冰心的散文诗两首简短(通用14篇)

总结是一种思维整理和归纳的过程，有助于提高我们的思维能力和逻辑思维能力。如何培养孩子良好的阅读习惯，对他们的成长和发展有着重要的影响。从这些范文中我们可以学习到如何提炼关键信息，突出重点。

冰心的散文诗两首简短篇一

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：

有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。

有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。

冰心的散文诗两首简短篇二

又是一个流火的夏日，又是一个有雨的.日子，一切变得那么熟悉，却又是那么的陌生。转眼间，三年的初中生活已经结束了，并且将慢慢地成为历史。一切都只有等她远逝的时候，才会觉得亲近，觉得她弥足的珍贵。四季无休止地在轮回，而我最美好、最宝贵的三年初中生活已经在谈笑间过去了。不管我曾爱过还是恨过，不管我曾欢乐过还是郁闷过，但在冥冥中早已注定，我要与这初中校园有着深深、深深的缘分，因为这里，永远地记载了我最宝贵的三年青春，这里有太多的记忆会让我莫名的感动，这里留有我最鲜活的生活和最跃动的人生。

雨依旧在下，不曾停过。一不小心，耳畔忽然响起了辛晓琪的那首《领悟》：如果可能，我还想说，被爱也爱过，我生活、我摸索，曾得到、曾失落，我珍惜、我付托，无论什么结果。我曾爱过也恨过，曾欢乐过也郁闷过。曾被许多人爱过的我已记不清了，只有我爱过的永远在心底保有一丝甜美；曾恨过许多人我已记不清了，只有被恨过的总让我感到一份愧疚；曾经历的无数坎坷我已记不清了，只有一次次的帮助、感动、泪水及欢乐还历历在目。从前都是一群赶路的人，都争先恐后的在跳动的故事里烙上了脚印。从前的日子我从不曾仔细看过，但当她随水东流之后我细细品味，才蓦然的发现原来你我竟是如此的纯真、如此的亲近、如此的可爱！

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冰心的散文诗两首简短篇三

教学目标：

1、体会爱给自己带来的深刻感受。

2、体会诗歌的内容。

3、了解爱背后的两位伟大的作家。

教学重点：赏析文章，从中有自己的深刻感悟。

一、导语：

一位世纪老人在年轻的时候，曾给他远方的朋友写到：在去年秋风萧瑟、月朗星稀的一个夜晚，一本书将你介绍给我，你的信仰、你的存蓄、你的诗词和我的思想一缕缕合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐，这思想就是爱的思想，这音乐就是爱的音乐。

1、你们知道这位世纪老人和她的朋友分别是谁吗？

著名女作家——冰心印度诗圣——泰戈尔。

冰心正是受到泰戈尔的影响，写出300多首无标题的格言式自由体小诗，结集为《繁星》和《春水》。

2、那么，根据你查阅的和老师提供给你的资料，哪位老人给你留下的印象更为深刻？

二、的确，你会发现无论是他们的作品、为人，还是思想都充满着爱。今天，我们就来赏析他们的两首诗《金色花》和《荷叶母亲》看看他们是怎么诠释爱、诉说爱的。

三、诗歌是诗人情感激流的表现，而这种情感常常是靠一些具体可感的形象来表现的，我们要领悟这种情感，就要明确这两首诗的主要意象。（借什么来抒情的）。

金色花——荷叶母亲。

四、请同学们自己出声朗读课文，看看作者借这两种意象想要表达什么感情？

对母亲的爱、两文有着共同的主题对母亲的爱。

五、即使同样写母爱，两文还有着不同的特色，让我们通过朗读来体会一下。（找同学读课文）。

两名同学在读的过程中感情基调的把握是否一样？

金——天真、欢快、充满童稚的乐趣，享受母爱。

荷叶母亲——温馨、呵护、关爱、博大无边、伟大无穷的母爱。

六、同是写母爱的文章，可是却有不同的表现形式，你更欣赏哪一篇呢？请同学们通过朗读讨论来体会这不同的母爱。

金色花：

1、写的充满生活气息，充满童趣——变成金色花1、在母亲祈祷时，发出香味，让她闻到花香。2、在母亲看书时，把影子投到书上，3、母亲去牛棚突然出现在母亲面前，让她讲故事。4、最后，母亲问她去哪也不告诉，从中看到了一个调皮、可爱的孩子。

2、母子之间的感情非常的亲密、和谐。有一种幸福感，满足感。

3、充满想象，把自己变成金色花来表现母爱。

4、意境很美，语言清新自然，描写的活灵活现，有声有色。写出一个调皮的与妈妈嬉戏的孩子。轻松活泼。

5、结合背景，20世纪初，是泰戈尔个人最不幸的时候，19xx年，他的妻子病逝，第二年，他的一对儿女相继夭亡，可是他仍然能写出如此充满童趣、充满母爱的文章，可见，是他心中的爱，是他对生命的爱，对孩子的爱，支撑他写出伟大的关于爱的作品，爱的力量是伟大的。母爱的力量尤其伟大。

6、泰戈尔通过写母爱的作品来表现对生活的热爱，但他不同于同一时代很多作家的爱，他没把精力投入到揭露社会的丑恶，而是在美的领域里开垦、耕耘，他不是用鞭子去惊醒读者，而是用微笑融化读者，这是因为他的一生都怀着对人类的爱和不谢的童心。

7、------（自己再谈）。

荷叶母亲。

1、整篇文章的描写重点是莲花，作者从自家院子的莲花开始，写到了祖父赏莲，之后重点写了风雨中红莲的变化过程，主角俨然是红莲，那我把题目改成红莲好不好？（明确：不好，写红莲是为了写荷叶，写风雨中红莲的变化即荷护红莲，很自然就让人想起母亲爱护儿女的情感。歌颂母爱）。

让我们一起一看红莲，请同学们一起带感情朗读一下这个部分。

写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。主人翁红莲首次登场。

心情：烦闷。

环境：繁杂的雨声浓阴的天。

红莲：开满亭亭。

“一切景语皆情语”，写白花的凋谢，恰是自己心境的刻画。（那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。）白瓣儿散飘在水面，如浮萍，无所寄托无所依靠，看到如此景色，更添烦闷，无处宣泄。只是忽然之间，作者看到了什么啊？请同学描述一下她看到了什么：围绕亭亭鉴赏一下，想象一下是朵怎样的花。只是看到了亭亭的红莲，有没有让作者的心情好一点？仍是不适意！

一起读一下二看红莲。

环境：雷声作了雨越下越大。

心情：不适意，徘徊（为什么徘徊呢？在无遮蔽的天空下，我不敢下阶去，也无法可想。）。

三看红莲。

环境：雨肆意地下着。

红莲：雨势并没有减退，红莲却不动摇了雨点只能在那勇敢慈怜的的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。此时的水珠是流转无力，还记得我们二看红莲的时候风雨的威力吗？那这么比较有什么作用呢？（假如你们突然进入了童话王国，这朵红莲有了人的感觉，你们觉得在荷叶蔽护下的红莲此时应该是什么感觉？在你们平时的生活中，有没有过这种感觉？）。

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？（齐读这一句，心中的雨点指的是什么呢？人生路上的风风雨雨，坎坷磨难！揭示主题，借物喻人！）人生的风雨从来就没有间断过，只是在我们最累最痛的时候，母亲永远以一个最温暖的姿态迎接我们。为你指点迷津，护你一路走好。冰心是一个细致敏感的人，因为心中有爱，一沙一世界，一花一天堂，所有自然界的景物都能触发她心里最真挚的情感，看到荷护红莲，她就想到了母亲对自己的庇护。冰心幼时身体孱弱多病，幸有母亲细心照顾，才得以存活。冰心成为作家后，每写完一篇文字，总是先捧到母亲面前。母亲是她最忠实最热诚的批评者。冰心感谢母亲，母亲去世后，她写了很多纪念慈母的文章，《荷叶母亲》借物喻人，而更多的是直接的情感流露。

以下两题任选一道，讨论。

1、关于母爱的作品你可能接触过很多，根据你所知道的诗句（语句），谈谈你对母爱的理解。

2、这两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，请你也用这种手法来表现对父母的爱。

我希望你讲的第一句话是“妈妈，我爱你！”

冰心的散文诗两首简短篇四

我手里拿着的是一本《绝妙好词笺》，是今天收拾书橱，无意中捡了出来的，我同它已经阔别一年多了。今天晚上拿起来阅看，竟如同旧友重逢一般的喜悦。看到一同《木兰花慢》：“故人知健否，又过了一番秋……更何处相逢，残更听雁，落日呼鸥……”到这里一页完了，便翻到那篇去。忽然有一个信封，从书页里，落在桌上。翻过信面一看，上面写着“冰心亲启”四个字。我不觉呆了。莫非是眼花了吗？这却分明是许久不知信息的同学英云的笔迹啊！是什么时候夹在这本书里呢？满腹狐疑地拆开信，从头到尾看了一遍。看完了以后，神经忽然错乱起来。一年前一个悲剧的印象，又涌现到眼前来了。

英云是我在中学时候的一个同班友，年纪不过比我大两岁，要论到她的道德和学问，真是一个绝特的青年。性情更是十分的清高活泼，志向也极其远大。同学们都说英云长得极合美人的态度。以我看来，她的面貌身材，也没有什么特别美丽的地方。不过她天然的自有一种超群旷世的丰神，便显得和众人不同了。

她在同班之中，同我和淑平最合得来。淑平又比英云大一岁，性格非常的幽娴静默。资质上虽然远不及英云，却是极其用功。因此功课上也便和英云不相上下，别的才干却差得远了。

前年冬季大考的时候，淑平因为屡次的半夜里起来温课，受了寒，便咳嗽起来，得了咯血的病。她还是挣扎着日日上课，加以用功过度，脑力大伤，病势便一天一天的沉重。她的家又在保定，没有人朝夕的伺候着，师长和同学都替她担心。便赶紧地将她从宿舍里迁到医院。不到一个礼拜，便死了。

淑平死的那一天的光景，我每回一追想，就如同昨日事情一样的清楚。那天上午还出了一会子的太阳，午后便阴了天，下了几阵大雪。饭后我和英云从饭厅里出来，一面说着话便走到球场上。树枝上和地上都压满了雪，脚底下好象踏着雨后的青苔一般，英云一面走着，一面拾起一条断枝，便去敲那球场边的柳树。枝上的积雪，便纷纷的落下来，随风都吹在我脸上。我连忙回过头去说道：“英云！你不要淘气。”

她笑了一笑，忽然问道：“你今天下午去看淑平吗？”我说：

“还不定呢，要是她已经好一点，我就不必去了。”这时我们同时站住。英云说：“昨天雅琴回来，告诉我说淑平的病恐怕不好，连说话都不清楚了。她站在淑平床前，淑平拉着她的手，只哭着叫娘，你看……”我就呆了一呆便说：“哪里便至于……少年人的根基究竟坚固些，这不过是发烧热度太高了，信口胡言就是了。”英云摇头道：“大夫说她是脑膜炎。盼她好却未必是容易呢。”我叹了一口气说：“如果……我们放了学再告假出去看看罢。”这时上堂铃已经响了，我们便一齐走上楼去。

冰心的散文诗两首简短篇五

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映著月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花镣乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安淇儿。——这白衣的安淇儿，抱着花几，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的`古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微地笑。

“这笑容又仿佛是那几看见过似的!”我仍是想——默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。”

融化在爱的调和里看不分明了。

(选自《冰心散文集》，北新书局一九三二年版)。

冰心的散文诗两首简短篇六

这是十几年前的事了。

在一个春节前一天的下午，我到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的`楼梯，进入一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔着一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。

我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱的一声开了，过了一会儿，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发非常短，穿一身十分破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。看见我似乎吃了一惊，把手缩了回去。我问她：“你要打电话吗？"她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要xx医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血！"我问：‘你知道xx医院的电话号码吗？"她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢？"她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗？"她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就噔、噔、噔地下楼去了。

我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。

我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门。抬头看见我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里倒着，只看见她脸上的乱发和脑后的一个大髻。

门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘让我坐在炉前的小凳子上，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在非常好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑着说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有作声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。

我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从插皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。炉火的微光渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！"我赞赏地接过来，谢了她。她送我到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后接到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。

我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但是这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！

我的朋友已经回来了，看见我提着小橘灯，便问我从哪里来。我说：“从……从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里有几个学生，被当作共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信…”

当夜，我就离开了山村，再也没听见那小姑娘和她母亲的消息。

但从那时候起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。

12年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她有妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

冰心的散文诗两首简短篇七

《笑》是冰心发表于1921年1月礼赞“爱的哲学”的作品，是“冰心体”散文的代表作，也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。下面是冰心的散文《笑》的原文，欢迎借鉴！

笑

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映著月儿，好似萤光千点，的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花镣乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安淇儿。——这白衣的安淇儿，抱着花几，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微地笑。

“这笑容又仿佛是那几看见过似的！”我仍是想——默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。”

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，缩在一起。这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

鉴赏：

情美。

《笑》可以说是冰心“爱的'哲学”的诗意盎然的文学表达。在天真而善良的冰心的眼中，世界是充满鲜花和阳光的，对于人生的忧愁和痛苦，她提出用“爱”来解脱。该文用了“三个微笑”来体现她的这一理想。第一个微笑是远离现实只在天国中才能存在的小天使的微笑——画中小天使安琪儿的笑，然后是两个类似于天使微笑的人间的微笑——儿童的笑和老妇人（母亲的形象）的笑，就是这样的三个圣洁而美丽的微笑，给我们构建了一个理想的天国般的境界，渲染了“母爱、童真、自然”，也宣扬了“世界是爱”的理想。作者用优美的文字烘染出浓郁的抒情气氛，字里行间充满了女性的温柔和诗意的和谐。

景美。

在每一个微笑出现之前，总有一幅清美的自然景象映衬着，这样景与人互相交织、辉映成趣。比如那段描写儿童的微笑的文字，长长的古道，潺潺的流水，湿烟里的绿树，挂在树梢的一弯弓儿似的新月，悠闲走着的驴儿，赤脚微笑的孩子，组合成一个和谐的诗的画面。还有第三幅画面，迷蒙的小雨，乱转的水泡，“濯得新黄嫩绿的非常鲜丽”的麦垄和葡萄架子，同样是一幅诱人的田园画。由此，自然、童心、母爱真正融化在爱的调和里，共同成就了一个圣洁美好的理想世界。

语言美。

《笑》作为一篇有名的美文，不仅仅因为其情美和景美，还在于其语言的优美。冰心于中国旧文学有着深厚的修养，在用白话文写作的时候，她善于从旧文学中汲取精华，讲究了文字的概括力和表现力，使得其文字除了带有女性作者的细腻清丽外，还有一种典雅的韵味。比如上面提到的二三两幅画面，细细揣摩，就能让我们体会到唐人绝句、宋人山水诗的韵味。另外，该文文字简洁、凝练，爱用简洁、流畅的短句，将一个个意象慢慢组接，颇得中国古典诗词的神韵。总的来说，冰心的散文感情真挚，委婉含蓄，表现细腻，成就较高，后来的《梦》、《往事》、《寄小读者》、《山中记事》等洋溢着对祖国、故乡、家人的深切怀念，也都能给读者一种近似抒情诗和风景画的美感。她自己在《冰心全集·自序》中说：“我知道我的笔力，宜散文而不宜诗。”郁达夫也曾评价说：冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了。从《笑》这篇美文我们就可以略窥一二了。

冰心的散文诗两首简短篇八

吃哈密瓜的时候，我对孩子提起童年时代如何抓金龟子的事。

我们把吃剩的果皮拿到树林或稻田，或甚至放在庭院的角落，到黄昏的时刻，就会有许多不知从何处赶来，闪着绿光、黄光和蓝光的金龟子，它们密密麻麻紧紧吸在果皮上，我们常常一口气就抓到几十只金龟子。

然后，我们在金龟子的身上画了记号，带到更远的地方去放飞，看着闪着光芒的金龟子在空中逸去。

第二天，往往会发现一些昨日做了记号的金龟子飞回来，停在果皮上。

“我童年的时候就很疑惑，金龟子是如何在遥远广大的田园辨味，穿过树林而飞回的呢?”我对孩子说。

孩子眼睛一亮，说：“爸爸，我们为什么不在阳台上放一些果皮，来吸引金龟子呢?”

“这怎么可能，这里是城市，我们的阳台又在十五楼，金龟子住在林间，怎么可能飞来呢?”我说。

“试试看嘛!试试看嘛!”孩子央求着。

好!我们就把正在吃的哈密瓜连皮留下来，放在十五楼阳台的花盆树下。

第二天早上起床的时候，发现有四只金龟子正忘情地吮吸着哈密瓜的果皮，两只是黄金色，两只是绿金色。

我想到，在一些微小的众生之中，其实也隐藏着更广大、更深刻、更细腻的心，只是我们看不见罢了。

我们把那四只金龟子作了记号，带到别处去放飞，但是金龟子再也没有飞回来。

我们好几次把果皮放在阳台，总有各式各样的金龟子从四面八方飞来，可是那画了彩色笔记号的金龟子再也未曾回来过。

孩子非常失望。

我安慰孩子说：“城市到底不是树林，城市不是金龟子的家呀!”

说的时候，我感觉这句话是对自己说的，而那作了记号的金龟子，是从故乡的记忆中飞来，又带着我的乡愁，飞向不知名的所在!

冰心的散文诗两首简短篇九

弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。

看完了目录，便反卷起来，握在手里。

笑说，“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”

我凝思地，微微答以一笑。

是的，太沉默了!然而我不能，也不肯忙中偷闲;不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。

病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。

除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。

庭院无声，

枕簟生凉。

温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。

浓密的树影，在微风中徐徐动遥窗外不时的有好鸟飞鸣。

这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。

是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天!

黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。

一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。

镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。

当屋隅的四弦琴，颤动的，生涩的，徐徐奏起，两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一，由悠扬，而宛转，由高亢，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。

小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的'来了，放下几束花，又走了。

小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。

开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。

……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。

终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。

有时在中夜，觉得精神很圆满。

听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清切的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。

而余影极分明的，印在我的脑膜上。

我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。

得了许可，黄昏时便出来疏散。

轻凉袭人。

迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。

这情景恰如小时在海舟上，我完全不记得了，是母亲告诉我的，众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。

凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。

每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。

忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。

一个朋友写信来慰问我，说：“东坡云‘因病得闲殊不恶’，我亦生平善病者，故知能闲真是大功夫，大学问……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自已其病也!恐扰清神，余不敢及。”

因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。

冰心的散文诗两首简短篇十

榕樟东路有家新开张的玉器店，店名叫“有凤来仪”。

青瓷镶嵌的门楣，犹如凝脂的白玉浮雕栩栩如生，口衔翠珞的霓裳凤凰振翅欲飞。店门口左右各摆放着两只葱翠的花篮，篮内竹茎蟠曲，竹枝竹叶生机盎然。

进去时，人迹寥寥。只有若有若无的音乐声，不知从何处飘来。几组玻璃制作的柜台摆放整齐，柜体内和屋顶上方的镭射射灯把光亮抛散的四处皆是。那光亮在柜台中间流淌成静寂的长河。那古琴的婉转，顺著那长河逶迤而来，仿佛从山涧流出的冽澈的清泉。叮叮咚咚，回环流连、奔涌不息。古琴曲清越的弹奏里即没有《寒鸦戏水》中的凄冷，也没有《平沙落雁》里绵绵不绝的牵绊和怨尤。仔细听闻，倒好像是《潇湘水云》所演绎的空灵飘逸、流绿溢翠。一声嘤咛，半句鸟语，融汇万千跳荡的曲水流觞。在幽深古寺旁，流成一曲宏远无边的仙音梵唱。

那莹洁的玉石，或大或小、或方或圆地躺在被琴韵浸染的河流中，似梦似幻、浮光华彩。

房屋靠里的地方竖立着四格三叠的屏风。屏风手雕的梅兰竹菊四君子，朴拙浑厚。黄梨木的`质地，圆润的线条，再加上画师细腻的刻撰，把四君子丰富的内涵，彰显无遗。

紧靠屏风的边上，紫檀的花架上面，霭黄的蝴蝶兰，兀自开着。花朵的雅黄，浓淡相宜。

青瑜就站在蝴蝶兰的旁边，也像一朵蝴蝶兰静静地绽放着，微笑无语。

柜台的底端平铺着天鹅绒的锦缎，楠木的趁盒依次摆放。和田玉石所蕴藏的温润被灯光透射出来，显得娴静而高贵。我缓缓地脚步，不敢弄出一点声响来，怕打碎了这难得的静寂。更多的玉石，已在地壳里沉睡了几万年或者几十万年，她已习惯如此沉睡，即使阴差阳错地来到这喧嚣繁华的万劫尘世，她仍一副酣睡终日不愿醒的模样。

世人独喜繁华，且把什么都弄得很复杂。就像这玉石，本来就在山峦的底层，任岁月沧桑，白云苍狗般的流逝。可附庸风雅的人，总千方百计的把她从千米纵深处盗挖出来，一享这俗世的纷纷扰扰。先是切割、打磨，然后再精雕细琢，然后再任人体的腐臭、汗液肆意熏染。玉佩、玉镯、玉带、玉佛、玉狮子、玉白菜、玉梳子、玉卮、玉袂、玉笔洗、玉挠头等物件品类繁杂，应有尽有。虽非汗牛充栋，但也走入了千家万户，成为俗世俗人手中的玩物。

青瑜仿佛就是一个凝固的影子。

她双手交叉，亭亭玉立。翡翠绿的修身旗袍，愈发让她的站立，犹如鹤立鸡群。她的身材高挑，脸颊红晕，稚嫩的绒毛散布在青丝秀黛的边缘。眉宇间白净开阔，鼻子平直，眼神清澈见底。

我示意她拿出一块椭圆形的玉石，青瑜便俯身向前，纯白的丝绒手套先用钥匙开锁，取物，然后把玉石小心翼翼的递送过来。我只感受到她手指的轻盈，而对于玉石的重量，却有些模糊。玉石重约四十克左右，略带奶白，虽说是正品的和田玉，却不是正宗的羊脂玉。标价虽说只有一万八千块人民币，可论质地材料，玉价的水分太高，并不是物有所值。我懒得还价，并非我银行卡里面没有能现购的数字。好在可挑选的品类太多，玛瑙、翡翠，新件、老件，参杂其间。在生肖上我和大龙是六合，于是就刻意挑了一块雕有二龙戏珠的玉佩，认真地端详起来。青瑜也不着急，我也瞪大眼睛上看下看，一副内行的样子。但除了我能感觉到这块玉石有一些滑腻、温润之外，其它的我确实就一无所知了。

古琴的舒缓和激越几乎不会影响到青瑜的心情和动作。青瑜的工作牌就挂在她的胸前，胸牌上除了名字之外，好像还写着前台工作人员的字样。

青瑜的问话，委婉而艺术。她只说：先生您瞧好。先生您慢着。

青瑜走路的时候，一块方形玉佩就环绕在她纤细的腰肢间。摇摇曳曳、婆娑生姿。那玉佩墨绿深青，和青瑜的旗袍辉映成趣。身材高挑的青瑜，无论工作和闲谈间都不怒不争，雍容而典雅。猛然想到《诗经郑风》的诗句：有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，问美且都。有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德间不忘。于是忘情吟诵道：玉在山而木润，玉蕴石而山辉。

青瑜仿佛听到了，她看我的眼神，腾地冒出氤氲的水汽。

其间，我又间间断断地去过几次，便渐渐的和青瑜熟稔了一些。青瑜就沏茶给我喝。好像是湘南的白茶，味淡而清。一冲二泡三品，紫砂的茶盏，慢慢地汲了一口，只几秒的功夫，那湘南的山山水水就会回荡在唇齿间，玉在手心里摩挲，一会儿哈哈气，一会儿又擎在灯光下看玉石到底浸润了多少灵气。男戴观音女戴佛，我犹豫了几次才买下一尊玉质细腻、乳白略透的观音菩萨。一下子花掉了我好几个月的工资。不过该尊玉菩提，雕刻栩栩如生，面貌慈祥，笑容神秘莫测，观之让人肃然起敬。于是，便朝夕佩戴，化灾祸于无形。

开始买玉时，青瑜就给我五折，在以后，老板不在时，就打三折、四折。

我说：你不怕老板开了你?

青瑜笑笑回道：老板那是我爸，反正只要不亏本卖出去，爸爸是不会怪罪我的。因为我从小就喜欢玉石，爸爸才特意为我开了这家玉器店。大学毕业后也没急于找工作，怕单位噪杂，我生性柔弱，不喜烦扰，嗜清净。在店里，人少时就听听琴声，将翱将翔，佩玉琼琚，就是我的追求。我这块翡翠，价值不菲，批发玉器的的伯伯在我生日时送我的，因太贵重我拒绝接受。他就说：玉之为器，赏者持之，相待朝夕，不离不弃。你是我的忘年知己，这枚翡翠玉佩，你就当它是一颗廉价的小白兔奶糖好了。

于是就喝茶。青瑜坐在远处看《诗经》。古琴的叮咚断断续续的，好像讲述的是伯牙与子期的故事。流水淙淙无绝期，悬崖深潭两相宜。悬崖见证潭水的清澈，潭水欣赏悬崖的伟岸和高耸。纯洁的故事，善意的编篡，音乐的净流!

两年后，我从外地回来，再去榕樟路寻找那家‘有凤来仪’玉器店，却发现物是人非，店铺已改作卖服装生意了。经打听知道，青瑜已经嫁人了，男人家里富庶，不再让她抛头露面，已专心在家相夫教子了。

离开的时候，心里总空落落的，脖子上的那块玉观音也已不见。

只是手上还留有那块玉的润泽，湿湿的，像是隔年的雨水。

冰心的散文诗两首简短篇十一

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分了。

七百字的一篇短文，不施藻饰，不加雕琢，只是随意点染，勾画了三个画面：一位画中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋里的老妇人，各自捧着一束花。

没有一点声音，只有三幅画面。三束白花衬托着笑靥，真诚、纯净、自然。然而，万籁无声中，又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕，低回倾诉，使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时，琴声戛然而止。曲终人不见，只有三张笑靥，三束白花，一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声，那么轻柔，那么甜美，注溢着纯真的爱。

于是，你沉入无限遐思，眼前见一片澄静。“如登仙界，如归故乡。”恍惚间，你找到真、善、美——人们追求的最高境界。

(一)柔细清丽。

《寄小读者》的别致的动人之处在于作者“笔底象温泉似的柔情”(引自郁达夫《中国新文学大系散文二集导言》)，“文字是那样的清新隽丽，笔调是那样的轻倩灵活，充满着画意和诗情……以这样的情致和技巧，在散文上发展，是最易成功的。”(引自李素伯《小品文研究》)。

如(《寄小读者》通讯十四)中描写道：如今呢?过的是花的生活，生长于光天化日之下，微风细雨之中;过的是鸟的生活，游息于山巅水涯，寄身于上下左右空气环围的巢床里;过的是水的生活，自在的潺潺流走;过的是云的生活，随意的袅袅卷舒。这段醇香满纸的行文将作者日常生活所蕴涵的诗意透彻地敞开了，其中朝花曦拾，羁鸟鸣飞，水舒云卷的欢悦悠然被照亮，而这正是我们的大自然赋予我们的珍宝，我们时常忽略，而冰心不但善于将大自然的真善美捧给我们看，她对大自然的重视和对于潜藏其中的'美与力量的洞察，让读者的注意力集中在语言精致的画面上。且试图推着我们以温暖柔美的心态对抗世俗烦忧，从生命的趣味中重启心灵的企盼和意志。这种微妙的情愫的放大，让我们看到作者的感情变化，丰富的艺术联想拼接成一个孜孜不倦地吸收着满溢爱的关怀，让读者欣喜地发现其中的美好和诗意。内心的美妙感受浸染在流畅平和的节奏中。“少无适俗韵”“复得返自然”的愿景通过作者空灵超逸的写意，诗情画意的流动和安宁平和的浇灌，彰显了生命与生命的默契与交流，令读者感受到无限的舒心适意。让读者满满领受了大自然清灵的魅力。

(二)苍劲朴茂。

叶圣陶指出：冰心在《关于女人》中“已经舍弃她的柔细清丽，转向苍劲朴茂”。(引自《男士的我的同班》)，冰心先生在这组纪实散文中饶有兴致地展现了一组四十年代中国知识女性的映像，书中用了一篇“抄书代序”，用的是曹雪芹《红楼梦》中的一段笺言，“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止识见，皆出我之上……亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?”行文看似平淡，实则内蕴辣味，深含着情感的思想，睿智中透出苍劲，积淀里溢发深刻。行文充满理性色彩的艺术，冰心冠以主角敏感的洞察力，自省的思考，理性的思辨，以至语言老成，笔锋犀利，长于纪实。从书写个人心灵的美文到遐想硝烟弥漫的战场，其中饱含着时代的激情，作者以一个“铮铮风骨的血性铁汉”平静的叙述表现自我内心澎湃起伏的波动，粗壮激越，后期又融入“呐喊式”的豪迈抒情，意味隽永。将自我的理解和体验和侧面的观察和思考融入散文，给读者带来“肺腑之言”的愤慨和启发人意的体会。直抒胸臆的言语投射了冰心独到的生命领悟和难以言表的生命真谛，饱满了作者浓烈的人文态度。行文朴素，满铺真率的气质，在坚毅的清醒中，言语大胆泼辣，爱憎分明，耐人寻味。

冰心的散文诗两首简短篇十二

榕樟东路有家新开张的玉器店，店名叫“有凤来仪”。

青瓷镶嵌的门楣，犹如凝脂的白玉浮雕栩栩如生，口衔翠珞的霓裳凤凰振翅欲飞。店门口左右各摆放着两只葱翠的花篮，篮内竹茎蟠曲，竹枝竹叶生机盎然。

进去时，人迹寥寥。只有若有若无的音乐声，不知从何处飘来。几组玻璃制作的柜台摆放整齐，柜体内和屋顶上方的镭射射灯把光亮抛散的四处皆是。那光亮在柜台中间流淌成静寂的长河。那古琴的婉转，顺著那长河逶迤而来，仿佛从山涧流出的冽澈的清泉。叮叮咚咚，回环流连、奔涌不息。古琴曲清越的弹奏里即没有《寒鸦戏水》中的凄冷，也没有《平沙落雁》里绵绵不绝的牵绊和怨尤。仔细听闻，倒好像是《潇湘水云》所演绎的空灵飘逸、流绿溢翠。一声嘤咛，半句鸟语，融汇万千跳荡的曲水流觞。在幽深古寺旁，流成一曲宏远无边的仙音梵唱。

那莹洁的玉石，或大或小、或方或圆地躺在被琴韵浸染的河流中，似梦似幻、浮光华彩。

房屋靠里的地方竖立着四格三叠的屏风。屏风手雕的梅兰竹菊四君子，朴拙浑厚。黄梨木的`质地，圆润的线条，再加上画师细腻的刻撰，把四君子丰富的内涵，彰显无遗。

紧靠屏风的边上，紫檀的花架上面，霭黄的蝴蝶兰，兀自开着。花朵的雅黄，浓淡相宜。

青瑜就站在蝴蝶兰的旁边，也像一朵蝴蝶兰静静地绽放着，微笑无语。

柜台的底端平铺着天鹅绒的锦缎，楠木的趁盒依次摆放。和田玉石所蕴藏的温润被灯光透射出来，显得娴静而高贵。我缓缓地脚步，不敢弄出一点声响来，怕打碎了这难得的静寂。更多的玉石，已在地壳里沉睡了几万年或者几十万年，她已习惯如此沉睡，即使阴差阳错地来到这喧嚣繁华的万劫尘世，她仍一副酣睡终日不愿醒的模样。

世人独喜繁华，且把什么都弄得很复杂。就像这玉石，本来就在山峦的底层，任岁月沧桑，白云苍狗般的流逝。可附庸风雅的人，总千方百计的把她从千米纵深处盗挖出来，一享这俗世的纷纷扰扰。先是切割、打磨，然后再精雕细琢，然后再任人体的腐臭、汗液肆意熏染。玉佩、玉镯、玉带、玉佛、玉狮子、玉白菜、玉梳子、玉卮、玉袂、玉笔洗、玉挠头等物件品类繁杂，应有尽有。虽非汗牛充栋，但也走入了千家万户，成为俗世俗人手中的玩物。

青瑜仿佛就是一个凝固的影子。

她双手交叉，亭亭玉立。翡翠绿的修身旗袍，愈发让她的站立，犹如鹤立鸡群。她的身材高挑，脸颊红晕，稚嫩的绒毛散布在青丝秀黛的边缘。眉宇间白净开阔，鼻子平直，眼神清澈见底。

我示意她拿出一块椭圆形的玉石，青瑜便俯身向前，纯白的丝绒手套先用钥匙开锁，取物，然后把玉石小心翼翼的递送过来。我只感受到她手指的轻盈，而对于玉石的重量，却有些模糊。玉石重约四十克左右，略带奶白，虽说是正品的和田玉，却不是正宗的羊脂玉。标价虽说只有一万八千块人民币，可论质地材料，玉价的水分太高，并不是物有所值。我懒得还价，并非我银行卡里面没有能现购的数字。好在可挑选的品类太多，玛瑙、翡翠，新件、老件，参杂其间。在生肖上我和大龙是六合，于是就刻意挑了一块雕有二龙戏珠的玉佩，认真地端详起来。青瑜也不着急，我也瞪大眼睛上看下看，一副内行的样子。但除了我能感觉到这块玉石有一些滑腻、温润之外，其它的我确实就一无所知了。

古琴的舒缓和激越几乎不会影响到青瑜的心情和动作。青瑜的工作牌就挂在她的胸前，胸牌上除了名字之外，好像还写着前台工作人员的字样。

青瑜的问话，委婉而艺术。她只说：先生您瞧好。先生您慢着。

青瑜走路的时候，一块方形玉佩就环绕在她纤细的腰肢间。摇摇曳曳、婆娑生姿。那玉佩墨绿深青，和青瑜的旗袍辉映成趣。身材高挑的青瑜，无论工作和闲谈间都不怒不争，雍容而典雅。猛然想到《诗经郑风》的诗句：有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，问美且都。有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德间不忘。于是忘情吟诵道：玉在山而木润，玉蕴石而山辉。

青瑜仿佛听到了，她看我的眼神，腾地冒出氤氲的水汽。

其间，我又间间断断地去过几次，便渐渐的和青瑜熟稔了一些。青瑜就沏茶给我喝。好像是湘南的白茶，味淡而清。一冲二泡三品，紫砂的茶盏，慢慢地汲了一口，只几秒的功夫，那湘南的山山水水就会回荡在唇齿间，玉在手心里摩挲，一会儿哈哈气，一会儿又擎在灯光下看玉石到底浸润了多少灵气。男戴观音女戴佛，我犹豫了几次才买下一尊玉质细腻、乳白略透的观音菩萨。一下子花掉了我好几个月的工资。不过该尊玉菩提，雕刻栩栩如生，面貌慈祥，笑容神秘莫测，观之让人肃然起敬。于是，便朝夕佩戴，化灾祸于无形。

开始买玉时，青瑜就给我五折，在以后，老板不在时，就打三折、四折。

我说：你不怕老板开了你?

青瑜笑笑回道：老板那是我爸，反正只要不亏本卖出去，爸爸是不会怪罪我的。因为我从小就喜欢玉石，爸爸才特意为我开了这家玉器店。大学毕业后也没急于找工作，怕单位噪杂，我生性柔弱，不喜烦扰，嗜清净。在店里，人少时就听听琴声，将翱将翔，佩玉琼琚，就是我的追求。我这块翡翠，价值不菲，批发玉器的的伯伯在我生日时送我的，因太贵重我拒绝接受。他就说：玉之为器，赏者持之，相待朝夕，不离不弃。你是我的忘年知己，这枚翡翠玉佩，你就当它是一颗廉价的小白兔奶糖好了。

于是就喝茶。青瑜坐在远处看《诗经》。古琴的叮咚断断续续的，好像讲述的是伯牙与子期的故事。流水淙淙无绝期，悬崖深潭两相宜。悬崖见证潭水的清澈，潭水欣赏悬崖的伟岸和高耸。纯洁的故事，善意的编篡，音乐的净流!

两年后，我从外地回来，再去榕樟路寻找那家‘有凤来仪’玉器店，却发现物是人非，店铺已改作卖服装生意了。经打听知道，青瑜已经嫁人了，男人家里富庶，不再让她抛头露面，已专心在家相夫教子了。

离开的时候，心里总空落落的，脖子上的那块玉观音也已不见。

只是手上还留有那块玉的润泽，湿湿的，像是隔年的雨水。

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冰心的散文诗两首简短篇十三

雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透过清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁地动着。真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微地笑。

这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾我不知不觉的便坐在窗口下想，默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！我仍是想默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。—茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的.乱转。门前的麦垅和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人—她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微地笑。

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

阅读训练。

一、写出四个带有想字的四字词语。

二、为下列加点字注音。

兀自（）绾起（）潺潺（）。

三、笑有很多种，请你在下面写出五种类型的笑。

四、三个笑容指的是哪三个笑容？

五、作者是在什么时候站在窗前的？（）。

a．白天b、傍晚c.夜晚。

六、下列句子是比喻句的请打radic;。

1、一边走着，似乎道旁有一个孩子。

2、映着月儿，似乎萤光千点，闪闪烁烁地动着。

3、弓儿似的新月，挂在树梢。

4、这笑容仿佛在哪儿看见过似的。

七、哪两个自然段是回忆性的文字，这两段内容有什么共同点？

参考答案。

一、冥思苦想、左思右想、思前想后、想入非非。

二、略。

三、微笑、大笑、狂笑、冷笑、傻笑。

四、安琪儿的笑、孩子的笑、老妇人的笑。

五、c。

六、2、radic;3、radic;。

七、四和六自然段，都有月亮的出现，两个人物都抱着花，都在微笑。

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冰心的散文诗两首简短篇十四

冰心（１９００～１９９９），原名谢婉莹，是中国２０世纪才华横溢的小说家，散文家，诗人和翻译家。她的笔名来自莹，一片冰心在玉壶，体现出了她写作的风格，像冰那样的透彻，充分的渗透着真善美。冰心出生于福州，烟台，这有山有海的地理环境，造就了她那清纯，心胸宽阔的性格和写作风格。她对军人的热爱来自于她的父亲，她在她父亲身上看见了军人的美好，正义，和正气。冰心贤惠的母亲，知书达礼，自幼对她做出了文学熏陶。１９１９年８月，冰心发表了她第一篇散文：《二十一日听审的感想》。除散文外，冰心陆续发表了问题小说，散文诗，抒情小品，议论杂文，文艺随笔。

冰心的散文分为五个时期。第一时期，五四时期，她抒发个人情感，歌颂母爱，赞美童心，刻划自然美，文章充满温馨和深情。例如，《笑》一文中描述了雨后美景之中联想到的小天使的笑和道旁少年的笑，老妇人的笑，各自捧着一束花，没有声音的画面纯净自然地把人带入真善美的境界，令人陶醉。这篇文章不仅给我们带来思想上的启迪心灵的净化，也有美学上的享受。另一篇具有代表性的散文是《往事》。此篇文章里充满了童趣，自然喜爱，母爱，并且体现了人生如戏。冰心相信爱是世界上最美好的事物，它能保持世界和平。在西方文化中，天使是爱的象徵，在东方文化中，她提到了孔子的爱的哲学，爱是调整世间人际关系和推动世界发展的力量源泉。

第二时期是二十年代中期，冰心留学美国，以清心优美的笔调写出她在异国他乡的学习，生活与感受。师友间亲切，融洽的生活场景，异国的湖光山色，秋月冬雪被描绘成一幅优美的图画展现在读者眼前。字里行间流淌着对祖国和亲人的思念。如《山中杂记》中她描写了对海的喜爱，童真童趣。文章中语言精巧，细腻，自我表现，巧妙的运用古诗，和结合中国文化和西洋文化。

第三时期：３０年代中期，反思以往，检讨思想，开始关注严酷的社会现实和政局战事。如《新年试笔》。

第四时期：４０年代，记叙抗战后方的艰难生活和平凡的人事。赞美了普通劳动者和爱国知识分子，歌颂了中民族坚强不屈的精神，文章正气凛然把民族解放和人类前前途紧密结合。

第五时期：解放后，第一赞扬社会主义新人新事，第二写各国人民保卫世界和平和世界交流。

她的散文艺术特点有三点。

第一点，感情真挚：一、坦率的写自我内心的喜怒哀乐表达主观爱憎好恶。二、情感流露自由自在无拘无束。三、哲理真。

第二点，意象鲜明：一、形象生动，有色彩。二、画面清新，有情致，生气勃勃。三、色彩的调谐中暗示了作者了主观情感。

第三点、文采清丽：一、接近口语，选用文娱词汇和西文词法的白话文。二、流利自然，清新洗练。三、词藻丰富，骈散结合（对偶，排比），句式灵活（短，长）。

其它作品如《无限之生的界限》，写于五四后，反映出冰心的思想历程在她对生与死的看法的矛盾中，完成了她对生命意义的探索。文中婉因的形象圣洁美好。《三美》反映了爱的向往，讲述了她对母亲的思念和家里人的关系的美好和互相的关爱、眷恋。《到青龙桥去》（早期）冰心开始对军人的行为做出猜测，怀疑但通过所见所闻打消了这个念头，文章改为敬佩，赞美和尊敬。军人在她的心目中依旧是正义，正气，勇敢的化身。

读者在冰心的文章中总能看到事物美好的一面和在不同环境之下对美的向往。她的语言中带有的独特的清美渗透在字里行间中在我们的脑海里勾画出一幅幅美妙的景象。