最新赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写(汇总12篇)

偶尔的放松和调整，对于迈向成功是必要的。怎样撰写一份有深度的环保总结？有没有一些方法可以提高总结的可操作性？以下是一些经过精心挑选的总结范文，希望可以为你提供一些写作方面的参考。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇一

【教材分析】。

《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

【学生分析】。

学生上高一以来，老师就已经有意识地引导他们有系统的进行散文学习，这一课要继续落实已经知晓的学习方法。关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果学生表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。

三维目标：

【情感态度和价值观】。

品读文章语言得到审美享受，体验学习的乐趣。领会作者描写绿枝条所寄托的深层含义。

【知识和能力】。

学习透过把握文章中的描写语句体味作者传达的思想情感。把握托物言志的写法。

【过程和方法】。

【重点】：体味含蓄优美语言，学习托物言志的写法。

【难点】：作者含蓄的以一棵常春藤作为民族精神的象征，歌颂中华民族不畏强暴、追求自由光明的忠魂洁魄，寄托了他对祖国自由、光明、复兴的热切期盼。

课时安排：一课时。

导入：蓝色是大海之色，他广阔宁静；红色是花朵之色，他炽热奔放；绿色是生命之色，他顽强生动；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。

文本解读：

作者简介看书下注释简单了解即可。

信息筛选：

整体感知，理清思路。（方法：自有阅读，理清作者思路。小组合作探究作答。）。

问：阅读文章，分小组讨论试着归纳文章分成几个层次写“绿”？

明确：（1）寻绿(1～4段)感情可概括为“喜”。

（2）赏绿(5～7段)。对绿枝条直接描写。感情可概括为“恋”。

（3）囚绿(8～12段)。这五段是文章的主体。感情可概括为“欢、怜、恼”。

（4）释绿(13段)。“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，就是基于对绿的爱。“不屈服于黑暗”是对绿枝条的称赞，也是作者自己性格和心灵的写照。“愿它繁茂苍绿”的祝愿是发自内心深处对自由光明的呼唤。感情可概括为“爱”和“赞”。

（5）怀绿(14段)。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。

学生回答小组讨论结果，教师板书。

(14)寻绿喜悦满足。

(57)赏绿快活留恋。

(812)囚绿欢怜恼怒。

(13)释绿祝福赞美。

(14)怀绿怀念不舍。

合作探究：

（主体研读局部探讨）。

（1）作者“恋绿”的原因是什么？用书上的句子回答。

--因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”文章以叙述带动了抒情。正是由于作者喜欢一片常春藤的绿影，才会经常快乐地端坐窗前，留恋于这片绿色，因为“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”看到它，作者便不再感到孤独。

（2）作者“囚绿”的原因是什么？用书上的句子回答。

--“忽然有一种自私的念头触动了我。……要它为我作无声的歌唱。”作者想通过留住绿色来慰藉自己悒郁的心情，并由此来感受友爱和幸福，但同时，他又发现“绿友总向着窗外”，“甚至于一枚细叶，一茎卷须”，都固执地朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，此时，作者对绿色恋得更为深沉了。

能力提升：

引导探究。

（提出问题，组织讨论，感悟作者笔下“绿”象征不畏强暴、追求自由光明的传统民族精神的主旨．）。

明确：作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想像。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音，婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就像作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点中作者侧重在被囚禁的“绿”所具备的特点。“囚绿”写绿枝条处境艰难仍“都朝原来的方向”，“绿”固执的追求阳光，联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

（板书）。

青春、爱和幸福的象征；对处境艰难的中华民族不畏强。

美；它是柔弱的；暴、追求自由光明的民族精神托物言志。

它是倔强的、坚贞的的强烈赞美之情。

拓展探究。

问：谈谈作品中的“我”对“绿”的态度变化，这种变化给我们什么样的启示。

明确：作品中的“我”对“绿”的态度经过了由喜爱“绿”到囚禁“绿”再到释放“绿”的过程。从欢喜到爱恋到占有再到控制，这是人的情感发展的必然逻辑。（“忽然有一种自私的`念头触动了我”这一句异峰突起，预示着“我”对“绿”的情感的转变。第八至十一段才真正回到了本文所记的中心事件--囚绿，实际上是“幽囚”与“突围”的斗争，“垂死”与“新生”的对抗。这一中心事件中，“我”的心态值得琢磨。“我”之“囚绿”，有着现实的浓重的功利‘主义色彩：“拿绿色装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”，“要它为我作无声的歌唱”。不仅要用它置换物质生活的空虚，还要用它填补精神生活的空洞。在他的哲思中，“绿”是“爱和幸福”，是“猗郁”的青春年华的象征。一方面，“我”对“绿”的“爱抚”和“善意”，却使常春藤越发的病损了；但是“我”尽管可怜它的病损，却“恼怒它的固执，无亲热”而“仍旧不放走它”。）可见“我”的自私自利，蛮横霸道，乃至刻薄寡恩，这是爱的偏执与异化。另一方面，“绿”虽被囚系，但却“永远向着阳光生长”，丝毫不为“我”的淫威而放弃“生的欢喜”，这种倔强的生命力“损害了我的自尊心”，也在促引“我”去思考自然的不可战胜的生命伟力，使“我”敬畏而自责，“渐渐不能原谅我自己的过失”。“魔念在我心中生长了”这句承上启下，表明“我”既怨怒又爱怜，既欲开释又难舍的两难心态。理智与情感的矛盾，心灵深处的隐私，不加掩饰地袒呈!作者意识到“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种罪过，并为此而愧疚，这些都说明“我”的善良的本性。

我们从中得到启示：爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。真正的爱是为他奉献，给予他自由。理解与宽容是一种美德。（我们喜欢的事物，我们的大自然，一切美好的东西甚至是我们爱的人。）。

（板书）。

欢喜。

爱恋爱不是自私的占有，不是蛮横的索取。

占有真正的爱是为他奉献，给予他自由。

控制理解与宽容是一种美德。

释放。

课堂小结：

作者满怀深情地书写北平的一棵长春藤，从一棵树木引出了对山河沦亡的感叹。联系到日寇侵华、国土沦丧的现实，这正象征着处境艰难的中华民族不畏强暴、追求自由光明、忠贞不屈的民族气节的民族精神。

规律总结：

托物言志的散文的阅读方法：联系背景，把握物的象征意义；分析标题，结合全文，把握作者的真实情感；抓住要点，体味细节。

布置作业：

本文写了对绿的爱，请另写一种颜色，赋予它以一种情感或象征含义。题目自拟，200字以上。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇二

《师说》问世之初不啻一声惊雷，振聋发聩。经历时空的淘洗，更是经久不衰，传世不朽。它为后人吟诵、引用、借鉴，成为屹立于经典之林中的一座奇峰。《师说》一文比较浅易，在积累关键文言知识，培养文言语感基础上，主要学习作者关于从师学“道”的远见和不畏流俗的智勇。《师说》拟这样设计：

1.导入：介绍韩愈孤苦身世，使学生怜其人。

2.学生介绍作者成就，敬其成。

3.师范读课文，生正字音、断文句、感其文。

4.一生读课文，大家筛找表现作者的观点的句子，体其志。

6.诵读、分析：诵读论证这些观点的语段。分析论说方法。

7.运用：这些论证方法我们如何学习并具体运用。

10.反思自我，提升认知：有问题会向人请教吗？你人云亦云、盲目跟风吗？

《套中人》是契诃夫的代表作品，受胡慧敏老师一些启发，把塑造这一形象的目的作为本文的侧重点来设计如下：

1、导入：以契诃夫的《变色龙》唤起印象。

2、思考讨论：套中人别里科夫的套子表现在哪些方面？讨论他的性格特征（初步把握人物形象）。

4、探究主题、了解写作目的：别里科夫这类人产生的社会原因。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇三

教学目标：

1．联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

2．学习本文借物抒、托物言志象征手法。

3．巩固把握散文主旨的一般方法：从品味关键句--凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。

教学重难点：

教学目标1、3是本文教学的重点。教学目标2是教学的难点，让学生在阅读中明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。

教学方法：

从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。

教学时数：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。

二、预习检测，词语释疑（多媒体展示，提问学生来解释成语含义）。

涸辙的鱼：在干涸车辙里的鱼。

揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

急不暇择：着急的没时间选择。

了截爽直：爽快，干脆。

三、研读课文。

1．本文题为“囚绿记”，意思是记述“囚绿”的经过。

请快速阅读课文，圈划关键句（即那些写行动的句子）这样也就理清了全篇的思路，如能象“囚绿”那样用两个字概括更好。。

（学生自读、圈划）。

全班交流后明确：文章自始至终紧扣一个“绿”字，赏绿、囚绿、释绿、思绿。每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。

2、作者为什么喜欢绿？“囚绿”之后为什么又放绿？放绿之后为什么还怀绿？请同学们再默读课文，思考问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。

四人小组交流。

全班交流（每组推选一名代表），深化感悟。

在交流中明确概括绿特点的词语，形成板书。

交流归纳：爱绿：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿--一株常春藤。作者把绿看作是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。这也暗示着作者的人生并不顺利，甚至还暗示当时整个社会都不安宁因此作者借绿来表达希望。囚绿：为了与绿枝条更亲近，及一种他人难以理解的“魔念”，但出于良心，不忍心让绿枝条枯死，最总有放绿。怀绿：其实也是怀念苦难中北平人民，这是暗示的写法。

这就是本文的主旨吗？

学生回答：不！还有更深一层的思想，绿有它的象征意义。

3、什么是象征？联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义。（提示：由绿的特点，作者的体验思考联想一下。）。

全班交流中明确，形成板书。

象征。

生命、希望。

向往光明、自由。

坚贞不屈的抗敌精神。

4、请同学们朗读自己喜欢的段落，好好品味，并在全班交流分享读书的心得。个别读（说明理由）、散读、全读。

从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：

四、小结：

1、作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。

绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义--（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗--“黄金的心”。在那抗日救国的年代，2、《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。

3、我们从品味关键句入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金的心。由此可见，我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考的语句，从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。

当我们自己写作时，应在文章的显要处文首文尾，段首段尾，写上凝聚自己感情体验与理性思考的语句，使文章脉胳清楚，更深刻感人。

五、布置作业：

1、课后收集有关“绿”的成语或词组，可以通过多种途径，也可小组合作。

2、这篇课文用拟人的手法来写景状物，赋予景物“性格”“气质”，取得了特殊的艺术效果。

试着借鉴本文的写法，调动你的情感和想象，描述一种景物，力求写出景物的特征，300字左右。

六、板书设计。

情节情感。

寻绿渴望。

囚赏绿喜悦满足。

绿囚绿爱绿至极。

记释绿点明主旨。

思绿惦念牵挂。

教后随想：

散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。

经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。

这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。

从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇四

【授课教师】语文组林攀。

【授课年级】高一9多媒体5教室。

【授课时间】5月26日（星期四）下午第3节。

一、教学内容分析。

教材版本：人民教育出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《高中语文必修4》。章节及课题：语文必修4第二单元第5课第一课时《苏轼词两首（念奴娇--赤壁怀古）》。

这首词是苏轼的代表性词作，也是豪放派的代表作，并且在立意、写法、题材上也极具典型性，是怀古词的代表作。诗词鉴赏切入的方式可以很多，但无论哪一种都是尽可能还原文本本身的情感内涵，触摸到文字背后那颗美好鲜活的灵魂。《念奴娇--赤壁怀古》是苏轼被贬黄州是的作品，作者通过写景、怀古、思情表达了自己特有的旷达洒脱情怀。在教学中,通过诵读、比较等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。同时，利用多媒体营造适当的氛围，激发诗词鉴赏的兴致，获得一些鉴赏诗词的基本常识，注重古典诗词与学生生活实际的联系，引导学生用历史的眼光和现代观念科学地品评课文，真正领悟作品对于当代读者的人生启迪：在珍惜生命、奋发有为的同时，只有摆脱患得患失的羁绊，才能获得一个欢乐的人生。

二、学生学习情况分析。

这首词被放在必修4唐诗宋词单元在婉约词的对照下作为豪放词的代表作进行学习的背景，我想，在之前已学过的《赤壁赋》，使他们对这首词并不陌生，甚至对苏轼的生活背景、人生经历和他的其它词作也有一定程度的了解。那么这一课的教学应该做的就是对已熟悉的文本做进一步的研习，在感受的基础上提升感受，在朗读吟诵的基础上增加理性的知识，甚至是反思自己的感受、理解。

在前人对历史的认识、评价和记录中，发挥联想和想象，泯灭时空界限，与古人对话，指点评说、感悟体认，从而积淀自己的历史记忆、文化记忆，更好地拓展个人的生命宽度。

三、设计思想。

（一）课前播放《三国演义》片头曲，营造开阔雄浑之意境。创设问题情境，激发学生的学习兴趣；然后借引导回顾必修一学的前《赤壁赋》，自然牵出对作者写作背景的回忆。

（二）利用多媒体超级链接范读全文，纠正文章的字词读音，学生朗读全文。接着分析文章，以（豪迈、怀古、思情）三个方面展开，创设问题情境，分组讨论，来欣赏、讨论、分析整篇文章课文。借助歌曲链接：倾听《向天再借五百年》让学生感受磅礴的意境。

（三）利用人物比较图、多媒体演示、回顾以往知识点来讲解，特别是联系《赤壁赋》来理解此时东坡的精神世界。最后领诵，并播录音演唱《高山流水》，布置不同层次的任务，让学生动手实践，从而更进一步领悟苏轼的人生观和端正自身的人生价值观。

课前准备：学生充分阅读预习，收集有关苏轼的文字材料。

课时安排：一课时。

四、渗透德育。

采用人格感化法，展示文章中人物的人格魅力，发挥榜样的激励作用，发掘教材中的感情因素，倾注感情，以情动人，联系实际或学生的实际，引导学生在顺境中要心怀天下、积极进取，在逆境中也要旷达洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生。

五、教学目标。

(一)知识目标：

1.了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词的阅读鉴赏能力。

2.了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。

（二）能力目标：

1.引导学生通过对比赏析，体会词的不同的妙处和作者蕴含深刻的思想感情。

2.诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。

（三）情感目标：

1.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，理解其“人生如梦”的思想感情。

2.感受苏轼的要旷达洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生。

六、教学重点和难点。

（一）教学重点：

1.理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。

2.诵读本词诵读吟咏，感受诗词意境。了解苏轼的创作风格。

（二）教学难点：理解其“人生如梦”的思想感情，丰富学生的情感世界。

七、教学过程。

教学内容教学活动设计意图。

教师活动学生活动。

导入1.课前播放《三国演义》片头曲，营造开阔雄浑之意境。（提问学生，这是哪部电视剧的主题曲，听后的感受是什么）。

2.引导回顾必修一学的前《赤壁赋》。

1.学生对此非常有兴趣，都踊跃举手要回答问题，学生都能够正确的回答。

2.学生自然牵出对词作写作背景的回忆，点明《念奴娇.赤壁怀古》是写于同一时期同一地点的词作。1.创设问题情境，激发学生的学习兴趣。

2.能够让学生更加快的进入文本，了解作者。

文本解读1.通过多媒体范读文本，指点纠正文章的字词读音，

2.再请一位学生朗读全文学生认真品读，用笔在课本中注音。让学生懂得带着感情朗读的重要性。

分析文章。

以三个方面展开，来欣赏、讨论、分析整篇文章（一）品“豪放”

1.对豪放派风格的概括。

2.提问：这首词的'大气魄体现在哪些地方呢？结合文本中感触最深的词句来说一说。

3.教师归纳明确。

4.利用多媒体倾听：《向天再借五百年》感受磅礴的意境，体会景中之情，总结上片内容。

5.老师概括小结。1.学生齐读上片。

2.分组讨论，推举每组代表回答。

3.学生倾听歌曲，感受文章，概括上片内容。学生通过朗读、倾听音乐，感受磅礴的意境，体会景中之情。

（二）读“怀古”

1.知识拓展：怀古诗词。

2.采用问题情境和人物比较分析法。

3.回顾以前高一所学的怀古诗词。

4.教师概括小结。

1.学生齐读下片。

2.分组讨论，学生主动回答。

1.引导学生通过对比赏析，体会词的不同的妙处和作者蕴含深刻的思想感情。

2.回顾以前的知识点，达到温故而知新的目的。

（三）思“幽情”

2、联系《赤壁赋》来理解此时东坡的精神世界（思想状态）。

3、教师概括总结。

4、最后领诵，并播录音演唱《高山流水》。

学生独立思考，借助以前所学《赤壁赋》来理解此时苏东坡的精神世界。1.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，理解其“人生如梦”的思想感情。

2.引导学生在顺境中要心怀天下、积极进取，在逆境中也要旷达洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生。

布置作业1、背诵全词。

2、预习《定**》，试比较两首词在风格上的异同。

学生记录作业要求。布置不同层次的任务，让学生自主实践，从而更进一步领悟苏轼的人生观和端正自身的人生价值观。

八、自我反思。

本案例力图体现学生自主学习、老师引导到位、师生共同探究的教学理念。我觉得值得肯定的地方有：

1.回顾已有知识，实现课程资源整合。在设计本教案时，我注重拓展课堂教学，把古诗词的教学延伸到课堂之外。课前师生广泛搜集有关资料，课堂上引用所学怀古诗词《咏怀古迹》《马嵬》进行对比阅读，课后自找诗词进行阅读和鉴赏。这些都有利于提高学生的整体素养。学习语文应注重类似的积累，这样才能厚积薄发。

2.善用现有网络技术，优化辅助教学。本节课我运用网络技术辅助教学，主要是为了模拟实景，创设情境，使学生能较直观的感受古诗词情境和意象，使学生走进作者的内心世界。同时加强朗读。不仅要“读”，还要读出感情，设身处地的“读”，只有这样，学生才能发现诗词中的美--语言之美、情感之美、意境之美！

3.相机而教是推动课堂有效教学的关键。不要固守自己的预设，而忘记回应学生在课堂中的反应，也千万不要急于呈现自己的一些思考所得，而应该多考虑怎样让学生多思考多表达。时时记住自己只是个引路人，只能根据学生的选择、学生的思考随机应变地进行教学。从这点来说我很开心，因为我的课堂是由学生做主的，我的课所谓的精彩不精彩取决于学生的表现。从这一角度去评价，我这节课的教学设计是有效的。

4.将渗透古文化的精髓，培养学生的人文素养作为教学的主要目标。

教学中，原本深奥的人生哲理，遥远的古文常识和古人思想，通过研究学习的形式，通过互相间的探讨，通过阅读他人的解读，化为简单的切合学生实际生活的话题，得到了落实，符合了新课程标准的要求，提高了学生学习古文的兴趣。

九、点评意见。

看了林老师《念奴娇---赤壁怀古》一课的教学设计，又看了他的课堂教学实施情况，我们欣喜地感到，新课程理念已经自然、深入地走进了我们的语文课堂；感到新语文教学的鲜明特色与任课教师在学习新理念，实践新课程过程中迅速成长的脚步。

下面就这一课的教学设计谈几点看法与大家共同探讨。

1.林教师先设计了“课前音乐，导入读书”的环节，这就给这节诗歌鉴赏课奠定了一个很好的学生阅读情感上的基础。而后，在学生鉴赏过程中，教师设计了几个学科特点很突出的教与学的“点”。深入地读，富个性地悟，开放地讨论。老师设置问题情境，学生感悟之后的阅读互动和讨论交流。很多学生的个人感悟在这个过程中得到升华。这节课上有好的体现。

2.林教师积极适当地扩展学生的读书深、广程度。一方面，抓住教学重点难点项目施教，引导学生鉴赏诗歌，从文中内容想开去，适当延伸；另一方面，林教师大胆扩展读书新领域。课前，教师引导学生广泛查阅，了解苏轼这位宋代著名词人的一些情况和创作背景。课后，引导学生再次走近作者，品读他的《定**》比较两首词在风格上的异同。教学设计中拓展延读这部分想法是很好的。

林攀。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇五

古之文人雅士，每当登高望远，必有所触动；每临名山大川，必有所感怀。

如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭湖而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多脍炙人口的篇章，由此而形成了中国古代诗词王国里的一道风景--怀古诗词。

宋代文人苏东坡来到黄州的赤壁，不禁触景生情，情难自已，醉书一曲《念奴娇赤壁怀古》。今天我们就一起来感受苏轼笔下的这首词。

（教师板书题目）。

二、环节。

学生1：他是北宋著名的文学家、书画家，是豪放派的代表人物，也是“唐宋八大家之一”。

师：好的，你是从诗人在文学史上的地位方面来说的。谁再来说说？

学生2：他一生坎坷，多次被贬官放逐，在宋神宗时期曾受重用，但后来屡遭贬谪（zhe），最严重的的一次“乌台诗案”差点儿让他小命不保，好在最后大难不死。

师：回答的非常好，你是从诗人的生平经历方面介绍的。你的介绍也正交代了这首词的创作背景，不过不够详细，老师来做一下补充。

这首词创作于宋神宗元丰五年，词人在“乌台诗案”后被贬谪到黄州时期所作。政治上的失意滋长了他逃避现实的思想情绪，但他毕竟是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词也正是他这种复杂心情的集中体现。

下面我们就和老师一起走进全词。

（二）题目。

“念奴娇”是词牌名，念奴是唐代一个著名的歌妓，调子因此而得名。题目“赤壁怀古”则告诉我们这首词的主要内容是，苏东坡在赤壁这个地方游览的时候，不禁触景生情，缅怀古人。

（三）上片。

下面就请大家自由朗读全词，着重分析上片，边读边在脑海中想象其中所展示的画面，并思考它的特点是怎样的，用一个精确的词或词组来概括。

学生朗读。

（教师板书：勾画美景，缅怀古人）。

师：好了，大家读完了，那么谁来说一说，你是如何概括景色特点的？

生一：雄浑壮阔。

生二：气势恢宏。

生三：撼人心魄。

师：大家概括的都非常棒。我们虽然都没有亲眼目睹过赤壁的景观，但却能感受到它雄浑壮阔的意境来，这完全得益于作者用词的艺术。你觉得上片中那些词用的别有韵味儿呢？下面就请和你的同桌一起品读上片，讨论得出答案。

好了，下面请来回答。

生一：我们认为“淘”字用的好，它不仅写出了长江奔流的气势，而且将写景和写人相融合。（教师板书：淘）。

生二：我们认为“穿”字用的好，它形象地写出了山崖的陡峭。

（教师板书：穿）。

师：嗯，“穿”字写出了山岩高耸入云的态势。谁还有想法？

生三：我们认为“卷”字用的好，写出了浪花的汹涌。

（教师板书：卷）。

师：概括的很好，老师由此想到了柳永的《望海潮》当中也有一个“卷”字，(学生齐应和）“怒涛卷霜雪，天堑无涯。”一个“卷”字也同样写出了钱塘江大潮的壮观，可谓是有声有色。

下面就请大家闭上眼睛，一起跟随老师感受这雄浑壮阔的景观。

老师朗读上片。

好了，上片的景色就到此描绘完毕了。下面我们就一起走入下片，走入作者的情感世界。

（三）下片。

首先，老师找一位同学朗读以下下片，其他同学认真听，找出下片描绘的主人公，并分析作者所表达的思想感情。

学生读下片“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”

师：读的不错，不过在情感上稍微欠缺一点味道，我们在理解完下片的内容之后，老师相信你能读的更好。

那么大家告诉老师下片的主人公是（学生应和：周瑜）。

我们先来分析一下作者是从那几个方面介绍主人公的，并按照先后顺序找出来。

1、第一句“遥想公瑾当年”，这是从（学生应和：称呼方面）来说的。公瑾是周瑜的字，我们要知道，古人称呼字而不是直呼名讳，则表示的是一种亲切和尊敬的态度。而这里正是体现苏轼对周瑜的尊敬。

我们来想一想，苏轼忆周瑜，主要是记起赤壁之战，但在此却插入十年前的生活细节，显然是不符合实际情况的，但如果按原本的那个“出”字来写，小乔则已变成了老乔，便已不够美了，而周瑜也在变化。所以美女衬英雄，以“小乔刚出嫁”来衬托周瑜的年轻有为。艺术嘛，为了表达需要，有时是可以虚构的。

3、“雄姿英发，羽扇纶巾”，这是从周瑜的（外貌方面）写的，（教师板书）。

这是周瑜的仪容装束，他束装儒雅，是当时时髦的儒将打扮，更显示出了他作为指挥官的潇洒与从容。

4、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”（教师板书），是从他的（作战能力方面）进行介绍的。打仗却还在谈笑，对于作战有着必胜的把握。赤壁之战对于东吴来说，是一场以弱胜强的战争。然而作为统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏惧，反而越发的从容与沉着。

到这里，我们可以看出由“遥想”二字领起的六句，塑造了一个青年将领周瑜意气风发、春风得意的形象。

面对这样的周瑜，苏轼内心自是有个比较。（教师板书：对比自己）。

我们所认识的苏轼是才华横溢的，却也是屡遭不幸的。（教师板书）。

他47岁时身心疲惫地来到黄州这个荒凉小镇，老之将至，却功业无成，由此产生一种壮志难酬之感，感叹“多情应笑我，早生华发”（学生应和，教师板书）。他的心中难免有一种惆怅与失意，但作者并没有被困住，而是把它消解在酒中“人生如梦，一樽还酹江月”（学生应和，教师板书）。

这其实正是作者的一种人生态度。苏轼对比周瑜，这落差是极大的，难免有一种苍凉之感，但是作者毕竟是旷达之人。“人生如梦”，所有风流人物不也都是随着大江而东去，洗涤而荡尽了吗？那么又何必执着呢？人生不如意事十之八九，所以苏轼也特别洒脱，把酒洒在地上，祭奠江月了。

因此，作者的情感是有变化的，由最开始的慷慨激昂，到后来的惆怅失意，最后趋于平静。

同学们在日常的生活和学习中，也要学习作者这种乐观积极的人生态度，正确面对人生道路上的困难与挫折。

（四）结语。

这节课我们就上到这儿。请同学们课后分析这首词哪里体现豪放的特点？下节课我们着重分析和鉴赏豪放词的具体妙处。

本课教学设计下载地址见：/news/。

曹驰。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇六

教学目标：

知识与技能：

积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

过程与方法：

培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。

情感态度与价值观：

1、培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。

2、认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。

3、认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。

教学重点：

学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。

教学难点:。

了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

教学方法：

点拨法、归纳法、诵读法、提问法。

课时安排：一课时。

（学生回答后老师可复述概况、可补充、可升华、可表扬不可误导多叫几个同学回答不能集中到一个同学上）。

教学过程：

一、导入新课：（两点3分钟）。

1、从背景讲起：

在唐朝中期的时候，一种门阀制度的风气依然存在着，当时，一些贵族的子弟，他们凭着自己的贵族出身，天生就是统治者，这样呢，学习和学养在他们看来是毫无价值的，他们更不把老师放在心目之中，风气非常流行，甚至出现了“以从师为耻”的社会风气。当时文学家柳宗元记载过当时社会中谁要是跟着老师学习，大家就都嘲笑他的这种社会风尚的详细情况。当时，另一位大文学家拍案而起，写了一篇力作，来抨击时弊。这个人是大文学家--韩愈，作品是千古奇文--《师说》。

2、走进韩愈：

提问：我们对韩愈并不陌生，以前学过他的'什么作品？（《马说》）哪位同学来给大家介绍一下韩愈的情况？（提问1人）。

答：韩愈（768～824）字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为祖籍昌黎，故后人称之为韩昌黎，谥号“文”，后世又称他为韩文公。是唐代古文运动的倡导者，又是“唐宋八大家”之首。《昌黎先生集》苏轼称他为“文起八代之衰”

3、了解文体--搞清文章题目的意思。

“说”，议论文体可议论--《马说》，可叙述--《捕蛇者说》，可抒情--《爱莲说》，最终的目的是说理议论，可按“论述……的道理”来理解。《师说》意思是：论述关于“从师”的道理。

二、整体感知文本（5分钟）。

给大家五分钟时间，放开声音自由朗读，读的过程中注意两点：读准字音，注意句读、断句；结合注释了解、疏通文章的大意。

三研习文章结构（每段先读，可朗读、默读、叫同学读，再提出问题，思考一二分钟后提问，分析文章的思想内容，涉及到的重要字句要我来解释）。

1、分析第一段（10分钟）。

全体朗读第一段，大声读，体现班级的风貌，并思考下列问题。

（1）议论文有论点，第一段中提出了文章的总论点，读的过程中考虑，应该是哪句。

提问：提出了文章总论点，是哪句？为什么（2-3同学）。

开篇第一句“古之学者必有师”，总论从师的重要。“必有”二字，语气极为肯定。

句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，如今“师道不存”，借古非今。

作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

（3）提问：本段除总论点之外的内容分为几层，分别是怎么对总论点进行论证的？

第一层：为什么从师（必要性）从正反两方面阐明从师的必要性。

正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

反面论述无师不能解惑：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”

第二层：以什么人为师（择师的标准）。

阐明“道之有无”是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”

（3）让学生理清第一段的写作思路：（板书）。

中心论点：古之学者必有师--为什么从师（正反说明）--择师的标准。

（4）全班根据思路，再次朗读。

2、学习第二段（12分钟）。

读（1位同学）。

提问：带着怎样的情感读：愤慨失望。

怎么体现这种失望、愤慨的呢？

作者强调的重点的词语，感情强烈惑矣、久矣；

强烈的语气词：嗟乎、呜呼、矣等。

全班同学带着感情、放开声音朗读本段，注意刚才情调的体现感情的字词，并思考一下问题：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各种人用笔画出来：

（3）提问：本段中心句是？（1同学）。

“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”

批判当时不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。

第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。

（4）提问：为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者运用怎样的论证方法？分别怎么对比的，本段内容分为几层，具体理清楚？（2-3同学）。

这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。

通过正反对比，在对比中得出结论：师道之传也久矣，欲人之无惑也难矣！从批判反面现象中阐明论点：古之学者必有师。

板书：分论点：师道不传，耻学于师（对比论证）。

古之圣人：从师而问。

今之众人：耻学于师。

作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？

对其子：择师而教。

对其身：耻学于师。

作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。

百工之人：不耻相师。

土大夫：群聚而笑之。

作者的议论：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（3）根据板书，再次朗读。

3、学习第三段（5分钟）。

（1）集体朗读，思考：本段的中心句是哪句？运用了什么论证方式？第三段与第一段关系怎样？（1-2同学）。

这一段是用历史事例论证第一段中的论点。举例论证。

第一层：提出分论点：圣人无常师。既是证明论点，又是升华论点。

第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。

第3段，以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。

板书：

分论点：圣人无常师（事例论证）；孔子从师的言行。

4、分析第四段（1同学）（5分钟）。

集体朗读本段。

（1）明确这段话的主要目的与作用是什么？

说明写作缘由。“余嘉其能行古道，作师说以贻之”

（2）思考：作本文的根本目的仅在于此吗？（1同学）。

针对时弊而做到，所以，抨击、批判当时的士大夫“耻学于师”的社会现象，为了扭转当时极度颓败的学风,提倡尊师重教。

“不拘于时”被动句“于”表被动翻译：不被时俗拘束，不被时俗限制。

“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。从此也可看出文章是针对时弊而作。

总结全文的结构。

五、结合板书，集体朗读全文。

六、小结（2分钟）。

今天，我们初步学习了课文师说，我们感受到了韩愈不平则鸣的文风，感受到不顾流俗的勇气，感受到坚守真理的精神。这篇文章虽然写了一千多年了，但文章的许多思想与句子，内涵和精神还非常富有生命力，还闪烁着真理和智慧的光辉。所以我们各位同学课下一定要好好品读文章，体会作者的人格力量，也体会作者关于从师学习的重要论断，以此来指导我们为人为学。

李志英。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇七

教学目标：

一、知识与能力。

1.了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。

2、通过比较阅读，引导学生初步掌握赏析诗词的步骤方法，提高学生理解鉴赏能力。

二、过程与方法。

1、通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情为一体的手法。

2、通过教师点拨、引导，学生自主探索“拍岸”“裂岸”“强虏”“樯橹”的不同以及结尾的理解。

3、通过朗读，理解豪放词特点及词的情感。

三、情感态度价值观。

感受苏祠豪放的特点，体会作者渴望建功立业的情感和壮志未酬的苦闷，学习他旷达胸襟和进取精神。

教学重点：理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

教学难点：体会作者渴望建功立业的壮志与壮志未酬的苦闷。学习他旷达的胸襟和进取精神。

教学过程：

一、导入课文。

1、猜猜作者。

中国著名作家林语堂曾评价一个人。我们今天就上他的课，猜猜他是谁？

一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，一个大书法家，一个创新的画家，一个造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一个巨儒政治家，一个皇帝的秘书，一个酒仙，一个小丑（幻灯片投影）。

2、学生介绍苏轼、了解苏轼。

二、学习课文。

1、教师范读（配乐）。

2、明确词牌名、题目及词的类别：怀古诗。

明确怀古诗特点：观眼前之景写历史故事抒一己之怀。

3、速读上阙。提问：（观眼前之景）最有气势的是哪句？（自由发言）。

明确：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千推雪”

提问：哪几个字富有表现力？来说说看。

分析：“穿”写出乱石高耸入云的动态，化静为动。描摹出山势之险要、高峻。“拍”描摹出赤壁水势汹涌澎湃。“卷”表现出惊涛惊天动地、波澜壮阔的气势。

三句运用夸张、拟人、比喻等手法，从形状、声音、颜色等方面写出赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。（板书：描壮美之景）。

提问：有版本作“惊涛裂岸”，试和原文比较，你认为哪个更好？（自由阐述）。

明确：“拍”更好些,“拟人”的使用,使得更形象,动态感强,而且其中还暗含声响。“裂岸”是从“形”上来写，这和第一句的视角重复了。三句分别从形、声、色三个角度写的。所以不能用“裂岸”。

生齐读感受赤壁的壮美，领略苏祠的豪放。

4、提问：作者在描摹了壮美之景后，用了一句过渡句过渡到写什么上？

明确：由“江山如画，一时多少豪杰”过渡到历史人物上。

5、提问：作者站在赤壁古战场上想到了谁？他有何特点？（依文找特点）。

明确：英俊潇洒文武双全年轻有为镇定自若……。

“小乔初嫁了”衬托出周瑜年轻有为，春风得意。

“雄姿英发，羽扇纶巾”表现周瑜的儒雅、风度翩翩。

“谈笑间，强虏灰飞烟灭”刻画了周瑜从容自若，指挥若定的形象。

6、提问：“谈笑间，强虏灰飞烟灭”有版本作“樯橹灰飞烟灭”，你认为哪个更好？

明确：“强虏”是突出敌方强大，衬托周瑜的英雄形象。“樯橹”是借代，代指曹操的八十万水军，更能体现水军的特点。

7、提问：三国时期，有很多的风流人物，为什么苏轼想到的却是周瑜？（出示图表，学生分组讨论）。

人物周瑜苏轼。

年龄3447。

生活幸福美满贫困潦倒（妻子早亡）。

外表英俊潇洒早生华发。

职位东吴大都督黄州团练副使。

成就功成名就一事无成。

明确：感叹自己虽身怀报国之志却得不到统治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，浇自己之块垒，所以才有了“多情应笑我”的感叹。（板书：叹风流之人）。

8、提问：对词人情感的理解，有人认为此时苏轼善于自我解脱、自我安慰，比较旷达；也有人认为此时的苏轼比较消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水，你怎么看？（学生讨论）。

明确：旷达多于消沉。

苏轼和周瑜相比，苍凉和消沉之情是难免的，但苏轼毕竟是苏轼，他没有真正消沉，他特想得开。他在想：所有风流人物都将随历史的潮流而被涤荡了，即便周瑜这样的风流人物不也被浪淘尽了吗？人生就如梦一般，何必过于执着呢？不如意十之八九，所以特别洒脱，把酒洒在地上祭祀江月，这其实就是林语堂评价的“他是天生的乐观派”。（板书：抒旷达之情）。

9、齐读下阙并自由朗读试着背诵这首词。

三、小结并布置作业：

怀古诗：观眼前之景写历史故事抒一己之怀。

课后阅读（1）林语堂《苏东坡传》（2）余秋雨《东坡突围》。

四、在齐声朗读中下课。

单春。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇八

1．知识与能力：抓住重点词句，理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义；理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。

2．过程与方法：小组合作探究与展示。

3．情感态度与价值观：培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。

二、学习重点。

理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义。

三、学习难点。

理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。

四、教学课时。

2课时。

第一课时：自学预习。

（一）预习导学案。

1．通读文章，掌握重点字音字形。

涸辙（）镶嵌（）婆娑（）蕈（）菌茎（）。

葱茏（）迁徙（）学徒（）猗（）郁瞥（）见。

急不暇（）择了截（）爽直揠（）苗助长。

2．有感情朗读课文，学生互相（或教师）纠正错误字音。

3．再读课文，理清思路。

课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（完成表格）。

第二课时：课堂教学。

（一）欣赏图片，导入新课。

（二）课文研读，品味鉴赏。

1．预习检测。

课文中哪一部分是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（填写下表）。

明确：

2．重点研读。

速读课文，筛选出描写常春藤（绿）的语句，说一说你喜欢哪个句子，为什么。

关注下面一些语句，引导学生品读画线的词句：

当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。

看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠嫩叶，渐渐变青。

两枝浆液丰富的柔条。

它的尖端总朝着窗外的方向。

永远向着阳光生长。

它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。

我望着这小圆洞，绿叶和我对语。

下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。

我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”。

植物是多固执啊！

枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触动，所以最后才会“珍重地开释”“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。

3．主题探究。

注意下面这些语句：

我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

结论：“绿”的寓意。

常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿。作者无法囚绿，恰恰说明了绿的顽强和倔强，代表着不屈不挠的抗争精神。

文中提到，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。

（2）引入作者介绍和背景简介。

陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。

（三）拓展延伸。

“绿”本为常春藤，却有着思想寓意，这就是“象征”或“托物言志”的写法。

象征是一种表现手法，通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。

托物言志是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。

象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征（托物言志）手法的诗歌，并简要赏析。

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赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇九

1.地理条件：古希腊以海洋为依托，山岭和河流分割，彼此相对孤立造就了众多城邦国家。

2.政治条件：具有小国寡民和独立自主的城邦特征，这使公民更多的直接参与城邦政治。

3.经济条件：濒临海洋，海外贸易和工商业比较发达，新兴工商业者追求民主权力的渴望强烈。

(公民的定义：根据传统，凡父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，享有公民资格。)。

二、确立过程。

1.梭伦改革(奠基)。

(1)时间：公元前6世纪初。

(2)内容：根据财产多寡，公民分为四个等级;公民大会成为最高权力机关;建立四百人议事会;建立公民陪审法庭;废除债奴制。

(3)作用：改革动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定基础。

2.克利斯提尼改革(确立)。

(1)时间:公元前6世纪末。

(2)内容：建立十个地区部落，以部落为单位进行选举;设立五百人议事会，由各部落轮流执政;组成十将军委员会;继续扩大公民大会的权利等。

(3)作用：这次改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来。

3.伯利克里统治时期(黄金时代)。

(1)时间：公元前5世纪。

(3)作用：这次改革使雅典民主政治发展到顶峰。

三、评价。

1.特征：人民主权、轮番而治、法律至上、公民内部平等。

2.实质：是建立在奴隶制基础上的、少数人的民主。

3.进步性：

(1)雅典民主政治的理论和实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。

(2)民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。

4.局限性：

(1)只是成年男性公民当家做主的民主。

(2)小国寡民体制造成直接民主的泛滥，抽签选举，轮番坐庄等成为政治腐败社会动荡的隐患。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇十

教学目标：（以诵读法学习本文）。

一、了解骈文的文体特点。

二、学习本文优美的语言。

三、掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词的义项，体会“且”、“矣”等虚词的用法。

四、背诵课文。

教学过程：

第一课时。

学习要点:。

通读全文，疏通文意。

一．导语（幻灯片展示中国四大名楼）。

……。

鹳雀楼黄鹤楼岳阳楼滕王阁。

与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二？

……。

1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

唐崔颢《黄鹤楼》。

2．故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

送孟浩然之广陵李白。

3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

宋范仲淹《岳阳楼记》。

4．欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣《登鹳雀楼》。

5．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

王勃《滕王阁序》。

今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

二、王勃、《滕王阁序》写作背景介绍：（幻灯片展示）。

1．作者简介（学生回顾曾观看过的《唐之韵》）。

说到王勃，我们就会想起他的《送杜少府之任蜀州》。

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为论者所欣赏。

三、初读奇文。

1、听（多媒体视频朗读）。

听课文朗读，找出生字，看注释注音。

2、读(补充：诵读指导--幻灯片展示）。

自读课文,看注释，粗通文意。

本文是骈文，基本都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。

四字句的停顿只有一种模式：二二六字句的读法有五种：

（1）孟学士/之词宗（2）临/帝子之长洲。

（3）钟鸣/鼎食/之家（4）气凌/彭泽之樽。

（5）扶/凌云/而自惜。

七字句的读法有四种：

（1）襟三江/而带五湖（2）宾主/尽/东南之美。

（3）秋水/共长天/一色（4）都督/阎公/之雅望。

3、测（幻灯片展示）。

做字词辨析训练。（学生都参与并轮流回答）。

（一）判断词语注音、释义正错。

1、襟（）三江上衣、袍子前面的部分。

2、躬逢胜饯（）宴会。

3、鹤汀（）水边平地。

4、凫（）渚凫：野鸭。

5、川泽纡（）迂回曲折。

6、孤鹜（）纵横奔驰，动词。

7、迥（）远。

8、南溟（）海。

9、胜筵（）古代席地而坐时铺的席子。

10、梓（）泽梓树，与“桑”相连，借指故乡。

（二）通假字。

俨骖腓于上路通“严”,整治。

云销雨霁通“消”，消散。

所赖君子见机通“几”，预兆。

（三）古今异义。

穷且益坚古义：困厄，处境艰难今义：穷困。

等终军之弱冠古义：二十岁今义：无此意。

盛宴难再古义：第二次今义：相当于“又”

孟学士之词宗古义：掌管文学撰述的官今义：常用来指学位。

（四）词类活用。

襟三江而带五湖意动，以为襟、为带。

雄州雾列名词作状语，像雾那样。

俊采星驰名词作状语，像流星那样。

川泽纡其骇瞩意动，对感到惊骇。

屈贾谊于长沙使动，使屈居。

窜梁鸿于海曲使动，使窜逃。

宾主尽东南之美形容词活用作名词。

四、作业。

再读全文，并背诵《滕王阁诗》。

第二课时。

学习要点。

1、理清思路。

2、重点段落鉴赏。

一、再读奇文。

方式：集体齐读课文。

注意：诵读的节奏和语气准确（回顾:诵读指导）。

步骤：集体齐读。

二、讨论与点拨：文章可分为几部分？（幻灯片展示）。

1、明确：文章可分为四部分。

第一部分（1）：概写风貌，引出与会人物。

第二部分（2-3）：三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。

第三部分（4-5）：写宴会盛况，抒发人生感慨。

第四部分（6-7）：叹知己难遇，胜宴难再。

2、第2、3段描写了哪些内容？（讨论后明确）。

第二段：滕王阁在山水形胜之地。

第三段：登高所见--人烟之胜（富庶祥和）。

自然之景（雨后景色-高潮）。

生活之乐及自然情景。

三、阅读与鉴赏（幻灯片展示优美图片）。

1、请同学们用自己的语言描绘“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”美景。（当堂朗读）。

评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。

落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；

秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。

2、前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面三句子说说王勃的句子好在哪里。（自由发表）。

春江潮水连海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）。

风烟俱净，天山共色。（《与朱元思书》）。

落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。（《马射赋》）。

四、作业。

1、书面表达：把你最欣赏的.一两句话写成一段情景交融的抒情散文。

2、思考：怎样看待4、5两段作者的思想感情？

第三课时。

学习要点:。

1、鉴赏四-五段。

2、归纳总结骈文的特点及本文特点。

一、回顾旧课:。

抽背2-3段。

二、三读奇文。

1、高声朗读四、五段,体会作者情感。

2、讨论:这两段写了哪些内容。

（同桌讨论后教师幻灯片展示）。

第四段：写宴会盛况--管弦之胜,歌声之美和宴会豪华,人物高雅。

兴尽悲来--叹天地之大,宇宙无穷(反村人之渺小)。

人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路。

第五段：言自己虽时运不济，但因之自勉，从消沉中振起，理想、志节不变。

三、鉴赏与拓展:（分组讨论，推举佳作）。

1、怎样看待王勃的思想感情？

师小结：联系际遇。不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极；又表示自己壮怀白首不移。

失意的悲哀--对时代的抨击；

写积极的壮怀--表现出一种用世的乐观。

2、人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意，他们作出了怎样的选择？你如何评价？如何选择？（目的让学生以积极的态度对待人生）。

四、讨论与点拨。

归纳骈文有何特点？有什么缺点？（分组讨论，推选回答）。

从六朝到初唐，骈文统治了文坛，其特点是：要求通篇文章结构相互对称，词语对偶。在声韵上讲究运用平仄，音律和谐，修辞上注意藻辞和用典。

注重形式，排比事典，使人难以理解。如本文为硬凑四六对句，把杨得意缩为杨意，徐孺子略为徐孺，早被前人指为荒谬。但对本文来说白玉微瑕，文中对现实人生的感受认识，是骈文僵化凝固的形式无法束缚住的，作者如同戴着镣铐跳舞，在束缚中表现自己高超的技巧。

五、小结与巩固（幻灯片展示）。

1，韩愈曾说：“愈少时，则闻江南多临观之美，则滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”

朗读全文，再次体会文章的优美动人之处。并思考本文写作的特点。

（句式错落，节奏分明／骈俪藻饰，辞系华美／运用典故，简练含蓄）。

2、仿照课文中句式，写对偶句。

a：滕王阁中，高朋满座----------。

b：见秋水之浩淼--------。

学生意见汇总：a都督宴上，胜友如云。

b望长天之明彻／望高阁之巍峨。

六、课后作业。

1、找一下，文中运用了哪些典故、哪些成语？并积累。

2、背诵并默写全文。

[教学设计说明]。

本文被选入鲁人版第四册“感受艺术之美”单元。所以教学设计重在让学生理解本文情感的基础上，品味作品的优美语言。

朗读教学，既是传统的，又是时兴的；既是语感的，又是技能的；既是文学的，又是审美的。本教学设计重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生通过教读活动、析读活动、品读活动、听读活动及说读活动等不同的朗读活动形式，使这节课充满琅琅读书声，从而在美读中鉴赏了骈文之美。

不要求学生看有关的参考资料，以免“先入为主”，在名家的分析面前丧失了自我阅读的勇气和信心。“我思故我在”，相信“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

崔嵬。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇十一

1、感受苏词的豪放风格。

2、了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生如梦”的思想情绪。

3、理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。

4、诵读、背诵。

二、教学重点、难点分析：

1、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？

《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生如梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

2、作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？

苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

三、学生特点分析：

1、学习特点：学习对象为高一学生，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低，但富有朝气且对本课学习有浓厚兴趣。

2．学习习惯：知识面仍较为狭隘，习惯于教师满堂灌式的被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习能力。

3．学习交往：多表现为个别化学习，课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。

四、学法指导。

采用诵读感悟式教学。本词是宋词中的经典，文辞优美，感情浓厚，境界开阔，应引导学生多多诵读，品味语言，感悟意境，特别是抒情部分更要细心玩味。诵读法贯穿整个教学过程，既加强了学生对文章主旨的理解，又培养了学生的语感，一石二鸟。

五、教学过程。

【导入新课】。

课前三分钟播放《滚滚长江东逝水》。

展示：

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（写鞠躬尽瘁的诸葛亮）。

天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋。（写弛马射虎的孙权）。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（写足智多谋的周瑜）。

酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。（写能文能武的曹操）。

你们最欣赏哪一位英雄呢？（学生自由发言）（张飞：勇猛豪爽、天真鲁莽；赵云：忠肝义胆、武艺超群；黄忠：老当益壮、献身精神；周瑜：年轻有为、足智多谋）。

每个人心中都有自己的英雄，而苏轼最欣赏的又是谁呢？（周瑜）三国时代涌现出这么多的英雄人物，为什么苏轼偏偏就对周瑜情有独钟呢？（板书：为何独爱周瑜？）。

现在就让我们开声来朗读，在文章中寻找问题的答案。

【朗读环节】。

1，全班齐读。

朗读提示：这首词历来被称做是宋词豪放派的代表作，课文第42页有这么一句话：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须‘关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”意思就是说像这类豪放派的文章应该读得高亢激昂、铿锵有力。

2，名家范读。

节奏感很强：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。

经过刚才的朗读，大家所感受到的这首词的基本感情基调是怎样的呢？（豪放）。

这就是我们对这首词的初步感知了。而苏轼是如何体现出这股豪放的，我们后头见分晓。（板书：如何体现豪放的精神？）。

【题目】。

“念奴娇”为词牌名，念奴是唐代一个很著名的歌妓，调因此而得名。题目是“赤壁怀古”，告诉我们这首词的主要内容是苏东坡在赤壁这个地方游览的时候，触景生情，进行怀古，缅怀古人。（板书：勾画美景----缅怀古人）。

苏轼是如何安排这两块内容的？我们接着往下看。

【写景片段分析】。

1，学生齐读文章的写景片段（上阙）。

2，提问：上阙描写了赤壁古战场怎样的景色？或你脑海中的意境，它的特点是怎样的？请用一个精炼的词或词组来概括。

讨论明确：雄浑、壮阔，撼人心魄，气势恢宏、磅礴、似有气吞天下之势等等。（答案不求完全统一，意思接近即可。）。

学生思考，交流，讨论明确：三个词――淘、穿、卷。

（1）淘。不仅写出了长江奔流的气势，而且将写景与写人融合在一起，形象地定出了历史的推进。为我们创造了一个旷远、深邃的意境，给了我们一个广阔的空间与时间的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一个“淘”字，一下了如过电影般推到了我们的眼前。读到这样诗句，让我们的耳边似乎又响起了《三国演义》中的那首卷帘词。（一起背诵）“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”可以这样说滚滚东流的江水已经超脱了物理意义上水的概念，它已经成了中国文化的一个重要载体。

（2）穿。写出了山岩高耸入云的动势以及山崖的陡峭。

（3）卷：写出了浪花的汹涌，而用“千堆雪”形象真切。老师想到了柳永的《望海潮》中也有一个“卷”字。“怒涛卷霜雪，天堑无涯。”一个“卷”字写出了钱塘江大潮的壮观，可谓有声有色。

你看这图片，先来大处的景，大江汹涌奔腾，然后镜头往前移，目标慢慢缩小，看到了陡峭的山崖散乱地直刺云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔江流卷起千万堆澎湃的雪浪。于是整张图景明了了，你们看江水奔马轰雷，十分惊心动魄。而我们为之配上台词的话，就可以用上“大江东去”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”，如画的江山透着的是如此非凡的气势，有种“天风海雨逼人”之感。

【人物形象分析】。

好了，舞台布置完毕，序幕拉开，背景就是如画的江山。追光灯亮起来了，照在了哪里啊？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出场了）。

这个周瑜怎么样啊？我们一起来读一下有关周瑜的片段。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

1、称呼：公瑾、周郎（称字，而不是直呼名讳，有着对周瑜的尊敬，亲切）。

2、婚姻：小乔初嫁了（我们平常说“出嫁”是哪两个字呢？--出嫁。问题来了，考虑一下，我们平时所接触到的“出嫁”与这边看到的“初嫁”，效果上有什么不一样呢？）。

教师总结：苏轼记周瑜，主要是记起赤壁之战，但在此却插入了前的生活细节，“小乔刚刚出嫁”，这是不符合实际的，但如果按实际情况选择了“出嫁”这个词语的话，小乔已为老乔，那么便不够美了，而周瑜同样的也在变化，所以美女衬英雄，以“小乔刚出嫁”这点更衬出周瑜的年轻有为、春风得意，足以令人艳羡。艺术嘛，为了表达需要，有时可以虚构的。

3、长相--雄姿英发、羽扇纶巾（这是周瑜的仪容装束，你看一下，周瑜束装儒雅、风度翩翩，是当时时髦的儒将打扮，更显出了他作为指挥官的那种潇洒从容。）。

4、作战能力--谈笑间，樯橹灰飞烟灭（打仗却还在谈笑，显然不把敌人放在心上，对战争有着必胜的把握。赤壁之战对于东吴来说，是一场以弱抗强的战争，3万对10万。而作为统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏惧，反而越发地从容、沉着。谈笑间，借着东南风，巧用火攻烧掉了曹操的战船。“樯橹”点出了水战，“灰飞烟灭”点出了火攻的特点，精确地概括整个战争的胜利场面。）。

到这边我们可以看到由“遥想”二字领起的六句，塑造了一个青年将领周瑜意气风发、春风得意的形象。

【苏轼内心】。

江山依旧，人事全非。赤壁是周瑜建功立业的战场，却是苏轼被贬谪后流连的去处。面对着这样的周瑜，苏轼心里自是有个比较，且看二人的对比资料，板书如下：

周瑜----苏轼。

年龄：34岁47岁。

生活：幸福美满屡遭不幸。

外貌：英俊儒雅早生华发。

际遇：功成名就壮志未酬。

我们所认识的苏轼是很有才华的，诗歌方面与江西诗派的核心人物黄庭坚并称“苏黄”；词方面与辛弃疾并称“苏辛”，人提豪放派必提“苏辛”；书法方面与米芾黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”。可见他是十分有才华的，但是他的仕途却颇为坎坷。苏东坡来黄州之前，官场受挫，险遭杀头之祸。在文化圈里，也倍受非议与妒忌，他是带着疲惫，满心侥幸而又满心绝望地，伤痕累累地来到黄州这个当时还很荒凉的小镇。这时的他已47岁，老之将至，却功业无成。中国古代知识分子普遍存在着一种出世与入世的精神矛盾，也难怪苏轼发出了“多情应笑我，早生华发”了。他想到自己年岁已老，却无法如周瑜般建功立业，可以说是壮志未酬，心中涌动的是一种惆怅与失意。

【人生态度】。

但作者没有被这种惆怅和失意所困住，他把它消解在了酒当中。“人生如梦，一尊还酹江月。”

这其实也就是他的一种人生态度。苏轼对比周瑜，这落差是极大的，更增添了他壮志未酬的失落，所以心境苍凉，消沉之情是难免的。但是，他真的消极吗？苏轼毕竟是苏轼，他特别想得开，“人生如梦”，人生犹如梦一般，所有风流人物不也都随着大江而东去，洗涤荡尽了吗！那么又何必去执着呢。人生不如意事十有八九，所以他也特别洒脱，把酒洒在地上祭奠江月了。

因此，作者的情感是有变化的，由开始的激昂慷慨，到后来的惆怅失意，最后趋于平静。

【诵读体验】。

【归纳总结】。

学生参考板书，解决第二个问题：豪放词风的具体体现？

一方面表现在对赤壁之景的描写上：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”画面波澜壮阔，雄奇壮美。另一方面表现在作者的人生态度上，通过塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立业的心态。

这就是苏轼的全词了，上半阙写景，景物烘托出了下半阕的人--周瑜，由周瑜想到自身，抒发出了自己壮志难酬之情。

【布置作业】。

1，背诵全词。

2，预习《定**》，试比较两首词在风格上的异同。

【板书设计】。

（一）。

勾画美景------缅怀古人。

乱石穿空雄姿英发。

惊涛拍岸羽扇纶巾。

卷起千堆雪樯橹灰飞烟灭。

（二）。

周瑜----苏轼。

年龄：34岁47岁。

生活：幸福美满屡遭不幸。

外貌：英俊儒雅早生华发。

际遇：功成名就壮志未酬。

【教学反思】。

《念奴娇赤壁怀古》作为名家名篇，其成功教法当然很多。但是，观其大略，无外乎朗读、讲解、分析，就词论词。在总结这些教法的得失之后，这节课在教学设计上特别注重创设情景，意在使学生在特定的情景氛围中感受苏轼词的豪迈、奔放风格，体会词人壮志满怀却无处可酬的情怀。

随着《三国演义》片头曲的响起，我们很快进入肃穆悲壮的情景氛围中，这为整节课奠定了一个良好的基调。接着学生朗诵，而配有音乐的名家朗诵更将那种苍凉悲壮的情感表现的淋漓尽致。到这里，我暗自高兴，我已经成功的将学生带入苏词的情景氛围之中了。

可是，由于这节课注重从总体上把握词人的豪迈风格和壮志情怀，使得在一些具体问题的设置上偏难，学生不容易理解苏轼那种“达则兼济天下，穷则独善其身”这一时期中国文人普遍的价值取向；而我在这一问题的引导上，急功近利，急于让学生的答案与自己预想的相符，这样使得一些学生本来完全可以自己讨论得出答案的问题，而变成了由我迫不及待地说出，并造成答案模式的固定化、唯一化，从而在一定程度上限制了学生的发散思维。

惜缘。

赤壁赋人教版高一必修教学设计如何写篇十二

教学目标：

1．把握本词“景、史、情”相融合的写作特色。

2．通过对语言的分析，把握内容，感受风格，领会思想。

教学用具：多媒体课件。

教学课型：课内赏析课。

教时安排：一课时。

一、提问方式复习作者。

略

一首诗词,要读懂,首先仍是字词入手。语文实为“文字、文章、文学、文化”

二、整体感知。

1．请同学朗读，同学评价，学了这么多年的语文，读得怎么样？应该怎样读？

2．检查字词的理解见幻灯2。

3．集体朗读。

4．师范读或者听多媒体的朗读。

解释：词与诗歌不一样，押的是入声韵。入声韵现在已不存在，现在无锡的老言颇有点相像。举例试用无锡话读。入声韵的'特点是压抑，此词虽然是豪放词，然归根结底是压抑的情感。

5、学生朗读，要求：体会文化。

三、品味鉴赏：词是有章法的，理解词要一层一层的看。全词共八句，分别是：

1、第一句从眼前江景起兴，由眼前的大江联想到历史长河，引出对往昔英雄的怀念。

讨论：你认为第一句指的是眼前的大江吗？幻灯5。

哪几个词是最有历史感的？“浪淘尽”是什么意思？

（任何英雄人物都会掩埋在历史的长河中，起笔苍凉）。

2、点明怀古内容，引出古战场幻灯6。

故垒西边……这是真是赤壁吗？何以见得？

3、正面描写赤壁景色，突出江流气势和赤壁的雄奇红灯7。

“乱石穿空”写什么？“惊涛拍岸”突出什么？“卷起千堆雪”写什么？

（写山，雄俊，力度。惊涛，表明水，江流的湍急。雪在质感上比浪形象，生动）。

4、过渡，承上启下，由写景到写人幻灯8。

“江山如画，一时多少豪杰”怎样联想到英雄的？

（得江山，造江山，是一种野心的表达，看到美景，想拥有，以江山代表自己的成就。

5、写周瑜英雄形象，以美人陪衬英雄，突出少年得志幻灯9。

写英雄为什么一定要写美人？

（周瑜当年34岁，英气，才华，美人爱英雄自古以来就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果东风不与周郎便，那么美人就不是他的了。

6、写周瑜赫赫战功，以曹军惨败反衬周瑜儒将风流幻灯10。

讨论版本中的“墙橹”“强虏”哪一个词好？

为什么是“羽扇纶巾，儒将风流”？

7、由怀古到伤己，抒发自己年近半百而功业无成的感慨幻灯11。

为什么想周瑜会伤自己？（年龄、功业相比）。

这是怎样的心情？（抑郁）。

多情应笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生华发，一“早”字体现此情）。

8、洒酒酬月，表现自己化解胸中郁闷，以求精神超脱的心态幻灯12。

“人生如梦”“人间如梦”哪个更好？

（一指个人，一指所有人。此词更多指的是对自己人生无法把握，虚幻的。人间，则指普遍心态，个人认为，还是“人生”较好。

9、与周瑜相比之后的感叹：江山在，周郎不在，东坡在，事业不在最后只能洒酒祭江，豪放中见旷达，苍凉中见洒脱。

四、小结豪放词的特点。

1、要有壮阔景。

2、要写英雄事。

3、要表功业志。

4、要抒苍凉的情。

五、迁移以此法读下一首《京口北固亭怀古》。要求：一句句分析，说出理解来。