2023年莫高窟的课件(通用9篇)

在某个领域取得成功的人，都会经常进行总结和反思，不断提高自己的能力。有效的团队合作对于工作的顺利进行至关重要。收集整理的写作范文集。

莫高窟的课件篇一

1、有感情的朗读课文，并背诵课文2到4自然段。

2、赏读、积累课文中介绍莫高窟的优美词语、句段。

3、凭借课文中具体的语言材料和你所收集到的课外资料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，体会我国古代劳动人民的勤劳和智慧，增强民族自信心和自豪感。

任务一：词句着手，感悟魅力。

任务二：练习背诵，总结全文，升华情感。

1、借助重点语句、相关资料，体会敦煌艺术宝库在世界文化史上的地位。

2、激发学生的民族自信心和自豪感。

一、激情导课。

2、学生交流，相机板书：一颗明珠、艺术宝库、智慧结晶。

3、这节课，我们再一次走进《莫高窟》，去感受莫高窟那迷人的魅力。

4、莫高窟那迷人的魅力表现在哪些方面呢？（彩塑、壁画、藏经洞）。

二、民主导学。

任务一：词句着手，感悟魅力。

一）、任务呈现：出示学习任务。

二）、自主学习：

1、自由轻声读课文，分别找到描写彩塑、壁画、藏经洞的句子，反复诵读。

3、你能用一个词来总结赞美一下它么？

三）、展示交流。

1、学习彩塑。

1）、教师出示：这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。

2）、这句话中的“慈眉善目、威风凛凛”是形容人的什么的？（神态）你还知道哪些词语是形容人的神态的？（笑容满面、和蔼可亲、精神抖擞、龇牙咧嘴……）。

3）、你能用“有……有……还有……”的句式来描绘这些彩塑吗？

4）、这些彩塑非常逼真，课文中用了哪个词来形容它？（惟妙惟肖）还有哪些词是这个意思呢？（栩栩如生、活灵活现、形象逼真……）。

5）、看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，你会发出怎样的赞叹？（精妙绝伦）。

6）、带着赞美的语气读第二段。

2、学习壁画。

a、读了这句话后，你能用一个词来概括这么多壁画的形象么？（形态各异）。

c、出示：壁画飞天的图片，你能模仿书上的写法，来形容一下某幅飞天壁画吗？

d、让我们把这些飞天的形象深深的印在脑海里吧。（齐读）。

2）、这一段中还有这样一句话。出示：壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。

a、这句话又告诉了我们什么？（壁画的内容十分丰富）。

b、教师补充介绍：敦煌壁画究竟有多少呢？以莫高窟为主体的石窟群577个洞窟中，现存色彩艳丽的壁画45000多平方米。这么多壁画都画了些什么内容呢？据敦煌学专家多年考证研究，内容已基本弄清，可分为：尊像画、经变画、神话题材画、供养人画像、装饰图案画、故事画。

c、学到这儿，谁能用一个词来概括莫高窟的壁画呢？（宏伟瑰丽）。

3、学习藏经洞。

1）、有谁知道藏经洞是怎么被发现的？你收集到了与藏经洞有关的资料了么？

2）、原来的藏经洞是怎样的？现在是怎样的？

3）、学到这儿，你有了怎样的感想？

4）、同学们用我们的朗读来表达此时的心情吧！

任务二：练习背诵，总结全文，升华情感。

一）、任务呈现：出示学习任务。

二）、自主学习。

1、根据给出的提示联系背诵课文片段。

2、自读课文，体会情感。

三）、展示交流。

1、学生根据提示背诵课文，出示背诵提示：

a、这些彩塑，。有的菩萨，有的天王，还有的力士。

2、学生有感情的朗读课文。

3、学生交流收集到的外国旅游者对敦煌莫高窟的评价：

“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。”

“敦煌艺术是人类文明的曙光。”

“它是世界现存佛教艺术中最伟大的宝库。”

4、教师小结：几千年来，在大漠深处，敦煌静静地守着孤寂，留给后人的却是永远的辉煌。1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”。

三、检测导结。

1、完成课堂检测题。

2、莫高窟虽然地处西北的大漠戈壁，但它以自己独特的魅力吸引着世界各地的游客，同时它也是全国最大的古典艺术宝库和佛教艺术中心。所以我们称它是（祖国西北的一颗明珠）。

辅助设计。

教具与课件：课件ppt、相关资料。

板书设计：莫高窟。

彩塑精妙绝伦。

壁画宏伟瑰丽一颗明珠艺术宝库智慧结晶。

藏经洞文物众多。

作业设计：

1、课后，不妨当回小导游向家人、小伙伴介绍介绍莫高窟。

2、放飞想象，仿照课文第三自然段：“壁画上的飞天，有的，；有的，；还有的，……”写一写你心目中的飞天。

3、有兴趣的同学可以继续上网阅读、欣赏有关莫高窟的图文资料。

莫高窟的课件篇二

《莫高窟》是西师版小学语文第6册第三单元的第四篇文章。前接世界一流的《香港夜色》，后接我们祖先创造的人间奇迹《长城和运河》。所有这一切都那么美丽迷人，凝聚着厚重的文化底蕴。本课描述了莫高窟姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的飞天壁画，那栩栩如生的卧佛向人们展示着迷人的风采。这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧与心血。

课文是以总分总的结构来介绍的，第一段总写莫高窟所处位置和环境；第二、三段着力描写了彩塑和壁画，这部分是教学的重点，也是难点。文中运用了生动准确的四字词和排比等描写神态，将栩栩如生的彩塑和壁画展现在读者眼前。无论是用词造句，还神态描写，表达方法，结构等方面，都有本年段的侧重训练点，教师有必要深挖；第四段总结全文，赞扬了古代劳动人民的智慧。本篇文章描述的内容极具鉴赏性，教学中要注意运用展示图片和音乐相结合引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。多让学生读读吧，从读中孩子定会有不少收获。

二、说学生。

本班的学生处于小学中段，通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法，如：自学生字的方法、理解词语的方法，一些简单的阅读方法等。但是该班学生的朗读能力和自学能力较差，学生思维不够活跃，少数学生特别喜欢表现自己，能积极举手发言，多数学生只是静观其变。

三、说教学准备：

学生：查找资料，了解莫高窟的相关知识，并尽量搜集有关图片。

四、说教学目标。

（一）、知识与能力：

1、理解威风凛凛智慧栩栩如生举世闻名等词语的意思。

2、体会关键词语在表情达意方面的作用。

3、能正确、流利、有感情地朗读课文。

4、通过搜集资料图片，了解相关知识，培养学生搜集和处理信息的能力。

（二）、过程与方法：

1、能用自己喜欢的方式自学生字词。

2、通过自读、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飞天壁画精美。

3、通过师生互动，了解文章结构，学习作者表达方法。

（三）、情感、态度与价值观：

1、通过积累课文中的优美词句，让学生感受语句的优美与准确。

2、有感情地朗读课文，通过欣赏图片，大胆想像，感受莫高窟的美，激发对劳动人民智慧的崇敬，增强民族自豪感。

3、通过学习，让学生知道古代艺术的宝贵，人们要从身边做起，保护好古建筑。

五、说教学重难点：

1、理解威风凛凛智慧栩栩如生举世闻名等词语的意思。体会关键词语在表情达意方面的作用。

2、通过自读、自悟，合作探究等形式了解莫高窟彩塑和飞天壁画精美。

3、有感情地朗读课文，通过欣赏图片，大胆想像，感受莫高窟的美，激发对劳动人民智慧的崇敬，增强民族自豪感。

六、说教法、学法：

1、情感朗读法：教心学认为：教师本身的情感状态，可使学生产生共鸣，教师充满感情地朗读、引导，让学生受到感染，读出感情。

2、直观教学法：教学中充分利用莫高窟的图片展示给学生，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，体会古代劳动人民的聪明与智慧。

3、揣摸感悟法：是在学生熟读文本的基础上，揣摸、感悟、学习作者用词造句、表达方法等，有利于学生语文学习基本功的提高。

4、欣赏对比法：图片与文本进行对比学习，读文本、看图片、再读文本，从而，了解作者的写法。感受莫高窟这一古代艺术的魅力。

5、学法：主要以自读自悟、合作交流、大胆想像为主，着重引导学生通过读、画、析、赏、读了解彩塑和壁画，学习写作方法。

七、说教学过程。

（一）走进文本：创设情景、自主阅读、引导质疑。

德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励，唤醒，鼓舞。而别具匠心，引人入胜的一段新课导入也正是激发学生学习兴趣的关键环节。课一开始，我便用饱含激情的语言导入：同学们，上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文，知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩，她是历代文人墨客争相称颂，各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问：同学们想不想亲自到莫高窟走一走，看一看呢？我在学生还被导语的气势所吸引的时候，赶紧播放莫高窟画面，让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽，充分激发起学生对莫高窟的向往。

（二）领会文本：抓住重点、欣赏想像、美读美诵。

我是这样设计的：一是以学生自读自悟、勾画想像为主，全员参与，大胆质疑；二是以多媒体教学为辅助手段，制作图片，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，感受莫高窟艺术的无穷魅力：三是以师生互动为平台，学习作者用词造句、表达方法等。以此达到背诵积累的目的。

1、作者是怎样描写这些彩塑和壁画的？我采用了以下方法进行教学：

（读）自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来；

（画）画出文中描写有哪些彩塑？让学生知道不动笔墨不读书的道理；

（赏）学生交流，教师利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛、个性鲜明、神态各异等词。引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。

（析）课文如何把这些栩栩如生的彩塑串联成一段的？通过学生自读合作等形式，找到（有—————有—————有—————还有——————）排比句式。学习作者的写作方法。作者抓住卧佛的哪些特点来描写的？让学生自读自悟体会作者抓住长达、侧身、眼睛、神态等词语，再来看看相关图片来感受卧佛的惟妙惟肖。

（读）面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。

2、学习第3自然段，运用学法自主学习。

（三）感悟文本：理清结构、复述课文、争当导游。

刚才，同学们重点欣赏了彩塑和壁画的精美，但对文章的整体结构、写作特点等都不是很清楚。由于三年级的学生已开始习作了，多数学生对文章结构、写作顺序、如何过度衔接等方法缺少了解，在这里，教师有必要设计这一环节。我是这样设计的：以学生小组为单位，商量复述的方法，教师给以适当的点拔，充分尊重学生，信任学生、鼓励学生。让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。

复述课文要讲求一定的方法的，假若你是当地的导游，你会抓住文中的哪些地方进行复述？这时，可让学生小组一起商量、讨论复述的方法。教师引导学生交流时，学生肯定会说到彩塑、壁画、教师立即引导这两部分之间有一句话很重要，把他们紧紧地联系在一起，能找出来吗？即日2、3段之间的过渡句。学习作者这种写法。继续追问，学生又可能说到明珠、艺术宝库等词，即课文的1、4段（总写），教师随即板书，从而，弄清课文的总体结构。在弄清课文结构的基础上，再进行复述课文会取得事半功倍的效果。

（四）、超越文本：自主实践、学以致用、赞我古镇。

语文源于生活，又还原于生活。通过本文的学习，学生学到了一些用词造句的方法，表达方法、写作方法等，积累了一些好词佳句。我们知道学习是为了更好地运用，结合我们龙兴古镇，与本课有许多相似之处，可让指导学生课前欣赏龙兴古镇的华夏宗祠龙藏宫龙兴寺等，并作仔细观察了解，模仿本课的方法来赞美古镇。可以说一说、写一写，从而激发学生爱家乡、爱古迹、爱艺术的思想感情。

八、说板书设计：

莫高窟。

总：一颗明珠。

彩塑神态各异。

分：

壁画宏伟瑰丽。

总：艺术宝库。

莫高窟的课件篇三

作者：陈明珠。

步骤教师活动学生活动设计思考。

情景导入、确定研究主题。

1、导入：

2、今天，让我们再一次走进莫高窟，去感受它那迷人的魅力。学生回忆课文主要内容，很自然地进入本节课的学习情景氛围。

使学生回忆上节课所学的内容，对课文内容有初步的了解，引导学生进入新课的学习和激发学生的学习兴趣。

〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗。

网上自主学习、合作探究。

1、请同学们点击进入莫高窟网页，认真阅读2-4小节，“网学习。

2、让学生以小组合作的形式学习莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞。

3、通过“在线测试”、“学与玩”来巩固所学知识。1、带着一定的学习目标，利用教师准备的网站进行自主学习。

2、利用位置或兴趣爱好组成各个不同的兴趣学习小组，学习相关内容，讨论相关问题。

3、学习之后可利用“在线测试”和“学与玩”来测试一下自己所学的知识。1、通过学习指南培养学生利用网络自主学习知识的能力。

2、通过小组讨论，共同研究的方式可以培养学生协作学习的团队精神。

3、通过“在线测试”和“学与玩”巩固本节课所学的知识。

自由。

交流。

1、组织学生进入”讨论交流“自由发表自己的意见或建议，也可以提出质疑。

2、教师可作为其中的一员参与交流，对学生的'发言作点评。根据自己对知识的学习，进入”讨论交流“和其他同学交流自己的看法、见解。1、通过畅谈深化学生对莫高窟的认识。

2、培养学生解释、组织和交流信息的能力。

3、在”讨论交流“里畅谈就像同学们平时聚在一起讨论问题一样，营造一个轻松自由的学习交流的氛围。

拓展。

延伸。

1、引导学生以”小导游“的身份带领游客边游览边介绍。

2、把学习所得利用计算机制成演示文稿、word小报等形式，向同学们展示自己的学习成果。

3、引导学生课后继续通过”信息博览“上网浏览相关网站，并且提供为学生解题的“教师留言簿”。1、组织学以”小导游“的身份介绍莫高窟的美丽风景。

2、通过”信息博览“继续了解有关莫高窟的资料。

3、如果还有什么疑问可以给教师留言，教师会给你满意的回答。1、通过”小导游"的身份介绍课文内容，把知识消化透彻，把知识用活。

2、在教师指导下学生快速收集、处理、组织信息，逐步培养学生运用计算机收集、处理信息的能力。

3、用留言的方式来及时交流解决学生学习中出现的问题，充分体现了现代信息交流的快速、方便。

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莫高窟的课件篇四

同学们，通过上节课的学习，我们知道了在祖国的西北边陲，在古老的丝绸之路上，蕴藏着一颗璀璨的明珠------敦煌莫高窟。今天这节课就让我们继续走近这颗明珠，去领略敦煌莫高窟的艺术魅力。齐读课题-------第18课。

出示：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。”

齐读。

三。再读课文。

为什么说莫高窟是举世闻名的艺术宝库呢？请大家带着这个问题快速默读课文，喜欢的地方可以多读几遍，也可以在空白处批注你的感受，还可以和小组内的同学交流交流。

（1）莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。

（板书：彩塑）。

“神态各异”是什么意思？你都看到了哪些神态各异的彩塑？

（有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。）。

出示彩塑图片。

“慈眉善目”是什么样的？你读一读好吗？

“威风凛凛、强壮勇猛”又是什么样的？谁愿意读一读？

一起读。

这两千多尊彩塑当中，最引人注目的是谁？（卧佛）。

出示卧佛图片。

课文是怎么描述卧佛的？

（有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。）。

课文还有一个词能概括出这些彩塑的特点，谁找到了？

“惟妙惟肖”是什么意思？

小结：说得真好！这些都是我国古代的能工巧匠们留下的。咱们一起再来回味回味吧！齐读第二自然段。

难怪作者要说------（引读：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。”）。

（2）莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。

（板书：壁画）。

什么是“精妙绝伦”？什么是“宏伟瑰丽”？你能联系上下文理解吗？

（板书：精妙绝伦、宏伟瑰丽）。

这句话在文中起什么作用？（过渡句，起承上启下的作用）。

请一位同学读一读这一自然段，其他同学想一想：课文是怎么描写这宏伟瑰丽的壁画的？

（壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。）。

这是一个什么句子？（排比句）。

从这句话你能体会到什么？

文中还有一处也运用了排比句式，谁找到了？

（壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……）。

作者一口气用了几个“有的”？写完了吗？省略号意味着什么？

喜欢“飞天”吗？谁来读一读？

（出示飞天图片）这些就是美丽的飞天，她们穿越千年的时空，来到我们的课堂，化成了我们眼前这段优美的文字。老师想和大家一起美美地读一读，可以吗？一起来吧！

如果让你把后一个排比句也改写成有----有-----有-----还有-----的句式，你可以吗？谁来试一试！

（引读:莫高窟不仅-------）。

（引读：莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。）。

（3）莫高窟里还有一个面积不大的洞窟------藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。

板书：藏经洞。

“曾”字说明了什么？

（板书：文物珍贵）。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走文书、文物一万多件。

1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。

1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走约600件经卷。

1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。

1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。

小结：他们都以少量的银元，带走了中国大量的灿烂文化。如今，我们只能从史书和图片上去欣赏它们了！下面请男女生合作，一起来读一读课文的2、3、4自然段，让我们再次回味敦煌莫高窟那古老文明的魅力！

四。归纳写法。

读完三个段落，大家有没有发现：三个自然段都是围绕着中心句来写的。先总体概括，再具体描写。我们在以后的习作中也要注意运用。

五。总结全文。

同学们，几千年来，在大漠深处，敦煌静静地守着孤寂，留给后人的却是永远的辉煌：那一尊尊彩塑精妙绝伦；那一幅幅壁画宏伟瑰丽；藏经洞里的文物珍贵无比。游览过敦煌的人无不啧啧赞叹：看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的文明！作为中国人，我们可以自豪地说：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库（板书：艺术宝库），这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。（板书：智慧结晶）。

板书：

彩塑精妙绝伦艺术宝库。

18莫高窟（一颗明珠）壁画宏伟瑰丽。

藏经洞文物珍贵智慧结晶。

莫高窟的课件篇五

如果说《道士塔》揭示的是中国古代文明史上的一页悲剧的话，那么，《莫高窟》则告诉我们：尽管中国古代文明曾屡遭不幸，但我们这个民族毕竟有着世界文明史上最伟大最灿烂的文化。这种文化凝聚成的生命精神，孕育了它的生生不息，吐纳百代的独特秉赋，因此，《莫高窟》所代表的中国古代文明至今仍然笑傲世界。

《莫高窟》全文四个部分。作者用充满激情的、诗一般的语言尽情讴歌了伟大的敦煌艺术，给人以强烈的感染。

第一部分交代了莫高窟的地理位置和开凿时间，用散文化的语言概括地介绍了乐樽和尚在三危山对面筑窟造像，发誓使之成为圣地的宏愿，以及这个宏愿实施的过程。喻示了佛教传入中国以后，在中国这个特定的历史环境中，在历代学者、艺人、工匠、僧人的吸收、融合、改造中，产生和形成了伟大的中国佛教艺术。

第二部分充满激情地勾勒了莫高窟艺术各个不同历史时期的特点。作者用艺术史家的眼光和诗人的语言在我们面前展现出莫高窟艺术傲视异邦、吐纳百代的独特魅力。

开头用外国游客呼喊“莫高、莫高”和闭馆时迟到的游客苦苦央求的情景渲染了莫高窟的魅力，接着用“呆了好几天”、“沿着莫高窟的山脚来回徘徊”、“对着这堵山坡傻想”来表达自己受到莫高窟艺术强烈震撼的情形。随后，点出莫高窟艺术的伟大而独特的本质特征“在于它是一千多年的层层累聚”，由于这种历史的层累性，因而至今仍然轰传。

作者用比较的方法说明上述道理之后，接着用抒情的语言，简洁而明快地勾勒了遗存在莫高窟的一幅幅生动的壁画，不仅仅是宗教艺术，而且是历史的画卷，是中华民族光辉灿烂的文化遗产。它们描绘了当时的现实社会，表达了人民的喜怒哀乐，也暴露了统治阶级的残暴和骄奢淫逸，同时显示出我国古代彩塑匠师们的高度智慧和卓越的创造才能。

第三部分主要写作者的感受。开头就说自己“第二天一早”又去莫高窟，主要是想“探寻莫高窟的底蕴”。作者指出，莫高窟有着层次丰富的景深，它呈现的是多方面的生命，因此，在莫高窟，“听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可”。接着，作者用排比的方法，充满哲理的诗化的语言来集中表达自己的感受，说明伟大的莫高窟艺术是“历史的景深和民族心理的景深”的融合，它是超越宗教的宗教，是具有宗教风貌的美，又是美的宗教，作者举中国国画大师张大千和甘肃省歌舞团创作的歌舞“飞天”的例子，深刻地、令人信服地深化了这个道理，同时又照应了前文所说的莫高窟艺术“生生不息、吐纳百代的独特秉赋”。

第四部分是全文的总结，在这一部分里，作者表达了自己意犹未尽、无以忘怀的感情。人离开了敦煌，离开了莫高窟，但心情却无法平静。到另一个佛教艺术胜地旅行，仍然罹莫高窟，进一步点出莫高窟艺术给自己带来的强烈的震撼。作者浮想联翩，带出在世界文学史上有影响的日本作家写的《敦煌》，德国作家写的'《纳尔齐斯与歌尔德蒙》并非文外之笔，而是作者对莫高窟艺术辗转反侧、难以忘情的表达，也是作者对莫高窟艺术在“飞天的后人”生活的土地上继续吐纳“富有现代精神”艺术的期望。

拓展：

逝去的辉煌——《阳关雪》导读。

这是一篇充满历史沧桑感、民言辞自豪感和理性思辨的散文。

作者写阳关，不是一般的探幽访胜，不是单纯的咏物抒怀，而是借助阳关这一历史遗迹来折射中华民族在人类文明史上曾经作出的贡献，来追寻中国古代文人曾经经历过的生命体验。因此，作者笔下的阳关，已经超越了阳关本身的意义，从而进入了人生、社会和历史等更加广阔的领域之中。

我们可以把全文分为三个层次来理解。

第一层次：从开头到第三自然段“他们褪色的青衫里，窨藏着什么法术呢?”

文章一开头，便是一段议论，指出历史上种种“怪异”但又建党的现象：当为官的文人“峨冠博带早已零落成泥之后”，他们“偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心”。以至无数的人们会在童年时代使“自选搭建”这此诗文景象，到了成年以后，又会“焦渴地企盼着对诗境实地的踏访”。为什么古代文人的生命体验又会成为后代人们的生命体验呢?作者的感慨到这里戛然而止，留下的是给读者的思考和耐人寻味的话题，巧妙地承转出下文。

第二层次：从“今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了”到第十一自然段“我凭直觉确信，这便是阳关了”。

作者说自己“冲着王维的那首《渭城曲》”去寻阳关，既是对上文“焦渴地企盼着对诗境实地的踏访”的照应，又告诉读者“为童年，为历史，为许多无法言传的原因”来追寻生命体验的目的。作者接下去在读者面前展现的是沙漠边陲的一派荒凉、肃杀、空旷的景象。对莽莽沙漠和沙漠雪景描绘，既是写实的，又是深化了的。从写实的角度顺理成章的带出坟堆，由此展开了联想：“中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的决别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗”，简洁而形象地概括出一幕幕的历史景象，而坟堆本身，又是一种民族精神的象征，从中呈现出社会性、人性，作者的历史沧桑之感自然而然地流露了出来。第十自然段用的是对比的手法，作者说“堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的”，“在中原内地就不同了……晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾”。

二十五史是历代帝王修撰的所谓正史，作者这样写，既点出历代王朝醉生梦死、荒淫奢侈的生活，又衬托了前方将士艰苦守卫边疆的英雄气概，突出了中华民族戍边屯垦、抗御外侮的民族精神。

第三层次即余下的部分。这一部分是对阳关遗址的直接凭吊。作者用寒风、苇草、群山、白雪、烽火台等物象描绘出阳关远近的荒凉之后，笔锋一转，又回到王维的《渭城曲》，用这首千古绝唱带出“唐人风范”，尽管行路艰难，但他们不会洒泪悲叹，告别是经常的，步履是放达的。可悲的是唐代前没有把它的属于艺术家的自信延续久远，“长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门”，因此，“阳关的风雪，竟越见凄迷”，最后“阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原”。“民族的精神疆域”和上文“历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱”都是散文笔法，实质上，作者在这里抨击的是封建广义的保守、腐朽，帖于封建制度的禁锢，辉煌的历史只是阳光的一现，只能停滞在长久而黑暗的历代帝王的宗谱中。这一层次交织着作者复杂的情感、欣慰和遗憾，透过强烈的历史沧桑感不时地流露出来，具有一唱三叹的效果。

这篇散文激情洋溢，作者一路行吟，丰富敏锐的感受和对民族文化的炽热感情给人以强烈的感染。

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莫高窟的课件篇六

主要评价历史沿革主要评价。

“看了敦煌莫高窟，就相当于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。”

“它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。”

敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到现在，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百九十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等。

莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。

历史沿革。

莫高窟现存北魏至元的洞窟735个，分为南北两区。南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的'场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，而其它的都是僧侣修行、居住和亡后掩埋场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。两区共计492个洞窟存在壁画和塑像，有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊、唐宋木构崖檐5个，以及数千块莲花柱石、铺地。莫高窟前临宕泉河，面向东，南北长1680米，高50米。洞窟分布高低错落、鳞次栉比，上、下最多有五层。它始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙四十年（17）后，这里才重新让人注意。

莫高窟的课件篇七

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段。

2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、能用课文中的句子概括自然段意思。

4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

1、品读理解课文第二段并背诵。

2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。

语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，五年级的学生好奇心强，求知欲旺，一方面他们想更多地拓展视野，了解世界（特别是我国古代）灿烂的历史文化，另一方面，他们也想进一步增强自己的阅读理解和表达交流的能力。

一、走进文本：创设情景、自主阅读、引导质疑。

我在教《莫高窟》第二课时时，我用饱含激情的语言导入：同学们，上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文，知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩，它是历代文人墨客争相称颂，各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问：同学们想不想亲自到莫高窟走一走，看一看呢？我在学生还被导语的气势所吸引的时候，赶紧播放莫高窟画面，让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽，充分激发起学生对莫高窟的向往，并投入到学习课文的情境之中。

二、领会文本：抓住重点、欣赏想像、美读美诵。

我是这样设计的：

（一）是以学生自读自悟、勾画想像为主，全员参与，大胆质疑；

（二）是以多媒体教学为辅助手段，制作图片，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，感受莫高窟艺术的无穷魅力：

（三）是以师生互动为平台，学习作者用词造句、表达方法等。以此达到背诵积累的目的。为了突破难点，我提出了如下的问题，并且引导教学。

1、作者是怎样描写这些彩塑和壁画的？我采用了以下方法进行教学：

先让学生自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来；

再让学生划出文中描写有哪些彩塑？让学生知道“不动笔墨不读书”的道理；

然后让学生交流，教师利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。

最后再让学生反复的去读。面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。

2、在教学第三段时，我让学生采用已掌握的学习方法，进行自学。

3、指导学生学会抓住承上启下的写作手手法（如第三自然段的开头句）。

4、指导学生抓住概括中心句练习写话的方法。

三、感悟文本：理清结构、复述课文、争当导游。

刚才，同学们重点欣赏了彩塑和壁画的精美，但对文章的整体结构、写作特点等都不是很清楚。在这里，教师有必要设计这一环节。我是这样设计的：以学生小组为单位，商量复述的方法，教师给以适当的点拔，充分尊重学生，信任学生、鼓励学生。让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。

复述课文要讲求一定的方法的，假若你是当地的导游，你会抓住文中的哪些地方进行复述？这时，可让学生小组一起商量、讨论复述的方法。教师引导学生交流时，学生肯定会说到“彩塑”、“壁画”、教师立即引导“这两部分之间有一句话很重要，把他们紧紧地联系在一起，能找出来吗？这句话就是第2、3段之间的过渡句。学习作者这种写法。继续追问，学生又可能说到“明珠”、“艺术宝库”等词，即课文的1、4段（总写），我随即板书，从而，弄清课文的总体结构。在弄清课文结构的基础上，再进行复述课文会取得事半功倍的效果。

四、拓展延伸：自主实践、学以致用、赞我古镇。

语文源于生活，又还原于生活。通过本文的学习，学生学到了一些用词造句的方法，表达方法、写作方法等,积累了一些好词佳句。我们知道学习是为了更好地运用，结合我们崖城古镇，与本课有许多相似之处，可提前指导学生在课前欣赏崖州古镇的“崖城老街”“崖城孔庙”“南山寺”等，并作仔细观察了解，模仿本课的方法来赞美古镇。可以说一说、写一写，从而激发学生爱家乡、爱古迹、爱艺术的思想感情。

五、板书设计：

彩塑精妙绝伦。

18、莫高窟壁画宏伟瑰丽是艺术瑰宝。

莫高窟的课件篇八

同学们，通过上节课的学习，我们知道了在祖国的西北边陲，在古老的丝绸之路上，蕴藏着一颗璀璨的明珠------敦煌莫高窟。今天这节课就让我们继续走近这颗明珠，去领略敦煌莫高窟的艺术魅力。齐读课题-------第18课。

出示：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。”

齐读。

三.再读课文。

为什么说莫高窟是举世闻名的艺术宝库呢?请大家带着这个问题快速默读课文，喜欢的地方可以多读几遍，也可以在空白处批注你的感受，还可以和小组内的同学交流交流。

(1)莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。

(板书：彩塑)。

“神态各异”是什么意思?你都看到了哪些神态各异的彩塑?

(有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。)。

出示彩塑图片。

“慈眉善目”是什么样的?你读一读好吗?

“威风凛凛、强壮勇猛”又是什么样的?谁愿意读一读?

一起读。

这两千多尊彩塑当中，最引人注目的是谁?(卧佛)。

出示卧佛图片。

课文是怎么描述卧佛的?

(有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。)。

课文还有一个词能概括出这些彩塑的特点，谁找到了?

“惟妙惟肖”是什么意思?

小结：说得真好!这些都是我国古代的能工巧匠们留下的。咱们一起再来回味回味吧!齐读第二自然段。

难怪作者要说------(引读：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。”)。

(2)莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。

(板书：壁画)。

什么是“精妙绝伦”?什么是“宏伟瑰丽”?你能联系上下文理解吗?

(板书：精妙绝伦、宏伟瑰丽)。

这句话在文中起什么作用?(过渡句，起承上启下的作用)。

请一位同学读一读这一自然段，其他同学想一想：课文是怎么描写这宏伟瑰丽的壁画的?

(壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。)。

这是一个什么句子?(排比句)。

从这句话你能体会到什么?

文中还有一处也运用了排比句式，谁找到了?

(壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘拂，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……)。

作者一口气用了几个“有的”?写完了吗?省略号意味着什么?

喜欢“飞天”吗?谁来读一读?

(出示飞天图片)这些就是美丽的飞天，她们穿越千年的时空，来到我们的课堂，化成了我们眼前这段优美的文字。老师想和大家一起美美地读一读，可以吗?一起来吧!

如果让你把后一个排比句也改写成有----有-----有-----还有-----的句式，你可以吗?谁来试一试!

(引读:莫高窟不仅-------)。

(引读：莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。)。

(3)莫高窟里还有一个面积不大的洞窟------藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。

板书：藏经洞。

“曾”字说明了什么?

(板书：文物珍贵)。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走文书、文物一万多件。

1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。

1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走约600件经卷。

1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。

1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。

小结：他们都以少量的银元，带走了中国大量的灿烂文化。如今，我们只能从史书和图片上去欣赏它们了!下面请男女生合作，一起来读一读课文的2、3、4自然段，让我们再次回味敦煌莫高窟那古老文明的魅力!

四.归纳写法。

读完三个段落，大家有没有发现：三个自然段都是围绕着中心句来写的。先总体概括，再具体描写。我们在以后的习作中也要注意运用。

五.总结全文。

同学们，几千年来，在大漠深处，敦煌静静地守着孤寂，留给后人的却是永远的辉煌：那一尊尊彩塑精妙绝伦;那一幅幅壁画宏伟瑰丽;藏经洞里的文物珍贵无比。游览过敦煌的人无不啧啧赞叹：看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的文明!作为中国人，我们可以自豪地说：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库(板书：艺术宝库)，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。(板书：智慧结晶)。

板书：

彩塑精妙绝伦艺术宝库。

18莫高窟(一颗明珠)壁画宏伟瑰丽。

藏经洞文物珍贵智慧结晶。

莫高窟的课件篇九

《莫高窟》是小学语文第9册第五单元的第三篇文章。课文描述了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。

通过《莫高窟》这一课的学习，让学生深刻感悟“彩塑”的特点，同时深刻体会莫高窟艺术宝库在世界文化史上的地位。

由于莫高窟距离学生比较遥远，理解起来有些难度，因此选择在多媒体环境下进行教学。

说教学目标，我将从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面进行阐述。

说重难点，能凭借课文具体的语言材料，重点感悟“彩塑”的特点，牵移学法。学会编写段落提纲，感受神态各异的彩塑。

这部分设计，主要让学生结合题目，猜猜莫高窟名字的由来，然后相机进行第一自然段的。学习，接着播放有关莫高窟简介的视频，这段视频让学生形象直观地了解了莫高窟的地理位置及其概貌，有效地激发了学生想要继续探究的兴趣。

这部分设计，主要让学生整体感知课文内容，并且学会编写段落提纲。看着这段形象直观的演示，学生很自然地理解了如何编写段落提纲，有效地突破了本课的难点。

这部分设计主要紧扣“形象鲜明，神态各异”八个字，从整体上把握彩塑的特点，然后出示相应表格。

看着这样的表格，学生很形象地理清了层次，并对彩塑的特点有了一个整体上的认识。

接下来让学生观看彩塑图片，当学生看到这幅图片时，很自然地联想到了这就是慈眉善目的菩萨。再看这幅图的时候，学生也很快辨别出这就是威风凛凛的天王。继续看这幅图的时候，学生同样也很快地知道这就是强壮勇猛的力士。最后看这幅图的时候，那神态安详的卧佛形象深深地刻在了学生的心中。

接下来，让学生尽情想象还有哪些彩塑形象，在充分调动起学生强烈的探究欲望时，再适时出示大量丰富的彩塑图片，并同时播放一段舒缓的背景音乐，以此来缓解学生的疲劳，让学生在这种舒适的环境下，更为全面地了解了莫高窟的彩塑文化。

最后指导学生进行第2小节的填空、背诵。

这部分设计，主要是指导学生编写三字经。三字经三字一句，通俗易懂，朗朗上口，很容易调动起学生的兴趣。

这就是最终编写的三字经内容。

接下来布置“预习3-5小节，尝试着编写三字经”的作业，定能在学生的内心掀起一股学习三字经的热潮。

最后提供莫高窟的官方网站，让学生上网了解更多的有关莫高窟的知识，有效地拓宽了学生的视野，使语文变得有趣、有效。

说整合点的诊断与解决方法：

1．媒体助学，激发情趣。

在引导学生学习第一自然段的过程中，适时播放一段有关“莫高窟”的视频简介，这有利于激发学生的学习兴趣，也让学生更好地了解了莫高窟的地理位置及其概貌。

2．图片运用，增强感悟。

适时地呈现相应彩塑图片，可以使学生的形象思维和抽象思维达到有效融合，增强了学生对莫高窟彩塑特点的感悟。

3．音乐渲染，创设氛围。

在让学生观赏莫高窟彩塑的其他图片时，同时播放一段舒缓的背景音乐，有利于调动学生的情感，也能让学生身心得到放松，使学生获得良好的学习状态。

前途中有我的老师，后途中有我的学生，簇拥在这条七彩的路上，我唯有竭尽全力，方能坦然面对讲台下那一双双充满希冀的、求知若渴的眼睛。

我的说课完了，谢谢！