社会旧有的一切实在不能也不应继续存在下去了。我们这个老大的国家要脱离目前的苦难,惟有重造有形的社会和无形的观念。因此,重造国家、重造民族品德成了沈从文最热切、最坚决的追求。为此,他一面以愤怒、颤栗的感情,选择男女关系为解剖的切入点,对都市上流社会庸俗小气自私市侩的众生相进行了细致入微地描画,另一方面他又把探寻的目光转而投向他早年生活过的每那个“充满原始神秘的恐怖,交织着野蛮与优美、浪漫与严肃的”湘西社会,凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之请,用热情、迷醉的歌喉对那里的风物唱出了一曲又一曲心灵的恋歌,而了《边城》正是其中最优美动听的一支。

“边城”是大城市的对立面,这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过,但到《边城》写作时(1933---1934)已经几乎不复存在。他在《长河。题记》中说:“去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟惟利的人生观。”

由此,不难看出,他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照:一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人情美”与今天的“惟惟利的人生观”相对照。在这两种对照中,使人们能够“从一个乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心,健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。

《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,它既是现实主义的,又是浪漫主义的,生活是真实的,又是理想化的。它“精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’。我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。(《从文小说习作选。代序》)。

他主张:好的作品除了使人获得“真美感觉之外,还有一种引人‘向善’的力量。”

五.布置作业:利用可以利用的条件了解沈从文及其创作,阅读《边城》。

高考语文专题复习汇总篇三

人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时。

却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女。

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌。

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章。

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川。

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基。

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰。

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾。

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川。

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。

生活就是战斗。——柯罗连科。

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹。

沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克。

先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者......——高尔基。

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科。

私心胜者,可以灭公。——林逋。

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗。

自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸。

常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。

君子喻于义,小人喻于利。——孔丘。

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明。

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏。

45、理想、信念。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅。

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰。

东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱。

过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱。

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹。

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金。

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白。

穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操。

志当存高远。——诸葛亮。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉。

志不强者智不达。——墨翟。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘。

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明。

贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤。

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根。

生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天。

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔。

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。

春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。

选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。

信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。

耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。

大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。

信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。

有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。

只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。-------罗曼.罗兰。

信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔。

在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助。

只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。——郑秀芳。

伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊。

一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰。

信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦。

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲。

信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科。

信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊。

如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特。

信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。——苏霍姆林斯基。

46.人间真情。

母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。——苏武。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永。

两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。——秦观。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼。

长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。——曹禺。

爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳。

春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。——郭沫若。

真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超。

人必须生活着,爱才有所附丽。——鲁迅。

只有爱给你解开不死之谜。——费尔巴哈。

爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵。

魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。——艾迪生。

爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔。

我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。——白朗宁。

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁。

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯。

道德中最大的秘密是爱。——雪莱。

彼此恋爱,却不要做爱的系链。——纪伯伦。

爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基。

“爱”和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。——莎士比亚。

性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯。

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳。

爱情耻笑了锁匠。——科曼。

贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔。

就是神,在爱情中也难保持聪明。——培根。

恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。——拜伦。

爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯。

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。——塞涅卡。

为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷麦。

爱情是无邪的,神圣的。——陀思妥耶夫斯基亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)。

母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)。

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)。

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)。

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)。

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)。

母爱是世间最伟大的力量(米尔)。

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)。

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)。

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)。

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)。

友情的:人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉。

士为知已者死。

海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)。

丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)。

人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)。

平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)。

欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)。

高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)。

知已肝胆相照(宋·文天祥)。

恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)。

一人知已足平生(清·赵翼)。

壮心剖出酬知已。

为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)。

所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)。

同声相应,同气相求〈周易〉。

同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉。

志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉。

志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)。

同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)。

英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。

如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)。

观其外知其内,观其友知其人。

门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至。

真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)。

人要长交,帐要短结。

选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)。

沙锅不打不漏,朋友不交不透。

东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)。

甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)。

朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)。

衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)。

情深恭敬少,知已笑谈多谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)。

朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)。

一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)。

朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)。

除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)。

从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)。

用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友。

对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)。

友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)。

高考语文专题复习汇总篇四

将画线的三句话译成现代汉语:

(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

(3)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。

(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此捏造非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”

高考语文专题复习汇总篇五

在《家》一文的导学,我着力为学生提供学习的平台,充分关注学生生命发展,弘扬每个学生的个性,在读中激趣,在演中理解,在合作中交流,在模拟表演中提高,让学生在活动中获取知识收到了较好的效果。

[片断展示]。

师:谁愿意读一读课文的前四句话?(生读课文)。

师:这四句话,你们能读懂吗?

生:能。

生:白云头饰。

师:(白云头饰戴在头上,边说边做白云飘动的动作)我是一朵白云,我在蓝蓝的天上飘来飘去,我离不开蓝天,蓝天就是我的家。)。

师:谁是白云的家?

生:蓝天是白云的家。

师:第2、3、4句请同学们自己演。谁来演?

生:我想演小鱼。(戴上头饰)我是一条小鱼,我在小河里快活地游来游去,小河就是我的家。

生:我是小鸟,我在树林里飞来飞去,把窝建在树林里,树林就是我的家。

生:我是种子,我生长在泥土里,没有泥土,我就不能长大,泥土是我的家。

生:竹林是熊猫的家,草原是马儿的家,书包是文具盒的家,教室是小朋友的家……。

[反思]。

在这个片断中,学生的发言可谓精彩纷呈。在老师的引导下,学生思维的火花相互撞击,相互融合,创新在求异中进行,使学生的思维向着全面、深刻的方向发展。

一、让学生在读中激趣。

修订版“大纲”明确提出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”朗读法是教语文的根本之法,也是学语文的根本之法。在本断教学中,我让学生直接面对文本,安排了两次个性化阅读,让学生结合平时生活中的观察,激趣生情,读出自己的感受,在读中求知,在读中悟情,在读中获得思想启迪,享受审美乐趣。

二、供给舞台,演中理解。

低年级小学生对表演特别感兴趣,我设计了小鸟、小鱼、种子的角色表演,这样的设计是建构在学生的年龄特点上,弘扬了学生的个性,激发了学生主动参与的热情。学生通过说说演演,深刻理解了“树林是小鸟的家”“小河是鱼儿的家”“泥土是种子的家”的意思。这样的创设舞台,使课堂气氛变静为动,让学生乐于参与,抓住学生的好奇心,调动乐的主动性,为孩子提供了说话的机会,让孩子张开想象的翅膀,每个人都有机会说,每个人都能说,使学生的思维得到飞跃的发展。

三、让学生在合作中交流。

提倡自主、合作、探究的学习方式,实际上是激活学生的积极性和创造性,使学生成为知识的发现者和研究者。在教学中,我让学生以小组为单位,选择最喜欢的一句诗演一演,并一起讨论:说些什么?做些什么动作?这样,同学之间互相启发,深化了对知识的认识;广收信息,增强了主动探究的能力;大胆交流,提高了交往能力。大家集思广益,形成了小组意见,让学生感受到合作的力量,培养了学生的群体意识。让学生在创作中提高表达能力,体验成功的快乐。

四、让学生在模拟表演中提高。

模仿不是鹦鹉学舌,人云亦云,而今是在学习中有所创新。对低年级学生来说,模拟表演是学习知识、提高能力的一条有效途经。在教学中,让学生充当“小诗人”的角色,模仿课文中的句式,进行模拟表演,大胆地表达对生活的感受。既能发挥他们的才干,又能很快促使他们进入双向互动的语言训练。使师生、生生之间的交往热烈起来,为学生搭起了舞台,弘扬学生的个性,开启了学生思维,激发了学生观察世界、热爱生活的意识。

高考语文专题复习汇总篇六

《家》是苏教版一年级上册语文课本中的一首小诗。它清新、自然、朴实,给人一种温馨的感觉。在教学这篇课文时,我是这样设计的。

一、设温馨情景、引学生入文。

在这节课上,由多媒体展示出:蓝天白云、泥土种子、森林小鸟、小河鱼儿等多幅画面,使学生很直观地感受到它们的亲密关系。我打开音乐,和着音乐的节拍,让学生听着录音机里传出的拟扬顿挫、轻柔和谐的解说,再让学生经过思考走进自然美的意境之中。随之,我轻轻朗诵课文:“蓝天/是白云的家,泥土/是种子的家,森林/是小鸟的家,小河/是鱼儿的家,我们/是/祖国的/花朵,祖国/就是/我们的家。”再让学生跟读一遍,声音好美、好美,仿佛是领学生走进了诗文中的“家”里。此时,题目《家》正在电脑的画面上徐徐升起,同学们激qing涌动,朗诵的声音此起彼伏,声声动情。

二、用提问寻思、用细读品味。

在学生轻声朗读之后,我随机又展示了蓝天白云的画面,让学生想一想、说一说,“为什么把蓝天比作白云的家呢?”学生这时展开想象,有的回答:“白云只有在蓝天里才会有温馨的感觉”。有的说:“白云只有在蓝天才自由、快乐。”……说得多好。“谁能读出感觉来?”这时,学生早已迫不及待、跃跃欲试。同样的方法,我又让学生想像森林和小鸟、小河和鱼儿、泥土和种子的亲密感觉。这些想象和描述使学生加深了对课文的理解,读时感情充溢。在理解内容、品位文字的基础上,我又让学生继续诵读课文,去体会语言、理解语言,并把体验到的情感移植到文本之中,用心灵与文本对话,用优美的声音把体会感悟出来。

三、让角色转换,再体验温馨。

当学生还沉浸在有滋有味的诵读之中时,我逐次在身上贴上蓝天、森林、小河、泥土的图片,向一个个学生招手。在我的指导下,学生不知不觉地实现了角色转换,变成了一朵朵白云,一只只小鸟、一条条鱼儿、一粒粒种子,与之相对应的亲切温馨、和谐的关系展现出来。在我的身边飘浮、玩耍、游动、静伏。文本不再只是一种文字,而是有形、有声的体验,学生也变成了有感情的文本角色。此时,学生在我的带领下,已浑然不觉地经历了两个层次的体验:接触文本,在字里行间中的体验;超越文本,在文本创设的意境中去体验。

四、拓展文本、升华情感。

到此,课文已经基本讲完,但是我并没有打住,又展示出了另一幅画面。我说:“自然界里有它们的家,那我们小朋友的家在哪里呢?”学生齐声诵读:“我们是祖国的花朵,祖国就是我们的家。”此时我打开课件中的一首歌曲:“我们的祖国是花园,花园的花儿真鲜艳……”。

在这节课上,我用一颗未泯的童心引领学生与文本解除对话,在诵读、表演、对话中去体验、感悟语言带给我们的温馨。在这种体验中,学生的性情得到了陶冶,一堂精心准备的语文课到此结束了。

这节课带给我的不但是快乐、感动,而且是审美的情趣。让我感到教学不是枯燥的,而是有滋有味的。这首小诗写得生动活泼,富有儿童情趣,读起来保持语调欢快、流畅和幸福、愉快的感觉。

教学时让学生体验、感悟诗中的意味,发自内心对祖国的抚育的喜爱之情。

高考语文专题复习汇总篇七

众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。

不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。

在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。

生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。

为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。

1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是。

a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。

b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。

c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。

d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。

2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是。

a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。

b.农田化进程愈演愈烈,作物种植、牲畜饲养单一化。

c.人类生产食品的办法日趋单一化,如作物保护措施单一。

d.工业文明的食物生产模式使生物多样性的维护更加艰难。

3.根据全文内容,最适合做这篇文章标题的一项是。

a.文化辐合趋同对人类生态安全的威胁。

b.文化辐合趋同对生物多样性的危害。

c.生物多样性与文化多样性。

d.生物多样性与合理利用地球资源。

4.根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是。

a.地球生命体系的延续与民族文化的辐合趋同之间存在冲突。

b.生物多样性的保护之所以成为一纸空文,是因为客观上存在的困难以及人类的漠视。

c.文化的辐合趋同意味着对地球生命体系的破坏,它对人类弊大于利。

d.民族文化的多元并存是维护生物多样性的根本保证,也是地球生命体系稳态延续的客观要求。

二.    我所认识的梁漱溟      牟宗三。

我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名,取儒家“勉于行仁”的意义;先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。

梁先生晚年观念已老,也有很多问题没有触及,尤其是文化上。

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者,不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想,更可以说是接续了清代断绝了3xx年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方,也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。(文章有删改)。

2、文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡,这段文字在文中有何作用?

三.            大运河保护迫在眉睫。

长达一千多公里的京杭大运河,与绵延的万里长城,作为举世闻名的古代中国人创造的伟大工程,都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲。长城早已被列为全国重点文物保护单位,并跻身于《世界文化遗产名录》,而大运河的文物保护问题至今尚未得到应有的重视。

大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉,开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的沟,在隋炀帝时最终完成,唐宋繁盛一时,元代截住夺取直,明清屡加疏通。在漫长的历史时期,大运河一直是一条南粮北运、商旅交运、水利灌溉的生命线。

大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区,连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文化等中国历史上重要的文化区域,其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区。各个时代,大运河贯穿之地都留下了丰富的文化古迹,被誉为“古代文化长廊”,其文物价值与意义非同寻常。不仅如此,大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录,特别是沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵,保存了极其特色的内河文化。

但是,作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河,今未被列入全国重点文物保护单位,也没有一部专门的法律法无偏见肯定和保障它的历史地位。

大运河的保护现状确定令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然因外,更有乱开支渠、截住流用水、客理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流,很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹三岁时出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生,分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。

大运河虽然历尽沧桑,却衰而未亡,江南河段仍然泽被今人;已开工的南水北调工程也涉及到大运河的保护、管理和利用。因此,亟需通过文物调查与文化保护研究。提交完整的大运河总体调研与保护报告。

作为中国古代文明的重要载体和人类历史上伟大的水利工程之一,大运河及其沿岸相关古迹不仅应在南水北调工程中得到有效保护,而且也应作为一个整体来中援世界文化遗产。

1.从原文看,下列关于大运河保护迫在眉睫原因的说明,错误的一项是。

a.河堤决口,泥沙淤窝,河段缺水,大运河已经是衰败不堪。

b.乱开支流,截流用水,管理不善,大运河的保护现状令人忧虑。

c.出于局部利益的考虑,大运河沿岸的文物古迹常被随意改拆。

d.分省分段的管理,使大运河的总体调研与保护报告无法提交。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是。

a.大运河实际上下连结中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带。

b.从开凿时间和规模上看,大运河是世界同类工程所无法企及的。

c.部分河段借用湖泊和河流,影响到大运河的文化遗产地。

d.大运河的文物价值不能超过今没有得到专门的法律法无偏见的肯定和保护。

3.根据本文提供的信息,下列推断正确的一项是。

a.大运河申报世界文化遗产,将有利于提升沿岸文物古迹的文化价值,传扬其“古代文化长廊”的美誉。

b.申报世界文化遗产成功后,大运河将更有利于沟通交流,昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。

c.南水北调工程的实施将有利于大运河沿岸文物古迹的保护,从而加速大运河申报世界文化遗产的进程。

d.申报成为世界文化遗产以后,历史上极具内河文化特色的大运河将会呈现出新的人文景观和民俗风韵。

四.

2.根据原文,全球气候变暖带来的影响最严重的一项是。

4.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是。

d.假如大气层中二氧化碳的浓度持续降低,全球气温就有可能持续降低,人类也许将面临另一场全球变冷的挑战。

五.访钢琴演奏家傅聪。

傅聪,钢琴演奏家,生于1934年,著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴比赛的第三名和“玛祖卡”演奏最优奖。他以“钢琴诗人”的称号闻名于世。

你很小就开始学习钢琴了吗?

我的父亲钟情于法国文学,还把巴尔扎克等人的作品翻译介绍到中国来,他是罗曼"罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候,他就影响乃至强迫我学习钢琴。不过,到我17岁去波兰学习钢琴的时候,我已经真正爱上弹奏钢琴了。

你最喜爱的作曲家是谁?

喔,太多了:像肖邦、贝多芬、舒伯特、瓦格纳……他们的每一部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能用“完美”来形容音乐上的造诣,每种探索都是阶段性的,每个新的时期对杰作都有新的定义。

我觉得,肖邦呢,就好像是我的命运,我的天生的气质,就好像肖邦就是我。我弹他的音乐,我就觉得好像我自己很自然地在说我自己的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想,就是我的理想世界在说话,他是我追求的理想。舒伯特像陶渊明,舒伯特的境界里头有一些我觉得就像中国知识分子,尤其是文人传统上特有的那种对人生的感慨。

我听说现在数量惊人的中国家庭送孩子去学钢琴,你怎么看这件事?

假如他们觉得这是一个成名成家的捷径,那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话,他所得到的价值就不是我认为的音乐艺术里面的价值,而是世俗观念里面的价值,那是一种很危险的价值。假如不具备对音乐那种“没有它就不能活”的爱,那还是不要学音乐,学电子、学医、学法律成功的机会都要大得多!学艺术一定要出于对精神境界的追求,有“大爱之心”,然后愿意一辈子不计成败地献身。假如有这样一个出发点,即使孩子不能够成为一个专业的音乐家,可是他有了一个精神世界让他可以在那儿神游,这也是一种很大的幸福!

你认为追求音乐更高境界最重要的因素是什么?

我在各国讲学时经常举个例子,那就是黄宾虹说的“师今人,师古人,师造化”。他拿庄生化蝶做一个比喻,说“师今人”就好像是做“虫”的那个阶段,“师古人”就是变成“蛹”那个阶段,“师造化”就是“飞了”,也就是“化”了……伟大的作曲家写的作品完成后还会不断地发展,它会越来越伟大越深刻越无穷越无尽,所以“造化”跟自然一样生生不息,不断复活、再生、演变:真正的“造化”是在作品本身。

可能这些都需要……但是现在我觉得,也许最重要的是勇气,能够坚持黑就是黑,白就是白,永远表里如一:这在音乐上也很难做到。

你经常提到“赤子之心”这四个字,这是不是你做人、弹琴的原则?

是呀,如果你的琴声很纯洁地发自内心,就会天然有一种感染力=我父亲经常说,真诚第一。感人的音乐一定是真诚的,有的人可以弹得很华丽很漂亮,你也会欣赏,但被感动是另外一件事。科尔托就是这样,他有很多毛病,但是他真实感人。

什么是你说的好的音乐?

对音乐内涵有真正的理解,而且真正有个性,有创造性。这种创造性并不是随心所欲,而是有道理的,是真正懂了音乐之后的创造。这不是一朝一夕的事情,而是一辈子的学问。

(节选自[法国]多米尼克"夏代尔《音乐与人生》)。

1.统观这篇访谈,采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?    。

六.(12分,每小题3分)。

为什么我们容易区分上下,但却不容易分辨左右?一位哲人说过,“人,诗意地栖居于大地”,我们头顶蓝天,脚踩大地,这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了,左和右并无明显的参照系。小时候,大人教我们:拿筷子的是右手,端碗的是左手。两只手的功能的不对称,帮我们分辨了左右。可见,要区分左右之不同,首先得有赖于某种不对称的基准.

人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的,因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出,如今已有实验证明,马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题:所有的猴子都会爬树,豪猪是一种猴子,豪猪会爬树吗?这是一个三段论,大前提正确,但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说,他的右脑仍然起作用,于是他回答:豪猪怎么能爬树呢?它不是猴子,它的剌多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说,他的左脑依然起作用,他的回答则全然不同:豪猪是一种猴子,它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们,右脑与具体情景有关,因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样,它当然不是猴子;而左脑则与逻辑有关,因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理,但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们,偶尔也会有这样的体验,一时想不起某物或某景的抽象名词,但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。

人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。当然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。

就此而言,随着不对称性而来的,就是创造和活力。以性别为例,基于雌雄相异的两性生殖,为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦,更是生活而不是活着的见证。以时间为例,未来和过去的不对称,才让我们的生活始终都充满希望。(选自《科技导报》xx年第2期,有删改)。

1.本文谈论的核心问题是。

a.人类大脑的特征     b.对称性。

c.分辨左右的意义  d.不对称性。

2.下列各项中,“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是。

a.人类能够区别左右,奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。

b.我们人类的右脑与直觉、情感有关,左脑与逻辑、语言有关。

c.左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。

d.人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作,否则就荒唐不堪。

3.下列表述符合原文意思的一项是。

a.文章第一段明确指出:无论是区分上下还是区分左右,都依赖于打破对称性,找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。

b.动物不能区分左右,因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论,马赫的洞见是正确的。

c.科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷,原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中,我们处处遭遇对称。

d.现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死,因为它会凭借其大脑的不对称性,打破逻辑上的对称。

4.根据原文的信息,下列推断正确的一项是。

a.左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。

b.人类区别左右的能力不是天生的,而是后天教育的结果。

c.人类所有的创造和活力,都来源于所处世界的对称性。

d.我们之所以充满希望,就是因为未来必定比过去美好。

七.            梦碎雅典    杨明 马小林。

奥蒂又输了,这次依然输给了“坏运气”。

这位37岁的牙买加老将具备夺取世界女子百米冠军的实力已达17年之久,但好运却从未降临到她的头上。当奥蒂今晚闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时,她追求了一生的梦想化作了一场噩梦。

奥蒂已经赢得过一次百米冠军。可以说,没有任何一个女子田径选手能在37岁“高龄”依然在世界赛场上奔跑;也没有任何一个世界名将比奥蒂遭遇更多的莫名其妙的不幸。

这次大赛前,她以10秒96的成绩排名今年世界第三。美国的奥运冠军德弗斯和世界冠军托伦斯因故不能参加本届的百米赛,这给了奥蒂一次绝好、也是最后一次竞争世界“短跑女皇”的机会。

经过三轮出色的表现,奥蒂最终站到了决赛起路线前,观众送给她的激励掌声超过了所有其他选手。她太珍惜这次机会了,这将是她人生最关键的一次搏击,就像剑手要毕其功力于一击。

奥蒂蹲下了,全场静默着。发令员举起手臂。反常的两声枪响表明有人抢跑。所有人跑出后都停下来,惟独奥蒂没有听出是犯规的枪声。这对于比赛经验最丰富的她来说,真是不可思议。

起跑通常不好的奥蒂这次“启动”完美之极。她像旋风般掠过跑道,人们惊呆了。夜色中,孤独的奥蒂如黑色的闪电射向终点,转瞬之间,她已经跑过80米!

奥蒂,为什么总是不幸的奥蒂!人们想起在1993年的世界锦标赛百米决赛中,奥蒂和美国的德弗斯几乎同时撞线,成绩均为10秒82。但是,国际田联通过录像将金牌判给了对手。站在银牌领奖台上,奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象。

历史居然惊人地再一次重演!1996年奥运会百米决赛上,奥蒂又一次在同样的情形下输给了德弗斯,又一次成为无可奈何的“伴娘”,让世界唏嘘不已。

去年底,奥蒂曾经决定退役。捧着一大堆银牌和铜牌,心怀不甘的她宣布改当时装设计师。当时,世界上所有的体育爱好者都将深深的敬意,献给这位不是世界百米冠军的“女皇”。

现在,奥蒂那两条修长的腿沉重地走着,分明是一步一个坎坷,一步一个艰辛,那条跑道浓缩了她20多年的运动生涯和一个未能如愿的梦。数万观众以静默表示着他们的深深的同情。

出乎所有人的意料,奥蒂没有沮丧,没有发脾气。她的脸上是坚毅的神情。

起点前,奥蒂再一次蹲下,再一次使出毕生的气力去拼搏,但结局是大家可以预料的(仅获第七名)。

奥蒂以永不向厄运低头的勇气证明了什么是奥林匹克精神。她的世界百米冠军梦虽然没有实现,但在世人的心中,奥蒂何尝不英雄!  (新华社雅典1997年8月3日电)。

1.文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分?请结合本文分析其作用。

2.文章用较长篇幅介绍了奥蒂参加比赛的背景材料,这样写有什么作用?

高考语文专题复习汇总篇八

1、明确常见病句标志词的类型及所涉及的主要病句类型。

2、运用查找标志词的方法辨析病句,提高病句辩析的效率。

目标1

目标2

学案导学,讨论归纳,讲练结合

多媒体

一课时

一、 导入(广告词导入,引起学生兴趣,明确常见病句类型)

同学们,有这样一句广告语,我想大家一定耳熟能详。“今年过年不收礼”,下一句是什么来着,“收礼只收脑白金”。(学生齐答)看来大家真的很熟悉。可是大家知道吗,这句家喻户晓的广告语其实是一个病句。请大家琢磨一下它的问题在哪?(明确:前后矛盾,不合逻辑)通过这个例子,我们可以看到病句现象在生活中是非常普遍的。正因为这个原因,每年的高考试卷都设置了病句题,但是,长期以来病句题对同学们来说都是一个难点。今天这节课,我们就来学习一种快速辨析病句的方法。它能大大提高同学们辨析病句的效率。

在学习方法之前,我们先来回顾一下常见的病句类型有哪些?

明确:常见病句考查类型:

1、 语序不当 2、搭配不当 3、成分残缺或赘余

4、结构混乱 5、表意不明 6、不合逻辑

二、新授

学生自主分析讨论例句,归纳病句标志词类型及其对应的病句类型。(具体题目见学案)

随堂小结:

通过以上七组句子的分析,我们可以看出黑板上板书的这七类词是大家在辨析病句时应该特别注意的,它们的出现往往预示着句子会出现某种语病,所以从某种程度上说它们就是病句的敏感点。我们只要抓住了病句的敏感点,就会大大提高病句辨析的效率。所以,在做病句题的时候,首先要做的就是看看各选项句子中是否有这些标志词,如果有的话马上划出来,看看句子是否出现了语病。

三、学以致用:(一)牛刀小试(二)点击高考(具体题目见学案)

四、布置作业:

五、结束语:

今天这堂课我们归纳总结了一种快速辨析病句的方法——巧看标志词,辨析病句类型(板书)。俗语说得好:“外行看热闹,内行看门道”,在今后辨析病句时,只要大家能够熟练运用这种方法,相信你就会拥有一双慧眼,成为辨析病句的行家里手。

(巧看)标志词 (辨析)病句类型

1、代词 表意不明

2、两面词 搭配不当

3、介词及其短语 不合逻辑 成分残缺

4、并列短语 搭配不当 表意不明 不合逻辑

5、关联词 语序不当 搭配不当

6、否定词 不合逻辑

7、数量词 表意不明 不合逻辑

高考语文专题复习汇总篇九

阅读下面各题,然后审题立意,并写出自己思考结果。

一、阅读下面的材料,按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,在获得一本棋谱后,他整天研究棋谱,并在脑子里对弈,于是日子过得飞快。

请以"放飞心灵"为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。

二、阅读下面划横线的句子,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话:"做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线。"要求:品味这句话,选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离所给话含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

三、阅读下面的文字,根据要求作文。

大连市一位公交车司机在行车途中心脏病突发。在生命的最后一刻,他做了三件事:把车缓缓地停在公路边;用生命的最后一点力气拉下手动刹车闸;把车门打开,让乘客下车,然后熄灭了发动机。做完这三件事后,他静静地趴在方向盘上停止了呼吸。

这位公交司机很平凡,事迹也很平凡,但这临死前的一幕却震撼人心。

要求:请依据材料含义自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

四、阅读下面材料,按要求作文。

某日,明朝都察院长官王延相对新御史们讲了这样一件事:昨天雨后乘轿进城,轿夫穿的是双新鞋。开始,他小心地挑着干净地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道:"终生不敢忘。"要求:自选角度,自拟题目,文体不限(计歌除外),写一篇不少于800字的文章。

五、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有这样一个传说,说的是有那么一种鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,他超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最奇美的绝唱。

要求:全面理解材料构思作文。自定立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

六、阅读下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:"你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。"说着,就把剧本投入了火中。

要求:根据这则材料,写一篇文章,自拟题目,不少于800字。

七、阅读下面的材料,根据要求作文。

在某中学读书的一名学生,总觉得自己屈材。和班上同学比,自己成绩稍差,他就抱怨老师"水平太低";参加市里的中学生作文比赛没获奖,他又埋怨比赛组织者"有眼无珠";父母都是普通百姓,他就经常埋怨他们没有能耐,不能为自己的未来创造优越的条件……。

有一天,他的一位朋友倾听了他的叙说,沉默片刻后说:"为什么我听到的全都别人的错误和责任呢?每个人在他自己的学习、工作、生活中,应该学会承担起自己的责任,让自己对自己负责啊。"读了以上材料你有什么感想?请写一篇不少于800字的文章。要全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意、文体、标题,不要脱离材料的含意作文。不要套作,不得抄袭。

八、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

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