散文常见结构格式范本 写散文的结构框架(九篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

散文常见结构格式范本一

但在江南，可又不同;冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风—西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了;这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么?

我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深;虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。

江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物;因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持住三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。

说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(peter rosegger, 1843—1918)罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分;到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么?

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?

有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤;旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作hiking，德国人叫作spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。

窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢!

散文常见结构格式范本二

散文是长于抒情的一种文学体裁。这是因为：（一)它形式灵活，作者可以根据表达的需要，随时运用抒情方式。(二）它一般都采用第一人称，写“我”的所见所闻所感。在作者的叙写中，我们能直接听到作者的声音，感受到他的脉搏的跳动。这两点，除诗歌以外其他体裁是无法与之相比的`。

散文虽有抒情散文和记叙散文之分，其实，二者并无绝对的界限。抒情散文固然应有真挚的浓厚的感情，记叙也不能没有作者的感情激荡，不同的只是前者较多直接抒情，后者大都寓情于叙述或描写之中。如矛盾的《白杨礼赞》的结尾是用的抒情方式直抒胸臆，这是一种重要的抒情手段，运用得恰当，能起到动人心弦的作用。“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞扬那贵族化的楠木(那也是直干秀颀

的)去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧！但是我要高声赞美白杨树！”间接抒情的手段很多，如选用最含情的典型材料，与细节；恰当的安排语言，从语言的节奏里传达感情等等。这里要简要讲讲“托物言志”的问题。

托物言志或寄情于景，作为间接抒写感情的艺术手法，在诗歌和散文里经常为作者所采用的（在多数情况下，它也常常要辅之以直接抒情）。《白杨礼赞》里的白杨，就是有所托物的：“我要赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴，坚强，以及力求上进的精神。”朱自清的《荷塘月色》里那月色映照下荷塘幽美而又有些阴冷、寂寞的景色，恰恰就是他对黑暗现实不满而又寻求不到出路的抑郁心情的写照。用这种手法来抒情，蕴涵深厚，更富有诗意，耐人寻味。

在运用这一手法时，应该特别注意的是：写“物”必须“形”真“神”似，“物”与“志”、与“所寄托”之间必须有某些相似或联系处。《白杨礼赞》里所写的白杨，其外形的质朴、参天耸立以及不畏严寒等，不正是它的形象吗？这形象，可以很自然地引起我们的联想，从而看到它与正在为民族解放而斗争的我国北方农民的某些明显相似之处。

因为散文的篇幅短小，所以，它对于语言的要求是比较高的，作者应推敲字句，讲究语言优美，就这一点说，也同诗歌有些相近。

从许多作品看，优美的散文语言有以下几个要求：

（一）精确、凝练。准确、凝练，就是用最恰当而又尽可能少的语言反映客观事物，表达思想感情。

《雪浪花》描写了一位名叫“老泰山”的渔民。开头写“我”初见“老泰山”时的情景，写到海浪是由无数浪花汇成的，“老泰山”也“恰似一点浪花”，别看是一个普通的渔民，而“塑造着人民江山”的正是这无数“老泰山”一样的普通人，这是本文的主题。开头写海浪，有衬托、比喻作用，正是为了写人，它包含着丰富、深刻的思想，其语言又是何等的精炼。

（二）生动形象，饱含感情。生动形象就是写人、绘景有声有色，微妙微肖。冰心的名篇《樱花赞》之所以有魅力，除内容外，生动形象，饱含感情的语言美，应试重要原因之一。

（三)语调和谐，读来顺口。针对近几年来散文作品不甚重视语言，特别是有些作品不能朗读上口的问题，不少老作家都有些意见。曹靖华在《谈散文》(见《飞花集》）里说：“不但诗讲节奏，散文也该讲节奏，讲音调的和谐。也应该下字如珠落玉盘，流转自如，令人听来悦耳，读来顺口。.。.。.”。优美的语言，多种多样，应不拘一格。有的文字朴素，有的辞藻华丽，只要它们有充实、正确的内容。就“浓装淡抹总相宜”，不能因个人的偏爱而排斥其他。需要注意的是，有些初学写作者总以为辞藻华丽才是美，有些人甚至不管有无必要，总爱滥用形容词与感叹词。“英雄的八亿中国人民，正以翻天覆地，移山倒海之势，浩浩荡荡，威威武武，奔勇向前……”类似这样任意堆砌，华而不实的语言，是应当坚决避免的。我们认为，优美的语言，首先应表现在内容的正确及语言的精练上。“散文家不仅要掌握华丽的文采，而且要善于控制它；不仅要掌握朴素的文采，还要善于发扬它。”（见百花文艺出版社出版的《笔谈散文。说散文》）。徐迟的这段话，讲的是很深刻的。

散文常见结构格式范本三

那是一支24人组成的探险队，到亚马逊河上游的原始森林去探险。由于热带雨林的特殊气候，许多人因身体严重不适应等原因，相继与探险队失去了联系。

直到两个月以后，才彻底搞清了这支探险队的全部情况：在他们24人当中，有23人因疾病、迷路或饥饿等原因，在原始森林中不幸遇难;他们当中只有一个人创造了生还的奇迹，这个人就是著名的探险家约翰·鲍卢森。

在原始森林中，约翰·鲍卢森患上了严重的哮喘病，饿着肚子在茫茫林海中坚持摸索了整整3天3夜。在此过程中，他昏死过去十几次，但心底里强烈的求生欲望使他一次又一次地站了起来，继续做顽强的垂死抗争。他一步一步地坚持，一步一步地摸索，生命的奇迹就这样在坚持与摸索中诞生!

后来，许多记者争先恐后地采访约翰·鲍卢森，问到最多的一个问题是：“为什么唯独你能幸运地死里逃生?”

他说了一句非常具有哲理的话：“世界上没有比人更高的山，也没有比脚更长的路。”

小故事大道理：天无绝人之路。只要有脚，就会有路。这就是支撑约翰·鲍卢森死里逃生的信念。

经典朗诵散文没有比脚更长的路篇3

天越来越冷了。太阳成了稀客贵客，轻易是不肯露脸的。甬道两侧的冬青，椭圆的叶子泛着菜色，它们枯黄乃至脱落。洋槐是完全谢顶了，鸟儿早已无迹可寻，预报说近日将有大雪降临。

然而，学校竟然决定组织一次很阳光的活动---徒步20公里，从学校出发沿运良河到七里庄第一范文网!一时师生雀跃，老早的就备好轻便的鞋子，单等这天到来。

集结号吹响了，八点零分。天照旧阴阴的，空气照旧湿湿的，凉飕飕的，有点小北风，却正适合五中校旗猎猎招展，那鲜红欲滴的颜色仿佛一团熊熊燃烧的火焰，未启程，我们已是热气蒸腾，豪情满怀。

校长振臂一呼，出发!我们迈着整齐的步伐，唱着嘹亮的校歌，喊着铿锵的口号，浩浩荡荡，迤逦前行，穿马路，过大桥，上河岸。河岸全部是小碎石子铺就，踩上去发出咯吱咯吱的声音，无数双脚踩上去，就成了一部雄浑有力的交响曲，它是在为我们呐喊助威么?河里的水全部结冰了，结成了一块巨大无边而平整闪亮的镜子，仿佛要映照出青春的面庞，它静默着，收敛了喧嚣躁动，收敛了浮光掠影，又仿佛在认真捕捉那镗镗鞳鞳的节奏。“斗志昂扬，我心飞翔!”队伍中有个声音开始领喊班级口号，嗯，是个女生，我掉转头一看，竟然是班里向来比较羞答答的一位，上课回答问题声若蚊蝇，怎么今天竟然可以如此大气，我不禁投上惊讶和赞许的一瞥。“斗志昂扬，我心飞翔，二十四班，乘风破浪——”其他学生立马异口同声用极为高亢的呐喊响应她，那么默契，那么心照不宣。

校长趁热打铁，回眸一喊：“跑两步，跑起来，跑起来”，校长坐镇，谁敢偷懒，于是更加精神百倍，队伍就又如一阵浪头奔涌向前。我趁着这群情激昂的当儿，赶紧停下，将他们矫健的英姿收入相机，将这长长的笔直的道路连同笔直的运河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越过了多少路口，不知经过了多少河闸，途中偶遇劳作的农人，施工的师傅，他们全都停下手中的活计，兀自端着工具，睁着充满好奇而又艳羡的眼睛，目送我们而去。而路，也随着我们的脚步寸寸延伸，我们走到哪里，路就伸向哪里，我们唱到哪里，道旁的杏树，梨树，苹果树就含情脉脉的陪我们到哪里。向远处望去，田野碧绿无边，小麦刚浇过冻水，土壤酥润。它们喝饱了，打着嗝，，开始在最严酷的数九天里蛰伏，修行，温度降一分，它内心的坚韧就多一分，风级增高一分，它骨骼的力度就长一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白质就增一分。它憧憬的明年的饱满与金黄，为此，它向着世界宣言|：让雪来的更猛烈些吧。

“老师你看，到了!”顺着学生的手指望去，第一范文网的尖顶已隐现树梢。“二万五千里长征，这才算走了一半，谁能返回去谁才是好样儿的!”我兜头泼了一小杯凉水。“老师你放心，路再长，长不过人的脚!”果然，被我激过的几个速度丝毫不减，而整个队伍的速度仿佛更是稳中有升，我们越走越欢快，竟比去路用时少了二十多分钟。

而雪果然就纷纷扬扬落下来了。雪花一团团，一片片，若棉絮，若飞羽，不一会儿，地上就铺了厚厚一层。看来，这次真要下大雪了。

散文常见结构格式范本四

家经典哲理散文

04

我的家在哪里

冰心

梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处连自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。

昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆，脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀?”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子苍。”他就把我举上车去，拉起就走。走穿许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。

这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀?中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!

这时，我在枕上不禁回溯起这九十年所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……前天下午我才对一位年轻朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’、无‘级’可‘降’，无‘款’或‘罚’，无‘旧’可‘毁’;地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’!

散文常见结构格式范本五

一个人映现一个世界；一颗心搏动一缕思绪。喜怒哀乐互相交织，悲欢离合彼此参合，阴晴阳缺轮流交替，人生都曾经一一饱尝过。有时，寂寞袭上心头，一时间惶惶不安，无所事事；有时，也许空虚侵入生活，百无聊奈，不知如何打发时光，怎度流年？有时，也许孤独叩击心门，心灵渴望一股真情，盼望与人相交，可以倾诉心事，共度阴暗时光。

在时光里，一杯茶，一种人生。烧点开水，在悠闲里，你可以静观水气升腾，悠然自在，静听水声呢喃，响在耳边。一泡茶，一种观点，会苦上一阵子，但也会清香四溢，滞留齿间。品茶，浅尝人生，心静似止水。打发时间里，你何妨细细品尝温情的茶水，看水冒出气泡，观茶粒松散开来，也可详赏茶叶在翻腾，染绿清水。

一杯甘浓的茶水进入口里，润滑有余香，舌底生津，心情舒畅。这时，一个人虽然孤身只影，却因为与茶相伴，一种安心从心底升起，静美时光持续不慌张，恒久不心乱。人生安详且时光深浓，光阴生动有力，日子生机勃勃。

如果有几个人，相聚一起，可以闲聊家长里短，趣谈家事、国事和天下事，畅想不同的人生、异同的追求和坚持的理想，可以讲逆境之人成才不易，也可以论信念支撑坚持。你们可以谈论“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”几个人可以说艰难困苦铸就人才，不留退路才有出路，议论诸子百家，纵横天下焦点……人生不但抛走无奈而显得充实，生活撇开烦躁而变得宁静。

一杯酒，一份闲情。几个人一起，可以喝浓烈的白酒，细细品尝，慢慢斟酌，畅饮人生，畅叙日子，静享酒香，感受微妙之处。这时，心情如沐春风，感受温柔拂面，气氛温润而不干燥，心灵微暖而不寒冷；酣畅如赏夏绿，感受草木葱葱郁郁，触目皆是绿色的海洋，处处阳光充足，水分不缺；和美如享受秋之丰收，感受稻谷金黄，观硕果成熟，稻香果香，一片繁忙景象；温情如冬日之暖阳，感受冬天的别样之味，有萧瑟枯黄，有长青之树，也有风和日丽。在品酒时，也品四季，与一时光阴相互融合，赋闲情于青山绿水，举杯邀明月，把寂寞过滤，得到破茧成蝶，拥有灿烂的光景。

不知所措时，你不妨出门走走，散步也好，骑车兜风也好。看流水潺潺，观云卷云舒，看日光绚丽，观波浪不绝，赏绿树顾盼生姿，观人群来来往往。你也可以看建筑物风格各异，淡雅的外观，高耸的大厦，林立的楼群。你也可以观看生活的角角落落，方方面面，把所观、所想和所感用笔记录生动的故事，用白纸黑字传达神韵，把握现在，憧憬未来，让心灵传达一种友好的信号，描写人生的真情实感，也可以一个人静静地幻想神游，走进虚幻的境地，许愿得以安心。

心烦意乱之时，你不妨静下心来，可以看书，阅读经典，欣赏名著，在思想上，与艺术家沟通，与作家交流。你可以看小说里扣人心弦的情节，令人百感交集的感情，理解令人感动的亲情、友情、爱情和乡情等，了解流连于笔端的精华；你可以看散文，知晓文章的内容，精彩迭出的句子，优美的词语，短小精悍的哲理，感悟人生，随笔书写生活，寻找心里的安慰，鼓励自己，树立信心，勇往直前，不落后，不单调，不墨守成规，不再忧愁苦恼，不再愁眉苦脸。

你也可以让思想穿越古今中外，神交灵感哲思，也让自己发现美，甚至创造美，由羞涩变为大方，由拘谨变为自在，也许人生有更光华的深情，有更闪光的柔情。书会充实自己，增长见识，扩大视野，提升人生的高度和广度，让自己的见识富有深度，富有情趣，富有火红的激情和热情。

人生，因为生活的多姿多彩而丰富，因为日子的五彩斑斓而幸福。生气的时候想想快乐的事情，调节心情；悲伤的时候，转移情感，思考人生事不如意者十有八九，把它看成一个小挫折，一个小失败，振奋自己，振作起来，排除路上的黑暗，驱除心里的阴影，重迎雨过天晴的安好，重温拨云见日的光彩，重感家的温馨、亲人的关怀和朋友的问寒问暖。

也许，你转移情感后，将会重塑美好的人生，让梦想飞扬，让理想一步一步实现。这样你就不会徘徊，不再犹豫，不再彷徨，而会打发如梭的日月，过上美好的生活，过上舒心的人生。

心在出发，起锚扬帆，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”改变不利的心情，克服困难，改变逆境，战胜心魔，打败快乐的敌人，轻装上阵，即使人已白发苍苍，但只要心能年轻，在流年里，轻度时光，就能不断唱响美好生活的

散文常见结构格式范本六

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌，减之一分则嫌，素之一忽则嫌，黛之一忽则嫌。

在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。晴天的清晨每每看见它孤独的站在小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？

黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美歌吗？不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

１．依次填入文中四个方框最恰当的一组词是（）

a．黑白长短b．长白短黑c．长短白黑d．黑短白长

2．本文重点是赞美白鹭，为何要在文中插入对白鹭、朱鹭、苍鹭的描述？（不超过25个字）

3．文章第五小节写白鹭站在小树绝顶，人们猜测它是在望哨，作者同意这样的猜测吗？根据何在？为什么？（不超过50个字）

４．从全文看，白鹭的美主要体现在哪些方面？（每个方面用两个字概括，不少于6个字，不超过10个字，包括10个字）

５．下面对文章内容的理解和赏析有误的两项是（）

a．本文通过赞美白鹭，表现了作者爱寻常之美、爱平凡之美的思想感情。

b．作者开头说白鹭是一首精巧的诗，是从白鹭的外貌、形态特点着眼的。

c．作者在文章最后又说白鹭是韵在骨子里的散文诗，写出了白鹭易被人忽视的内在的、质朴的美，这样由里及表，使文章更富有哲理。

d．文章第四小节运用了一连串的排比句式，主要突出了白鹭匀称的体态和谐调的色彩。

e．文章倒数第二小节说歌未免太铿锵了，这是说其他鸟唱的歌太响亮了，作者借此来反衬白鹭宁静悠然的美。

１．（2分）c

2．（2分）通过比较，形体适宜及其自然美的特点。

3．（2分）不同意。从文中可它真是望哨吗的疑问中可看出。作者欣赏的就是白鹭这种没有任何目的的悠然自得的美。

４．（2分）自然宁静悠然匀称和谐（能概括出意思类似的三个方面即可）

５．（2分）ce（提示：c应为由表及里，e泛指所有的歌，不仅指其他鸟唱的歌）

散文常见结构格式范本七

随着我国新课程改革逐步的深入，初中语文现代散文阅读教学也逐渐的吸引了更多的相关学者和教师关注。就目前而言，不管是哪个版本的初中教材，散文在教材中所占的地位是特别重要的，现代散文在现代文学作品中也占有非常重要的地位。正因如此，在初中教学中对现代散文的阅读教学的优化也是非常必要的，这样不仅仅能够提高学生对现代文学作品的赏析的能力，还能够进一步提高学生的写作能力和阅读能力。本文首先对现代散文阅读的基本目标进行了详细的介绍，然后穿插初中教学实例对初中语文现代散文阅读教学提出了有效的改善方法。

1.现代散文阅读的基本目标

有句古话说“欲善其事，必先利其器”,从这里可以看出，如果想要对现代散文阅读教学进行优化改革，那么就要对现代散文的各方面进行了解，根据九年制义务教育初中教学大纲提出，现代散文教学的基本目标主要表现在一下几个方面：

1.1对学生基本的阅读能力进行培养

通过对初中散文展开有效的学习，要求学生能够把握住最基本阅读的方法，不仅能够对文学作品的整体思想能够整体感知，还能够对领悟作者通过该文章想要表达的基本观点和感情，这样才能够让学生达到对散文作品有基础性的理解。

1.2偏重于学生的自主分析能力

这就要求学生在阅读初中散文的时候，能够对散文中的多种表达方式进行有效的理解，例如，要对初中散文作品中叙述、描写、议论、抒情等表达方式进行有效的理解，并且还要掌握这些表达方式的基本用法，从而达到提升自身对散文作品理解程度的目的，进一步体会文学作品中所表达的中心思想，与此同时，还应该达到学生能够对散文作品做出自己主观性的评价。

1.3提高学生的创作、表达的能力

学生经过对初中散文进行有效的学习之后，能够具备一定的自主创作能力，对自身所学习的知识合理有效的运用，并且可以通过自己的创作表达自身的观点和感情。

1.4提高学生的文学欣赏水平

要求学生经过对初中散文的学习，能够在一定程度上拥有对作品鉴赏和评价的能力，能够在阅读中学会对作品中一些优美的语言进行赏析，从而进一步感受文学作品的塑造的基本形象。

2.初中语文现代散文阅读教学的改善方法

2.1初步阅读，初步感知

在对初中语文散文进行教学的时候，一定要充分发挥学生的主观能动性，让学生成为课堂上的主体，与此同时教师要充分发挥课堂上的辅助作用，使用有效的阅读技巧对学生的散文阅读进行合理的引导，对学生的阅读主动性进行有效的培养。根据笔者多年的教学经验发现，教师在对初中语文现代散文进行教学的时候，首先要把自身的感情全部融入到文学作品中去，把自身那种强烈、饱满的情感用独特的手段表现出来，经过对作品中那些经典、优美的语句进行阅读感知，用自身的感染力使学生也进入作品表达的情感之中，从而达到一种教师、学生的感情都和文学作品产生共鸣的效果。

例如，在对人教版《背影》这篇文章进行教学的时候，首先教师应该以一种感情饱满的语调对这篇文章的背景故事以及作者进行详细的讲述，其次让自身完全融入这篇文章所表达的情感之中，用真切的情感阅读这一篇课文，从而让学生初步的对文章中表达的父子之间那种浓厚的感情有所感受。这样不仅仅能够让学生对这篇文章产生浓厚的兴趣，还能让学生体会到文学作品中所表达的家庭之间那种关系，从而为课堂后面阅读教学打下坚实的基础。

2.2深入阅读，增强感知

语文教学的基本要求是培养学生的阅读、朗读能力，有感情的对课文进行朗读，可以进一步的提升学生对课文情感的感知度，在现代散文的阅读教学中也是这个道理。所以在教学模式的设计中，应该对有感情的朗读课文进行充分的考虑，对其展开进一步的优化，并且对课文展开详细的分析。例如，在对《济南的冬天》进行教学的时候，教师在教学的时候可以对启发性问题进行优先设计，然后教师对课文展开初步的泛读，让学生在这个过程对课文展开有效的思考，逐渐的对课文中所表现的优美意境进行感知。教师在课堂讲解的时候，对课文中写景艺术从不同的方面进行详细的说明，从而引导学生对文章进行深入的阅读，阅读之后通过问题的回答，进一步提升学生对课文感情的感知度。

2.3实践教学，升华情感

在对语文课程进行教学的时候，经常会受到时间和空间的限制，所以，对教学成果的提升、巩固并不能单单局限在课堂之上，教师在教学的时候应该注意在教学的时候联系生活实际，使用不同的方式鼓励学生自己写文章。例如，教师可以让学生自己阅读一片作品，然后写下自己的阅读感悟，然后在课堂上进行交流等。这样不仅能够让学生提高学习的自主性，还能够提高学生的创作能力以及表达的能力。

3.结语

综上所述，在对现代散文阅读教学的时候，对教学策略、教学方法等要严格的要求，不仅仅要注重培养学生阅读的能力，还应该培养学生欣赏和创作的能力。因为初中学生不同的心理阶段，教师在教学的时候要注重结合教学的实际，不仅仅要加强学生和教师之间的互动，还应该增强学生和作品产生共鸣，这样才会让学生提高其自身的文学素养的同时还能够让学生的思想健康有效的发展。

散文常见结构格式范本八

散文一般都有一条组织材料的行文线索，或为人物，或为事件，或为事物，或为情感。找到了这条线索，就能较容易地理清文章思路，明确文章主旨。

当然，也有的散文没有明显的线索，那么，理清思路就要从分析文章的结构入手了。分析文章结构，就是根据散文的结构特点，分析语段句与句之间的关系，找出中心句、过渡句、关键句，理解其含义，同时分析文章段与段之间的关系，从而把握住作者的思路，明确文章主旨。

（1）语段结构分析

一个语段，一般有起始、展开、终结三个层次。通常的情况起始层次只有一两句话，同时这往往也就是段落的中心句；接着展开对本段的具体记叙、描写或议论，最后用一两句话对本段小结。如：

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（朱自清《荷塘月色》）

这一段第一句是起始句，说月光照在荷塘上，是中心句。第二至五句展开，具体描写月光下的荷塘。最后一句是终结，总说塘中月色的印象。

当然，有的文章连续用几段来写一层意思，就不一定每段都有终结句了。如：

我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。（江西2007高考题：汪曾琪《泰山很大》）

这一段第一、二句是起始句，以下各句均是对“我写不了泰山”，“对泰山不能认同”的展开，没有终结句。

⑵全文层次分析

把握全文结构层次，是领会作者写作意图，理清文章思路，理解文章内容的重要方法。

分析全文层次，首先可抓标志性句子或词语。

有的文章在文段的开头或结尾处会有点醒题旨并彼此相互呼应的句子出现，这就是标志性句子。如2007年广东卷散文《泥泞》中就有“（我）热爱它们（指雪）消融时给这大地制造的空前的泥泞”“我热爱这种浑然天成的泥泞”“当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神”“我们是否渴望在泥泞中跋涉一回呢？”这样的标志性句子，它们既揭示了题旨，又提示了行文的思路，标示了文章的层次。有的文章会有“首先……其次……”“一方面……另一方面……”“不仅如此……”之类的标志性词语，这也是需要我们注意的。

其次，要抓文体。

不同文体的文章有不同的结构方式。叙事散文往往按时间推移、空间转换或事件发生发展的过程来安排层次；抒情散文（叙事、写景）既可按上述方式安排，又可按感情的发展变化来安排，还可按观察的角度的变化来安排；说理散文则多是按材料的性质安排，或层进，或并列，或总分，或对照，或综合。

文章是由词语和句子构成的。词语在文章中不是孤立出现的，它要跟其他词语组合成句才能表达意思。所以，对于文中词语的理解，必须与句子联系起来考虑，要根据该词语出现的具体语境来剖析它的具体含义。特别是散文，它承载了作者充沛的情感，作为文章“细胞”的词语就必然含着作者的情感，有时还可能蕴含着非常含蓄的隐含信息，这就需要我们在把握全文的基础上对词语进行语义和情感等方面的辨析，努力把其中的隐含信息挖掘出来。如罗春会的散文《舞蹈的蚕》中“舞蹈”一词不仅出现在文章的标题中，在文中还多次出现：

我没有见到蚕是怎样吃掉一片片桑叶的……女儿告诉我蚕是这样吃的：她仰起自己的头在空中划了个半弧，然后到胸前，并如此不断地重复着相同的动作。……果然如此。蚕……依附在桑叶的边缘，头就如女儿示范的动作，在桑叶上不停地划弧，随即桑叶上半圆形的缺口就不停地扩大。即便你提起桑叶，蚕也不会掉下来，也不停止它的动作，兢兢业业一心一意地专事它的桑叶。……蚕永远相似的动作就像是跳着一曲美妙的华尔兹。静静的空气里沙沙沙地咬噬桑叶的声音是它们的舞曲。它们一边啃桑叶一边用自己发出的声响为自己的舞蹈伴奏。

一个多月过去，蚕要老了。……它们爬上盒子光滑的两个相邻的盒壁左右地摆动，至晚间，瞧见有了明晃晃的丝线紧紧地附在盒的两壁上，而蚕的头就在丝线之间上下左右地摆动，身子也跟着不停地摆动，一个透明的网已经把蚕自己网在其间，此时的蚕又像一个娴熟的舞蹈者认真地跳一曲探戈。

这里用“舞蹈”这样一个美丽的词语显然不仅仅是用来表现蚕吃桑叶和做茧时身体的扭动，而是寄寓了作者的情感，赞美蚕为了实现生命的意义而终生不倦地劳作，而标题和结尾处的“舞蹈”更是升华出一种精神的意义，凸现了蚕在生命历程中奋斗的形象。

古人形容文章的开头和结尾是凤头豹尾，可见十分重要。

散文的开头是很讲究的，有的文章开篇的句子就是“文眼”，比如朱自清的《荷塘月色》。又如作家琦君的《水是故乡甜》：

此次经欧洲来美，一路上喝得最多的是矿泉水。因为其他各种五颜六色的饮料，价钱既贵又不解渴。只有矿泉水，喝起来清清淡淡中略带苦涩，倒似乎别有滋味。

外子说矿泉水其实就是山泉，如果泡的是冻顶乌龙，那就更有味道了。我一向不懂得品茶，在旅途疲劳中，能有一杯自己现泡的热红茶，已觉如仙品般的清香隽永了。

他啜着茶，就想起故乡四川的山泉来……

开头写“矿泉水”，巧妙自然地引出了故乡的山泉；同时用对比衬托的手法，用异乡异土的矿泉水反衬故乡山泉的富足与慷慨，天然与美好。

散文的结尾，往往卒章显志。如罗春会《舞蹈的蚕》：

我以为蚕已经死去，结过茧子的蚕因了自造的坟墓将自己埋葬了。可不，几天后，蚕破茧而出，它们已化做了一只只蚕蛾……不久，蚕茧上就有了蚕蛾排出的无数密密麻麻如芝麻粒大小的卵。次年的春天，这些卵再变成幼蚕，它们便又开始了生命的下一个轮回。

我以为蚕已归去，原来，它们又以另一种方式不断地延续着生命，以舞者的身姿绘出生命的轨迹，不断给人制造着身上的华衣。

蚕啊！那些终生欢快地舞蹈着的蚕，仅仅是为了给自己结一个遮蔽风雨的茧子么！

联系全文，结尾的最后一句话含蓄地揭示了文章的中心：蚕的结茧并不是它们生命的结束，而是生命的下一个轮回，是以另一种方式不断地延续生命；而那些像蚕一样的父老乡亲，在完成自己的生命历程时实际上也完成了自己生命的延续，他们的优秀品质会不断传承，人类发展的历史也会因此而不断延伸。

当然，文章的写法并不是千篇一律的。有时候，文章的关键语句不在开头，也不在结尾，这就需要我们仔细寻找了。关键语句在文中的重要作用，或总起，或概括，或警策，或衔接，或揭示主旨，直接关系到对文意的正确理解。如《水是故乡甜》的第三段：

……父亲品着茶，常常说：“龙井茶，一定要虎跑水来泡才香，才地道。”母亲不以为然地说：“是哪里生长的人，就该喝哪里的水。要知道，水是故乡的甜哟。”母亲还说：“孩子们多喝点家乡的水，底子厚了，以后出门在外，才会承受得住异乡的水土。”

这里加横线的句子就是关键句，内容上起点明中心的作用，说明要热爱故乡，汲取故乡物质、精神的营养，使自己的人生之路步履更加坚实；结构上则有前后呼应，照应题目的作用。

散文的语言是文学语言，是作者塑造形象、表现主题的基本手段，它富于形象性，有很强的艺术感染力；它优美隽永，能给人留下深刻的印象。品味散文语言一般从以下几方面着手：把握语言的含意和作用，思考表达了什么意义，有何表达效果，在结构、内容上起什么作用；语言的特点，或准确简洁，或清新明快，或生动形象，或丰腴秾丽，或质朴明朗；语言的风格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳朴等；语言的技巧，可从修辞的角度思考，有比喻、排比、夸张、拟人、反问、设问、借代、对偶等。

写作方法多指表达方式和表达技巧。表达方式有叙述、描写（包括人物描写、环境描写、景物场面描写、细节描写、白描等）、抒情、议论、说明。表现手法有象征、对比、烘托、衬托（正衬、反衬）、铺垫（伏笔）、渲染、欲扬先抑、以小见大、托物言志等。另外，谋篇布局方面的线索、过渡、照应、详略等也属于写作方法。如江西省2007高考阅读题，选用汪曾琪的《泰山很大》为材料，命题者出了这样一道题目：

18．结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。（6分）

这是一道把握文意的题目，但若要全面周密地回答问题，首先就要抓住这个句子运用比喻（暗喻）的表达特点，思考作者为什么把泰山比作一面镜子，而泰山作为一面镜子，又“照”出了什么。联系全文内容，仔细品味前后对照，可知泰山这面“镜子”照出了不同的人们不同的情怀品格。答案为：

无论是文人、帝王还是游客，泰山都照出了他们各自的不同。从杜甫、李白等人描写泰山的诗文中，照出了他们不同的思想、才情、风格和气质；从秦皇、汉武的封禅行为，照出了他们人格夸大的一面和虚弱的一面；从作者再次登临泰山，照出了他的偏激和最终安于微小和平常。

许多散文都有一个显著的特点，就是蕴含着深刻的哲理。所以，在解读文本时，我们既要注意文中描绘的具体形象的特点，又要领悟深层意蕴，揭示具体形象与深刻哲理的内在联系。另外，哲理散文往往卒章显志，或抒情，或议论，或拓展境界，或意在言外，发人深思。因此，我们还要特别注意文章的结尾，细细咀嚼辨析。如赵丽宏的《焰火的变奏》（2007四川高考题）：

夜晚，没有风，湖水平静得像一面巨大的镜子，映照着夜空……

……湖天之间突然蹿出一道道光点，犹如活泼的蝌蚪，从湖水深处向深邃的夜空腾游；也像犀利的鸣镝，从空中呼啸着飞入湖底。只不过瞬间的工夫，这些蝌蚪和鸣镝便轰然炸裂，变成一朵朵巨大的彩色花朵，它们随风飘动变幻，继续着火焰在夜空里演出的奇妙童话。而天上发生的所有一切，无一遗漏，都同时倒映在湖里……

……

天上的烟花像什么？在听到有人这样发问时，除了那些美好的回忆，我的脑海中竟出现了一些和此时气氛毫不相干的景象。那是战争中的夜景：枪弹和炮弹在夜空中划出耀眼的弧线，随之而来的，是爆炸，是火光，是惊悸的呼喊和痛苦的呻吟。

从战争年代走过来的人，都有这类恐怖的记忆：……大地摇撼，火光四起，城市仿佛在地震中颤抖。“地震”之后，空中依然白云蓝天，但人间已是惨象遍地……

这样的恶梦，和眼下舒展在湖天之间的美妙焰火，没有任何关系。然而，我却无法驱散火光中生发的遥远苦痛的联想。

炮火与焰火，都是火药爆炸产生的光芒，两者的目的和效果却是天差地别。炮火，是为进攻，为征服，为反抗，为破坏，为杀戮，是人间最可怕最惨烈的景象，是战争、灾难和死亡的象征；焰火，是为庆祝，为团圆，为展示和平的欢乐，为表现人间的繁华和喜悦。同样是火花，同样是爆炸，两者所展示的，却是人类生活中完全不同的两个极端。

在满天满湖绚烂的焰火中，我默默地为人类的和平祈祷。但愿有这样一天，人间本来用着准备战争的火药，都被改做成了烟花，在一个全人类共庆的夜晚，让象征和平团圆的火焰之花开满地球的上空，万紫千红，此起彼伏。

有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？

作者先写象征喜庆的焰火，借平静的湖水，以“静”衬“动”，反衬出施放焰火的热闹；接着文章又由焰火联想到炮火，联想到战争的“噩梦”，并表达了让本来用作战争的火药全都被改作成烟花的愿望。最后，文章用“有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？”收束全文，卒章显志，表达了作者反对战争、热爱和平的美好愿望，使文章意蕴深远。联系全文，品味文章结束句的内蕴，正是把握文章主旨的关键。

要获得理想高分，掌握答题要领也很重要。做题前应先通读全文，初步掌握全文意思；接着先做最后一道多项选择题，因为这道题的五个选项总有两项或三项是对的，分析这些选项有利于整体把握全文内容；然后再做其余三道简答题。简答题能在原文中找到答案的，尽量在原文中找，勉强用自己的话概括，常常既费力又难答好。从历年高考试题来看，至少有一道题目是可以在原文中找到答案的，这道题要尽量做到一分不丢。自己概括作答的题目则要注意分析题干及分值设置，推断得分点，然后找到原文的相关处，前后兼顾，整体把握，精心写出答案。

散文常见结构格式范本九

家经典哲理散文

04

我的家在哪里

冰心

梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处连自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。

昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆，脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀?”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子苍。”他就把我举上车去，拉起就走。走穿许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。

这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀?中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼，北京的燕南园，云南的默庐，四川的潜庐，日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!

这时，我在枕上不禁回溯起这九十年所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来……前天下午我才对一位年轻朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’、无‘级’可‘降’，无‘款’或‘罚’，无‘旧’可‘毁’;地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。万万没有想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的‘家’!