最新播音主持散文朗诵稿范本(通用10篇)

通过总结，我们可以发现自己的优势和不足，为未来的发展制定更好的计划。总结要注意结构的合理和语言的流畅，使读者易于理解。总结是提升自我的必经之路，一起来看看吧；

播音主持散文朗诵稿范本篇一

我喜欢在暮霭沉沉的傍晚，一个人淡淡地走在飘洒着濛濛细雨的石径小路上，让思绪蹁跹飞舞，一如路边缤纷婉约的紫薇花儿，曼妙委婉，细语嫣然，在细雨中蕴含着，做着紫薇花的梦想。

一边静静地漫步，一边漫无边际的思索。初秋的黄昏，蝉翼一般的薄雾袅袅飘荡，犹如一帘清梦，穿梭于树梢眉间，烟雨朦胧，雾霭氤氲。俄而，清风徐起，堤边，岸前，紫薇花儿斑斓一片，紫的，红的，白的，粉的，一簇、一簇、又一簇，绵延在秋日的细语中。

驻足，凝眸，眼前迷人的景致使我顿然而悟，所谓凡尘，也许就是一个平平淡淡的清淡尘世，也许是一个庸庸无为的堕落尘世，也许是一个尔虞我诈的乱尘浊世，你诚实豁达，则凡尘诚实豁达；你单纯善良，则凡尘单纯善良；你清雅淡泊，则凡尘清雅淡泊；你狭隘奸猾，则凡尘狭隘奸猾；你复杂凶险，则凡尘复杂凶险；你污浊暴戾，则凡尘污浊暴戾。

固说，凡尘的清雅与污浊就在我们每个人自己的心中，我们不能逃脱凡尘，也离不开凡尘。每个人都想寻求一个犹如神仙居住的世外桃源，可那种没有任何纷争的世外桃源根本就不会存在。

如果非要说世上实有世外桃源，那我只能说它就在我们自己的心中。看烟雨在干净的凡尘中飘洒；看云彩在干净的凡尘中飞舞；看花儿在干净的凡尘中绽放；看蜜蜂在干净的凡尘中忙碌；看小鸟在干净的凡尘中鸣唱；看青草在干净的凡尘中葱郁。你感觉到了吗？凡尘就如一汪清潭涤荡着每一个人的心，让我们的心一瞬间感到安然恬静；又如天幕间一弯秋月盈盈流淌过我们心中裸露的滩涂，让我们的心灵净空。

凡尘需要心灵的感悟，心灵也需要凡尘的蔓延。心灵的纯洁可以氤氲出凡尘的美丽，凡尘的波澜可以凸显出心灵的淡然，放慢生活的节拍，减速匆匆前行的步伐，平伏骄躁的心情，在清洁素雅的早晨，或在恬静幽深的傍晚，静静的闭上双眸，淡淡的深吸一口气，缓缓呼出，你会发现，凡尘就如一杯白开水，细细品味，依然有它的味道。

这凡尘的烟，凡尘的雨，凡尘的花，凡尘的草，以及凡尘的那一轮明月，碾过千尘万壑，只为微澜洗礼我们的心滩，心中充盈着一泓秋水的人，该是如何的柔和湿润的，该是如何清雅淡然的，其之凡尘必然是一片明澈，静好。

播音主持散文朗诵稿范本篇二

那些年，我们好像很有钱，走进宿舍楼的时候，会买一包爸爸都舍不得抽的烟。

那些年，我们好像很有钱，你会在柜台前天上半天的化妆品，可妈妈用的最多的“化妆品”，却是年复一年陪伴着她的透明皂和洗涤灵。

那些年，我们好像很有钱，冷天出门就叫出租车，而爸妈上班却顶着凛冽的寒风骑着自行车。

那些年，我们好像很有钱，玩纸牌、麻将不在乎赢钱输钱，谁会想到爸妈餐桌上吃的是哪些菜饭。

那些年，我们好像很有钱，成为自己情侣吃穿玩乐的“保姆”，回家却不能给爸妈买一件最便宜的衣服。

那些年，我们好像很有钱，经常参加同学朋友的生日聚会，而不记得爸妈的生日是哪天。

什么时候，我们学会睡到中午起来，然后脸也不洗的拨通楼下饭店的订餐电话。

什么时候，我们忘记了儿时做英雄的念头，只学会了在饭店里叫嚷服务员上酒上菜。

什么时候，爸妈开始为儿女的面子问题，从自己的腰带上挤出我们的灯红酒绿。

父母付出千辛万苦，送我们来他们想念而没有机会念的大学，而我们却在他们给予厚望的地方，享受着父母永远享受不到的生活。

这一年，我们要毕业了，明白了大学曾是让人所有的虚荣，都觉得心安理得的地方。

这一年，我们要毕业了，却在电话这端不停的埋怨爸妈，为什么还不托亲戚朋友给自己找工作，而忘了本应该是把自己找到工作的消息告诉父母，换来他们电话那边含辛茹苦的一个微笑。

这一年，我们要毕业了，才想起用爸妈血汗钱买的教科书看的那么少，而那些激发我们虚荣心的时尚杂志，和充满虚幻的畅销小说却看的那么多。

这一年，我们要毕业了，有谁敢说自己没有缺过一节课，甚至连和别人谈起挂科都引以为荣。

那些年，我们真的没有钱，尽管下馆子、进网吧、台球室、ktv，

说一些花花绿绿。

唱一些爱你爱他。

那些年，我们真的没有钱。

尽管用的是几百块的化妆品。

穿的是几百块的篮球鞋。

那些年，我们真的没有钱。

尽管充值卡、游戏卡买的一摞一摞。

那些年，我们真的没有钱。

尽管煲电话粥一天一天。

玩游戏一夜一夜。

那些年。

我们真的没有钱。

等你有钱了你会知道，那不是个性那是无知。

那些年，就让他只是那一年吧，真心希望我们未来会很有钱，让爸妈过上幸福的日子，去补偿我们曾经为了向爸妈要钱，而说过的谎言，我们的大学之路，承载了多少父母的期待，父母又多少次因你考入大学而引以为荣。

而现在，如果仅仅以为一张大学录取通知书回报他们。

而现在，如果仅仅揣着四年书籍变卖换成的几十块钱，走出大学的校门。

我们如何面对校门外父母脸上，头发上岁月的痕迹。

又如何面对自己曾经20xx年的寒窗苦读，和4年的青葱岁月。

那些年、那些年、那些年、那些年、那些年、那些年、那些年、那些年、那些年。

就让它永远成为“那些年吧”。

播音主持散文朗诵稿范本篇三

旁白：六十年来家国，三千里地山河，跋涉过动荡的大时代，百万老一辈中国台湾外省族群绵延一生的乡愁与家国之痛。

爷爷：1949年撤退中的国民党军队抓走了上万名壮丁，毫无防备的我，甚至来不及跟家中的母亲道别就被带上了远去中国台湾的轮船。思乡，从我踏上中国台湾的那一刻起，再无停止。

爷爷：那天我正在看戏四婶，我来啦。

四婶：嗨!我说你这小东西咋不上学又跑过来了?

爷爷：四婶我可没逃课，我们下学了!你知道，让我一天不吃饭还行，让我一天不听秦腔啊，我就浑身痒痒!

四婶：哈哈，你娘咋生了你这个小戏迷呢!去吧去吧，第一排的老位置给你留着呢!

爷爷：哎!谢谢四婶~~。

军队士兵：孩子和妇女留下，男的都跟我们走!

爷爷：当我这个外省人站在那片陌生的土地上，看到的是陌生的面孔，听到的是陌生的口音，思乡之痛整日围绕在我的心上，生命，若不能扎根在我故乡的土壤中，即便是生长，也只是那空中飘荡的叶子，无根的树。

孙女：爷爷这一辈子，没有一天不念叨着要回陕西老家，可是直到不久前他去世的那一刻，他都没有机会再看看那片三秦大地，听听那地道的“恍恍子”。

爷爷：每当想家的时候，我都操着浓重的乡音，吼上一嗓子秦腔，让这撕裂的声响伴着我的思念飘向家的方向。祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园。它像是来自黄土高坡上，来自那土梁残垣上。

孙女：20xx年，带着爷爷的遗愿，带着对家乡深深的憧憬，我踏上了回家的路。当我站在船舱的甲板上，看着远方大陆的轮廓越来越清晰地时候，我无法忍住夺眶而出的泪水，爷爷，我们——回来了。

爷爷：我多想再回到家乡，坐在那热腾腾的炕上，吃一口那地道的羊肉泡馍!

爷爷：我多想再偎依到娘亲的肩膀，看她给我剪纸时的模样!

爷爷：我多想再看一回易俗社的秦腔，感受老陕人的粗犷豪放!

孙女：当我回到爷爷的家乡，抚摸那沧桑的城墙，我知道了爷爷的愁思苦长!

孙女：当我站在那巍峨的华山之巅，体会到了六十多年的世事沧桑!

孙女：当我站在了爷爷曾看戏的地方，听到了他日思夜想的秦腔!

爷爷：高亢，嘹亮!

孙女：豪放，粗犷!

爷爷：这声音越来越近，越来越清晰，秦腔?这是秦腔!是那黄土地的情怀!是那西北人的野性!是我那日思夜想的乡音!

孙女：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，只有这里才是秦腔的根!是我们的故乡!”

爷爷：不知道这辈子还能不能再回去，但是我愿意一直等下去，我坚信，总有一天我会回去的，也许是我的身体，也许是我的灵魂。

孙女：我把爷爷的骨灰葬在了老房子底下，他说落叶总是要归根的。我把中国台湾的秦腔自乐班介绍给了陕西的易俗社，我们相约以后要把秦腔唱响在海峡两岸，好让更多人了解秦腔、喜爱秦腔。这是爷爷的梦想，也是我的梦想。

播音主持散文朗诵稿范本篇四

散文。

考生应把作品的清晰轮廓输送到听众的头脑中，便于他们整体感知作品。熟悉了稿件以后，就要抓住“形散神不散”的特点，把“形”理清，把“神”聚合，把“主题”提炼出来。这样，朗读才会有目的、有灵魂、有内涵、有深度。如朱自清的散文《春》，文章结构严谨，是典型的“总起--分述--总结”结构。《春》一文首先描写春天来到，万物苏醒，一派生机勃勃的景象，起着总起的作用;接着是分述部分，运用拟人化手法描写了春草活泼调皮的样子;之后描写了春风中温柔的柳枝，混合的气息，鸟儿的歌喉，牧童的短笛;再接着描绘了朦胧安详的如诗如画的春雨美景;再往后写了春天里，人们赶趟似的，一个个出来舒活筋骨，抖擞抖擞精神;最后运用博喻的修辞手法，把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，起着总结全文、寄寓主题的作用。文章意境非常优美，让人读来如同正在欣赏一首悦耳动听的歌曲，一幅富有意境的图画。朗诵时，既要静静地欣赏，又要体味春天雨景的无穷韵味，做到寓情于景，情景交融，把对春天真挚的赞美之情表达出来。

又如散文《凄美的放手》，这是一个真实的故事。在洪水袭来的紧要关头，在生离死别的一瞬间，一位深爱着丈夫的母亲，毅然选择了放弃自己的生命，保全了丈夫和丈夫所在学校的孩子。文章感人心扉，催人泪下。朗诵时，首先要把洪水来袭时的紧张感、急迫感表现出来，在读到“消失在了湍急的洪流中”时要充满着伤痛和不忍，语速低沉、缓慢，“妈妈曾经怎样地紧握”哗“紧握”二字要坚定有力，“妈妈又是怎样微笑着放手”中“放手”二字要拉开、放慢，表达妻子对丈夫、对生命、对生活的依依不舍。

散文偏重于内心感受，如散文《路》从人们日常见到的山路、水路、沙路、石路延伸到人生的前进之路，激励人们不畏险阻、不怕困难，开拓进取、勇往直前。高尔基的散文《海燕》是无产阶级文学的开山之作。它有如春天的旋律、时代的前奏曲、革命的宣言书。在作品中，高尔基以昂扬的浪漫主义激情、气势磅礴的艺术笔触，通过对大自然暴风雨即将来临时的客观景象的生动描绘，深刻反映了俄国1920xx年大革命前夜“山雨欲来风满楼”的形势，暗示了革命暴风雨的即将到来，沙皇专制统治的必然崩溃，革命事业的必然胜利。作品对不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利的“海燕”--无产阶级先锋战十给予了帚育垫。镭蚤热忱的赞颂。朗诵时要准确把握好海燕的形象，粗犷大气、气势磅礴、感情浓烈，情绪激越，要给人以强大的艺术感染力。这些都需要考生细心感受、体悟。

曲折的情节、紧张的气氛、突然的变化、意外的惊喜、极度的悲哀、各种喜怒哀乐的情感变化，都需要朗读者用生动的语言技巧去表达，不能平铺直叙、一字一顿、见字出声，要做到叙述清楚，描写具体，议论有理，抒情真挚，给人以感染。如叙事散文《军礼》，这是一篇经典的朗诵作品。文章通过人物的神态、动作、语言表现人物心理活动和思想感情。热情歌颂了红军战士的英雄气概和时时处处关心战友的革命情怀。作品短小，但感情浓烈，撼人心魄。警卫员的委屈、军长对战士的关怀、已经牺牲了的军需处长的无私，三个人物形象栩栩如生。朗诵时，开头部分要营造出环境的艰苦与恶劣，警卫员和军长的对话要与当时的语境相吻合;“军长一震”中的“震”、“军长愣住了”的“愣”，都要着力处理，表明军长对战士的无限关怀和深情怀念。警卫员哭泣的回答，应采用呜咽、断断续续的表达，以期感染听众。最后一句的重音，应落在“永远”二字上，以表达对革命烈士无尽的哀思。

最后是忌讳过分夸张、装腔作势、拿腔捏调。因为这样会让人感觉造作、别扭。

播音主持散文朗诵稿范本篇五

那一定是你。

我听到了。

那手工的绣花布鞋。

踏在地上的声音。

从襁褓时开始就听着。

一直听到穿上了绿色的军装。

当我在军营的梦乡中醒来。

仿佛有你轻轻的脚步来到我床前。

准备给我盖上裸露的手臂。

当我在猫耳洞里感到饥渴。

我就闭上眼睛。

仿佛又听到你你轻轻的脚步来到我跟前。

准备端给我一碗甜甜的汤圆。

妈妈，20xx年前。

当我被敌人罪恶的子弹击倒在前沿。

我多么想你亲手为我合上双眼。

用你温柔的手。

再摸我的脸颊一遍。

让我在冥冥中。

再次接触你手上粗硬的老茧。

妈妈，我多想对你说。

我倒下的时候。

我的枪刺。

指向敌人阵地的那边。

妈妈，我多想向你证明。

我，作为一个军人。

没有给你丢脸。

妈妈，20xx年来。

我和我忠实的弟兄们。

默默地站在这昔日的前线。

我昔日的兄弟姐妹们来过。

他们给我们带来了欢笑。

他们给我们倾诉衷肠。

他们把泪水洒在这墓前。

鲜花、美酒、醇烟。

还有他们的后代那红红的嫩脸。

可是。

没有妈妈那替代不了的抚摸。

我心中的寂寞。

永远无法排遣。

妈妈，20xx年。

你走了好远，好远。

妈妈，20xx年。

我知道你好难，好难。

我不怪你。

因为你没有足够的钱。

妈妈，你空手来的。

没有任何祭品。

我不怪你。

因为你没有足够的钱。

妈妈，我明白。

你还没有吃饭。

可惜我不能为你尽孝。

只能望着你无言。

你的哭声是那样辛酸。

我明白你嫌自己来得太晚。

你在我头上的拍打是那样的无奈。

我明白你在追问为什么要20xx年。

为了千万个另外的妈妈。

我和你都作出了无悔的奉献。

在你的身后。

是飞速发展的喧闹。

是灯红酒绿的金宵。

是耸入云端的豪华。

但是。

你感受到了什么，妈妈。

我不求再有什么额外的照料。

一声“烈士”已经足够。

我只求下个清明。

我的妈妈。

能够再来抚摸我的墓碑。

因为我的妈妈。

没有剩下多少20xx年。

这位悲痛的母亲是老山战士赵占英的母亲，今年清明期间，她由侄儿侄媳陪同来到云南麻粟坡烈士陵园看望牺牲了20xx年的儿子。这是她第一次来陵园祭奠自己的儿子。

这位母亲来自昆明附近的蒿明县。近年来，当地政府专门拨款给一些烈士家属一笔祭奠费用，这位母亲才得以20xx年第一次前往边境为儿子上香。

播音主持散文朗诵稿范本篇六

乌-苏-里-江-守望祖国东北边陲的一条江，我家乡的一条江，我心牵梦绕的一条江!!!!!

多年以后的今天，我生活在一座繁华纷乱的都市，却有一条江一直在我的梦里流淌，仿佛那么远，又那么近。

我依恋着乌苏里江波光水影，我依恋着乌苏里江潋滟秀色，我更依恋江岸长着漫山遍野珍宝的座座山峰。多少年过去了，我依然清晰记着那些绕口的山名。喀尔喀山啊，你还记得曾经年年都来采艾蒿踏青的小孩伢子吗?你或许忘了，但我想参天的古木一定记得，亭亭的白桦一定记得，还有溶进我血液里红红的杜鹃花一定记得。

如今在这喧嚣热闹的都市，在这心儿忙碌流浪的都市，我没有少过朋友，身边总是热闹的，但这无法掩饰我内心的孤寂啊!乌苏里江啊，你可知道，我的心是你身边一只鱼鹰，都市的钢铁高楼哪够我纵意翱翔?只有在你宽阔绵长的江畔，还有江畔的茂密森林中，那才是我驰骋纵横的地方;只有你壮美的山岗上，以及山岗上那轮金黄的皓月下，我才能肆意啼鸣，倾诉衷肠!

喀尔喀山的雪啊，万年冰封，听着这歌声久久回荡!

乌苏里江的水啊，亘古横流，看着这民族蒸蒸日上!

乌苏里江，你流淌在我的骨子里，我的血液中，我的心灵上，我母亲的江啊!每当彩霞满天，我多么想再听到低沉优美的“伊玛堪”渔歌在赫哲村落久久回荡。

我多么希望再听到，您轻轻唤一声：我久违的乳名，让我的泪水与江水一泻千里!乌苏里江，我永远挚爱的故乡!

播音主持散文朗诵稿范本篇七

一直以来,人们把朗诵和播音相提并论.把朗诵和播音当作近亲关系.如不少谈播音主持发声的书籍,行文都是“播音、主持、朗诵的发声方法”，“播音、主持、朗诵的呼吸”云云。而我觉得朗诵和播音虽然都是语言的表达形式，然而两者实在是差别太大了。

从历史渊源上来说，朗诵似乎更近似歌唱，不知当时那个荷马在行吟时是怎样的节奏和旋律，但中国古代的吟诵，却是接近于歌唱的。较之与播音的关系，现代中国的朗诵应该和吟诵有着直接的渊源关系吧。

下面我们从表达目的、主体、语流、气息、共鸣运用等方面探讨下朗诵和播音的区别吧：

1、从表达的目的看，播音是为了向公众传递消息、知识和观念。朗诵不仅仅是传递信息，更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵，给受众一种审美享受。

2、从主体角度看，播音者是公共媒体的代言人，他代表政府或某团体在说话。由此，他是非个人化的，同时，由于其目的是传递信息，所以，他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者。而朗诵是个人化的，朗诵者是剧中人，他是事件中叙述者、评论者，更是事件中的多个角色和抒情者、行动者。

3、从情感的的角度看，播音排斥个人情感色彩，其情感是公众性的，类型性的.、旁观者的。而朗诵则需要个人情感的融入，朗诵的情感有时是旁观者的情感，有时是剧中人的情感。同时，播音的情感仅仅是一种基调的表现，而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感。

4、所以，从类属上看，播音不属于艺术，更不是表演。而朗诵则象话剧、象声乐、象相声快板一样，是一门艺术，是一种表演类型。

5、从表意和表情元素上看，播音主要通过语音来表达，朗诵除语音外，其语流中的气息、气口、空白(停顿)、配乐、形体动作、表情都是传情达意的元素。由此，产生了朗诵和播音语流上的不同。

6、从语流面貌上看，播音的语流是串珠式的，语流中的字音强调颗粒性。而朗诵的语流则不同。

7、从语流的节奏上看，播音的语流是相对匀速的、相对平稳的。而朗诵的语流则是变速的、波动起伏的。

8、在语流的停顿中，相对来说，播音更多的是语法和生理需要的停连，而朗诵更多的是情感需要的停顿。同时停顿的时值上，朗诵较之播音要更富于变化。

9、从语流的每个音节的时值(字音时长)上看，朗诵的字音与字音的时值差，要比播音大的多。主体及主体的身份的不同、语流的状态不同，带来了对声音的不同要求。

10、、在音色变化上，由于情感表达的需要和语流状态提供的可能性，朗诵的音色变化要比播音大的多，对音色的使用种类也宽泛的多。

11、在音高变化上，播音的音域一般不超过5度，朗诵的音节变化则往往要大的多。

12、在音强的变化，朗诵的强弱对比比播音要明显的多。

13、由于朗诵的时值变化大，出现很多拖音现象，加上朗诵的音乐感的要求，由此朗诵的声音对泛音的要求更高，同时朗诵中的字音中*音现象更普遍更明显。由此，产生了对用声上的气息和共鸣的不同要求。

14、在呼吸方法上，播音要求胸腹式联合呼吸。朗诵由于音色、音高、音长、音强和停顿变化幅度大的缘故，不仅仅需要胸腹式联合呼吸，同时也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。

15、从换气上看，由于停顿的特点不同，朗诵的气口和播音的气口注定不同，换气的方式也多于播音。

16、从气息的流向看，在两个气口之间，由于匀速语流和字音时值相对较短，播音的气息流向一般是单向性的，气息来不及回流;而朗诵则不同，在两个气口间可以有不同幅度的多个气息回流的出现。

17、从气息的深浅程度看，朗诵较之播音在深浅幅度的变化更大。

18、从每个字音的气流的中心点和形状上看，播音中的气流中心点是相对稳定的，字音间的气流形状变化较小，而朗诵的气流中心点则相对变化较大，字音间的气流形状变化要相对大的多。

19、播音的共鸣以口腔共鸣为主，以中声区为主，头腔共鸣用的不多、胸腔共鸣相对用的浅。相对来说，朗诵以咽腔口腔共鸣为中心，同时带动人体的各个共鸣腔的共鸣来满足语流变化幅度大的需要。

20、形体语言表达的不同。不用赘述。

播音主持散文朗诵稿范本篇八

《乡愁》一诗，总共四节，表达了诗人少年、青年、中年、老年四个阶段不同时期的浓浓乡愁。诗歌前两节和后两节表达感情的轻重是不同的。因此，《乡愁》的朗诵，必须打破字词、句式的约束，并注意节奏、停顿、重音等。

小时候。

乡愁/是一枚/小小的/邮票。

我在/这头。

母亲/在那头。

情感把握:。

小时候一枚小小的邮票，是从千里之外搭载着装满母亲牵挂的信封。它跋山涉水，紧紧贴在诗人幼小的胸膛，温暖着诗人年幼的心。

“小”为上声，但前半上音调不要太高;接“时”，阳平，轻柔舒展;“候”去声，读轻声收尾。

“乡愁”阴平平起，首次出现，情绪还不是特别强烈;“是一枚小小的邮票”，连读带过，但“邮票”是儿时母亲来信的期待，稍重读，中重格式;“我在”连读，“这头”音调稍高一些，为将扬起的“那头”做铺垫。注意：此时，母亲还是中年妇女，“乡愁”只是自然的距离之隔，故不可沉重收尾。

长大后。

乡愁/是一张/窄窄的/船票。

我在/这头。

新娘/在那头。

情感把握:。

长大后，乡愁变成了夫妻情义，虽然有空间阻隔，但一张船票就成为诗人传情达意的大雁，向夫人报平安、诉思念。人分两地，情同一心。

“长”上声高起，连“大”字，着重而稍放，并应有顿，引起听者的注意，凸显“乡愁”从少年到青年的变化;下句中的“船票”是具象的，要比“窄窄的”读得重一些;此节最后一句的“在那头”要略微延续后稍停顿，为后两节诗人转入中年的阶段情感升华做准备。

后来/啊。

乡愁/是/一方/矮矮的/坟墓。

我/在/外头。

母亲啊/在里头。

情感把握:。

后来，诗人已经不再年轻，但漂泊在外的游状态却依然如故，一方矮矮的坟墓成了诗人对母亲永恒的遗憾。

这时的“我”，已人到中年，“我/在/外头”自然要读出“人到中年”的成熟情怀，“我”停，“在”停，语速要慢一些;“母亲”应比上一节的“母亲”读得稍用力量，此时的“母亲”已经离去，要读出悲伤与思念之情，似有哭声，“在里头”要读出愧疚与悔恨。注意：此处朗读，要有情绪变化，要在回忆中带着思念、悲伤和深情。

而/现在。

乡愁/是/一湾/浅浅的/海峡。

我/在/这头。

大陆/在/那头。

情感把握:。

现在，浅浅的海峡，成了诗人心中的断沟，也是一个古老民族的深深伤痕。这里不仅仅是地域的阻隔，还有人为的原因。因此，“乡愁”已不仅仅是诗人心中的相思和苦闷，它还是千千万万中华儿女的心愿与盼望。诗歌的意境在这里也得到了升华。

“我/在/这头”紧接上文，“我”字提起，近全上声;“大陆/在/那头”中的“那”字读得重一些，“头”字长一些，要缓缓地收。注意：“大陆/在/那头”整个句子，与以前的格式均不同，结尾是情感的升华之处，要读得要深而沉，让听者也融入进来，翘首而盼，余音袅袅，不绝如缕。

播音主持散文朗诵稿范本篇九

我愿是一座荒林，坐落在河流两岸，我高声呼叫着，同暴风雨作战。

只要我的爱人是一只小鸟，停在枝头啼叫，在我的`怀里作巢。

我愿是城堡的废墟，耸立在高山之巅，即便被轻易毁灭，我也不懊丧。

只要我的爱人是一根常春藤，绿色枝条恰似臂膀，沿着我的前额上升。

我愿是一所小草棚，在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击，屋顶留下了创伤。

只要我的爱人是熊熊的烈火，在我的炉膛里，愉快而缓慢的闪烁。

我愿是一块云朵，是一面破碎的大旗，在旷野的上空，疲惫的傲然停立。

只要我的爱人是黄昏的太阳，照射我苍白的脸，射出红色的光焰。

播音主持散文朗诵稿范本篇十

父亲病逝，家里欠下一大笔钱。办完丧事后，18岁的我就就去南方打工了，进入一家大型汽车修理公司。带我的师傅姓史，50多岁，他有两个嗜好：一是有时间就用指甲刀挫指甲，二是喜欢替别人洗衣服。

两个月后，我将攒下的1000元钱寄送给母亲，突然想到该给她写封信，就在办公室随便找了张包装纸写起来。忽然，史师傅敲敲桌子，说：“你明明在这里干着又脏又累的活，为什么说你的工作很轻松?”我红着脸说不想让母亲为我担心。师傅点点头说：“游子在外，报喜不报忧，你做得很好，可用这么脏的纸给母亲写信，她会相信你的工作轻松吗?”

史师傅看着窗外，缓缓地说：“我很小就没了父亲，20岁那年母亲得了偏瘫，腰部以下都不能活动。我带着母亲四处求医问药，来到这里找了份活干。那时，我比你们辛苦得多。领第一笔薪水那天，我买了好多母亲爱吃的食品回家。我给她递上削好的苹果，她拉住我的手说：“给妈说实话，你到底做什么工作?你的手那么黑，而且指甲缝里全是黑糊糊的机油，你干的.活肯定又脏又累，你骗不了妈。你再也不要花那些冤枉钱了，我的腿是治不好的。”说完就落下泪来。她还说我若不辞去现在的工作，她就绝食!无奈，找借故给她洗衣服从屋里逃了出来。洗完衣服，我惊奇地发现我的斗是那么白，顿时我有了主意，同意辞去现在的工作，母亲笑了。第二天我依旧来这里干活，只是下班后要先清理自己的指甲，然后把同事的工作服洗了才回家。洗的衣服越多手越白，母亲检查我的手时一点都没发觉，而为了拿到相对多一点的薪水给母亲治病，我一直在这家效益不错的公司呆到现在。”

史师傅说完从他抽屉里拿了一沓信笺给我，最后，我在那洁白的纸上写下：“亲爱的妈妈，我在这里一切都好，工作也很轻松。”