坚守本心的高三怎么写(精选8篇)

意识到时间的宝贵，并合理安排自己的学习和工作计划，才能提高效率。写一篇富有洞察力的总结需要我们关注关键问题和挑战。不同领域和不同类型的总结都有其各自的特点，需要我们根据具体情况进行调整。

坚守本心的高三怎么写篇一

“客官，慢慢享用，别烫着了。”慧娘说，“敢问姑娘之前有没有听到一些奇闻异事？”绍明太子说。“有啊，有啊，比如……”

绍明回到自己的雅舍内，心中仍不忘那个当坊卖茶的姑娘，忘不了那一阵爽朗的笑，那一声“客官”那个捧茶一盏的举动，刹时，清风明月，芍药落地，飘摇的孤舟也停了下来。

把她召进我这雅舍吧！

天不老，情难绝……。

日后，寒蝉鸣，秋雨纷纷茶馆中，清清冷淡，再无似往矣。

坚守本心的高三怎么写篇二

曾国藩曾说过：“群居守口，独居守心。”心，是一个人的重要的地方，在这个浮躁的社会中，越来越多的人失去了自己心中的堡垒，变得麻木、坚硬。

勿失本心，不是一味地倔强，而是找准方向。

一个人的心应是柔软的，它有活力，有生机，硼硼跳动着，鲜红鲜红。孩子的心都是这样的，但有的人，像是饭菜里用地沟油的老板，碾压小月月的司机，他们的心，早已变得坚硬，漆黑，凝滞，臭不可闻。就算他赚得了整个世界，却失去了自我的本心，又有什么用处呢？也许现实社会的快节奏已压得你喘不过气来，但一条生命真的就能这样被漠视吗？也许你们坚持自己的行为，认为有苦衷，但也可能那是面子过不去的强词夺理。方向早已迷失地话，那再怎么努力，也只是一味的倔强了。

勿失本心，不是一味的前进，而是看清了内心。

我们可以自己选择吗？现代社会下，出现了一种“选择恐惧症”的病。他们不能自己做出坚定地决定，看不清自己的内心，导致只能跟从他人的脚步向前走，做的并不是自己想做的事。也许有的人十分努力但无法成功，也许他们所努力的，并不是他们想要努力的；他们想达成的，也并不是他们想达成的目标。他们仅是跟在大部分人后面，却不思考自己真正想要的是什么。这样的话，就算他们达成了目标，也仅是片刻的欢愉，带来的，却是心灵上的空虚与寂寞。

勿失本心，不是一个人的困守，而是一个国家的凝聚。

一个国家要强盛，那么他的国民必要强盛；一个国家要团结，那么他的国民必将团结深植于心。我们不仅要守住自己的内心，守好国家的内心即凝聚力也是重要的。拥有坚定的内心，才会拥有一个坚固的国家。我们的国家才不会在世界上起起伏伏，我们才能站住脚跟。

我们青少年是国家的栋梁，民族的希望，只有我们守住自己的内心，不随波逐流，我们的国家才能强盛，才能屹立于世界民族之林。

坚守本心的高三怎么写篇三

“父亲因看见儿子玩儿游戏恼火，把手机扔下楼，孩子也随着手机一起跳下楼。”这一热点事件引起社会各界的广泛关注，人们纷纷谴责手机的危害，认为手机是“万恶之源”，是信息时代的灾难。

回到手机使孩童坠楼事件，纵观评论区内的一片“惋惜愤怒”之语，强调手机种种坏处，不难看出他们是在掩盖自己不合理利用手机的行为，若这些使用者们是正人君子，怎还会在这里大发感慨？手机赋予了他们一张虚伪的面具，使他们能够把自己的“恶行”隐藏起来，表露出一副正派模样。

说到底，手机本是一个工具，没有好坏之分，它的利与弊，完全取决于它的使用者本身，只不过平时生活中的小人在手机中也可以装作君子，混迹于正派人士之间，使得整个社会更加虚伪难辨。

手机有时被主宰，有时也在主宰人类。

有些君子，在信息时代巨大的信息量下，通过手机逐渐学会了许多阴暗的手段，变得卑劣，退化为小人；而有些小人，却受到手机中信息的净化，学习到了光明和正能量，成为一名君子，手机这样的特殊性，凸显除了在信息时代中，人们内心是否坚定正义的重要性，所谓人之初，性本善，在使用手机的过程中，一定要保持善心，恪守原则，让手机这把双刃剑，收敛他割伤人们的一面，通过正确使用手机，把使用者领入更光明的世界。

手机的利与弊，取决于使用者的内心是否能够坚定不移的恪守向善，它既可以推你入黑暗的深渊，也可以引领你进入更光明的未来，这样多重的属性，远远超出了科学与文明的讨论范畴，也一定超出了那位大发明家——爱迪生的想象吧。

坚守本心的高三怎么写篇四

那是个风和日丽的日子，园林工人们把七八株槐树苗栽在我家门前胡马路旁。也就是从那时起，这一株株槐树苗开始陪伴我成长。春天，树枝冒出了一团团的绿色，好像那歇着一群长着翠绿翅膀的小鸟，拥有无限生机，夏天，叶子长得茂盛些了，显得热闹非凡，秋天，每一片叶子都穿上了金黄的外衣，飘飘扬扬地投入了大地母亲的怀抱。冬天，环卫工人们把它们身上多余枝丫都剪掉，刷上了红色的油漆、我很心疼它们，它们难道不疼吗？到了第二年春天，我惊奇的发现，被砍掉的地方竟奇迹般地长出几株很小的嫩绿的苗，正茁壮成长着。

草木的顽强，让我敬畏！

我家曾经养过一盆富贵竹，之所以养它，是因为朋友说它十分好养。自从养了它之后，我便经常认真地去观察它的生长变化；叶子有没有变黄啦等等。它果然没有辜负我对它的期望，越长越茂盛，越长越翠绿，给我家增添了一道亮丽的风景线。它似乎是在回报自然，感谢我对它的呵护吧！

草木的回报，让我欣慰！

姥家的房子后面有一棵高大挺拔的银杏树。我小时候总能在树下默默仰望着它，希望能长成像它那样的参天大树。每到夏天，我都会跑到那绿荫如盖树下乘凉。每到秋天，我都会和小伙伴们一起捡它树上掉下来的果子。每到冬天，叶子黄了，纷纷扬扬落下，只有那孤零零的几片还依偎在大树妈妈的怀抱里。它日日夜夜地守护着姥姥家的后院，是四季不变的守护者。我已经有五六年没去过那儿了，它可能还在那儿默默地等着我回去吧！

坚守本心的高三怎么写篇五

成功，如朗月照花，深潭微波，不论成败的超然，应扬鞭策马，登高临远。失败，仍水滴石穿，汇流入海，有穷且益坚，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。这即是坚持自己的本心。

“春来青草青，秋至黄叶零”。这是大自然亘古不变的规律，也是大自然坚持本心的表现。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这难道不是莲在坚持着本心吗？我们不应随着所处的环境或遭遇去动摇自己，应不断地追寻内心深处的心灵之歌。要做到“不以物喜，不以己悲”，直至完成自己所追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

万物如此，人亦复如是。

“任你红尘滚滚，我自清风朗月”，古有西楚霸王项羽自刎乌江畔，残阳如血，映红了乌江水，他身披坚手执锐，剑指苍穹，四方云动，却吹不动他的心。望着麾下的将士浴血沙场，面对着船家的苦苦哀求，他不屑忍辱偷生，怀着“无颜以对江东父老，而不肯过江东”的誓死决心战死沙场。他的热血之心映红了夕阳。

佛家说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。文天祥，南宋的英雄，面对元军的威逼利诱，他的心没变。他昂首发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志豪言，这是他用心给世人谱写了一首心灵之歌。

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”庄子认为，人生的最高的境界是逍遥游，如鹏之展翅扶摇而上九万里，不因外物而羁绊住本心。只有做到无所羁绊，意随本心，才能到达逍遥之境。

有人说，生活是一个大染缸，所有的人都要沾染。在这物欲横流的世界中，我们只有坚持本心，使之不断升华，方能让人性之花开遍世界。

坚守本心的高三怎么写篇六

心静而本体现，水清而月影明。

听静夜之终生，唤醒梦中之梦；观澄谭之月影，窥见身外之身。

意思是说：当夜深人静听到远远传来的钟声时，可以唤醒人们虚妄中的梦幻；当从清澈潭水中观察明亮的月亮倒影时，可以发现我们肉身以外的灵性。

我们是时光的匆匆过客，总要随尘埃逝去，生活中种种诱惑把我们纯洁的心灵玷污，人的一生若总在追求外物，死后有能获得多少？不如洗涤心灵中的灰尘，跟随心的方向。

烦嚣尘世，繁华三千。

沧桑一生，所需何求？

心本尚静，蒙垢成埃。

不要活的太累，外力所给我们的压力跟自身的欢乐相比，孰轻孰重？随心所欲，才是王道！不要在那时那刻留有遗憾，人生本来就短，不如放手学会世间的美好，何必苦了自己。以后哪怕落魄街头，也活的逍遥自在。

我们要追求的是大逍遥大自在，在世界中酣畅淋漓地淋漓尽致享受自己随心所欲带来的快乐。

本心，才最重要！

静夜闻钟，潭中观影。

用清冽的潭水沐浴心灵，显露出我们的本心，不要追求功名利禄，问问你自己活的开心吗？大人们总说：“好好学习，找好工作，赚钱……”他们怎么知道赚钱之后就是开心与幸福？他们只不过按照他们内心深处设定的美好结构框架，来规整我们，用他们的想法束缚我们能够完美无缺地穿过他们心中美好的形状，我们真实的想法却只能咽在自己的肚中，他们虽然不想让我们吃苦，却苦了现在的我们。

“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”

除去心中所妄，跟随我们的本心，听清自己内心深处的声音。

坚守本心的高三怎么写篇七

在生活中，坚持自我和为讨好他人改变自我成为了人们选择的难题。诚然，对我们来说“立我”和“立世”同样重要，而这两者之间或许本就不是对立关系。我们要以保持自我想法为前提，再参考别人意见来打磨其外。

无论是特立独行地坚持自己想法而对他人意见一概忽略，还是为了迎合他人意见反而失去了自我，这两种做法那是不可取的。最好的方法是以坚持自己的想法为根，再通过听取他人想法来修剪花和枝叶，这样不但固住了自己的本心，也相对地迎合了他人。

坚而不纳，渐行渐远。

只坚持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情，在这样一个“人治”的社会里，这样的做法无非是自掘坟墓。中兴集团曾也是中国手机厂商的巨头之一，在人们建议其开发自主的芯片之时，中兴却坚持己见，继续依赖着美国中通公司的处理器，在被禁止其使用后中兴公司也走上没落。

而诺基亚公司在人们都向往使用触屏手机的时候，坚持着自己的按键手机，最终也被时代所淘汰。这些例子都说明了只坚持自我而不听取他人意见是不可取的。

纳而不坚，失其本心。

如果一味地迎合他人而改变，最终自我都失去了的话，那改变就没有任何意义了。改变只是为了能顺应大的时代背景，如果改变了本心，就失去了全部。正如邯郸学步一样，在大家都说一个人的走路姿式好看的情况下，邯郸为了学习人们觉得好看的步法最终不仅没有学会，连自己原有的走路姿式都不会了。他一味迎合他人而改变，最终自我都失去了。我们不能因为他人的意见而改变我们的本心。从前有个故事说了一对父子上街，因为人们的议论从而不知道该如何骑驴了，这也是过度听取别人意见而不坚持自我造成的。

我们要始终将自己的想法做为根，然后通过别人的意见来修剪枝枝叶叶，这样才能现出最美的姿态，坚持本心而稍纳他人之意，方可发出最美的光彩!

立本心之根，开夺目之花。

坚守本心的高三怎么写篇八

累了，让心吹吹风；伤了，让梦醒一醒；痛了，让脚步停一停。一辈子是一场修行，短暂的是旅途，悠长的是人生。旅行，能让你遇到那个更好的自己。日出时，努力使每一天开心而有意义，追随本心，不为别人，为自己。

诚如李开复所言：“人生在世时间非常短暂，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下的只有悔恨，只有懊恼。”短暂的旅途中，我们要想留下脚印，必然需要一丝丝的努力和追随本心的勇气。

陶渊明讨厌黑暗腐朽的现实，为了留住本心的那一份高尚纯洁，毅然选择辞官归隐，创作出《归去来兮辞》《桃花源记》……千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这个世界相违背，那又如何？生命属于自己，短暂的旅途容不得我们左右顾虑，追随本心，用自己的梦想和追去来抵制黑暗对你的吞噬，迎接属于自己的光明。

李开复追随本心，大学期间跳出自己不感兴趣的政治科学，转到计算机系；读博期间从语音学转到统计学，引发整个领域的震撼；接受苹果公司的召唤，从纸上谈兵转到实战演练；为了得到心灵上的满足，跳槽到gis公司，最后去微软和google任高管。如今，为了不让自己的生命旅途留下遗憾，浩荡的神州大地有他进行“创新工场”实验的背影。不断追随本心，使他的生活变得有意义，变得深刻。

生命的短途，不需要多大的创举，不需要多么有名气，我们能做的就是守住自己内心的一份纯真。身处这个物欲横流的社会，我们不需要多么显赫的地位来装扮自己，不需要用腰缠万贯来粉饰自己，一味的追求地位和金钱，只会让自己变成行尸走肉，身如躯壳。追随本心，随心生活，那样的生活才不会迷茫。当有一天，你蓦然回首时就会发现，短暂的旅途中，到处都留下了你深深地足迹，每一个脚印中都充满了丰富的韵味。

追随本心，不为别人，为自己。