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最新我的遥远的清平湾读后感(精选10篇)

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最新我的遥远的清平湾读后感(精选10篇)
2023-11-13 11:25:41    小编:ZTFB

读后感是一种评价和解读书籍的方式,可以帮助我们关注并思考作品中的主题和观点。在撰写读后感时,可以结合作者的写作手法和表达方式进行分析,提炼出对作品的独到见解。以下是一些读者对于这本书的读后感分享,希望可以为你的阅读提供新的思考角度。

我的遥远的清平湾读后感篇一

史铁生,我非常喜欢的作家,这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家,以自己深刻而独到的笔触和见解,写出了一部部温暖人心,打动人心,慰藉人性的作品。他的作品,如同他深沉的思索,有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。

遥远的清平湾,读了令人感到,清平湾并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟着队伍一直打到广州,若不是恋着家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子,他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。

读《我的遥远的清平湾》,总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动,也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆;偶尔能会心一笑,偶尔也忍不住要流出泪水,直到读完它,合上书页,它才像一杯悠远的苦味茶一样:喝的过程里是淡淡的苦涩,回味的过程里是丝丝的甜味,尽管茶水已尽,却余味无穷。不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平,陕北黄土高原上的清平湾,没有几棵树,没有多少野物生灵,有的却是受不完的苦,唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍,老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材,这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景”,而穷山穷水,这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而,受苦的也不仅仅是受苦人,同样受苦的,还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献,争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。

清平湾是苦的,穷的,回味清平湾,回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可爱的,是温情的,是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村,没有大城市的繁华,也没有大城市的冷漠,却有着对苦难的坚忍的承受,对生命的顽强的追求,对生活的淳朴的向往,以及赤诚动人的美好的人性温情。白老汉对“我”处处关照,对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助,对留小儿爷孙情深,甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦,受苦人却能够乐观地面对这苦难,甚至顾不了自己的苦难也要帮人。

人性是美好的,这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美,让这苦涩也变淡了,让这苦涩也充满了丝丝甜美。清平湾是一处苦地,然而清平湾也有着自己的纯美,有着自己的温情,有着自己的顽强。这里的人是纯美的,留小儿攒积着自己对北京的憧憬,老黑牛奉献着对牛不老的慈爱,崖上的野鸡,春天的燕儿,还有这片深厚的黄土地,这条流淌着的清平河,都有着自己的生命,都让清平湾不仅被穷苦充满,也被这顽强的生命充满,被这美好的人性,淳朴的温情所充满。清平湾继续着生命的顽强,人性的美好,红犍牛老了,白老汉也还唱着那歌,但“我”的清平湾却离我越来越远了。

我的遥远的清平湾读后感篇二

任何时候都不必把责任推卸给历史,光辉与悲怆都是人民创造的,以后的路还是要靠我们自己走。

在文中,作者经过十年的积淀,终于将这些不能忘却的记忆写出来,用平实而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷,体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。清平湾这篇古老而贫瘠的土地中,发掘出人性的冷暖温馨。

遥远的清平湾“,但读了令人感到,清平湾实在并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住著的婆姨娃娃,那整天价唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟著队伍一直打到广州,若不是恋著家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一很树枝赶著牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过著穷日子,他们最大的愿望就是”一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。“留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解・・・佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱,不停的'自由回荡的民歌。

文中没有看到尖锐苛刻般的悲怆,映入大家眼前的却是明朗朴素的黄土生活。体验到生活中并不能每件事都是你想像中的美好,太多的不得而不是你想要的,逆来顺受还是拥有民主般抗议?在我们这些市井小民来看是不能左右的。倒不如安分于己,化悲愤为动力做得更好。每天上班下班庸碌的为了生活的父亲们,都不是这样吗?心中太多的苦闷不能跟子女尽诉,自己的烦恼不能一一加诸于别人分享。只能靠自己的双手把它解决掉。抛掉了个人的苦闷和感伤,从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感,看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托,看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中,咀嚼著生活曾一度带给他们的苦果,将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们,从旧日的伤口上面抬起头来,思考一下生活的锤炼毕竟还留给我们一些别人永远无法悟到的真谛;为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农民想想,我们是否应该为此做些什么?即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。

耳边回荡著破老汉唱出的民歌,那调儿是深沉的、厚重的,有一份悲哀也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民,就像小说里写到的老黑牛一样,为了让卧在身下熟睡的小牛犊睡得更香甜,在劳累了一天之后,仍然挣扎著喘著粗气站立著。这就是我们民族的精神、民族的脊梁。

我的遥远的清平湾读后感篇三

我很少读书,更很少接触文学作品。很偶然的机会,一个朋友的介绍,我有幸拜读了史铁生的《我的遥远的清平湾》。

对于书中所描写的那段历史,我曾有过模糊的印象,因为那是我父辈的经历。虽然书中人物的经历和我父亲的经历大相径庭,但我依旧有一种亲切感!

当我读到“现在这窑前可真冷清。窑已做了仓库。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪儿去了?好像根本不曾来过。好像他们还在窑里睡着懒觉。好像他们都去赶集了,买几筒罐头,吃罢就回来。好像他们都上山受苦去了,剩我一人在家做饭,一会就都会喊着饿回来的……所能清楚的只一件事:他们都远离了清平湾,但他们无论在这星球的什么地方,都终生忘不了这窑洞、这山川、这天空、这土地和人……”这一段的时候,我流泪了。我为什么会流泪,我自己也说不清楚!

父亲节回家看望父亲,父亲非常高兴!因为刚看过这本书的缘故,我向父亲提起了他插队时的事情,由于时间关系,父亲只是简单地向我讲述了他那段难忘的人生经历(其实,父亲以前也给我们讲过,但我已经忘得差不多了)。

和书中的人物相比,我的父亲是幸运的:

首先,父亲的“清平湾”距离自己家很近,可以经常回家,和家人团聚;

第三,父亲的“清平湾”阶级斗争不是很激烈,人们生活的很安稳、祥和;

与书中的人物所不同的是:父亲当年没有离开他的“清平湾”。在插队的第三年,也就是1970年的国庆节,父亲娶了村里出了名的好姑娘,在那里安了家,当然就是我的母亲啦。1971年,我的姐姐出生了;1973年6月6日,父母又把我带到了这个世界!

当1971年开始抽调知青回城,一直到1976年几乎所有的知青都已经返城的时候,我的父亲仍旧没有离开他的“清平湾”。我曾问过父亲:“您当时就真的没有动过回城的念头吗?”父亲说:“那时候的想法很单纯,就是打算‘扎根农村’了,也已经有了你妈妈、你姐和你,所以就没有动过回城的念头!”

多年以后,许多人开始反思、评判那段历史的对错、功过。我当然没有资格,但我曾和一位朋友调侃过:“我感谢毛主席他老人家,如果没有他的‘上山下乡’的政策,就没有我的出生!”

秋天,我的父亲离开了他的“清平湾”,但是父亲的“清平湾”并不遥远!父亲的青春留给了他的“清平湾”,也在那里收获了爱情!父亲回城以后,经常回那里,因为那里还有亲情、友情和乡情让他牵挂!

我的遥远的清平湾读后感篇四

这篇文章很美。当我的目光扫过作者最后一行字的时候,身体好像被灌进一种干净、清新、自然的空气。尤其是习惯了都市生活的我,对这样一种感觉简直是可欲而不可求的。作者的文字如同这文章的名字一样,遥远的,清灵的乡土气息让我久久难以忘怀。

文章开篇,是以牛写起的,起初我并不觉得很吸引人,也不懂为何作者要以牛来开篇。后来我慢慢发现,这篇文章的魅力就在,它用缓慢的节奏带你走进清平湾,走进陕北乡村,踏上那片纯朴、生动的土壤。

这篇文章涉及的人物不多,但仅从白老汉身上,就可以看到陕北农民的特点。这篇不长的描写陕北风情的文字,也让我联想到其他一些同样描写陕北的作品,并找到共通之处。文中的白老汉总爱唱陕北民歌,爱唱信天游,且随性而唱,这让我想起了路遥在《平凡的世界》中也写到了这样的人物,他并非主角,但每每一唱起信天游来,便给文中的世界带来鲜活和愉悦的气息,增色不少。这一曲又一曲的民歌,想必定给作者留下了很深的印象,当离开北京,走进陕北乡村时,老汉随口即来的民歌,也许是作者唯一的精神调剂。而这几首简单的陕北民歌,给予读者的,是浓烈而生动的异乡体验。那简单而生活化的歌词,让我每每看到,都会被一种亲切、质朴的快乐所感染。我想,也许这就是陕北乡村里人们的生活态度,没那么多欲望,烦扰,苦就是苦,甜就是甜,没什么大不了,想不通的时候就来一首信天游吧。这种潇洒的生活态度,着实令我欣赏。

牛,在文中是一个不可取代的角色。作者对于清平湾的记忆,对于那片土地的记忆绝少不了它们的身影。从作者的笔下,我不仅仅看到牛的可爱,更看到了人的影子。我想,人与动物间,大都是相同的,在牛的世界里,可以看见最简单,最纯粹的温情冷暖,也可以看见生活中最平常的适者生存、弱肉强食的竞争法则。人与牛之间的感情,可以是朋友间的关怀,也可以是一种信任和守护,当我们爱它的时候,我们会思考它的想法,尊重它的选择。人毕竟是冷酷的,牛在大多数人的眼中永远是牲口,是低一等的动物,即便是清平湾善良、温暖的人们,即便牛曾是他们的恩人,当牛无法再被利用的时候,纵然心有瞬间的不忍,纵然看得见它临死流下的泪水,也会心安理得的吃它的肉,填满自己的胃口。我们唯有庆幸的是,喂养它的人不会,喂养它的人会带着对它的爱而默默伤心,哽咽,这是人性中闪亮的地方。白老汉心里的难过唯有通过抽烟来表达,可他又能怎样呢,面对牛的死亡,他是无力的,有谁会为一头没用的牛而同全村起争执呢。这是生活的写实,人的善良是有限的,更是现实的。

相比生活于都市的人,清平湾的人是更热爱自然,崇尚自然的。因为即使穷,即使苦到没有肉吃,却没人捕食那些山里的小动物,甚至希望燕子来窑里做客,把他们视为一种神灵似地生物。我想,清平湾那片和谐,宁静的黄土地上,正因为有这样的人们,才让一切生灵,草木都生存的那么融洽。贫穷不可怕,村里人可以一起盼着“好光景”,唱着歌,种着地,互相扶持着,努力着,一天天也就这么过去了。可怕的是,当人失去信念,失去奔头的时候,无论条件多么优越都宛如行尸走肉,没有灵魂。

我感觉,作者这篇文章,主要是写白老汉的,或是通过白老汉,写出了在清平湾生活的人们,写出了遥远的,贫苦而美丽的清平湾,写出了那个时代中国局部的缩影。白老汉心中的痛怕是一辈子都抹不掉了,因为自己的吝啬而断送了儿子的命,像是戳在心口上的一把刀。可像他这种大方、憨厚的性格又怎会在自己儿子的病上舍不得花钱呢?读到这里的人怕是都知道原因的,这是对一个时代的无声的控诉,一声淹没在波涛的历史巨浪中的呐喊。文中的最后,没有再出现白老汉的身影,但我们通过他的孙女留小儿得知了老汉的情景,他还如往常那样照顾着作者那头红犍牛,唱着各式各样的陕北民歌,守在遥远的清平湾。

我的遥远的清平湾……作者回京后,清平湾那又穷又苦的日子,怕是再也没有经历过了。倘若是我,我定会把这独特的经历当做我精神的圣殿。当被物质迷惑的时候,当心无法负荷的时候,我会走进那里,感受一下清凉的风,亲吻一下黄色的土地,然后告诉自己,我曾有过那样的日子,我曾遇到那样的人;我会问自己,什么才是你想要的,是圣殿里的悠然,还是圣殿外的匆匆呢……我相信,清平湾的故事总会给我答案。

我的遥远的清平湾读后感篇五

在全新的初中学习中,在语文课上我学习了《秋天的怀念》一课。它是由我国著名作家史铁生所写。我在好奇心的驱动下和老师的引导下,阅读了史铁生的另一篇短篇著作——《我的遥远的清平湾》。

《我的遥远的清平湾》写的是“我”——作者在陕北清平湾插队两年多的所见、所闻和所想。十八岁的“我”插队来到了清平湾。在这里,我和大家一起干活,后来因为身体的原因,善良的村民让我为村民们拦牛,在拦牛、喂牛,干农活中,我体会了这个偏僻的穷山村的艰苦生活,同时还结识了一位姓白的朴实的老汉和他的孙女“留小儿”。

陕北很穷,穷的让人很难想象。但是在清明节的时候家家户户都会蒸白馍,再穷都会蒸几个,因为只这里的习俗,是为了纪念一个叫介子推的人。在我生病期间,老乡们把蒸的仅有的白馍拿给我的时候着实让我感动不已,更加感受到了这里的人们是那么的善良和淳朴。

“我”和白老汉一起喂牛,和牛们斗智斗勇,通过接触我了解到白老汉还很仁慈,虽然自己很穷,但是在别人遇到困难的时候,他总是变得很大方,后来我才知道白老汉曾经还是一个红军士兵,但在抗日战争胜利之后,本该留到广州的他,为了自己的故乡,他选择了留下,要不然用白老汉的话说:“我也是住高楼、带警卫的军官了。”后来,在“我”生了病回北京的时候,白老汉还特意让他的孙女给我送来了十斤粮票,尽管这张陕西粮票在北京不能使用,但是却饱含了他一颗仁爱质朴之心,也让身患疾病的“我”感受到了陕北老乡的质朴和善良,感受到了来自清平湾的阳光般的温暖。

通过读《我的遥远的清平湾》,让我感受到了六七十年代的陕北人民的生活虽然很穷,但是那里的人们却很淳朴,善良,让我明白了人间自有真情在,同时也让我明白人即使再穷,只要你心中有爱,懂得分享,就会带给大家温暖和幸福。

遥远的清平湾,其实并不遥远,因为它一直在我心里。

我的遥远的清平湾读后感篇六

史铁生,是我们刘老师特别倾情推荐的一位散文作家,读过几篇他的文章后,我感觉他的散文就像是在用灵魂书写,特别令人产生回想。

我的爷爷是绥德人,奶奶是米脂人,正应了那句话“米脂的婆姨绥德的汉”,爷爷奶奶年轻时候的照片特别漂亮。陕北人说话很有意思管吃饭叫“卸脑子”,做什么叫“作甚”,大腿叫“腿把子”,脖子叫“脖项(hang)”,一开始真的听不懂,因而常常闹笑话。爷爷也经常给我讲小时候的故事,爷爷小时候到时不像破老汉放牛,而是放羊。也经常吃不饱,总以土豆充饥,直到现在爷爷都不吃土豆,说吃“伤”了。爷爷是1949年十七岁的时候四九年随后来的省委书记—李瑞山到了西安,现在也算是离休高干了。我会时不时的将破老汉与爷爷联系起来,同一片土地出生的两个人,却可能就因为一念间就成就了两个命运截然不同的人。爷爷的弟弟现在依然生活在那片土地上,虽然有爷爷的接济,但是生活依然窘迫,每当说起家乡,爷爷总会黯然神伤。

想象着那一片故土,真希望有一天,我能去那里看看,也许我的根就在那里!

我的遥远的清平湾读后感篇七

细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的《我的遥远的清平湾》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

史铁生,我非常喜欢的作家,这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家,以自己深刻而独到的笔触和见解,写出了一部部温暖人心,打动人心,慰藉人性的作品。他的作品,如同他深沉的思索,有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。

遥远的清平湾,读了令人感到,清平湾并不遥远,它就在作者的心里,在读者的眼前。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,都让人觉得那么亲近,甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人,他曾跟着队伍一直打到广州,若不是恋着家乡的窑洞,他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛,走一路唱一路的破老汉了,也不会让他的留小儿吃不上白肉,穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子,他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃,不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活,争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。

读《我的遥远的清平湾》,总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动,也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆;偶尔能会心一笑,偶尔也忍不住要流出泪水,直到读完它,合上书页,它才像一杯悠远的苦味茶一样:喝的过程里是淡淡的苦涩,回味的过程里是丝丝的.甜味,尽管茶水已尽,却余味无穷。不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平,陕北黄土高原上的清平湾,没有几棵树,没有多少野物生灵,有的却是受不完的苦,唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍,老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材,这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红,受苦人过得好光景”,而穷山穷水,这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而,受苦的也不仅仅是受苦人,同样受苦的,还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献,争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。

清平湾是苦的,穷的,回味清平湾,回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可爱的,是温情的,是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村,没有大城市的繁华,也没有大城市的冷漠,却有着对苦难的坚忍的承受,对生命的顽强的追求,对生活的淳朴的向往,以及赤诚动人的美好的人性温情。白老汉对“我”处处关照,对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助,对留小儿爷孙情深,甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦,受苦人却能够乐观地面对这苦难,甚至顾不了自己的苦难也要帮人。

人性是美好的,这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美,让这苦涩也变淡了,让这苦涩也充满了丝丝甜美。清平湾是一处苦地,然而清平湾也有着自己的纯美,有着自己的温情,有着自己的顽强。这里的人是纯美的,留小儿攒积着自己对北京的憧憬,老黑牛奉献着对牛不老的慈爱,崖上的野鸡,春天的燕儿,还有这片深厚的黄土地,这条流淌着的清平河,都有着自己的生命,都让清平湾不仅被穷苦充满,也被这顽强的生命充满,被这美好的人性,淳朴的温情所充满。清平湾继续着生命的顽强,人性的美好,红犍牛老了,白老汉也还唱着那歌,但“我”的清平湾却离我越来越远了。

我的遥远的清平湾读后感篇八

在书架上看到史铁生的《我的遥远的清平湾》就毫不犹豫的伸手去拿。可能是由于高中时学过他的文章《我的地坛》,也可能是他书中描述的是黄土高原,描述的是黄土高原的人和事。其实自己也说不明白,只有一种冲动在胸中激荡,强迫自己伸手去那。

也许是远离了哪个身生我,养我的地方,来到一个完全陌生的地方。思乡之请常常在夜深人静的时候偷袭我的心房,思乡之情也越来越深,越来越浓。

书籍上使者样描写我常常思念的地方:地表破碎,沟壑纵横,黄河沿岸地带。当然这样的地放不适合人类居住。但是一代又一代人任在这样的地方居住了一年有一年。因为贫穷,穷的人们连欲望都少的可怜,即使有也很简单很单纯,简单淳朴的可以使你心疼,眼泪汇成河。

因为生活环境的恶劣,土地的贫瘠。人们的生活往往要比其他人的生活更辛苦。每天天不亮,根底得人就扛着犁,赶着牛上山了。太阳出来了已经跟耕完几片地,火红的太阳把人和牛的影子印在山坡上。扶犁的后面跟着撒粪的,撒粪的后面跟着点籽的。点籽的后面跟着大土坷拉的。一行人慢慢的移动者,随着那悠长的吆喝声。那声音有时疲倦,凄婉,有时又欢快,诙谐,引起一片笑声。那情景几乎是我忘了这是书中的流失年代的事,忘记了自己生活再哪个世纪,默默的想着人类遥远而漫长的历史。

尽管生活很苦,大门黄土高原有自己特有的风韵,任以自己的色彩展示属于自己的美。

秋天的黄土高原失调色板,美的绚烂。山崖上的小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣树缀满了珊瑚珠似的小酸枣```````尤其是山坡上展开了一从鲜花,淡蓝色的,一从一丛。灰色的小灰鼠从黄土后面探头探脑,野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,”扑棱棱”的非上天,野鸡”吐嘎嘎”的叫。时而出现在崖顶上,时而又钻进草丛中``````不远处,仿佛从云端票来,各声在山里不断的回荡,冲击着而膜,敲击着心扉久久不散。

轻轻合上书,于是我相信:多数人的历史都是有散碎的,平淡的生活组成。每天工作,学习,学习,工作。做自己喜欢的事,想自己愿意想的事,这样的生活真实,真实中散发着一中淡淡的美!

我的遥远的清平湾读后感篇九

才59岁的史铁生走了,《我的遥远的清平湾》曾经是我最喜欢的书,虽然记忆已经模糊,但是最近还常曾起它,因为它让我回忆起老家的小村子和我儿时的生活,以及现在遥远的加拿大清净而安宁的生活。人真的太脆弱了,人生亦多变幻,有时太在意所谓的荣华富贵,封妻荫子,其实真正实现了时,未必就有多幸福,反而是以前的清贫时的略带着苦味的生活往往更加令人怀念。况且生命易逝,应当珍惜和朋友,家人在一起的时光。

发现史铁生的病、所住的医院等竟然和当初父亲的经历惊人的类似。父亲刚去世时,常常梦见他又回来和我们在一起,还曾经有几次梦到是一种神药治好了父亲的病,他又恢复如常了,只是行动略显迟缓。还有就是常常梦到自己在一个部队的院子里,旁边就是大山,在院子里能看到山上的梯田和在梯田里赶着耕牛的农民。另外一个就是另外一个欧式的大院,紧靠着天安门,我在一个木头的房间里睡觉,外面还传来部队出操的号声。不知道这些场景是否我真的经历过,如果真的有,那一定也是很小很小时到父亲部队时留下的记忆,只是长久沉睡在我的记忆中,最近才被父亲的离去唤醒了。父亲昏迷的一年多时间里,我常常后悔很多话没有跟他说,后来去看他,但是不知道他还能否听到。

用mp3下载了》十送红军》等歌曲给他一遍又一遍的听,但是也不知道他还能不能听到,还曾经把一本《毛泽东传》放在他病床的枕边。但愿他们那时还有意识,只是不能表达。以前时常在所谓的“政治问题”上和父亲意见相左,以至于最终谁也说服不了谁,其实现在想来,那是他的宗教,不可以随便批评。而我今天想对他说得是,虽然我自知属于偏激型,但是其实对那些所谓的“政治问题”也并不是如我表现的那样较真,或者故意去反驳他的观点。

我有时和他故意意见相左,也没有不尊重他的意思,真实的原因是我觉得我想让他知道我长大了,成熟了,有了自己的观点了,甚至想让他为此而感到骄傲。至于这一个真实的原因,我一直没有对他说出口,想来他一直也没有意识到。

我的遥远的清平湾读后感篇十

是我们刘老师特别倾情推荐的一位散文作家,读过几篇他的文章后,我感觉他的散文就像是在用灵魂书写,特别令人产生回想。

《我的遥远的清平湾》,像一股清泉,慢慢滋润我们情感的荒漠。那一道道的黄土高坡,那一群群慢慢行进的牛群,那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃,那整天唱个不停的破老汉,可能因为我也是陕北人的缘故吧,读起来总感觉是那么亲近,我甚至嗅到了那里的黄土味。清平湾,离我们的生活到底有有多远,真的是要靠想象,但是破老汉又那样真实,我总是将他和我的爷爷联系起来。

我的爷爷是绥德人,奶奶是米脂人,正应了那句话“米脂的婆姨绥德的汉”,爷爷奶奶年轻时候的照片特别漂亮。陕北人说话很有意思管吃饭叫“卸脑子”,做什么叫“作甚”,大腿叫“腿把子”,脖子叫“脖项”,一开始真的听不懂,因而常常闹笑话。爷爷也经常给我讲小时候的故事,爷爷小时候到时不像破老汉放牛,而是放羊。也经常吃不饱,总以土豆充饥,直到现在爷爷都不吃土豆,说吃“伤”了。爷爷是1949年十七岁的时候四九年随后来的省委书记—李瑞山到了西安,现在也算是离休高干了。我会时不时的将破老汉与爷爷联系起来,同一片土地出生的两个人,却可能就因为一念间就成就了两个命运截然不同的人。爷爷的弟弟现在依然生活在那片土地上,虽然有爷爷的接济,但是生活依然窘迫,每当说起家乡,爷爷总会黯然神伤。

想象着那一片故土,真希望有一天,我能去那里看看,也许我的根就在那里!

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