2023年人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本(精选8篇)

编写教案可以促使教师深入思考课程目标和教学方法。教案的编写要注意教学资源的充分利用，提升教学效益。通过阅读这些教案范文，教师可以了解到教学目标的设置、教学内容的选择和教学方法的运用等方面的经验。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇一

在你尝到饭已煮熟了之后，

在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，

在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

这些排比句一方面具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。

积累--生活中的素材。

“我要去西双版纳，带着我妈，带着我的蝴蝶，用我的腿，好的，就这么决定了！”在微博上留下这段“疯狂的想法”，80后北京小伙樊蒙，便推着轮椅上的母亲，牵着小狗“蝴蝶”开始了徒步旅行。此前，母亲不经意间的一句“很想看看西双版纳”的愿望，成就了这对母子的一段亲情之旅。从北京出发，途经河北、河南、湖北、湖南、贵州、云南等地，樊蒙推着母亲，一步一步走完了这段漫长的路程，一路走到西双版纳，让因身体残疾多年从未走出过北京城的妈妈圆了心中许久的梦。好心人的帮助、路边美丽的蝴蝶、一路随行的小狗，点点滴滴都被樊蒙记录在了微博里。这段圆梦之旅，成了母亲欣慰的回忆，而他的孝行也感动了许多人，网友们亲切地称樊蒙为“疯狂孝子”，更有网友赞誉樊蒙为“当代二十四孝的典范”。

背诵--文学中的名言警句。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

--孟郊《游子吟》。

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。--《劝孝歌》。

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--意大利但丁艾青的母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘的五年。一直到5岁才被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。

1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪不禁想起了自己的身世，想起了用乳汁把他养大、已长眠于地下的保姆，于是便写下了这首《大堰河--我的保姆》。

孙宇。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇二

师:我这个人有很多优点,有的优点大家一看就能发现。看不到的优点也不少,比如我音色好,歌唱得很好,今天我就给大家唱一首歌。唱歌还得有音乐伴奏。(播放曲子《遥远的思念》)。

师:古人所说的“唱诗”的“唱”,实际就是吟唱,就是朗诵。诗歌本来就是拿来吟唱的。今天我给大家吟唱的是一首诗,《大堰河---我的保姆》。(从第一句朗诵到最后一句,大约历时14分钟)。

师(微笑):我读得好吗?

生:好!

师:是艾青诗写得好,还是老师读得好?

生:诗写得好,老师读得更好!

师:诗写得好,老师才读得好。这么好的诗就该好好去读,满怀激情地去读,读出感情来。先看第一节。(用问答方式教授第一节和第二节,然后进入第三节)。

生:不好。

师:为什么?

生:这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。

师:对。“被雪压着的”显得-。

生:冷清。

师:“草盖的”“枯死的”“一丈平方的”都说明大堰河。

的什么呢?

生:身世的悲苦。

师:很好!我们来读读这一节。先听我读一遍。(韩老师很有感情地读完,又让学生读,指出其读得不好之处,指导学生有感情、有节奏地朗读)。

师:大堰河一直在忙,她一停下活就去抱着诗人艾青,说明她对诗人---。

生:疼爱。

师:好!我们再来读读这一节。这节朗读时要与前面不同。第一句要缓慢,突出“厚大”,“抚摸我”要读得轻柔,但是却要强调。接下来的连续八句的“在之后”要读快一点,突出工作的多和忙。最后一句再读得恢复缓慢、深情。先听老师示范一遍。(朗读)。

师:咱们班男生谁读得最好?我们请他来读一读吧。(一男生在众同学推荐之下站起来,学着韩老师刚刚的语调读完第四节)。

师:读得好不好啊?

生:好!

师:那就鼓励一下。

(大家都鼓起掌来)。

师:我再改一次,往下一节,“我被生我的父母领回到自己的家里”这一句,我觉得,肯定丢掉了一个字,丢掉了一个“我”字。应当说“我被生我的父母领回到‘我’自己的家”,是不是呀?这次,老师的见解肯定对了!(有不少学生同意老师的观点,频频点头,且动手在课本上加上了个“我”。有的学生则不以为然,老师就把不同意的学生叫起)。

生:“自己”是客观的,那确实是诗人的家,而“我自己”带有主观色彩,在诗人心里承认的家,诗人在这里用“自己”,而不用“我自己”,说明诗人心里并不承认这个家。

生:我觉得,这里的“自己”不是“艾青自己”,而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”,就成了“艾青自己”了。

生:大堰河的家。

师:所以,这句话,诗人是不是丢掉了一个“我”字?

生:不是。

师:(似乎无奈地)还是老师的意见不对。(稍微一停顿)不过,老师又发现一个问题,有一句话写得不好,我要改一改。“我做了生我的父母家里的新客了”,如果改成“我终于回到父母的家里了”,就好了。(似乎颇为得意)老师不但会朗读诗,还会写诗、改诗呢!(学生几乎都摇头)。

生:老师的绝对不好。

师:还绝对不好?说说为什么?

去。

师:我的改句---表明作者盼望着回去,非常高兴,而原句---表明不大情愿回去,你能把这两种情绪通过朗读,表现出来吗?(生分别读,把老师的改句读得快而兴奋,而把原句也大体读得一样,区别不明显)。

师:我的改句,你把重音放在哪个词上?

生:放在“终于”上。

师:你读“我做了生我的父母家里的新客了”,仍然十分高兴,仍然愿意回去,能重读一遍吗?(生重读,读得已经低缓)。

师:传达得不错。“我做了生了我的父母家里的新客了”一句,包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。听老师示范一下,大家跟读。(师范读)。

师:这句话里有两个名词性的字,十分矛盾,是哪两个?

生:(沉思)“家”和“客”。

师:对!大家有谁在自己的'家像做客吗?

生:没有。

师:“家”和“客”本是对立的,谁在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客”这一对矛盾,才表达出一种复杂的辛酸。

师:往下看,仍然在这一节里,还能不能找出类似的矛盾的写法?（学生埋头边读边找出“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”“我不认识”与“天伦叙乐”,师启发学生得出正确认识)。

师:我再引申一下,这种强烈的矛盾对比的写法、用法,是诗人、艺术家经常运用的,大家在其他地方还看到过吗?比方,在初中课本里,有一首唐诗里面就有。

生:《卖炭翁》里面,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”

师:怎么矛盾?

生:卖炭翁本来应该希望天暖和一些,可是他为了把炭卖出去,却希望天寒冷。

师:再想想,还能从电影、电视中找到这种矛盾的写法吗?

生:电影中常有,如殿堂高处悬挂着“正大光明”,而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当。

生:电视中,殿堂里挂着“明镜高悬”的条幅,下面审案的人,却贪污受贿,把案子判成冤案。

师:非常精彩。诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。五十年代,他到欧洲去访问,见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子,白人小孩在哭,黑人保姆却在唱歌,艾青就写了一首诗《一个黑人姑娘在歌唱》,有这样两句“一个多么舒服,却在不停地哭;一个多么可怜,却在唱欢乐的歌”。这种强烈的对比能增强表达的效果。同学们,跟着我把这一节朗读一遍。

师:第三部分写大堰河死后的凄凉。(板书:死后凄凉)接着看这一句,“我是这般的忸怩不安”,“忸怩”什么意思?是不是“扭捏”的意思,即“扭扭捏捏”的意思?(一时,学生感到困惑)。

师:遇到问题,请马上查字典!

生:我查到了,“忸怩”是“形容不好意思或不大方的样子”。

师:那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”?这个词最常用,不要查字典,就说出自己的理解。

生:“扭捏”,我理解有点“矫揉造作”的意思。

师:艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门,应当是哪种情绪?

生:显然是“不好意思或者不大方”,不能是“矫揉造作”。

师:接下来的一节中,诗人连用了六个“她含着笑”,有什么作用?

生:大堰河以苦为乐。

生:苦中作乐。

师:我们从“含着笑”三字,还能体会到什么?

生:她生活沉重,但是非常乐观。

生:她对未来抱着希望,抱着憧憬,想象着艾青长大成人后,会报答她。

生:她希望通过自己的劳动,全家都能过上好日子。

生:不能。

再带读)。

师:到了“大堰河,含泪的去了”这一节,用了一些修饰语,如“四十几年的”“数不尽的”“四块钱的”“几尺长方的”,所有这些数量修饰语,是强调多,还是强调少?(生纷纷作答)。

师:后面这位同学概括得对!有多有少。哪些是强调多,哪些是强调少呢?

生:“同着四十几年的人世生活的凌侮”“同着数不尽的奴隶的疾苦”是强调多;“同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰”强调其少。

师:概括起来,是什么多,什么少?

生:痛苦多,而自己得到的少。

师:给予这个世界的多,从这个世界带走的少。

生:大堰河的命运悲惨。生前那么辛劳,死后没什么陪葬。

师:先听我把这段读一遍,把“多”与“少”强调出来,注意语调和停顿。

(师读完后,请一位女生读,肯定其读得好)。

师:老师和大家的讨论就此告一段落。下面的段落留给大家自己阅读自己感受。有不明白的地方,请提出来大家共同研究,也就是进行研究性学习。

(一会儿有学生提出问题来)。

生:我有个问题,那个“黄土下紫色的灵魂”,为什么是“紫色”的灵魂?

师:好,大家谁帮助她回答一下。“呈给你黄土下紫色的灵魂”这个“紫色”到底指什么?(有些学生分别得出痛苦的、压抑的颜色,高贵的颜色等结论)。

生:我认为,紫色是红色和蓝色的混合色,红色表示大堰河活着时非常有热情,像火一样,温暖世界,是尊贵的,而蓝色表示她死后非常安详。

师:有道理,你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说,不能单纯强调紫色只代表一方面,紫色实际上是两种意义的综合。

生:不矛盾。

生:承受的苦难越多,就越高贵。

师:所以,这里高贵与痛苦矛盾吗?

生:不矛盾。

师:这不统一了吗?请大家用一句话来概括一下对“紫色“的理解,这句话的格式是,灵魂因__________而____________!(板书:灵魂因_______而_______!)。

生:灵魂因“痛苦”而“高贵”。

师:非常精彩,因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!同学们,大家看看,这个结论是谁得出的呢?不是老师得出的,老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同研讨、集思广益得出的。在学术界,这个问题仍然是一个悬案,没有一个定论。今天大家得出的结论,也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀!研究性学习并不神秘!

师:深入一步,我问大家,艾青在写诗之前是学什么的?

生:是学画画的。

师:所以他对色彩非常敏感。大家数一数,看看全诗中艾青用了多少颜色词语,一一找出来。

生:(陆续全部找出)“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”

师:共有多少处用了颜色词语?

生:8处。

师:说说各自的意义。

(学生分别就“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“红漆雕花的家具”“碾了三番的白米的饭”等等作出了准确的回答)。

师:大家可以写成一篇学术性的小论文,题目可以叫作《〈大堰河---我的保姆〉中颜色词的运用》。

大家一起来把最后两节有感情地读一遍。(师生齐读)。

师:今天的课就上到这里,谢谢!

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇三

材

分

析《大堰河--我的保姆》是高中语文第三课，也是第一单元最后一课。作者艾青，1932年7月因为参加进步的美术活动而被捕，在狱中所写的一首成名作。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。在这首诗里，艾青抒发了对大堰河母亲般的思念感激赞美之情，也是呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。

学

生

分

析高一年级的学生正是诗一般的年龄，所以对于诗歌是十分欢迎的。但是又由于他们是刚刚组成的一个新班级，彼此间特别是和老师之间没有充分了解，因而在互动方面有一定的困难。课堂上大多被动等待，即使被点到名字也是拖拖拉拉，所以课堂时间往往较为紧张。这方面还有待一段时间的磨合。教师需要耐心，学生需要激励引导。他们刚刚上高中，对自己的学习还是充满着较高的期望的。有了这个基础，相信可以使教学互动越来越多，效果越来越好。

设

计

理

念本节课仍然必须体现“以学生为中心、先学后导、全面发展”的教学理念，采取新课程有效教学课堂所倡导的学生自主学习探究、师生共学的教学模式，采用“问题呈现-组织对话-情景刺激-有效指导-全面评价”等五要素的教学方式。教师首先要明确自己只是学生学习的合作者、引导者和参与者。让学生通过小组合作学习培养他们的合作精神和竞争意识，逐步使有效课堂教学模式渗透到每个学生的实际行动中去。

学

要

求教的要求：

1、指导学生诵读诗歌的方法，充分体味诗人的真切深挚的感情。

2、结合艾青的童年遭遇，引导学生设身处地的去感受对大堰河母亲般的思念感激赞美之情。

3、继续促使学生养成自主学习、合作探究的习惯，保持欣赏诗歌的兴趣和热情。

学的要求：

1、学会自主学习、合作探究，在小组中积极发言，大胆表达自己观点。

2、学会联系社会、历史和生活实际，多角度创造性欣赏诗歌。

3、了解并掌握知人论世以及其他鉴赏诗歌的方法，积极尝试运用。

教学。

目标1、结合相关背景资料，充分认识大堰河这一人物形象的社会历史意义。

2、继续指导学生诵读诗歌，提高诵读能力，

深入体会作者的思想感情。

3、对比自己与艾青的童年生活，加深对母爱的认识。

重难点重点：对大堰河形象的认识。

难点：作品写作时代、背景离现实时代较远，学生热情较难调动。

关键。

问题学会诵读诗歌，通过诵读讨论，充分认识大堰河这一人物形象的深刻内蕴。

学

方

法1、以（教师）导、（学生）学、（众人）议、（知识迁）移的教学方式，让更多学生参与课堂教学，实现课堂教学的更高效率。

2、采用自主学习法，让学生课前充分预习，课上充分讨论，互相解答问题，生成问题并相互探究解决，提高分析欣赏诗歌的能力。

3、小组合作学习法，让小组成员间互相指导、评价，完成学习任务。

学

准

备教师准备：

1、熟读教材，搜集相关的文史资料并理出头绪，找到教学突破口。

2、认真研读《教学用书》，归类并标出次序以备用。

3、准备好问题生成单和问题训练单。

学生准备：

1、做好预习，尽可能多掌握与课文相关的知识资料。

2、小组内做好分工，积极参与课堂教学互动。

教学过程设计。

程序。

（要素）时间创设情境教师行为期望的学生行为。

导

入

新

课

5

分

的兴趣，引出“母爱”这一话题。心中产生对母亲的思念与感恩之心，积极参与课堂上有关讨论。

自读。

课文。

整体。

感知。

10分钟。

创设视听想象情境，激发学生联系生活，大胆想象。1、让学生自读课文，整体感知课文。配较为凄凉的背景音乐烘托气氛。

2、让学生尝试在脑海中为大堰河“画像”，目的：整体把握大堰河的形象。

3、自读课文后，让学生闭上眼睛想象大堰河的形象。1、在诵读中整体感知课文，把握诗歌的思想情感。

2、结合诗歌在脑海中为大堰河“画像”，认识她的平凡与伟大。

3、与自己的母亲或者其他熟悉人的母亲作对比，丰富大堰河形象的内蕴。

合

作

探

究18分钟。

创设讨论和想象情境。

1、让学生合作学习，生成问题并相互解决。

2、组织课堂讨论并作指导。

3、让学生为大堰河写一份“档案”资料。1、合作探讨，生成问题并相互解决。

2、根据课文内容，发挥想象，为大堰河写一份“档案”资料。

课内。

拓展。

10。

分钟。

创设讨论和想象情境1、反复诵读，体会感情：学生读课文最后一段。将最后一段中的“大堰河”换成“妈妈”，再反复读。

2、请欣赏《懂你》，学生任意挑选一段朗读，教师相机点评。

3、对比自己与艾青的童年生活，加深对母爱的认识。

课文解读及训练订正45分钟创设理论解读情境1、分层次解读课文，帮助学生解决阅读中的疑难。

2、检查并讲解《同步训练》。1、大胆提出问题，认真听讲并作好记录。

2、提前完成作业并作订正。

课外。

拓展课内（外）练笔：：“只有平凡的儿女，没有平凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永远是它的同义语。母亲的一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还有那眼角的皱纹、满手的老茧，微驼的背影，哪一个做子女的不应刻骨铭心？用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧！”

要求：以“母爱”为话题写一段文字，50~150字即可。

（设计目的：让学生由课文的学习转入对自己母亲的赞美，完成情感目标。）。

板书。

1、诵读；2、为大堰河“画像”；3、为大堰河写一份“档案”资料；4、完成训练。

教学。

反思。

专家。

评价。

一、背景资料：

艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“颠覆政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说：“我过的是囚徒的生活，我和绘画几乎断了关系，我自然而然地接近诗。”他开始大量写诗，托人带出发表。《大堰河--我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的`好评。

“创作的典型是什么？它同时是一个人和许多人，一幅面貌和许多面貌，这就是说，它是这样一种对一个人的描绘，其中包括许多人，即表现统一理念的一系列的人。”

（别林斯基评《现代人》）。

艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。

二、著名诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：

想到艾青的诗。

就想到散文美。

他的诗不胫而走。

不是依靠那整齐的韵脚。

他的诗轻柔似云一般的飞翔，

是以它内在的美作为翅膀。

他的诗是绿野碧溪上的姑娘。

不是灯红酒绿里的贵妇。

不需要金手镯或是珠玉项链。

需要的是清风和晨露……。

三、如何理解“紫色的灵魂”？

一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。

另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。

四、属相：牛--忍辱负重、默默奉献、脚踏实地；猪--任人宰割、不知反抗；

兔、羊--温顺善良......

血型：o--奉献型，万能献血者；其他型--学生可从大堰河性格方面考虑。

身高、体重--大堰河身高怎样？（想象！）体重则可能因生活状况而偏轻。

附件二：《问题训练单》(略)。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇四

(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐e-mail:z@)。

目的要求。

1.认识旧社会的黑暗和不公，学习劳动人民无私的奉献精神。

2.学习、把握诗中的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。

3.认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。

4.提高朗读自由体新诗的能力，进一步了解新诗的特点。

要点难点。

一借助本诗的朗读录音，加强朗读训练，着重体会诗中强烈的节奏和流畅跌宕的旋律；

二本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点；

三诗人在构思诗篇时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，这一点比较难以捉摸，应作为学习的难点。

写作背景。

艾青在大堰河家生活的情况以及大堰河对他的影响。

艾青1岁至5岁的孩提岁月，都是在大堰河家度过的。从诗的第3节，我们可以看出，大堰河十分疼爱自己的乳儿。大堰河的几个孩子，和艾青就象亲兄弟一样，泥里爬，土里滚。大堰河不仅用甘甜的乳汁哺育了艾青的成长，而且她那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱。大堰河很爱我，我也爱她”，“在大堰河家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和伤感，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象”因此，在他后来走上诗歌创作道路时，他是那样深沉地歌唱土地、歌唱农民、歌唱广大劳苦群众为反抗黑暗、压迫与残暴而进行的斗争。人们称这位诗人是“农民的后裔”、“农民的`儿子”。

30年代末在上海，有一位诗人见到艾青时，激动地说：“德国有莱茵河，法国有塞纳河，埃及有尼罗河……我们可以骄傲地说：中国有大堰河！”尔后许多年中，也有一些人把“大堰河”误解为一条河流。但是，如果我们把拥有半个多世纪创作历程并在国内外获得崇高声誉的艾青的诗歌，比喻为一条巨大的河流的话，那么，它的永不枯竭的源头，就是“大堰河”！它的情愫，它的主题，它的美，都可以从这个源头找到答案。

作者简介。

艾青，原名蒋海澄，19出生于浙江省金华县畈田蒋村。

艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。

1932年诗人加入“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派以“危害民国紧急治罪法”控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑六年。《大堰河--我的保姆》即写于诗人在监狱的日子里。当他看见了漫天飞舞的雪花，联想到保姆落满白雪的坟头，挥笔写下了这首赞颂劳动人民，诅咒黑暗世界的诗篇。

段落大意。

全诗可分为四部分：

第一部分（1─2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；

第二部分（3─8节）回忆大堰河的乳母生涯、佣工生涯及大堰河对自己的“深爱”，集中刻画大堰河勤劳、淳朴、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9─10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

第四部分（12─13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

主题思想。

作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

写作特点。

1.《大堰河--我的保姆》是一首自由诗。“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。

“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。

2.《大堰河--我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。

作业练习。

一全诗13个诗段，试分成4个层次，概括每个层次所抒发的思想感情。

第一层次（1-3段）：

第二层次（4-8段）：

第三层次（9-11段）：

第四层次（12、13段）：

三诗人倾吐对大堰河的爱，这种爱是同对黑暗社会（“这不公道的世界”）的恨联系在一起的。请找出表现诗人憎恨黑暗社会的诗段，说说起什么作用。

四诗中很多地方使用了排比和反复（或称作重复、复沓）的修辞方法。试分析第4、7、12诗段和第3、7、10诗段，说说诗人使用排比和反复的作用。

参考答案。

一

第1层次：怀念与痛悼。

第2层次：眷恋与感激。

第3层次：同情与控诉。

第4层次：讴歌与赞美。

二

第3段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对乳母的怀念，进而追忆她辛劳苦难、默默奉献的一生。第12段，“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第3段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。

三

诗歌的第3部分，诗人通过对大堰河死后的凄凉及其家庭的悲惨遭遇的描写，表达出对黑暗世界的强烈憎恨，从大堰河及其一家的命运，深刻地揭示出旧中国农民的必然的悲剧命运。因此，诗人正是用血和泪“写着给予这不公道的社会的咒语。”

四

如第4节中的八个排比，一方面具体地铺叙了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，歌颂了她的美好心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。

第7段，写大堰河到“我”家来帮佣。用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年地承担着繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猎、熬汤、收麦晒豆……“含着笑”不停歇地劳动，突出了她勤劳、纯朴、宽厚、善良的品格，也渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。

第12段，是呈给大堰河的赞美诗。用了八句排比，直抒胸臆，向大堰河呈现强烈的爱与衷心的赞美。“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”，这后三句使“大堰河”的含义更广泛了，她是千千万万劳动妇女的化身，是人类的保姆。这就扩大了诗歌的意境，深化了诗歌的主题，表达了诗人热爱所有劳动人民的思想感情。

第3段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

第10段，写大堰河的殡葬。“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，是对大堰河的悲惨一生的概括；“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”正是大堰河悲惨一生的真实写照，也是作者对这黑暗社会的不公正的控诉。

诗中多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。

为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇五

了解李乐薇散文的细腻美。

教学方法。

例证分析法。

教学过程。

一、导入新课。

做一个语文方面的游戏：

1、下面一首题为《苏幕遮•春晓》的词，你能猜出它的作者的性别吗?

苏幕遮。

春晓。

帘影晓。

深沉庭院，

宝鼎余香袅。

浓睡不堪闻语鸟。

情逐梨云，

梦入青春杳。

海棠阴，

杨柳杪。

疏雨寒烟，

似我愁多少?

谁唱竹枝声缭绕。

欲语临风，

自诉东风早。

2、同学们猜词作者性别。(女，宋代女词人张玉娘作)。

3、说说你猜出是女词人的理由。(从上阕看，它所反映的是深居简出的闺阁小姐的闲散生活;从下阕看，它所反映的是多愁善感的才情女子的爱恋感情)。

4、教师引导：一般说来，女性作家的作品比男性作家的作品要来得细腻。一是描写细腻。如在张玉娘的这首词中，早上天已大亮了这个意思就是通过“月光”“帘影”“庭院”“宝鼎”等细节的描写表现出来的;二是感触细腻。如春天的闲愁是通过“海棠”“杨柳”“雨”“烟”等细节的描写侧面烘托出来的。尤其是才情女子对男子的思慕之情是通过对自己听人家唱竹枝词的感受的描写委婉地表达出来的。

二、初步理解。

细腻，是这篇散文的最突出的特点。文章的细腻美，主要体现在以下几个方面：

1、描写细腻。如“小屋的后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树阴把小屋笼罩起来”——“小屋的后面”写树的位置，“一棵”写树的数量，“高过屋顶”写树的高度，“大”写树的形体，“细而密的枝叶”“美而浓的树阴”写树的形态，“伸展”“笼罩”写树的动态。方方面面都兼顾到了，可见它的细腻。

又如“白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕低垂的晚上，山下亮起万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈”——“清晰”写小屋的白天，“朦胧”写小屋的夜晚，“闪出”写灯光的亮度，“疏落”写灯光的数量，“把黑暗照淡”写灯光的作用，“如烟”“如雾”写灯光“淡”的程度，“虚无”写山的形态，“缥缈”写树的形态。描写得相当细腻。

2、感触细腻。作者往往抓住极其细小又极其普通的某一种事物，赋予它非同一般的意义。山上有一间小屋，这是很平常的。但作者却赋予它深刻的意义：“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上的一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气、一点情调。”——第一二个比喻侧重表现小屋的生气，第三个比喻侧重表现小屋的情调，第四个比喻是对以上三个比喻的总结。能从山上的一间小屋当中感受到这一切，可见作者感触的细腻。

还是写山与小屋，与前面小屋是主体不同，这次的主体换成了山。“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。慢慢地花蕊绽开了一些，好象层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。”——把山的光线好看成是花蕊在绽开，把山的光线暗看成是花瓣在收拢。这种十分细腻的感触，只有像李乐薇这样的女作家才可能有。

三、深入理解。

请同学们从课文中找出描写细腻和感触细腻的语段各一个，并简要加以分析。

步骤：

1、找语段。

2、分析交流。

3、教师点评。

参考答案：(略)。

四、布置作业。

为什么女性作家的文笔会那么细腻?请你结合某一位女作家及其作品，谈谈你自己的看法。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇六

教学目标：

一、引导学生了解史怀哲的人道主义思想。

二、引导学生具备博爱的品质，尊重他人他物的生命。

三、引导学生增强心理承受能力，尊重自己的生命。

教学过程设计：

一、导入(介绍作者)。

二、学生自读了解作者在文中传达的人道主义思想。(自读——讨论——总结)。

三、课文解析。

1、作者传达的思想：尊重生命(生命：有生存意志的、有价值的事物)。

加深学生的理解，引导讨论：从尊重生命的角度谈谈你对佛家语：“扫地不伤蝼蚁命”和夏天人们无情灭蚊杀蝇行为的看法。

2、作者认为应当如何做到尊重生命?

行善——爱护并促进生命，使其体现价值。(学生举例：扶正被践踏的小树)。

帮助所有需要帮助的人，怀着牺牲的精神提受难的人服务。(学生举例：捐款)。

互相信任，和平共存。(学生举例：和谈避免战争)。

和睦相处，与人为善。(学生举例：斡旋化解民族纷争)。

3、小结：尊重个体生命——尊重群体生命——尊重全宇宙的生命。

四、拓展延伸(学生讨论——老师总结)。

1、关注社会。

清华大学生刘海洋伤熊事件。

初二学生杀母事件。

关于取消死刑的提议。

结论：提升思想认识，加强法制观念，具备博爱品质，尊重他人生存权。

2、关注个体。

上海交大硕士生跳楼自杀事件。

世界卫生组织关于全世界自杀人数的统计数字。

活着需要勇气?死去需要勇气?

结论：磨砺自我性格，增强承受能力，珍惜自己的生命，坚强面对生活。

课后小结：本文教学效果相当好，能让作者的思想融入生活，为学生点亮一盏心灯。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇七

【教学目的】通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，培养学生阅读诗歌的能力。

【教学重点】人物形象的分析。

【教学难点】诗人情感发展的脉络。

【教学方法】诵读--鉴赏--分析。

一、导入：

1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆--大堰河，挥笔写下了《.大堰河--我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。

二、分析全诗诗人感情的变化：

诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。

提问：浏览全诗，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情？

现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。

（一）首先我们来看诗歌的第一层，请一位同学帮我们把这一节的内容朗读一下。

答：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢？（凄凉、衰败、荒寂）这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？（低沉、舒缓）好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。

（二）如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。

艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢？让我们一起来看一下第四节。

问：诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？

八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”

诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质？

勤劳、慈爱。

是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫困的家庭充满了温馨，使艾青--这个被地主家庭嫌弃的孩子得到了无微不至的母爱，而我和大堰河只不过是乳儿和乳母的关系。

诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是--“忸怩不安”。

问：为什么会这样？（补充背景介绍）。

大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了--眷恋与感激。

全班同学齐读4、5、6三节，读出诗人的眷恋之情，感激之情。

大堰河的笑是有着多种原因的，有为和乳儿重新生活在一起的喜悦，有在劳动中获得的满足。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人--祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。

全班女同学齐读六个含着笑的句子。

问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢？

（五）是啊，谁不期望美梦成真呢？如果这个梦能实现，该有多好啊。但是，大堰河流尽自己的血汗后，就过早的离开了人世，结束了自己悲苦的一生。（教师朗读9、10节）。

问：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬礼）。

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。

问：是什么造成了她的悲剧？诗人对这个社会怀着怎样的感情？齐读11节，读出诗人的憎恨之情。

问：为什么是紫色的灵魂？这首赞歌，仅仅是呈给大堰河的吗？（紫色代表着高贵，这首诗歌是献给所有勤劳的中国人民）。

四、课后练习一解答。

（一）、大堰河是一个怎样的形象？诗人对这一形象寄托了怎样的思想感情？

答：大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。

大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。

她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。

她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。

这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。

3．按诗节依次讲解分析。

第1节。提问：这一节主要写了什么？（大堰河的身份、地位以及作者“我”的关系。）。

第2节。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的儿子，一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别？（前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的；后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。）。

第3节。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？（引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。）。

第4节。齐声朗读，体会诗中的深情。这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了“在……之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。

这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。（由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。）。

提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后……”（这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。）。

第5节。简单交待“我”的阶级出身--“地主的儿子”，但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河？（“被”“领回”）。

第6节。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？（“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的钮扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”）这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢？（“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大堰河深厚的感情。）。

第7节。提问：本节开头“大堰河为了生活……就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2节中哪一句相照应？（“大堰河以养育我而养育她的家”）大堰河在地主家劳动的项目有哪些？（洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食）大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？（始终是“含着笑”）。

讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4节里那样给自家干活，而是到地主家（即“我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意--表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！

第8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。

第9节。写大堰河死时还念着乳儿，同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。

第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。）。

第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）。

讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

人教版高一语文大堰河我的保姆教案范本篇八

[教学目标]1、领会诗歌抒情性的特点，了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情。

2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象。

3、反复朗读，体会修辞方法（对比、反复、排比）的作用。

[教学时数]2课时。

[教学方法]朗读、探讨、

教学过程：第一课时。

一、导入新课：母爱（散文诗）。

今天我们借着这篇《母爱》的散文，追忆历史的光阴到1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆--大堰河，思念感激之情冲击着诗人的心，挥笔写下了《.大堰河--我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌，是一首呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。

二、1.作者简介：艾青，原名蒋海澄，19出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。

2．写作背景：艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。

三．初读。

四．整体感知。

读了这首诗后你知道了一些什么事？有什么感受？抒发了作者怎样的思想感情？

学生讨论明确：

读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

五．理清结构层次。

第一部分（1-2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；

第二部分（3-8节）集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9-10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

第二课时。

六、体会感情。

诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？

全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。

第1部分：怀念与痛悼。

第2部分：眷恋与感激。

第3部分：同情与控诉。

第4部分：讴歌与赞美。

七、大堰河的形象。

1.大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你……之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足--她对生活的要求就那么低！这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影，脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）。

4作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

大堰河曾做了一个不能说的梦。

在梦里，她吃着乳儿的婚酒。

坐在辉煌的结彩的堂上。

而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切--从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）。

大堰河，含泪的去了，

同着四十几年人世生活的凌辱，

同着数不尽的奴隶的凄苦，

同着四块钱的棺材和几束稻草，

同着几尺长方的埋棺材的土地，

同着一手把的纸钱的灰，

大堰河，她含泪的去了！

6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰--这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

7.（如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）。

8.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

八、分析诗歌表现手法。

1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

2、修辞手法：

妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨的命运就在这对比中凸显出来，从而显示诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。

大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强抒情效果。

（为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）。

多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。。

(排比的手法是这首诗艺术表现上最主要的特征。全诗除了一、二、五、十一、十三节之外，全使用了这种手法，诗中所形成的巨大的撼动人心的力量，浓烈的抒情气氛，都与这种大排比的手法与句式相关。)。

总之，反复、排比更有助于表达强烈浓厚的感情。

附：艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。

最后，我们不妨看看著名诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：

想到艾青的诗。

就想到散文美。

他的诗不胫而走。

不是依靠那整齐的韵脚。

他的诗轻柔似云一般的飞翔，

是以它内在的美作为翅膀。

他的诗是绿野碧溪上的姑娘。

不是灯红酒绿里的贵妇。

不需要金手镯或是珠玉项链。

需要的是清风和晨露……。

九、小结：今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

3．按诗节依次讲解分析。

第1节。提问：这一节主要写了什么？（大堰河的身份、地位以及作者“我”的关系。）。

第2节。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的`儿子，一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别？（前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的；后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。）。

第3节。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？（引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。）。

第4节。齐声朗读，体会诗中的深情。这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了“在……之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。

这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。（由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。）。

提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后……”（这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。）。

第5节。简单交待“我”的阶级出身--“地主的儿子”，但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河？（“被”“领回”）。

第6节。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？（“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的钮扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”）这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢？（“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大堰河深厚的感情。）。

第7节。提问：本节开头“大堰河为了生活……就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2节中哪一句相照应？（“大堰河以养育我而养育她的家”）大堰河在地主家劳动的项目有哪些？（洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食）大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？（始终是“含着笑”）。

讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4节里那样给自家干活，而是到地主家（即“我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷剌骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5节所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意--表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！

第8节。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。

第9节。写大堰河死时还念着乳儿，同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。

第10节。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问：这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。）。

第11节。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）。

讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。

杨洋。