总结之后,我们才能更加明确自己的优势和不足,从而做出更好的规划和改进。语言要准确、清晰,避免使用模糊、含糊不清的表达。以下是一些总结的范文,供大家参考和学习。
人教版初一语文猫教学设计简短篇一
1.人口自然增长率=出生率-死亡率.目前,欧洲、北美洲、大洋洲人口增长缓慢,非洲、南美洲、亚洲人口增长较快.
2.人口分布的疏密通常用人口密度来说明.人口密度=总人口数/总面积.
3.世界人口分布很不均匀.亚洲东部、亚洲南部、欧洲、北美洲东部等中低纬度近海的平原地区是人口稠密区.极端干旱的沙漠地区、过于潮湿的雨林地区、终年严寒的高纬度地区和地势高峻的高原山地地区,人口稀少.
4.发达国家人口问题:人口增长缓慢,甚至出现负增长,导致人口老龄化、劳动力短缺等问题;发展中国家人口问题:人口增长过快、数量过多导致一系列社会问题.
5.人类必须控制生育,提高人口素质,使人口增长与社会经济发展相适应,与自然环境相协调.
第二课世界的人种、语言和宗教。
1、世界居民主要分为黄色人种、白色人种和黑色人种.白种人主要分布地区:非洲北部、欧洲、大洋洲、北美洲、亚洲西部和南部;黄种人主要分布地区:亚洲东部、东南部、北部,美洲北部;黑种人主要分布地区:非洲中南部、大洋洲西北部、美洲.
2、基督教、伊斯兰教、佛教为世界三大宗教.基督教起源于西亚,是世界上信徒最多的教.伊斯兰教起源于阿拉伯半岛,其教徒被称为穆斯林.佛教创始于古印度,后传入亚洲其他地区.在中国,藏传佛教称为喇嘛教.
3、宗教分布:基督教分布在欧洲、北美洲、南美洲及大洋洲;伊斯兰教分布在亚洲西部、东南部和非洲北部、东部;佛教分布在亚洲东部和东南部.
4、汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语.这6种语言被联合国确定为工作语言.汉语是世界上使用人数最多的语言,英语是世界上使用范围最广的语言.
第三课人类的居住地。
1.人类集中居住的地方成为聚落.聚落一般分为城市与乡村两种类型.
2.聚落密集处:河流中下游的平原地区(地形平坦,土壤肥沃,水源充足,交通便利,自然资源丰富)。
人教版初一语文猫教学设计简短篇二
去分母、去括号、移项、合并同类项、系数化为1,这仅是解一元一次方程的一般步骤,针对方程的特点,灵活应用,各种步骤都是为使方程逐渐向x=a形式转化。
2.解一元一次方程时先观察方程的形式和特点,若有分母一般先去分母;若既有分母又有括号,且括号外的项在乘括号内各项后能消去分母,就先去括号。
3.在解类似于“ax+bx=c”的方程时,将方程左边,按合并同类项的方法并为一项即(a+b)x=c。
使方程逐渐转化为ax=b的最简形式体现化归思想。
将ax=b系数化为1时,要准确计算,一弄清求x时,方程两边除以的是a还是b,尤其a为分数时;二要准确判断符号,a、b同号x为正,a、b异号x为负。
14、一元一次方程的应用。
1.一元一次方程解应用题的类型。
(1)探索规律型问题;。
(2)数字问题;。
(3)销售问题(利润=售价﹣进价,利润率=利润进价×100%);。
(5)行程问题(路程=速度×时间);。
(6)等值变换问题;。
(7)和,差,倍,分问题;。
(8)分配问题;。
(9)比赛积分问题;。
(10)水流航行问题(顺水速度=静水速度+水流速度;逆水速度=静水速度﹣水流速度).
2.利用方程解决实际问题的基本思路:
首先审题找出题中的未知量和所有的已知量,直接设要求的未知量或间接设一关键的未知量为x,然后用含x的式子表示相关的量,找出之间的相等关系列方程、求解、作答,即设、列、解、答。
列一元一次方程解应用题的五个步骤。
(1)审:仔细审题,确定已知量和未知量,找出它们之间的等量关系.
(2)设:设未知数(x),根据实际情况,可设直接未知数(问什么设什么),也可设间接未知数.
(3)列:根据等量关系列出方程.
(4)解:解方程,求得未知数的值.
(5)答:检验未知数的值是否正确,是否符合题意,完整地写出答句.
人教版初一语文猫教学设计简短篇三
朗读课文,把握内容,感悟爱的博大。
理清思路,体会描写的作用,感受语言风格。
关爱生活中的不幸者,陶冶美的情操。‘。
教学重点。
全面把握课文,领会作者与人物的思想感情。
揣摩记叙文语言的特点。
课时安排。
一课时。
课前准备。
布置学生预习字词,熟读课文,搜集作家杨绛的有关资料。
思考:想想自己生活周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?
教学内容。
《老王》写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,他的眼睛又不好,生活更是凄凉艰难。但是他心好,老实厚道,关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,是极其淳朴的好人。作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。
学习时,让学生有感情地朗读课文,了解叙述描写的表达方式,揣摩记叙文语言的特点。
整体感知。
导人:
有这样一个故事,一个17岁的男孩在投海自杀时,被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿,愤世嫉俗,穷途末路。老太太对男孩说:“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说:“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说:“跟我来,我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家,让他在菜园里打杂。虽然生活清苦,但她对男孩爱护备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜,10天后萝卜发芽生叶,男孩得意地吹着口哨,红萝卜熟了,老太太把萝卜腌得可口,给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛,自吹自娱,老太太听了称赞说:“除了你没有人给我吹过笛子。孩子,真好听。”男孩似乎渐渐有了生气,老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年,男孩继续在菜园里种菜,高中毕业,男孩白天做工,晚上上夜大学习深造,毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说:“你吹笛子,能使我知道很多东西的形状和颜色,简直像看到了一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说:“现在,我已相信,真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后,男孩利用假期自撰笛曲,继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐一也就是知道有人爱护自己的快乐,也使自己的晚年生活富有意义。
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑,一句亲切的问候,一次。
“希望工程”的小小的捐助——现在,你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》,感受普通人相互关爱的情感,想想我们每个人应该怎样做。
板书课题并出示目标。
感知内容。
检查预习“读一读,写一写”。
学生朗读课文,理清思路,把握内容。
教师出示问题组:
文章写了老王哪几个生活片段?他是怎样的一个人?
作者一家是怎样关心老王的?表达作者怎样的思想感情?
这篇文章叙述的事情较多,作者是怎样组织的?文章的线索是什么?
学生边读边思考,小组讨论,全班交流。
教师引导。
在把握课文内容,概括老王是怎样一个人时,教师要引导学生既注意老王“善”的一面,还要注意老王“苦”的一面。为提出“应该怎样关心不幸者”的问题埋下伏笔。
精读研究。
教师导学。
人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同,就有幸运与不幸的差别,甚。
至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。现在,社会。
要求我们每个人有人道主义精神,要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献,作者一家就是对不幸者老王怀有一颗爱心,具有人道主义精神的人。
学生再读课文,思考问题。
教师出示问题组:
为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护?要有怎样的精神才能做到。
作者那样尊重人、理解人、关心人?
怎样理解文章结尾的最后一句话?
学生小组讨论,全班交流,教师参与。
明确:主要是平等观念和人道主义精神。
揣摩语句。
教师引导:
本文的语言看起来平平淡淡,但静中有动,意味深长,有很强的表现力。请同学们找。
出有表现力的语句,深入领会。
全班交流,教师点拨。
拓展延伸。
教师出示问题组:
你的生活周围有哪些不幸者,你是怎样对待的?
当你不幸时,你得到过别人的关爱吗?
你怎样看待在与人交往时首先要付出爱的问题?
学生小组讨论,全班交流。
明确:人人要关怀不幸者,发扬社会主义人道主义精神。
作业。
展开想像,试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋的部分。(要突出老王的心理描写)。
人教版初一语文猫教学设计简短篇四
1、整体感知课文内容,提高审美情趣。
2、通过自主、合作、探究的学习方式,培养尊老爱幼,珍爱生命的情感。
3、体会文章用人物性格来表现文章主题的写作思路。
1、感悟文章所揭示出来的一条家庭道德准则:上有老,下有小,两头无法兼顾时,应该照顾老的一头。
2、理解文章是如何围绕主题思想来写的。
一课时
1、成语故事:(注意联系前面的几个成语)两袖清风,画龙点睛,5’
3、快速地默读文章,思考问题。7+2’
提问,回答:
(1)初春的时候,我、母亲、妻子和儿子四个人,在田野里散步。
人教版初一语文猫教学设计简短篇五
教学目标:
1、学会“缘”字。
2、有感情地朗读和背诵古诗。
3、读懂词句意思,理解诗人富有哲理的诗句。
教学重点、难点:
理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,并联系生活从中获得启示。
1、引入新课。
我们的祖国山河壮丽,风景如画。说说你都游览过哪些风景名胜?(生自主发言)景色秀美、山峦起伏的庐山,你游览过吗?(放映庐山录像)看了以后,你觉得庐山怎样?今天,我们就随着北宋诗人苏轼一同到庐山一游。(板书诗题)。
2、齐读课题。
题目什么意思,结合课文注释理解(题西林壁:书写在西林寺的墙壁上)。
你对苏轼有哪些了解?(北宋文学家,书画家,字子瞻,号东坡居士)。
3、这首诗就是宋代大诗人苏轼路过庐山写下的一首诗,请大家自由读一读。
(生读,师指名读一齐读)。
师:同学们朗诵得不错,如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿,在古诗中是很有讲究的。一般来说,一句诗中每两个字一停顿,最后三个字连着读。
现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记。
横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。
不识/庐山/真面目,只缘/沈在/此山中。
师:多好的一首诗啊,谁能把它背下来?
(生自由朗读背诵,师指名背)。
师:真厉害,不用一两分钟就背下来了,今后我们学习古诗也要先背下来再说,以后自然会有用的,古诗背下来了,接下来我们干什么?(理解古诗的意思)。
4、自学古诗。
俗话说书读百遍,其义自见,请同学们用自己喜欢的方法自学古诗,或者借助注释理解。小组讨论,你们从这首诗中读懂了什么。
谁来说说你从这首诗中读懂了什么?
理解古诗。
师:现在我们来讨论一个问题(课件出示),作者都站在哪几个地方看庐山?
(作者横看庐山)。
师:(歪头)你能告诉我们横着怎么看吗?
(指导学生横着看就是正面看,是连绵不断的山岭)。
(作者还站在侧面看,是山峰从远处、近处、高处、底处看)。
师:说在这些地方看到的景色一样吗?从哪个字看出来。
(从“各”字看出都不一样)。
师:谁能读出不一样的感觉来。(指名读)。
师:刚才我们讲的横、侧、远近高低总的来说是按什么顺序看。
生:方位顺序(师教书:方位)。
师:还可按哪些不同的顺序去看庐山。
(例如早上、中午、晚上,春夏秋冬)。
师:对,时间和季节不同,景色也不同。还有天气不同,晴天、阴天、雨天时看到的景色也不同。?(课件出示各个角度、各个季节不同时间的`图片)。
师:同学们真善于思考,是啊,不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方,看到的庐山都不一样。
(横看成岭侧成峰,远近高低各不同)。
师:我们理解了前面两句的意思,再来看下面两句,请同学们自己读一读。
师:谁能用“之所以„„是因为„„”说说这两句诗的意思。
(我们之所以认不清庐山真面目,是因为自己身在这庐山之中)。
师:谁能反过来说一说。
(学生练说,指名)(因为我人在这座山中,所以认不请庐山的真面目)。
师:读到这里大家产生了什么疑问?
(为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢)。
师:谁能帮助他解决这个问题?生活中有这样的情况吗?(画杨桃)。
5、吟诗。
师:现在同学们对这首诗有了自己的理解,让我们想想古人吟诗的样子,自己吟诵这首诗。生吟诗,指名吟诵。
6、感悟写法。
作者是怎样写千姿百态的庐山风景?学生汇报,教师点拨。
作者先写游山所见,再谈感受。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美,而且还蕴含着人生的哲理,内涵深刻,耐人寻味。
7、总结课文,拓展延伸。
学了这首诗,你有什么收获?你认为怎样才能看清庐山的真面目?(要想对某个事物有全面的、符合实际的认识,就必须站在客观的立场上,正如俗语所说:“当局者迷,旁观者清。”)。
8、升华主题。
今天,老师很高兴与大家一齐看庐山、看人生,其实这是一门很深学问,值得我们一辈子去研究,最后,让我们和诗人一起站大庐山之巅,看着眼这变幻莫测的景象,抒发自己的感情。(学生配乐齐诵。)。
教学总结:
古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行,紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词,放手让学生自读感悟,在反复诵读中感悟诗的意境,体会诗人情感,领悟诗歌深刻的内涵,从而受到启迪。
教学《题西林壁》,这首诗诗句意思浅显,学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此,教学本诗时,我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上,我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义,使大家明白了一个道理:“要想认识事物的本质,必须全面客观地把握、冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上,我设计了一个问题:在现实生活中,你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物?的例子,让学生结合生活实际来讨论。没想到,学生回答地让我惊讶!他们说出了很多连我都没发现的例子.我不得不称赞他们的观察力.我顺势又提了个问题:通过学习了古诗,你受到了什么启发?他们回答地也比较到位.
当然,还有很多不足之处:由于学生感悟很多,所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示;虽然力求关注每位学生,设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式,但真正到了课堂上,还是觉得不尽完美。
人教版初一语文猫教学设计简短篇六
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感,而且文笔优美,适合学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,能很好的激发起学生的学习兴趣。
学生分析。
初一年级的学生年龄大都是十一二岁,他们好奇心强,思维活跃,想象力丰富。本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时,也要培养学生的发散性和创造性思维,引导学生感受创造的快乐。
课时安排。
一课时。
教学目标。
1、了解神话特点,培养学生改写童话的能力。
2、理解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
3、理解、积累文中生字生词。
教学重点。
了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
教学难点。
激发和训练学生的想象力。
教学方法。
比较阅读法合作探究法。
学生方法。
小组合作交流法。
人教版初一语文猫教学设计简短篇七
教材分析:
本单元“权利义务伴我行”统领八年级下册全册教材,它从宏观上介绍了有关权利义务的基本知识和二者的关系。后几单元都是以本单元阐述的基本观点为指导的,因而本单元在八年级下册全册教材中占有重要地位。
学情分析:
本课的主题是公民的义务。对此,初中学生面临三个需要解决的问题。
1、对履行义务的意义知之不多;。
2、缺少主人翁责任感,总想多享受权利少履行义务;。
3、对履行义务在认识上存在误区,认为履行义务是大人的事,与己无关。
这些问题有必要通过学习时及时解决。
教学目标:
1、知道忠实履行义务的要求:法律鼓励做得我们积极去做,法律要求做的我们必须去做,法律禁止做得我们坚决不做。
2、增强对公民在行使权利的同时必须履行义务这一道理的理解能力,提高对履行道德义务重要意义的认识能力,提高践行法定义务和道德义务的能力。
3、明确履行法定义务和道德义务的重要意义,明确忠实履行应尽的义务的要求;增强对国家、对社会、对集体、对他人的责任意识,做负责任的公民。
教学理念:
1、以成长中的学生为出发点。以学生活动为主,教师引导、学生思考、交流、共同解疑,学生讨论和教师点拨相结合。
2、教师和学生的主体地位是平等的。要尊重学生的个性,允许发表不同意见。
3、利用好教材设置的活动,贯彻学以致用的原则。
4、重点和难点:公民为什么在享受权利的同时必须履行义务?
教学过程:
导入新课:
马克思说过:没有无义务的权利,也没有无权利的义务。权利和义务具有一致性。我们享有权利的同时,要忠实的履行义务。
新授:板书忠实履行义务。
一、法律鼓励做的,我们积极去做。
(一)某中学师生援助灾民的行为,体现了宪法提倡的什么公德?
1、出示东南亚地震和海啸发生后,我校师生纷纷捐款的图片资料(引用身边的实例,更有说服力,学生感兴趣。)。
2、师生援助灾民的行为,体现了宪法提倡的什么公德?(人道主义)。
(二)相关链接——“五爱”
(三)法律和道德的关系——互相配合、互相促进、互相补充。
(举例说明两者的关系:人们的道德水平高了,不但自己会自觉守法,而且敢于同违法现象做斗争。法律所禁止的,都是社会主义道德所谴责的。法律所鼓励的,都是社会主义道德所倡导的。法律不可能规范社会生活的所有方面,需要道德来补充。道德涉及社会生活的一切方面,深入人们的心灵,以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。)。
(四)实践活动:我国法律提倡和鼓励公民实施的行为还有——(抢答加分)。
结论1、对法律所提倡的,我们要积极去做,这是忠实履行义务的重要表现。
二、法律要求做的,我们必须去做。
(一)地理环保小组同学践行法律的案例。
1、阅读材料。
2、围绕设问展开讨论。
3、教师点播——法律要求做的,应该像地理环保小组同学那样积极去做,自觉去做,不要无可奈何勉强去做。如果不做,就要承担由此而产生的法律后果。如法律要求公民要依法纳税。
(二)观察图文材料,根据材料讨论我们对于法律要求做的,我们必须做,我们可以怎样来做?(一小组为一个团队,选择一个法律要求做的义务进行讨论,哪一个团队想出来的做法多而且可行,获胜加分。)。
(三)实践活动:我国法律要求公民必须作出的行为还有——(抢答加分)。
结论2、对于法律要求做的,我们必须按照法律的要求去做,而不能不做。
三、法律禁止做的,我们坚决不做。
(一)贾某和姜某受到法律制裁的案例。
1、阅读材料。
2、围绕设问展开讨论(重点放在第二个问题上)。
3、教师小结——第一,引导学生充分认识实施了法律禁止做的行为的危害。第二,帮助学生明确实施了法律禁止做的行为的后果,即会受到法律的惩处。
4、阅读相关链接,让学生明白实施法律所禁止的行为,就是触犯法律,会受到法律制裁。
5、实践活动:我国法律禁止公民实施的行为还有——(抢答加分)。
结论3、对于法律所禁止做的,我们坚决不做,做了就是触犯法律。
总之,我们只有做到正确地行使权利,忠实地履行义务,才能是一个具有高度法制观念的好公民!
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人教版初一语文猫教学设计简短篇八
1、整体把握文章内容及思想感情。
2、揣摩语言,深入领会语句的意味。
3、探究作者的写作意图。
二、教学重难点。
1、理解人物的生活处境和心境。
2、体会人道主义精神。
三、教学方法:
品读法、探究法、拓展法。
四、教学工具:
黑板、粉笔、多媒体。
第一课时。
一、教学重点。
1、了解文章作者及其写作背景。
2、整体感知,了解文章内容。
二、教学过程。
(一)课前导入:明星因为有着耀眼的光环令我们关注;伟人因为非凡的成就令我们关注;家人因为血浓于水的亲情令我们关注,而我们在生活中还有许许多多不起眼的普通的,甚至地位卑微的人,他们虽然没有耀眼的光环,也没有非凡的成就,却一样有着金子般的心。今天我们就走近这样的一位被社会遗忘的边缘人。
(二)知识积累。
1、介绍作家作品。
杨绛,作家、文学翻译家。1935――1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,长篇小说《洗澡》,散文《干校六记》,译作《堂吉诃德》、《吉尔布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
2、背景介绍。
3、积累字词。
伛攥惶恐滞笨塌败荒僻骷髅愧怍。
(三)整体感知,了解课文内容。
3、老王是一个怎样的人?
总结:老王是一个一生凄凉艰难、生活在社会底层的不幸者;但他又是一个心地善良、老实厚道、知恩图报的人。
4、你认为作者是一个怎样的人,具体体现在哪些地方?
总结:“我”也是一个善良的人。具体表现在:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;作者的女儿知道老王有盲症,送给他大瓶鱼肝油,;老王送来香油、鸡蛋,不让他白送;关心老王的生活。
三、课后作业:熟读课文。
人教版初一语文猫教学设计简短篇九
主要采用对话式阅读方法,创设对话的主导问题,以“主问题”带动对全文的个性化研读,分析人物形象,感悟母爱,学会用科学的、发展的眼光认识、评价神话。在充分尊重学生的阅读体验的基础上,调动学生的生活积累,挖掘学生的创造潜能,培养学生在对话中的创造性。
一、读课文,讲神话故事。
二、研读“主问题”,感悟母爱。
1、主问题:女娲在你心中是一个怎样的形象?要求:阅读全文,综合全文内容,表达个人见解,并拟出发言要点。
2、抓住女娲是母亲这个形象,联系学生实际,激起他们对亲情的关注,对母爱的珍视。
教师导引:女娲用泥捏“人”也会有种“说不出的高兴和安慰”,你能想像你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗?请说说关于你和妈妈的故事。
教师小结:不管是神话中的女娲,还是现实生活中我们的妈妈,都是可爱、可亲、可敬的。母亲创造了人类,含辛茹苦地哺育了我们,作为儿女,我们也要细心地关爱妈妈,报答妈妈。
三、探究生命起源,认识神话。
1、学生交流课前收集的有关人类起源的资料。
通过交流,讨论,激起学生探究生命的欲望,教师适时引导学生科学地认识人类的起源。
2、主问题:凭我们现在的知识可以明白,神创造人,是对人类起源的错误解释。可是这类神话为什么能够世代流传?请以本文为例,说说你的'看法。
四、畅想未来。
让学生插上想像的翅膀,想像人类的未来,描绘一幅有关未来生命的科学的而又充满美好感情的蓝图。
教师导引:在神话里,“人”是神的儿女。到了今天,随着社会的发展,科学的进步,我们对“人”的认识更深入了,“人”又有了许多新的概念,如机器人、克隆人、外星人;同时,生物也将不断地进化……那么,多少年以后,人这一高等动物在外形、内心情感等方面,将会发生怎样的变化呢?请你展开想像,谈谈未来“人”的进化和发展的趋向。
五、师生一起收束课文。
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