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最新十年树木百年树人散文汇总(大全10篇)

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最新十年树木百年树人散文汇总(大全10篇)
2023-11-17 23:17:15    小编:ZTFB

哲学是一门深邃而又抽象的学科,它涉及到人类存在的意义和价值等问题。建筑总结时应注意哪些关键点?有没有一些实用的技巧和经验可以分享?下面是一些经过整理的总结样例,供您欣赏和学习。

十年树木百年树人散文汇总篇一

“小苗长成大树要多久?大约10年吧。可一个人要成长,成才。要多久?我不知道。可能10年,可能20年,30年……人就像树,要努力地往地底深处扎根,汲取水分和养分,才能长得更快。”他这么对我说。

几年来,这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时,我老远就看见一个身影:破草帽,大锄头,沾满了泥的布鞋,洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞,从肩上拿起一颗树苗,埋进土中,施上肥,浇上水。整套动作娴熟自然,让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕,是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过,他给我留下第一个印象:吃苦。

正想的出神,他翻身爬起,说:“今天要种300棵,还有50棵,不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树,埋土。我施肥,浇水。可他突然回过头,严肃的对我说,浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了,水半壶就行了。我很疑惑,水越多,肥越多,那树不就越壮吗?他转过身,指着那棵刚刚我们成阴的大树,苍天挺拔,枝叶茂盛。说道:“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料,水分少。我种树多年,当然知道这些水分,养料不够一棵树苗成长,因为不够它才往下,往深处扎根,吸取更多养料,水分啊。日积月累,它根必须旺盛,不像平常的养料充足的树,大风一吹就倒了,它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了,小树到大树的过程要多久?大约十年,但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。

学习就是种树,每件事都精心努力,饱含趣多的动力去干,付出不一定有回报,但会留下经验和教训。趣味不一定有成果,但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味,无任何付出,只是一味的满足现状,那真一无所获,是平庸。

今年暑假,我重去了那片土地,下车看见满眼绿油油的大树震撼了我,生机勃勃,鸟语花香,但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过,它告诉我,他一定还在寻找自己的趣和味。

有些事,随时间送给了流年,随空间献给了岁月。但那段话,那件事。永留心中,不曾忘却。

十年树木百年树人散文汇总篇二

知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。

没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上,爱因斯坦也从不以“教育家”自居,他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”,尽管如此,我们不能不承认,爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展,很少有人觉察到这种教育制度的缺陷,唯有爱因斯坦慧眼独具,一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点,依然光鲜如昨,值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日,我们再来听听这位科学巨匠说过的话,也许可以从中获得不少启示。

人类所直接面临的危险,不是科学技术的进步,而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育,首先必须培养良好的道德行为,使人变得高尚起来,如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务,而疏忽了伦理道德方面的教育,世界政治就会陷入不堪想象的困境,他断言:“要是没有‘伦理教育’,人类就不会得救!”

众所周知,人类进入工业经济时代后,家庭教育的作用被大大削弱,我们传授知识的途径,绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担,那么,学校的一举一动,都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师,在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育,可谓举足轻重。爱因斯坦认为,每个人都渴望得到别人的赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,如果没有这种精神激励,人类合作将成为空谈,同时,这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”,他们要善于引导学生,展示知识和科学的魅力,激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的`心理能力,而不是单纯灌输知识,唯其如此,才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望,并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生,剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”,运用强制手段,培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。

更为难能可贵的是,早在20世纪30年代,爱因斯坦就提出“全人教育”的观点,他说:“青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。”为此,他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年,爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说,依据直接用途过早地把知识专门化,将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”,因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说,正是由于“人文精神”的滋养,爱因斯坦不仅成为科学巨匠,而且成为文化巨人!

十年树木百年树人散文汇总篇三

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也.我苟种之,如神用之,举事如神,唯王之门.

——《管子·权修第三》。

【注释】。

1、树:培植;种.

2、一树:一经培植.即培植以后.

3、一获:一年就有收获.

【译文】。

(做)一年的打算(计划),没有什么能够比得上种谷物(粮食)的;(做)十年的打算(计划),没有什么能够比得上种树的;(做)一生的打算(计划),没有什么能够比得上培养人才(使之成为栋梁)的.培植以后一年就有收获的,是(种)庄稼;培植以后十年才有收获的是(培植)树木;培育以后百年之后才有收获的,是培育人才.我如果培养(了人才),如果神灵(能够)重用他们,(他们)做事(就)像神灵一样,只有大王门下才会如此啊!

【成语释义】。

树:培植,培养.比喻培养人才是长久之计.也表示培养人才很不容易.

【参考】百度百科“十年树木”

十年树木百年树人散文汇总篇四

尊敬的老师、亲爱的同学们:

千百年来,人们一直喜欢把老师这个职业说成是人类灵魂的工程师。人们常用“如诗如画”来比喻世间美不可言、令人憧憬的境界。没有当过老师的人,大概想不到“如诗如画”的境界可以与老师的工作相联系,那是因为老师太累,生活又清苦。于是,就有了教师如同蜡烛,照亮别人,燃烧自己的比喻,有《红烛颂》、《烛光》等呕歌教师的篇章。当然也有用李商隐名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”赞美老师无私奉献精神。然而,这些比喻都不免有些伤感。

其实,当老师的乐趣是难以言喻的。我深感老师远比蜡烛更永恒,照亮了别人,升华了自己的;即使比作“春蚕”,也是丝虽尽,身不死。蚕化作蛹,蛹变成蛾,蛾又孕育、孵化出蚕宝宝,无穷无尽……那真是如诗如画!而且是长长的“画卷”,是叙事、抒情融于一体的“诗集”。

很多人都说老师和学生的地位是相等的,而又有些同学的想法却截然不同。

有的同学说:“我很爱老师,但有时也害怕老师。”有的同学说:“我有许多话想和老师说,又不知从何说起。有的`同学说:“我希望能和老师成为朋友,又觉得与老师之间有段距离。”

长期以来,学生把老师看做权威,而自己更多地扮演着“遵从者”的角色,这种不对等的关系造成了师生间的隔阂,影响了师生间的交往。

教师是一个古老的职业,我国古代有很多优秀的师生交往的范例。其中“亦师亦友”的主张启发我们:老师是我们的好朋友,和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面,我们和老师共同组成学校生活共同体。

每个老师都有烦恼,但他总会选择带着微笑走进课堂。

每个老师心目中都有他的好学生,但他知道在自己的心里必须装着所有的学生。

每个老师都会遇到令他烦恼的学生,但他知道教育需要等待、需要耐心。

每个老师都要承受工作压力,但他心中最大的压力一定是来自对学生的期盼。

每个老师都会获得工作的酬劳,但最大的酬劳一定是来自内心的愉快,这种愉快无法用语言形容,无法用金钱衡量。

现在我只想用最朴实的话对老师们说一句:十年树木,百年树人。你们辛苦了!谢谢大家!

十年树木百年树人散文汇总篇五

6.有这么一段古话,叫做“十年树木,百年树人”。可见“树人”之难,比“树木”是有过之而无不及。

7.亲爱的同学们,中国有一个古老谚语“十年树木,百年树人”。

11.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱,使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之,方能使学生自重而自威。

12.十年树木百年树人,林山当然知道自己要合理的规划那片山地,在那里一旦是有了计划,那么就应该是一个长远的计划,是不能轻易的推翻的计划。

13.人家都说十年树木,百年树人,千年树神,这武者可是十年苦修,百年苦水,千年苦命了!能活千年又能怎样,老妖怪而已嘛。

14.正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。

15.自然,还要十年树木,百年树人的教育发展大计,成立了各种教授技艺的学校,虎啸山还成立了一座军校,军校的教官大多来自国内,我担任了虎啸山军校的校长。

19.高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木,百年树人先见之明远见卓识真知灼见。

20.十年树木百年树人,社会进步以人为本,我们注重培养人才掌握人才,在商场之上才能立于不败之地。

23.我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。

25.十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。

26.小子我虽与你素昧平生,但为了我魔教,十年树木百年树人。罢了,功成身退,天之道也。

27.有句话说十年树木百年树人,黄花梨木例外,这种树生长缓慢,需要成百上千年才能成才。

29.大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。

34.在市场化标准的绩效考核下,许多的校长已经不再注重十年树木百年树人的伟大教育事业,而是注重他们的实际利益。

36.虽然是有点朽木不可雕,但我还是会尽力的,十年树木百年树人嘛!

37.俗话说十年树木、百年树人,提高人民整体素质不是一天两天就能完成的,说百年可能有点远,但是指望一两次运动就改变那是痴心妄想。

39.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。

40.她或许在想,年少时,曾经在学校中看见的那个校训吧,十年树木,百年树人。

十年树木百年树人散文汇总篇六

还记得四年级的时候,有一天我发烧了。那堂是数学课,为了不影响大家,我便静静地趴下休息。但细心的您还是发现了我,您悄悄地走到我的身边小声地问道:“难受吗?”我喘着粗气说:“还好,我不难受。”终于,漫长的40分钟过去了。您赶忙跑向我身边,拉着我的手,又问道:“还疼吗?”说着,便弯下腰,轻轻用您的额头靠靠我的额头。之后拉着我就向校医室走去。到了那里一量体温才发现已经39度5了,知道后的您便立即打电话给我爸爸,让他来接我。在等待的期间,您也一直陪在我身边,我十分感动。大概过了半小时吧,我爸爸就来了。我临走时,您还放心不下的嘱咐我道:“纪欣然,生病的时候一定不要喝凉水啊。这几天,你就好好呆在家。一定要把病养好啊!加油啊!”

直到现在,那句话语还深深的印在了我的心里,温暖,同时也照亮了我的心!

真的,老师不仅仅是在教育我们,同时也像我们的亲人在保护着我们一样。在这漫长的岁月里,有人知道老师为了我们付出了多少心血,多少汗水,多少精力和时间呢?他们总是无私的奉献着,得到的却只是一点点回报。借此今天这次机会,我想对所有的学生们说:“认真学习吧,要珍惜老师们的辛勤付出。”我还想对所有的老师们说:“老师们,你们都辛苦了!我们永远爱您!”

十年树木,百年树人。老师您的教诲之恩,我终身难忘!

十年树木百年树人散文汇总篇七

五月的乡野,正处在树木吐绿,青草茵茵的时节。

五一假期,无心规计于大城市的远行,因为闻够了汽车的尾气,厌倦了人群的熙攘,受不了黄沙蔽日的尘霾。当然,也有晴朗温馨的时候;也有绿绕浓荫之处,可不喜欢人为雕琢过的风景,被修剪的奇形怪状的树木,总是觉得缺少了天然的纯美。所以,五一之旅,还是决定回乡。

故乡的周围,群山掩映,首尾环顾。我出生的村庄不算大,只有百十户人家,位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上,一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁,几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟,一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气,让你忍不住深呼吸,一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。

便鞋轻装,一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路,通往山顶。路边的野花静默的开着,忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞,被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林,伴着耳畔的鸟鸣,已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间,绿草铺就处,一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着:李山,杨玉夫妇之墓,您们的四十个儿女敬立。

李山,杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久,可他们和蔼可亲的容颜,文雅的举止,在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木,都已经长得茂盛参天。一株株杨柳,一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄,换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。

想起东山由盛至衰,由衰及盛的命运,我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪,正是满山疯跑的时候。东山的每道沟,每道岗,都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风,高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀,花喜鹊,和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过,几个小伙伴会狂追一阵,直到消失在密密的刺槐林中。整个东山,像一个绿色的屏障,守护着山下的村庄。

山沟里一条清澈的小溪,从山里流出。到一处断崖,形成了一帘飞瀑。夏天,炎热的正午,大人们都在午睡。我们几个小伙伴,便会赤条条的,跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖,嘴唇发青,才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下,毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气,那种惬意的感觉,至今难以忘却。

后来,东山被划成了条条框框,按人头分到了每家每户。两年时间,村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材,细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来,当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了,听不见鸟儿的鸣音,沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地,像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆,山体被雨水冲刷得沟壑纵横,又像是一个饱经沧桑的老人。

到了夏季,燥热难耐,玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的几个村子,很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水,用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像,伴着唢呐,锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路,人们会双膝跪地,对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我,和几个小伙伴,用柳条编成一顶帽子,跟在队伍的后面看热闹。如今想来,当时好像在看一出滑稽的舞台剧。

村里有几分“见识”的人,发表了言论:咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”,求雨也没用。第二天,我迫不及待的去问李山老师:

世上真的有龙王吗?

没有,李山老师坚定地回答;

那为什么人们还去向龙王求雨?

那是迷信!

李山老师,耐心的向我们讲解着:水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴,这些小水滴组成了云,它们在云里互相碰撞,合并成大水滴,当它大到空气托不住的时候,就从云中落了下来,形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来,经过植物叶子的光合作用,吸收二氧化碳,并放出氧气。如果植被遭到破坏,直接会影响我们周围的环境,造成干旱;或者洪涝灾害,致使水土流失。

在我们幼小的心灵里,李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会,要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗,去村民的自留山上栽树,唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事,当然欣然接受。随后的几十年里,便会看到李山夫妇利用节假日,在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯,在烈日下挥汗如雨。担水的双肩,磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水,胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻,没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染,主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生,我们也会趁着假日帮忙植树。

第一个十年过去了,东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊,沟壑里又重见溪水流动,一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾,花香四溢,家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动,再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨,有人开玩笑说:李老师才是我们村的龙王!李山老师只是淡淡一笑,对村里人说:我们夫妇唯一的愿望,就是百年之后,能埋在东山腰的几株垂柳下,今生足以,不图虚名!

李山夫妇无儿无女,把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们:老爸,老妈!记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生,用博士证书,本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证,却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧,老爸老妈却说:我们为你骄傲,你同样为社会做着贡献!

一阵清风吹过,刺槐叶子飒飒的响声,把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬,踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上,伸开双臂,让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙,隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗,如今已长成社会的有用之材。

老爸老妈,您们把一个绿色的梦,已根植在几代人的心里。

十年树木百年树人散文汇总篇八

中国的大家族中有着56个民族,56个民族其乐融融,共同组成了我们的国家,每一个都是独特,每一个的独俱风韵,都是不可或缺的存在。

旧中国时期,民族关系是不平等的,民族之间的.猜疑、隔阂、矛盾非常突出,许多民族内部也是不团结的,新中国成立,彻底废除了历史上的民族压迫和民族剥削制度,直至今日,平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系在中国已经确认并不断发展,各民族正为祖国大家庭的繁荣富强而共同努力。

单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分,它包括以下几方面的含义:

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的繁荣发展。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。所以西藏不会独立,也不可能独立,藏族永远属于中国的一部分,永远包含于中国的大家族中。

十年树木、百年树人。青少年是祖国的未来,民族的希望,是中国特色社会主义事业的接班人。身为新一代的我们能否牢固树立民族团结意识,直接关系到国家前途和民族命运,关系到中国民族团结进步事业能否后继有人。所以要不断加强对青少年的民族团结宣传教育,把民族团结教育纳入国民教育全过程,贯穿青少年成长成才各阶段,引导各族青少年准确掌握党的民族理论和民族政策,牢固树立正确的民族观和国家观,不断增强对中华民族大家庭的认同感和维护民族团结、反对民族分裂的责任感,努力培养造就千千万万民族团结进步事业的建设者和接班人。

而在这其中社区和家庭在对青少年进行民族团结教育中负有重要责任。社区基层组织要把加强青少年民族团结教育作为社区建设的一项重要工作,作出具体规划安排,依托社区的各种活动阵地,组织开展富有吸引力的民族团结教育活动。家庭是培养青少年民族团结意识的第一课堂,父母是孩子的第一任老师。家长要掌握科学的教育方法,以自身维护国家统一和民族团结的言行给孩子作出表率。农村、企业、机关、部队的基层组织要加强对各界青年的民族团结教育。

通过各方面共同努力,使民族团结教育由学校向家庭辐射、向社会延伸,使人人都懂得民族团结的重要性,自觉维护民族团结,坚决反对分裂祖国的行为,提高爱国意识,只有这样在国际的潮流中中国才能屹立不倒,也正因有了这股力量,才使我们再在一次次的灾难中挺身而过,也只有这样才能实现中华民族的伟大复兴。

十年树木百年树人散文汇总篇九

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副,(《后汉书》)。

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)。

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)。

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)。

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)。

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝,

(秦观)。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)。

盛名之下,其实难副。(后汉书)。

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)。

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)。

十年树木百年树人散文汇总篇十

“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长,成才。要多久?我不知道。可能10年,可能,30年……人就像树,要努力地往地底深处扎根,汲取水分和养分,才能长得更快。”他这么对我说。

几年来,这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时,我老远就看见一个身影:破草帽,大锄头,沾满了泥的布鞋,洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞,从肩上拿起一颗树苗,埋进土中,施上肥,浇上水。整套动作娴熟自然,让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕,是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过,他给我留下第一个印象:吃苦。

正想的出神,他翻身爬起,说:“今天要种300棵,还有50棵,不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树,埋土。我施肥,浇水。可他突然回过头,严肃的对我说,浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了,水半壶就行了。我很疑惑,水越多,肥越多,那树不就越壮吗?他转过身,指着那棵刚刚我们成阴的大树,苍天挺拔,枝叶茂盛。说道:“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料,水分少。我种树多年,当然知道这些水分,养料不够一棵树苗成长,因为不够它才往下,往深处扎根,吸取更多养料,水分啊。日积月累,它根必须旺盛,不像平常的养料充足的树,大风一吹就倒了,它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了,小树到大树的过程要多久?大约十年,但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。

学习就是种树,每件事都精心努力,饱含趣多的动力去干,付出不一定有回报,但会留下经验和教训。趣味不一定有成果,但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味,无任何付出,只是一味的满足现状,那真一无所获,是平庸。

今年暑假,我重去了那片土地,下车看见满眼绿油油的大树震撼了我,生机勃勃,鸟语花香,但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过,它告诉我,他一定还在寻找自己的趣和味。

有些事,随时间送给了流年,随空间献给了岁月。但那段话,那件事。永留心中,不曾忘却。

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