怎样提高文言文教学的有效性范本(通用8篇)

学习能力是指能够不断吸取新知识和经验，并将其应用于任务执行中的能力。在写总结之前，我们需要对所总结的内容进行充分的了解和研究。总结范文不仅可以作为参考，还可以作为自己写作的素材和资料。

怎样提高文言文教学的有效性范本篇一

进入新世纪新阶段，机关干部的工作、生活环境发生了新变化，其思想状况也呈现出许多新特点，机关思想政治工作的任务就是要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻胡锦涛在全国宣传思想工作会议上的讲话精神，大力加强和改进机关思想政治工作。

一、充分认识加强和改进机关思想政治工作的重大现实意义。

加强和改进机关思想政治工作是适应经济全球化和科学技术迅猛发展的需要。当今世界经济全球化已成为一种趋势，科学技术特别是高科技的发展十分迅猛。这既为机关思想政治工作提供了前所未有的发展机遇，也使其面临着严峻挑战。人们的视野更开阔、思想更解放了?但意识形态领域的斗争距离更近了。西方敌对势力凭借其经济与科技优势，加紧对我进行意识形态渗透，妄图实现对我“西化”和“分化”。机关现代办公自动化的快速发展特别是网络技术的普及，机关干部获取信息更便捷了，一旦管理不好，不健康的甚至反动的信息就可能乘虚而入，侵蚀干部思想。机关一向是意识形态斗争的主阵地，西方资产阶级的价值观和思想政治倾向必然对机关干部产生重要影响。在这样的背景下，加强和改进机关思想政治工作，有效抵御西方国家意识形态渗透，显得比过去任何时候都重要。

加强和改进机关思想政治工作是扩大开放和完善社会主义市场经济体制的需要。当前，在各级机关中，有一部分干部名利意识增强了，党的意识、国家观念淡化了，这在一定程度上就是受到市场经济负面影响的结果。在新的形势下，伴随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，必然形成思想文化和意识形态领域的多样化，也直接或间接地影响机关干部的思想观念和价值取向。因此，在扩大开放和市场经济条件下，加强机关干部的思想政治教育，进行价值取向与行为选择的正确引导，就成为机关思想政治工作的一项重要任务。

加强和改进机关思想政治工作是实现全面建设小康社会奋斗目标的需要。全面建设小康社会为机关思想政治工作提供了更加广阔的舞台，也提出新的更高要求。我国自改革开放以来，物质文明、政治文明和精神文明建设都取得了举世瞩目的成就，但精神文明建设“一手软”的问题始终没有从根本上得到解决。在干部中普遍存在重业务行政工作、轻思想道德建设的倾向。如何根据经济建设和社会发展的需要，引导机关干部把业务行政工作与思想政治建设统一起来，是新时期机关思想政治工作中一个带有全局性的重大问题和紧迫任务。

加强和改进机关思想政治工作是推进机关自身改革和发展的需要。在深化机构改革和干部人事制度改革过程中，广大干部的参与性、自主性、选择性提高，民主意识增强，竞争也更加激烈，需要通过大量深入细致的'思想政治工作及时沟通和正确引导。伴随着政府机关职能的转变、行政审批制度的改革，政务公开程度的提高，如何改进机关作风、提高机关效能和服务的质量，需要深入认真去研究并构建与之相适应的机关思想政治工作。伴随机关事务的改革和后勤社会化的发展，人们工作生活的时间、空间都产生了很大的变化，干部的教育管理难度增大，机关思想政治工作如何扩大覆盖面，采取更加灵活多样的工作思路和方法，也需要认真研究和解决。

二、正确把握当前机关干部思想发展的新情况和新特点。

机关干部中大多数同志是共产党员，平时受党的教育和党性锻炼机会较多，这对坚定他们的共产主义和社会主义的理想信念都起到很大的作用，大多数干部理想信念是坚定的，对党和国家的前途命运也是关心的。但不可否认，也有部分干部在坚持马克思主义的指导地位和共产党的领导以及社会主义的前途命运等问题上，还存在一些模糊甚至错误的认识。

怎样提高文言文教学的有效性范本篇二

要想真正改善文言文教学，必须要弄清楚文言文教学中存在的问题。当前文言文教学存在的问题是：那就是文言文学不明白，对于一些特殊的文言句法更是手足无措，即使课堂上老师讲了一遍又一遍。当然，由于文言文离我们的生活比较远，再加上和现代汉语语法的差异，学生有这样的生活比较远，再加上和现代汉语语法的差异，学生有这样的困惑很正常。但是，我觉得更重要的一点是随着语文课程的改革，我们注重于学生理解能力的培养，而忽略了语法知识的讲解，特别是现在初中阶段基本上不学语法。初中的文言文相对简单，学生语法知识的缺失还不明显。到了高中阶段，随着文言文学习的数量和难度的增加，语法的薄弱就很严重了。你可以说学生理解能力增强了，自然就会明白文言文的意思了。但是语法的不通，通过老师的讲解和课本的注解以及一些参考资料，可以做课内文言知识题，但如果一旦拿到课外文章便束手无策，不知从何入手，迁移能力差。最终还是会造成学生对文言文学习的厌烦。

在课堂上全无体现，语文教学失却了其原来能给人带来美的.享受的特质。这种在高考压力下的教学观念和方法的陈旧，是影响文言文教学的重要因素。

那么该如何改变文言文教学面临的现状呢？我觉得首先要调动学生的学习兴趣。因为兴趣是最好的老师，我们无法摆脱高考的束缚，但可以通过其他的努力引导学生，让学生喜欢上文言文。

首先，发挥学生的主动性，让学生主动参与。今天段老师在讲《廉颇蔺相如列传》的时候就让学生在充分预习的前提下积极地参与文本的解读，使课堂显得活泼有趣，不在沉闷。学生的理解得以表达，也增强了学习文言文的兴趣。

其次，指导方法，授之以渔。

确，字正腔圆外，还要掌握音调、语气、停顿、重音等诵读技巧，尤其是读出文章的内在节奏，感知文章的“气、味、声、色”。

课内的文言文篇目有限，学生在学习了必修的文本后，必须能够灵活运用，举一反三。否则就是文言教学的失败。

怎样提高文言文教学的有效性范本篇三

成功，一个既简单又复杂，既平实又玄妙的字眼，在浩瀚的历史长河里，东西方的无数先贤为了悟透成功的真谛而皓首穷经；在纷繁的现代社会中，一代又一代的年轻人为了追求或世俗、或理想抑或是有个性的成功而奔波忙碌。人人都在追寻成功，但却很少有人能静下心来好好想一想：

到底什么是成功？

成功究竟能带给人们什么样的满足和体验？

二十一世纪的年轻人应当如何追寻成功？

这些看似简单的问题，却经常令青年一代陷入迷茫和痛苦之中……。

有的人见到社会上一夜暴富或一步登天的例子，就希望自己也能用速成的方式获得地位和金钱。为了达到速成的目标，他们经常在“零和竞争”中伤害他人甚至危害社会。

有的人虽然考上了名牌大学，但他们似乎已经习惯了中学时代名列前茅的感觉。在大学校园里，面对实力不俗的众多优秀学子，他们惘然若失，甚至深感自卑，对自己的学业和前途丧失了信心。

有的人从小就处于被动状态，读书、选学校、选专业等等完全听命于父母和老师。这些人不知道何为积极主动、何为自觉和自主，除了盲目的竞争、攀比以外，他们惟一可做的就只有虚度光阴了。

这些人常因为对自己要求不严或交友不慎，沉迷于网络游戏等不良习惯之中，最终既荒废了学业，又耽误了前程。

有的大学生对专业学习兴致索然，对校园生活也提不起兴趣，他们明知自己不喜欢或不适合所学的专业，却既没有勇气改变现实，也没有胸怀接受现实。

有的大学生面对校园里流行的各种思潮和价值观，如经商、创业、出国、从政等等，感觉无所适从或者人云亦云、朝秦暮楚，完全丧失了自己的立场和主见。

有的大学生把自己封闭在校园的围墙之内，他们不了解社会现实，对社会实践和就业深感恐慌，或者在求职时眼高手低，屡屡碰壁后又对自己在校园里虚度光阴的做法自责不已。

还有许多年轻人无法处理好正常的人际关系，当自己在学习、生活或感情方面遭受挫折的时候，就会由此消沉下去，甚至走向极端（杀害同学的马加爵就是一个极端的例子）、抱憾终生。

每个青年都向往成功，每个学生都企盼成功。有时候，成功好像近在咫尺，有时候，成功又似乎遥不可及。

几年来与中国各地大学生的面对面交流、与无数年轻人的网上沟通，令我真切地感受到，中国的青年一代经常会走入一元化成功的误区无法自拔，他们迫切需要关于成功的指导和帮助，并希望学到真正有效、切实可行的成功法则。

我写作本书的目的就是要为青年一代提供最真挚的帮助和最有效的指导。我愿意和广大青年读者一道，探索成功的奥秘、寻找通向成功的道路。但在展示和讲解具体的成功法则之前，需要先探讨一个最基本也是最重要的话题：

到底什么才是真正意义上的成功？

怎样提高文言文教学的有效性范本篇四

江汉油田教育实业集团实验初中鲁姣华。

文言文源远流长,它是博大精深的中华文化最丰厚的载体。多年来，文言文在初中语文教材中的比例高达百分之三十左右，在中考赋分上同样占有百分之二十五左右，是中学语文教学中不可忽视的一个板块。学习文言文，事实上就是对中华文化最直接的了解和传承。它可以培养学生热爱祖国的语言文字，继承先贤的优秀精神文化，锻炼创造性思维，提高思辩和表达的能力。

《九年义务教育新课程标准》指出：语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言运用规范的同时，要有意识地增强学生的文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高辩别能力的基础上提升文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。因此，文言文的选材和教学在语文课程中极为重要。

笔者在近五年的教学实践中，历经了三套语文教材的更替，虽然教材所选的文言文不乏久经考验文质兼美的名篇，尤其是九年义务教育新标实验教材，增加了数十首诗歌的内容，重视了学生的积累。但文言文的选材存在较多的瑕疵，不便于教师组织教学；同时，许多教师在教学过程中的画地为牢，敷衍塞责，不仅不利于学生文言文知识的掌握，而且为高中阶段的语文教学留下了许多隐患。

《义务教育课程标准实验教科书》初中语文文言文共47篇，古代诗歌共89首。新教材的编写对文言文虽然在数量、编排、题材等方面进行了不少大胆而有益的探索，保留了许多传统的篇目，但仍然存在不少瑕疵，其具体表现如下：

1、七年级上下册文言文课文安排在现代文单元中编排，注意了单元知识的教学，忽略了文言文课文自身的特点，造成了文言文教学支离破碎的局面。以所谓的读懂一篇课文为目标，没有重视文言文知识规律的总结，不重视学生知识的积累和教学的关系，学生学习的内因没有被调动起来，学生被动学习，阅读水平难以提高。

2、功利性太强，课文难度加大。原初二、初三、高一的课文分别提到七年级、八年级、九年级来学习，如《鱼我所欲也》、《邹忌讽齐王纳谏》原来均为高一的课文，现已下放到九年级；又如《论语十则》中原来的几则“子贡问曰：‘孔文子何以谓之为文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”、“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”等现在改为“子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？’”、“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”等，难度加大，没有遵循循序渐进的原则，这无疑对刚进初中的学生增加了学习文言文的困难，挫伤了学生学习文言文的积极性，极有可能会造成学生在以后的学习中谈“文”色变。

3、唯美主义、追星思想严重。编者认为非大家名篇不选，就不能体现教材的深度和广度。虽然新教材砍掉了像《荔枝图序》、《始得西山宴游记》、《峡江寺飞泉亭记》、《墨池记》、《送董邵南游河北序》、《上枢密韩太尉书》等初中学生难以理解的文章，但补录课文《〈庄子故事〉两则》、《大道之行也》等大家名篇，同样生涩难懂，初中学生很难理解。

4、内容单调乏味，很多脍炙人口的文章难进教材。寓言故事、成语故事、叙事诗、古代杂文等历来被人们所青睐。如《狼》、《黔之驴》、《画蛇添足》、《滥竽充数》、《塞翁失马》、《卖炭翁》、《陌上桑》、《捕蛇者说》等人们耳熟能详的文章没有选入，所选内容很多远离生活，枯燥难懂，学生学习的积极性大打折扣。

5、忽视思想意义较强的作品的选入。提高学生品德修养和审美情趣，是语文教学的重要责任，而载体恰恰是文质兼美的作品。如彭端淑的《为学》、欧阳修的《卖油翁》、《烈女传》中的《乐羊子妻》、《世说新语》中的《周处》、《韩非子》中的《扁鹊见蔡桓公》、柳宗元的《童区寄传》、刘基的《卖柑者言》、《工之侨献琴》、梁启超的《少年中国说》、《晏子春秋》中的《晏子故事》等都是对学生进行思想教育的好素材，新教材恰恰忽略了这些优美的文字，真是匪夷所思。

二、对《大纲》难度降低，教师在教学过程中低调处理的困惑。

〈〈九年义务教育标准〉〉对文言文教学的要求是：“阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，用普通话正确、流利、有感情地朗读、背诵优秀诗文80篇。”根据这一精神，初中文言文的教学要求降低了，课文所选篇目也所减少。近几年大部分地方中考内容仅限于课内，且赋分不多，一部分教师在教学中也“低调”处理，有意无意地忽视了文言文的教学，具体表现为：

1、教学目标与内容的僵化，教学只停留在字意的层面，对词语解释和语法特点反复操练，却忽视了古人卓越的智慧和博大的思想，忽视了灵动曼妙的精华语言，将中国传统文化的名篇沦为学生难以接受、甚至拒绝接受的“残羹冷炙”；二是忽视了学生的主体能动性，忽视了教学过程和教学方法的随机性和灵活性，将教学活动变成一种格式化的东西。

2、片面理解“能借助注释和工具书理解基本内容”的意思，没有把握好“理解”的度，不知道再浅显的理解也离不开字词句的教学。因为再浅显的文言文与现代口语和书面语都有很大的区别，没有扎实的字词句教学，学生就不可能有文言文阅读的基础，不可能培养语感。在“粗通”的旗号下把句子的理解、词性的`把握等课堂教学中的传统做法统统抛弃，把在初始教学中逐字逐句理解的不足强调到极端，视之为大逆不道。教师对字面的讲解只是青蜓点水，鼓励学生去买各种各样的参考书，以减轻自己的备课压力和讲课的繁琐。与此同时市面上各种文言文学习的辅导资料泛滥成灾，且不说这些东西中许多是粗制滥造的，给学生理解会带来不良的影响，更严重的是使用不当，会不可避免地让学生产生依赖思想，影响文言文阅读能力的训练和提高。

3、“读”没“读”到位，“背”的功利性太强，教师架空分析过多，学生思考交流太少。当学生对原文读起来疙疙瘩瘩的时候，教师已经在做思想内容和写作方法的分析了。“背诵一些基本课文”的要求，更因为受考试指挥棒的作用而急功近利。近几年中考题型显得单调呆板，其形式无非就是“选择与原文不符或相符的一项”、“填出揭示中心的议论抒情句”、“填出对称的句子”等，缺乏理解型填空，联想型填空，课处迁移型填空等，更缺乏古代文化与现代文化相交融的创新思维题型。

4、片面理解初中阶段文言文教学的性质和地位，有的教师总认为初中阶段是义务教学，学生只要了解一点即可，忽视文言文教学的课外迁移，文言文阅读的课外要求和辅导在许多教师那里几乎没有。殊不知在中考不断改革的过程中，“立足课本，不考课本”将会成为将来中考向高考并轨的一个趋势。特别是对于较优秀的学生，在文言文学习上应有更高的起点和目标，这一时期学生求知欲旺盛，精力充沛，记忆力强，语言感知能力和领悟能力也很强，是学习文言文的黄金时期，理应让他们拓展阅读，见多识广，为将来高中阶段的文言文学习打下良好的基础。

5、随着多媒体教学手段的不断介入和使用，传统的朗读和记笔记等教学手段逐渐退出，许多教师利用多媒体的容量大、动感强、画面美等特点，将课上得有声有色，其结果又是课上精彩活泼，课下学生脑子一片空白，该读的没读到，该记的没记下，该背的没背出，须知“好记性不如烂笔头”，光用眼不动手不动脑是学不好文言文的！这种光注形式不求效果的教学可休矣！当然，多媒体对介绍背景、对比阅读、课外迁移、中考演练有诸多的帮助，如果运用得恰当，对文言文的教学还是有很大帮助的，关键是我们的教师要“善假于物”，不能随波逐流，流于形式。

6、知识的整合、比较、总结没有到位。由于初中阶段科目较多，语文课课时相对较少，有些教师在分课教学中殚精竭虑、讲练结合，的确颇费心机，但在单元整合、整册整合和综合整合上没有下功夫，使得学生所学知识支离破碎，零乱不堪，而中考则是对学生综合语文能力的考查，因而平时应注意学生文言文知识的总结与整合。如古代文化常识、常用虚词的用法、通假字的特征、古今词义的异同、一词多义、同作者的不同作品、同文体的不同篇目、同题材的不同篇目等等，要让学生学会同中求异、异中找同，掌握规律，学会用课本知识解决课外问题。因此，没有整合的知识是不完整的知识。

三、几点思考。

1、初中文言文课文的选录，是一个功在当代，利在千秋的大事。中华民族拥有几千年灿烂的文化，在源远流长、丰富多彩、博大精深的文化遗产中，我们民族的优秀传统文化与美德相融合，汇成了强大的凝聚力和向心力，成为中华民族的根与魂。因此，遴选文章时要多选进行传统美德教育的丰富的材料，如：爱国、尊师、智慧、诚信、勤奋、节俭、立志等等，这些都浓缩了我国古代圣贤先哲对宇宙、自然、社会以及人生的思考的结晶，蕴含着我国古代文人墨客描写自然、抒发情怀、记载史事的艺术精华。编者每选一篇文章或一首诗，一定要反复权衡，再三比较，既要切合学生实际，让学生乐于接受，又要让学生受到美的熏陶，灵魂的感悟。

2、教师首先要阐明学习文言文的意义和作用，激发他们学习文言文的兴趣。

托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是求知的前提，是推动学生求知的内驱力。初中生为什么要学习文言文？初一的学生可能还未认真思考过，为激发学生学习兴趣，明确学习目的，一定要向学生阐明，学习文言文一是继承民族优秀文化遗产，弘扬民族精神，建设精神文明，提高民族素质的重要途径。二是学习祖国丰富语言。例如文言中有许多成语典故、名言警句今天仍然富有生命力，课程标准指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。学习文言文，不但能认识到祖国语言文字的优美典雅与丰富多彩，从而更加热爱母语；而且可以更好地理解和运用祖国的语言文字。三是提高学生的品德修养和审美情趣。教材中的文言文大都是脍炙人口的名篇。五千年中华文明最足以自豪、值得称道的精华就是中华民族的传统美德：勤劳、勇敢、智慧、诚信，不畏艰险、热爱和平、尊师重教等等。而这些传统美德每每以不同的方式、不同程度地融会于诸多文言文典籍之中。让学生学习这些文质兼美的文言文，在熏陶感染中，进而认同、接受这一系列传统美德并加以发扬光大，可以培养学生良好的品德修养和健康高尚的审美情趣，提高鉴赏水平、艺术素养，激发审美创造精神，让青少年全面和谐发展。

第三，积累。“重积累”，是我国传统教育的一项成功经验和优秀传统。而在语文新课程标准中“积累”一词出现了14次，它在要求“积累生活素材”之外，还要求“积累语言材料，包括词语、格言警句、精彩语段。”因此，学习文言文更应重视培养积累的习惯，除上述背诵，摘录、作卡片等方法外，还可以积累一些文言文特殊词法、句法，归纳整理文学常识及重要作家作品，分类列表，不断补充新的内容。只有有意识地不断积累，才能积跬步以至千里，聚细流而成江河。

第四，欣赏。教材中文言文单元的“单元提示”是学习一个单元文言文的入口处，它指出了一个单元学习的主要内容、学习的要求和学习的方法；每篇文言文课前均有“阅读提示”，它们虽只有百字左右，却写得中肯精辟，揭示了课文的内容美和形式美，可以看作微型赏析文章，是学生欣赏古代诗文的入门向导，学生反复诵读课文之后，再来看看“阅读提示”，可能会受到新的启发，得到新的体悟，展开联想和想象，在运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。培养起欣赏的良好习惯，有利于开拓学生的视野，在课外获得更多的审美愉悦。

4、编入语文课本的大量文质兼美的文言文，都是作者“情动于衷，不吐不快”的产物，是作者真挚的情感的凝聚。蕴含的是我们前人异彩纷呈的情感汪洋大海，这就要求教师在教学过程中，要着力引导学生走入作品的艺术境界，激发学生的情思和遐想，熏陶其高尚的情操，培养学生的灵性。而要达到这一目的，就必须要重视“情境”在教学中作用。这里所指的“情境”并不是一般化的教学环境，而是植根于教材与生活，，采用了丰富多样的艺术手段创造的富有教育内涵与美感、情趣的活动空间。创造课文情境的方法颇多，有语言描述法、书画再现法，音乐渲染情境等。但以往教学中创造的主体是教师，学生往往是被动引入的，虽有时也会达到“风乍起，吹皱一池春水”的效果，但更多的时候是“清风徐来，水波不兴”。而文言文教学课堂所要求的情境，它无论从创设到体验都应凸显学生的自主性，希望从学生心理角度达到“惊涛拍岸，堆起千堆雪”的效果。所以教师要善于引导，启发学生的形象思维，唤起他们的想象、联想，和部分先悟的学生一同创设情境，带领全体学生走近课文中所提供的艺术形象或具体画面，达到“神与物游，心与理合”的那种境界，实现读者与作者情感上的和谐共振。在众多的方法中，指导学生编演课本剧、为课文配插图、选背景音乐等都是不错的选择，不仅能让学生对课文中景、物、人有切身的体验，深入的理解，而且还能锻炼想象能力，学会鉴赏美，练习表达美，从而逐步提高审美能力。

5、立足课堂，延伸课外。原苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“所谓把课上得有趣”，这就是说：“学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习中意识和感觉到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”于漪老师也常说：“语言不是蜜，但可以粘东西”。这种“粘力”就是牢牢吸引学生的魅力。在学生被生动有趣的学习活动粘住时，教师可以引导学生把眼界放开去，思维扩展开来，适当的增加一些与课文内容相关。相似的课外文言文阅读材料，让学生扩大阅读量，这样既开拓了学生的视野，又复习了已学知识。

6、对古诗文的背诵要求也不能放松和降低，因为学生在背诵中得到的训练不仅是记忆能力的训练，还可从中得到美文和美的情操的熏陶，使思想得到升华。为了完成新大纲背诵古诗文100篇的要求，可以采取穿插背诵的方式，如课堂上教学辛弃疾的词，那就穿插背诵与之内容相关的词。这样一学年下来，学生便能背诵近四十篇的诗词。这就既把课堂教学向课外扩展延伸了，又使学生的学习潜力得到了很好的开掘。

文言文教学，与整个语文教学的要求是一致的。不管教师采用什么教学方法教学，终极目标应达到--教为不教。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”；作为教师，我们可理解为“教而不学则罔，学而不教则殆”；“教而不研则罔，研而不教则殆”。只有教、学、研三者并进才能达到好的教学效果。

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怎样提高文言文教学的有效性范本篇五

进入新世纪新阶段，机关干部的工作、生活环境发生了新变化，其思想状况也呈现出许多新特点，机关思想政治工作的任务就是要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻胡锦涛在全国宣传思想工作会议上的讲话精神，大力加强和改进机关思想政治工作。

一、充分认识加强和改进机关思想政治工作的重大现实意义。

加强和改进机关思想政治工作是适应经济全球化和科学技术迅猛发展的需要。当今世界经济全球化已成为一种趋势，科学技术特别是高科技的发展十分迅猛。这既为机关思想政治工作提供了前所未有的发展机遇，也使其面临着严峻挑战。人们的视野更开阔、思想更解放了?但意识形态领域的斗争距离更近了。西方敌对势力凭借其经济与科技优势，加紧对我进行意识形态渗透，妄图实现对我“西化”和“分化”。机关现代办公自动化的快速发展特别是网络技术的普及，机关干部获取信息更便捷了，一旦管理不好，不健康的甚至反动的信息就可能乘虚而入，侵蚀干部思想。机关一向是意识形态斗争的主阵地，西方资产阶级的价值观和思想政治倾向必然对机关干部产生重要影响。在这样的背景下，加强和改进机关思想政治工作，有效抵御西方国家意识形态渗透，显得比过去任何时候都重要。

加强和改进机关思想政治工作是扩大开放和完善社会主义市场经济体制的需要。当前，在各级机关中，有一部分干部名利意识增强了，党的意识、国家观念淡化了，这在一定程度上就是受到市场经济负面影响的结果。在新的形势下，伴随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，必然形成思想文化和意识形态领域的多样化，也直接或间接地影响机关干部的思想观念和价值取向。因此，在扩大开放和市场经济条件下，加强机关干部的思想政治教育，进行价值取向与行为选择的正确引导，就成为机关思想政治工作的一项重要任务。

加强和改进机关思想政治工作是实现全面建设小康社会奋斗目标的需要。全面建设小康社会为机关思想政治工作提供了更加广阔的舞台，也提出新的更高要求。我国自改革开放以来，物质文明、政治文明和精神文明建设都取得了举世瞩目的成就，但精神文明建设“一手软”的问题始终没有从根本上得到解决。在干部中普遍存在重业务行政工作、轻思想道德建设的`倾向。如何根据经济建设和社会发展的需要，引导机关干部把业务行政工作与思想政治建设统一起来，是新时期机关思想政治工作中一个带有全局性的重大问题和紧迫任务。

加强和改进机关思想政治工作是推进机关自身改革和发展的需要。在深化机构改革和干部人事制度改革过程中，广大干部的参与性、自主性、选择性提高，民主意识增强，竞争也更加激烈，需要通过大量深入细致的思想政治工作及时沟通和正确引导。伴随着政府机关职能的转变、行政审批制度的改革，政务公开程度的提高，如何改进机关作风、提高机关效能和服务的质量，需要深入认真去研究并构建与之相适应的机关思想政治工作。伴随机关事务的改革和后勤社会化的发展，人们工作生活的时间、空间都产生了很大的变化，干部的教育管理难度增大，机关思想政治工作如何扩大覆盖面，采取更加灵活多样的工作思路和方法，也需要认真研究和解决。

二、正确把握当前机关干部思想发展的新情况和新特点。

机关干部中大多数同志是共产党员，平时受党的教育和党性锻炼机会较多，这对坚定他们的共产主义和社会主义的理想信念都起到很大的作用，大多数干部理想信念是坚定的，对党和国家的前途命运也是关心的。但不可否认，也有部分干部在坚持马克思主义的指导地位和共产党的领导以及社会主义的前途命运等问题上，还存在一些模糊甚至错误的认识。

思想普遍比较活跃，但也有的对一些错误思潮和观点缺乏鉴别和抵御能力。随着改革开放力度的加大，思想文化多样化的发展，机关干部的思想普遍较过去活跃了。同时，现代生活节奏加快，竞争激烈，机关干部的心理压力普遍增大，因收入不均、进步受挫、环境不适应、人际关系不协调等原因产生的各种想法也较多。特别是网络技术的运用，不仅极大拓展了机关干部获取信息来源和交流情感的渠道，而且极大地改变着他们的工作、生活方式和思想观念。而一些机关干部由于平时不注意学习和道德修养，对一些错误思潮、观点和不良信息，良莠不分，缺乏鉴别和抵御能力。

世界观、人生观、价值观总体上是积极健康的，但也有的对价值的判断和取舍存在矛盾。在一般情况下，绝大多数机关干部是认同爱国主义、集体主义和社会主义的，也是讲奉献、讲诚信的。但在具体价值取舍上，一部分干部更注重自我发展、自我实现，更多地考虑个人名利，反映在实际行为中主要是不能正确运用权力、正确对待群众和正确看待政绩，等等。如何使机关干部特别是领导干部树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的权力观、科学的发展观，使其思想适应新形势新要求，是机关思想政治工作面临的一个重要课题。

三、积极探求加强和改进机关思想政治工作的有效对策。

机关思想政治工作重在落实，贵在创新。新世纪新阶段，我们必须认真贯彻胡锦涛在全国宣传思想工作会议上提出的高举“一面旗帜”、把握“三个着眼于”、做到“三个坚持”的总要求，积极进取，勇于探索，努力加强和改进机关思想政治工作。

坚持马克思主义的指导地位，紧紧抓住理想信念这一思想政治工作的主题。指导思想一元化与社会思想文化多样化的矛盾，是思想政治工作经常遇到的一对矛盾。这一现实的存在，是我国社会主义初级阶段的一个显著特征。社会主义初级阶段经济成分、社会组织形式、生活方式的多样性，决定了意识形态和思想文化观念的多样性。经济全球化和扩大对外开放，必然推动思想文化的多样化发展。这是一个不以人的意志为转移的客观历史过程。思想文化的多样化对于拓展人们的眼界、丰富社会生活、增强人的主体性，无疑具有重要的推动作用，但同时必然会冲击主流思想文化，挑战社会主义意识形态的主导地位，对人们的思想带来重要影响。为此，我们必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位，把理想信念作为机关思想政治工作的主题。这是马克思主义理论的科学性、先进性和我国社会主义性质决定的，也是机关干部自身素质的内在需要。坚持马克思主义指导地位，当前和今后相当长的一个时期，就是要高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装机关干部。把理想信念作为机关思想政治工作的主题，就是要把坚定共产主义和建设中国特色社会主义理想信念作为教育干部的主要内容，弘扬主旋律，打好主动仗，占领主阵地，注意用改革开放以来所取得的巨大成就教育机关干部，引导正确认识改革开放中出现的矛盾和问题，从根本上增强建设中国特色社会主义的信心。

树立以人为本的思想，紧密围绕发展这一主题，切实发挥机关思想政治工作的服务保证作用。要按照胡锦涛提出的以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。当前，要着眼于紧密结合全面建设小康社会对机关干部提出的新要求，引导他们认清政治与业务、主观选择与客观需要、个人与国家集体之间的辩证关系，深入研究和回答机关干部在工作、生活中遇到的一些热点、难点和疑点问题，帮助他们提高理论水平，增强识别思想理论是非的能力。要努力探索和研究机关思想政治教育与经济、法律、科技、文化等教育结合的有效途径，使机关干部通过思想政治教育受到科学世界观和方法论、科学思维方式和科学精神的教育，从而有效地促进其他方面的学习，使思想政治教育的功能作用得到更大发挥。

从机关干部思想实际出发，着眼增强针对性、实效性和吸引力、感召力，积极探索机关思想政治工作的新途径新手段。机关思想政治工作要加强要发展，就必须根据新形势和新需要，努力使思想观点、目标宗旨、方法与机制有所创新和突破。要从社会主义初级阶段的实际出发，把先进性与广泛性结合起来，扩大思想政治工作的覆盖面，提高思想政治工作的针对性。要进一步强化党的宗旨意识，从维护广大人民群众的根本利益出发，着力解决机关干部工作生活中遇到的各种问题，提高思想政治工作的实效性。要改进思想政治工作的方式方法，充分发挥新闻媒体和网络的作用，把机关思想政治工作与机关党的建设、精神文明建设结合起来，努力加强机关基层组织建设和党员的教育管理，大力传播爱国主义、集体主义和社会主义的思想道德，营造健康向上、积极进取的机关氛围，增强思想政治工作的吸引力和感召力。要发动机关党员干部人人做思想政治工作，形成齐抓共管、全员管人和全程管人的机制。要进一步健全机关思想政治工作制度，注重建立长效机制，更多地依靠制度、政策来保障机关思想政治工作常抓不懈、不断发展。

（作者为市直机关党工委副书记）。

怎样提高文言文教学的有效性范本篇六

在上学期，自己有机会承担了2次语文公开课，分别是与香港语文教师交流中所承担的公开课《答谢中书书》及2010.11.23在学校教学公开周所承担的《记承天寺夜游》。在这两次的公开课的课文选择上，自己有意识地选择了文言文，想通过两次的公开课，对自己的文言文教学和学生的文言文学习作一个促进。在两次公开课完成后，自己再到广州观摩了由省教研厅组织的文言文教学比赛展示，收获良多。

两堂公开课下来，同行对自己的鼓励很大，我们的吕涤元科长说，在教学上，我已经“形成了自己的风格”，上课流畅，课堂效果好。香港同行觉得对学生点拨到位。外校听课老师说：听我的课“舒服，没有一句多余的话，很好。”……同行们对我的极高的评价，正是自己在教学上一直所追求的，能取得这样的成绩，心里确实高兴。

总结自己的这两节文言文的教学，有几点值得继续发扬坚持的：

1、课堂上坚持贯彻语文“听、说、读、写”的基本技能的落实。

在自己的语文教学中，无论是现代文还是文言文的教学，都一直坚持贯彻语文“听、说、读、写”的基本能力的培养。个人觉得，培养学生的“听、说、读、写”的能力永远不会过时，而且也应该是我们让学生学习九年语文所应该收获的成果，是学生应该具备的语文素养。

在文言文教学中，把“听”“落实到诵读、分析中。“听”示范朗读模仿，“听”同学发言再谈自己看法，让学生在学会倾听中有所获。进而在模仿中“读”，学会一些朗读的方法（停顿、重音、语气、语调），在课文分析中通过“听”老师的点拨，与同学的.交流，整理自己的思路，组织文字，把自己的看法“说”出来，甚至“写”出来。

在《答谢中书书》《记承天寺夜游》两篇文章都有写景的内容，但让学生把握写景内容侧重点是不一样的。《答谢中书书》是一篇写景的美文，重点让学生能够学会一些写景的方法，写出能使人“身临其境”的“仙都”。那么，在教学设计中，安排学生学习文中从视觉的转换的角度，从时间转变的角度听觉与视觉相结合的写景方法，描写校园一处最让你心动的景色。同学们即堂完成的片段作文写作，发掘了许多“默默无闻”校园美景，并写出很多词句优美的语句，同学们的观察力和举一反三的学习能力让人惊讶。《记承天寺夜游》侧重让学生领会文中写景的语句所创设的意境，因此，在课堂上安排学生通过想象，用自己的语言，描绘月色，体会写景语句的妙处，让学生体会“人景相融”的境界。

2、培养学生养成文言文预习的习惯。

为了让课堂的学习质量提高，扫除文字解释的障碍，在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。让学生在结合注释、自读提示的基础上，自主疏通文意，阅读并标记出自己不理解的字、词、句。对于不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录，同时还可以通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。老师在学生自主学习进行翻译的基础上，解决学生的翻译难题，既提高了课堂效率，又教会学生学习文言文的方法。

3、文言文教学“文”与“言”相结合。

文言文中的“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素，包括文章、文学、文化。“言”是指字词句本身的意义和作用，具体包括词语的积累、古代汉语的语法、文言文的诵读方法、解读方法、文言的语感等。文言文教学“文”与“言”相结合。初中文言文的教学应让学生学会文言文翻译的一些方法，让学生离开课堂也能欣赏到更多的承载着传统文化的精华与中华民族的思想智慧结晶的文本，在没有语言障碍的基础上，还原凝练语言背后深层次的东西，从而获得精神上的陶冶与心理上的愉悦。

为了提高课堂的教学效率，特别要思考在课堂上还存在的遗憾，需反思不足：

1、关注学生不同个体的意见表达。

2、加强课堂教学的敏锐性，捕捉教学契机。

3、加强课堂教学的灵活性，及时做好课堂教学任务的调整。

教无止境，课堂教学是“遗憾的艺术”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

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怎样提高文言文教学的有效性范本篇七

有人问我：中考语文开卷，学生养成了懒得背诵的习惯，但上了高中以后又要求学生背诵大量的文言文，孩子们的确力不从心，这该如何是好？对于中考语文开卷的是是非非，很多专业刊物上已经有过不少的精辟论述，这里我想就文言文的背诵问题，发表一点个人看法。

近些年来，一些中学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥无味，背诵起来真是一件让人头痛的事，特别是对于那些记忆力较差而对文言文又没有特殊爱好的同学而言，就更加怀有一种畏惧的心理，我已上大学的女儿，也曾经受过这种磨难。后来，我无意间发现她学习《石钟山记》、《赤壁赋》等文章时，很快就背下来了，这是为什么呢？问其原故，她说：我十分喜欢苏轼，也十分喜欢苏轼的这些文章，因此背起来就快多了。

原来如此，她是受感情因素的影响，那何不在每次背诵文言文时就注意去培养一下对于作者或作品的感情呢！带着这种信念，我让女儿再次返回去背诵《游褒禅山记》，她本来是不喜欢王安石的，喜欢苏轼的.人一般不会怎么喜欢他。但为了背诵这篇课文，她就用各种方式去培养对文章的感情，通过反复地读，她从世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至看出志的重要，从然力不足者亦不能至体会到了力的重要，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也中悟出了物的作用，从而读出了这篇文章朴素的辩证唯物主义思想：它以一个简单的故事阐明了一个深刻的道理，那就是做任何事情，要想达到一个较高的境界，都必须具备志、物、力三个条件而无任何捷径。女儿正是从中体会到了这篇看似平常的文章中蕴含的深厚的现实主义之美，在游记这个充满情调的题目下，这的确是一篇优秀的充满理性光辉的文章，才放下对王安石的成见，文章背起来也顺利多了。

所以我们说：兴趣是最好的教师。背诵文言文也是如此，必须首先用激情去感动你的大脑，培养对课文的兴趣，从而满腔热情地去背诵这篇课文。这里一般有两种途径：其一，充分地去了解作者，找寻自己与作者之间的相通点，缩小自己与作者之间的距离，培养自己对作者的喜爱之情，这样爱物及乌，你就会去喜爱他的作品，只要你喜欢上了他的作品，你就会用心灵去解读它，背诵起来也就容易多了。其二，如果你确实找不到喜欢这个作者的理由，那么你就努力地去读懂他的文章，在读中去领悟、体验、揣摩，加深对课文关键词的感知，挖掘文章中潜藏的美，让课文中的精彩来打动自己，从内心深处培养对文章的爱，然后怀着激情去品读它、背诵它于是你便会发现，背诵文言文原来也并不是一件太痛苦的事。

怎样提高文言文教学的有效性范本篇八

星子中学陈则思。

据笔者几年的语文教学实践来看，中学文言文教学走进了一个怪圈：教师只向学生讲解翻译，学生只管记忆翻译和名篇，没有互动，没有激情。而这种文言文教学模式既不能提高学生的语文水平，也不能培养他们的审美情趣。当然造成这一现象的原因是多方面的。

首先，是承担着授业、解惑任务的教师因为他们没有向学生讲解文言文的社会功能，学生不懂得自己为什么要学习这些“之乎者也”,学它干什么，好象不学也可以。

其次，教师自己对文言文教学的思考力度不够，即不够重视文言文教学，也未找出一套适合自己学生的教学方案，致使学生对那种老套的教学手段毫无兴趣，更谈不上自己去主动的学。

最后，当然是我们教学的主体--学生自己重视不够，认为文言文离现在太远了，现代人又不说文言文，学了没有益处。有时他们还问老师为什么要学习文言文。

因此，要把文言文教学从怪圈中引出来，必须要从我们教师自己做起，去解决学生思想方面的误区，去提高自身的教育能力，培养学生学习文言文的兴趣。

文言文的社会功能十分广泛，大至表现在如下几个方面：首先，文言文是研究历史的切实保证。利用文言文的工具研究历史，可以从中获取经验教训，更好地为现实服务，推进我们各项事业发展。其次，文言文的社会功能还表现在弘扬民族精神方面，它是民族精神支柱。孔子的“克已复礼”，孟子的“舍生取义”，岳飞的“精忠报国”，文天祥“丹青照汉青”这些超越古今时空的精神正是通过文言文载体代代相传，至今仍在升腾激荡着我们的后生学子。最后，文言文是培养人们审美情趣和文学鉴赏能力的工具。诵读文言文可以时时激越浓郁的情愫，产生对祖国、对中华民族的无限热爱，无限依恋，从而形成深刻的爱国主义情感，并随时化作重振河山，抗击入侵者的力量。

二、把握一个教学根本--诵读。

诵读（朗读和背诵）是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来的行之有效的好办法和好经验。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可以说，诵读是学习文言文的唯一正确途径，是学习文言文的一把钥匙，除此别无他法。

但应注意在诵读时应注意句读，注意去理解它的意思，注意作者的思想感情，而不是去死记硬背。在理解的基础上反复读来读去，通过口、眼、手三条渠道，字、词、句自然而然地进入大脑，课文的内容和意旨，随之融化为学生自己的知识。

三、体现一个教学宗旨--放。

为体现当前的教学新思潮，借鉴研究学习的经验，“让学生在教学过程中主动学习、探索”，培养学生“发现、探究、解决问题”的能力，在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。

首先，让学生在结合注释，自读提示的基础上，自主把握大意，阅读并抄下自己不理解的字、词、句。

其次，让学生对自己不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录，同时还可以通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。

最后，学生在基本理解大意的前提下，进行有节奏，有感情的朗读。通过反复的诵读，使学生读清句读，读出语气、语调，准确传达出作者的思想与感情来。

总之在这样一种开放式的教学方式下，学生一定会对自己的自主学习效果满意，也会对文言文产生兴趣。通过这种自主学习，学生不仅提高了发现、探究、解决问题的能力，而且在不知不觉中受到了中华传统文化的熏陶。

四、挖掘学生的学习源泉--培养学生的阅读兴趣。

相当一部分中学生，对学习文言文缺乏主动性，特别是那些在文言文学习上下了功夫花了力气，但效果总不够理想的学生。面对文言文教学的现状，作为教师必须要去培养调动学生学习文言文的兴趣，只有这样，才能打破文言文教学的“沉闷”。

首先，教师要积极诱发学生学习文言文的兴趣。教师一定要注意利用教材的情感作用对学生的影响，深入开掘出与学生生活密切相关的内容，让他们觉得学习文言文很有益处。如《诗经氓》，可以挖掘此文对高中生情感进行一次教育，也可以采用讨论的形式，让他们谈谈对此文主人公的看法，进而谈谈他们是怎样认识爱情的，他们的.爱情观是什么。

其次，创造条件，让每位学生都有发言的机会，从而激发对文言文学习的兴趣。如组织学生讲故事，开展简单辩论会等活动，让学生主动积极理解课文内容。在活动中教师还要及时发现学生细微的进步，及时进行客观公正的评价和鼓励，并与同学们一起享受成功的快乐。

最后，语文教师自身应通过自我的教学实践激起学生的共鸣，进而感染学生，逐步形成学习文言文的兴趣。在文言文教学过程中，教师要努力创设使学生有美感享受的情境，调动学生的情感，让他们融入到古人的智慧中，同时要充分发挥教材的美感作用，并辅之教师得当的教材处理和动情的朗读引导，恰当而富有启发性的提问，把孩子带入知识的海洋，情感的圣境，久而久之，学生的兴趣也就培养出来了。

总之，调动学生学习文言文的兴趣，就要在充分发挥学生学习积极性的基础上，教师辅以恰当的引导，才能达到由“要我学”变为“我要学”的效果。

相信我们教学一线的教师，如果能晓之以理，教之有据，文言文教学辉煌的明天就会和我们握手，学生也能和我们的“之乎者也”交上朋友。