2023年卫生环保手抄报的内容及文字(精选9篇)

汉字是我国独有的文字系统，具有悠久的历史。为了写出有说服力的总结，我们需要与他人交流和分享经验。以下是小编为大家整理的相关文献资料，供大家参考。

卫生环保手抄报的内容及文字篇一

在每年的清明节这天，人们都会祭拜祖先，由此发展了多种节日习俗活动。下面是小编给大家带来的清明节手抄报精美的文字内容，欢迎大家阅读转发!

由来简介。

清明节是我国传统节日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，清明是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，清明的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据说传始于古代的帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

从2008年开始，我国就将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

清明扫墓就是我国的传统风俗，清明表达咱们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。

扫墓祭祖。

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的.社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

放风筝。

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

植树。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

蹴鞠。

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

斗鸡。

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

踏青。

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

射柳。

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

蚕花会。

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

荡秋千。

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

拔河。

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

1、清明时节雨声哗。张炎《朝中措清明时节》。

2、花落草齐生，莺飞蝶双戏。孟浩然《清明即事》。

3、笋柱秋千游女并。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》。

4、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。周邦彦《琐窗寒寒食》。

5、花多花少非我事，春去春来亦堪惜。郑刚中《寒食》。

6、熟睡起来，宿酲微带。晁冲之《感皇恩寒食不多时》。

7、舞烟眠雨过清明。晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》。

8、绿柳朱轮走钿车。欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》。

9、记前度、刘郎曾赋。吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》。

10、云白山青万余里，愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》。

11、春事到清明，十分花柳。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》。

12、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。王禹偁《清明日独酌》。

13、残日半开一川，花影零乱。吴文英《瑞龙吟德清清明竞渡》。

14、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?冯延巳《鹊踏枝清明》。

15、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。宋之问《寒食还陆浑别业》。

16、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。李甲《帝台春芳草碧色》。

17、听风听雨过清明，愁草瘗花铭。吴文英《风入松听风听雨过清明》。

18、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》。

19、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。吴文英《风入松听风听雨过清明》。

卫生环保手抄报的内容及文字篇二

爱国卫生运动，有着悠久的历史和特殊的历史背景，并曾一度被提到政治任务的高度。

1952年2月29日，美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺，后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫，对我国发动了细菌战争。当年3月14日，政务院决定成立中央防疫委员会，任务是领导反细菌战，开展爱国卫生运动。3月19日，中央防疫委员会向各省、市、自治区发布反细菌战的指示，要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。

7月10日，《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论，指出爱国卫生运动是一项重大的政治任务。1957年9月20日，党的八届三中全会进一步明确，爱国卫生运动的任务和目的是：“除四害，讲卫生，消灭疾病，振奋精神，移风易俗，改造国家。”1958年2月14日，《人民日报》发表社论指出，以除“四害”为中心的爱国卫生运动，就是通过群众运动的方式，从除“四害”做起，普及卫生常识，破除迷信，消灭各种疾病和它们的根源，增进人民的健康。

在党和政府的领导下，全国各地大力开展爱国卫生运动，人民群众积极响应，取得了重大成就。

卫生环保手抄报的内容及文字篇三

爱国卫生运动，是关系到社会基层社区方方面面全体人民的大事。讲究卫生，除害灭病，需要社会各行各业，全体百姓，人人关心，在加强精神文明和物质文明的大卫生观念的指导下，坚持统一领导，统筹协调，自上而下，加强管理，才能促进并加快爱国卫生运动向更高、更深层次发展。

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卫生环保手抄报的内容及文字篇四

环境污染既可由人类的活动引起(如人类生产和生活活动排放的污染物对环境的污染)，也可由自然原因引起(如火山爆发释放的尘埃和有害气体对环境的污染)。环境保护法所要防治的环境污染。主要是由于人类活动造成的污染，环境污染，按其污染物的性质可分为生物污染、化学污染、物理污染；按被污染的环境要素可分为大气污染、水污染、土壤污染、海洋污染等；按污染生产的来源可分为工业污染、农业污染、交通运输污染、生活污染等。防治环境污染是环境管理和环境科学研究的基础，也是开展环境保护的一项重要内容，同时又是我国环境保护法的主要任务之一。

卫生环保手抄报的内容及文字篇五

1、撒下一点绿色，播种一片绿意。

2、移苗有诀窍，莫让苗知道。

3、推进绿色的手，是推动世界的手。

4、竹子无皮，四季能移。

5、撒下一点绿色，收获一片绿意。

6、爱护环境，就是关爱生命。

7、大树拥有绿色，地球才有脉搏。

8、我们共植树，四海皆绿荫。

9、生命在于绿色，希望在于绿色。

10、植树造林，利在当今，功在千秋。

11、放下千斤斧，快去勤植树！

12、地球是我家，绿化靠大家。

13、水是生命之源，树是水的卫士。

14、山脚板栗河边柳，荒岗滩上植乌柏。

15、眼前富，挑粪土；长远富，多栽树。

16、创友好型社会，靠你靠呵呵大家。

17、过河要搭桥，栽树要育苗。

18、人从众团团圆圆，木林森茂茂密密。

19、干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。

20、造林即造福，栽树即栽富。

21、植树节，给地球一点色彩，一起动起来。

22、一棵两棵三棵，棵棵皆成栋梁材。

23、岁岁绿化造林，有岭皆春。

24、参加绿色举动，掩护漂亮家园。

25、植树在当代，得宜在下代。

26、三分种树七分管，十分成活才保险。

27、前人栽树，后人乘凉。

28、人怕伤心，树怕伤根。

29、千重林山真宝库；万顷绿海活银行。

30、清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。

31、植树造林，造福后辈。

32、改善投资环境，造林绿化先行。

33、生儿生女靠教养，植树造林靠抚育。

34、双木成林染尽江山，独苗虽绿怎抵风沙。

35、年年义务植树，无山不翠。

36、多植树，广造林现在人养树，日后树养人。

37、人人义务植树，年年绿化祖国。

38、树木棵棵种，绿荫点点阴。

39、勤植树，胡环境；闲育花，美大地。

40、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

卫生环保手抄报的内容及文字篇六

1.只有保护环境，明天，美好的明天！就指日可待了！

2.把绿色还给地球。

3.你是否听见，地球妈妈在哭泣。

4.没有绿色，生命就没有希望。

5.利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。

6.我们为天然资源越来越少而伤心，地球为我们破坏资源而哭泣。

7.让我们为地球妈妈共同撑起一把绿伞。

8.人人为环保，环保为人人。

9.人人关心环境质量，人人参与环境保护。

10.珍惜资源，永续利用。

卫生环保手抄报的内容及文字篇七

1．“四勤”：是勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤理发手经常拿这摸那，很容易被弄脏。如果用脏手扣鼻子、揉眼睛、摸嘴巴，就会把病菌带进体内，引起疾病。所以一定要勤洗手。皮肤是维护身体健康的第一道防线。勤洗澡，能及时清除毛发中、皮肤表面、毛孔中的灰尘、细菌，防止生疮、长癣、长疥子。指甲里容易藏有灰尘、病菌、病毒、寄生虫，应当勤剪指甲。

2．“两不”：不要共用卫生洁具（如杯子），不乱扔垃圾。

3．勤打扫卫生，环境卫生不好，容易传播疾病。要勤打扫卫生，保持校园内清洁。

4．要注意读写卫生：眼离书本一尺远，身离桌子一拳远，手离笔尖一寸远；

6．不吃没有卫生保障的食品，不吃没有清洗干净的食物，不喝生水；

7．早晚刷牙，饭前洗手，食后漱口；

8．每天坚持适当的体育锻炼，以增强体质，保持良好的、充沛的精力。

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卫生环保手抄报的内容及文字篇八

重阳节已有2000多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始吃花糕。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜。

明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代开始，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

2012年12月28日中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

登高。

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

吃重阳糕。

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗(代替茱萸)，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

祭祖。

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。

赏菊。

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

佩茱萸。

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。旧时汉族民间节日风俗，流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。茱萸是一种可以做中药的果实。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。

【河北省】：香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

【山东省】：昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

【陕西省】：西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。

【江苏省】：重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

【上海市】：上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

【浙江省】：绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。

【江西省】：广丰县九月九日打糍粑，德兴县九月九日割晚稻。

【安徽省】：铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

【湖北省】：武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】：长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。

【广东省】：连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。

【广西壮族自治区】：怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

【四川省】：旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

【山西省】：山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

【河南省】：中国开封菊花花会始办于1983年，开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。

忠孝双全。

明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”

大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

望云思亲。

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：

朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频;身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

卫生环保手抄报的内容及文字篇九

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

《别老母》【清】黄仲则。

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

《十五》【宋】王安石。

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

《岁末到家》【清】蒋士铨。

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

《墨萱图》【元】王冕。

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

《除夜作》【唐】高适。

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

《诗经·邶风·凯风》。

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

《步虚》【唐】司空图。

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。