生活需要尊重(实用14篇)

学会管理情绪是保持心理健康和积极心态的关键，良好的情绪管理能力有助于提高生活质量。写总结时，要注重逻辑性和条理性，使读者能够一目了然。请仔细阅读下面的总结案例，相信会给您写总结带来一些启示。

生活需要尊重篇一

人与人之间的尊重可以是一次善意的微笑；尊重可以是一次真诚的劝导；尊重可以是一次鼓励的.眼神，尊重可以改变一个人的人生，尊重能发生奇迹。

下面的这个故事，就是这样：

一个企业家看到一个衣衫褴褛的买铅笔的小贩，顿生怜悯之情。他爸体院钱丢进卖笔人的怀中就走了，后来觉得不妥，返回身从卖笔人那儿取出一支笔，抱歉的解释说自己忘记拿笔了，并且说：“你我都是商人，你是买家，我是买家。”一年后，一位穿着考究的商人在商务洽谈会上认出了这位企业家，自我介绍说：“您可能不记得我了，我也不知您的名字但我永远忘不了您，您就是那为重新给我自尊的人，我原先觉得自己是个买铅笔的小贩，是您告诉我‘我是一个商人’，现在我真的成了小有成就的商人。

俄国大作家屠格列夫有一次在集镇上遇到了一个乞丐。乞丐伸手向他讨钱。他搜遍全身上下的口袋，没有找到一分钱。怎么办？他实在不好意思。只好走上前去，紧紧握住乞丐的手，说：“朋友，实在对不起，今天出门一分钱也没有带。”乞丐赶忙回答：“不，我宁愿接受你的握手。”

乞丐的意思是面前的这一个人，实在是给了自己一次尊重。他深深感到自己得到了一次救助——虽然不是钱，但比钱更珍贵，它是精神上的救助。因为乞丐除了物资上的匮乏之外，精神上也是极度空虚的。屠格列夫的这一举动，给了乞丐从未有过的尊重与温暖。虽然没有从面前这个人的手中得到钱，但在乞丐看来，这一种尊重和善意，比任何钱物都要贵重。

对于旁人来说，恐怕也是好多人没有想到的。因为世人对于乞丐多是不予理睬的，不屑一顾，甚至是避而远之。哪有上前握手并且致歉的道理！屠格列夫毕竟是大作家，胸怀宽广，秉性善良，尊重他人。同情弱者，更是他的本能。哪怕是乞丐，也以礼相待，这是一种风度。一种心灵美的外在表现。

这则小故事也表现了尊重的重要性。

是呀，一次不经意间的鼓励，成就了一个小贩。一次真诚的握手，感动了一个乞丐。尊重的力量是巨大的，然而现在的社会贫富差距越来越大，百分之90的人欺软怕硬，瞧不起弱者，随意践踏他们的尊严。啊，生活需要尊重，如果人人都能发自内心的尊重他人，那么世界上的自卑者自傲者就不会出现，我们要向这样的目标不断努力！

生活需要尊重篇二

引入：我们对自我的认识是根据他人对自己的评价与判断而形成的，也就是说我们的.自尊常常是在他人的鼓励、认同中形成的。要得到他人的尊重首先要尊重他人。

活动：课本第九页“给我自尊的那个他”。

称谓被选中的原因和他交往的故事

爸爸

同学

老师

……

他人对我们的尊重与关爱，使我们充满了自豪与快乐。那我们也有责任去维护他人的尊严，这是自尊的需要。

议一议：课本p10的情景：如果你有类似的经历，你能怪别人不尊重你吗?

说明：尊重他人，就是尊重自己

活动：感动续写，让我们用自己的热情、尊重、关爱去温暖他人，让我们共同回味那温馨的一刻。

第一次第二次第三次

时间

地点

事件

影响

体会：同样的自尊，同样的快乐。

生活需要尊重篇三

去年夏天，我们一家满怀期待地来到了云南丽江，奔波了一天的我们，决定稍作休息，晚上去逛一逛丽江古城。古城在我的心目中究竟应该是怎样的呢？灰墙青瓦，木制的门槛上有着岁月侵蚀的沧桑，凹凸不平的石板路蜿蜒曲直，蔓延向远方。一切都应该是显得静谧而又美好。夜晚，站在丽江古城的门口，我望着眼前一片绚丽夺目的灯光，陷入了迷茫。古城，本应如此吗？行走于整齐平滑的青石板路上，耳边传来的是嘈杂的人声。顺着前路望去，霓虹灯的灯光布满了整条街，街旁的酒吧内更是耀眼。酒吧内的人们觥筹交错，随着震耳的音乐狂欢着，对他们来说，这便是最大的享受。唉，我长叹了一口气，揉了揉耳朵，步伐加快了起来，行走在这熙熙攘攘的人群中，总算是离开了那震耳欲聋的地方。打量着路边各式各样的小店，白墙黑瓦，确实是有一番古色古香之意，但那墙却是那么得白净如新，就像我的内心一样，一片空白。一路看来，都是金字黑底的招牌，仿佛每一个都是复制粘贴过来，每一个都是千篇一律。如今的古城，已是被打造成了另一番模样，/气息已是将古城文化的纯粹，侵蚀得不堪入目。这么做的目的是为何，是为了金钱吗？我也不知道答案。不知不觉便走出了古城，身后依旧是一片喧嚣，我径直向前走着，头也不回，毕竟那并没有什么可以让我留恋的东西。利欲熏心的人们早就不再将古城的传统文化放在眼中，他们不断地向古城注入新的东西，一点一滴地将历史中沉淀下来的文化覆盖。

回程的路上，我们经过了束河古镇。这里也是被开发了有些时日，但比起丽江古城，我对它的印象要好太多了。木柱青瓦，灰黄色的墙上，时不时能看见一些破损。也寻得见过去的一些晒谷场，古石桥。桥下的河水淙淙地流过，清风拂过耳畔，撩起了柳树的枝叶。站在石桥，望着远处那条略显喧闹的街，这儿或许才更适合我。在丽江古城那里，有的只是急功近利的人们，和对古城文化的践踏。真正值钱的东西，不是那片浮华之地所能得到的。人们正在摒弃对文化的尊重，却不知这种尊重才是抵得上万两黄金的东西。若是再这样下去，怕是若干年后，我脚下的地方也会成为那其中的一份子。桥下的流水叮咚，听起来却像是在悲鸣。

我们的国家向来便是一个充满了历史文化气息的国度，可是我们对于文化的态度又是如何，真正对文化的珍重，才是最值钱的，怕是万金也抵不上吧！

生活需要尊重篇四

看到女士摔倒，富兰克林选择躲在看不见的地方，使女士不感到尴尬而帮助了她；为了让穷人也能体面地喝到咖啡，人们把咖啡“贴到墙上”供他们饮用。这样帮助别人，充分照顾了受助者的自尊心，因而收到了理想的效果。

“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”尊重是让助人仅从一种美德上升为一门艺术的助推器，受助者的自尊心得到了尊重，助人这一过程会显得自然不虚伪，会进行得更流畅顺利，从而使施助与受助双方都获得愉悦的感受。

尊重使助人成为艺术。郑州一面馆老板因病需巨额手术费而在网上求助，希望大家到面馆吃面。一时间，郑州全城吃面的热潮轰轰烈烈地展开了，面馆每天都爆满，人们通过这种吃面的方式帮助老板筹到了急需的钱。

全城吃面，体现出的不仅是爱心，更是尊重。老板是通过自己的辛勤劳动获得了收入，所以完全没有像受到施舍时一样的愧疚乃至自卑之心，既工作得带劲，心中又充满了暖意。而广大市民也无需像传统的做慈善那样必须一下子捐出一大笔钱，只要来吃一碗面就足以表示自己的爱心。既降低了助人的成本，又扩大了助人的队伍，而自己的尊重之心也在这一碗碗热气腾腾的面中得到了体现。这种助人方式就使得助人在尊重之中升华为了艺术。

有了尊重，助人的火炬可以广泛传递开来，长久传递下去。不同于一般的基金会，“壹基金”欢迎受过帮助的'人将来也加入其中，一起来做公益。通过这种方式，受助者丢掉了沉重的弱势群体的心理包袱，更坦然地接受帮助，因而能够有效解决困难，并且将来再加入这支爱心大军，传递自己曾经受到的帮助，形成良性循环。

所有的助人的初衷肯定都是好的，但有时会因为方式不当，忽视了受助者的自尊心而适得其反。是的，谁希望自己接受帮助时处于一种被施舍的歉疚心理呢？懂得尊重的助人才会收到最理想的效果。

助人是一种美德，懂得尊重是一门艺术。有了尊重之心的长久滋养，助人之花才能绽放在漫山遍野，盛开到地久天长。

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生活需要尊重篇五

也许你做不到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，做不到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。但生活是你的，犹如国家是你的一样。还记得1937年的那个多事之秋吗?还记得那首《黄河大合唱》吗?那汹涌咆哮着的黄河上，翻滚的不正是人民怒吼的波涛吗！就为了那一句“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”，就为了那一句“国家兴亡，匹夫有责”!看看吧，那是民族兴亡的关键时刻，生存还是毁灭，抗还是屈膝。看看吧，看看伟大的中国人民在生死存亡的关键时刻做出的抉择吧!他们选择了做生活的主角，而不是生命的过客；他们选择了当家作主，名垂史册，而不是任人宰割，昙花一现。

岁月匆匆，时不我待。古人云：“百年容易过，青春不再来。”人的一生永远都只是电光火石般的瞬间。然而有人却能在有限而仓促的一生中干出无限伟大的事业，有人却在看着钟表过日子，最终碌碌无为。

还记得几百年前被烧死在火刑柱上的布鲁诺吗?鲜花广场上，多少围观者听见了他的呐喊：“火，不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值！”的确，生活记住的，只有布鲁诺，那些围观者毕竟只是生命的过客。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

当你看着别人为生活而忙碌奔波的时候，你是否会想到你自己，想到“花有重阳日，人无再少年”？为何要等待，为何要犹豫？生活中没有观众，因为这是你的生活。“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”！

从现在开始，把握时间，把握生活。

生活需要尊重篇六

培根曾说：“善性是人性与神性最相近的地方。”哪么，关爱与行善自然就是人性中善性最确凿的流露。关爱行善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏尊重的关爱行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒药。

在看柴静的《看见》时，有这样一个镜头让我印象深刻：一个脸色黑黄的瘦小孩童弓着身子坐在家门口的小板凳上，睁着迷茫又惊恐的双眼面对着镜头。柴静站在他面前发问：“你已经多久没看到爸爸妈妈了？”他抿着嘴，摇了摇头，将目光移向地面。“你想不想他们？”

他依然默不作声，把头埋得更低了，肩膀开始微微颤抖。柴静愣了一会，停止了发问，蹲下身来，用手拭去了他脸上的.泪珠。

这是一个争议性很大的瞬向。赞扬其关爱当事人者有之，批评其作秀式采访者有之。而在我看来，若柴静当时真的是作秀，她大可坚持间清那个留守儿童心里的感受，那个孩子必定会在镜头面前嗦陶大哭，这样不就能更好地博取大众的同情心？媒体若是在屏幕上再曝出一个地址，这个孩子也会得到相应的关爱与帮助。但是，这会是这个孩子想要的吗？集静是本着关爱留守儿童的心去采访的，当她看到那个孩子“把头埋得更低”时，她及时停止了采访，维护了那个孩子的尊严，我认为柴静的关爱是真正的关爱。

曾获雨果奖的小说《献给阿尔吉侬的花》中，主人公查理是一名三十多岁的后天性弱智患者。他写不好字，做不好事，甚至有时还会像婴儿一样把尿拉在裤子上。查理从小到大受尽屈辱，除了弱智学校的老师与同学，几乎没有人把他当做一个“人”来看待。之后查理接受实验，智商开始增长一，回忆起往事，几乎全是不被尊重的痛苦。这虽是一篇小说，但折射出的却是太多的心酸与无奈。查理看似一直在接受他人帮助与关爱，实质上只是成为了他人展示自己同情心或是为了达到某种目的的牺牲品。若是面包店的人们将他看作一个普通的同事，科学家们将他看作个真正的人，而不是试验品，或许查理就不会在科学发表会上与同是试验品的老鼠阿尔吉侬逃走了。

尊重，是人类灵魂中不可践踏的东西。关爱应有度，从内心尊重他人的人格，才算得上是真正的关爱。古人根据人创造出神，而人依靠善心来接近神。善良的心性透过行善关爱的举动，犹如寒冬清晨一缕暖阳穿透浓雾，让被雾气包裹的世界充满温情。

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生活需要尊重篇七

在人们的交往中，自己待人的态度往往决定于别人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你皱眉，镜子里的人也皱眉；你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也冲你大喊大叫。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。任何人的心底都有获得尊重的渴望，受到尊重的人会变得宽容、友好、容易沟通。

一个小孩在学校交不到一个朋友，他不懂得朋友要友好团结，对待同学总是缺少礼貌，不尊重他人。但他自己却没有感觉到，聪明的老师为了矫正他这个缺点，把他领到一个山谷中，对这周围的群山喊：“你好，你好。”山谷回应：“你好，你好。”老师又领着小孩喊：“我爱你，我爱你。”不用说，山谷也跟着喊道：“我爱你，我爱你。”小孩惊奇地问老师这是为什么，老师告诉他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也会落在他的脸上；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。因此，不管是时常见面，还是远隔千里，都要处处尊敬别人。”小孩懵懵懂懂地明白了这个道理。

要做到尊重他人，首先必须平等地对待每一个人。心理学研究表明，人都有友爱和受尊敬的欲望，并且交友和受尊重的希望都非常强烈。人们渴望自立，成为家庭和社会中真正的一员，平等地同他人进行沟通。如果你能以平等的姿态与人沟通，对方会觉得受到尊重，而对你产生好感；相反地，如果你自觉高人一等、居高临下、盛气凌人地与人沟通，对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。

我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是从未考虑过自己是个什么样的朋友。你知道应该怎样来提问自己，问题都是明摆着的，你是否体谅别人，你是否肯听别人的话，你是不是个好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友。

要想尊重别人就得从自己做起，只有懂得自爱的人才会懂得如何去尊重他人。但是自爱并不是说一见镜子就照，也不是自我吹嘘。自爱是说要爱自己，要了解自己，甚至连自己所谓的“缺陷”也要爱。因此它常常是自尊的另一种解释。人们可能有感到自豪的时候，也许人们自爱是因为人们生活得充实、愉快和热爱生活。归根结底，人们自爱是因为他们活在这个世上，如此而已。人不自爱往住可以从他交朋友的情况反映出来。他很可能结识那种对自己有同样看法的人，接着就出现连锁反应，不以诚相待，相互背后说坏话，相互确认自己是失败者，信任和爱的观念对他们毫无作用，更不要谈尊重了，这些共性把他们连在一起。

尊重在自尊自爱的基础上才能诞生。如果你很自卑，也不必责备自己。只要你愿意上进，愿意了解自己，这种情况最终是可以改变，甚至变好的。人们绝对不是要等到提高了自尊心之后才交朋友。这样他们也许得永远等下去!理解友谊，结交那些能反映自己长处的朋友，就能增强自爱。然后这种自爱又给予我们向朋友表达爱的勇气。这是无限的循环往复运动，就像海浪冲上海岸又退回大海一样。有了自尊自爱，也就懂得了尊重朋友，尤其是在你们出现意见分歧时。友情的价值就在于互相尊重对方，在于互不伤害各自的独创性。没有尊重就没有友谊，犹如没有基石不可能筑起大厦一样。

生活需要尊重篇八

学生不尊重老师，没关系！念你小，给你一次改过的机会。只要不犯什么错误，学生这个职业要跟你十几年。可是，甩掉这个“跟屁虫”后，以后的职业性质就不一样了。以比较低级的镇长开始：

如果镇长不尊重县长，那他完了；如果县长不尊重市长，那他完了；如果市长不尊重省长，那他完了；如果省长不尊重国家领导，那他完了。要不然就是被贬低一两个级别，要么就变成比学生还低级的无业游民。回顾历史，那个人见了皇上、皇后不下跪？不识相的外来人就算了，要是官府里的人不下跪不挨几十板子算他走运了。可见，尊重上级是找到工作的必备技能。

但是，不要看了我上面的例子，就想：“哦，国家领导是比较上级了，就不用尊重别人呀。国家领导就是好。”不过，你错了，如果国家领导是个骄傲自满的人，他因为不能得到民众的`爱，所以过不久就会被轰下台。所以，我是主张人与人之间互相尊重，不要被我上面的例子误导了。

我举了那么多的例子后，可见尊重对人与人之间的交往很重要。我们一定要学会尊重，才能拥有更多的爱。

生活需要尊重篇九

太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。与其事竟过去之时的叹息...不如用心好好珍惜所有。

如果你成功了，你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人;无论怎样，要争取成功。

如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你;无论怎样要诚实坦率。你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦;无论怎样，要努力营造。如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你;无论怎样，要享受幸福。你今天去做好事，人们往往明天就会忘记;无论怎样，应去行善积德。昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。

人生寂寞是种力量。人经得起寂寞，就能获得自由;耐不住寂寞，就会受人牵制;。

没有崇高信仰的人就如同潭死水，永远荡不起壮阔的波澜;。

生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实;。

攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心;。

高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为;。

爱情是什么?生活告诉我，爱情是双能伸能缩的手，知冷知热的两颗心;。

生活需要尊重篇十

2016上海劳动节放假时间为5月1日(星期天)-5月3日(星期二)，五一国际劳动节亦称“五一节”，在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。节日源于美国芝加哥城的工人大罢工。上海新东方优能中学提供劳动节优秀作文精选，仅供参考。

春风送爽，万象更新。沐浴在党的十七大的春风下，我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。

每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动光荣，劳动没有高低贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳勇敢的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣昌盛。

生活需要尊重篇十一

读了杨红樱阿姨的《能闻出孩子味的乌龟》这本著作后，我明白了：孩子也需要尊重。

这本书道出了我们小孩子的心声。文中描写的“安琪儿的妈妈”和“杜真子的妈妈”，我们的身边也有很多很多。

书中说的孩子味儿，是指我们小孩子的童心。乌龟说得不错，只要你一直有童心，那你的心就不会随着年龄一直衰老下去。可是，现在有童心的孩子越来越少了。为什么呢？因为有越来越多的家长像安琪儿的妈妈或杜真子的妈妈那样，把孩子当成了木偶，想让孩子干什么，孩子就必须得干什么，一点也不尊重孩子。就这样，久而久之，这些孩子逐渐失去了童心，成为了名副其实的“小老头”。

还记得刚开学时，有一天我在文具店里买本子，旁边有一对母女也在挑选学习用品，那个小女孩从架子上抽出一本506格的.稿纸，她妈妈不知道为什么，突然很大声地骂她：“你才读几年级呀？现在就买这么大的本子干嘛？”小女孩吓了一大跳，她动了动嘴唇，似乎想反驳，可是又把话咽了下去。小女孩把稿纸放回去，又拿起旁边的包书套，这时她妈妈又凑了过来，继续大声骂：“买这种东西有什么用？浪费钱！”她的样子好像是今天受了什么气一样，直把她女儿当成出气筒，凶得不得了。小女孩只好又怯怯地把包书套放回去。看了这情景我不知道说什么好。唉，这位妈妈也许不知道，她的行为会使她的女儿不再天真活泼，不再灵动可爱，只会慢慢失去童心。因为她不尊重她的孩子！

很多家长都这样，打着“爱”的旗号，理直气壮地不尊重孩子，肆无忌惮地做各种伤害孩子的事情。比如天天逼孩子上辅导班、在公共场合责骂孩子、不许孩子看电视、不许孩子玩……我想对这样的家长说：就是因为你们这样做，才使得有童心的孩子越来越少。其实，孩子也需要尊重。

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生活需要尊重篇十二

心与心，互敬才生情，互爱才有真。

欺人莫欺心，伤人勿伤情。

信任一个人很难，再次相信一个人更难。

好脾气的人不轻易发火，

不代表不会发火；

性子淡的人只是装糊涂，

不代表没有底线。

看清一个人又何必去揭穿；

讨厌一个人又何必去翻脸。

有些苦衷不言痛，不是没感觉，

而是知道说与不说都一样。

感情，不能敷衍；

人心，不能玩弄；

缘分，不能挥霍。

爱与爱，需要呵护；

情没有密码，只有用心；

爱没有模式，只能珍惜。

疼一个人，甘愿就是理由；

伤一个人，不屑就是绝决；

放一个人，失望就是结果。

心，不要猜，越猜越疑；

情，不要冷，越冷越远。

曾经相约而行的，却悄悄走远；

说好相守一辈子的，却无话可谈。

生活需要尊重篇十三

在一片郁郁葱葱的小森林里，可爱的'小动物们正在玩耍。突然，一颗子弹向小动物们飞来，把熊的手打伤了。接着，树又一棵一棵地倒了下来。小动物们吓坏了，决定去找破坏者。

小动物们找到了破坏者，原来他是一个猎人。小猴子摸着自己受伤的头说：“你乱砍伐树木，破坏了大自然，你那一枪让我从树上掉了下来”！熊也摸着自己受伤的手，火冒三丈地说：“你看你，乱捕乱杀我们动物，我只不过受伤，刚才还有很多伙伴被打死了！”大象不屑地说：“这样的人，不是什么好东西！”大家轮流把这个人训了一顿。这个猎人也掉下了惭愧的眼泪，说：“对不起，我不应该这样做，请原谅我！”大家看到他这么有诚意，就原谅了他。

最后，大家高兴地回家了。

生活需要尊重篇十四

有位老师讲“抛硬币”一课。当引出“一定”、“不可能”时，教师为了巩固学生对这两个概念的理解，设计了一个摸球比赛活动。老师把全班同学分成三个小组，让三个小组的同学同时到台上摸球，每人摸两次，累计看哪个小组的同学摸到黄球总个数最多。学生们兴高采烈，积极参与，场面非常热闹。

摸球结束了，第二小组的同学一个黄球也没摸到。他们都感到奇怪，七嘴八舌地议论着，猜测着……这时，讲台上的老师轻松而得意地说：“你们一定摸不到！你们不可能摸到！因为，你们这一组的盒子里我根本就没放黄球。”孩子们惊讶、激动，继而愤愤不平。这时，有一个气得脸蛋通红的男同学气呼呼地冲向了讲台，教室里一下子静了下来。男孩子用力将盒子撕开，他们的盒子中果然一个黄球也没有！真相大白，“不公平”、“不公平”、“老师骗我们”，他们对老师的做法极为不满。尽管老师一再解释，但他们却始终接受不了，课堂气氛一下子被阴云笼罩了起来。

我能理解老师的意图，他是为了让学生加深对“一定”、“不可能”的认识与理解。然而，教师却万万没有想到，他这样做，客观上戏弄了孩子，戏弄了孩子的情感，是不尊重孩子的表现。

学生，是活生生的人，他们有自己的思想，有自己的情感；他们需要关心，更需要尊重。情感、态度、价值观比知识更为重要。我们在进行知识与技能训练时，要尊重孩子，关注他们情感、态度、价值观的培养。

其实，在这节课上，如果教师稍稍改变一下胜负规则或者在分析时，用探究的口吻替代得意的神态，这样，学生心理自然不会失衡，也就不会出现后面的**了。

尊重孩子，是关心孩子和保持良好师生关系的前提。孩子感受到教师对他的尊重，体会到受到老师尊重的温暖，他才会喜欢老师，喜欢老师的.课，喜欢老师课上开展的活动。

尊重孩子，是优化课堂教学的重要保证。教学，面对的是活生生的孩子。他们只有受到尊重，体会到自身的价值，才能全身心地投入到学习活动之中。这时的课堂教学才会优质、高效。

为了让我们的教育丰富多彩，让我们的课堂充满生机，请尊重孩子！