美文阅读游清水岩通用(优质12篇)

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美文阅读游清水岩通用篇一

回忆我成家以来的体会，有一种爱很幸福，很值得珍惜和回味，我称之“落地的爱”。

当然先说说企业系统的收入背景。六七十年代，技术性工人入路是学徒工待遇，月薪18元，三年定职月薪39.8元，重体力劳动的工种月薪42.5元，行政管理人员大学毕业的46.5元。1985年国家工资制改革。职工月薪提高到近百元，月奖五块。1992年推行岗位技能工资制，职工月工资调整到七八百，普遍月奖在20元。1994年以来，企业按照年百分之五的幅度增长工资，走上了正常的增薪轨道。了解这些才有助于理解八十年代结婚的人们的情感基础。

我结婚的时候，家里出资雇木工做了一套木质家俱。当时时髦称“三转一响48条腿”三转是“自行车、手表和缝纫机；一响是“收音机”；48条腿是：高低床、大衣橱、五斗橱、写字台、双床头柜、沙发、饭桌加4只凳子。这是八十年代最顶级的结婚装备。那时公民还没有多少家用电器的概念，八十年代中期，市场上流行14英寸的黑白电视机、波轮洗衣机，电冰箱只有在华侨商店可以看到，是专门凭票供应侨眷的。这些电器95％的家庭只能饱饱眼福，买不起。

成家以后，我看到自己的太太下班以后，还要手搓一盆衣服，真是好辛苦，我从结婚时结余下来的钱里取出400元，添置了家里的第一件电器：友谊牌洗衣机。过了两年，一个朋友给我太太一张华侨商店的购买电冰箱的票，俩人一商量，决定购买，取出所有积蓄1450元，买下这台风冷式的日本松下原装电冰箱，至今还在运转。可谓超前呀！那时候冰箱的普及率只有万分之几啊。又过了两年，全国出现了建国以来最大的涨价风潮，市民头一回遇上这阵势，顿时慌了手脚，于是抢购风暴席卷中华大地。我们也凑了2480元，托朋友关系，买到一台黄河厂生产的打着东芝牌子的17寸彩色电视机。你想想，即将跨入九十年代，双职工收入，买台电视机都要凑钱，那些单职工的经济能力就可想而知啦。

进入二十世纪最后十年，能分到单位福利房的职工也很有限，人多房少要排队等候分配。

我等了五年才分到一套42平方的住房，又等了三年分配到五十平方的公房，大人与小孩才实现了分间睡觉。当时正赶上头一波装修风，把两万元都砸到屋子里啦。旧的洗衣机给了岳母家，我又添了一台小鸭牌欧式的滚筒洗衣机，花了2800元。为了让孩子最早的接触高科技，自己配置了一台电脑，花掉8000元，当然在孩子教育上的现金支付尚没有计算。

迈入新世纪，自己的公房给了父母亲住，也让苦了一辈子的老人有个良好的生活环境。我们贷款购买商品房，装修，完善了家庭硬件设备。从家庭的建立，一直忙于家庭的基本建设，忙乎到新世纪初；积累的投入了，再积累，又投入。还没喘口气来时候，孩子上大学了，经费没有,只能现付。我岳父说：你们这一代是最辛苦的，双职工艰苦奋斗了二十多年，才有了个像样一点的家。

结婚以来，我与太太节衣缩食，一点点地积攒，投资家庭建设，一道走过艰苦的岁月。没有浪漫，只有脚踏实地的生活追求；没有奢望，只有知足常乐的心态；没有攀比，只有相互依靠共同支撑的勇气；没有轰轰烈烈，只有平平淡淡的日子。这就是属于像我这样家庭类型中的爱，我命名为“落地的爱”。

美文阅读游清水岩通用篇二

微风携带细雨，迎我到石井。撑着雨伞游了一遭清水岩，走入霏霏，更令我想入非非。爬到清水岩山腰时，已是下午。雨歇风息，我眺望远处，山色朦胧；两旁的草叶上沾满雨水，令我顿觉清清爽爽新新。步行一会，刚到山脊处，泠泠淙淙的流水声扑面而来，水声清脆而有节凑感，宛如鱼儿吐泡，又似青蛙跳水。水声令人顿生好奇之心，我握着雨伞大步循声而去，不久，已至山窝处。

进山窝便见潺潺的溪水从山涧流出，清澈的溪水流过岩石与水草，一路欢唱而来，水流聚至山窝处便掉入小水潭中。清水岩寺因“甘泉出于石罅间”而得名，此间自然是石中有水。我继续沿山路前行，穿过一汪清泉，如同进入奇妙的森林，树枝在身边不停划过。穿过小路，才发现别有洞天。此处乃“读书岩”，唐代杨肃、宋代吕大奎等名人都曾在此读书。站在石上，四周虫鸣鸟叫，泉水蜿蜒，安宁美妙。在这里静思冥想，仿佛还能听到琅琅读书声。据明代《闽书》所载：杨子山亦名崎髻山，与鸿渐山鼎峙，为泉郡外障。山岩迤右，峰石叠立，东有石室，西有龙泉，下为峰口庙。又据(南安县志》之(地舆志》二所载：“杨子山，…山多活泉，清泚常流。”民间流传：唐末五代之时，杨肃曾到高山采薪伐木，遇到神仙，传授给他仙家异术秘诀。由是神气灵异，能预知祸福，又精医术。时审知王闽，其夫人病疮，百药无效，杨肃为夫人治病，药到病除。闽王大喜，欲加封赏，杨肃不受，但求为乡人浚破灌田，以利农耕，民受其利。及至宋代，封为“太乙真人”。我听着优美的潺潺溪水声，闻着新鲜的水草味，回味着意味深长的民间传说，忽然感觉清水岩神秘了许多。山路之蜿蜒，草叶之青翠，让我心旷神怡。一脚踏入清幽处，身心了无杂念，脚步也格外轻快起来。

行至山顶，抬头便看到了：清水寺。寺前左侧，巨岩耸立，上刻七律一首：一山高出众山巅，路转峰回别有天。石磴栖云人自远，僧寮隐树地云偏。帆归语海沧波外，花笑春风古洞前。乘兴招游寻楔事，残霞薄暮上澳边。寺后巨岩上摹刻“仙苑”二字。据史书记载：系道光五年乙酉(1825)所刻。以赞誉此山有如蓬莱仙苑，至今石刻尚存。右侧岩崖上，镌刻五律两首，其一日：仙凡真隔世，坐久道心闲。俯瞰疑无地，高依寄此山。帆归沦海外，衣振白云间。蓦霭催人去，怜霞散绮斑。诗系清代石井昔坂村道光举人许廷圭所题。杨子山开发甚早，既有唐宋名贤读书此岩，又有朱熹讲学此山书院，又有弘一大师住锡。地以人重，兹山之中，文化蕴涵深厚，我对清水岩顿生敬仰之心。

我到达山顶后放慢脚步，一路停停走走。我看到不远处有一座古色古香的寺庙。便是清水岩寺，为唐代名刹。寺边有一株千年古榕，安静地矗立在巨石上，形成一种树中有石、石中有树的奇观。关于寺中大殿供奉的三尊石佛，据人介绍：“这三尊古佛分别为释迦牟尼佛、药师如来、阿弥陀佛。石佛每尊高1.65米，胸宽约0.7米，重约200公斤，袒胸双盘坐于莲花座上，是泉南一带著名的大石佛。石佛据说是明嘉靖年间进士、无锡知县郑普从南海运来的。石佛胸部均镌刻‘井江郑汝成勒’，这是清乾隆三十四年重兴清水岩寺时，石井中宪第肇建者郑运锦长子郑汝成所捐刻。这里在1983年被列为南安市文物保护单位。”仰望石佛，依稀可以想象当年香火鼎盛，往来信众络绎不绝的情景。这座古寺庇佑着这里善良的人们。

绕过古寺，沿石阶往下步行一段路，便到了朱子祠。圣贤供于祠中，仿佛在警示后人，需行事积德、广结善缘才能福荫子孙。站在祠外远眺山下，远处海天一线，近处有溪水潺潺，声如水晶撞击般清脆悦耳。毛毛细雨微落山中，朱子祠更显古朴。早年兴建的北楼，其匾额、楹联都是由弘一法师题写，而近期兴建的'南楼、中楼、山门的匾额与楹联多是赵朴初手迹。庙内一座白塔供奉着性愿法师的舍利。据人说：性愿法师是闽南一代高僧，为石井古山人，曾与弘一法师一同讲学参禅。遥想当年法师传经讲学，便觉此处白塔庄严宏伟。

不知不觉到了“百闻未能一见”的中宪第。庭院深深，中宪第古厝的青石红砖之间，隐藏着昔时的繁华。走进古厝，犹如穿越时光，历史的厚重扑面而来。雕梁画栋已褪去颜色，屋顶的瓦当、檐角也经过修补。那有些残损的灰褐的木窗台，令人不禁心生感慨。中宪第的主体建筑为五进宫殿式建筑，东侧附有护厝一条，西侧附有护厝二条。可见当时的主人家世显赫。护厝像一条幽深的青石小巷，春雨蒙蒙，走在其中，撑一把伞缓步前行，抚摸古旧的白墙，脑中不断放映着这家主人郑运锦的故事。

中宪第的主人郑运锦自小穷苦，敢于拼搏。他来往于台海，用自己勤劳的双手、侠义的心肠换来富甲一方。他回到家乡石井，建造了一座汉式的规模宏大的府第。初建时因规模过大，违背了清王朝建造府第的限制。因而中宪第房间总数为112间，却对外佯称99间。后来郑运锦借用其族先辈“中宪大夫”给府第取名“中宪第”。据《郑氏族谱》记载，郑运锦的儿子郑生因为真才实学，受朝廷诰封“中宪大夫”，使中宪第名副其实。历经了200多年沧桑的中宪第，凝聚着两代人的心血。

从中宪第西面的护厝走到尽头，向东转弯，便到了后花园。如今花园已经荒废，一片凋零。穿过花园到达东面的护厝，再向南走，演武厅、梳妆楼、月亮潭、九曲桥、水榭、亭阁、假山、鱼池……像是画中美景一一呈现。经人介绍：梳妆楼曾是这里千金小姐的闺房。楼外便是一潭小湖，小姐们早起梳妆常常凭栏，借着湖光映照倩影。我望着湖水，心想，或许那些小姐看着的是倒影，想着的却是心事。

雕花窗子与石径小巷构成一幅深秋美景图。走在烟雨朦胧之中，让人感受到中宪第那深深古厝的浓浓韵味。

最后，我在山清水秀的鳌峰山麓前久久停留。山麓旁有“延平郡王祠”

郡王祠庄重典雅，里面供奉着民族英雄郑成功。它并不大，却让人感受到一种庄严。我的思绪也在历史烟云中不断穿梭，想象着百年之前的郑成功如何驱除荷夷、如何背井离乡、又如何落叶归根。据史书记载：康熙三十九年（17），康熙帝肯定郑成功不是“叛臣贼子”，而是“明室遗臣”，下令遣官护送郑成功父子的灵柩从台湾迁葬于故乡南安其祖先乐斋公墓内，并亲书挽联一对、“忠臣”的匾额一方，下诏把原来被清政府所毁的南安石井郑氏宗祠改建为“延平郡王祠”。

回望历史，再重新观看这座祠堂，除了敬仰郑成功的功绩，也感佩康熙帝非凡的气度。

延平郡王祠内有一块古旧的石碑：“有明石井始祖郑公阡”。落款处题有郑克塽。据人说：这块石碑是从霞美大山村挖回来的。郑公阡是郑氏家族的祖公，是第一世。郑成功是第十二世，而郑克塽是第十四世。这块石碑是郑成功之孙郑克塽归顺清廷，迁京后，返回南安为始祖修坟时所立。

傍晚时分，山里起了微风，吹得草叶瑟瑟作响。我怀着愉快的心情恋恋不舍地离开清水岩。凉爽的山风里融入了新鲜的草叶味，让人别有滋味在心头。到达山下，我抬头仰望山顶，古寺在视线中渐行渐远，古韵却在心中长久萦绕。

美文阅读游清水岩通用篇三

最具神话特色的中国式教育来自名牌中学而非名牌大学。由于产业化和严进宽出的制度，中国高校如今乏善可陈，而高考制度的相对公正，使得高中，尤其是名牌高中为荣誉而战的尊严感代代延续。在每年的高考季，都会有一份中国中学百强名单在民间流传，这些中学无论地处首都还是小城镇，都集聚了当地最优秀的教师和学生，他们聪慧、勤奋、坚韧、专注，取得的成绩也如此巨大。如果说中国的基础教育独具长处的话，那么，这些学校就是代表，这就是典型的中国式精英教育。

出生在四川外公外婆大家族溺爱娇宠的环境中，我小时候是基本靠家教，常常满山跑的野孩子。初中来到北京，进入爷爷奶奶生活的军事大院，经历了从南到北，从野放生长到机械化大规模培养。

后来考上了当时只有高中部的四中，我的感觉和别人不一样，没感到有多少竞争威胁，没感到有什么高人一等，也没感到什么雄心大志更进一步，而是觉得，终于找到我想要的自由了。

首先，四中的教学非常有效率，老师不会留大量课外作业，而是要求你课内的高度专注。记得我崇拜的数学老师是瞎了一只眼的瘦小老头儿，他是最有武侠效果的一位，常常单手一挥，就在黑板上画出一个比用圆规还圆的图形。他常常是边写题目，就边嚷嚷着：“快说答案，谁知道了谁站起来说。”如果有同学站起来说对了，他也就不讲解了。英语老师语速奇快，一堂课除了讲解新的知识要点之外，有时候要做两三张卷子，他觉得没必要留到课后去做，课后多看点外国电影比较有帮助。连我喜爱的体育课也是高密度的，上来先来个八百米之类的，来例假的女生也必须到场，不许在旁边坐着，要保持轻度运动。

作文题目十分宽泛。我自己就常常写诗，写童话，最受欢迎的一篇是纯粹用对话来表现，把班上同学都写成各种虫子，因为吃了不同的书而有不同的语气和说话方式。

课堂效率高，课后自由时间就特别多。学校不占用自由时间，只在体育方面有要求。高三时要求同学们三点后必须离开教室去锻炼一个小时。不论男女，必须学会打篮球和游泳才能毕业。学校不开办课后辅导班，同学们也不去参加课外辅导，奥数是真正属于数学天才们的兴趣小组。

还有很多供自由挑选的兴趣小组，最有影响的要算学生电视台。电视台节目每天不同，所以工作量相当大，课间常见到有人在采访。有个学生摄影师还学《红高粱》里拍棺材板子的手法，躺在地上拍被四个旗手擎起的旗帜。我当时只参加了生物小组，做了不少无土栽培送到天安门作为装饰盆花。我还参加了《北京青年报》的学通社，主要目的仍然是为了到不同的地方去玩。那时候的学通社，就是一帮不安分的孩子，想有个正式名头去看他们自己无法打开的世界。学通社的大本营在朝阳门内的九爷府，我常常放学后（作业必须在课间赶完）一车从厂桥骑到九爷府，跟着大家四处采访，再一车骑回甘家口的航天大院，到家已经是睡觉时间了。老师们都很支持我的兴趣，发表文章的报纸常常被张贴在报刊栏，或是拿来当堂诵读，连理科老师们都来跟我讨论。

四中给学生的自由，还体现在对情感的尊重上。我们班上有两对高中恋人现在已经成为夫妻。当时就有很多人出双入对，没老师在的时候牵个手，只要不影响学习，不在公众场合过分亲密，老师一点儿也不会干涉。一位师兄曾经在老师询问他是不是早恋时回答，没事的，恋着恋着就不早了。记得我因为家远而有一段时间住宿，后来因为不能晚上熬夜看书和写东西而退住了。那时住宿生对冬天六点起来晨跑都唉声叹气，只有一个姑娘总是精神百倍，提前半小时摸黑爬起来把自己梳妆得性感给力，高高的大马尾左一摆右一晃。我问她怎么能那么有动力，她咧着大嘴一笑，说了句：“爱情呗。”原来她每天都会在晨跑的时候远远和另一队中的'男友眉目传情，而且晨跑后他们要一起去食堂吃早饭。这个叫肖丹的姑娘也永远留在我的记忆中，就因为她在还没开灯的幽暗宿舍里让我第一次正式听到那个词，而且是作为她自己的宣言。

回想起来，四中在当时作为一个资历比北大还古老的学校，确实有一种成熟宽大的大家风范，对很多小事不会莫名惊诧纠结，也把它的孩子们都当作大人来对待。

美文阅读游清水岩通用篇四

空灵是种意境。

美学家宗白华认为，空灵，是指意境包含的那个“灵的空间”。这个空间，是画家灵想之所独辟的有灵气往来其间的有机的审美心理场。这是中国人宇宙意识和生命情调的诗化，表现在意境里，便是一种空灵之美。空灵作为“灵的空间”来理解，它是立体的、无边的，也就是庄子所描写的那种“无极之境”。这个空间也有它的深度、广度和高度，所以能在意境中以壮阔幽深的空间呈现出一种高超莹洁的宇宙意识和生命情调的作品，方为空灵，方为至美。从隋代画家展子虔的《游春图》、北宋画家范宽的《溪山行旅图》，到清代画家石涛的《山水清音》，每一件经典佳构都体现着创造者心与自然的交流与碰撞。作品的艺术张力超越了时间，超越了空间，画家所展示的是博大的胸襟，莹洁的灵魂，无尽的遐想，留给欣赏者的是一个清新空灵的世界。

第二种含义。

空灵的另外含义在于透明澄澈。

古代文论家认为意境应该是全透明的，它的玲珑剔透宛如镜中花水中月。中国绘画追求的象外之意、画外之情，都是要通过有限的艺术形象达到无限的艺术意境。苏轼诗曾有“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”的句子;元代画家倪云林每画山水总置空亭，所谓“亭下不逢人，夕阳澹秋影”的荒寒寂寞，总由此亭道出。中国山水画的留白不是有待填充的背景，而是有意义的空间组织。因此，我们所说的“空灵”，不是空旷无物，而是其中有无穷的景、无穷的意闪烁其间，层层辉映，形成一种“透明的含蓄”。是一种既不黏着事实，而又含蓄无尽的剔透玲珑的美，是使意境独具魅力而分外赏心悦目的美。

空灵表现了非常美丽的境界。给人一种琢磨不透的感觉。

美文阅读游清水岩通用篇五

世界的一个角落里，我独自站在窗台上，看着黑暗的天空，就在这一刻，没有话说，也没有什么可以表达，只是想一个人，静静的，看着点点的雨滴，落入这曾经喧闹的城市。

让我们静静的聆听着微微的雨声，他的到来也许打破了这个宁静的夜晚，但是他的到来，无非更加衬托出这夜得宁静。闭上双眼，看着灯红酒绿的大姐，一个人不知道该做什么，倒不如让我们记下这宁静的一刻，让心中的烦闷随着雨滴一起坠入大地，深入土壤当中，这一刻，我们所有的压力，都被雨水冲刷的一干二净。

不知不觉中，我们长大了，在曾经的时代里，我们想洞悉这个世界，可是，我们的方向始终是那么迷茫，我们走着，没有回头望去，看着望不到边的远方，也许就是我们梦想的彼岸。就在这样的夜里，雨点毫不犹豫的来到我们的世界，让我们静下心来，好好看看过去。这时，我们才发现，原来，曾经也是那么美好，那么快乐。

年少的我们，奔跑在广阔的操场上，感觉这个世界和操场一样小，总是能碰见相识的人。这样的天真一直带到了高中，高考一别，天南地北，朋友们纷纷离别。到了大学，才发现，这个世界是多么的大，明明知道你在哪，却不能相见。这就是生活，生活让我们经历了很多很多分别，也接触了很多我们曾经没有接触的。忙碌着，一直在忙碌着，为了生活，为了梦想一直忙碌着。只有这样的雨夜，让我静静的回忆着。那份美好的快乐时光，在我的眼前，一一浮现。

身在他乡，才知道思念的味道。原来不理解的感觉，现在明白的如此透彻，看着人声鼎沸的大街，看着车如流水的马路，我曾经被这一切掩埋了，忘记了自己是谁，自己曾纪快乐过。

时间那么的不等人，总是在不知不觉中，已经是几年分别。

雨水打落在窗台上，滴答滴答的声音，让我回忆起小时候坐在家里的窗台上看雨，细如丝，连绵不绝，母亲一把拽我回来，让我好好的呆着。这一切，都已经是曾经，都已经是过去，我们没必要慨叹过去，也没必要猜疑未来，因为我们拥有最宝贵的现在。

现在我们要学会珍惜，生命不允许我们错过，错过了的空缺，永远都无法弥补。当时间在我们感知不到的时候流走，我们应该用我们的剩下的时间来做的更完美。

心情烦了，压力大了，可以静静的听一听雨声，他没有半点的杂音，只有他敲打地面的音律，那声音不是很婉转，却依旧很动人。

夜深了，静静的。

我一个人，站在窗台上，感受着雨夜带来的温暖。

静夜听雨声，万物皆寂零，茫然随风去，水落尘埃定！

为你守候那一季花香

四季流转，

一程风月的云烟；

逐渐被吞没，

连同你遗失在风中。

那句诺言，

一起随风飘散。

这一季苦苦地等待，

我为你早已化为尘埃，

是否，寒去春来，

你还是不是我期许已久的春暖花开？

风中丢弃的誓言，

犹如凋零的花瓣，

曾和你携手走过青青的草地。

眼泪划过，

凝聚在眼中你的容颜。

掉落在夏天，

与你牵手走过的小河里，

荡起一圈圈忧伤的涟漪。

分手在那个秋天，

我曾为你摘下那甜蜜的果实，

丰收的喜悦也掩不住失去的甜蜜。

冬天的白雪，

埋没了曾留下的足迹，

把过去抛洒在雪花中，

让白雪深深埋葬。

来年，继续，

为你守候那一季花开……

美文阅读游清水岩通用篇六

山水画在中国绘画史上占有极重要的地位，并在东方绘画中成为富有特色的艺术。王倩兮的山水画取众家之长，“外师造化，中得心源”，不但继承传统，更汲取当代画家之长，“工画山水，体涉古今”形成了自己独特的风格，即黑格尔说的“这一个”。

倩兮的水墨画，视野开阔、艺术视角新颖，风格大气独特。她的画面结构，让人感受到一种屹立千年的中国山水，一种范宽式饱满构图，山势迎面而来，瀑布浓缩为一条白色的裂隙，用沉涩的笔调一寸一寸地刻画出来，绵绵密密地深入到画面的每一个角落，那些以悲沉的黑色形成的基本色调，深深地捉住人们的感觉。透过画面你会感到那种承继了中国艺术心灵远游的精神方式，心灵的远游，使她把全部精神寄托在大山石、大境界的意象之中，她笔下的山川河流，云烟雾霭，都是现实与梦幻、现实与幻想、具象与抽象的.综合，是心灵的跋涉与远游的结果。由此，给作品的图式、笔墨带来了空灵、虚远、浑茫、悠远的意味。

在艺术表现手段上，她有着多种表现才干，尤其是善于用墨，在“黑”上苦下功夫。她在黑中即求实体感，又创造拟美；用黑衬托白、衬托亮，用黑统一画面，用黑来创造钟情于出乎自然的灵性表达和磅礴气势的追求；她把自然山川，人格化、精神化、艺术化、把形而下的现实存在转化为深邃幽秘、莫测高峻的水墨符号美；从那些黑白的世界中，你分明能感受到作者空灵高洁、超凡脱俗的心灵独语。读来令人心旷神怡，暂别尘埃！

纵观绘画艺术之路，一种技法的提高，一个艺术家的成熟，是需要经过漫长的艰苦探索，艺术的缺憾是永远存在的。我们期盼着，倩兮的水墨山水能够随着斗转星移、更加绚丽璀璨、日臻完美。

美文阅读游清水岩通用篇七

外在目标是可变的，在人生的不同阶段可以有不同的目标。

外在目标是在我们在物质世界的显化。

内在目标是第一目标，也是最高目标。

外在目标是第二目标，以内在目标为前提。

外在目标必须以内在目标为基础，才不会在物质世界中、在追求目标的过程中迷失自己。

我的内在目标：不断释放自身种种限制，回归真我，获得真正的自由和喜悦。

实现途径：在生活中修炼，在每一个当下修炼。

我当下的外在目标（事业方面）：在自身获得自由和快乐的同时，引导帮助更多人突破自身限制，获得真正的自由和快乐。

实现方式：学习、思考、感悟；实践、练习、运用；分享、教导、传播。

网友谈吸引力法则。

事实上，在上个月我就看了一部叫做《thesecret》的电影，然后阅读了它的中译本。电影和书本讨论的都是同一个主题：吸引力法则，即想要什么就会吸引什么。宇宙给予我们每个人相同的能量，当你的心中时刻想着一件事，无论好坏，在一定程度上，都在向宇宙发出某种信息：我需要它。但是宇宙无法辨别我们时刻念想的事情，哪些是好的，哪些是坏的。他只是想那个从阿拉丁神灯中跑出来的幽灵一样，忠诚地满足你的所有指令。于是乎，当你想着：我很好，很健康快乐，我拥有稳定而甜蜜的感情，我感觉越来越好时，宇宙就会接受这个指令，并讨好的给与你更多好事，只为了让你有更多的好感觉。而当你一直念叨着：我太可怜了，为什么他们那么成功而我不能，为什么老天对我这样不公平，她做的真好，我一定没她好时，宇宙也会老实的给与你更多这样的负面情绪，然后，你会越来越糟，压力越来越大。

我在亲身试验过之后，切实的体验到吸引力法则的神奇能量，或者说，是我们自己的神奇能量。从我接受电影中的观点并决定亲自尝试后，我发现，快乐地享受现有生活并心存感念是件无比美好的事情。从前，我清楚地明白心理暗示法的作用，却从未踏实遵循。如今，我在点滴生活细节中，发现的美好越来越多，内心也越来越平静安稳。我知道，这就是我想要的状态：不断地阅读，遇到越来越多的好书，好作家，他们改变我，感化我，教育我；看很多好电影，轻松地就放声笑，悲伤地尽请哭，不要压抑，解放自己；看很多话剧，听音乐会，学唱喜欢的外文歌，吃美味的食物，每周都与朋友见面交流……生活就这样丰富而充实，满足自己，不留遗憾。

太多太多的事情，哪怕是不好的，突然的，也都很快解决，不再像从前纠缠萦绕。这样是对的。是好的。我都知道。

我知道，其实一切都不重要，只要有好书可读，心中还有爱。生活就不会太坏……。

美文阅读游清水岩通用篇八

我的家乡在蓬莱，家乡的清水岩是个美丽的旅游胜地。这里四季如春，古木参天，旅游景点星罗棋布，不可胜数。

沿着一百零八级台阶拾级而上，路两边雕刻着栩栩如生的十二生肖。走完这长长的台阶，就来到了古街，只见仿古建筑雕梁画栋，古色古香，商店里摆满琳琅满目的物品，真是令人目不暇接。

依依不舍地离开古街，我不禁欢呼起来，只见一棵高大的古樟树矗立在面前，它像一位巨人遥望着北方。爸爸介绍说：“这是‘枝枝朝北’，它是一棵爱国之树。”

走在石头古道上，一股清香之气扑鼻而来，原来是路边的桂花正在盛开，那淡黄色的花朵纤小、娇嫩。我真没想到这小东西竟能有这样旺盛的生命力。欣赏完罗汉松，喝了圣泉水，我来到最喜欢的浮杉池。清澈的池水里，一群火红的小鲤鱼欢快地游来游去，几只调皮的小乌龟趴在石头上晒着太阳。

告别浮杉池。一座雄伟庄严的庙宇映入我的眼帘，它就是清水岩庙宇，呈“帝”字形结构。葱郁的树丛掩映着红色的琉璃瓦屋顶。来到底殿，一尊笑嘻嘻的大佛出现在我面前。他袒胸露乳，神情悠闲地俯视芸芸众生。中殿供奉着清水祖师，里面烟雾缭绕，游客们在诚心地膜拜，感谢祖师的恩泽。来到殿后，真空塔、母子树、试剑石……看得我眼花缭乱。听完爸爸的介绍，那美丽的传说让我如痴如醉，心神向往。

站在山顶，凉风徐来，爸爸告诉我：“孔子登泰山而小天下。”我俯瞰着美丽的家乡，心胸豁然开朗。我若有所思，说：“爸爸。我们不是登清水岩，我们是登小蓬莱啊。”

“哈哈哈……”山野里回响着我们爽朗的笑声。我爱家乡，更爱家乡的清水岩。

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美文阅读游清水岩通用篇九

如果不是太过于在乎；如果不是太过于执着；也许就不会一点点的伤害自己，一点点的流失记忆。曾经多少的欢与笑，经不起一丝烘烤。来不及的明天，只有期待还是如期而约。伤心过·悲痛过来来回回不知道失与落。我绝望的回头，可怎么也忘不掉，轻轻的，轻轻的说你好，眼中有着丝丝自嘲，嘴角挑起讽刺的笑。淡淡的对自己说：永远不要回头！

天堂的gift。

圣人说，天堂的路是安静的。也许正是因为天国里太过安静，万圣节才应运而生。也许，这个节日不是给予死者的告慰，而是生者在向天国诉说，这个世界，我们没有把你们忘记。

-题记。

这个节日，活跃了欧美每个国家的细胞，也许这个节日不想圣诞节那样隆重，也没有情人节那样浪漫，但这个节日庄重而又不那么死板。这个节日，也许在悼念死者的同时，还给予了孩子们莫大的权利，让孩子们证明，这个世界，还有新的血液。

不知从何时起，杂货店的橱窗里开始被杰克灯所占据，不知从何时起，各家各户开始置办糖果。打开日历，万圣节马上就要来临，也许财富不会在这天和你照面，但是快乐会从天上降临。

当太阳悄悄的把自己的帷幕拉上，当夜晚席卷了整个城市，当杰克灯悄悄的占据了整个街头，当魅影穿梭在大街小巷，这个夜晚，注定不那么平凡。

南瓜灯早早的挂上了各个街头，南瓜灯此时的微笑也变得如此邪恶，这个夜晚，注定是捣蛋鬼的天堂。

这个夜晚的鬼魅突然活跃起来，这个城市也因此变得生机无限。看，史莱克来了，superman来了。伴随着敲门声，还是那句熟悉的话语，不给我们糖果我们就捣蛋。孩子们的欢声笑语充溢着整个街道，快乐的灵魂在这个世界里自由穿梭。

这晚，注定不是安静，这晚，注定不是平静。也许，今晚，不会像圣诞老人那样带给你礼物，但是今晚，快乐却敲响了你的房门。

天堂的你们，永远不会寂寞，这个世界，我们一直没有把你忘记。

万圣节，快乐节，快乐来敲门，这一晚，注定不那么平凡。

来自天堂的gift,我们注定不会把你们忘记。

倘若时光能够回头。

chapter1.

如果可以，

我会强制自己不要那么念旧。

如果可以，

我会命令自己不去想那些拥有的失去的。

如果可以，

我会好好的、安静的一个人听歌。

如果可以，

一切也只是如果。

chapter2.

不知道是什么原因，

让我总喜欢仰望天空。

天天是蓝，

天天是晴。

越想装作无所谓，

却怎么也做不到。

chapter3.

懵懂到现在我才似懂非懂，

很多以为一辈子都不忘记的事情，

就在我们念念不忘的日子里，

慢慢地淡去，

直至褪去了芳华。

chapter4.

在这个世界上，

有太多的人不经意地说了再见，

就真的再也不见了。

有太多伤害不经意地出现了，

却带来了无法弥补的错误。

chapter5.

我知道我丢了好多东西，

只是我都不知道该如何找回，

或许只是再也找不回了。

所以只能说服自己，

也许越是美丽就越是脆弱，

就像盛夏的泡沫，

那么轻易的融化在温暖的掌心里。

chapter6.

我只能一个人跌跌撞撞，

学会一个人努力微笑。

不敢奢望太多，

只要有人懂就已足够。

我们都不是圣人，

做不到人人都喜欢，

那么只有让自己喜欢。

chapter7.

我不怕你们转身离去，

但是很在乎你们突然转身的背影。

让我那么猝不及防的，

就那样迷失在往昔的美好里。

chapter8.

那些曾经对我说着永远的人，

如今已是一片过往。

其实我们都很清楚，

永远有多远，

虽然不去怀疑可不代表我没感觉，

又有什么经得起永远的磨耐。

chapter9.

永远不是一种距离而是一种决定，

有得有失这就是命运。

我知道我该懂得，

各安天命安之若素，

可我又知道，

如今的我还学不会释怀一些事，一些人。

chapter10.

总有一天我会释怀执与念，

散落在跌跌撞撞的柒染流年里。

someonesaysgoodbye，

thesepersonsshallnevercomeback。

倘若时光能够回头，

纵使相逢也将不识。

正如，

相见不如怀念。

冬天来了…。

季节的风吹落了片片黄叶，吹落了对秋天最后的眷恋。冬天真的要来了吗？

站在季节的岸边，看光阴在岁月的深处悄悄地流逝，那零落尘埃的枯叶正用生命的终结，提醒着人们季节的变迁。

太阳累了就要睡了，北风起了，冬天来了……。

在丁薇苍凉的歌中和悲怆的音乐中，冬天向我缓缓的走来……。

冬天来了，北风起了，所有的经过都像流星一样蓦然的坠落，温暖还来不及温存，温度就在瞬间失去，我的身体在寒风中一点点地变冷，变冷……我知道，我将在这寒冷的风中凝结成冰，幻化成漫天飞舞的雪。

音乐响了，我听见有人哭了，我的眼前一片灰暗，我不知道是谁在哭泣，但我却感觉到了自己的脸上有冰凉在慢慢地滑落。

忧伤在风中流连，疼痛在心中蔓延，远方的天空就要亮了，那悲怆的音乐在催我上路了。

北风起了，我心凉了，要下雪了，我该走了……。

我该走了，你会留住我吗？我该走了，你哭了吗？我频频回首，你看见了吗？你可知道，这每一次的回首都是我依依不舍的眷恋，都是我忧伤的'开始。趁泪水还未倾洒，我想看清你的模样，我想记住你的容颜。趁我还未消失在你的眼眸，就让我为你再舞最后一曲，让我舞尽我的忧伤、舞尽我的眷恋，我要把生命中的最后一次跃起为你跌宕。

水流远了，流远了……我的身体在一点点凝固，我僵硬的手臂再也伸展不出优美的舞姿，我流动的眼眸再也不能把你深情的凝望。曾经纤巧灵动的手指，僵如枯枝，再也握不住你的温暖、牵不住你的手，我的心碎成片片枯叶，跌落尘埃。

我听见了，听见了北风凄厉的呼啸，呜呜咽咽，凛凛冽冽，那么悲戚，那么苍凉……灰色的天空真的是我的归途吗？你为什么不说话？为什么不留住我？寒烈的风中，我泪流满面。

风，是不会停的。时间，在这一刻也不会停滞。我的灵魂一次次升腾着，旋转着，我要去寻找你给我的自由，我要让我最绚烂的生命点燃你灰暗的天空，让这个季节温暖如春。

过去爱现在。

在过去，

我不懂得许多：

我不会珍惜，

我不敢面对自己！

我也不敢面对他人！

我也不会一个人默默的流泪！

但现在，

我还是不懂得！

我还是不会珍惜！

我还是不敢面对！

我还是不明白该怎么做？

我心里还是很矛盾！

但我却一个人在悄悄的流泪！

不过，

我也非常的思念！

我也在心里默默的守候！

守候心里永远的爱恋！

三月，变于不变。

又是一个三月。三月的最后一天，天气阴霾。马路上的灰尘还是到处飞扬，路过的装着泥沙的大卡车依旧还是来往不绝。轰轰隆隆的声响也还是不曾间断。有的时候听不到电话里细小的声音。

喜欢那些花儿，散发着生命的颜色。红色，粉色，黄色，还有绿色。每一种颜色都刺激着感官。让人看了就叫人兴奋。还有淡淡的欣喜。是的，春天的万物复苏，不就是生命，不就是那些所有的美好么。冬日的寒冷，想要的温暖，在这样的暖阳的间隙中，叫人心生安分。

向往那些都是花海的地方，西藏，普罗旺斯，法国。是呀，那些美好的东西，总是淡淡的在心里刻下了一道。有向往，有美好，也许生活就有了滋味和期待。

一句不以物喜，不以己悲。稳定的情绪，还是很难做到。也许还是没有那么深厚的功力，看到喜欢的东西，总还是会开心。

一直没变，这样的情绪。阳光的魅力很大的。那些美丽的花，也真的很好看，很好看。在最美的时候，总是要有人欣赏。

菜场变上的小摊，日日都在的。卖汉口的汽水包，买油饼，卖青菜，摆个小摊。路边的车辆络绎不绝。市场的摊位年复一日的在，这边是青菜，这边是豆腐，这边是藕，这边是肉类。安稳的一直在那里。虽然亘久不变，虽然每次去都不知道自己要什么。可这样，却还是叫人安心。许是漂流太久，安稳的环境，时间久了，也就会心生安定下来，开始不想要变故，总是要花力气去适应。虽然，并不那么困难。

路口的女子又在卖豆花。我要一碗豆腐花，只见她麻利的摇起木桶的豆花，还有余温。她傍晚45点开始贩卖。她照例没有给我加糖。因为我是她的熟客。我要一碗豆花，不要糖。时间久了，她也便记住了。我们不说其他的话，可是心却默契。即使说也没不超过三句。可是，却像熟悉已久的故人。她早上的时候帮人卖早晨。下午的时候做豆腐花，然后在这边贩卖。一直不变。除了下大雨，都不曾间断。

女人总是伟大的。是的，中国的女子艰苦朴素，坚忍，总是让我感到很钦佩。我时常会去买豆花，除了喜欢豆花之外，更重要的，是希望她能够早点卖完木桶里的豆花，好回去和家人团聚，不用一个人站着，在这里翘首期待过往的人群。

以前读大学的时候，出门在外，一个星期往家里打一次电话，是为了问候，也是为了不叫自己寂寞。现在在外，更多的是家里往我们打电话。是我们打的电话少了，还是父母也寂寞了。

可是我还是想念他们，想到时候就会眼花，然后要掉下泪来，他们温暖，即使责备，也是父母。是自己一生不变的亲人。即使生气，难过，发任性，还是会一如既往的爱着我。这就是父母，用最伟大和无私的爱包容着每一个孩子。每一个孩子，就是犯天大的错误，家永远是可以接纳你的港湾。小的时候父母说要去哪里，我都不想他们离开，吧他们拽在自己的身边，因为我怕没有父母，家就不像家里，怕现在这个是安心的家，还是和父母一起才是家，这样艰难抉择总是会让我纠结。以前，想要和父母在一起，可是我们长大了，终究还是要离开的，那时候的父母，是否就变成了孩时的我们，希望我们优秀，希望我们幸福，等老的时候也想要我们多陪陪自己。

爷爷去世几年了，那天妈妈和我说清明扫墓的事情。晚上我就做了一个梦，梦里有爷爷。梦里时常出现亲人，出现他们清晰的面容，出现他们的神情。是的，也许他一直未曾离开，也许他也向我这样，想着我，念着我。

三月，应该是属于美好的日子。

这个早上，想起美丽的她。

这个早晨，起得早，昨晚没熬夜。轻松起身，厨房里飘来烤面包的香味，面包烤得刚刚好。切两片，涂上花生酱，饱饱的吃顿早餐。

窗外，阴霾正逐渐散去，路面看起来像镜子般闪亮，汽车都在小心地前行。昨晚姑姑来电话，聊了很长时间，我和她总是有那么多话倾诉，当然还有许多话想对她讲却不能讲，但是已经很贴心了。姑姑、姑父没有孩子，我就是她们的孩子，现在她照顾我，没有一件事她不操心的。从小，长大，上班，婚恋，都是在她的操持下，我和她特别亲，我的所有心思她都能体察。姑姑，谢谢你，我好爱你。

在工作上，我不及她一半的敬业，她是公安战线一名难得的德才兼备的女干部。何况，她是那么美丽，美丽得让同性嫉妒。高个，苗条，大眼睛，没有一点缺憾。62年出生的她，看上去要年轻十岁。

昨晚聊到我的小孩去国外的事，姑姑和我的想法不谋而合，感谢她，总是支持我，理解我，懂得我。

偶尔翻老照片，姑姑昔日的容颜真是美得耀眼，她的美可以媲美任何一位电影明星，那时有人说她像潘虹，有人说她说像关之琳，那是一种确确实实的美貌。相比之下，我虽然有像她的地方，但是所有方面都差一截。论相貌，也只是看着还算顺眼，在人堆里一点儿都不起眼，比较善于在人群里藏匿。

姑姑，我想像你一些，虽然我成为不了你。

美文阅读游清水岩通用篇十

大约一百年或一千年前，有个女孩——还是说女生吧，在黄昏的大海边赤脚漫步，长发与裙裾一起飘逸。沙滩上一个亮晶晶的东西闪过眼睑，捡起来是个漂流瓶。瓶里有个纸条，纸条上写着……于是，女生每一次的日落与日出，就成了一次次牵挂的起起与伏伏。

现在，你，不管男生还是女生，拿出手机打开微信，漂流瓶就在大海里跳跃，而大海浮起在你掌心里。你随意地、高高地放下你的手指，来一个，打开，纸条上写着……没劲儿！再来一个，有点意思，再来！！“意思”很快耗尽，不过不要紧，明天无聊的时候，我会再重演一次。无需散步无需远眺也无需踯躅着期待，需要的只是无聊和杀死无聊。

如果有性别的话，“漂流瓶”大概属于微信那些小软件中的女生，只是，今天的审美日趋中性化，想玩儿百千年前的朝朝暮暮、海枯石烂，一不留神儿就会被视为“女鬼”；“摇一摇”大概就是硬气一点儿、可以明目张胆的男生了吧。什么大海、还漂流，都是装模作样的道具、过场和台词，“摇一摇”多省事啊，就像悟空的汗毛，召之即来，不喜欢了，吹口气，都可以散去。

“漂流”原本象征着时空的跨越，你我隔着万水千山，却因缘际会着心心相印；即使想象被虚拟了，被局限于手掌之内，这个潜在的.意象依然潜在着保持；而“摇一摇”则像沙滩上的一抹潮汐，冲刷掉的正是孩子歪歪扭扭的书写。事实上，没有人在“摇一摇”中会想到大海，那是为城里人准备的，它的天际线不是落日晚霞与水天一色，而是高高耸起的楼顶、楼顶上的无线发射基站。“摇”出来的人，随时准备消失，带着马甲、带着一堆自己心甘情愿奉献出的隐私，成批地消失在20米、50米、100米开外。

在关系主要靠手机来掌控的时代，我们的关系就是这样的脆弱。实际上，大多数人的大多数时候，我们更愿意沉入到最熟悉的那个小圈子之中，打量彼此午餐吃了什么，牙缝里是否沾着豆芽。微信就是我们的一张集体合影，你一定照过、也看过，无论人数多寡，你的眼光一定会匆匆越过大大小小的人头，迅速定格在自己身上。

这就是快餐的时代、“独自打保龄球”的时代。是“摇一摇”、而不是“漂流”的时代。忽然间想起来数年前非常流行的一个游戏，名字叫“杀人”。有个低沉的声音说：天黑了，大家请闭眼……然后，你睁眼。然后，有个人的生命结束了。

美文阅读游清水岩通用篇十一

岩宇四周还有许多文物古迹，奇观异景点缀其间。殿后岩上有埋藏清水祖师骨灰的宋代“真空塔”，中殿后巨石下有一窍然深邃的岩洞“狮喉”，殿前出山门有裂竹、清珠帘、方鉴塘、石面盆、罗汉松、觉亭、石粟柜、浮雕“岩图”碑及护碑亭、枝枝向北树，最后珍贵的是“岩图”碑及护碑亭,枝枝向北树，三忠庙，瞰龙亭，清水山庄，龙宫等，其中最引人注目的是清珠帘的指每逢春夏两季，山门左侧的.悬崖峭壁上，石缝里会迸出如珍珠的水滴，阳光一照，美似五颜六色的珠帘垂挂，枝枝向北树是一株七个孩童展手相拉难于合抱的古樟树，因地势，气流和风向的关系，它的枝枝权权几乎向北伸展。传说南宋初，抗金民族英雄岳飞被嫣臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北伸长，以表示纪念。

清水岩的碑刻，摩崖石刻，共有二十多方，涉及年代：宋、元、明、清以至现代。就书体而言，有篆、隶、楷、行。以楷、行为最多。其中宋代“岩图”碑为珍贵。在清水岩的最高处还有四枝石筝，拔在南昌起，嶙峋俏丽。再从蓬菜鹤前桥起步，沿途还有半岭亭、护界宫、袈裟石、丹臼、石鸡、石狗等千姿百奇的奇岩怪石。真是天然景然美不胜收，游人至此恍如置于“蓬菜仙境”之中。

美文阅读游清水岩通用篇十二

经十八年募捐创建军，清水岩寺廊初奠，岩宇告成。建军中靖国元年（1101）五月十三日，普足禅师圆寂，乡人刻沉香木为像，供在岩寺中，奉号清水诅师。从南宁景炎二年（1277年）到近代，清水岩经续建、重建、扩建、改建、重修达三十多次。岩宇依山面筑，面临深壑，作楼阁式，分三层。第一层昊天口，第二层祖师殿，第三层迦楼；左右翼钟、鼓楼、檀、观音厅、芳名厅、僧舍等分立于东西两边。崇楼曲阁，层迭回护，从远一看，外观犹如“帝”字，气势磅礴，巍壮观，相传有九十九间房屋，现存为明清及近代建筑。岩宇四周还有许多文物古迹，奇观异景点缀其间。