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文明道德演讲稿(汇总14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-11 18:06:00 页码:8
文明道德演讲稿(汇总14篇)
2023-11-11 18:06:00    小编:ZTFB

演讲稿的主题内容要围绕核心观点展开,结构清晰,逻辑严密。那么,如何写一篇出色的演讲稿呢?首先,明确演讲的主题和目的,确定要传达的核心信息。其次,进行充分的准备,收集资料、整理思路,构建一个完整的逻辑框架。同时,要注意语言的表达方式,运用恰当的辞藻和修辞手法,增加听众的兴趣。此外,演讲时要注重声音的控制和语速的把握,以及合适的肢体语言的运用。最后,演讲稿的结尾要有一定的回顾和总结,给听众留下深刻的印象。这些演讲稿范文能够帮助你理解演讲的结构和逻辑。

文明道德演讲稿篇一

老师们、同学们:

上午好!

道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范,道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。

学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备,大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”,意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补,我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者,道德是一个人终生也上不完的人生之课,做一个有道德的人,应从身边小事做起,关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。

学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方,孔子说:天下有道,且不与易也,大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起,比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事,我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。

同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命,让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的中学生。

文明道德演讲稿篇二

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。

走向事业辉煌,开创成功关键的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。

每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱,才能展翅翱翔!在这个社会上,只有互相帮助,才会有进步的希望!

我步入高中以来的几个月中,记忆最深刻的,是那个星期天。

比我小两岁的弟弟要去当兵,三年不能回来,要在北京办完手续后,马上离开。姐弟情深,他在周六晚上,独自连夜坐车赶来,连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间,我能陪他走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门,看见满脸汗水,红着眼圈的弟弟,我再也忍不住,泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变得憔悴消瘦的弟弟,勉强笑了笑,沙哑着嗓子说:“姐,你送送我吧!”我擦去泪,却哽咽地说不出一句话,点了点头。弟弟可是我最亲爱的亲人啊!

正当我叮嘱他在异乡要注意身体时,路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走近一看,是一个不认识的学生,她的痉挛又犯了。里这里最近的医院就是我们学校的医务室。看看她痛苦得扭曲的面孔,再看看弟弟,当时我十分犹豫,但没有抉择的时间,也不允许抉择。我弯下身去,扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。转身的那刻,我看到他凄凉,伤心,甚至怨恨的目光,他又红了眼圈。

走向相反的方向,分手却没有话别。泪水朦胧了双眼,我没有回头。把同学送到医务室,我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那个位置,头脑一片空白。三年啊!

我好想,想和弟弟在一起的短暂时光;我好恨,恨自己没有再快一点,哪怕再看一眼弟弟的背影;我好痛,好苦,好累,但惟独,没有悔。因为,没有理由。

亲爱的弟弟啊,姐的宝贝,不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样,其他人,社会也需要我啊!

一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。在这个时期的所作所为,将潜移默化地影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质。如果我们不在此时抓好自身的道德素质建设,那我们纵然有了丰富的科学文化知识,于人,于己,于社会又有何用呢?所以我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个和谐发展的人。

一起行动吧!如果说少数人的奉献泄露的是人性最纯最美的光点,那么,集体的共同的奉献则如银色的梨花开满了我们头顶的天空!

相信吧,每个人都可以成为充满爱心的天使!在这严寒冷酷的冬日,让爱来催放五颜六色的芬芳,让爱滋润焦灼干渴的心田。在希望的原野,我们共同祝愿:让世界充满爱!让世界更加和谐!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

文明道德演讲稿篇三

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

自夸也好,属实也好。中国向来称作礼仪之邦,也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水,舜受天下,到如今的打开国门,面向世界,五千年来,中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着,传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。

但至于道德的定和概念,不同的时代,不同的文化背景有不同的诠释,可道德的本质永远不会改变。时代改变了,道德的观念重点迁移了,这决不会意味着好会变成坏,善会变成恶,正会变成邪,美会变成丑,精华会成为糟粕。道德的变迁,是适应时代的要求和符合人的思想的。

追忆古时,传统的道德观念中是:不孝有三,无后为大。这就是封建时代的不道德,同时被认为是大罪。可时至今日,无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜,已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。

但这些没有触及到道德的本质,同样一种事情,不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时,制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变,千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者,骂浪千年不朽。

同时违背道德和触犯法律有着本质的不同,两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充,同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚,而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说,道德的攻击似狂风暴雨,沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无,对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。

在道德失去作用的地方,法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在,严重冲撞道德的“英雄”,无耻,卑鄙,下流。他们置尊严和人格不顾,金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击,败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地,毫无生气可言。

那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上,得意的倾听大家对他的称赞:多么的伟大,多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙,气的要死的“不和潮流的小人”。

而当道德站起来的时候,那些英雄们又装出一脸虔诚的样子,哭哭啼啼的象道德忏悔,象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后,他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂,只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念,他们的行为却吓的道德啊啊大叫,连连后退。

没有灵魂的肉体,何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱,更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝,永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹,人生百年,却什么都没留下,可惜啊,悲哀。

可怜的肉体,你们快快行乐吧,你们千万不要忏悔,千万不要回顾,更不要相信灵魂的存在,只需享乐一生,最后化为虚无。

肉体啊,你大胆,你放肆,你嚣张,你猖狂,但你却不知道你在人们心中的地位:是狗屎,狗屎,臭气熏天的狗屎。

世界大容,让你们享乐一生,走了之后却留的一个狗屎的骂名,这真是“了却自己肉体事,赢得生前身后名”,自此以后,大概不会有超生的机会。

文明道德演讲稿篇四

大家好:

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

文明道德演讲稿篇五

尊敬的老师:

阳光明媚,和风拂面,忙碌的车辆如过江之鲫,一辆、二辆、三辆快速驶过那没有安装红绿灯但设有斑马线的马路,但没有哪位车主会去留意斑马线两侧要过马路的一对母子、一位学童己等候很长时间,更没有哪位车主会为他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

夜色迷离,灯火阑珊,归家的小车川流不息,“黑夜给了我黑色的眼睛让我能寻找到光明,但却没能给我安全走过斑马线的自由心情”,因为没有哪位车主留意到斑马线两侧要过马路的一位大爷、一位姑娘己等候很长时间,更没有哪位车主会为同样要归家的他们停下匆匆疾驶的车轮而礼让他们过马路。

改革开放让玉山经济腾飞,发展日新月异,马路越来越宽广、汽车一部比一部靓,可这一条宽不过十米或三米的斑马线却让我们看到不是每一位玉山人都有那明德知礼、谦逊平和的品行!

我们生活的这座城市越来越好,天在变蓝、鸟儿在飞翔;树儿更绿、空气更清新;路在变宽、出行更顺畅。而交通管理部门若能在目前不断加强交通执法力度、在所有有直行车道和右转弯车道的路口用交通水马将两个车道物理分割开来,以确保右转弯车道的车不受直行道的车影响而迅速安全驶离,以防止某些要走直行车道但跟在后面的车借道右转弯车道而向左插尖抢队;我自己路过这些斑马线时会站在路中间,左手示意机动车稍停,右手示意要过马路的老人孩子赶紧通过。

而各位有车的朋友,若您驾着爱车行驶时能为要过斑马线的行人停停您的车轮而不让他们在烈日下、在寒风中、在雨水里继续着急和无奈的等待,您在远远看见行人要过斑马线时能缓缓停车而无须介意您身后没品行的司机按着苍白无力的喇叭,若真能如此,生活在玉山这块热土上,无论是来自哪里的您和我才是真正明德知礼、遵章守法的文明现代玉山人!

谢谢大家!

文明道德演讲稿篇六

道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人清香;道德是一种爱心,当别人在需要帮助时给予最真诚的帮助。

其实,只用你多说一句话,多做一个动作,就可以找到道德。

有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看见一个一年级的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前当心地问她:“你怎么啦!”小女孩仰起脸说:“我的书都掉地上了!”于是,我赶忙帮她把书一本一本的捡起来,放回她的书包。小女孩扑闪着水汪汪的大眼睛说:“谢谢大姐姐”!我急忙说:“不用谢!不用谢!你赶快回去吧!”小女孩点点头,一蹦一跳的走了。

你看,这就是道德。一种小小的付出,却能给别人带来需要中的帮助,给别人带来快乐。

今年的9月1日,也就是开学的第一天,老师要求我们收看《开学第一课》我打开电视时,就被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的讲述深深感动了。主持人说:“如果你们有被感动,就请拿出你们的手机,献出小小的五块钱帮助他们重建学校。于是,我二话不说拿来妈妈的手机,给他们捐了五块钱。

你看,这就是一种发自内心的最最真挚的感情。

道德是什么?是一种美德;是一种财富;是一种智慧。

同学们,让我们从现在开始,从今天开始,做一个有道德的人吧!

谢谢大家!我的演讲完了。

文明道德演讲稿篇七

从踏进这个校园开始,每天我们呼吸着她馥郁的芬芳,采撷着知识的花粉。美丽的校园需要每个人共同努力来建造,需要我们做文明的中学生,在良好的言行下为学校增添光彩。

同学,我想告诉你们:“你们完全错了。”刘备曾说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,老子也说:“天下大事,必作于细,天下难事,必作于易”,细节决定成败。相反,如果我们每个人都养成了文明的行为习惯,学校的环境一定是良好的、有序的,同学之间友好相处,校园整洁优美……如果我们每个人都有一颗讲文明、懂礼貌的心,哪么人与人之间的相处就会很融洽,也不会发生冲突,那么整个社会就会变得更和平、更美丽。

同学们,现在是我们人生中最关键的成长时期,而良好的习惯和文明的言行能帮助我们提高自身的`综合素质,同时也完善了自身的道德水平,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那么即使我们拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个讲文明、有礼貌的人,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐全面发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。我们只有严格要求自己,从我做起,从一点一滴的小事做起,学会尊重自己和他人,才能有正确的道德选择。同学们,青春的岁月一晃而过,让我们在阳光下接受洗礼,在风雨里迎接磨炼,成为一名合格的小学生,做一个讲文明的好少年!

文明道德演讲稿篇八

尊敬的`老师们、亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是“让文明礼仪道德之花绽放你我”。

说到文明礼仪道德,我想到了一个故事。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面镜子,照出了他的丑陋。这是一个不讲文明礼仪道德的历史教训。大家看,这是什么?对!口香糖。不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

有句话说得好:

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。但是,如果你失去了文明礼仪道德,你就是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

中国素以“文明礼仪道德古国”“礼仪之邦”著称于世。我们知道,一个社会的文明礼仪道德水平,可以折射出一个国家的文明礼仪道德程度。而个人的文明礼仪道德水平,则可以折射出一个集体的整体素质。一个人如果不遵守文明礼仪道德礼仪道德规范,小则影响自身形象,大则影响国家声誉。

“一粒沙子见世界,半瓣花上说人情。”一张废纸,一句脏话,在一定程度上成为我们当代中学生灵魂的一面镜子——文明礼仪道德的缺失。文明礼仪道德就是我们素质的前沿,拥有文明礼仪道德,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我们很多同学把学习文化知识放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明礼仪道德习惯的养成。,如果我们不抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们应该先成人,再成才。不能做一部单纯掌握知识技能的机器,要做一个堂堂正正彬彬有礼的栋梁之才。

随手捡起垃圾,把它丢进垃圾箱,是文明礼仪道德。

不说脏话,团结同学,是文明礼仪道德。

尊重他人,帮助弱者,是文明礼仪道德。

常做善事,不做坏事,是文明礼仪道德。

文明礼仪道德是一朵花,一朵永不凋零的花;。

文明礼仪道德是一条河,一条永不干涸的河;。

文明礼仪道德是一首歌,是我们一起去唱地歌“请让我去帮助你,就像帮助我自己;请让我去关心你就像关心你自己,这世界会变得更美丽。”

文明道德演讲稿篇九

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

今天能和大家一起进行交流,心中升腾起无限的欣喜与激动,但更多的是不安与歉意,因为我深知自己与文明教师之间还有一定的距离,这是我回顾与反思自己5年来教学生涯的真实想法。

还记得刚参加工作时的我,有理论但缺乏实践,有热情却缺乏冷静,这注定是一段漫长而艰辛的路程。值得庆幸的是我来到大柏老小学,在这里,我遇到了智慧、宽容的领导,真诚、敬业的同事,你们共同创造的平等和谐进步的工作环境,使我成长了;感谢和我朝夕相处的可爱的孩子们,是你们给了我无形的压力,也给了工作的动力,使我的工作越来越少了一份蛮劲,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。

现在的我总是常常扪心自问,什么样的教师才是文明教师?

5年的教学经历,学校领导们的悉心教诲、同事们的帮助和感染,使我明白了要成为文明教师,必须有专业的发展目标并为之不懈奋斗,具体而言:

教师要拥有让学生尊敬的资本――学识、思想、对世界、对社会和对人生的态度以及教师得体的言谈举止、待人接物和穿着打扮。教师还得从骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染学生。所以我会一直坚持不把不快乐带进课堂。只要走上三尺讲台,我就要充满激情。深入细致的备好每一节课。在备课中,我会认真研究教材,力求准确把握重点,难点。并注重参阅各种杂志、网络,注意弱化难点。强调重点,并不断归纳总结提高教学水平。

简单的说教和无休止的训斥只能显示教师的无能,让学生心理更加逆反,而高明的办法是以理服人,以柔克刚,用真诚,用一种文化来感化激发学生的羞愧之心,起到“润物细无声”的效果。

天生其人必有才,天生其才必有用。作为教师,要试图挖掘每个人的潜能,为每个学生打好做人和成才的基础,让每个人在这个大千世界中都能找到自己应有的位置。教师要长一双慧眼,善于发现他们的优点,哪怕是微不足道的一点点小事,并且及时在他们心目中播洒自信的种子,让其品尝到成功的喜悦,感受到被欣赏的幸福。

认真上好每一节课。上课时注重学生主动性的发挥,发散学生的思维,注重综合能力的培养,有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高学生的思维素质。保证每一节课的质量。

在平常的教育中,从来是对事不对人,不因为他的一次错误而否认他的优点,也绝不因为他的许多优点而姑息他的错误。注意听取学生的意见,及时了解学生的学习情况,并有目的的对学生进行辅导。

常听老师们说,把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件简单的事情做好了,你就不简单了。我想我也只有扎扎实实地把每件平凡简单的事做好,才能回报学校对我的培养,才能无愧我可爱的孩子们。

老师们,岁月蹉跎,时不我待,让我们借教育改革的春风用我们的智慧和勇气去奏响创建文明学校的乐章,用我们的青春和生命为塑造学生心目中的好老师而努力奋斗吧!

谢谢!

文明道德演讲稿篇十

×××同志曾向我们组工干部提出这么一个问题:“进组织部是为了什么?在工作岗位上干了什么?在干部群众中的形象如何?”这个问题实际上是向我们提出了组工干部的价值取向和价值理念问题。对此,我们每个人都要深入思考。

加强组工干部自身建设,我认为,关键是要解决三个问题,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的.问题。首先,对于想不想公道正派的问题,我认为,最根本的是要加强我们的党性锻炼。具体地说,一要牢记党的纲领和宗旨,树立远大的理想和坚定的信念。

这是我们坚持公道正派的精神支柱所在。二要始终保持清醒的政治头脑,在任何时候都要做到旗帜鲜明,立场坚定,作风扎实,为人正派,处事公道。三要经常做到自重、自省、自警、自励,树立正确的权力观、地位观、利益观,以坚强的党性、优良的作风为党和人民把好选人用人关。

对于能不能公道正派的问题,我认为最根本的是要加强学习,努力提高自己的实际本领。学以立德,学以立志,学以增智,学以致用。使自己成为组织工作的行家里手,不断开辟干部人才工作的新境界。

对于敢不敢公道正派的问题,又该如何解决呢?我认为,第一,要抵得住诱惑。只有不断强化自己的法纪观念,才能抵御来自方方面面的诱惑。第二,要经得起委屈和误会。

当一些干部自认为应该被提拔却没有得到提拔时,往往会责怪组工干部。面对这种情况,如果我们没有一种忍辱负重,甘为人梯,不计较个人得失的精神境界,那怎么办呢?第三,就是要养成言必行、行必果的严谨的工作作风。

文明道德演讲稿篇十一

老师们,同学们:

大家好!今天我演讲的主题是《讲普通话,写规范字,做文明人》。

亲爱的同学们,这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧!你的感受是什么呢?是支持,还是反对?聪明的你一定会选择“反对”吧!如果你也参与过这些事情,那么你们有没有想过别人的感受?其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低,别人也会因此而不欣赏你、看重你,反而对你多了一份异常的眼光。

其实说好普通话、写好规范字,这对于我们来说并不难,只是需要我们用一颗真心去对待它,认真一些,坚持一下就可以了。其实最重要的,还是前面所说的要有坚强的毅力。如果我们每天都能坚持一个小时,以后再慢慢地坚持到两个小时,三个小时……那么我们就能天天坚持下去,然后成为一种习惯,一直伴随到老。这样的话,我们的品德将会是高尚的,别人也会羡慕我们,并成为他们前进的动力。

同学们,就让我们从现在做起,从自我做起,讲好普通话,写好规范字,做个文明人,成为一名21世纪的优秀中学生吧!

为此,我采取了几个方法可供大家参考和使用:

1、从日常的点滴小事中,努力坚持做到最好。

3、好的方法可以继续发扬,不好的就要加以改正。

4、请别人进行监督。可以请家长、老师、同学等等。因为一些同学的自制力确实不怎么样,很有必要通过监督的方式提高自己的自制力。

亲爱的同学们,听了上面的内容,你一定会感到很奇怪吧?你也许会说,这能行吗?“不试不知道,一试吓一跳”。如果你真的不相信,那你就试试看吧?我等着你们的好消息哦!

谢谢大家!社会公共道德演讲稿道德演讲稿—增强公民道德建设关于职业道德演讲稿范文

文明道德演讲稿篇十二

×××曾向我们组工干部提出这么一个问题:“进组织部是为了什么?在工作岗位上干了什么?在干部群众中的形象如何?”这个问题实际上是向我们提出了组工干部的价值取向和价值理念问题。对此,我们每个人都要深入思考。

加强组工干部自身建设,我认为,关键是要解决三个问题,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的问题。首先,对于想不想公道正派的问题,我认为,最根本的是要加强我们的党性锻炼。具体地说,一要牢记党的纲领和宗旨,树立远大的理想和坚定的信念。

这是我们坚持公道正派的精神支柱所在。二要始终保持清醒的政治头脑,在任何时候都要做到旗帜鲜明,立场坚定,作风扎实,为人正派,处事公道。三要经常做到自重、自省、自警、自励,树立正确的权力观、地位观、利益观,以坚强的党性、优良的作风为党和人民把好选人用人关。

对于能不能公道正派的问题,我认为最根本的是要加强学习,努力提高自己的实际本领。学以立德,学以立志,学以增智,学以致用。使自己成为组织工作的行家里手,不断开辟干部人才工作的新境界。

对于敢不敢公道正派的问题,又该如何解决呢?我认为,第一,要抵得住诱惑。只有不断强化自己的法纪观念,才能抵御来自方方面面的诱惑。第二,要经得起委屈和误会。

当一些干部自认为应该被提拔却没有得到提拔时,往往会责怪组工干部。面对这种情况,如果我们没有一种忍辱负重,甘为人梯,不计较个人得失的精神境界,那怎么办呢?第三,就是要养成言必行、行必果的严谨的工作作风。

文明道德演讲稿篇十三

大家好:

×××同志曾向我们组工干部提出这么一个问题:“进组织部是为了什么?在工作岗位上干了什么?在干部群众中的形象如何?”这个问题实际上是向我们提出了组工干部的价值取向和价值理念问题。对此,我们每个人都要深入思考。

加强组工干部自身建设,我认为,关键是要解决三个问题,就是想不想、能不能、敢不敢公道正派的问题。首先,对于想不想公道正派的问题,我认为,最根本的是要加强我们的党性锻炼。具体地说,一要牢记党的纲领和宗旨,树立远大的理想和坚定的信念。

这是我们坚持公道正派的精神支柱所在。二要始终保持清醒的政治头脑,在任何时候都要做到旗帜鲜明,立场坚定,作风扎实,为人正派,处事公道。三要经常做到自重、自省、自警、自励,树立正确的权力观、地位观、利益观,以坚强的党性、优良的作风为党和人民把好选人用人关。

对于能不能公道正派的问题,我认为最根本的是要加强学习,努力提高自己的实际本领。学以立德,学以立志,学以增智,学以致用。使自己成为组织工作的行家里手,不断开辟干部人才工作的新境界。

对于敢不敢公道正派的问题,又该如何解决呢?我认为,第一,要抵得住诱惑。只有不断强化自己的法纪观念,才能抵御来自方方面面的诱惑。第二,要经得起委屈和误会。

当一些干部自认为应该被提拔却没有得到提拔时,往往会责怪组工干部。面对这种情况,如果我们没有一种忍辱负重,甘为人梯,不计较个人得失的精神境界,那怎么办呢?第三,就是要养成言必行、行必果的严谨的工作作风。

文明道德演讲稿篇十四

尊敬的老师、亲爱的同学们:

弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。

付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。

“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。

总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

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