2023年古典文学名著(实用10篇)

勇于面对挑战是成长和进步的关键。怎样能写出一篇内容充实、详细且含义深刻的总结？总结是自我认知和进步的有力工具，以下是一些优秀总结范文，供大家参考和学习。

古典文学名著篇一

读完《三国演义》一书后，我受益匪浅。《三国演义》是我国四大名著，主要描写了魏、蜀、吴三国的斗争，讲述了从东汉末年时期到晋朝的一系列故事。三国一书中，刻画了物。有羽扇纶巾的.诸葛亮，重情重义的关羽，勇猛的张飞，广纳贤良的刘备，气度狭小的周瑜等等。人物很鲜明的特点，故事也给我的启发，很深的教育。

我说诸葛亮。他是忠臣刘备过世还一心辅佐刘禅并写下了《出师表》。他熟知天文地理足智多谋。他借东风空城计七擒孟获三气周瑜。书中对诸葛亮的描述很简单：身长八尺面如冠玉头戴纶巾身披鹤氅。智慧和忠诚都让我觉得的佩服。

三国中鲜明特点物比比皆是。总的，读了这本书，让我大开眼界，学习了不少知识，懂得不少道理。

古典文学名著篇二

《易经》分上下两经，上经以乾、坤两卦为其总纲领，为天地万物之父母，定天道，辩阴阳，明次序，分四时；下经以咸、恒两卦开篇，为人类万事生衍之基，定人伦，调阴阳，修身，齐家，安天下。《易经》64卦相连相扣，相依相辅，每卦有名、有象、有辞，有阴阳、有上下、有内外、有时序，有相邻相对之卦、有互成之卦、有相近之卦。咸卦为全卦31卦，为下经首卦，为人类生衍之本，为人伦纲常之基，为天下安定之道，故不能不明，不能不知。为此，我在此就其对咸卦理解之浅显道理与诸位分享，诚然诚惶诚恐，所言有误之处还望批评指正。

咸者，感也。所言不只男女感应，然在此我仅言男女。咸为山上有泽之象，阳刚处于阴柔之下，阳下就阴，柔上协刚，以孚天地氤氲之道。正如天下地上，天地交和，为泰卦，天上地下，天地相背为否卦，成语否极泰来即由此而来。此卦有物象寓人伦，即男下女上，男女相感相应相合。天地相合万物生，男女相合万事宁。山即艮，泽即兑。山上有泽，即兑上艮下，兑为悦，为说，艮为止，为定。下止上悦便不乖于情，不背于性。及男女交往过程中，女悦男止，止于性，悦于情；女动男定，动于感，定于礼，故而称为咸。饮食男女，人之大欲所存，死亡贫疾，人之大恶所存，皆性情也。情出于性，发于心，心所思乃性所生，心所止乃性复归安宁，性情乃一动一定之间而已。咸，为无心之感，即你情我愿，无心即无私心奸心，感为互感互通互应。此为男女相合之根由也，亦为咸之德——发乎情而止于礼也。

咸卦，乃男下求女之象，夫子据下经首卦——咸卦之意，将其《诗经·关雎》置其首篇，即为此意，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”说男求女之亟。《诗经·摽有梅》篇中“摽有梅，顷筐塈之，求我庶士，迨其谓兮”言女求男之殷。所谓感，及同类相求，同声相应也。花之荣荣，鸟之啁啾，虫之唧唧，燕语呢喃，即各求其类，各求同声也。正如诗所云“嘤其鸣矣，求其友声。”

男女因相互吸引而交往，然如何交往，如何相处，易家在其咸卦中有详尽的描述，对其始终末都有详尽的交代。下面我将就我之理解与见解和大家一同分享，仅供参考。

首先，我想问诸位一个问题，在恋爱中，到底是不是一定得男求女呢？在如今，女求男之现象俯拾即是，然而咸卦卦象为山上有泽，山为阳，为男，泽为阴，为女，此寓意为阳下求阴，也可以说是男下求女，而且还是“下”求，此处之“下”我觉得可解释为放下面子、低下身子、隐起阳刚、显出温柔、献殷勤示好，那这样到底有没有道理，对于今天的男女交往有没有参考价值呢？我说两点：其一，男女天性相异，男天性阳刚、好动、感之速、情之切、欲之重，女天性阴柔、处静、感之慢、情之缓、欲之轻。故男求女，是天性，下求，是情之真切使然，正如“心有猛虎，细嗅蔷薇”所寓。其二，男求女，成之缓，缓则相感深，感深则情深，情深则亨顺，亨顺则宜，则久远；女求男，成之速，速则相感浅，浅则情少欲多，欲多则速成速离，故无果而有悔。此处有必要说明，我所言之男女并非仅指性别之男女，应当理解为具有男性特质的人和具有女性特质的人，有些男性天生阴柔处静，而有些女性天生阳刚好动，若如此，女求男亦不背于男女天性。故准确的回答应该是阳求阴也，即具有阳性特质的.人求具有阴性特质的人。

古典文学名著篇三

学无止境的人生一定非常充实。在这一点上，孔子可以说一辈子以身作则。我们阅读《论语》的时候，有时候甚至会听到一种声音在对我们说：“学而时之，不亦乐乎。为何不能更加投入一点呢?”子曰：“学如不及，犹恐失之。”学海无涯，亦无止境，且所学有时候还会淡忘。对上进心强的人来说，这种紧张感能够化作一种特殊的人格魅力;而对那些满足于低水平的懒惰者来说，就不会有这种紧张感带来的阳光感和霸气。学不是什么乂务，而是一种权利。如果觉得上学没意思而且讨厌学话，一切都等于无意义。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”好学，把学视为一种享受，属于一种精神方面的技能，如果我们趁着自己年轻锤炼并养成了这种精神技能，我们就获得了足够一辈子享用的前进动力。《福翁自传》福泽偷吉像《福翁自传》这样既有趣味又励志感人的好书，实不多见。日本人的自传当中，我首推它是最高杰作。展卷阅读，仿佛微风拂面，令人心旷神怡。福泽谕吉先生阳光明快的感觉，吹进了我们的心田，让人自然而然地产生敢于挑战的勇气。“我能行!不必畏畏缩缩的，谁怕谁啊!”福泽谕吉最讨厌两种事情。一是人世不公平，二是为人卑屈。他力倡言论自由和普及教育，将日本引向了一个没有压制的、个人能力可得到充分发挥的新社会。在这样一个社会里，每一位国民都能够无所顾忌地挑战各自的目标。

古典文学名著篇四

东海借兵器：好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进！”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器。久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多余神器，特来告求一件。”龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙王又着鲌太尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻，轻，轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不曾看这叉，有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手，不趁手！”龙王心中恐惧，又着鯾提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟。那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻，轻，轻！”老龙王一发害怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没什么兵器了。”悟空笑道：“古人云，愁海龙王没宝哩！你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”龙王道：“委的再无。”

正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动，抬不动！须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处？你引我去。”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。

你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散，龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上，对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢！”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了，如今手中既拿着他，身上更无衣服相趁，奈何？你这里若有披挂，索性送我一副，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有。”悟空道：“一客不犯二主，若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“走三家不如坐一家，千万告求一副。”龙王道：“委的没有，如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙，切莫动手，切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道：“我老孙不去，不去！俗语谓赊三不敌见二，只望你随高就低的送一副便了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟，凡有紧急事，擂得鼓响，撞得钟鸣，舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。

少时，钟鼓响处，果然惊动那三海龙王。须臾来到，一齐在外面会着。敖钦道：“大哥，有甚紧事，擂鼓撞钟？”老龙道：“贤弟，不好说！有一个花果山什么天生圣人，早间来认我做邻居，后要求一件兵器，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻，将一块天河定底神珍铁，自己拿出手，丢了些解数。如今坐在宫中，又要索什么披挂。我处无有，故响钟鸣鼓，请贤弟来。你们可有什么披挂，送他一副，打发出门去罢了。”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿，莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手，且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪，聒噪！”四海龙王甚是不平，一边商议进表上奏不题。

你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上来，只见四个老猴，领着众猴，都在桥边等候。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶，好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。这些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动，一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛抬不动，请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就小了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多。急对天光看处，上有一行字，乃‘如意金箍棒一万三千五百斤’。你都站开，等我再叫他变一变着。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小，小，小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以缮在耳朵里面藏下。众猴骇然叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞，霎时收了法象，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府，慌得那各洞妖王，都来参贺。

此时遂大开旗鼓，响振铜锣，广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有余程。

古典文学名著篇五

《水浒传》是四大名着之一，想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，_已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为。

古典文学名著篇六

却说鲁肃见周瑜卧病，心中忧闷，来见孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以为何如？”肃曰：“此乃曹操之福，江东之祸也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能医。”肃曰：“诚如此，则国家万幸！”即请孔明同去看病。肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。肃曰：“都督病势若何？”周瑜曰：“心腹搅痛，时复昏迷。”肃曰：“曾服何药饵？”瑜曰：“心中呕逆，药不能下。”肃曰：“适来去望孔明，言能医都督之病。现在帐外，烦来医治，何如？”瑜命请入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“连日不晤君颜，何期贵体不安！”瑜曰：“人有旦夕祸福，岂能自保？”孔明笑曰：“天有不测风云，人又岂能料乎？”瑜闻失色，乃作呻吟之声。孔明曰：“都督心中似觉烦积否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必须用凉药以解之。”瑜曰：“已服凉药，全然无效。”孔明曰：“须先理其气；气若顺，则呼吸之间，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得顺气，当服何药？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思：“孔明真神人也！早已知我心事！只索以实情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。

古典文学名著篇七

《三国演义》——这本书大家都不陌生吧。没错，它就是四大名著之一，也是我最爱看的书之一。

说起《三国演义》，我情不自禁地回想起了许多人物或事情：“胸怀大志的刘皇叔；鞠躬尽瘁的孔明；英武非凡，忠心耿耿的关羽；艺高勇猛，正气凛然的张飞……这一些人物让我佩服不已，还有那“草船借箭”，“火烧赤壁”，出神入化，好像变成了电影，在我的脑海里回放。”

孔明虽然一生短暂，但他的精神已经牢刻在我的心头。

读了《三国演义》这本名著，我明白：我要做一个乐于助人的人！

古典文学名著篇八

古典名著是文化的瑰宝，承载着历史的沉淀和智慧的闪光。通过阅读古典名著，我们可以感受到作者的智慧和思想，获益匪浅。在阅读这些名著的过程中，我深有体会地认识到古典名著对个人人生和社会发展的重要性。

首先，古典名著是智慧的结晶，是我们人类文明的宝贵财富。在《红楼梦》中，我们看到了作者曹雪芹的卓越才华和独特的写作风格。他通过一系列的情节和人物刻画，讲述了一个悲剧般的家族的兴衰史，揭示了封建社会的阴暗面。这种细致入微的描写和深刻的思考，给人留下了深刻的印象。古典名著不仅是文学作品，更是人类思想、人生哲学和艺术的高度结合，它们告诉我们人生的真谛和价值观。

其次，古典名著是历史的见证，它们记录了当时的社会风貌和人们的生活态度。《水浒传》是中国古代四大名著之一，它通过描写一群起义军的故事，反映了当时社会的黑暗与腐败。它揭示了封建社会的种种弊端和人们对这种社会现象的反抗与探索。通过阅读古典名著，我们可以了解到历史的轨迹和人类的演进，从而更好地认识和理解当代社会。

再次，古典名著对我们个人的成长和发展具有重要的启发作用。在《西游记》中，我们见识到了孙悟空的英雄气概和智慧。他面对重重困难和磨难，始终保持乐观和积极的态度。他不断地超越自我，勇敢地面对困难，最终成为大闹天宫的英雄。这样的故事告诉我们，只有坚定自己的信念和不屈的毅力，才能战胜各种困难，实现自身的价值。古典名著给我们提供了一个强大的精神动力，激励我们不断地追求卓越和成长。

最后，古典名著能够培养我们的审美能力和思维能力。在阅读《红楼梦》时，我们需要细致入微地品味诗词歌赋、景色描写和人物形象，这培养了我们的审美能力和文学素养。同时，古典名著中的智慧和思考也需要我们进行深入的思考和分析。通过与古典名著的对话，我们能够培养自己的思维能力和逻辑思维能力。这种思维训练对我们个人的发展和解决现实问题都具有重要的启发作用。

总之，古典名著是我们人类智慧的结晶，它记录了历史的演进和人类的思考。通过阅读古典名著，我们可以提升个人的文化素养和审美能力，了解历史的脉络和社会的发展。古典名著还能够培养我们的思维能力和解决问题的能力。因此，我们应该积极地阅读古典名著，感受其中的智慧和思想，从中汲取力量，为个人的成长和社会的发展做出贡献。

古典文学名著篇九

古典名著是文学领域中的瑰宝，承载着丰富的文化内涵和智慧，无论是对于读者还是作者本身，都有着深远的影响。在接触过一些古典名著后，我深深地被其中的情节、人物和思想所打动，通过阅读和体会，我对这些作品有了更深入的理解和感悟。以下是我在其中几本古典名著中的一些心得体会。

首先，我想谈谈《红楼梦》。这部作品以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等多个角色为主线，以描绘清代贵族生活为背景，展现了荣府昌黎园种种琐碎和复杂的纠葛，以及封建家庭中的善恶得失和个人命运的浮沉。通过《红楼梦》，我感受到了金陵十二钗各具特色的性格和生活态度。贾宝玉是一个浪漫而思想开放的人，他对琐碎世事充满了困惑和痛苦；林黛玉是一个矛盾而叛逆的人，她尝尽了世俗的冷漠和欺凌；薛宝钗是一个贤淑而隐忍的人，她舍弃自己的爱情为了家庭的利益。这些人物的抉择和命运道出了封建社会中个人的无奈和不幸。《红楼梦》让我明白了一句古话：“人皆苦短，何必生事。”我们应当珍惜现在的幸福，不要沉溺于世俗之中。

其次，我想谈谈《西游记》。这是一部描写孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧一行人西天取经的神话巨著。通过他们的战胜恶魔和修行的故事，我深深地被他们勇敢、聪明和乐观的品质所打动。孙悟空以他的聪明才智和过人本领领导了一行人在困难重重的路途中取得了胜利，他的坚毅和不屈精神让我更加敬佩他。《西游记》告诉了我，只要拥有坚定的信仰和勇于面对困难的勇气，我们就能够克服任何困难，乘风破浪。

然后，我想谈谈《水浒传》。这是一部描写了108位好汉聚义的故事。曹正、杨志、鲁智深等一众热血江湖人物，他们个性迥异，却有着同样的目标，那就是与朝廷对抗，追求江湖的自由和正义。通过《水浒传》，我深刻地明白到了团结和互助的重要性。在这个故事中，只有众人齐心协力才能够克服重重困难并最终取得胜利。这给了我一个深刻的启示，即在现实生活中，也需要与他人携手合作，才能够迎接挑战。

最后，我想谈谈《红与黑》。这是法国作家司汤达创作的一部描写19世纪法国社会风云的作品。小说主要讲述了农村贵族朱利安·索雷尔从做一个侍僧到为了追求出身高贵的费卢费尔小姐而不择手段的过程。通过这个故事，我同情了这个虽然野心勃勃但却最终失败的年轻人，同时也深刻地认识到人性的复杂和社会的冷酷无情。《红与黑》让我明白了，为了一己私欲而不择手段只会让自己最终付出代价。

通过阅读这些古典名著，我每每沉浸于作品中的情节和人物，深思其中的思想和哲理。这些古典名著不仅给我带来了阅读的快乐，也使我对人生有了更深刻的认识。在我们追求梦想的道路上，我们应该保持一颗纯真的心和坚定的信念，与他人携手合作，战胜困难，并且不以私欲为先。这些心得体会不但可以应用于我们的现实生活，也会影响我们更好地理解和欣赏这些古典名著。

古典文学名著篇十

1、孔明加子龙——智勇双全(三国演义歇后语)。

2、李逵抡板斧——以势压人(水浒传歇后语)。

3、贾宝玉哭林妹妹——真心;哭得好伤心;悲伤不已(红楼梦歇后语)。

4、正白旗的曹雪芹——真个别(红楼梦歇后语)。

5、诸葛亮弹琴——计上心来(三国演义歇后语)。

6、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(水浒传歇后语)。

7、孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常(西游记歇后语)。

8、白骨精说梦话——妖言惑众(西游记歇后语)。

9、白骨精打跟头——鬼把(西游记歇后语)。

10、孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患(西游记歇后语)。

11、白骨精遇老孙——原形毕露(西游记歇后语)。

12、孔明斩魏延——借刀杀人(三国演义歇后语)。

13、关帝庙里拜观音——找错了门(三国演义歇后语)。

14、黄忠射箭——百发百中(三国演义歇后语)。

15、曹操杀吕伯奢——将错就错(三国演义歇后语)。

16、推倒油瓶不扶——懒到家了(红楼梦歇后语)。

17、刘备摔筷子——会遮掩(三国演义歇后语)。

18、刘姥姥坐席——出洋相;洋相百出(红楼梦歇后语)。

19、武松打兔子——英雄无用武之地(水浒传歇后语)。

20、画上的关公——脸红耳赤(三国演义歇后语)。

21、猪八戒的耙子——倒打;远点耧着;倒打一耙(西游记歇后语)。

22、诸葛亮征孟获——收收诸放放(三国演义歇后语)。

23、诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时(三国演义歇后语)。

24、唐僧西天取经——九死一生(西游记歇后语)。

25、大观园里哭贾母——各有各的伤心事(红楼梦歇后语)。

26、唐僧头上的虱子——明摆着的(西游记歇后语)。

27、酒肉和尚菜道士——岂有此理(水浒传歇后语)。

28、吕布杀敌董卓——大义灭亲(三国演义歇后语)。

29、孔明挥泪斩马谡——执法如山(三国演义歇后语)。

30、张飞吐沫子——刚来劲儿(三国演义歇后语)。

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