2023年文言文究竟该学习简短(通用18篇)

经济全球化使世界各国的联系更加紧密，但也带来了一系列的挑战。充分利用碎片化时间，可以让生活更有节奏感和充实感。这里收集了一些高分学生的总结范文，希望对大家在写总结时起到一定的指导作用。

文言文究竟该学习简短篇一

学习钱学森的作文：我们心中要装着祖国。

钱学森是我国著名的导弹之父。当你在国庆60周年，看到中国的导弹车队在天安门广场隆隆地驶过，全世界都投以敬佩的目光的时候，你有没有想到是钱学森，为我们祖国带来了尊严和光荣。他用他的青春、热血、生命和作出的卓越贡献，启迪我们中国人心中要装着祖国。

《钱学森》这篇课文主要写了新中国成立后，钱学森在美国再也按奈不住了，日夜盼望着能回到祖国。可是美国却不允许他离开，经过5年的努力，钱学森于1955年9月17日踏上归国航程。从此，钱学森为我国运载火箭、导弹的研制和发射作出了非凡的贡献，是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”。

学完课文后，我被钱学森的拳拳爱国心深深感动。钱学森为了回到中国，而放弃了自己在美国享有的一切优厚待遇。这样一个爱国的人才，国家怎么可能不重用？在国家的栽培下和钱老的努力下，他又先后获得了不少的名誉，如：“杰出校友奖…‘两弹一星功勋奖章”“中国绿色贡献终身成就奖”等。钱学森不但才高八斗、学富五车，而且很是爱国。他在祖国不富裕时，义无反顾地回到祖国，因为他觉得作为留学生在外国学习，之后就应该回到祖国，报效祖国。当然作为新世纪的接班人，我们应该以国家利益为重，处处为国家着想，而不应该只顾个人利益。有些同学虽然学习很认真，天天背英语，一心想考托福，以便移民外国。我们觉得这种境界是不高，他们同钱学森相比有着很大的`差距。我们应该向钱学森学习！

朋友，让我们心中装着祖国，认真地去学习、去钻研，像钱学森一样，成为让祖国为之自豪的人才！

江苏省无锡市东林中学初二。

指导教师：薛汉忠。

写作感言：

在文学这一条漫长的道路中，我踯躅在文学中，享受着文学赋予我的熏陶。我热爱文学，又喜欢写作，喜欢用手中的笔去记录、用心去聆听。如果说，阅读让我了解了一位位名人，领略了一处处名胜；那么，写作便让我抒发了对名人、对名胜的喜爱，让我内心的情感得到了更好的升华。

文言文究竟该学习简短篇二

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的`表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

文言文究竟该学习简短篇三

中学文言文历来困难重重，一是因为文言文历史久远、行文简练、典故众多，与现代汉语在词义、语法等方面存在差别，学生难以理解掌握。二是因为应试的需要，教师基本上是串讲到底，文言文学习给学生的印象便是枯燥的翻译、背诵、默写，学生完全被牵着鼻子走，他们的主体意识被冻结，不能在阅读中体验到快乐，久而久之，兴趣荡然无存。尤其令人担忧的是原本温暖平和朴素可亲的文言经典，似乎已变成冰冷的高阁之物，学生们不得不敬而远之，甚至惧而远之。三是因为功利的当代人认为，有那么多新知等待我们去学习，文言文对我们有什么用，所以失去学习文言文的原动力。

针对上述情况，我在文言文教学中作了一些思考和尝试，以求摆脱文言文教与学的困境。

一、讲出文言文的多种价值。

首先，认识文言文的文化价值。五千年来，炎黄子孙创造的辉煌文化成就，得到了完整而有序的保存，主要依靠文言文。例如《论语》《孟子》记述了儒学思想的核心，两千年来深入中国人血脉，成为中国人的生命底蕴，构成中国人的'精神气质。可见，中华民族区别于其他民族，绝不仅仅在于黑头发、黑眼睛、黄皮肤，而是因为她保留着独具特色的民族文化记忆，这记忆很大程度就来自文言文。学习文言文，中华民族及其文化才能薪火相传；轻视文言文，将导致民族文化记忆的缺失，而失去民族文化记忆，我们民族就如无源之水，无根之树。因此，学习文言文就是传承中华文明，弘扬民族文化。多读读李白的诗、东坡的词，韩愈、柳宗元的古文，学生会深深地意识到：我是中国人，我爱中国的语言。

其次，认识文言文的教育价值。教材文言文多是经典之作，歌咏山川，记述经历，抒怀言志，它们表达了古人对于真善美理想的执著追求。浸润其中，涵咏体味，会使人无形中受到熏陶、感染，丰富阅历情感，提升审美能力，增长人生智慧。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，让东江边长大的学生领略到塞北雪景的壮美；天街小雨润如酥，草色遥看近却无，让学生学会细致入微的观察和感悟；《邹忌讽齐王纳谏》使学生懂得良药未必苦口，委婉规劝是一种处世为人的良策这样，文言文不仅铿锵入耳，更能怦然动心。

再次，让事实说话，认识文言文的实用价值。四川宜宾2·7案中，县公安局副局长郑云，在与一名身捆二十公斤炸药的绑匪进行长时间心理较量时，就是因为当场吟出苏轼《江城子》，触动了绑匪的心弦，从而减轻了绑匪狂躁的对立情绪，最终做到不战而屈人之兵（凤凰卫视《鲁豫有约》）。经常通过实例告诉学生：文言文学习有助于提高我们的人文素养，使我们更好地适应社会和时代需要。

二、讲出文言文的文化意蕴。

教材文言文典雅、简洁、内涵丰富，虽年代久远，却香如陈酒，其中的文化意蕴深厚醇美。

散步古人庭院，认知古人社会生活。教材文言文，窥片言只语，可知古人衣食住行、文化娱乐等。

万象万物。例如，从布衣短褐绮绣中，可知穿着者身份地位的差别。元是今朝斗草赢，包含了古代民俗端午节斗草，学生听得津津有味。下课后会有人也来玩玩斗草：文斗斗智，增长植物学知识；武斗角力，活动筋骨，驱走疲惫与枯燥，快哉乐哉！

品位意象，提高古诗词的鉴赏力。理解古诗词特定意象的含义，是读懂古诗词的一把钥匙。教材选文中多处提及柳、月等等，于是专门讲讲它们的文化意蕴，便于学生更好理解古诗词。柳亭亭而立，让人产生许多遐想。柳枝柔长、婀娜，随风轻摇，让人觉得有依依之情，加上柳和留谐音，古人自然就有折柳送行的习俗，所以柳树常被诗人寄托离情别意。如王维的渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。后来离愁别绪淡化为柳丝的缠绵挽留。柳树的姿态，也让人联想到女性的柔美，柳树就被拟作美丽的女子。如贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。柳多种于房前屋后，所以柳常作故乡的象征。如李白《春夜洛城闻笛》一诗中的此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。柳树较早萌发，与春天同行，所以柳树有时代指春的到来，唐徐夤的漠漠金条引线微，年年光翠报春归即是。了解柳等的意象，激发学生鉴赏古诗词的乐趣，进而有学生尝试在自己的作文中加以运用，增强了文字的表现力。

游山玩水，领悟中国人的山水观。古人将自己对山水的认知与感悟记录在许多篇章中。君子比德，天人合一，就是中国人的山水观。孔子提出智者乐水，仁者乐山，这种君子比德的哲学思想对后世产生了广泛影响，深深浸透在中国传统文化之中。因而我们理解了富春江上吴均的淡泊，庐山瀑布前李白的浪漫，岳阳楼上范仲淹的旷达，郦山脚下张养浩的愤慨。这也验证了天人合一，人在自然中，不是消失，而是和谐共生，延伸拓展。前人昭示给我们这一千古不易的生活态度，其实将漫游大千世界见微知著的使命当作人生的权力，带领学生游山玩水，徜徉于文言文中，也是行使这种权力。

尽管这些思想对于中学生而言有些深邃，但教师还是应该深入浅出地讲解，终有潜移默化的神奇，否则怎知山的高耸，水的幽深。

文言文究竟该学习简短篇四

中学生平时学习用时最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得头脑发涨的是文言文，可考试时出错最多的仍是文言文，应用起来最难的是文言文，足见文言文学习的效率之低。一年一年的文言文的考试越来越重要，分值也越来越大。在实习期间，我发现有些学生面对文言文的学习，有点望而却步，摇头叹息，不知如何是好。

《语文课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。我在教学实践中，以《课程》为蓝本，以考试为纲，以自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

诵读即有声之读，诵读是感知文言文的一种手段，朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，“书读百遍，其意自见”语言不是静寂的字符，学语文就要诵读。读文言文方法多种多样：配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等，学生读得有声有色、有滋有味、摇头晃脑、自我陶醉、身受感染，读之以情、读之以趣、读之以理、读之以思、读之以法，在读中领悟文言文学习的乐趣，还了学习语文的真正魅力。很多时候，我和学生都陶醉在书声中，忘记了是晦涩难懂的文言文。那优美旋律的朗读声，构成校园的一道亮丽的风景线。

文言文离我们现在的环境相去甚远，古人当时又未断句分段。这几年考试，对文言文的标点又相当重视，我在课堂上加大了这方面能力的训练。在学生初读几遍的基础上，就把无标点、无分段标志的原文分发给学生，让学生在感悟、理解的基础上，试着标点、分段，然后与课文的标点分段比较异同，并且只要言之成理，学生自己的思维成果可以保留。如在给《桃花源记》标点时，有学生对“有良田美池桑竹之属”断句为“有良田、美池、桑竹之属”，和课文的断句比较，这位学生的断句有道理，也合理，并可见学生在用脑思考，自己在琢磨，读懂了文言文。我大力表扬了这位学生的思考独立性，不迷信书本、不迷信老师、不迷信权威，敢于发表自己的见解。这种学习方法避免了老师的全堂硬灌，学生的死记硬背，给了学生思考的空间，珍视学生独特的感受、体验和理解，变“要我学”为“我要学”。

《语文课程标准》指出：阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个人行为，只有以学生为中心确保学生的主体地位，让学生成为读书的主人，才能形成“独立阅读的能力”。交流是学生的思维在碰撞、发散，在交流中问题越辩越明，学习积极性也高涨。老师的条分屡析应该由学生的.自主阅读所代替。让学生具备整体感知、体会感情、把握思路等正确并有创见的解读文本的能力。文言文的学习尤其需要学生的自主阅读，我教给学生学习的步骤：结合资料的解说，逐字逐句弄懂语句，勾画出不能理解的词和句，在课上留出时间让学生交流，互相解决问题，然后提出疑难点，在课堂上公开提出，学生可以回答的尽量让学生表现，确实不能解决的，我加以点拨和指导，学生的收获特大，改变了过去由老师一人讲得口干舌燥，学生听得昏昏欲睡，师生都觉得枯燥无味的单向活动的教学局面。老师传授的是学生想获得的知识，学生的学习转化为为自己而学，在学习中学会自己提出问题，自己解决问题。在交流中也锻炼了胆识，展示了自己的风采。

文言文究竟该学习简短篇五

对于初三学生来说,一年一度的中考,是走上人生之路的第一个转折点。如何在中考中取得优异的成绩,必须有一套行之有效的“作战策略”。制定策略,要在“巧”在上下功夫。其实语文中考并非是高深莫测,而是有规律可循的。抓住规律,就好像纲举目张,就能“以巧破千斤”,不愁中考拿不到高分。从近几年的中考试卷来看,我以为中考语文的四个部分可以这样归纳。积累运用考“准确”,文章阅读考“原文”,文言阅读考“课本”,作文写作靠“立意”。

积累运用是语文学习中最为基础的部分,这部分的试题大多为容易题,要尽量保证答题的准确率。要想准确,光靠死记、死背、下死功夫是不行的,要讲究方法,善于总结归纳,使知识系统化。语文的知识点多,面广。我们要自觉地对这些知识进行整理,使之系统化,条理化,构成相对独立而又相互联系的知识体系。比如古诗文默写的考查,这部分复习的重点和难点是熟练地背诵、灵活地运用和准确地默写。背诵贵在坚持,不断反复以加深记忆。名句背诵要联系原篇,对背诵的原句要加深理解,理解后,还要善于创设情境加以运用,还可以对古诗文经典名句所表现的物象、意境和旨趣进行整合归类,按类记忆。比如把古诗名句分为:描写春、夏、秋、冬四季的,有关“爱国、壮志、惜时,思乡”等等。每类记忆的诗句不要求多,只求典型。光会背诵还不行,还必须落实到笔头上,默写要正确。要注意易错易混的字词,在不断检测、反馈中加以矫正、记忆,从而达到准确无误。

现代文阅读是中考的一个重点,更是一个难点。许多同学认为基础知识多下功夫可以保证准确,而阅读千变万化,实在难以应付。尤其是到了临近中考的今天,靠多读书,多做练习是不现实的。如何能使现代文阅读由“没把握”转变到“有把握”上来,建议同学们在平时进行阅读练习时,坚持一篇阅读材料读三遍的方法。表面看读三遍费时间,其实磨刀不误砍柴工。第一遍——整体把握全文——确定答题的大方向。如果大方向都错了,那么答题只能是背道而驰的。因此我们首先要巧用信息整体把握全文。试题的阅读材料给我们提供了不可忽略的有用信息。做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容,揣度出文章大概主旨是什么。明确作者的主要写作意图后再整体把握全文,对解题也就心中有数了。第二编——找准语句领会主题——检验大方向是否正确。一篇文章的主旨总会从文章的字里行间显露出来,我们要善于从文中把它挖掘出来(比如:记叙文不要放过议论抒情的语句等),以便用文中的语句来检验答题的大方向是否正确。第三遍——确定区域圈点勾画——找到答案所在地。这遍阅读前,可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪些语句有关。确定某一答题区域后,再仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间。其实现代文阅读的答案就在原文中,不要凭空去想。离开了原材料恐怕谁也答不准,答不全。因此,准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。要坚信,大多数题目在文里是能够“抠”出答案的。当然,找出的语句不一定能够直接使用,还必须根据题目要求进行加工,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。需要强调的是,答阅读题实际上和作文一样,十分强调语言表达的基本功,因此还要提高答题的质量,提高答题质量的唯一有效办法是先拟草稿再反复修改。

至于文言阅读考“课本”是指中考文言文的阅读考的是课内学过的文言文,因此我们只要掌握一个原则,那就是变文言文为白话文,然后再进行阅读理解,就能巧妙的应对所有试题了。

总之相信同学们,在老师的指导下,经过努力,你们的知识会更扎实,能力会有更大提高,中考一定会获得理想的成绩。祝同学们成功!

文言文究竟该学习简短篇六

阅读理解在考研英语中有着举足轻重的作用，就像大家说的“得阅读者得天下”。如果在考研英语中，把阅读的分数拿下，那么考研死在英语上的可能已经很小了，那英语阅读究竟应该如何学习，如何训练？这个问题可能困扰着很多考研学生，但每个问题都有它的解决方法，对于阅读理解也一样，一定有什么方法可以让考生战胜它。

为了提高英语阅读能力，建议考生首先要改掉阅读的坏习惯，即朗读、默读、指读、查读、译读等。以上这些阅读方法都会影响考生的阅读速度，试想逐词逐句的口读、用笔或用手指着阅读、一边读一边查字典、以及一边阅读一边翻译的读法怎么能赶上视读呢？所以建议考生，要想加快速阅读的速度，首先要养成正确、良好的阅读习惯，以便克服以上不良习惯。

一个英语水平再高的人，也避免不了以上几种情况，所以要求考生克服以上不良习惯，并不是要求考生不出现任何差错，而是要把握一个度。在不懂的地方可以默读、译读、反复揣摩，但是不要超过三遍，如果三遍后还看不懂，就要放弃，继续往下看，有时候下文是能帮助你理解的，即便看不懂，有时也不会影响到做题。

要提高阅读的速度以及做题的正确率，考生就要掌握一些阅读方法。阅读有略读、精读、寻读等，不同的阅读方法有不同的用处，考生要在复习中掌握这些方法，并熟练运用。这样在考试做题中才会得心应手，比如略读可以大概了解文章的大意和中心思想，通过它可以做那些不考察细节的`题目。精读是为了彻底理解具体内容和作者观点，针对性强，而寻读则是为了获取特定的信息。所以考生在做题时也应该根据题目的考察目的采用不同的阅读方法。

在做阅读题方面有几个小技巧考研的同学可以掌握：

1. 抓关键词汇确定作者语气和态度。

2. 根据文章逻辑关系、提示词、构词法、以及同义词反义词等推出超纲词汇或短语的意思。

3. 认真揣摩文章首段末段和转折性词和句子。

4. 先看题目再做题，这个方法考研学生要视自己的情况而定，因为有些记忆性好、英语水平高的考生就喜欢先阅读再做题。不管选择哪种方法，只要适合自己就好。

另外，在平时的训练中，还建议考生阅读一定量的英语报刊。比如《纽约时报》、《泰晤士报》等等，都是考研学生不错的复习资料。而且往年考研阅读部分内容就是选自这些资料中，例如06年最新的4篇文章就是来自这些传统的核心刊物。

考研英语复习中，技巧+辛勤可以让复习效果达到事半功倍，希望20xx的考研学生可以在这方面做到最好。

文言文究竟该学习简短篇七

朱熹云：“余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。”这真是一语中的。对学生而言学习文言文除要求三到之外，还应该授之以法，常见的行之有效的方法有：

在背诵前先理清内容层次，文言文要在翻译全文的基础上分出部分，分出层次，然后抓住作者的行文思路背诵，如《鱼我所欲也》可先将它分为三个部分，中间论证部分有两个分论点，再分两个层次，然后在理解的基础上背诵，可以事半功倍。掌握这种方法可将死记硬背变为轻松的背诵，从而终身受用。

现在同学手头资料多了，会不可避免地让同学们产生依赖思想，上课不认真听，不注重思考，结果影响了自己学习文言文能力的锻炼。可以通过独立思考，课堂提问来改变这种现状，这就要求同学们做好充分的预习准备：先在自读的基础上，把不理解的词圈出来;其次试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来;再试着准备把课文用故事形式讲出来。坚持用这种方法来学文言文，既可以培养同学们良好的阅读习惯，还有助于提高文言文的阅读能力。

学习文言文，理清文章的大意，扫除文字障碍是关键，同学可以根据上下文的语境寻求隐含信息、推知疑难词句的意思，培养自己的推断能力。(1)联系上下文、结合语境来推断语意。文言文因汉字特有规律及行文习惯特点，有一定规律可循，养成结合语境来推断语意的习惯，有助于提高翻译文言文能力。(2)联系旧知识来推断语意。在学习过程中，同学们要善于联系旧知识，进行综合、比较、归类。如学到“得鱼腹中书”(《陈涉世家》)中的“书”可联系到“即书诗四句”中的“书”(《伤仲永》)，这样联系新旧知识进行比较，能举一反三，真所谓“温故而知新”。

文言文的翻译，方法多种多样。如保留、删减、调整等等。我认为最基本的方法是采用一一对应的原则，力求将所有能够译出的字词落到实处。看懂课文下面的注释，借助工具书，用今天的话说出文言文的句子的意思，有不懂的地方，请教师点拨。在此基础上，再用现代汉语的语法要求，增补、调配，规范语言。至于文言中的人名、地名、国号、年号、官名等，则保留就可以了。

知识的积累是能力提高的基础，文言文知识的积累主要在词汇上的积累。同学们可以准备一本笔记本，有重点、有针对性地搜集、归类、整理、积累。通过归类、比较、积累，学生不仅能提高文言词语分析能力，还能体会到学会积累所带来的喜悦和益处。

文言文究竟该学习简短篇八

翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

二、文言文翻译的原则。

在翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

三、文言文翻译的失误形式。

（一）不需翻译的强行翻译。在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。

译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。

（二）以今义当古义。有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。

1、是女子不好……得要求好女。《西门豹治邺》。

译成：这个女子品质不好……应该再找个品质好的女子。

2、使者大喜，如惠语以让单于。《苏武传》。

译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。

3、（虎）断其喉，尽其肉，乃去。

译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。

4、先帝不以臣卑鄙。

译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。

这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1的“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。

例2的“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让、谦让”之意，又可表“责备”之意，而现在只用于“辞让、谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。

例3的“去”是词义转移，由古义“离开某地”的意思，后来转移为“到某地去”。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应改为“才离开”。

例4的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。

（三）该译的词没有译出来。例如：

以相如功大，拜上卿。

译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。

译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。

（四）词语翻译得不恰当。例如：不爱珍器重宝肥饶之地。

译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。

译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。

（五）该删除的词语仍然保留。

例如：师道之不传也久矣。

译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。

译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的'“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。

（六）省略成分没有译出。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全。如：

权以〈〉示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）。

译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。

句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后边加上“把曹操的书信”，语言才显得清晰完整。

（七）该增添的内容没有增添。在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如：

今刘表新亡，二子不协。

译成：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。

在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显得流畅。再如：

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。

（八）无中生有地增添内容。一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：

三人行，必有我师焉。

译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。

译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。

（九）应当译出的意思却遗漏了。没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：

子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”

译成：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？”

译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才是意思完整的译句。

（十）译句不符合现代汉语语法规则。在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：

求人可使报秦者，未得。

译成：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。

这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：

寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：

蚓无爪牙之利，筋骨之强。

译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。

这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。

文言文究竟该学习简短篇九

汉语现如今已成为一种国际语言，作为学生，在学好现代汉语的同时，不能摒弃对古汉语的学习，语言是一脉相承的，现代汉语中的一些词语使用、语法规范有好多是从古代汉语发展演变而来的。

比如，“诸”这个字，现汉中有“付诸实施”的用法，其实“诸”本身是个兼词，来源于《列子·愚公移山》：“杂曰：‘投诸渤海之尾，隐土之北。’”“诸”意思是“之于”，其中“之”是代词。

2．提升古典文化修养。

文言文是与现代文相比较而言的，作为一种书面呈现形式，文言文传承了古代辉煌灿烂的文化。《论语》介绍了很多儒家的礼仪规范以及为人处事的根本：“三人行必有我师”、“有朋自远方来不亦说乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等。中国历史上最早的地理学著作《山海经》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，皆用古文而作。

学习文言文，不仅是学习古人一代代传承下来的语言形式，更是继承学习古代文化，重塑中华传统之必须。

3．了解祖国灿烂悠久的文化。

央视《探索发现》、《百家讲坛》在传承介绍祖国文化上做得很好，学习文言文，我们可以领会到古人的多智，以及他们所创造的灿烂文明。

1.利用文言文的音韵美，让孩子学会背诵。

文言文一般读来朗朗上口，文字简短凝练，节奏抑扬顿挫，多读文言文不仅可以增强文字功底，让孩子在理解字词中学会“推敲”，减少作文中的“废话”，而且可以培养孩子的语感。英语学习需要语感，文言文学习也是如此。其实，学习文言文的很多小方法、小技巧是和学习外语相通的。

此外，孩子一般喜读那些韵律感较强的文章，家长可以引导孩子学习背诵文言文的小技巧，比如，标注停顿、读背中注意理解、读出感情等。

2.利用孩子对历史故事的兴趣去引导。

小时候，家人给我买了一本成语故事集，文字是古文，但配以精美的插图，加上家里藏书不多，因此这本小书成为我们的启蒙读物。空闲时，时常翻看，里面的故事虽不是很理解，但因为有注释的缘故，读来也颇有趣，也留下些印象。后来记得是小学时，央视一套在热播《三国演义》，刚好家里有本《三国演义》，这本书是人民出版社出版的，文字在白话与古文之间。就是凭着对三国故事的兴趣，我硬是把它从头到尾读个遍。通过读书，我认识了刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮，不知不觉间，我的古文功底也得到了极大提高。

到了初中，我就开始读《资治通鉴》，这部书成书年代较三国早，因而难字、难句较多，但是我不追求一遍就读会，字字词词都理解，而是能读多少，就读多少；就理解多少，就理解多少。这为我高中时的古文学习帮助甚大。因为我发现，高中语文试卷很多古文正是摘自该书。

“孔融让梨”的故事，我们很小时就听过，这段古文是它的出处，家长可以引导孩子去搜集一些比较经典的历史人物故事或者成语、寓言的原文，让孩子带着兴趣去读，在读时，让孩子体会文言文和现代文的不同，利用对故事的熟悉，猜测词义和句意。让孩子体会到学习文言文的乐趣。

孔融让梨。

孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。

家长可以教导孩子学习古文六步法：查阅背景不可少，借助注释懂大意，读懂大意连语意，轻读慢声细咀嚼，多读多问多理解，熟读成诵记于心。

查阅背景不可少：看到一篇古文，孩子首先要做的是，了解这篇文章的写作背景、作者的概况、这篇文章有没有比较有趣的引申故事。比如，看到《伯牙绝弦》这篇文章，孩子需要了解的是，俞伯牙和钟子期是何朝何代人？“高山流水”、“知音”、“伯牙绝弦”这几个词的含义，以及他们在现代汉语中的用法。

借助注释懂大意，读懂大意连语意：古文与现代文相比，最大的不同就是字词句的使用以及语法规范。小时候，我们会觉得学文言文就像学外语那样难，因为里面有很多“单词”，还有一些句式。现在想想，两者间还真是有很多相同的地方。所以，拿到文言文，读懂文意很关键。

轻读慢声细咀嚼：体验音韵美和简练的字词使用。

文言文究竟该学习简短篇十

在我们的语文学习、考试中，文言文的比重都逐渐增加，很多同学对学习文言文都有困难，这主要是没有正确的学习文言文的方法和习惯。学习文言文中，我们首先要理解文言文的意思，注意一些重要的字的意思，然后体会作者当时的所要表达的思想感情，由浅入深，慢慢的理解这些文章，这样会使文言文学习起来变得简单，下面是学大专家给大家带来的文言文的学习方法。

第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也会为下面的句子翻译打下良好的基础。

第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。

第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。

第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。

第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。如“安陵君拒绝秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒绝秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同学很容易混淆。这道题要抓住“理由”二字回答，答案应是“受地于先王，愿终守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，其它的话均不是理由，所以不应写。

第六步：对于某一篇古文、古诗的理解性背诵，理解起来还是较简单的;而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可多想几个诗句，然后选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

学习文言文我们还要有好的学习习惯，平时多读一些文言文的文章，开始先简单开始读一些文章，坚持下来，会逐渐的提升我们的文言文水平，注意一些重点字的意思，很多文章中出现同一个字都是一样的意思，但是学习的时候也要注意变通。同学们利用这些文言文的学习方法的同时，也要注意平时的积累，相信大家的文言文水平定会提升的。

文言文究竟该学习简短篇十一

这是通才丛书三本一套的最后一本，工具型的书我看得不多，但这一本倒真是挺值的，它几乎把目前市面上关于学习的方法、模式以及相关工具给一网打尽，不一定说款款都能让你立刻行动起来，但确实是总有一款让你心动，让你开始寻思是否应该要改变，也许这就是最重要的第一步。

因为里面内容硬货太多，所以我还是挑一些，对我个人而言比较有触动的部分和大家分享一下。

这里说的刻意练习并非熟能生巧，而是要刻意去针对你相对有一定挑战有一定难度而不是已经能轻松应对的新知识，所以学习绝对不可能是轻松写意的，除非这种快乐指的是你每一次进步所带来的成就感。学习确实是有很多方法，但是没有努力和汗水是一定不可能的。这一点儿觉得这本书的三观非常正。

这个英文叫liberalarts，它是指的人需要一种通识教育，或者说人综合素质学习，古罗马时包含：文法、逻辑、修辞、算数、几何、音乐和天文，是培养有自由意志和独立人格的人，是一种软实力，它决定着你能不能独立思考、能不能完成社会交流以及能不能解决问题。在一个瞬息万变的社会，我们不能保证自己所学的专业一定不会被淘汰，但具体基本素质的人是可以在各自领域成长和成功的。这就需要你自主学习，非功利的学习，把学习本身当作自己的回投。

在自已生活以外开辟出一份新的生活，也许它一辈子也用不上，但也许它是你的底牌是一份自己的心灵乐土。我就希望读书和分享能成为我自己的秘密生活

现代社会提供了太多的渠道和信息，在特别是像我这样的成年人，保持长期的自学习惯是非常有必要的。这要求我们有自信心和自我管理能力，在我看来，这件事和这两个要求之间是会互相促进的。其实任何形式的学习本质上都是自学，刻意练习、反馈测验和坚持都很重要。“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”

全书里作者提到了很多学习上常用的工具，包括思维导图、evernote以及读书笔记在日常学习生活中的应用，还有科学杂志期刊、书评等的渠道，都是非常有用处的。

当然书里的内容远不止这些，还有很多关于学习以及认知上的新概念、新理论，希望能对学习习惯有一些促进和改变。

文言文究竟该学习简短篇十二

在这一时期，我复习语文的主要方向就是基础知识。或许大家会问：语文有什么基础知识啊，不就是几个字的读音，几篇文言文背诵，还有一些诗句的默写吗?难道这也需要花时间去复习吗?在我看来，恰恰是这些最不起眼的基础知识，才是我们成功的关键所在。

所以，考试大纲要求背诵的文言文篇章，一定要集中起来复习，而且不要对自己过于自信，背诵过后要默写，默写完之后一定要记得对照课本检查。千万别嫌麻烦，有时候，就是我们不怎么注重的东西到头来成为我们成功的推动力的，所以，在这个阶段，我希望大家沉下心来，认真去做。

这一时期，我开始主攻考试的各个专题，比如语音、成语、病句、文言文阅读、古诗词鉴赏，现代文阅读，作文。这一时期可以说是整个备考过程中复习压力比较大的一个时期。我的做法是选择了一本比较适合自己的复习资料(按专题分类的)开始了针对性的训练。每个专题的用时大家可以根据自己的情况来安排。自己哪些地方薄弱，就应该在那些地方多花时间，多下功夫。

这一时期，我们就到了冲刺阶段，在经历了基础知识积累和专项训练之后，我们便可以开始高考真题的训练了，我是坚持每两天做一套高考真题(包括作文)。这里我要强调一下参考答案的重要性。在做完一份高考试卷后，我们要养成一个对答案的习惯，而且着重关注自己出错的题目和一些在答题过程中表述不当的地方。想想自己在做题的时候是怎么想的，是自己思维的哪个环节出了问题。

这一时期，我的做法是每三天做一套高考真题，这个阶段的真题练习需要限时。并且我建议大家在这一阶段再一次回归基础知识，结合自己在专项突破期和冲刺补充期的总结，对自己的应试能力和状态做一个较为准确的评估。这个时期很特殊，因为是高考前的最后一段集中的复习时间了，很多同学会产生焦虑、烦躁、闷闷不乐等情绪，建议大家不要给自己太大压力，按照之前的复习节奏和作息就好，不过一定要坚持到最后，不要在最后阶段泄了气。

文言文究竟该学习简短篇十三

曾有学生戏言：一怕写作文，二怕文言文，三怕周作人。那为什么文言文的学习会成为大多数同学语文学习的一道坎呢？老师这里先给大家解释一下什么是文言文。“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思，“言”是写、表达，最后一个“文”是作品、文章的意思。连起来就是“用书面语言写成的文章”。在我国古代，古人说话和写文章的表述是不一样的。如想问某人是否吃饭了，口头表达就是“吃饭了吗？”而书面表达就变成了两个字“饭否？”大家会发现，书面表述要简省的多，这无形当中给我们的理解增加了难度，另外文言文中还存在着通假字、一词多义、词类活用等现象，同时文言文在句式表达上也和白话文有很大的不同，这样就给我们的文言文学习带来了很大的障碍。那么，怎样才能让我们迈过这道坎呢？下面，老师就根据自己学古文及教学中得出的一些方法与大家分享，希望能够对同学们的文言文学习有所帮助。

首先，要大声诵读。古人云：“书读百遍，其义自见”。古人把朗读视为语文学习的最妙之法。在许多影视作品中，我们常能看到古代私塾的学生摇头晃脑地大声朗读的情景。对于文言文的学习，不仅要读，而且要高声诵读或者吟诵。我国近代政治家、文学家曾国藩甚至把高声诵读作为人生一大乐趣。他说：“读书声出金石，飘飘意远。”意思是：读书要高声读出来，读书的声音就像钟、磬这两种乐器发出来的声音一样，非常美妙、动听，让人进入一种飘飘然的境界。而我们同学们越来越不重视朗读，甚至在早读课上，我们也很少听到那琅琅的书声，有的同学宁可在那儿默读，也不愿意读出声来，还有同学觉得读出声来很难为情。殊不知，我们对文言文的语感就是在一遍又一遍的大声诵读中培养出来的。所以，老师建议大家拿到一篇文言文，要能够做到大声诵读，甚至可以摇头晃脑地读，做到读准字音，把握停顿，读出感情，进而能够熟读成诵。

其次，要掌握方法。文言文学习中，有个很重要的任务就是疏通文意，即我们常说的翻译。有的同学，提到翻译也是直挠头啊，其实只要我们能够掌握一定方法，翻译起来也是很容易的。这里老师就教大家几招：

1、单音节词变双音节词。同学们学习古文会发现，古文中有很多的单音节词，这时候我们要学会把这些单音节的词变成双音节。比如，七年级同学学的《郑人买履》里“宁信度，无自信也”，“宁”这个单音节词，我们在翻译的时候，就要把它变成“宁可”，“信”变成“相信”；再如，八年级才学的《晏子使楚》中“晏子将使楚”，将，变成“将要”使，变成“出使”楚，变成“楚国”，连起来就是“晏子将要出使出国”。

3、成语解释法。我们现在的不少的成语都是从古代流传下来的，很多词语还保留这原来的意思，因此我们也可以借助成语去理解。比如，《曹刿论战》中的“肉食者谋之”的“谋”和成语“不谋而合“的“谋”是一个意思，《爱莲说》中的“陶后鲜有闻”的“鲜”和“鲜为人知”的“鲜”意思一样。

再次，归类积累。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”知识的积累是能力提高的基础，文言文知识的积累，主要在词汇上的积累，同学们可以准备一本笔记本，有重点有针对的搜集、整理、积累。如古今异义的积累，通假字的积累，一词多义的积累等等。

最后，老师想说的是，我们学习文言文决不仅仅是为了应付考试。也曾有人质疑过：我们都已经进入了二十一世纪了，学习文言文还有什么实用价值呢？殊不知，我国是有着五千年悠久历史的文明古国，凝聚着历史、文话、前人智慧的经典著作都是用文言文写成的。因此，学会了文言文，就如同找到了一个打开历史大门的钥匙，让我们能够更好的了解历史、领悟前人的智慧、品味古人精妙的遣词造句，从而让我国的悠久历史文化继续传承下去，发扬光大。

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文言文究竟该学习简短篇十四

对于刚上初一的同学来说，由小学没有文言文到初中接触文言文，在学习中抓不住语文文言文学习方法，往往投入很大，到收效甚微，因此同学们一定要在家庭作业辅导中认真学习。

当拿到一篇文言文时，我们要先粗读一遍，掌握文章的大概意思，遇到不会的字词跳过去，直接阅读下文。这样做有两个好处：一是能够培养学生对于一篇文章信息的提取能力;二是当遇到不会时，学生会纠结在那里，失去了对文言文的阅读兴趣。那么，当我们大致读懂了一篇文言文之后还是不能完全地理解文言文的深意，这就需要我们进行第二步。

第一遍粗读之后，不会的字词就像是平坦路上的小石子一样，把我们的双脚咯的生疼，在这一步中，我们要扫除这些限制我们的障碍，彻底理解文言文的内容。在这一步中，学生要结合书下注释，理解重点字词的含义，并积累这些字词，为以后的文言文打下良好的基础。

我们阅读文言文是为了读懂它，并且明确它告诉我们的关于人生的道理。我们古代的祖先是非常具有智慧的，这种智慧往往通过文言文和汉字传递给我们，所以我们可以通过这种方式掌握古人的智慧，把它应用到作文或是生活中去。

家庭作业辅导：初一语文文言文学习方法“三步走”同学们一定要好好运用，踏实的进行文言文学习，大家只要坚定信念一直向前就一定能取得优异的成绩。

文言文究竟该学习简短篇十五

用时一个多月，终于看完了万维钢老师献给读者关于终身学习的3本系列丛书，分别是《学习究竟是什么》《相对论究竟是什么》《博弈论究竟是什么》。总体说一下，阅读这套丛书的感受。

从阅读顺序来说，我是先从《学习究竟是什么》这一本开始读起的，随后是《相对论究竟是什么》，最后是《博弈论究竟是什么》。从书名可以看出，第一本的知识框架是最熟悉，也最容易理解的，毕竟现时很多作家都会从他们个人的经历和成就共享自己独有的心得。而这本书理所应当是三本书里，篇幅最长的。虽然内容多，但读起来容易理解，收获也最多。而第二本阅读的书籍，我选择了相对论，虽然众所周知它属于物理学的范畴，但具体来说，相对论到底讲什么，我过去并不感兴趣。但跟随着万老师的引领探索，它不再神秘。用万老师的话说：“相对论是简单的，它是一个干净利落的漂亮理论。但简单不等于容易，简单的东西可以非常深刻”。这本书在内容上，不仅介绍了物理学的相关知识，而且也涵盖了某些天文学方面的学识。如果我是学理科的，相信会在这本书里面受到更多的启发。最后一本，有关博弈论的通俗读物，对于一个外行人来说，阅读此书，能够快速地掌握有关博弈论的重要理论和核心要义。有些道理虽然没听过，但是在万老师的笔下，浅显易懂，而不致困惑难明。

越是客观，就越有规律，所以以“论”作为诠释此套丛书的亮点，万老师采用了大量的实验数据、科研成果和事实论据，向我们证明科学方法在各个领域中的应用是高效的、可实现的。故我们可以在这套丛书里面，处处感受到严谨的治学之道。

从贯彻学习的角度来看，我们不妨把关注点放在第一本书《学习究竟是什么》上。毕竟掌握了行之有效的学习方法，拥有自己的学习心得、学习之道，方可进行接下来的深造，方为有学问之人！

文言文究竟该学习简短篇十六

第一步：不求甚解识大意。当拿到一篇文言文时，我们要先粗读一遍，掌握文章的大概意思，遇到不会的字词跳过去，直接阅读下文。这样做有两个好处：一是能够培养学生对于一篇文章信息的提取能力;二是当遇到不会时，学生会纠结在那里，失去了对文言文的阅读兴趣。那么，当我们大致读懂了一篇文言文之后还是不能完全地理解文言文的深意，这就需要我们进行第二步。

第二步：咬文嚼字解字词。第一遍粗读之后，不会的字词就像是平坦路上的小石子一样，把我们的双脚咯的生疼，在这一步中，我们要扫除这些限制我们的障碍，彻底理解文言文的内容。在这一步中，学生要结合书下注释，理解重点字词的含义，并积累这些字词，为以后的文言文打下良好的基础。

第三步：深入思考求真意。我们阅读文言文是为了读懂它，并且明确它告诉我们的关于人生的道理。我们古代的祖先是非常具有智慧的，这种智慧往往通过文言文和汉字传递给我们，所以我们可以通过这种方式掌握古人的智慧，把它应用到作文或是生活中去。

文言文究竟该学习简短篇十七

1.留:。

专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等,可照录不翻译。比如:陈胜自立为将军,吴广为都尉。(《陈涉世家》)将军和都尉都是官名,照录不翻译。

2.删:。

删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战,勇气也。”这里的“夫”为发语词,翻译时应该删去。《狼》:“肉已尽矣,而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用,没有实意,应该删去。

3.补:。

翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。

4.换:。

翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》:“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。

5.调:。

翻译时,有些句子(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)的词序需要调整。如《愚公移山》:“甚矣,汝之不惠!”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。

6.选:。

选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见,因此选用恰当的词义进行翻译,已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》:“三顾臣于草庐之中”,这里的“顾”是一个多义词,有多种解释:回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑,在本句中用“拜访”最为恰当。

7.译:。

译出实词、虚词、活用的词和通假字。如《核舟记》:“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词,翻译时必须译出。

8.意:。

意译。文言文中的比喻、借代等意义,直译会不明白,应用意译。如《鸿门宴》:“秋毫不敢有所近。”直译:连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译:连最小的东西都不敢占有。

9.缩:。

文言文中有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可以将其凝缩。

10.扩:。

一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词,二是对一些言简意丰的句子,翻译时,要扩展其内容,才能把意思表达清楚。

文言文究竟该学习简短篇十八

在日常生活中，我们或多或少都有了解过育儿知识，下面小编为大家整理了关于孩子究竟该从什么时候开始学习奥数，欢迎分享，希望对大家有帮助。

小升初很多家长反映，孩子在六年级以前没有学过奥数，谁知道参加了几场小升初考试发现，很多学校的小升初选拔题都是奥数试题。这样一来，就严重影响了孩子的小升初成绩。

那么，几年级开始学习奥数合适呢？郑州奥数网小编提示，从小学三年级开始学奥数是最好的。因为三年级孩子的思维能力已经开始发育，并且四则运算也都学过了，在这个阶段开始学习奥数没有太大难度，对孩子思维能力的训练也很有帮助。

奥数是数学奥林匹克竞赛的简称，是一项以数学为内容的竞赛活动，内容涉及许多与实际应用有关的问题，如计数、图论、逻辑、抽屉原理等。目前我国较有名的奥数竞赛有“华罗庚金杯”少年数学邀请赛、中国数学奥林匹克(全国中学生数学冬令营)等。

根据小学生的身心发展特点，一般小学三年级起再学习奥数为最佳。要注意的是目前奥数培训市场上没有统一的教材及如何教学的标准，内容、水平参差不齐，有些培训班甚至就是东摘西抄几本奥数教辅书的内容，再合成一本教材来教学生，是否适合孩子很难说。因此，孩子报奥数班应选择一家具备正规资质，师资来源明确，并有一定口碑的机构。有条件的话，请孩子的数学老师看看，该机构的教材是否适合孩子使用再作决定。

中小学生选择参加奥数班，首先要进行先决条件的判断：孩子是否对数学有兴趣、是否需要通过学习培养数学的思维能力等，片面为升学做准备是不可取的。毕竟奥数难度较深，知识涉及面广，孩子要是本身有较好的数学学习基础，对数学也感兴趣，学习奥数自然帮助很大。但孩子要是数学基础很差，盲目学奥数就是增加压力，还可能会使其进一步对数学失去兴趣，得不偿失。因此，家长最好先让孩子上一两次课，看孩子适不适应，再考虑是否继续下去。

一直认为，对于学习和工作兴趣是关键，一个人的最大的幸福是能干自己喜欢的事情。如果我们能培养孩子对奥数的热爱，而不是当作升学的工具，那么，也许有一天，我们会为了孩子的执着而感动，可是这是需要家长思考和和老师的指导的。以下给各位推荐一篇文章，是一位家长对培养孩子奥数的兴趣的经验之谈，看看这位家长是怎么培养奥数兴趣的，看看这些经验是否适合自己的孩子，对自己有所帮助。

一、“奥数好玩”

“奥数”现在太沉重，它承载了太多附加的东西，其实它就是数学，来源于我们的生活，比如我们学习排列组合，可是在买东西的时候，我们经常就在用啊。一次我买了20元的寿司，有1、2、3元三种，让孩子猜各种价钱的各几个，有几种可能。一路上整理着思路，回到家，在纸上写出了各种可能，其实就是排列组合的雏形。当学到这个专题时，自然兴趣很浓。简单推理是在看《珂南》时，就不停的练习。越是启蒙阶段，越是和生活练习紧密。关键是家长要做个有心人。兴趣是慢慢培养的。好的老师也会带着他们进入数学的殿堂，这么大的孩子少做几道题不要紧，很容易补起来，可是老师对数学的热爱，会感染孩子。老师上课的生动，能把难的知识讲得简单了，也会减少孩子的恐惧心理。一个侦探带着一群小兵去侦破一个个案件，学奥数那多好玩啊。

二、“奥数”是聪明人的游戏

其实在小的时候，奥数是简单的，如果我们家长能帮他们一起解决一些难题，取得一些成绩，然后告诉我们的孩子，能玩奥数的可是聪明的，信心油然而生。学习上有时非智力因素比智力因素还重要。也许孩子就认为自己天生就是一数学家的料，那学习的.劲头还不高涨。至于未来也未必就一定是要吃数学饭的，可是数学在培养一个人的思维上的作用是不言自明的。兴趣有了，别的就好办了。

三、挑战难题的乐趣

如果不在竞赛季节，可以和孩子一起尝试解决一道难题，可以选择高年级的题目，但是有现有的知识是可以解决的。也许一天，也许是分了几个时间段，但是我们家长是要全程陪同的，不然这么小的孩子哪来如此顽强的毅力。有时还要做些小动作，暗中帮助一把。那么当题目被解出来时，那种感觉爽啊，孩子好象感觉自己就是“天才儿童”了。但不能天天玩，太累了，他们就会消极怠工了。

四、数学史的妙用

孩子小，喜欢听故事，数学史里有太多的故事，其实它更是励志小说，网上关于数学和数学家的故事很多，需要时网上搜一下。运用恰当，效果比你讲一百遍“奥数很重要”有效的多。