最新文言文阅读答案解析及翻译通用(模板16篇)

总结还可以帮助我们更好地理解和把握问题的本质，从而更有针对性地解决问题。4.总结需要客观公正，不偏不倚地评估实际情况以下是小编为大家整理的一些生活技巧和小窍门，希望能帮助大家更好地生活和工作。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇一

6.a(微：衰败)。

7.b。

8.

(1)(他们)没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼义上一定要符合标准。

【评分建议】共4分。每个分句1分，语句通顺1分。“在礼义上一定要符合标准”可译成“一定要符合礼义的标准”。

(2)(自己的思想)不被百家(的学说)所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。

【评分建议】3分。毎个分句1分，被动句式1分。

(3)那么读书人对于求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢?

【评分建议】3分。每个分句1分，反问句式(语气)1分。

9.虽明先王之道但尊而守之者不多(或知与行不一致)。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇二

彦博字大临，通书记，警悟而辩。开皇末，对策高策，授文林郎，直内史省。

隋乱，幽州总管罗艺引为司马。艺以州降，彦博与有谋，授总管府长史，封西河郡公。召入为中书舍人，迁侍郎。高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可，曰：“辽东本周箕子国，汉玄菟郡，不使北面，则四夷何所瞻仰？”帝纳而止。

突厥入寇，彦博以并州道行军长史战太谷，王师败绩，被执。突厥知近臣，数问唐兵多少及国虚实，彦博不肯对，囚阴山苦寒地。太宗立，突厥归款，得还。

授雍州治中，寻检校吏部侍郎。

彦博欲汰择士类，寡术不能厌众，讼牒满廷，时讥其烦碎。复为中书侍郎，迁御史大夫，检校中书侍郎事。贞观四年，迁中书令，封虞国公。

突厥降，诏议所以安边者，彦博请如汉置降匈奴五原塞，以为捍蔽，与魏徵廷争，徵不胜其辩，天子卒从之。其后突利可汗弟结社谋反，帝始悔云。彦博善辞令，每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。

高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”十年，迁尚书右仆射，明年卒，年六十三。

彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。卒后，帝叹曰：“彦博以忧国故耗思殚神我见其不逮再期矣恨不许少闲以究其寿。”家贫无正寝，殡别室，帝命有司为构寝。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。

子振、挺。振历太子舍人，居丧以毁卒。挺尚千金公主，官延州刺史。彦博曾孙曦，尚凉国长公主。

4、句子中加点的字的解释，不正确的一项是（）。

a、寻检校吏部侍郎寻：追寻。

b、时讥其烦碎时：当时的人。

c、谢宾客不通谢：谢绝。

d、家贫无正寝寝：卧室。

5、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。

a、彦博以忧国/故耗思殚神/我见其不逮/再期矣/恨不许少闲以究其寿。

b、彦博以忧国/故耗思殚神/我见其/不逮再期矣/恨不许少/闲以究其寿。

c、彦博以忧国故/耗思殚神/我见其/不逮再期矣/恨不许少/闲以究其寿。

d、彦博以忧国故/耗思殚神/我见其不逮再期矣/恨不许少闲以究其寿。

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。

a、突厥入侵，温彦博任并州道行军长史在太谷交战，官军大败，被俘。突厥多次审问他唐朝兵力多少及国家虚实，温彦博拒绝回答，被囚禁在阴山荒凉寒冷的地方。

b、温彦博善于辞令，每当被问起四方风俗，或让他宣布诰命，仿佛背诵一样流畅，他进退举止端庄而有风采，人们都拭目观看。

c、温彦博处事周密谨慎，掌管机密事务之后，为了保密他就断绝了与所有朋友的联系，只要进见皇上一定要陈述对政事利弊的看法。

d、温彦博的儿子温振历任太子舍人，服丧期间因哀伤过度去世，另一个儿子温挺娶千金公主为妻，官做到延州刺史。

7、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）与魏徵廷争，徵不胜其辩，天子卒从之。（3分）。

（2）高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”（4分）。

（3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（3分）。

4、a(寻：不久)。

5、d。

6、c（“为了保密他就断绝了与所有朋友的联系”的内容归纳有误，应是处理机密时谢绝与宾客不与外人交往。）。

7、

（1）与魏徵在殿堂上争论，魏徵辩论不过他，天子终于采纳了他的'意见。（廷争、不胜其辩、卒）。

（2）高祖曾宴请近臣，派秦王宣读圣旨，完毕后看看左右的人说:“秦王比起温彦博怎样?”（尝、顾、何如…）。

（3）我之所以这样做，是因为把国家的危急放在前面而把个人的私仇放在后面。（所以、先、后）。

温彦博，字大临，精通书传，警悟善辩。开皇末年，对策高等，授任文林郎，值宿内史省。

隋末大乱，幽州总管罗艺引荐他为司马。罗艺率全州归降，温彦博参与了谋划，授任总管府长史，封为西河郡公。召入朝廷任中书舍人，升任中书侍郎。高丽贡献特产，高祖想谢让而不使他们称臣，温彦博坚持说不可以，说:“辽东本是周朝箕子的国土，汉代的玄菟郡，不叫他们北面称臣，那么叫四夷如何看待?”皇帝采纳后不再坚持。

突厥入侵，温彦博任并州道行军长史在大谷交战，官军大败，被俘。突厥知道他是近臣，多次审问他唐朝兵力多少以及国家虚实，温彦博不肯说，被囚禁在阴山荒凉寒冷的地方。太宗即位后，突厥通和，得以返回。授任雍州治中，不久任检校吏部侍耶。温彦博要淘汰挑选士人，方法太少不能降服众人，诉讼公文满堂，当时的人指责他烦琐苛细。再次任中书侍耶，升任御史大夫，检校中书侍郎事。贞观四年，升任中书令，封虞国公。

突厥归降，下诏商议安定边地的计策，温彦博请求效仿汉朝将投降的匈奴安置在五原塞，作为捍卫边境的屏障，与魏徽在殿堂上争论，魏徽辩论不过他，天子终于采纳了他的意见，后来突利可汗的弟弟结社率谋反，皇上才后悔了。温彦博善于言辞，每当问起四方风俗，宣布诰命，仿佛背诵一样;进退周密文雅，人们都拭目观看。

高祖曾宴请近臣，派秦王宣读圣旨，完毕后看看左右的人说:“秦王比起温彦博怎样?”十年，升任尚书右仆射，第二年去世，终年六十三岁。

温彦博秉性周密谨慎，掌管机密事务之后，谢绝宾客不与人交往，进见皇上定要陈述政事利弊。去世后，皇帝叹惜道:“温彦博因操心国事的缘故，耗尽精神，我见他不胜劳碌已二年了，遗憾没让他稍事休息来延长寿命。”家境贫寒没有正窒，在别室中停殡，皇帝命有关部门为他建造正堂。追赠特进，谥号恭，陪葬昭陵。

他的儿子温振、温挺。温振历任太子舍人，服丧期间因哀伤过度去世。温挺娶千金公主为妻，官做到延州刺史。温彦博的曾孙名曦，娶凉国长公主为妻。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇三

罗洪先，字达夫，吉水人。父循，进士。历兵部武选郎中。会考选武职，有指挥二十余人素出刘瑾门，循罢其管事。瑾怒骂尚书王敞，敞惧，归部趣易奏。循故迟之，数日瑾败，敞乃谢循。循历知镇江、淮安二府，徐州兵备副使，咸有声。

洪先幼慕罗伦为人。年十五，读王守仁《传习录》好之，欲往受业，循不可而止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年举进士第一，授修撰，即请告归。外舅太仆卿曾直喜曰：“幸吾婿成大名。”洪先曰：“儒者事业有大于此者。此三年一人，安足喜也。”洪先事亲孝。父每肃客，洪先冠带行酒、拂席、授几甚恭。居二年，诏劾请告逾期者，乃赴官。寻遭父丧，苫塊蔬食，不入室者三年。继遭母忧，亦如之。

十八年简宫僚，召拜春坊左赞善。明年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春疏请来岁朝正后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。时帝数称疾不视朝，讳言储贰临朝事，见洪先等疏，大怒曰：“是料朕必不起也。”降手诏百余言切责之，遂除三人名。

洪先归，益寻求守仁学。甘淡泊，炼寒暑，跃马挽强，考图观史，自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究。至人才、吏事、国计、民情，悉加意谘访。曰：“苟当其任，皆吾事也。”邑田赋多宿弊，请所司均之，所司即以属。洪先精心体察，弊顿除。岁饥，移书郡邑，得粟数十石，率友人躬振给。流寇入吉安，主者失措。为画策战守，寇引去。素与顺之友善。顺之应召，欲挽之出，严嵩以同乡故，擢假边才起用，皆力辞。

洪先虽宗良知学，然未尝及守仁门，恒举《易大传》“寂然不动”、周子“无欲故静”之旨以告学人。又曰：“儒者学在经世，而以无欲为本。惟无欲，然后出而经世，识精而力钜。”时王畿谓良知自然，不假纤毫力。洪先非之曰：“世岂有现成良知者耶?”虽与畿交好，而持论始终不合。山中有石洞，旧为虎穴，葺茅居之，命曰石莲。谢客，默坐一榻，三年不出户。

初，告归，过仪真，同年生主事项乔为分司。有富人坐死，行万金求为地，洪先拒不听。乔微讽之，厉声曰：“君不闻志士不忘在沟壑耶?”江涨，坏其室，巡抚马森欲为营之，固辞不可。隆庆初卒，赠光禄少卿，谥文庄。

(节选自《明史·罗洪先传》)。

4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)。

a乃师事同邑李中，传其学传：学习。

b父每肃客肃：庄重。

c十八年，简官僚简：选拔。

d率友人躬振给振：通“赈”，救济。

5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()。

a王守仁是明代著名思想家，精通儒、释、道三教，并能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。罗洪先涉猎广泛且精心研究正是对王守仁为学的继承和学习。

b“进士”指中国古代科举制度中通过殿试的人。明清科举考试分三级进行，其中殿试一般每三年进行一次，文中“三年一人”即可印证。

c守丧在中国古代文化中是一种孝顺的行为，明清时期官员的父母死去，官员必须停职守制，守丧期一般为三年，“苫块蔬食，不入室者三年”即守丧之礼。

d文中多有表示官员授职升迁的词，如“授修撰”中的“授”，“召拜春坊左赞善”中的“拜”，“除三人名”中的“除”等，就是表示授予官职的。

6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()。

a罗洪先志向远大。他幼年仰慕罗伦的.为人，后又想拜王守仁为师，因父亲没有同意才罢休;他认为考中进士并不值得炫耀，认为儒学之士的事业应该更大。

b罗洪先范言敢谏。皇帝常常称病不上朝，罗洪先与司谏唐顺之、校书赵时春在皇帝非常忌讳太子临朝时，依然敢于上疏请求皇帝让位，让太子接受群臣朝贺。

c罗洪先心忧国民。他留心察访人才、吏事、国计、民情，发现田赋弊端，请求均衡处理并使积弊消除;流寇侵入吉安，他献策战守并使盗贼退兵离去。

d罗洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿钱请求免死的行为;因江水上涨，屋子被毁，他坚决推辞巡抚马森为其营造房屋的好意。

7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)。

(1)敞惧，归部趣易奏。循故迟之，数日谨败，敞乃谢循。

译文：

(2)顺之应召，欲挽之出，严嵩以同乡故，拟假边才起用，皆力辞。

答案：

4.b。

5.d。

6.b。

7.

(1)王敞害怕.回到兵部催促改变奏折.罗循故怠拖延，数天后刘谨倒台.王敵于是向罗循道歉.(关键词“趣”“迟”“谢”的翻译各1分.大意2分)。

(2)唐顺之应召入朝.想引他出山.严嵩因是同乡缘故，打教算假托治理边疆的人才起用他.他都极力推辞.(大关键词“挽”“拟”“假”的翻译各1分.大意2分)。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇四

萧复，字履初，少秉清操，其群从兄弟，竞饰舆马，以侈靡相尚，复衣浣濯之衣，独居一室，习学不倦，非词人儒士不与之游。

广德中，连岁不稔，谷价翔贵，家贫，将鬻昭应别业。时宰相王缙闻其林泉之美，心欲之，乃使弟纮诱焉，曰：“足下之才，固宜居右职，如以别业奉家兄，当以要地处矣。”复对曰：“仆以家贫而鬻旧业，将以拯济孀幼耳，倘以易美职于身，令门内冻馁：非鄙去之心也。”缙憾之，乃罢复官，沉废数年，复处之自若。大历十四年，自常州刺史为潭州刺史、湖南观察使。及为同州刺史，州人阻饥，有京畿观察使储廪在境内，复辄以赈贷，为有司．．所劾，削阶。朋友唁之，复怡然曰：“苟利于人，敢惮薄罚。”寻为兵部侍郎。

建中末，扈驾奉天，拜吏部尚书、平章事。复尝奏曰：“宦者自艰难已来，初为监军，自尔恩幸过重。此辈只合委宫掖之寄，不可参兵机政事之权。”上不悦，卢杞奏对于上前，阿谀顺旨，复正色曰：“卢杞之词不正。”德宗愕然，退谓左右曰：“萧复颇轻朕。”遂令往江南宣抚。

复江南使回奏圣复出宰相李勉卢翰刘从一方同归中书中使马钦绪至揖从一附耳语而退诸相各归阁。从一诣复曰：“适钦绪宣旨，令与公商量朝来所奏、便进，勿令李勉、卢翰知。”复曰：“适来奏对．．，亦闻斯旨，然未谕圣心，已面陈述，上意尚尔，复未敢言其事。”复又曰：“唐虞有佥曰之论，朝廷有事，尚合与公卿同议。今勉、翰不可在相位，即去之；既在相位，合同商量，何故独避此之一节？且与公行之无爽，但恐浸以成俗，此政之大弊也。”竟不言于从一。从一奏之，上浸不悦。复累表辞疾，请罢知政事，从之。后坐郜国公主亲累，终于饶州，时年五十七。

（节选自《旧唐书·卷一二五》）。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）。

5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）。

a．汉制以贬秩为左迁，以右为尊，居高位曰右职，唐朝循用此法；文中“固宜居右职”中的“右职”指重要的职位。

b．古代设官分职，各有专司，故称“有司”，“为有司所劾”中的“有司”泛指官吏，指有具体职务、做具体工作的官吏。

c．选文中“建中末，扈驾奉天”一句中的“扈驾”为专用术语，“扈”意为随从，“扈驾”意为跟随官府的车驾。

d．“奏对”，指臣当面回答皇帝提出的问题，也是文体名，奏疏与对策的并称。“适来奏对”中的“奏对”指前一种意义。

6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）。

a．萧复年少时就品行高洁，生活简朴，专注于学业，且交游者均为高雅之人，展现出于其崇尚奢靡的堂兄弟们截然不同的性格。

b．萧复虽处贫穷，但不慕权位。他因家贫而被迫出售祖业，面对宰相王缙和其弟王纮的利诱，萧复不为所动，王缙对此深感遗憾。

c．萧复上朝议事，无论是有关宦官干预兵机朝政之事，还是针对大臣在皇帝面前阿谀奉承的行为，均刚正敢言，决不阿谀奉承。

d．当皇帝委派人员干涉宰相议事时，萧复坚持原则，并引经据典，据理力争，维护宰相合议制度，最终未果，后萧复自请辞职。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）朋友唁之，复怡然曰：“苟利于人，敢惮薄罚。”

（2）且与公行之无爽，但恐浸以成俗，此政之大弊也。”

参考答案。

4．d（原句：复江南使回，奏圣。复出，宰相李勉、卢翰、刘从一方同归中书，中使马钦绪至，揖从一，附耳语而退，诸相各归阁。）。

5．c（“扈驾”，是专指扈从或随侍皇帝的车驾）。

6．b（“缙憾之”，“憾”应为“怨恨”之意）。

7．（1）朋友们安慰他，萧复和悦地说：“如果对百姓有利，怎么敢害怕小小的惩罚。”（得分点：唁，安慰；苟利于人，如果对民众有利；敢，岂敢；惮，害怕；薄，小的）。

（2）况且与他们一道公开行事没有什么违背，只担心逐渐形成风气，这是政事的大弊端。（得分点：公行，公开行事；爽，差失、违背；但，只；浸，逐渐、慢慢；此政之大弊也，这是政事的大弊端）。

参考译文：

萧复，字履初，年少时就保持高尚的节操，他的堂兄弟们，竞相装饰车马，以生活奢侈豪华相互推崇，萧复穿着洗过多次的衣服，独自居住在一间屋子中，学习孜孜不倦，不是文人学士不与他往来交游。广德年间，连年谷物不熟（灾荒），谷价飞涨，萧复家庭贫困，将要出卖昭应别墅。当时宰相王缙听说昭应别墅园林、水泉秀美，内心想要占为己有，于是派遣弟弟王纮来诱导萧复，说：“依您的才华，本来应当居于重要的职位，如果把别墅奉献给我哥哥，（您）就会处在重要的官职上了。”萧复回答说：“我家中贫穷才出卖祖宗的产业，要用来救济寡妇幼儿罢了，如果用别墅为我自己换取美官，使家里的人们饥寒交迫，那不是我这样庸俗浅陋者的的心愿了。”王缙怨恨他，于是就罢了萧复的官。被埋没罢黜多年，萧复对待它如平常一样。大历十四年，由常州刺史调为潭州刺史、湖南观察使。到担任同州刺史时，州人正处在饥饿之中，有京畿观察使仓库就在辖区内，萧复就（打开它）用来赈济灾民，被官府弹劾削去了官阶。朋友们安慰他，萧复和悦的说：“如果对百姓有利，怎么敢害怕小小的惩罚。”不久出任兵部侍郎。

唐德宗建中末年，萧复随从唐德宗的`车驾到奉天，被任命为吏部尚书、平章事。萧复曾向皇帝上奏说：“宦官自国家灾乱以来，起初为监军，自此被恩宠过重。这些人只适合委任宫廷内的事务，不能有参与兵机政事的权力。”皇帝听了不高兴。卢杞在唐德宗面前回答问题，阿谀顺从皇帝旨意，萧复态度严肃地说：“卢杞所说的不正确。”唐德宗大吃一惊，退朝后对左右宦官近臣说：“萧复很轻视朕。”因此令萧复前往江南宣抚安民。

萧复到江南安抚返回，奏见皇帝。萧复出来，宰相李勉、卢翰、刘从一正一同回到中书省，宦官马钦绪来到，对刘从一施礼，与他耳语一番就退去，诸位宰相各自归阁。刘从一到萧复处说：“刚才马钦绪传达圣旨，令我与您商量朝来所奏的事情，即使奏进，也不要让李勉、卢翰知道。”萧复说：“刚才在皇帝面前议论时，也听说了这个圣旨，然而未能明白皇帝的心意，已经当面陈述了，皇帝意愿还是这样，萧复我不敢再说这件事。”萧复又说：“唐虞时有佥曰的说法，朝廷有事，尚且应该与公卿一同商议，现在李勉、卢翰不能处在宰相位置上，就去除他们的职位；既然处在宰相的职位上，应该一同商量，为什么唯独避开这一节？况且与他们公开施行也没有差错（违背），我只是害怕逐渐形成风气，这是政事大的弊端。”萧复最终不与李从一谈论。李从一上奏这件事，皇帝更加不高兴。萧复多次上表称病请辞，请求罢免执政事，皇帝听从了他，后来因受郜国公主亲属的连累，死于饶州，终年五十七岁。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇五

洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫。以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，连辄出;久之，乃为官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能反其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。

子少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以归。买田百亩，居其兄，复去而为官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自救。其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。其经营之犹不已，忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。

予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗;亦或事高而不可为继;伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇六

太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。光和末冀州刺史王芬南阳许攸沛国周旌等连结豪杰谋废灵帝立合肥侯以告太祖太祖拒之芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁中平六年也。（节选自《三国志·武帝纪》）。

操少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。操患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，操曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼操，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”操曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。操于是益得肆意矣。

（节选自《曹瞒传》）。

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

（节选自《后出师表》）。

4．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）。

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）。

a．孝廉是汉代选拔官吏的两种科目。孝，孝悌之人；廉，清廉之士。后合称为孝廉。

b．除，拜官，授职，意谓解除旧官职而就任新官职。

c．旧称皇帝死为崩，有“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒”之说。

d．“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。文中是“上表”，指董卓向皇帝推荐曹操。

6．下列对阅读材料的理解与分析，不正确的一项是（3分）。

a．《三国志·武帝纪》中的曹操，从小机灵聪明，任性放纵；多谋善断，有胆识，有远见，拒绝参加废帝图谋，变卖家产，招集义兵。

b．《曹瞒传》中“败面喎口”的故事，情节生动，让人物在其中自我表现，自我展示，寓褒于叙，突显了少年曹操聪明狡黠的形象。

c．《后出师表》写曹操才智过人，善于用兵，但也经历了“困”“险”“危”“逼”“几败”“殆死”的磨难，可知举大业必冒危险，不能“坐定天下”的道理。

d．选文都写到曹操，但表达的旨意不同：《三国志》旨在关注人物的资鉴意义；《曹瞒传》旨在塑造个性鲜明的人物形象，《后出师表》旨在阐明“出师”的观点。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！（5分）。

（2）嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。（5分）。

参考答案。

4．c（3分）。

5．c（3分）大夫曰卒，士曰不禄。

6．b（3分）寓贬于叙，突显了少年曹操奸诈、有计谋的形象。

7．（1）天下将要大乱，不是经邦济世的人是不可能拯救局势的，能使天下安定的人，可能就是你啊！（关键词“命世”“济”“其”各1分，大意2分）。

（2）曹嵩于是怀疑弟弟说的情况，自此以后，叔父每次在曹嵩面前讲曹操的过失，曹嵩都不再相信。（关键词“焉”“所告”“终”各1分，大意2分）。

附：翻译。

曹操小的时候聪敏机警，有谋略（懂权术），为人任性有侠气而放荡不羁，他不从事正当职业，因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对曹操说：“天下将乱，不是具有改变世道能力的人的'人就不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”二十岁的时候因为被推荐为孝廉而被任命做了郎（帝王侍从官的统称），接着升迁做了洛阳北部尉，再接着被调到顿丘做了顿丘的县令，（因为治理顿丘有成绩）接着被皇帝征召任命做了议郎。汉灵帝光和末年，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人联络四方豪杰，图谋废除汉灵帝，另立合肥侯为帝。他们试图说服太祖入伙，却遭到太祖拒绝。王芬等人最终没能得逞。金城郡人边章、韩遂袭杀刺史和郡守，率众叛乱，手下人马多达十几万，天下因此**不安起来。朝廷征召太祖任典军校尉，汉灵帝恰在此时驾崩，太子即位，何太后临朝执政。大将军何进与袁绍策划诛杀宦官，但何太后不同意。何进便召董卓进京，企图胁迫太后以达到诛宦的目的，但董卓还未到京城，何进便被杀了。董卓到京以后，随即废皇帝弘农王而立献帝刘协，京都顿时大乱。董卓表荐太祖任骁骑校尉一职，想与他共谋朝政。太祖当即改名换姓，抄小道向东逃归。出了虎牢关，路过中牟县时，一个亭长见他形迹可疑，将他抓住送往县城，幸亏城里有一个私下认识他的人替他求情，太祖才得以获释。而这时董卓又杀死了太后和弘农王。太祖得到消息，一到陈留县就变卖家产，组织义军，准备诛讨董卓。但一直到冬十二月才在己吾县起兵，这一年就是汉灵帝中平六年。（节选自《三国志·武帝纪》）。

曹操小时候喜欢放鹰犬逐猎的生活，放荡不羁，不务正业，游荡无度。他的叔父看不惯，屡次将曹公的行为告诉曹嵩，要求这个做父亲的好好管教曹操。曹操知道后，很担忧。有一次，他在路上遇到这位叔父就假装“败面呙口”（毁伤面容，歪脸咧嘴之意），叔父觉得奇怪，忙问其故。他说：“我是忽然中风了。”叔父马上告诉曹嵩，曹嵩吃了一惊，连忙叫唤曹操过来，却见他好端端的，面貌如故。曹嵩问他：“你叔叔说你中风，难道他说错了？”曹操说：“我本来是没有中风的，但是叔叔不疼爱我，所以他就说我坏话了。”于是，曹嵩怀疑他的弟弟说谎。自此之后，曹操的叔父每次在曹嵩面前讲他的过失和不是，曹嵩都不太相信。于是，曹操就更加得意妄为了。（节选自《曹瞒传》）。

曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。（节选自《后出师表》）。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇七

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用;语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。

自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近;议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。

然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高;所知有馀，而其守不足者，其故何哉?由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修;今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤!令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎?夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇八

《阅微草堂笔记》是和《聊斋志异》一样有着重要影响的文言小说集。由于纪昀当时特殊的身份，加之为人通达、学识渊博而诙谐，另外他在叙述故事时采用了“追录见闻、忆及即书”(《滦阳消夏录序》)的写实手法，所以艺术风格独特。

《阅微草堂笔记》共24卷，约40万字。包括《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷。该书写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。该书是纪晓岚十年心血的结晶，又是倾向。。如《滦阳消夏录》(六)第十则，作者就借山中“鬼隐士”之口，生动地描绘出幽冥世界亦如人间世道，充满了轧和追名逐利，揭露了官场的黑暗腐朽相互倾。《滦阳消夏录》卷四则写“有两塾师临村居，皆以道学自任”。在公开场合，他们“剖析理欲，严词正色，如对圣贤”，暗里却互相勾结，丧尽天良，谋夺寡妇田产。

另外，《阅微草堂笔记》中还有不少篇章揭示了处于社会下层普通百姓的生活状况及悲惨境遇。《阅微草堂笔记》有不少故事章节揭露了封建社会官场的腐朽和黑暗，道学家的虚伪和卑鄙。如官吏的营私舞弊、草菅人命;有的貌似正人君子，道貌岸然，其实一肚子男盗女娼，卑鄙下流。诸如此类，都直接或间接地反映了那个光怪陆离的时代。作为乾隆皇帝的一个文学侍臣，纪晓岚虽缺乏直面惨淡人生的勇气，但他忠实记录传闻的写作精神及其正义感，在某种程度上也透露了他的是非观念和善恶标准。《滦阳续录》(五)就讲到一件既令人心酸又使人深思的事情。河北沧州有个董华，家里穷得无立锥之地，以卖药卜卦为生，“一母一妻，以缝纫浣濯佐之，犹日不举火。”适逢这年又发生了大饥荒，更使董家雪上加霜，全家人奄奄待毙。无奈之下，董华只好“鬻妇以求活”。在这则故事里，作者对那名“万不得已而失身”的女子没有丝毫的指责之意，反添几分同情和理解，真实形象地展现了当时民不聊生的社会现实。另外诸如《姑妄听之》卷二“河中寻兽”之类富有哲理的小故事，也往往给人耳目一新之感。

纪昀虽把《阅微草堂笔记》视为“消遣岁月”(《滦阳消夏录序》)的.一部闲书，甚至也很难与《聊斋志异》相媲美，但它不蹈旧辙，自成一家，风格独特，是不可多得的佳作。

纪晓岚治学为人皆讲求宽容，表现了一代通儒的博大胸怀。鲁迅在《中国小说史略》就说他“其处世贵宽，论人欲恕，故于宋儒之苛察《阅微草堂笔记》如鲁迅在《中国小说史略》中所说，有“过于议论”之嫌，“不安于仅为小说，更欲有益人心”，但其中不少形象化的寓言和讽喻性的故事还是颇为生动风趣的，甚至能给人以启发和教益。《如是我闻》卷三写一“相见辙讲学”的翰林官员，别人也以为他“崖岸高峻”，美名在外。没想到，他也竟会因没有及时接受来宾的送礼而“怅怅惘惘特有违言，若有所失，如是者数刻”——人物表里不一的个性特征和心灵世界，着实让人难以忘怀。……且于不情之论，世间习而不察者，亦每设疑难，揭其拘迂。”

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文言文阅读答案解析及翻译通用篇九

阅读下面文字，完成小题。

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

小题1:下列加点字解释不正确的一项是（）a．数罟不入洿池（细密的渔网）b．斧斤以时入山林（斧子）c．谨庠序之教（古代的地方学校）d．涂有饿莩而不知发（发现）小题2:选出加点字意义用法相同的'一项（）a．狗彘食人食而不知检冰水为之而寒于水b．斧斤以时入山林挟飞仙以遨游c．五亩之宅句读之不知d．何异于刺人而杀之君幸于赵王参考答案：

小题1:d。

小题2:a。

小题1:。

试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。d“涂有饿莩而不知发”中的“发”应为打开粮仓的意思。故答案选d。

小题2:。

试题分析：此类题目要注意“意义和用法”必须都相同，分析思考文言虚词的意义和用法，要根据所在句子的前后词语的词性来判断。a均为连词，表转折关系。b第一个“以”，介词，按照；第二个连词，表修饰。c第一个“之”，助词，的；第二个助词，宾语前置的标志，d第一个“于”，介词，和；第二个介词，被。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十

洪渥是抚州临川人。为人温良和顺，和别人交游，开始时不很让人喜欢，交往久了就感到很有味。家里贫穷，凭着进士的身份参加科举考试，有擅长作赋的才名。刚开始被推荐给有关部门，总是接连被罢黜，很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营，又很久不升职，最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬，也不能使他的妻子儿女返回家乡。乡里人听说洪渥死了，无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。

我年轻时和洪渥相识，但不很了解他的为人。洪渥死后，才听说他有一个哥哥年纪已七十多了，洪渥得到官职时他哥哥已很老了，不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后，根据自家人口使用俸禄，把多余的钱拿回故乡，买了百亩田，给他哥哥，又离开家乡去做官，然后才感到安心了。洪渥死后，他哥哥又没有儿子，就多次派人到麻城，安抚他的妻儿，想要让他们返回家乡然后把田给他们居住。他的妻儿因为很柔弱，没有能力自己回家。他的哥哥也已很老了，没有办法，一想起洪渥就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止，忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样，应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能做事情的`人，等到别人有急难需要他去奔走解救时，他早早晚晚不敢稍有懈怠。他对于别人是真有恩惠啊。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十一

唐临，京兆长安人。武德初，出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。累转黄门侍郎，俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。

高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨。帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！”

卒官，年六十（《旧唐书·唐临传》）。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）。

a．吊丧指至丧家祭奠死者。唐代吊唁者多着白服，死者亲属则须着五服，五服分别为斩衰、齐衰、大功、小功、期功。

b．东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名，指太子所居之宫，此处借指太子。这与中宫又可借指皇后是同样道理。

c．岭外泛指南方五岭以南地区，又名岭南、岭表，岭外地区的经济、文化远远不及中原地区，被称为“蛮夷之地”。

d．刺史是官职名，汉始置。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。隋唐主要行政区是州，州官称刺史。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）。

a．唐临体恤民情，仁德爱人。他任万泉县丞时，让一些囚犯暂时回家春耕，这些囚犯感激其宽容体恤，果然全都按约定时间回到狱中。

b．唐临生活俭朴，宽以待人。他虽在朝为官，家财丰厚，但生活节俭，不建第宅，并且十分宽谅下人，家仆几次出错他都宽厚处之。

c．唐临执法公正，明于断狱。任主管刑法的大理卿时，执法宽严适度，他判处案件，使罪犯心服而无怨，得到高宗皇帝的赞赏。

d．唐临刚正不阿，敢于谏言。在萧龄之量刑之事上，皇帝因看到群臣的奏议而要对萧龄之处以重刑，唐临直言奏告，使萧龄之被依法判处。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。

（2）比来有司多行重法，叙勋必须刻削，论罪务从重科。

参考答案。

10．d。

11．a（五服分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。）。

12．b（“家财丰厚”错误，“俭薄”为不宽裕之意。）。

13．（1）县里有十多个轻罪的犯人，正赶上春末下了及时的.雨，唐临禀告县令，请求放出这些囚犯（归家抢种），县令不允许。（“轻囚”“会”“白”各1分，句意2分）。

（2）近来有关部门多推行严酷之法，按功行赏升职一味（一定要）刻薄，定罪又务求重判。（“比来”“叙勋”“论罪”各1分，句意2分）。

参考译文。

唐临，是京都长安人，武德年初，外任万泉县丞。县里有十多个轻罪的犯人，正赶上春末适时降雨，唐临禀告县令，请求放出这些囚犯（归家抢种），县令不允许。唐临说：“明公如有所疑虑，我请求独自承担罪责。”县令于是请唐临暂时代理县令一职，唐临召集这些囚犯并放他们归家耕种，并和他们约定，命令他们按时返回监狱。囚犯们都很感激唐临的恩惠和宽大，到了约定的时间全都回狱，唐临因此而知名。多次转任黄门侍郎，唐临家不富裕但他清心寡欲，既不大兴土木建宅第，服装和起用也都简单朴素，待人接物非常宽厚。曾经要去吊丧，叫家僮归家取白衫，家僮误将其他衣服拿来，害怕而不敢送上。唐临察觉，派人叫来家僮对他说：“今天天气反常，不适合哀哭，先前让你取的白衫，现在暂时不用拿了。”又曾经让人煮药而那人没按煮药程序煎（出了错），他暗中知道原委，对煮药人说：“天气阴暗不宜服药，应该马上倒掉。”最终没有对外宣称煮药者的过失，其性情宽恕达到了如此的地步。

高宗登帝位，唐临被任命检校吏部侍郎。这一年，他又升迁大理卿。高宗曾问在狱的囚犯数目，唐临答复时符合旨意，高宗很高兴，对他说：“朕过去在东宫做太子的时候，卿就侍奉我，现在朕继承帝位，卿又在我身边任官职，因为过去我就很信任你，所以才授给你这一重任。然而治国的关键，在于刑法，刑法过于严酷则百姓受到残害，刑法过于宽松就容易控制不住犯罪，务必要宽严适中，符合朕的心意。”高宗曾经亲自复查被判了死刑的囚犯，前任大理卿裁断的犯人有叫冤的，唯独唐临负责断的案无人叫冤。高宗感到奇怪就问囚犯是什么原故，囚犯说：“自己确实犯了罪，唐临的裁断，并不冤枉滥用刑，所以断绝了喊冤的念头。”高宗叹息良久说：“治理狱案的人不应该如此吗！”

永徽元年，唐临为御史大夫。第二年，华州刺史萧龄之因先前任广州都督时的贪赃之事被揭发，高宗命令交付群官共同议罪。等将议定结果上奏，高宗很生气，命令当即在朝堂上处死萧龄之。唐临上奏道：臣知道国家大典，在于赏罚上，古代的圣王，以怜悯之心对待刑罚。天下太平，应当用尧、舜的法典。近来有关部门多推行严酷之法，按功行赏升职很是刻薄,定罪又务求重判。他们不是憎恨前人，只是想为自身打算。因为萧龄之受任大州，贪赃之罪声名狼藉，根据所犯罪行，死有余辜。然而既然要群臣详议其罪，终要依法处理。今既然已同意议法，却仍旧施加重刑，这是与尧、舜的主张相违背的，不可以为万代的法则。高宗听从他的意见，萧龄之最终得以流放岭外。显庆四年，唐临因事获罪贬为潮州刺史。死于任上，享年六十岁。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十二

周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。

从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。

然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。(汉代的读书人)见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高;见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗?如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的'，看你所用来引导的办法怎样了。

筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。

我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十三

费聚，字子英，五河人。父德兴，以材勇为游徼卒。聚少习技击。太祖遇于濠，伟其貌，深相结纳。定远张家堡有民兵，无所属，郭子兴欲招之，念无可使者。太祖力疾请行，偕聚骑而往，步卒九人俱。至宝公河，望其营甚整，弓弩皆外向。步卒惧，欲走。太祖曰：“彼以骑蹴我，走将安往？”遂前抵其营。招谕已定，约三日。太祖先归，留聚俟之。其帅欲他属，聚还报。太祖复偕聚以三百人往，计缚其帅，收卒三千人。豁鼻山有秦把头八百余人，聚复招降之。遂从取灵璧，克泗、滁、和州。授承信校尉。既定江东，克长兴，立永兴翼元帅府，以聚副耿炳文为元帅。张士诚入寇，击败之。召领宿卫。援安丰，两定江西，克武昌，皆从。改永兴翼元帅府为永兴亲军指挥司，仍副炳文为指挥同知。士诚复入寇，获其帅宋兴祖，再败之。士诚夺气，不敢复窥长兴。随征淮安、湖州、平江，皆有功，进指挥使。汤和讨方国珍，聚以舟师从海道邀击。浙东平，复由海道取福州，破延平。归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。至是，聚始独将。洪武二年会大军取西安，改西安卫指挥使，进都督府佥事。镇守平凉。三年封平凉侯，岁禄千五百石，予世券。时诸将在边屯田募伍，岁有常课。聚颇耽酒色，无所事事。又以招降无功，召还，切责之。明年从傅友德征云南，大战白石江，擒达里麻。云南平，进取大理。未几，诸蛮复叛，命副安陆侯吴复为总兵。授以方略，分攻关索岭及阿咱等寨，悉下之。蛮地始定。置贵州都指挥使司，以聚署司事。十八年命为总兵官，帅指挥丁忠等征广南，擒火立达，俘其众万人。还镇云南。二十三年召还。李善长败，语连聚。帝曰：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶！”竟坐党死，爵除。

4.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是。

a．聚以舟师从海道邀击。邀：邀请。

b．士诚复入寇，获其帅宋兴祖，再败之。再：第二次。

c．归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。次：驻扎。

d．聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶！曩：以往。

&nbs。

p;5.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）。

a．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。

b．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。

c．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的.凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。

d．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。

6.下列对文章内容的分析和概括不正确的一项是（）。

a．费聚跟随太祖招纳定远张家堡民兵成功后，因改变主意率领三百人前往设计捕获了民兵的将领，收编士兵三千人。

b．平定江东之后，攻占长兴，费聚受命辅佐耿炳文，担任元帅。

c．洪武四年，费聚跟从傅友德征伐云南，大战白石江，擒获达里麻。后又攻取大理。在做安陆侯吴复的副手时攻下关索岭及阿咱等寨。

d．洪武二十三年被召还京，受李善长事牵连，最终获罪被处死。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（每句4分，共8分）。

（1）聚少习技击。太祖遇于濠，伟其貌，深相结纳。

（2）时诸将在边屯田募伍，岁有常课。聚颇耽酒色，无所事事。

参考答案。

4.a邀：迎候，半路拦截。

5.d宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。

6.a不是因为改变主意，而是民兵首领想投靠别人。

7.（1）费聚年少时学习武术。太祖在濠州遇到他，因为他的容貌壮伟，与他深深结交。

（2）当时各位将领在边境屯田募军，每年都有固定的考核。费聚十分沉迷酒色，没有什么作为。

参考译文：

聚十分沉迷酒色，没有什么作为。又因他招降无功，召他还京，严厉责备他。第二年，费聚跟从傅友德征伐云南，大战白石江，擒获达里麻。云南平定后，又进攻夺取大理。不久，各少数民族又叛乱，命他作为安陆侯吴复副手，任总兵。授予他谋略，分军攻打关索岭及阿咱等寨，全部攻下。蛮地才平定。设置贵州都指挥使司，让费聚署理司事。洪武十八年，费聚被任命为总兵官，率领指挥丁忠等征伐广东云南，擒获火立达，俘获士兵达万人。返回后镇守云南。洪武二十三年被召还京城。李善长谋反之事败露，话语牵连到费聚。皇帝说：“费聚以往出使姑苏不符合圣意，我曾经责备他，于是想谋反啊！”最终因为朋党获罪处死，爵位被削除。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十四

大溃，斩迦论并首级万余，于上郡南山筑为京观，虏男女数万口而还。

炀帝幸江都，令通镇长安。义兵起，代王遣通进屯河东。既而义师济河，大破通将桑显和于饮马泉，通大惧，留鹰扬郎将尧君素守河东，将自武关趋蓝田以赴长安。军至潼关，为刘文静所遏，不得进，相持月余。通又令显和夜袭文静，显和军溃，悉虏其众，或说通归降，通泣曰：“吾蒙国重恩，历事两主，受人厚禄，安可逃难？有死而已！”每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀耳！”通闻京师平，乃留显和镇潼关，率兵东下，将趋洛阳。通适进路，而显和降于刘文静。遣副将窦琮、段志玄等率精骑与显和追之，遂擒通送于长安。高祖谓曰：“何相见晚耶？”通泣对曰：“通不能尽人臣之节，力屈而至，为本朝之辱，以愧相王。”高祖曰：“隋室忠臣也。”命释之，授兵部尚书，封蒋国公，仍为太宗行军元帅长史。

从平薛举，时珍物山积，诸将皆争取之，通独无所犯。高祖闻而谓曰：“公清正奉国，著自终始，名下定不虚也。”寻以本官判陕东道行台仆射，复从太宗讨王世充。世充平，通功为第一，寻拜陕东大行台右仆射，镇于洛阳。数岁，征拜刑部尚书，通自以不习文法，固辞之，转工部尚书。贞观元年，授洛州都督，赐实封六百户，加左光禄大夫。明年，卒，年七十二。

（节选自《旧唐书·屈突通传》）。

4．下列语句中，加点词解释不正确的一项是（）（3分）。

a．悉达等竟以减死论竟：竟然。

b．遂进兵南寇进：进犯。

c．既而义师济河济：渡过。

d．每自摩其颈摩：抚摸。

5．下列语句中，加点的字意义与用法全都相同的一项是（）（3分）。

a．朕之不明，以至于是命释之，授兵部尚书。

b．擢为右武候车骑将军要当为国家受人一刀耳。

c．显和军溃，悉虏其众每自摩其颈曰。

d．岂容以畜产之故，而戮千有余人通自以不习文法，固辞之。

6．下列对内容表述全都正确的一项是（）（3分）。

a．文帝派屈突通检查陇西放牧的情况，结果查得当地官员隐藏马匹，文帝大怒，要将太仆卿和一千五百多管事的官员处死。后经屈突通力谏，文帝免除了他们的罪责。

b．刘迦论造反后，屈突通发兵征讨，最初表现出怯意，后来才在刘迦论无备的情况下，调用精兵击溃贼兵。

c．屈突通听说洛阳被义兵占领，于是率军去救，被降将桑显和及刘文静副将窦琮、段志玄等追擒，送至长安，太祖以其忠贞，仍授其兵权。

d．突通不爱财货，为高祖称赞，又因讨王世充功居第一，被授陕东大行台右仆射一职，镇守洛阳。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）奉公正直，虽亲戚犯法，无所纵舍。

（2）时珍物山积，诸将皆争取之，通独无所犯。

参考答案：

4．a（解析：竟，此处意思为最终）。

5．c（解析：a前为主谓之间，后为代词“他”。b前为动词“做”。后为介词“替”。c均为代词“他的”。d前为介词“因为”，后为动词“认为”）。

6．c（解析：a原文“悉达等竟以减死论”，只是免死罪，并非全免罪恶责。b“初不与战，军中以通为怯”只是诱敌之法，并非真怯。d授陕东太行台右仆射一职，只是后因，并非前因。）。

7．（1）（屈突通）秉公执法为人正直，即使是自己的亲属触犯法律，他也不会包庇纵容任何人。（“奉公”“虽”“亲戚”“纵舍”各1分，整体1分）。

（2）当时薛举的珍宝像小山一样堆积，诸将都争相抢夺，只有屈突通一点也不掠取。（“山积”“争取”“独”“无所”各1分，整体1分）。

附：《屈突通传》译文。

屈突通，雍州长安人，隋文帝命他审察陇西牧群记录，查出两万多匹隐藏的马。文帝大怒，将要处斩太仆卿慕容悉迭和监牧官一千五百人。屈突通对文帝说：“人的生命最重要，死了就不能再生。陛下凭一颗最仁慈的心来治理天下，如儿子般对待群臣，又怎会容忍因牲畜一天所生殖的数量来杀死一千五百人呢?我很猖狂，愿意以死来请求（免除众人的死罪）。”文帝醒悟，说：“朕不明事理，才到了这一地步。感谢你的这种心意，良苦用心。现在就听从你的请求，来表彰你的直言相谏。”悉达等人最终被免除死刑来处罚。从此逐渐被信任。被提拨为右武侯车骑将军。屈突通）秉公执法为人正直，即使是自己的亲属触犯法律，他也不会包庇纵容任何人。当时秦、陇两地叛乱纷起，任命屈突通为关内讨捕大使。安定人刘迦论造反，率众十余万占据雕阴。屈突通调集关中兵攻打，驻扎在安定，一开始并不与敌交战，军中都以为屈突通胆怯。屈突通佯言要撤兵，却又派兵偷偷潜入上郡。迦论并未察觉这个情况，率兵向南进犯，屈突通等他们毫无防备，便挑选精兵连夜突袭他们。贼兵大败，俘虏了数万人回来。

炀帝临幸江都，命令通镇守长安，高祖(唐高祖李渊)起兵，代王派屈突通守河东，不久唐兵渡过了黄河，在饮马泉打破了屈突通的部将桑显和。屈突通很害怕，留下鹰扬郎将尧君素守河东，打算从武关到蓝田赶赴长安，但大军到潼关时被刘文静阻止，不能前进，两军相持有一个多月，通又命令显和夜里袭击刘文静，显和兵败，（文静）俘虏了他的兵部兵众。有人劝他投降，他哭着说：“吾蒙受国家厚遇之恩，曾侍奉两个君主，接受别人的丰厚的.俸禄，怎能在此危难之际逃走?只有以死相报罢了！”他常常自己摸着脖子说：“应当为了国家来挨别人一刀!”屈突通听说长安已被攻破，便命桑显和镇守潼关，自率主力向东，要去洛阳。屈突通刚走，桑显和便投降了唐军。刘文静派副将窦琮、段志玄等率精锐骑兵和显和一同追赶屈突通于是擒屈突通押送长安。高祖李渊道：“咱们两个怎会相见如此之晚呢?”屈突通哭道：“屈突通不能竭尽臣子的节义，力量用尽到了这一地步，成为本朝的羞辱呵。愧能相王”皇帝说：“你是个隋朝的忠臣呵。”命令释放了他，并授他兵部尚书，封蒋国公，让他担任秦王李世民行军元帅长史。

屈突通后来随军出战平定薛举，当时薛举的珍宝像小山一样堆积，诸将都争相抢夺，只有屈突通一点也不掠取。唐高祖闻知此事后，说：“屈突通对朝廷如此清正，从头至尾都是如此，他的名声一定不是虚传的呵。”后来屈突通兼任陵东道行台仆射，跟从李世民讨伐王世充。王世充被平定后，通的功劳为第一，不久被授予陕东磊行台右仆射，在洛阳镇守，几年后，征拜为刑部尚书，通自认为自己不熟习文法，所以坚持拒绝，转为工部尚书，贞观元年，授予洛州都督，加左光禄大无，第二年死去，年七十二岁。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十五

曾巩。

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之佘，士学于百家之后。当是时，能明先王之道者，杨雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立。无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。

自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣，以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。

然能尊而守之者，则未必众也。故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。此俗化之美，所以未及于汉也。

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病，至治平三年，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。二君乃以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。

(选自《唐宋文醇》，有删改）。

注：本文为作者给筠州学馆所写的记。

题目：

6.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）。

a.

故乐易敦朴之俗微。

微：没有。

b.故不得不笃于所学。

笃：专注。

c.至于循习之深。

习：学习。

d.南州之士以为病。

病：弊病。

7.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是0分)。

a.士乃有特起于千载之外。

乃不知有汉，无论魏晋。

b.以寤后之学者。

请立太子为王，以绝秦望。

c.则上所好，下必有甚者焉。

此则岳阳楼之大观也。

d.请记于予。

设九宾于廷，臣乃敢上璧。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。（4分）。

（2）不乱于百家，.不蔽于传疏，（3分）。

（3）则士于学行，岂有彼此之偏乎？〔3分）。

9.第二段中，作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题？请简要概括。〔3分）。

参考答案。

6.a(微：衰败）。

7.b。

8.(1)(他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼义上一定要符合标准。

【评分建议】共4分。每个分句1分，语句通顺1分。“在礼义上一定要符合标准”可译成“一定要符合礼义的标准”。

（2）（自己的思想)不被百家(的学说)所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。

【评分建议】3分。毎个分句1分，被动句式1分。

（3）那么读书人对于求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢？

【评分建议】3分。每个分句1分，反问句式（语气）1分。

9.虽明先王之道但尊而守之者不多（或知与行不一致）。

【评分建议】3分。‘。

参考译文。

周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。

从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。

筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。

我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。

文言文阅读答案解析及翻译通用篇十六

普少[年青时]习[熟悉]吏事，寡[缺少]学术[学问，道术]，及[等到]为相，太祖常劝以[介词，用]读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。