才能写好(模板16篇)

考虑到各种限制因素，我们需要寻找一种更灵活的解决方案。总结应突出重点，避免冗长和啰嗦。以下是一些自然景观的摄影作品，让我们一起欣赏大自然的美丽和魅力。

才能写好篇一

高中。

作文。

中

散文。

是属于比较难写的，要写好散文，就必须先了解散文有什么特点，散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上它有以下六个特点，下面小编来为大家一一介绍：

读书笔记。

日记。

书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过:“好的散文就是一首诗。””杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写”生活中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》……都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

宋代大散文家、“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说:“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”

本站小编提醒大家：不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

才能写好篇二

看完一本书或一文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

写后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

如果要写关于学习的后感应该读什么有感呢?

(1)引——围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在首，也可以在末或中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在首。

(3)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结——总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一好的后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

写后感应注意以下问题：

一是要重视"读"。

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"。

才能写好篇三

在日常生活中，我们阅读了一文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是后感。后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。

后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，后感也就失去了灵魂，也就无所谓“后感”。在整文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全，升华感点，是“感”的归宿。

这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。

所以，后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：

第一步：述读——引。

在通常情况下，后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一关于《红楼梦》的'后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是后感写作的一个规则。

第二步：感点——议。

紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“后感”。

第三步：发感——联。

“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。

发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第四步：结感——结。

结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全。

才能写好篇四

其一，确定正副标题，正标题一般标明文章的中心内容，有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。

其二，掌握后感的一般套路：“引—议—联—结”。

引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。

议——就自己“感”的重点、中心（或观点）进行分析议论，说明道理。

联——就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。

结——结尾概括中心，总结全文得出结论。结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。视行文内容而定。

后感在写感想的时候，要防止离开原文；“读”与“感”互相脱离。初学写作者常犯的一个毛病是引出观点后，就把所读的作品放到一边了，这是不恰当的。应当在行文中注意抓住原作品，最后也应当回到原作品上，以照应开头。

才能写好篇五

读了一本书、一篇文章或听了一场报告后引发感想，用语言文字把这种感想写出来，就是“读后感”。

读后感属于议论文范畴，但是又不同于一般的议论文。读后感侧重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要观点的阐发，也可以是原文某一侧面的引申，还可以对原文的观点表示不同的看法。

读后感的结构般由“述读、发感、结论”三部分组成。“述读”就是对所读的文章作简要概括的复述，并从中引出要议论的观点；“发感”就是由引出的观点展开联想，并联系实际发表议论；“结论”就是总结全文，画龙点睛，归纳要旨。

具体说来，写读后感应从以下几方面入手。

从大的方面讲，读后感一般包括两大部分：一是读，二是感。二者的关系是：读是基础，感是主体和关键。只读不感，感想便成了无源之水，无本之木。读和感是相辅相成的，读之愈深，感之愈透；读感结合，恰到好处，方能升华。这里需要指出的是：要处理好两者的比例关系，既不能通篇不对所读的作品做任何介绍，空发议论，与所读作品完全脱节；也不能用大量的篇幅复述原文，结尾加上三言两语的议论。恰当的做法是：在读后感的开头，“复述”部分中，用少量的文字介绍下所读作品的内容，起到触发思考的作用，使感有所起，进而转入“发感”部分展开议论，阐明观点。

再看据此材料写的读后感段落：

一只虎皮鹦鹉，飞归大自然，几天后却饿死在硕果累累的树林里，可悲呀！

这只虎皮鹦鹉饿死的原因很清楚，长期的笼养，使它过惯了“饭来张口”的生活，磨灭了它原有的锐气，再回到大自然时，已无能力觅食了。

由此，我想起了作家涵逸写的报告文学《中国的小皇帝》。近些年采，独生子女越来越多，很多年轻的父母对子女过分溺爱，不让“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃饭。这样的溺爱所产生的后果又是怎样呢？当然是孩子失去了自强的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何风雨，一旦离开父母，“小皇帝”们就手足无措了。“鸡蛋没有缝怎么剥”的笑话早已为人熟知了，最近在报纸上又见到一则新闻：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因为在家时妈妈曾说过：铺床应先铺报纸，再铺席子。可是她当时没有找到报纸，也就无法铺床，只好在床上坐了一夜。

生活中的这些“小皇帝”与死去的那只鹦鹉有很大的`相似之处。鹦鹉由于主人的禁锢和喂养，丧失了鸟的本能，回到大自然中悲惨地死去了；“小皇帝”们由于父母的溺爱，经不起点风吹雨打，在社会中终不能自立。有的一事无成，有的竟沦为少年犯。鹦鹉的死，是自然界“适者生存”规律的必然结果。“小皇帝”们在社会中的境遇，则是给那些无知父母的一副清醒剂：这样的爱，其实是害！

有的同学在写读后感之前，不去认真阅读原文，结果写出的读后感是与原文毫不相干的文字。只有认真研读原文：把握住作品的思想内容和写作特点，掌握其本义、比喻义、引申义，领会其精神实质，才能找准感点。也只有首先受原文内容的感染和触动，才能写出情真意切的感想。例如《事事关心》一文，作者对东林党首领顾宪成撰写的那副对联有深刻、透彻的了解，在“取其精华，去其糟粕”的基础上，确定了“既要努力读书，又要关心政治”的感点。这个感点选得准，选得好。准，是准确地反映了对联的精华；好，是及时地正确地回答了人们普遍议论的问题，纠正了某些人在“政治与读书”的关系上所存在的模糊认识。

一部作品或一篇文章，读过之后，往往是仁者见仁，智者见智，但毕竟有文野之别、雅俗之分。我们在写读后感时，应努力开拓思路，多向思维，用批判的眼光审视陈见，细读深思，使写出的文章新意盎然。

才能写好篇六

写作提纲：

2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》杜甫。

3、蜀道之难，难于上青天。《蜀道难》李白。

二.设置悬念。

一天，爸爸下班回到家已经很晚了，他很累也有点儿烦，他发现五岁的儿子靠在门旁正等着他。

“爸，我可以问您一个问题吗?”

“什么问题?”“爸，您一小时可以赚多少钱?”“这与你无关，你为什么问这个问题?”父亲生气地说。

“我只是想知道，请告诉我，您一小时赚多少钱?”小孩儿哀求道。“假如你一定要知道的话，我一小时赚二十美金。”

“哦”小孩儿低下了头，接着又说，“爸，可以借我十美金吗?”父亲发怒了。

才能写好篇七

作文能够体现出一个人的文采，更能体现出一个人对待人生的态度。一般来说作文的素材都是来源于生活。在生活这个万花筒中，有很多的东西都值得我们动笔写一写。比如：人间真情、身边美景、生活感悟等等。这就要求我们认真品味。其实生活真的是一本无字的书，生活中不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛。我们要练就一双慧眼去发现美，用心去体验美，然后把自己的情感融入到文章中。这样，文章读起来就不会乏味。无病呻吟是写不出好文章的。有真实情感的融入，文章就不再乏味;添加一些文采藻饰，就会令文章更加精彩。在我们的学习和生活中，总会遇到一些好词佳句和经典的话语，我们可以把它们摘录下来，仔细品味，并试着仿写，在文章恰当的地方用上它们，可能会使我们的文章焕发光彩，更值得品味。

有人为了能够凑够作文字数，硬是在句子中多写几个字。虽然这样在字数上达到了要求，可是不必要的话语却会令文章显得啰嗦，进而影响作文的质量。我们要删繁就简，做到语言简明扼要。如果想在字数上达到要求，可以通过排比句式等方法来解决。

我个人认为，要想提高写作水平，最重要的是经常练习。我们可以通过记日记、写随笔等方式练习写作。比如：我们可以写下对待一件事的感受，记下身边的一处美景，写出对生活的.感悟等等，并试着用积累的词语来修饰它们。自己满意后再拿给身边的同学，请他们评论，并作出适当的修改。“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”只要我们掌握正确的方法，一点点的练习，我们的写作水平定会“更上一层楼”。

一、提高认识事物和表达事物的能力。我国著名教育家 叶圣陶先生指出：“写任何东西决定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文”。

二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志;从说到写，推敲修改，多读勤写。

三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合

一要注重审题;二要明确写作目的，立意要新;三是选材要有根据;四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构;五要注意文章分段，事先列小标题，作文提纲;六要注重文章写法，因文用法;七要妙用语言，用思想调遣语言。学会五种立意法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，触景生情，托物言志。

四、作文大目标的逐年级分解：

一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。

五、实施五项训练

根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练：

(二)、句子训练。只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。

(三)、段的训练。结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。以此认识客观事物的发生、发展规律。不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。

(四)、篇章训练。篇是由段组成的。通过对审题、立意、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种表达方法，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种文章体裁的知识与方法。学会写中心明确，意思完整，详略得当的记叙文和应用文。

才能写好篇八

记叙文的顺序一般有顺叙、倒叙和插叙三种。

(1)顺叙。

么时间、什么地点、什么人物、什么事情以及事情发生的前因后果。这六要素，只有在不妨碍别人看明白的情况下，才可以省略其中的一两个。

学生在叙事时，一般都能写清时间、地点、人物、事情的起因和结果，却往往把事情的过程叙述得非常简单、空泛，不能给人留下什么印象。为解决这一难点，我就强化训练学生写好事情的发展过程，力求在短期内，达到一定的效果。

由于年龄、时代的差异，学生在家里会与家长发生矛盾冲突，在学校会与老师、同学发生矛盾冲突，即使自己，也会在思想上产生矛盾冲突。经过双方的共同努力或自己的觉悟，矛盾冲突最终会得以妥善解决的。我要求学生写作文尽量写好事物发展过程中的矛盾冲突，并且力争写出出人意料之外，又合乎情理之中的结局，使文章曲折动人，富有吸引力。

其实记叙文教学也是有规可循的，现就我在教学中的点滴谈谈我的看法。

首先指导学生观察生活。

第一，要抓住人物的特征。人物的外貌、性格、感情各不相同。只有抓住观察对象的与众不同之处，才能写出人物的个性，才能避免“千人一面”的弊端。

第二，观察要细致。所谓细致，不是说在观察人物时不分主次，而是要发现观察对象与别人不同的细微之处。不同性格的人，说话、做事时的表现是不同的。人物的一个动作，一丝微笑，往往带有性格化的特征。所以，观察必须细致入微。观察得越细致、越深入，印象就越清晰，理解就更深刻，描述就更具体、更生动形象。

第三，比较观察。有比较才有鉴别。比较的目的是求异。在观察时，要抓住老师在各种情形下所表现出来的不同特征，即生气时、高兴时、严肃时??言谈举止和精神状态的不同点。这样，才能使人物形象跃然纸上。四个星期后，每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前，我再次强调，描写必须突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指导下，大多数学生的作文，对老师的描写颇为生动逼真。

其次指导学生力求写实。

指导学生写作，我还要求学生写自己熟悉的人和事。因为熟悉的人和事，都是自己了解透彻、认识深刻、感受深切的，写作时就能准确地把握住写作对象的个性特征，就能写得真实自然，生动形象，具有感人的力量。

日常生活中，学生接触最多的是父母、老师和同学。因此，学生对他们的外貌、性格、爱好、思想品质等了如指掌，描写时自然容易抓住人物的特点。在教学中我是这样做的：

1，记叙文需要审题。

记叙文写作一定要审题，且审题很关键。

比如，以“我的老师”为题写一篇记叙文，那么文章的重点应写“老师”，而不是写“我”。因为这是一个偏正结构的短语，“老师”是重点。但重点写了“老师”就一定不跑题了吗？不一定，如果所写的老师不是“我的”，而是“他”的，同样也是跑题了。

如果写“我与老师”，那么就和“我的老师”有极大的差别。“我与老师”是一个并列式短语，“我”和“老师”同等重要，二者不可有所偏废。可以写“我”和“老师”之间的密切关系或有趣味或有意义的小故事。

2、记叙文不是“记流水帐”

3、记叙文要“抓住人心”

在文章开头用一个充满诗情画意的画面，为事情的'记叙和情感的抒发营造一个良好的情感氛围。“一切景语皆情语”，情景交融既能传神地描写事物，又能很好地把握情感的触发点。

范例：

技巧三：设悬念，引起读者的阅读兴趣。

文章在开头就发问设置悬念，吸引读者进行思考探究。这种开头方法抓住了读者阅读时的好奇心理，吸引读者继续阅读，效果很好。

范例：

这种方法就是开头不兜圈子，直接进入正题，点亮文章主旨。用这种方法写的开头，可以避免下笔千言离题万里的毛病，同时也能让人一目了然，迅速把握文章的主要内容。

范例：

在文章结尾用抒情或议论性的句子点明文章的中心。

范例：父母是在等爱，等来自儿女的情，儿女的爱，儿女的暖！

（2）首尾呼应法。

在文章结尾再次强调中心，照应开头，从而使主题更加鲜明突出。

（3）用名言警句深化中心。

范例：孔子云：“何陋之有？”一句话点出了陋室主人得德行高洁。

指导学生写作。

外貌写作指导：

世界上不会有两个一模一样的树叶，也不会有两个一模一样的人物。即使是双胞胎也有差别。人物的鼻子，嘴，脸，身份，衣着等，必然是各具特色，千差万别。因此，我们必须要仔细观察出一个人独特的与众不同的外貌。这样的外貌描写就会避免“千人一面”的现象。范例：

到，这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。

2．这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑。说话像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。

外貌描写也叫肖像描写，是指对人物的容貌、身材、衣着打扮等进行的描写。外貌是理解人物的钥匙，我们在写人物的外貌时要进行合理的取舍，通过形传神。对上述两位少女的描写，主要抓住了典型的外貌特征，突出了前者文静，性格稳重；后者朴实善良，性格开朗的特点。

修改指导：

才能写好篇九

明确中心思想。无论是小说、记叙文，还是散文都需要有一个明确的中心思想。这一方面可以参考一些优秀的文章，从中可以学到不少。拟出你的写作纲要。这样做的好处在正式写的时候可以一目了然。比如写小说主要人物设置、次要人物设置、时间安排、场景设置等等。

学会设置文章开头和结尾。这一方面可以多练习一些;另一方面可以学习一些优秀的文章，看看他们是怎样安排这些环节的。掌握语言文字的各种表达技巧。如比喻、拟人、排比等等。

我们在描写人物、场景的时候需要怎样去描写，都需要熟练运用写作技巧。这一方面平时可以阅读一些这类优秀作品，这样写作的时候成竹在胸;另一方面要学会观察和体验事物。

一定要修改。当我们写好了文章以后，可以通读一遍，看有没有语言上的错误，或者书写的错误。积累好的素材。我们平时可以多阅读一些书籍，对积累素材还是有好处的。观察和体验在写作好的文章也是不可少的。

巧用小标题。段落前面的小标题可以清晰地概括段落的内容，让人一目了然，小标题可以借用诗句，使段落文采非凡，可以采用排比段式，提示段式，疑问句式等，让人耳目一新。

活用诗文、名言。诗句以冼练的语言表达出深刻的意义，深入人心，在适合的地方运用诗句，可以起到画龙点睛的作用，使整篇文章变得生动起来。

修辞。现在可知的修辞手法共有六十三大类，七十八小类，常用的修辞格有比喻、比拟、借代、夸张、双关、映衬、对偶、排比、设问、反问等，明白各个修辞的用法，并且灵活的转化，会为文章增色不少。

用典。在文章中运用历史事件或古代书籍中的言辞语句，来证明自己的思想感情和文章论点，表现力增强。

感情。写记叙文要感情真挚，艺术来源于生活高于生活，但是不可脱离实际，只有发自内心的语言才有打动人心的力量。

借鉴。古今中外无数文豪留下动人篇章，我们要做的就是从中汲取营养，多读书，多做笔记摘要，学习精彩文章的写作手法，相信假以时日一定会写出好的文章。

写文章既要紧盯具体问题，将具体问题进行条理性的具体分析，写实、写完整，又要从宏观入手，站在全面的角度去思考，即把发生的具体事物放在全局的角度去考虑，这样，把“点”放到“面”上去，才能达到以点概面、举一反三的效果，否则，观点难以成立。那么，如何做到思路开阔，宽严结合，这样一个问题两个方面呢?必须立足本源，练好“阔”功。

要从个性角度练好整体把握的能力。即作者在对具体事物的分析中，要对所写个体事物在具体的“窄”的方面有较全面的把握，即把事物放在具体环境中，从几个方面去分析，做到内容完整，条例清晰，层次分明，对具体事物在具体环境中有全面、整体把握，抓住本质把问题写实写好，写深写透。同时，思维要适当拓宽，当然具体要根据题意要求，把主题放到大背景下来衡量，这样才能达到以点带面的效果。

要善于把个体事物放在大背景中去思考。对所论事物在具体小范围论述清楚的情况下，把视野放到与该主题相宜的方面进行宏观思考。许多作者思维总是局限在上述第一个具体层面，因而文章显得思路不开阔。一篇好的文章，不能只站在具体的点上就事论事，而应学会站在宏观角度来以点带面地剖析事物。这样，宽窄结合，才能达到就事明理的良好效果。因此，写作必须要求思路开阔，要善于站在全局的角度就事明理，达到就一件事能说明一个道理。

人物的形象，一般指人物的外貌、语言、动作、心理活动等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣着、姿态、神情等等。外貌描写首先必须从文章中心思想的需要出发，要求抓住人物的本质特征，有选择、有重点地描写。

人物的语言包括人物的独白，对话，交谈以及语气。“言为心声”。人物的语言是人物内心世界的直接表现。因此成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。描写人物语言时，要注意符合人物的身份，表现人物的思想感情，反映人物相互间的关系。

描写人物的动作时，不仅要写出人物“做什么”，还要写出“怎么做”。心理活动是无声的语言，是直接表现人物精神面貌，思想活动的手段。描写人物的心理活动时，要注意把心理活动产生的原因叙述清楚，还要注意与外貌、动作、语言描写结合起来。外貌、语言、动作、心理活动写好了，人物的形象就突出、鲜明了。

才能写好篇十

(1)比喻说理浅显易懂，使人容易接受.

(2)比喻叙事能化抽象为具体，使事物更清楚明白.

(3)比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的.印象.

温馨提示：在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。

比喻句，其实就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

一般有本体、喻体和比喻词组成，又有明喻、暗喻、借喻之分。

运用比喻句应该注意：

感情色彩。

(1)比喻要有感情色彩。更重要的是要表现作者的思想感情。

突出事物的特点。

(2)在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。

比喻原理。

(3)了解比喻的特点不要随便写要遵守把什么比作什么的比喻原理。

生动。

(4)使文章更生动。

如何判别是不是比喻句。

有“好像”“像”“是”一类词的句子，不一定都是比喻句。判断一个句子是不是比喻句，关键要看句子里是不是在“打比方”。

有的同学一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等词语的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。在小学语文课本中，以下“像”字句并不是比喻句。

一、表示比较。

1.江上的轮船像一叶叶扁舟。(《南京长江大桥》)句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。

2.奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。(《卖火柴的小女孩》)句中以前的奶奶和现在的奶奶形象，是同一个人在不同情况下的比较。

3.他还是像过去一样喜欢打乒乓球。这句中的“像”表示相同，故不是比喻句。

二、表示猜测。

1.珊迪听了，目不转睛地看着我，好像表示感激。(《小珊迪》)句中的“好像”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。

2.小丽好像看出了我的心思……(《可爱的草塘》)句中用“好像”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性，只是猜测而已。

3.这人很面熟，好像在哪儿见过。这句中的“好像”也是表示推测、判断，不是比喻。

才能写好篇十一

从结构上看，一后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。

“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写后感，首先要弄懂原作。

后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。

所以，写后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

读完一(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

我们读完一部作品或一文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。

从表现手法上看，后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。

从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。

才能写好篇十二

有的放矢演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

感情真挚演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可*感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。

富有波澜构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。

深刻风趣要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：

(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂，要看演讲者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战士伤愈之后又重返第一线工作了。讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要进一步修改。

(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。(《社会民主党和选举协议》)鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”。(《且介亭杂文·论旧形式的采用》)

(三)要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲，毛泽东的演讲，鲁迅的演讲，闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。语言大师老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的`语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢?”(《人物、语言及其他》)由此可见，要写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的节奏，又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。

(四)要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演讲稿不宜过长，要适当控制时间。德国著名的演讲学家海茵兹·雷德曼在《演讲内容的要素》一文中指出：“在一次演讲中不要期望得到太多。宁可只有一个给人印象深刻的思想，也不要五十个证人前听后忘的思想。宁可牢牢地敲进一根钉子，也不要松松地按上几十个一拨即出的图钉。”所以，演讲稿不在乎长，而在乎精。五，认真修改，精益求精从事任何文体的写作都要重视修改，认真修改，精心修改，写作演讲稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演讲之后，在指挥战争、通权国是的情况下，亲自起草演讲稿，并把演讲稿念给白宫的佣人听。直到演讲的前一天晚上，他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改这篇演讲稿。再如，1883年3月14日，马克思与世长辞。恩格斯作了《在马克思墓前的讲话》的着名演讲。演讲草稿是这样开头的：“就在十五个月以前，我们中间大部分人曾聚集在这座坟墓周围，当时，这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。今天，我们又要掘开这座坟墓，把她的丈夫的遗体放在里边。”作者考虑后进行了修改，写成：“三月十四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想。让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。”

两者比较，后者入题较快，演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情，使现场的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。正是这种认真的态度和精心的修改，才为他的每次演讲的成功提供了有力的保证。

才能写好篇十三

学校举行“我的老师”征文比赛，刘老师那一件件感人的事迹，在我的脑海中分外鲜明。就写刘老师吧。于是，我从许许多多的事情中，选取了三件，写下了这篇作文。写到后来，我的眼中满含着激情的泪水。获得了全校第一名，修改稿又获得“华夏中学生作文首届大奖赛”三等奖。我想，并不是我的作文写得怎么好，是刘老师平凡而崇高的精神境界感动了我。得奖后，我以及全班同学和刘老师之间的感情更深了，班集体多次受到学校表扬。

联系以前发表的'儿篇作文，我觉得，对一个人、一件事，只要动了感情，并进一步思索，就会写出好文章来。没有这样的感情，就只能冥思苦想，写出来的只是干巴巴的东西。

怎样才能感情深呢?我的体会是多看书，多思考。在家长和老师的指导下，我看了许许多多的故事书、作文选、文学书，使我对一些事情不只看到它的表面，还常常会想到它的实质。人们做任何事情都是由思想感情支配着的。我慢慢学会了凡事问儿个为什么。具体到《挺拔的青松》一文，我的想法是，刘老师对工作极端负责，由此联想到她克服困难，忘我工作，一心为学生的高贵品质。于是，我就尽力把我的联想，把我受感动的原因写出来，去感动读者。（初中作文）。

当然，怎样在文章中突出感情，并不是一件容易的事。我充分运用了课常上老师讲的各种写作方法，如前后呼应、画龙点睛、突出重点、夹叙夹议等等。没有一些必要的的写作方法，写出来的作文只能像一块块豆腐一样，还不能成为美味佳肴。我的作文能得奖，前后修改了不下五遍，勾勾画画，都是我对刘老师的一片崇敬之情。

才能写好篇十四

专项工作总结是针对某一项具体的活动或工作所作的总结，一般可分为两类，一类是日常某项工作的总结，如财务工作总结、工会工作总结等；另一类是临时性、阶段性的一项任务或活动的总结，如某次会议的会务工作总结等。

开头怎么写。

专项工作总结通常是为了贯彻上级的精神，其开头可以直接交代总结的目的，接着对整个工作进行概括和评价。

正文主体怎么写。

如果是上级布置开展的某项工作，在撰写总结主体部分时一般应该具备“重视程度——具体措施——实际效果”这三个方面的内容。第一部分是日常年度总结中不一定写到的，在专项工作总结中却不可缺少，要写充分、写具体。

一说重视程度。对于上级布置开展的工作或活动，总结时首先要讲到本单位的重视程度。这个重视包括思想认识上的、组织上的和行动上的。可以是学习、宣传，可以是成立领导机构、确定负责人，可以是制定工作的.方案和步骤等，这些内容都可以放在这部分写。

二说具体措施。这部分要写工作开展的过程和做法，既可以是一个层次，也可以是多层次。

三说实际效果。效果和成绩方面的内容可以和措施合在一起，也可以单独作为一个层次。

当然还有其他的写法。有的专项工作总结是按照工作的进程一步一步从头写到尾的。这种写法突出的是工作的过程。

结尾怎么写。

专项工作总结的结尾以自然结束为主，即写完最后一部分的措施和效果就自然结束，不再另起一段结尾。

才能写好篇十五

在读过一篇或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。

第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。

第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。

第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。

第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。

第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读《》有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读《》有感作为副标题。”

才能写好篇十六

感谢信的基本格式同表扬信、慰问信一样，只要懂得一般书信的格式，也就能写出符合格式的感谢信。但即使格式正确，也不一定是优秀的感谢信。想写出高质量的感谢信，必须注意几点：

首先是目的、态度问题。能否写出有水平的感谢信，不能不从明确目的'、端正态度做起。每个人或单位受到别人的帮助时，都应真诚地感谢。因为别人帮助你时，付出了物质的和精神的代价，也等于你无偿地占取别人的部分物质和劳动，怎能不感谢呢?只有出于真诚的谢意，信才会写得具体、真挚。但是，许多感谢信写得苍白无力或华而不实，其原因有时写信是为了敷衍交差，走走形式。有的呢?还想下次让别人再帮助你，于是就在信里胡乱夸张，华而不实。这两种目的、态度写出的感谢信都不会有好效果。对于走走形式的感谢信，别人会有想法：我们真心帮助他们，他们却对我们这么冷漠啊。对于虚饰浮夸的感谢信，别人看了，会觉得那是对自己的讽刺。所以，写感谢信不妨先查查自己的目的和态度。

第二，感谢信应叙事具体，评价得当，感情真挚。感谢信的内容一般是要列举别人的帮助，特别不能丢了主要事情，只记芝麻小事，这些事情的叙述既要概括，又要具体，概括但不能空洞，具体却不能琐碎。评价得当，即指出其意义，但评价要与叙事一致，不能事小，而评价写得过分的高;也不能事大，评价又太低，要分寸得当。一般来说内容应写清是谁给了帮助?什么帮助?这帮助对自己的意义和影响是什么?最后表示自己的态度，在这些内容中，都应在字里行间有真情，有实意，使人感到真挚。

第三，感谢信一般用毛笔抄在纸上，贴在墙上，供人阅读。所以用词要通俗，条理要清晰，文笔要简洁。如写得又长又罗嗦，且用词古怪，谁肯站在那儿搬本字典边查边读呢?所以写感谢信时，要注意写得通俗、简洁。