2023年六一居士传教学教案范文简短(优质10篇)

一个好的教案应该能够引导学生主动参与学习，并培养他们的综合能力和创新意识。教案中的教学活动应该设计得富有趣味性和互动性，调动学生的积极性。下面是一些教案示例，供大家参考。通过学习这些教案范文，我们可以更好地理解教学设计的要点，并借鉴其中的优秀经验，提高自己的教学质量。

六一居士传教学教案范文简短篇一

原文：

清南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟，邑居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳。”久之，竟不第。

贡入太学，选调清苑主簿，庀马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所条画，皆切子时，太守嗟异之。会创芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。”升泸州经历，丁内艰，服阕，改巩昌。至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。

居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字孤寡，不惮分产畀之。县中有事，皆来取决，伉直不容人之过，族人子弟，往往遭挞楚。然未尝宿留于中，皆敬服，而怨蹭讟者鲜矣。

初，洧水东折，岁久，冲淤转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不訾省，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。

君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，着之其家传。

归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读洧南诗，意其人必超然埃壒之表。及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。

(选自《震川先生文集》，有删改）。

译文：

清南居士，姓杜，名孟乾。他的祖先从魏滑迁徙到扶沟邑，（因为）该邑位于洧水的南边，所以（杜孟乾）用“洧南居士”作为自己的号。曾祖父杜清，用明经的身份担任大同经历；祖父杜璿，获赠户部主事一职；父亲杜绍，是进士，官为户部主事。居士年轻是诸生时，已有名气，这一年正值大比（补充：大比，三年一次，在省城举行，中者称举人），督学评定他的文章为第一名，但是户部却按次序排位他为第四名，当时户部可以举荐他，有人说：“这孩子不想排名在他父亲前面。”（耽误）时间久了，最终没有考中。

居士贡入太学（补充：“贡”，封建时代给朝廷荐举人才，如“贡生”，指指经科举考试升入京师国子监读书的人），被选拔调任清苑主簿，管理马政。居士拒绝别人赠送的礼物钱财，多次对太守进言利弊的建议。又想要开采郎山煤，疏导九河。他谋划的诸多事宜都与时事相吻合，太守对他赞叹称奇。恰逢开始建造芦沟河桥，雷尚书檄文下到该郡选拔这方面的人才，得到清苑主簿（即居士）并任用他。然而清苑的百姓（更）爱他的仁义宽容，当听说居士的孙子杜化中在乡里考中举人，高兴着互相说道：“本来就知道我们的杜父母官（居士）一定有（优秀的`）后人”居士升任泸州经历，遭遇母亲丧事，服丧期满后，改任巩昌。居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。最终死在任上，享年五十岁。

居士治学精心广博，特别在诗歌方面擅长。他交往的人都是名士。一生崇尚义气轻视钱财，收养抚恤姻族人，抚养孤寡之人，不害怕分家产给别人。县里有大事，都来向他取决定，他刚直所以容不下别人的过错，族中子弟，经常（因犯错）遭他鞭打，然而没有人曾经为此记在心里（补充：宿留，常见有三个解释，1.停留，等待；2.谓存之于心；3.谓使宿卫﹑滞留），都尊敬佩服他，但是对他怨恨的人却很少。

当初，洧水向东流淌，时间久了，冲积淤泥（多了之后）转向北流淌。居士向县令极力建言，建议疏浚洧水使它与大河相连，扶沟人得到了好处。居士对于家事从不省察（訾省：1，谓计算、察核财物；2，计虑省察），（但是）听到有好的书，用多种方法去买它。（居士）建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，刻在石头上用来记录（他的告诫之语）。

居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样（指上述文字）。嘉靖四十四年，杜化中考中进士，第二年，担任邢州司理。隆庆三年，吴郡的归有光（我），是杜化中同年的进士，前来担任司马，于是采用孟诗的文字，放进去为他（居士）写了家传。

归有光说：大梁本来就有很多奇士，尤其凭借诗歌有名（的很多）。我读洧南的诗，料想他为人一定是超然尘埃之外的。等到他做了小官，似乎这不是他看得上的，但他必定想要有所作为来展现自己的才能。于是了解了古人的志向行为存在的地方，是不可以观测到的。比较世上的那些浅陋拘泥之人，没有人拥有居士的高情逸兴（清高超逸的情致），虽然他们也做了官，难道能考察治绩（辨治：1.谓区分等级而治之。2.辨别治绩﹐考察治绩）吗？杜化中深深的认为我的话是正确的。

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六一居士传教学教案范文简短篇二

我觉得近来自己越发懈怠了，一上午的时间备课，居然没有弄完，中午又加班才把第一课时准备出来。而且教学效果也不好，他们该会的都没有掌握。主要原因是我对于他们预习情况没有准确的了解，只是想当然地觉得他们都知道该看什么，记什么。看来，以后应该在语文预习的时候多加指导，不然的话真是事倍功半了。

最近情绪一直不大好，可能是事情多的缘故，总是会因为一些小事而大发脾气，也间接影响了上课的情绪。这样真不好，我要试着控制自己的情绪，不能让恶劣情绪控制我。

这段时间和班里的同学也没有好好沟通，想想自己真是太过分了q(s^t)r。

为了提醒自己改正，以后：

第一，提前两天备课，充分备课，备课充分。

第二，及时认真地批改作业，注意和班里学生的沟通方式，戒骄戒躁。

第三，要及时反思。

错不可怕，可怕的是知错却不改。从明天起，做一个认真努力的人！

六一居士传教学教案范文简短篇三

《张衡传》是一篇典范的人物传记，根据人物传记在高考中考察的特点，我在教学中主要突出了以下几个方面的教学：

一、让学生理清在张衡的一生中发生的大的'事件。具体到课文中就是张衡一生的重大成就。

二、学生要熟练的掌握一些古代官员调、转、升、迁方面的知识，这有助于他们对文言文的理解。比如在本文中“下车”、“视事”、“征辟”等词的意思。

三、了解作者对张衡所持的评论观点，并能在此基础上形成自己的观点。

抓住了以上三个方面，我认为基本上就达到了本课的教学目的。

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六一居士传教学教案范文简短篇四

《六一居士传》原文：客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”

《六一居士传》译文：有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗?”

六一居士传教学教案范文简短篇五

今天讲解的《张衡装》一文，虽说是一节公开课但我仍以常规的教学的方式进行讲解。重在强调文言字词句式等文言字句现象，要求学生掌握内容（人物品质、精神，评价）和形式（写法）。现对今天的这节的教学进行以下几点分析总结，希望在不断的反思中得以进步。

张衡一生经历了东汉章帝、和帝、安帝和顺帝四个时期。我们在学习《张衡传》这篇课文前，我让学生把自己课前收集介绍张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就的内容进行共同分享。希望通过学生课前的准备为今天的教学提供方便。

《张衡传》是一篇典范的人物传记，根据人物传记在高考中考察的特点，我在教学中主要突出了以下几个方面的教学：

一、因为这是一篇文言文，在文章的`梳理过程中我注重文言字词的积累，要求学生熟练的掌握文中的重点文言字词文言句式及一些古代官员调、转、升、迁方面的知识，这有助于他们对文言文的理解。比如在本文中“下车”、“视事”、“征辟”等词的意思。但这是一篇自读篇目，自读单元提示中已经不再强调字词句式等文言字句现象，已经象现代文一样，要求掌握内容（人物品质、精神，评价）和形式（写法），以前强调的文言学习现在是分析的基础，分析的前提了。而我在讲解文言字词句式这一环节花费时间过多，影响了后面的教学。

二、在品读张衡的人物品质、精神，评价时学生的概括，局限于每段的内部，不能从段落的比较间区别，再者，不知从文章整体、文章目的、文体的角度去比较。

明确，本文是记述张衡的传记，应写人物的贡献，哪些方面的贡献。合并同类项，先看出科技（精阴阳、作地动仪），再看后两段，得出是政治方面（在朝中与宦官斗争；在地方与豪强斗争）。再分析首段，文学成就、品德。整理出文学、科技、政治三方面的成就和品德。补白，品德和文学又穿插在几个地方。明确，概括要从整体入手，段间比较，才能把握段落内容和地位，同时分出材料的主次。

三、由于时间关系在讲解写法梳理时，基本上都是我一个人在讲没有给予学生思考的时间。学生对此文的纵线，时间；横线，各方面成就；纵横结合，详略得当，突出重点的文章结构布局较为茫然。

以上是我对这节课的总结，希望可以帮助我做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。

六一居士传教学教案范文简短篇六

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何?”居士曰：“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭*组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉?虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎?”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧;累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”

已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉!”

六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。

有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避;我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢?”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘情时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说：“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的`身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁;被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?，“于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”

过后，居士叹息说：“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，离职也是应当的，还要再说什么呢!”

六一居士传教学教案范文简短篇七

（宋）欧阳修。

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然吾自乞其身于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”

已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”

6．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）。

a.而讫无称焉称：称道。

b.吾之乐可胜道哉道：说，讲。

c.子欲逃名者乎名：名声。

d.聊以志吾之乐尔聊：无聊。

7．下列加点词的意义和用法不同于其他三项的是（）。

a.太山在前而不见b.使吾形不病而已悴。

c.子知轩裳珪珪组之累其形，而不知五物之累其心乎。

d.既老而衰且病，将退休于颍水之上。

8．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）。

a.醉翁、六一居士都是欧阳修的号，前者用于他任滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后。

b.作者认为自己“形不病而已悴，心未老而先衰”的原因是：官场事务和忧患思虑。

c.作者已向朝廷请求辞官还乡，天子“恻然哀之，赐之骸骨”，已准许了他的要求。

d.本文采用了汉赋常用的主客问答形式，笔调悠闲诙谐，但字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。

9．用斜线（/）给下面的文言文断句正确的一项是（）。

10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。（3分）。

译文：

（2）是将违其素志而自食其言（3分）。

译文：

（3）此庄生所诮畏影而走乎日中者也（4分）。

译文：

6．d【解析】此题考查常见实词在文中的含义。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定语境中究竟表示哪一个义项，这也是一种能力。特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲，就是要掌握通假字、一词多义、古今异义、偏义复词、同形异义等现象。d项中“聊”是“姑且”的意思，题中则把它混同于现代汉语的“无聊”了，犯了以古释今的`错误。

7．d【解析】“而”是常见的文言虚词，常见的用法有：（1）表示转折关系，相当于现代汉语中的“却”“但是”“然而”；（2）表示并列关系，可不译；（3）表示修饰关系，不译；（4）表示承接关系，常用于两个动词性词语之间；（5）表示递进，相当于现代汉语中的“而且”。本题中，abc三项中“而”均表示转折关系，d项中表示并列关系。

8．c【解析】仔细阅读原文可知，c项与原文内容不符，由本文开头与本段“一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉”可知，朝廷还未答应欧阳修的请求。根据记载，欧阳修于熙宁四年六月获准还乡，而本文写于熙宁三年。

9．c【解析】此题考察断句，可以结合句意断句。

10．(1)读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。

(“士”1分，“休”1分，“待”1分。)。

（2）这将会违背自己平素的志愿，自食其言。（“是”1分，“其”1分，“素”1分。）。

（3）这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人。（“诮、畏、走”各1分，判断句1分。）。

六一居士传教学教案范文简短篇八

火云犹未敛奇峰，倚枕初惊一叶风。

几处园林萧瑟里，谁家砧杵寂寥中。

蝉声断续悲残月，萤焰高照低幕空。

赋就金门期再献，夜深搔首叹飞蓬。

1、对这首诗的解说，不正确的一项是（）。

a火云，指夏日的热云。“初惊一叶风”即突然因一阵略带凉意的秋风而惊心。

b“赋”指经世的文章，“赋就金门期再献”指希望有所作为；“飞蓬”，即状如飞蓬的`头发。

c“几处”，即处处，描写园林萧瑟之面；“谁家”，即一家，写新秋寂寥之点。

d五、六句写鸣蝉在残月下断断续续的悲吟，流萤在暮空中忽高忽低地飞着。

2、对这首诗的鉴赏，不正确的一项是（）。

a本诗首联紧扣诗题，总写新秋到来，颔联和颈联从四个方面写新秋之景，尾联抒情，结构严谨。

b本诗语言平实，体物细致，章法周密，中间两联对仗工稳，全诗体现着现实主义诗歌的特点。

c本诗在秋景时，既描所见，又绘所闻，由静到动，艺术手法运用灵活。

d本诗借新秋降临之景，抒发了年岁迟暮却怀才不遇的感慨。全诗情由景生，情景交融。

[参考答案]。

1、c（“几处”同“谁家”一样，亦是发问，并非“处处”之意，也属于新秋之景的点）。

2、d（尾联两句的关系是转折，意思是说虽然想有所作为，无奈年事已高。这里没有“怀才不遇的感慨”）。

六一居士传教学教案范文简短篇九

第二课时的内容比较多，今天只完成了一半的教学任务。

由于周四我们已经讲解了相关的文言知识，所以我把第二课时的教学任务定为：梳理故事情节，分析人物形象。

不想上课时学生们在梳理情节时，很多都对课本不熟悉，也有一些人虽然知道大体情节，但是在拟小标题时没能够选择正确的语句。4班的答案相对工整，3班学生的积极性高，不过语言的运用方面稍有欠缺。而且我在引导学生回答问题时，也没有多少进步，可能是受前阵子的打击影响，总是没底气的感觉。

最近的课堂效果和课堂的效率有所下降。归根究底，我觉得还是自己没有把握教材，没有充分备课的缘故。虽然备课时准备的材料很多，但是很多知识点没有串起来，很杂乱的样子，这样使得上课时总是一个一个地点，不能够自成体系。

六一居士传教学教案范文简短篇十

1、通过收集介绍杜甫的生平、作品等方面的资料，使学生对杜甫有较全面、深入的了解，激发学生对杜甫极其作品的喜爱之情。

2、培养学生收集、分析、处理信息的能力，提高学生综合运用知识的能力。

活动准备。

1、学生分小组收集有关杜甫的古诗等资料。

2、各小组根据自己收集的资料给全班同学出题若干；教师根据学生收集的资料出题若干。

3、有关杜甫的手抄报。

活动形式。

开展抢答、朗诵、讲述故事等活动。

活动过程。

一、激趣。

一个忧国忧民的诗人。他就是大诗人——杜甫。同学们收集了许多有关他的资料，今天，让我们来比比看，谁对杜甫了解得多一些，谁离杜甫更近些。（出示课题——走近杜甫）。

二、抢答。

为了使咱们相互了解各自的课外阅读情况，我们首先来看看是咱们女生对杜甫了解多一些，还是男生了解多一些。男生先举手就给男生机会回答，答对算一分，答错扣一分。女生也一样。

三、分类。

在杜甫的一生中共有多少谁诗？

谁能给杜甫的诗分类并举例？

在这些诗中，你最喜欢哪一类诗呢？可以与你周围的同学有感情的读一读。

四、赏析。

大家通过学习，已经能够了解许多杜甫写的诗，与杜甫拉近了距离。但是，你们是否真正理解他的诗呢？他的每一首诗，写时境遇心情不同，所要表达的思想也是不同的。

下面就请大家来学习一下杜甫的这几首有代表性的`诗。

1、先一起来读一读山水田园诗的代表《江畔独步寻花》。这是一首写（景）的诗啊？你喜欢吗？为什么喜欢呢？（可适当指导朗诵）生答：这首诗展现了一幅春暖花开，生机勃勃的画面，也表现了诗人对和平宁静生活的热爱，以及抒发了他久经离乱后得以安居的喜悦心情。全诗描写动静结合、情景交融，别有一番风味。我很喜欢。

那我们应以一种什么样的情感读呢？（喜悦的心情）。

2、赏析忧国忧民题材《春望》。

从哪句诗能感受到作者的忧国忧民思想？

谁最能读出作者忧国忧民情感？请生读诗。

3、赏析杜甫生平第一快诗《闻官军收河南河北》。

听录音，边听边想为什么说它是杜甫第一快诗？结合背景介绍。心情愉快，从“喜欲狂”一句可看出。喜从何来？（安史之乱结束了，作者可以回到家乡了。）。

五、讲述故事。

1、老师讲杜甫小时候的故事。

2、学生表演讲述“三吏三别”的故事。

3、学生有感情地讲述《我眼中的杜甫》。

六、赏画。

刚才让我们既感受到了杜甫诗歌高度的情景交融、忧国忧民思想，同时也想到了杜甫所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。他真不愧是一位伟大的诗人呀！我们离杜甫更近了。下面让我们离杜甫再近点吧。课外我们很多同学做了充分的准备，有人精心制作了关于杜甫的手抄报，我们一起来欣赏吧！（放音乐）。

七、总结。

通过今天的活动，我们对杜甫其人、其诗有了初步的了解。杜甫是伟大的现实主义诗人，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。最后，让我们用唐代大文学家韩愈的一句诗来结束今天的活动吧！――“李杜文章在，光焰万丈长”！